關于諸葛亮的俗語，歇后語大全

關于諸葛亮的俗語，歇后語大全：〔共?9?則〕——“俗語?”3?則??——①．事后諸葛亮②．三個臭皮匠，頂個諸葛亮③．即生瑜，何生亮——“歇后語”?6?則??——④．諸葛亮借箭——〔答案〕有借無還⑤．諸葛亮唱空城計——〔答案〕急辦法⑥．諸葛亮當軍師——〔答案〕足智多謀，名副其實⑦．諸葛亮的丑妻——〔答案〕家中寶⑧．劉備三請諸葛亮——〔答案〕誠心誠意⑨．諸葛亮戰(zhàn)群儒——〔答案〕全憑一張嘴

有關諸葛亮了事跡、俗語和傳說

諸葛亮的事跡三顧茅廬 劉備屯住新野時，自知蹉跎半生之緣由是身邊雖有關羽，張飛等猛將，而無出謀劃策運籌帷幄之謀士，便禮儀賢下士，尋求良輔。在司馬徽和徐庶的薦舉下，劉備與關羽，張飛便來到襄陽隆中，拜訪諸葛亮。第一次來到茅廬時，亮已外出，三人返途中遇見亮好友崔州平;數(shù)日后，劉、關、張頂風冒雪，二顧茅廬。途中，遇亮好友石廣元，孟公威。到達茅廬，只見亮弟諸葛均，方知亮已出游，備留下一箋，表達傾慕之意。返回時，在隆中山下小橋邊遇見亮岳父黃承彥;過了一段時間，劉備與關羽、張飛三顧茅廬，適逢亮在家，但晝寢未醒。劉備吩咐關、張在門外等候，自己徐步而入，拱手立于階下，直到亮醒后，方才相見。[ 三顧堂:建于清康熙五十八年(公元1719年)，是劉備'三顧茅廬'、諸葛亮作《隆中對》的紀念堂。]隆中對官渡大戰(zhàn)以后，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉表撥給他一些人馬，讓他駐在新野(今河南新野縣)。劉備是一個雄心勃勃的人，因為自己的抱負沒有能夠?qū)崿F(xiàn)，心里總是悶悶不樂。他想尋找個好助手。他打聽到襄陽地方有個名士叫司馬徽，就特地去拜訪。司馬徽說:“這一帶有臥龍，還有鳳雛(音chú)，您能請到其中一位，就可以平定天下了。”司馬徽告訴劉備:臥龍名叫諸葛亮，字孔明;鳳雛名叫龐統(tǒng)，字士元。徐庶也是當?shù)匾晃幻浚驗槁牭絼湔谡姓埲瞬?，特地來投奔他。劉備很高興，就把徐庶留在部下當謀士。徐庶說:“我有個老朋友諸葛孔明，人們稱他臥龍，將軍是不是愿意見見他呢” 劉備聽了徐庶的介紹，說:“既然您跟他這樣熟悉，就請您辛苦一趟，把他請來吧!” 徐庶搖搖頭說:“這可不行。像這樣的人，一定得將軍親自去請他，才能表示您的誠意?！眲湎群舐牭剿抉R徽、徐庶這樣推重諸葛亮，知道諸葛亮一定是個了不起的人才，就帶著關羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬后，諸葛亮終于被劉備的誠意感動了，就在自己的草屋里接待劉備。諸葛亮看到劉備這樣虛心請教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說:“現(xiàn)在曹操已經(jīng)戰(zhàn)勝袁紹，擁有一百萬兵力，而且他又挾持天子發(fā)號施令。這就不能光憑武力和他爭勝負了。孫權占據(jù)江東一帶，已經(jīng)三代。江東地勢險要，現(xiàn)在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力?？磥?，也只能和他聯(lián)合，不能打他的主意?！苯又T葛亮分析了荊州和益州(今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部)的形勢，認為荊州是一個軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來稱為“天府之國”，可是那里的主人劉璋也是個懦弱無能的人，大家都對他不滿意。最后，他說:“將軍是皇室的后代，天下聞名，如果您能占領荊、益兩州的地方，對外聯(lián)合孫權，對內(nèi)整頓內(nèi)政，一旦有機會，就可以從荊州、益州兩路進軍，攻擊曹操。到那時，有誰不歡迎將軍呢。能夠這樣，功業(yè)就可以成就，漢室也可以恢復了。”劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。后來，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對”。(一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論)五丈原 五丈原位于寶雞市岐山縣境內(nèi)，東距西安130公里，西距寶雞56公里，北距岐山縣城25公里。高20余米，面積約12平方公里，五丈原南依棋盤山，北臨渭河，東西兩面為河流沖的深溝，形勢險要。三國時期，諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對陣，后因積勞成疾病死五丈原，五丈原由此聞名于世。是三國時諸葛亮最后一個戰(zhàn)場。公元234年，諸葛亮率兵由漢中出發(fā)，穿過秦嶺，進駐五丈原。初來乍到，糧草不濟，先屯田練兵，待機伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機妙算，在渭河北岸固守，不敢貿(mào)然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰(zhàn)，諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰(zhàn)，并放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿未料一場大雨，魏軍死里逃生。同年秋天，諸葛亮病死軍中，蜀軍敗退。當司馬懿進兵諸葛亮指揮作戰(zhàn)的地方時，看到蜀軍陣地之險要，驚嘆道:“天下奇才也?！焙笕藶榱思o念諸葛亮，在這里修建了寺廟。據(jù)當?shù)孛耖g傳說，諸葛亮去世時，一顆明星從天而降，所以才起這個名字。當年諸葛亮屯田的地方，人稱“諸葛田”。當年諸葛亮設軍帳指揮作戰(zhàn)的地方還留有半米高的城墻殘跡，南北長約250米、東西寬近100米。當?shù)厝罕娊o這個小城堡起名“豁落城”。在豁落城南邊的秦嶺山坡，有一塊平展的石頭，上面似有棋盤線條。據(jù)說當年諸葛亮在這里下過棋，所以這座山得名“棋盤山”。在五丈原的土中，已找出不少“諸葛鍋”，鐵鍋上鑄有漢代隸書文字。五大原如今是一片農(nóng)田，游客來這里總想找一找古戰(zhàn)場的遺跡和傳聞。在農(nóng)田的中間有一道河灣，當?shù)亟新湫菫?，灣中的村子叫落星堡。五丈原北端有諸葛亮祠，創(chuàng)建于元初年，明清曾重修。祠內(nèi)獻殿內(nèi)兩側墻壁上有一幅幅三國故事畫，如古城會、空城計、三戰(zhàn)呂布等。壁畫下鑲嵌著40塊青石，石刻岳飛手書《出師表》，字跡蒼勁有力。石前有明太祖朱元璋贊頌岳飛的石刻:“純正不曲，文如其人”。(一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論)吃瓜留子諸葛亮不僅能種出好莊稼，而且還有一手種西瓜的好手藝。襄陽一帶曾有這么一個規(guī)矩:進了西瓜園，瓜可吃飽，瓜子不能帶走。傳說這條“規(guī)矩”也是當年請葛亮留下來的。諸葛亮種的西瓜，個大、沙甜、無尾酸。凡來隆中作客和路過的人都要到瓜園飽飽口福。周圍的老農(nóng)來向他學種瓜的經(jīng)驗，他毫不保留地告訴他們瓜要種在沙土地上，上麻餅或香油腳子。好多人都來問他要西瓜種子，因為以前沒有注意留瓜子，許多人只好掃興而歸。第二年，西瓜又開園了，他在地頭上插了個牌子，上面寫道:“瓜管吃好，瓜子留下?！敝T葛亮把瓜子冼凈、曬干，再分給附近的瓜農(nóng)。現(xiàn)在，漢水兩岸沙地上的賈家湖、長豐洲、小樊洲的西瓜仍有名氣，個大、皮薄、味沙甜。有些地方還遵守那條“吃瓜留子”的老規(guī)矩。神機妙算救后代這件事情的真否無法考證，從記載來看，可能性還是有的。相傳，諸葛亮在臨死前對后代說:“我死后，你們中的一個將來會遇到殺身大禍。到那時,你們把房拆了，在墻里面有一個紙包，有補救的辦法?！敝T葛亮死后，司馬0打下天下當了皇帝。他得知:朝廷中的一員將軍是諸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司馬0找了個借口，把這個將軍定了死罪。在金殿上，司馬0問:“你祖父臨死前說了些什么”這個將軍就一五一十地把諸葛亮的話說給他聽。司馬0聽后，使命令上兵們把房子拆了，取出紙包。只見紙包里面有封信，上面寫著“遇皇而開”。土兵們把信遞給0，0打開信，只見里面寫道:“訪問后返三步?！?立即站起身退后三步。他剛站穩(wěn)，只聽“咔嚓嚓”一聲響，0龍案上面正對的房頂上，一根玉掉下來。把桌椅砸得粉碎。0嚇得出了一身冷汗。反過來再看信后面寫道，“我救你一命，請你留我后代一命。”看完這封信，暗暗佩服諸葛亮的神機妙算。后來.他把那個將軍官復原職諸葛亮的八卦衣在戲劇和圖面中，諸葛亮都是身披八卦衣，運籌帷幄，決勝千里的姿態(tài)。據(jù)民間傳說諸葛亮的八卦衣是他勤奮好學，師母所賞賜。諸葛亮少年時代,從學于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學習刻苦，勤于用腦，不但司馬德操賞識，連司馬的妻子對他也很器重，都喜歡這個勤奮好學，善于用腦子的少年。那時，還沒有鐘表，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時，司馬徽訓練公雞按時鳴叫，辦法就是定時喂食。諸葛亮天資聰穎，司馬先生講的東西，他一聽便會，不解求知饑渴。為了學到更多的東西，他想讓先生把講課的時間延長一些，但先生總是以雞鳴叫為準，于是諸葛亮想:若把公雞嗚叫的時間延長，先生講課的時間也就延長了。于是他上學時就帶些糧食裝在口袋里，估計雞快叫的時候，就喂它一點糧食，雞一吃飽就不叫了。過了一些時候，司馬先生感到奇怪，為什么雞不按時叫了呢經(jīng)過細心觀察，發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時給雞喂食。司馬先生在上課時，就問學生，雞為什么不按時叫鳴其他學生都摸不著頭腦。諸葛亮心里明白，可他是個誠實的人，就如實地把雞快叫的時候喂食來延長老師授課時間的事如實報告了司馬先生。司馬先生很生氣，當場就把他的書燒了，不讓他繼續(xù)讀書了。諸葛亮求學心切，不能讀書怎么得了，可又不能硬來，便去求司馬夫人。司馬夫聽了請葛亮喂雞求學遭罰之事深表同情，就向司馬先生說情。司馬先生說:“小小年紀.不在功課上用功夫，倒使心術欺蒙老師。這是心術不正，此人不可大就?！彼抉R夫人反復替諸葛亮說情，說他小小年紀，雖使了點心眼，但總是為了多學點東西，并沒有他圖。司馬先生聽后覺得有理，便同意諸葛亮繼續(xù)讀書。司馬先生盛怒之下燒了諸葛亮的書，后經(jīng)夫人勸解，又同意諸葛亮來繼續(xù)讀書。可沒有書怎么讀呢夫人對司馬先生說:“你有一千年神龜背殼，傳說披在身上，能使人上知千年往事，下曉五百年未來.不妨讓諸葛亮一試.如果靈驗，要書作甚”司馬先生想到把書已燒了，也只好按夫人說的辦。諸葛亮將師母送的神龜背殼往身上一披，即成了他的終身服飾--八卦衣，昔日所學，歷歷在目，先生未講之道，也能明白幾分。諸葛亮的鵝毛扇諸葛亮的鵝毛扇代表著智慧和才干，所以在有關諸葛亮的戲曲中，孔明總是手拿鵝毛扇。關于鵝毛扇，民間流傳著這樣的故事，黃承彥的千金小姐黃月英并非丑陋，而是一個非常聰明美麗、才華出眾的姑娘。黃承彥怕有為的青年有眼不識荊山玉，故稱千金為“阿丑”。阿丑黃月英不僅筆下滔滔，而且武藝超群，她曾就學于名師。藝成下山時，師傅贈送她鵝毛扇一把，上書“明”、“亮”二字。二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國安邦的計策。并囑咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后來黃承彥的乘龍快婿，就是吟嘯待時、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未來蜀國丞相諸葛亮。結婚時，黃月英便將鵝毛扇作為禮物贈給諸葛亮?？酌鲗Z毛扇愛如掌上明珠，形影不離。他這樣作不僅表達了他們夫妻間真摯不渝的愛情，更主要的是熟練并運用扇上的謀略。所以不管春夏秋冬，總是手不離扇。諸葛亮的傳說1、“借一箭之地”，傳說今宜賓一帶古時為夷人居地，諸葛亮為了安定“南中”，鞏固蜀國后方，親自領兵南征。途徑宜賓發(fā)覺這里為山川形勝之地，意欲奪而據(jù)之又不想為此分散兵力。便與夷人商議:允借“一箭之地”。樸實厚道的夷人頭領想:蜀人縱有萬鈞之力，諒他一箭又能射出多遠。便答應了。于是按諸葛亮安排:這邊一箭射出去，那邊即派人去尋箭的落點，并隨即舉族遷到箭落點之外。不想，諸葛亮還有另外安排，他叫人早已將箭帶到幾百里之外的地方，插在一個大山的崖壁上。夷人在那里找到，只好按事前協(xié)商遷去那里居住。2、“蜀漢軍以空黃桶挑水，嚇走夷人”，三國時，夷人據(jù)守在三江口上的宜賓古城，聽說諸葛亮領兵到來，便隔著岷江與蜀漢兵馬對峙。諸葛亮決計不用武力而智取宜賓，他讓少量蜀兵一到天黑便趕著頭角上掛著燈籠的山羊群，從背著古城的山那面上山，翻過山頂再從古城看得到的前面下來，而后又繞道回到山后再上山、再下來。如此周而復始，徹夜不停。連續(xù)數(shù)夜，夜夜如此，象是蜀兵正源源不斷的從外地調(diào)來。白天，則挑選軍中孔武大漢挑著無底大黃桶，來往江邊佯裝挑水，個個健步如飛，顯得力大無比。此招令隔江相看的夷人吃驚不小，都以為是“天神”降臨，不可爭鋒，悄悄撤守遠走。諸葛亮相關俗語:三個臭皮匠--頂個諸葛亮諸葛亮征孟獲--收收放放諸葛亮彈琴--計上心來諸葛亮的鵝毛扇--神妙莫測諸葛亮三氣周瑜--略施小技諸葛亮借箭--有借無還 諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局諸葛亮招親--才重于貌 諸葛亮用兵--神出鬼沒諸葛亮的錦羹--神機妙算 諸葛亮隆中對策--有先見之明草船借箭--多多益善草船借箭--滿載而歸草船借箭--坐享其成諸葛亮草船借箭--用的是疑兵計諸葛亮草船借箭--有把握諸葛亮吊孝--不是真心諸葛亮用空城計--不得已諸葛亮唱空城計--沒辦法諸葛亮當軍師--名副其實諸葛亮當軍師--辦法多

關于諸葛亮的名言，俗語，故事

警句1.功蓋三分國 名成八陣圖2.收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三頋.取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳裏,變金木土草爻卦,水面偏能用火攻.3. 三頋頻煩天下計兩朝開濟老臣心出師未捷身先死長使英雄淚滿襟（杜甫的）4.淡泊以明志,寧靜而致遠5.諸葛大名垂宇宙； 俗語三個臭皮匠，頂個諸葛亮。事后諸葛亮七擒七縱三顧茅廬三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心,.不出茅廬 知三分天下運籌帷幄之中 決勝千里之外即生瑜，何生亮鞠躬盡瘁，死而后已曹操諸葛亮，脾氣不一樣典故----三顧茅廬、草船借箭成語----萬事具備只欠東風、欲擒故縱、鞠躬盡瘁 三個臭皮匠，頂個諸葛亮。既生瑜，何生亮。死諸葛嚇走活司馬 功蓋三分國,名成八陣圖。江流石不轉,遺恨失吞吳〈武侯嘆〉：七縱七擒強壓弱，六征六敗將非神。鞠躬盡瘁雕枯朽，徒弄聰明誤蜀人. 對聯(lián)：收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土草爻卦，水面偏能用火攻。杜甫：功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。詠懷古跡五首之五： 諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策，萬古云霄一羽毛。伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。陸游：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？ 羅隱的《籌筆懷古》詩日： 拋卻南陽為主憂，北征東討費良籌。時來天地難同力，運去英雄不自由。千里山河輕孺子，兩朝冠蓋恨譙周 唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流。諸葛武侯祠對聯(lián)： 日月同懸出師表，風云常護定軍山。青山繞郭宜龍臥，翠柏參天有鶴來。有廬堪千古，讀策定三分。草廬臥龍，王佐動先主三顧，蘭田生玉，英才起吳帝唯稱。梁父吟成高士志，出師表見老臣心。八陣磧 北宋 蘇轍 漲江吹八陣，江落陣如故。我來苦寒后，平沙如匹素。乘高望遺跡，磊磊六十四。遙指如布棋，就視不知處。世稱諸葛公，用眾有法度。區(qū)區(qū)落褒斜，軍旅無闊步。中原竟不到，置陣狹無所。茫茫平沙中，積石排隊伍。獨使后世人，知我非莽鹵。奈何長蛇形，千古竟不悟。惟余桓元子，久視不能去。諸葛武侯 北宋 王安石 慟哭楊顒為一言，余風今日更誰傳。區(qū)區(qū)庸蜀支吳魏，不是虛心豈得賢。諸葛武侯 北宋 王安石 漢日落西南，中原一星黃。群盜伺昏黑，聯(lián)翩各飛揚。武侯當此時，龍臥獨摧藏。掉頭梁甫吟，羞與眾爭光。邂逅得所從，幅巾起南陽。崎嶇巴漢間，屢以弱攻強。暉暉若長庚，孤出照一方。勢欲起六龍，東回出扶桑。惜哉淪中路，怨者為悲傷。豎子祖余策，猶能走強梁。隆中 宋 蘇軾 諸葛來西國，千年愛未衰。今朝游故里，蜀客不勝悲。誰言襄陽野，生此萬乘師。山中有遺貌，矯矯龍之姿。龍蟠山水秀，龍去淵潭移?？这膨暄眼E，使我寒涕垂。七律·書憤 宋 陸游 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。謁漢昭烈惠陵及諸葛公 南宋 陸游 雨止風益豪，雪作云不動。凄涼漢陵廟，衰草臥翁仲。畫妓空笙竽，土馬闕羈鞚。壤沃黃犢耕，柏密幽鳥哢。尚想忠武公，身任社稷重。整整渭上營，氣已無岐雍。少須天意定，破賊寧患眾。興亡信有數(shù)，星隕事可痛。陵邊四五家，茆竹居接棟。手皸紙上箔，醅熟酒鳴甕。雖嗟生理微，亦足逭饑凍。劉葛固雄杰，閱世均一夢。論高常近迂，才大本難用。九原不可作，再拜臨風慟。謁諸葛丞相廟 南宋 陸游 漢中四百天所命，老賊方持太阿柄。區(qū)區(qū)梁益豈足支，不忍安坐觀異姓。遺民亦知王室在，閏位那干天統(tǒng)正。公雖已沒有神靈，猶假賊手誅鍾鄧。前年我過沔陽祠，再拜奠俎衰淚迸。潔齋請作送迎詩，精忠大義神其聽！ 游諸葛武侯書臺 南宋 陸游 沔陽道中草離離，臥龍往矣空遺祠。當時典午稱猾賊，氣喪不敢當王師。定軍山前寒食路，至今人祠丞相墓。松風想像梁甫吟，尚憶幡然答三顧。出師一表千載無，遠比管樂蓋有余。世上俗錦寧辦此，高臺當日讀何書 鄧州西軒書事十首 宋 陳與義 諸葛經(jīng)行有夕風，千秋天地幾英雄。吊古不須多感慨，人生半夢半醒中。有感 南宋 文天祥 平生心事付悠悠，風雨燕南老楚囚。故舊相思空萬里，妻孥不見滿三秋。絕憐諸葛隆中意，羸得子長天下游。一死皎然無復恨，忠魂多少暗荒丘。七律·秋晚即事 元 王冕 十年湖海挾飛仙，今日憑高思窅然。關北又添三尺雪，江南別是一般天。紫髯老將懸清夢，白面兒郎減少年。說與南陽諸葛道，草廬雖好莫貪眠。