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本文導(dǎo)讀目錄：
2、如果你知道我所知道的 富蘭克林 美國(guó)，富蘭克林曾說過
4、富蘭克林曾經(jīng)說過，評(píng)價(jià)富蘭克林這個(gè)人
5、富蘭克林現(xiàn)象效應(yīng)，富蘭克林效應(yīng)在生活中的應(yīng)用
6、富蘭克林的13項(xiàng)做人原則，富蘭克林準(zhǔn)則
10、富蘭克林自傳章節(jié)總結(jié)，富蘭克林自傳內(nèi)容解析
11、富蘭克林自傳第一部分內(nèi)容概括，富蘭克林自傳的主要內(nèi)容
12、富蘭克林自傳讀后感800字，《富蘭克林自傳》讀后感300字初一
13、評(píng)價(jià)富蘭克林的自傳，富蘭克林自傳有感3000字
14、，那就是， 經(jīng)過上述討論， 富蘭克林在不經(jīng)意間這樣說過，你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，
《富蘭克林自傳》讀書筆記100字，富蘭克林自傳全文閱讀
在閱讀《人性的弱點(diǎn)》之前，作者寫了許多關(guān)于富蘭克林和林肯的故事。
我為什么要讀這本書，我想向傅學(xué)習(xí)什么？我不怎么和人說話。雖然之前看過《人性的弱點(diǎn)》，但實(shí)際應(yīng)用還是有所欠缺。讀傅應(yīng)該是他成功的精髓，也是我想向他學(xué)習(xí)的最后總結(jié)。比如如何做人，如何變得博學(xué)，帶著對(duì)成功秘訣的好奇去讀這本書。書是Prong翻譯的(譯林版)，讀起來很舒服。甚至看了前面的介紹也有不少收獲。
筆記美國(guó)有一種土生土長(zhǎng)的哲學(xué)——實(shí)用主義，富蘭克林雖不是嚴(yán)格意義上的哲學(xué)家，也不是這種哲學(xué)的創(chuàng)立者，但他的思想行為莫不體現(xiàn)出這派哲學(xué)重視實(shí)驗(yàn)、實(shí)效、實(shí)用的三大特點(diǎn)：思想產(chǎn)生行為，行為必有效果，要研究思想的正確與否，與其從思想本身來辯論，倒不如看它行為的效果如何。一個(gè)學(xué)說如果能夠解決問題和困難，就是真理，猶如醫(yī)生能夠把病人治好的方子就是良方一樣，效用就是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。這代表實(shí)驗(yàn)室的精神，也代表美國(guó)人一直崇尚功利的態(tài)度。之前對(duì)實(shí)用主義只是聽過，并不知道具體的意義?，F(xiàn)在感覺這種哲學(xué)非常不錯(cuò)，我可能也是這種主義思想。
建設(shè)美好社會(huì)，重要的是每個(gè)人從我做起，從小事做起，但要靠政府解決根本問題，因?yàn)樗莆罩嗣竦拿\(yùn)。這個(gè)說法和我之前的想法是一致的。許多人熱衷于抗議或試圖支持自己，如Xu zhēng以死求生。但并不推動(dòng)國(guó)家政府立法解決這個(gè)問題。其實(shí)只是螳臂當(dāng)車。富蘭克林說，“我用它作為另一個(gè)例子來說明，維持一個(gè)人的生命和健康所需要的收入是很少的?！敝v的是傅看到他的一個(gè)鄰居過得很勤快，住的房子里東西不多。
大多數(shù)人不喜歡別人的虛榮心，我自己的虛榮心再大也是。然而，無論我在哪里遇到虛榮，我總是以禮相待。還有一件有趣的事。里奇的父親生了17個(gè)孩子。在沒有手機(jī)和電視的時(shí)代，當(dāng)人們感到無聊時(shí)，他們變得相當(dāng)能夠生孩子。是傅的第十個(gè)兒子。
對(duì)傅父親的描寫很多。他被描述成一個(gè)非常有聲望的人。大家都很尊重他，他爸爸也很關(guān)心他的孩子。同時(shí)，他也有很多技能。
談及傅之前與人爭(zhēng)吵的壞習(xí)慣，他也發(fā)現(xiàn)受過高等教育的人不太可能染上這種壞習(xí)慣。沒有多少有智慧的人會(huì)染上這個(gè)壞習(xí)慣。
里奇的父親真的很聰明，能看出里奇寫作的問題，他說的也有道理。我相信我也是一個(gè)好讀者。
傅也很勤奮，善于思考，盡量模仿優(yōu)秀報(bào)紙的寫作風(fēng)格。這讓我想起我曾經(jīng)語文不太好。后來通過看了一本課外讀物，改變了寫作思路，提高了水平。但是我不讀了之后，慢慢又變回來了。
我感覺游戲也是一樣，需要不斷的學(xué)習(xí)和借鑒，才能由弱變強(qiáng)。
蘇格拉底的論證方法，被這種論證方法迷住了心竅，采用了，拋棄了我輕率反駁、武斷論證的做法，擺出一副不要臉的質(zhì)問、滿腹疑惑的樣子。我發(fā)現(xiàn)這種方法不僅能讓自己萬無一失，還能讓我用這種方法反駁的對(duì)手陷入進(jìn)退兩難的境地，于是我大喜過望，于是我不斷練習(xí)，逐漸熟練得心應(yīng)手，引誘我的對(duì)手，甚至那些有見識(shí)的對(duì)手，一步步退讓，因?yàn)樗麄儫o法預(yù)見這種后果，也讓對(duì)手陷入困境，從而贏得了一場(chǎng)我和我的理由往往都不該贏的勝利。這個(gè)方法我連續(xù)用了好幾年，漸漸的就放棄了。我只是保持了用謙虛謹(jǐn)慎的話表達(dá)意見的習(xí)慣。每當(dāng)我提出一個(gè)潛在有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)時(shí)，我從不使用“肯定”、“無疑”或其他使某個(gè)觀點(diǎn)武斷的詞語；而是我心里想，恐怕有一件事是這樣的。出于某種原因，在我看來，或者我認(rèn)為它是這樣的，或者我想象它是這樣的，或者如果我沒有弄錯(cuò)的話，它是這樣的。當(dāng)我需要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，讓人們相信我時(shí)不時(shí)鼓勵(lì)宣傳的時(shí)候，我相信這個(gè)習(xí)慣對(duì)我大有裨益。由于談話的主要目的是提供或獲取信息以取悅或說服人，所以我希望有良好意圖和理解的人不要以武斷和自負(fù)的方式說話，這將削弱他們行善的力量。究其原因，這種方式往往讓人感到厭惡，容易導(dǎo)致對(duì)立，使得我們僅僅通過語言達(dá)到的這些目的——即提供或獲得信息或者提供或獲得快樂——一一落空:因?yàn)槿绻阆胩峁┬畔?，?dāng)你提出自己的觀點(diǎn)時(shí)，一種如果你想從別人的知識(shí)中獲得信息和提高，同時(shí)， 用你現(xiàn)在的觀點(diǎn)堅(jiān)定的表達(dá)自己，那么一個(gè)謙虛睿智的人，因?yàn)樗幌矚g爭(zhēng)辯，可能就這樣放下，讓你堅(jiān)持錯(cuò)誤，不悔改。 如果你采取這種態(tài)度，你就很難希望聽你說話的人會(huì)感到欣慰、信服，并達(dá)成想要的共識(shí)?！痘貞浱K格拉底》、《思考的藝術(shù)》、《人的理解論》都是傅年輕時(shí)讀過的書。傅還講了一個(gè)例子，他用蘇格拉底的辯證法說對(duì)方不能還手。
另外還有一本《天路歷程》，傅說很喜歡。感覺我們口味差不多，有時(shí)間我也應(yīng)該看看。
《真誠(chéng)的約翰》是將敘事和對(duì)話融為一體的第一人。這種寫法很迷人。在最有趣的部分，讀者發(fā)現(xiàn)自己不自覺地沉浸在場(chǎng)景中，參與對(duì)話。笛福在他的作品中模仿得很好，如《魯濱遜漂流記》、《摩爾·弗蘭德斯》、《宗教求愛》和《家庭教師》。理查森在他的《帕梅拉》和其他作品中也是如此。這是傅對(duì)《天路歷程》的評(píng)論。這似乎是一本非常好的學(xué)習(xí)寫作的書。
你在教人的時(shí)候，要讓人覺得你不是在教人。你可以說他們忘記了自己不知道的東西，然后勸我們膽子小一點(diǎn)，引用別人的一段話，而不是振振有詞。
傅的爸爸真的是知識(shí)淵博，做事干練?？吹礁的弥矒岬男牛?dāng)時(shí)不管是猜的還是夸的，都沒有表露出來。只有等了幾天驗(yàn)證，知道了對(duì)方的可靠性，才行動(dòng)？真的很精明。讓人覺得靠譜。如果是我，我不會(huì)隱藏這么多想法，而且會(huì)非常容易表現(xiàn)出來，也可能是我做的太少了。
這樣，做一個(gè)理性的動(dòng)物是一件很方便的事情，因?yàn)楫?dāng)人想做一件事的時(shí)候，它總能讓人找出來或者創(chuàng)造出一個(gè)理由。傅還記錄了他吃素后在海上吃魚的故事。他從書上得知，魚與人秋無罪，所以人吃魚是很有罪的。但是他看到大魚在吃他肚子里的小魚。然后感覺很均勻，是肉。
年輕的時(shí)候，周末會(huì)和幾個(gè)愛讀書的人一起讀詩(shī)，然后討論自己的讀書心得。我真的很羨慕。我現(xiàn)在26了，但是我讀書的習(xí)慣是最近才開始的。而且我認(rèn)識(shí)的人好像也沒幾個(gè)還在讀書的。我也不想在人前談讀書。第一，我怕人家不讀書會(huì)傷自尊。第二，我怕別人覺得我是個(gè)保守的跟不上時(shí)代的人。所以我?guī)缀醪徽J(rèn)識(shí)還在讀書的人。如果有，應(yīng)該是我老婆，只是她現(xiàn)在讀書少了，看手機(jī)多了。
傅沒想到會(huì)是一個(gè)很大方的人。他可能會(huì)被迫幫同事付酒錢。畢竟關(guān)系好一點(diǎn)的同事每天一起工作會(huì)更方便。還要給朋友和他女朋友應(yīng)急的錢。
富水也是好的，可以教人。同時(shí)他也學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，完善自己的體態(tài)和實(shí)用性。
但是我的技術(shù)很狹隘，很膚淺，只能算是入門，缺乏大量的實(shí)踐和思考。我應(yīng)該找個(gè)時(shí)間打磨一下技巧，記錄一些經(jīng)歷。但是編程和繪畫沒有游泳和體育鍛煉好用。
很小的時(shí)候，我就在日記里做了一個(gè)人生行為的計(jì)劃，并且一直遵循著。
有錢人很會(huì)記名字。他好像寫了日記，所以把這些都記下來了。
我也要時(shí)不時(shí)把生活中的人記下來，這樣以后什么都不記得了，連給孩子講故事都講不清楚了。
我的想法比Kemer的好很多，我想這也是為什么我的觀點(diǎn)似乎更被重視的原因。他們邀請(qǐng)我到自己家里，把我介紹給他們的朋友，并給予我很高的禮遇，但即使凱默是老板，他也受到了冷落。其實(shí)他有點(diǎn)古怪，日常生活中不懂得與人交流，對(duì)公認(rèn)的觀點(diǎn)總是喜歡傲慢不修邊幅，衣著污穢。很多人都很尊敬他，我不行。我不夠開放，總是斤斤計(jì)較。他的很多朋友也幫過他，他也幫過很多朋友。
有錢，勤勞，有技術(shù)。而且他很好學(xué)，喜歡讀書。在談?wù)搫e人的財(cái)富時(shí)，他們也會(huì)描述自己有沒有讀書，有沒有給他幫助，關(guān)系好的時(shí)候也會(huì)說有多長(zhǎng)時(shí)間。也許和他一起經(jīng)營(yíng)印刷廠和報(bào)社也會(huì)有影響。他也會(huì)努力通過自己的行動(dòng)表現(xiàn)出自己的好印象。
年輕人結(jié)婚難，又擔(dān)心生病。
我記得以前應(yīng)該聽很多人說過什么書好。我推薦看，但是我沒看過。我不是一個(gè)喜歡聽人意見的人。其次，如果他們說的太多，我會(huì)放棄嘮叨。不然他們說的太少，我也不知道書是不是真的好。所以我覺得，想要?jiǎng)e人聽你說話，你只能以身作則，在對(duì)方面前朗讀。
另一件事“聽書”聽起來是個(gè)好辦法，其實(shí)不是。會(huì)影響人的思維，因?yàn)樽x書是需要思考的，來回看的話聽書的節(jié)奏不太合適。除非是別人的電臺(tái)節(jié)目，好的主持人會(huì)掌握說話的節(jié)奏，留出思考的時(shí)間，但聽到的是別人嚼過的。
你的《德行修養(yǎng)的藝術(shù)》(你計(jì)劃出版的)將提高你的個(gè)人品格，從而提高社會(huì)和家庭的幸福。主席先生，我提到的兩部著作將特別提供自我教育的崇高規(guī)范。學(xué)校等教育往往是按照一些虛假的原則進(jìn)行的，用一套愚蠢的設(shè)備瞄準(zhǔn)一個(gè)虛假的目標(biāo)；而且你的裝備簡(jiǎn)單，目標(biāo)真實(shí)；就在父母和年輕人對(duì)評(píng)估和規(guī)劃合理的人生道路沒有什么好的想法的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)很多人憑借自己的努力就可以做到。這個(gè)發(fā)現(xiàn)真是功勛卓著！一位老人勸傅趕快寫自傳，并列舉了一些理由。提到學(xué)校的虛假原則和目標(biāo)。對(duì)此我深有體會(huì)。很多老師會(huì)宣傳當(dāng)前學(xué)期和學(xué)習(xí)階段最重要，但學(xué)習(xí)應(yīng)該是終身行為，會(huì)夸大當(dāng)時(shí)的作用。雖然這確實(shí)是目前最有效的目標(biāo)，但是會(huì)影響學(xué)生的自我判斷。
傅說自己建立會(huì)員制圖書館后，外人發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝说奈幕仞B(yǎng)高于同階層的人。
我以前聽過一個(gè)故事。許多人認(rèn)為在窮鄉(xiāng)僻壤為人民服務(wù)會(huì)比在城市工作更容易。他們認(rèn)為那里的人更簡(jiǎn)單、更友好。其實(shí)大部分人都是堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，不能互相交流，不能理解一些表面的道理。反而會(huì)在一些瑣碎的地方讓人疲憊不堪。
我在爭(zhēng)取贊助的過程中遇到的反對(duì)和不情愿，讓我很快覺得，當(dāng)這個(gè)人提出任何可能被認(rèn)為比鄰居名聲高一點(diǎn)，但需要鄰居幫助才能完成計(jì)劃的有用計(jì)劃時(shí)，他以項(xiàng)目發(fā)起人的身份自居是愚蠢的。所以我盡量把自己放在一個(gè)不顯眼的地方，聲稱這是幾個(gè)朋友的計(jì)劃，但他們要求我暫時(shí)犧牲一點(diǎn)虛榮心，以后我會(huì)得到一筆豐厚的報(bào)酬。如果一時(shí)難以確定是誰的貢獻(xiàn)，那么比你更虛榮的人會(huì)覺得有道理，他會(huì)盡自己的一份力量。那時(shí)候，就算是嫉妒也愿意給你討回公道，拔掉這些被冒領(lǐng)的羽毛，還給真正的主人。大家的嫉妒心很明顯，但是沒有辦法改變。我們只能順從，這可能就是所謂的接受生活吧。
“你看到一個(gè)勤奮的人嗎？他會(huì)站在國(guó)王面前，而不是婊子面前?！睆哪且院?，我就把勤奮當(dāng)成了追求財(cái)富和名望的手段。這句話給了我很大的鼓勵(lì)。傅爸爸說的一段有趣的話，讓我想了很多。
相信它是完美的是我們的興趣所在。只是幻想，不足以阻止我們墮落。我們必須改掉壞習(xí)慣，培養(yǎng)良好的道德，這樣我們才能依靠穩(wěn)定和一貫的誠(chéng)實(shí)行為。為此，我想出了以下方法。這些美德和它們的戒律是:第一，中庸。不要吃得太多。不要喝太多的酒。第二，沉默。不要說什么對(duì)別人對(duì)自己都不好的話。避免流言蜚語。第三，秩序。把每樣?xùn)|西都放在它的位置上，并且根據(jù)它的時(shí)間做每件事情。第四，決心。下定決心去做你該做的，你就會(huì)得到你想要的。第五，節(jié)儉。不花對(duì)別人不好的閑錢，杜絕浪費(fèi)。6.勤奮。珍惜時(shí)間?？偸敲χ杏玫氖虑椤？车粢磺胁槐匾膭?dòng)作。七、誠(chéng)信。沒有傷害，沒有欺詐。開明公正；實(shí)事求是。八、正義。不要害人利己，也不要害天下。不要放棄造福大眾和人民的義務(wù)。九、中庸之道。避免走極端。放下委屈。十，干凈。不要對(duì)自己的身體，衣服，住所污穢不堪。十一、淡定。不要被瑣事，平常的事，不可避免的事擾亂自己的心。十二、貞操。少性交，除非為了身體健康或傳宗接代；永遠(yuǎn)不要讓你的頭腦變得虛弱無力，也不要傷害自己或他人的安寧或名譽(yù)。十三、謙遜。模仿耶穌和蘇格拉底。事實(shí)上，驕傲可能是我們氣質(zhì)中最難制服的東西。你可以想盡辦法偽裝它，和它搏斗，把它打翻在地，掐住它的脖子，狠狠地羞辱它，但你殺不死它。一有風(fēng)吹草動(dòng)，它就會(huì)往房間里偷看，表演。你可能經(jīng)常在這本傳記里看到。盡管我認(rèn)為我已經(jīng)完全打敗了它，但我可能應(yīng)該再次為我的謙遜而受到贊揚(yáng)。我也容易自滿。
有錢也敢想，靠創(chuàng)造& # 34；自由協(xié)會(huì)& # 34；提倡人們行善。
主要是勸人以勤儉為致富手段，進(jìn)而修身養(yǎng)性，因?yàn)橐粋€(gè)窮人要一直老老實(shí)實(shí)做事是比較難的，因?yàn)?這里試一個(gè)諺語)拿著空袋子很難站直。窮人必須為做好事付出更多。
會(huì)計(jì)知識(shí)被列為婦女教育的一個(gè)組成部分。她不僅對(duì)自己過去的經(jīng)營(yíng)狀況做了明確的陳述，而且每個(gè)季度都發(fā)來一份極其正規(guī)準(zhǔn)確的賬目。她有效地管理了這家企業(yè)。她不僅靠它養(yǎng)育了一大家子，這是眾所周知的，而且她還有能力在合同結(jié)束時(shí)從我手中接過印刷廠，讓她的兒子獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。我提到這一點(diǎn)主要是為了給我們的年輕女性推薦一門教育學(xué)科。會(huì)計(jì)知識(shí)在這個(gè)學(xué)科里真的很少聽到。中國(guó)的數(shù)學(xué)不教人交稅，不教人計(jì)算成立公司的成本，不教人計(jì)算稅率，但是有銀行的利息計(jì)算。九年義務(wù)教育要教初中，對(duì)國(guó)家政策和自身利益都是極好的。
我學(xué)到了一句至理名言，如果有人給你一次善意，他會(huì)給你兩次善意，他的意愿會(huì)比給你善意的人更差。這也說明，冤屈該結(jié)而未結(jié)，冤冤相報(bào)，弊無窮。我以前在《弱者》里聽過這個(gè)故事，但是我沒有理解這句名言。
我之所以提這個(gè)，只是想給那些受雇為他人管理事務(wù)的年輕人上一課:要時(shí)刻做賬、做貢獻(xiàn)，要做到清晰、透明、守時(shí)。人如果能遵守這個(gè)原則，人就會(huì)有知名度，也就不愁找不到新工作，也不愁做不了大事。里奇的俱樂部確實(shí)有他的功效，他的一些理念會(huì)廣為傳播。方便他傳達(dá)優(yōu)秀的思想。
而且他的管理思路和起草的條款都是符合人性的。比如限制俱樂部數(shù)量，但不限制開同樣的子俱樂部。消防隊(duì)也是人數(shù)有限。如果超過了極限，就會(huì)另組隊(duì)伍。同時(shí)，沒有出現(xiàn)的人將不得不支付費(fèi)用來購(gòu)買消防設(shè)備。
因?yàn)槿硕嗔?，自然?huì)有好有壞，壞的影響好的。這也會(huì)引起競(jìng)爭(zhēng)?；ハ鄬W(xué)習(xí)。當(dāng)然，前提是嚴(yán)格執(zhí)法。
因?yàn)槲医?jīng)常聽他講道，所以我可以逐漸很容易地把他的新講道和我在旅行中經(jīng)常講道的區(qū)別開來。因?yàn)楹笳叻磸?fù)宣講，不斷完善，聲音抑揚(yáng)頓挫，反復(fù)，達(dá)到爐火純青的境界。即使一個(gè)人對(duì)主題不感興趣，光是聽演講也讓他感到輕松愉快，他的感覺就像在聽一首優(yōu)美的音樂。這是巡回傳道者的優(yōu)勢(shì)，固定傳道者望塵莫及，因?yàn)楹笳卟豢赡芡ㄟ^這么多的演練，大幅提升自己的傳道能力。太棒了，傅，你可以對(duì)一個(gè)演示文稿進(jìn)行大量的思考和分析。聽了他的描述，我對(duì)這種絕妙的說教方式產(chǎn)生了興趣。
所以，我之前聽過一個(gè)很有意思的課。是大學(xué)里的德育課。老師講課很幽默，同時(shí)用的課件和例子都很貼切，感情也很投入，很吸引人。也許以后我們可以問問他的意見。
合伙往往會(huì)導(dǎo)致吵架和爭(zhēng)吵，但我在這方面很開心，我的合伙生意從頭到尾都很友好；我認(rèn)為這主要是由于采取了預(yù)防措施。我們?cè)跅l款里已經(jīng)把一切都規(guī)定得很清楚了:對(duì)方應(yīng)該做什么，自己想要什么，沒有爭(zhēng)執(zhí)的余地。因此，我特別向所有經(jīng)營(yíng)合伙企業(yè)的人推薦這一預(yù)防措施，因?yàn)闊o論合伙人在簽訂合同時(shí)有多么相互尊重和信任，在對(duì)企業(yè)的照顧和負(fù)擔(dān)上總會(huì)有不對(duì)等的想法，因此難免產(chǎn)生一些小小的猜疑和厭惡，這往往會(huì)導(dǎo)致友誼的破裂和關(guān)系的斷絕。長(zhǎng)大后成了他的第二個(gè)父親，任何問題大家都會(huì)問他。
里奇很有條理，能利用自己的優(yōu)勢(shì)。每次想做一些公益相關(guān)的事情，你都會(huì)先旁敲側(cè)擊，宣傳一下這個(gè)理念，讓大家接受，然后再動(dòng)員大家一起行動(dòng)。有點(diǎn)像他所謂的蘇格拉底辯證法。他也沒說他是領(lǐng)導(dǎo)。
等你有錢了，你會(huì)先把你的習(xí)慣寫出來，再把你的想法說出來。這樣做的好處就像，你在做一道數(shù)學(xué)題，然后想了想，馬上出現(xiàn)一個(gè)參考答案，非常好。
后來在向人收錢的過程中，我們把法律的有條件承諾作為一個(gè)附加的動(dòng)機(jī)進(jìn)行推廣。有點(diǎn)像游戲制作單的意思。每個(gè)人都喜歡出名，這樣每個(gè)人都能享有好名聲。
首先，我勸你向你認(rèn)識(shí)的愿意出點(diǎn)錢的人籌錢；然后向不確定你會(huì)不會(huì)給錢的人要捐款；最后，不要忽視那些你一定身無分文的守財(cái)奴；因?yàn)橛行┤四憧赡芸村e(cuò)了。他哈哈大笑，千恩萬謝，說會(huì)聽我的。如果他知道，他會(huì)問每個(gè)人。他得到了比預(yù)期多得多的錢，他用這些錢建造了一個(gè)寬敞優(yōu)雅的大廳，這個(gè)大廳今天仍然矗立在拱門街上。傅所在的鎮(zhèn)上起初沒有鋪磚，所以塵土和泥土很多。他寫了一篇關(guān)于打擾和砌磚的好處的文字，然后要求人們自愿付費(fèi)來清理。之后他覺得效果不錯(cuò)，就立法實(shí)施收稅。這個(gè)用溫水煮青蛙的計(jì)劃確實(shí)非常有效。
傅雖然上學(xué)不多，但也因?yàn)樵陔妼W(xué)方面的研究，拿到了英國(guó)某大學(xué)的碩士學(xué)位。
對(duì)我的計(jì)劃不滿有各種相反的理由，讓我覺得確實(shí)是唯一的辦法；我仍然認(rèn)為，如果它被采納，大洋兩岸都會(huì)感到高興。一個(gè)殖民地一旦團(tuán)結(jié)起來，就會(huì)有足夠的力量自衛(wèi)；你不必從英國(guó)派兵；以后向美國(guó)征稅的借口和由此引發(fā)的血腥斗爭(zhēng)就不用說了。然而，這樣的錯(cuò)誤并不新鮮；歷史上貴族和王子犯的這種錯(cuò)誤數(shù)不勝數(shù)。用眼睛掃一掃廣闊的世界，就能看出懂得行善的人是多么的少。這里的善是大善吧？人做小善，但只有通過立法才能成為大善。
每天和他一起吃飯，有充分的機(jī)會(huì)消除他的偏見，告訴他議會(huì)在他到來之前實(shí)際上做了什么，愿意做什么來配合他的軍事行動(dòng)。這個(gè)方法很好。傅擅長(zhǎng)給人打預(yù)防針，讓別人有心理準(zhǔn)備，然后事情就會(huì)好辦很多。我不擅長(zhǎng)它。在勸人之前，我總是把最真實(shí)的想法暴露出來，讓別人防備。
他的疫苗接種也應(yīng)該易于理解并服務(wù)于他的目的。比如他寫了一篇《x、y、Z之間的對(duì)話》的文章，說明了正是通過對(duì)話，把大家的考慮寫出來，感同身受，簡(jiǎn)單易懂。
這讓我有機(jī)會(huì)注意到，當(dāng)人們專心做事時(shí)，他們最滿意。因?yàn)樵谒麄児ぷ鞯哪切┤兆永?，大家都很平靜，很開心；當(dāng)你意識(shí)到你白天過得很好的時(shí)候，你晚上就會(huì)很開心！如果他們一天閑下來沒事干，就會(huì)變得不守規(guī)矩，愛吵鬧，總是挑雞蛋的毛病，要么是因?yàn)樨i肉肥，要么是因?yàn)槊姘??？傊麄兊钠庖恢焙懿缓?。說明你工作的時(shí)候要配合相應(yīng)的工作量，不然人家一有空就開始批評(píng)雞蛋，但這可能只適合簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)。
我反對(duì)摩拉維亞人的婚姻狀況。如果婚姻不是雙方選擇的結(jié)果，他們中的一些人會(huì)很不幸福。跟我說情況的人說，就算讓雙方自己選，也不是所有人都會(huì)開心。這個(gè)我真的不能否認(rèn)。讓人反思。
如果你想要休閑，好好利用你的時(shí)間。既然你不確定一分鐘，那就不要浪費(fèi)一個(gè)小時(shí)。閑暇是為做有用的事情做準(zhǔn)備的時(shí)間。這種悠閑，勤奮的人可以得到，懶惰的人永遠(yuǎn)得不到。所以可憐的理查德說，悠閑的生活和懶散的生活是兩回事。你認(rèn)為懶惰比勤奮能讓你感覺更好嗎？不，因?yàn)榭蓱z的理查德說過，懶惰制造麻煩，安逸制造痛苦。不工作的人只靠匠心生活，會(huì)被軟弱的骨氣毀掉。勤奮給人舒適、繁榮和尊重。避開歡樂，歡樂還是會(huì)追著你。勤勞的紡紗工比人有更多的辦法?，F(xiàn)在我有一只羊和一頭牛，每個(gè)人都對(duì)我問好。這些詞很差。理查德說得很好。如果你買了你不需要的東西，你很快就會(huì)賣掉你需要的東西。他還說，他在砍價(jià)前猶豫了一會(huì)兒。他的意思是:可能看起來便宜，但未必真的便宜?；蛘咭?yàn)樽屇愕纳夂軐擂危@種廉價(jià)貨對(duì)你來說弊大于利。他在另一個(gè)地方說，很多人因?yàn)橘I了便宜的東西而毀了自己。里奇補(bǔ)充道，把錢花在后悔上是愚蠢的?，F(xiàn)在說最后一句，學(xué)習(xí)別人是要付出很大代價(jià)的。笨的人學(xué)不會(huì)別人，中學(xué)的東西太少。的確，正如可憐的理查德所說，我們可以提供建議，但我們不能提供行動(dòng)。但是記住這一點(diǎn):不聽勸告的人是治不好的?？蓱z的理查德也是這么說的。他還說，如果你不聽道理，道理一定會(huì)懲罰你。本來傅想舉一個(gè)引用他名言的例子，但是用了很長(zhǎng)一段來記錄老人對(duì)重稅的想法。他一定也想通過這段話來勸誡世人。
后來我也想過為什么有錢人會(huì)參政。我看得出傅是一個(gè)有愛心的人，有廣泛的能力和見識(shí)。他雖然做好事，但沒有立法也只是曇花一現(xiàn)。同時(shí)我也能感受到他對(duì)當(dāng)時(shí)無能的人的無奈，包括上議院，議會(huì)，郵政局長(zhǎng)。
摘要我之前沒有讀過人物傳記，感覺別人的故事和方法在自己身上也不適用，但是富的故事讓人思考很多。他雖然受教育不多，但是好學(xué)，讀書也沒斷過，也通過努力掙了錢，有了名氣，為人有愛心?？梢哉f是大部分人的楷模。
如果你知道我所知道的 富蘭克林 美國(guó)，富蘭克林曾說過
這似乎解答了我的疑惑。富蘭克林曾經(jīng)提到，你熱愛生命嗎？那就不要浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是生命的物質(zhì)。這句話雖然很短，卻讓我的想象力天馬行空。差不多了。為什么會(huì)有夢(mèng)和哭泣？我們不得不面對(duì)一個(gè)很尷尬的事實(shí)，就是從這個(gè)角度。
差不多了。為什么會(huì)有夢(mèng)和哭泣？老子說過一句哲理話，知道嗎
富蘭克林 我從未見過一個(gè)，富蘭克林有多偉大
聽了這本書，我有一種強(qiáng)烈的感覺，偉大的人確實(shí)有偉大的優(yōu)點(diǎn)。富蘭克林雖然出生在一個(gè)貧窮的農(nóng)村，但依靠非凡的勇氣、勤奮和認(rèn)真的精神，他從一個(gè)叛逆的少年，一個(gè)印刷工人，成長(zhǎng)為美國(guó)的國(guó)父，一個(gè)電氣工程師，一個(gè)發(fā)明家，一個(gè)戰(zhàn)略家和一個(gè)慈善家，這是相當(dāng)了不起的。
一個(gè)充滿兇殘和責(zé)任感的男人。他跟普通人一樣，也有很多毛病，有時(shí)邋遢，愛跟朋友出去喝酒廝混，跟女人們纏綿，不過他卻能在釀成大禍前，及時(shí)反省，并且能有一股狠勁去改正。
他自創(chuàng)的“富蘭克林行為訓(xùn)練法”廣為人知。他列出自己急需糾正的關(guān)鍵問題，然后列出自己希望和需要培養(yǎng)的品質(zhì)。他每天檢查，一出錯(cuò)就撞上黑點(diǎn)。經(jīng)過反復(fù)循環(huán)，他終于改掉了很多壞習(xí)慣，成功養(yǎng)成了節(jié)約、克制、有序等好習(xí)慣。這也是值得現(xiàn)在借鑒的。也許正是這些優(yōu)秀的性格和習(xí)慣，讓他的人生獲得了巨大的成功，成為了千古偉人。
俗話說，強(qiáng)者難免招來嫉妒。富蘭克林一路上遇到了許多敵人和對(duì)手，但他把這些人變成了朋友。感覺很多領(lǐng)域的名人也有這個(gè)能力。比如中國(guó)的成龍和姚明，早期也遭受了很多歧視、敵視和偏見，但他們不僅用實(shí)力征服了對(duì)方，還用真誠(chéng)和幽默融化了對(duì)方的心，而不是像孫楊那樣簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)抗對(duì)方。
在關(guān)鍵時(shí)刻，富蘭克林表現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任感。我印象最深的是，英軍在美國(guó)駐扎時(shí)，富蘭克林為了防止暴力，與軍隊(duì)簽訂了征馬協(xié)議。他提前發(fā)了，后來因?yàn)閼?zhàn)敗，軍隊(duì)幾乎不發(fā)了，老百姓來討債。
他憑著勤儉節(jié)約的精神，靠自學(xué)和讀書彌補(bǔ)了學(xué)歷的不足。他在工作、學(xué)習(xí)和生活中絕對(duì)是一個(gè)細(xì)心的人，具有批判性思維和創(chuàng)新意識(shí)。因此，他能夠發(fā)明改進(jìn)的印刷機(jī)、烘烤爐、避雷針等。，成了一個(gè)極其難纏的電氣工程師。
優(yōu)秀的人可以在很多事情上取得成功。很多優(yōu)秀的品質(zhì)也讓富蘭克林的人生足夠精彩。他經(jīng)歷過印刷工人、編輯、參議員、民兵將軍、電氣工程師、慈善家等各種社會(huì)角色。因此，富蘭克林能夠在一開始就心滿意足地說，“如果我的生命可以重來，我會(huì)選擇重新這樣生活”。
自我反省想到自己，也是出身貧寒的農(nóng)村，教育學(xué)歷同樣不占優(yōu)勢(shì)，還是有些自學(xué)的精神，以及閱讀的習(xí)慣，不過卻沒有經(jīng)過富蘭克林那樣的挫折，以及頑強(qiáng)成長(zhǎng)的經(jīng)歷，經(jīng)常停留在舒適區(qū)，所以必須得逼自己，給自己壓力，讓自己快速成長(zhǎng)起來，能獨(dú)當(dāng)一面，甚至擔(dān)當(dāng)起大任。
我需要保持讀書的習(xí)慣，通過自學(xué)彌補(bǔ)教育的不足，發(fā)揚(yáng)農(nóng)村孩子勤勞節(jié)儉的品質(zhì)。平時(shí)多學(xué)點(diǎn)有價(jià)值的東西。畢竟這個(gè)國(guó)家刷手機(jī)看電視的人夠多了。我應(yīng)該把時(shí)間花在別人不喜歡、不會(huì)做、不敢做的事情上。在改掉壞習(xí)慣和培養(yǎng)好習(xí)慣方面，我還是要更加努力。我可以嘗試富蘭克林的方法，或者結(jié)合現(xiàn)代工具，踢掉自己成長(zhǎng)路上的絆腳石，讓自己有更多的閃光點(diǎn)，做更多有價(jià)值的事業(yè)，為社會(huì)帶來更多美好，擁有精彩無悔的人生。
富蘭克林曾經(jīng)說過，評(píng)價(jià)富蘭克林這個(gè)人
本杰明·富蘭克林是18世紀(jì)美國(guó)最偉大的科學(xué)家和發(fā)明家。他也是一位著名的政治家、外交家和美國(guó)革命的偉大領(lǐng)袖。曾幾何時(shí)，靠著自己出眾的才華，他根本不去關(guān)注身邊的人。后來他去拜訪一位品德高尚的老人，突然意識(shí)到做人要謙虛，因?yàn)樗念^撞到了門框上。
從此，他擺脫了高傲的性格，懂得在心理上退一步，給自己定下一個(gè)規(guī)矩，就是從不提出與他人相反的意見，也不允許自己過于武裝，甚至不允許自己在文字或語言中使用過于確定的詞語，如“當(dāng)然”、“不”，代之以“我認(rèn)為”、“我想象”、“我想象”。'
盡管唐堯的聲明是如此謙虛，許由知道“他不在他的位置上，也不尋求他的政府”。因此，他用事實(shí)說服唐堯，他不能接受交給自己的重任。這就是越權(quán)的故事。
當(dāng)他被感動(dòng)的時(shí)候，富蘭克林變得謙虛了。
從此，他擺脫了高傲的性格，懂得在心理上退一步，給自己定下一個(gè)規(guī)矩，就是從不提出與他人相反的意見，也不允許自己過于武裝，甚至不允許自己在文字或語言中使用過于確定的詞語，如“當(dāng)然”、“不”，代之以“我認(rèn)為”、“我想象”、“我想象”。
當(dāng)別人發(fā)表意見時(shí)，富蘭克林從不立即反駁或指出他們的錯(cuò)誤。他會(huì)說，在一定的情況和條件下，這個(gè)意見是正確的，就目前的情況來看，似乎略有不同。
很快，富蘭克林意識(shí)到改變說話方式和態(tài)度的好處。他參與的所有談話氣氛都很融洽。他謙虛地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，不僅容易被接受，還減少了沖突。即使犯錯(cuò)，也不會(huì)出現(xiàn)尷尬的局面；而當(dāng)他是對(duì)的時(shí)候，對(duì)方會(huì)很容易接受他的觀點(diǎn)。
起初，富蘭克林不習(xí)慣這套規(guī)則，因?yàn)檫@違背了他的個(gè)性。但是時(shí)間長(zhǎng)了，他覺得這是他的習(xí)慣。五十年來，人們沒有聽到他說過任何武斷的話。
在新法案的修改等重大問題上，富蘭克林從不堅(jiān)持己見。他總是退后一步，虛心聽取大家的意見。最終，他的意見得到了廣泛的支持。
退一步是為了走得更遠(yuǎn)。富蘭克林無疑是一個(gè)情商很高的人。
富蘭克林現(xiàn)象效應(yīng)，富蘭克林效應(yīng)在生活中的應(yīng)用
富蘭克林是美國(guó)建國(guó)史上的偉大人物。他是投資者、科學(xué)家、出版商、政治家、音樂家、郵政局長(zhǎng)、外交官(以及許多許多其他人)，在各個(gè)領(lǐng)域都取得了成就。當(dāng)他競(jìng)選連任賓夕法尼亞州議會(huì)議長(zhǎng)時(shí)，他的一個(gè)政治對(duì)手發(fā)表了一篇長(zhǎng)篇演講攻擊他。在富蘭克林的自傳中，他沒有提到這位政敵的名字，只是把他描述為“一位富有且受過教育的紳士”，并相信這個(gè)人假以時(shí)日會(huì)成為美國(guó)政壇的風(fēng)云人物。
富蘭克林對(duì)這個(gè)人的演講感到非常不安——任何人都會(huì)這樣。但他非常生氣還有一個(gè)原因，那就是富蘭克林從來沒有遇到過這個(gè)政敵，更別說說過一句話。我不確定富蘭克林的第一反應(yīng)是不是報(bào)復(fù)他的政治對(duì)手。然而，他沒有這樣做，而是采取了另一種完全出乎意料但有效得多的方法:他給這個(gè)政敵寫了一封信，請(qǐng)他幫個(gè)忙，希望他能借給自己一本書。你永遠(yuǎn)不要指望他會(huì)玩這種把戲。
政敵很驚訝，但還是答應(yīng)了富蘭克林的要求，把這本珍本書送到了富蘭克林家。一周后，富蘭克林歸還了這本書，并附上了一封感謝信。其實(shí)沒多久他們之間就有沖突了。猜猜結(jié)果是什么？在富蘭克林的自傳中寫道，在那之后，這個(gè)政敵的態(tài)度發(fā)生了180度的大逆轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而以“非?？蜌狻钡膽B(tài)度與他交談。不僅如此，后來他們還成了終身好友。
富蘭克林如何解釋這一點(diǎn)？“我曾經(jīng)學(xué)過一句格言，其中的道理在這件事上再次得到驗(yàn)證。它是這樣說的:‘與那些得到你恩惠的人相比，那些給予你恩惠的人更愿意再次幫助你?！?富蘭克林，1791/1988)換句話說，如果你想讓某人喜歡你，試著讓他幫你一個(gè)忙，就像富蘭克林那樣。我知道，這聽起來有點(diǎn)違反直覺。但重點(diǎn)是，如果一個(gè)人做過幫助你的事，他就更難再討厭你了。借給富蘭克林一本書，這種積極的行動(dòng)會(huì)帶動(dòng)富蘭克林積極的思考和感受。同樣，行動(dòng)改變態(tài)度，比態(tài)度改變行動(dòng)更快。
回想一下上一次有人向你求助的時(shí)候。一方面你可能會(huì)因?yàn)橛X得被重視而有點(diǎn)沾沾自喜，另一方面你也會(huì)感受到幫助別人的成就感。也就是說，你把心放在對(duì)方身上的行為，會(huì)調(diào)整你對(duì)這個(gè)人的態(tài)度。
我們把這種情況總結(jié)為“富蘭克林效應(yīng)”:“讓一個(gè)人喜歡你，最高效的方法就是讓他幫你一個(gè)忙?！边@個(gè)原則適用于個(gè)人生活，也適用于品牌和企業(yè)。如果你能讓別人在你身上投資一些東西，他們會(huì)更喜歡你。這大概是我在大學(xué)里學(xué)到的最有趣的東西，也是這本書的一個(gè)核心內(nèi)容。如果你是經(jīng)營(yíng)品牌或者從事廣告的，我建議你不要再去想你能為你的消費(fèi)者做什么，轉(zhuǎn)而去問“我的消費(fèi)者能為我做什么”；如果你是消費(fèi)者，請(qǐng)?jiān)跒槠放谱鋈魏问虑榈臅r(shí)候都要小心——這只會(huì)讓你喜歡。
富蘭克林的13項(xiàng)做人原則，富蘭克林準(zhǔn)則
1.富蘭克林出生在美國(guó)。他沒上過幾年學(xué)，但他從小就喜歡讀書，幾乎天天讀，一有時(shí)間就讀。他在57歲時(shí)學(xué)習(xí)外語，很快精通法語，能夠輕松閱讀法語書籍，然后是意大利語，后來是西班牙語。學(xué)習(xí)一門外語似乎永遠(yuǎn)都不晚。
2.1736年富蘭克林被選為議會(huì)秘書，但第二年后，一位家境富裕、受過良好教育的議員反對(duì)第二年選舉富蘭克林為議會(huì)秘書。雖然第二年就當(dāng)選了，但是富蘭克林意識(shí)到這個(gè)議員很可能對(duì)他以后的發(fā)展非常不利，事實(shí)也是如此。當(dāng)富蘭克林聽說這個(gè)會(huì)員收藏了一本珍本書時(shí)，他寫了一封信希望能借走。一周后，他還了書，表達(dá)了強(qiáng)烈的謝意。之后參議員主動(dòng)找富蘭克林談話，很有禮貌。他們的友誼一直持續(xù)到參議員去世。這一點(diǎn)富蘭克林說明，冤屈應(yīng)該了結(jié)而沒有了結(jié)，對(duì)冤屈的報(bào)復(fù)會(huì)造成無窮的傷害。
3.富蘭克林告誡年輕人，在為他人做事時(shí)，應(yīng)該永遠(yuǎn)誠(chéng)實(shí)、透明、守時(shí)，這樣每個(gè)人都會(huì)聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，沒有找新工作或做大事的后顧之憂。
富蘭克林的十三條戒律，富蘭克林準(zhǔn)則
節(jié)制:吃得太多，喝得太多；小節(jié):不說對(duì)別人不利的話，避免瑣碎的聊天；秩序:物歸原主，做事有規(guī)律；決心:做自己該做的事，做自己有決心做好的事；節(jié)儉:花錢要利人利己，絕不浪費(fèi)；勤奮:珍惜時(shí)間，花在游泳上，克制無意義的行動(dòng)；誠(chéng)實(shí):盡量避免虛偽和欺詐，有良知和正義感，說話也一樣；正直:不做對(duì)別人不利的事，做對(duì)人有益的事，是你的職責(zé)；中庸:不要走極端。如果別人冒犯了你，如果是正義的，要善于包容；清潔:保持身體、衣服和住處的清潔；寧?kù)o:在處理瑣事、平常事或無法避免的事情時(shí)，不打擾自己；貞潔:不要過性生活，這會(huì)傷害你的健康，也不要損害自己或他人的安寧和名譽(yù)。謙虛:模仿耶穌和蘇格拉底；
富蘭克林自傳內(nèi)容，富蘭克林自傳百度百科
富蘭克林自傳。富蘭克林，美國(guó)的締造者之一，非常強(qiáng)烈地影響了幾代美國(guó)人。雖然和我們關(guān)系不大，但是有些東西是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，包括他的思想，行為，精神。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處來彌補(bǔ)自己的不足。18世紀(jì)美利堅(jiān)合眾國(guó)(USA)的開國(guó)元?jiǎng)字桓惶m克林貢獻(xiàn)最大，說到底影響很大。當(dāng)時(shí)無論什么大事都要經(jīng)過他，而且當(dāng)時(shí)很多國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人都是他的朋友和聯(lián)系人。當(dāng)時(shí)，他領(lǐng)導(dǎo)了道路、路燈、學(xué)校和改善教育的建設(shè)。他的思想和作品影響了美國(guó)幾代人，為當(dāng)時(shí)的美國(guó)做出了最大的發(fā)展和進(jìn)步。這是富蘭克林自己寫的自傳?？上€沒完全寫完就去世了，因?yàn)榧词褂腥酥浪墓适?，也無法完整寫出他的真實(shí)想法和精神。這本書非常真誠(chéng)幽默，講述了他的經(jīng)歷。富蘭克林揭露了他的錯(cuò)誤，他的壞思想和缺點(diǎn)。正如我們所展示的，像他這樣的人，就是在犯錯(cuò)的過程中不斷完善自己。富蘭克林為什么會(huì)有這么大的成就和影響？我總結(jié)了幾點(diǎn)。富蘭克林本人從小就非常聰明機(jī)智。他非常喜歡學(xué)習(xí)和思考，非常專心地做事，閱讀書籍，尤其是哲學(xué)、宗教、人文，并與有權(quán)勢(shì)的人交朋友。當(dāng)時(shí)幾乎各個(gè)領(lǐng)域的人都有他的朋友。年輕的時(shí)候，他總是犯錯(cuò)誤，但他總是善于總結(jié)和反思自己。當(dāng)他長(zhǎng)大后，他是對(duì)的。更刺耳的是，下面是富蘭克林的自我& # 39；十三項(xiàng)要求和標(biāo)準(zhǔn)。1.節(jié)制:不吃臃腫的飯菜，不喝太多的酒。2.要沉默，不要說對(duì)別人有害的話。避免八卦。3，順序，把所有東西都放在它的位置上，按照時(shí)間來做事情。4、決心，決心做該做的事，做自己想做的事。5.要節(jié)儉，不花任何對(duì)他人無益的閑錢，杜絕浪費(fèi)。6.要勤奮，要珍惜時(shí)間。總是忙著有用的事情。避免所有不必要的行動(dòng)。7.誠(chéng)實(shí)，沒有傷害，沒有欺詐。心胸開闊，誠(chéng)實(shí)公正；實(shí)事求是。8.正義，不損人利己，不害天地，不利民利民的義務(wù)。9:中庸之道，避免走極端。放下委屈。10:清潔，身體，衣服，住處，無不潔。11:心平氣和，不要為瑣事、平常事或無法避免的事擾亂自己的心。12:貞潔，少性交，除非是為了身體健康或家庭；千萬不要讓自己頭暈或虛弱，傷害自己或他人的安寧或名譽(yù)。13:要謙虛，以耶穌和蘇格拉底為榜樣。不得不說，言行一致，說到做到，書里他自己也說了，剛開始，他也是一兩個(gè)好習(xí)慣養(yǎng)成下一個(gè)，然后，沒有人能一下子完成& # 39；，每年按時(shí)出書，每天& # 39；也有& # 39；閱讀和思考的時(shí)間是特殊的& # 39；安排& # 39；。富蘭克林特別喜歡做公益事業(yè)。當(dāng)時(shí)他說了一句很有意思的話:最好的公益措施是因勢(shì)利導(dǎo)，而不是深謀遠(yuǎn)慮。他當(dāng)時(shí)的公職涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、法律、新聞、民族、軍事、教育、醫(yī)療、公共衛(wèi)生、城建、公益、消防、科學(xué)、邏輯、修辭、飲食、治安等方面，思想深刻而廣泛。最后，我發(fā)現(xiàn)時(shí)代的偉人和成功人士有不同的經(jīng)歷，但他們的做事方式，他們的精神，他們的學(xué)習(xí)意愿和他們的勤奮都是一樣的& # 39；影，正是這些品質(zhì)讓他們超越了自己的平凡& # 39；人已經(jīng)成為時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者& # 39；先鋒們，雖然我們不太可能像他們一樣，但我們只想學(xué)習(xí)他們的思維和精神& # 39；，與生俱來& # 39；克里夫，學(xué)& # 39；無邊無際。希望大家能不斷學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)，改寫自己命運(yùn)的樂譜。
富蘭克林自傳哪本好，富蘭克林自傳書評(píng)
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內(nèi)容:富蘭克林自傳
作者:本杰明·富蘭克林
作者簡(jiǎn)介:本杰明·富蘭克林(1706年1月17日-1790年4月17日)出生于美國(guó)波士頓，美國(guó)政治家和物理學(xué)家。他還是一名出版商、印刷商、記者、作家和慈善家。更杰出的外交家和發(fā)明家。他是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一，參與起草了許多重要文件，并擔(dān)任美國(guó)駐法國(guó)大使，成功地贏得了法國(guó)對(duì)美國(guó)獨(dú)立的支持。本杰明·富蘭克林曾經(jīng)做過很多電學(xué)實(shí)驗(yàn)，發(fā)明了避雷針，第一個(gè)提出了電荷守恒定律。他還發(fā)明了雙焦點(diǎn)眼鏡、青蛙鞋等等。本杰明·富蘭克林被選為皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。他是美國(guó)第一任郵政局長(zhǎng)。
美國(guó)三大開國(guó)元?jiǎng)字槐窘苊鳌じ惶m克林被美國(guó)權(quán)威雜志《大西洋月刊》評(píng)為美國(guó)100位有影響力的人物第6位。
圖為本杰明·富蘭克林的肖像。圖為課本中富蘭克林的風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)插圖。
就人性而言，惡行之所以被禁止，是因?yàn)樗鼈儽唤?，而是因?yàn)樗鼈冇泻?。所以，擁有美德是每個(gè)人的利益所在，因?yàn)槊總€(gè)人都希望這輩子幸福。本杰明·富蘭克林
備注:3858字
關(guān)鍵詞:傳記，美國(guó)，勵(lì)志
閱讀前思考:
為什么富蘭克林的肖像會(huì)印在最高面額的美元上？真的有宇宙智慧嗎？偉大的人生始于閱讀。
富蘭克林從小就有讀書的習(xí)慣。他在自傳中說:“我從小就喜歡讀書。我手里有些零錢，所以總是要買書?！?/p>
在少年時(shí)代，他最喜歡的書是約翰·班揚(yáng)的《天路歷程》，收藏了很多約翰·班揚(yáng)的文集。
富蘭克林最有影響力的三本書是普魯塔克的《名人錄》。他聲稱他對(duì)這本書的內(nèi)容百讀不厭。此外，還有笛福的《論計(jì)劃》和馬瑟博士的《論行善》。后兩本書扭轉(zhuǎn)了富蘭克林的思想，從而影響了他未來生活中的一些重要事件。
因?yàn)楦惶m克林沉迷于書籍，在他十二歲的時(shí)候，他的父親決定讓他成為一名印刷工(當(dāng)時(shí)富蘭克林的哥哥已經(jīng)在波士頓開了自己的印刷所)。這是富蘭克林印刷業(yè)的開端。
富蘭克林一生都喜歡和熱愛閱讀的人交朋友。
1729年他正式開辦《賓夕法尼亞報(bào)》后，與身邊聰明能干的人組成了一個(gè)名為共同社的俱樂部，旨在相互促進(jìn)，共同提高。
俱樂部每個(gè)成員根據(jù)章程輪流提出一個(gè)或多個(gè)關(guān)于道德、政治或自然科學(xué)的問題，每三個(gè)月提交一篇原創(chuàng)論文公開閱讀，題目由你選擇。為了防止俱樂部討論中情緒過激，章程還規(guī)定禁止發(fā)表武斷意見或針鋒相對(duì)的反駁，違者將被罰款。
此外，俱樂部另租了一套房子作為社會(huì)部的所在地，并鼓勵(lì)每一位會(huì)員將自己的書籍存放在俱樂部，以方便會(huì)員之間的互借互利。這是富蘭克林在費(fèi)城建立第一個(gè)公共圖書館的原型。
俱樂部和共享圖書館的建立為富蘭克林提供了一條努力學(xué)習(xí)、不斷提高的途徑，也在一定程度上彌補(bǔ)了他接受高等教育的不足。他把讀書視為唯一的樂趣，從不在酒吧、賭場(chǎng)或任何娛樂場(chǎng)所消磨時(shí)間。
二:實(shí)用主義和實(shí)用主義
富蘭克林生長(zhǎng)在一個(gè)不富裕的手工藝人家庭，沒有接受過高等教育。但是，愛讀書、愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓他從小就與同齡人不同。
他在印刷領(lǐng)域工作多年，積累了謀生的技能，然后通過廣泛而廣泛的讀書計(jì)劃來彌補(bǔ)高等教育的不足。在印刷業(yè)開始的時(shí)候，他是一名商人和作家。在此期間，他創(chuàng)建了交流與學(xué)習(xí)俱樂部(club for communication and study)，這是費(fèi)城第一家用于圖書共享的公共圖書館，從那以后，他還成立了學(xué)校、消防隊(duì)、巡邏隊(duì)和民兵組織。
他將自己描繪成一個(gè)簡(jiǎn)單而進(jìn)步的商人——堅(jiān)持勤奮、節(jié)儉和誠(chéng)實(shí)的美德，并熱心于社區(qū)的公益事業(yè)。從某種意義上說，他通過勤奮和節(jié)制獲得了足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，然后他了解了周圍人的想法和生活。
42歲時(shí)，富蘭克林把自己的印刷廠交給了合伙人，實(shí)現(xiàn)了財(cái)富自由，隨后走上了科學(xué)和政治的舞臺(tái)。
之后，他成為著名的科學(xué)家、政治家、外交家、慈善家等。建國(guó)以來他從未擔(dān)任過美國(guó)政府的高級(jí)官員，卻被印在最大面值的百元美鈔上。(他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新火爐、新路燈；他是北美殖民地第一個(gè)提出“不團(tuán)結(jié)就滅亡”口號(hào)的人，并與杰斐遜一起起草了《獨(dú)立宣言》
他的偉大不僅僅是因?yàn)樗谏虡I(yè)、政治等領(lǐng)域的成就，而是因?yàn)樗米约旱那趭^和務(wù)實(shí)一步步創(chuàng)造了一個(gè)不朽的神話，成為“他的時(shí)代和國(guó)家中最偉大、最杰出的人”。
從某種程度上來說，富蘭克林的成功是可以復(fù)制的，而他恰好是決心通過積極進(jìn)取獲得成功的“美國(guó)夢(mèng)”的化身。他有一套完整的人生哲學(xué)，像一本百科全書，影響了一代又一代人。
第三，宗教觀
受父親的影響，富蘭克林從小就在家族中研讀了許多有爭(zhēng)議的神學(xué)著作，但越了解越發(fā)現(xiàn)神學(xué)中的矛盾，所以長(zhǎng)大后決心不做牧師。
按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，周日應(yīng)該是各教派的公開集會(huì)。富蘭克林創(chuàng)辦印刷廠和報(bào)紙后，逐漸養(yǎng)成了把星期天作為“學(xué)習(xí)日”的習(xí)慣，不再參加那些禮拜活動(dòng)。
盡管如此，他并不懷疑上帝的存在。
他認(rèn)為善待他人、靈魂不朽、懲罰罪惡、獎(jiǎng)賞美德是宗教的本質(zhì)，這些本質(zhì)在所有宗教中都可以找到，所以他都尊重，只是對(duì)不同宗教的尊重程度不同。因?yàn)樽诮探塘x或多或少摻雜了一些其他的條條框框，這些條條框框并不是為了激發(fā)、促進(jìn)或鞏固道德倫理，而主要是用來分化、瓦解我們，挑戰(zhàn)我們彼此為敵。
此外，他總是積極響應(yīng)捐款，建造一些禮拜場(chǎng)所。因此，他也結(jié)交了一些德高望重的牧師和其他宗教朋友。
富蘭克林經(jīng)常用宗教思想來鼓勵(lì)自己。他認(rèn)為，將上帝視為智慧的源泉，請(qǐng)求他的幫助以獲得智慧，這不僅是正當(dāng)?shù)模沂潜匾?，這將對(duì)人大有裨益。
四:勤儉節(jié)約
勤儉節(jié)約是美好生活的經(jīng)濟(jì)保障。
雖然富蘭克林的財(cái)富越來越雄厚，但他原有的節(jié)儉習(xí)慣依然如故。
當(dāng)他還是個(gè)孩子的時(shí)候，他的父親曾多次用所羅門的一句諺語來教導(dǎo)他:“你看到勤奮的人了嗎？他會(huì)站在國(guó)王面前，而不是婊子面前?！睆拇?，他把勤奮當(dāng)成了追求財(cái)富和名望的手段，并在晚年給予了他極大的鼓勵(lì)。
在他做印刷工的幾年里，勤儉節(jié)約的習(xí)慣使他大部分時(shí)間都在做自己的生意，除了看戲和買書，沒有花太多的錢，這反過來又為他提供了充足的經(jīng)濟(jì)來源，用于學(xué)習(xí)和結(jié)交聰明人。
勤儉節(jié)約最終讓他獨(dú)立富裕，也讓他在后來的政商生涯中更容易貫徹廉潔公正。
五:富蘭克林的十三條戒律
富蘭克林策劃了一個(gè)大膽而艱巨的計(jì)劃來達(dá)到道德上的完美。他希望任何時(shí)候都不犯任何錯(cuò)誤的活著；想克服天性、習(xí)慣或者伴侶能給他造成的所有缺點(diǎn)。
既然人們知道什么是對(duì)的。怎么了，那為什么人不能做自己看對(duì)的事，錯(cuò)了就躲起來？然而，即使對(duì)富蘭克林來說，這也是一項(xiàng)超乎想象的艱巨任務(wù)。
雖然他在生活中處處提防錯(cuò)誤，但他的粗心和習(xí)慣占了上風(fēng)。
于是他最后得出結(jié)論，認(rèn)為它功德圓滿是符合我們的利益的，這純粹是幻想，不足以阻止我們墮落；我們必須改掉壞習(xí)慣，培養(yǎng)良好的道德，這樣我們才能依靠穩(wěn)定和一貫的誠(chéng)實(shí)行為。
最后，他把自己覺得有必要或可取的美德歸類為十三個(gè)名字，并制定了一個(gè)簡(jiǎn)短的行為準(zhǔn)則。
這些美德的名稱和規(guī)則如下:
節(jié)制:
不要吃得太多。
不要喝太多的酒。
(2)沉默:
不要說什么對(duì)別人對(duì)自己都不好的話。避免流言蜚語。
(3)訂單:
把每樣?xùn)|西都放在它的位置上，并且根據(jù)它的時(shí)間做每件事情。
(4)決心:
下定決心去做你該做的，你就會(huì)得到你想要的。
(5)節(jié)儉:
不花對(duì)別人不好的閑錢，杜絕浪費(fèi)。
(6)勤勉:
珍惜時(shí)間?？偸敲χ杏玫氖虑椤？车粢磺胁槐匾膭?dòng)作。
(7)誠(chéng)實(shí):
沒有傷害，沒有欺詐。
開明公正；實(shí)事求是。
(8)正義:
不要害人利己，也不要害天下。不要放棄造福大眾和人民的義務(wù)。
(9)中庸:
避免走極端。放下委屈。
(10)清潔:
不要對(duì)自己的身體，衣服，住所污穢不堪。
(11)冷靜:
不要被瑣事，平常的事，不可避免的事擾亂自己的心。
(十二)貞操:
少性交，除非為了身體健康或傳宗接代；永遠(yuǎn)不要讓你的頭腦變得虛弱無力，也不要傷害自己或他人的安寧或名譽(yù)。
(十三)謙遜:
模仿耶穌和蘇格拉底。
他的意圖是把這些美德培養(yǎng)成習(xí)慣。他在書中還說，實(shí)行十三戒的時(shí)候，最好不要同時(shí)做，以免分散注意力，而是一步一個(gè)腳印，循序漸進(jìn)，直到把十三戒全部實(shí)行。
適度先行，因?yàn)樗兄诒３诸^腦冷靜，思路清晰，這在一個(gè)時(shí)刻保持高度警惕的地方是不可或缺的，遠(yuǎn)離舊習(xí)慣的持久吸引，抵御強(qiáng)大而持久的誘惑。這種修煉鞏固后，寂靜會(huì)更容易達(dá)到。因?yàn)樗脑竿菙y手提升德行，獲取知識(shí)，考慮到在交談中，獲取知識(shí)靠的是耳朵聽，而不是用嘴說，他希望打破嘮叨和說話的習(xí)慣，他正在養(yǎng)成這種習(xí)慣。因?yàn)檫@個(gè)習(xí)慣只能讓自己和說話輕描淡寫的人交往，所以他把沉默放在第二位。
節(jié)制、沉默、有序，一旦做到，就會(huì)有更多的時(shí)間去打理自己的計(jì)劃和學(xué)習(xí)。一旦你的決心成為一種習(xí)慣，它會(huì)使你堅(jiān)定不移地努力獲得所有后續(xù)的美德；
六:謙遜之道
起初，富蘭克林的美德清單上只有十二項(xiàng)。后來從朋友那里得知，人們往往把他當(dāng)成一個(gè)傲慢的人。無論討論什么問題，他總是爭(zhēng)論不休，盛氣凌人。
因此，他決定在治愈其他疾病的同時(shí)，盡可能地治愈傲慢的愚蠢，并在自己的名字中加上謙遜。
他給自己定下規(guī)矩，禁止一切與人針鋒相對(duì)的言論和自己武斷的言論。甚至不允許自己在語言中使用某些詞匯；如肯定，不懷疑等。，都被我的想法，我的理解，或者我對(duì)某件事的看法，或者我現(xiàn)在對(duì)這件事的感受所取代。
當(dāng)別人主張某個(gè)觀點(diǎn)，而他認(rèn)為是錯(cuò)誤的時(shí)候，不要試圖一時(shí)高興，馬上指出別人觀點(diǎn)的荒謬；而是在回答的時(shí)候，一開始就說“在某些情況下，你的看法可能是對(duì)的，但目前來看，我認(rèn)為情況似乎或似乎有所不同”等等。
他很快發(fā)現(xiàn)改變態(tài)度的好處。他參與的談話進(jìn)行得更舒服，意見的謙虛讓人更愿意接受，反駁也大大減少；這樣，即使發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)不對(duì)，也不會(huì)尷尬。如果你的觀點(diǎn)恰好是對(duì)的，就很容易說服別人放棄錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，達(dá)成自己的共識(shí)。
此外，富蘭克林在書中分享了一個(gè)充當(dāng)項(xiàng)目發(fā)起人并說服他人接受的竅門:
盡量避免把自己呈現(xiàn)為任何公益計(jì)劃的發(fā)起者，以免引起嫉妒。
當(dāng)提出任何可能被認(rèn)為是讓倡議者的聲望高于所有人的有用計(jì)劃，并且需要所有人的幫助才能完成計(jì)劃時(shí)，這個(gè)人以計(jì)劃的發(fā)起者自居就太無知了。
所以，盡量把自己放在不顯眼的地方，聲稱是別人的意見和計(jì)劃，自己卻要求自己跑龍?zhí)住?/p>
這樣，事情會(huì)順利得多?，F(xiàn)在犧牲一點(diǎn)虛榮，以后會(huì)得到豐厚的回報(bào)。如果一時(shí)難以確定是誰的貢獻(xiàn)，那么比你更虛榮的人就會(huì)覺得理直氣壯，承擔(dān)責(zé)任。
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富蘭克林自傳章節(jié)總結(jié)，富蘭克林自傳內(nèi)容解析
他是怎么做到的？
1.努力工作，兢兢業(yè)業(yè)。每天工作到很晚，打印出來的產(chǎn)品質(zhì)量不錯(cuò)。但是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手對(duì)他們的工作不夠重視，富蘭克林超過了他們。
2.繼續(xù)閱讀和思考。那時(shí)候，受過教育的人不受歡迎。保持閱讀的習(xí)慣，有助于建立良好的思維習(xí)慣，更新認(rèn)知，提高判斷能力。借書、研討會(huì)等活動(dòng)，可以結(jié)交當(dāng)?shù)氐闹R(shí)分子，一般是牧師、領(lǐng)事等。，并且您可以獲得更多的市場(chǎng)信息、政策信息和政府業(yè)務(wù)。
3.良好的生活習(xí)慣。如果你不去酒吧，不喝酒，不賭博，你就可以專心工作，這樣你就不會(huì)毀了你的主業(yè)，你也不會(huì)有壞名聲或道德污點(diǎn)?？酥骑嬍?，克制欲望，保證健康體重。
4.熱心公益。在長(zhǎng)期的言傳身教中，積累了鄰里間的良好口碑，所以在以后的日子里，更容易得到對(duì)方的信任和前輩的支持。
感覺:
1.努力工作，在同事中留下好印象。努力的人更容易獲得別人的信任，但不要讓人覺得你只是一個(gè)會(huì)工作，沒有眼光，不會(huì)思考的老實(shí)人。努力工作，同時(shí)讓人覺得你很有錢。
2.良好的生活習(xí)慣。比如良好的用眼習(xí)慣，少玩手機(jī)，多吃胡蘿卜，不躺著玩手機(jī)，注意坐姿不駝背。良好的作息習(xí)慣，晚上11點(diǎn)睡覺，早睡早起。良好的飲食習(xí)慣，多吃蔬菜，不喝碳酸飲料，少吃火鍋。保持體重，定期鍛煉。不要抽煙或喝酒。
3.參加一些感興趣的活動(dòng)。比如登山俱樂部，露營(yíng)俱樂部，騎手俱樂部，可能是老師，醫(yī)生，商人，了解其他行業(yè)的人，多了一個(gè)了解其他行業(yè)的渠道。
4.信息的選擇性。在信息爆炸的時(shí)代，很多人對(duì)信息麻木，不像以前書籍稀缺。人的天賦是有限的，所以要關(guān)閉一些信息渠道，比如不看綜藝，不看娛樂圈，少玩游戲，刷Tik Tok，刷星座，關(guān)心外星人。
然后想想你需要什么信息。考研，考證，公考，去私企還是國(guó)企，職業(yè)成長(zhǎng)路徑，買房要注意什么，如何買保險(xiǎn)，如何理財(cái)，如何鍛煉八塊腹肌，如何提高記憶力，哪些產(chǎn)品是智商稅，你交過哪些智商稅，犯過哪些錯(cuò)誤。
5.省錢。遠(yuǎn)離高消費(fèi)，拒絕消費(fèi)主義。
6.自由不是放縱。自律能帶來自由。知行合一。
7.不要發(fā)布悲觀的觀點(diǎn)，適當(dāng)在社交平臺(tái)上暴露自己積極的一面，給社交平臺(tái)留下積極的印象。
總:從各個(gè)維度來看，對(duì)周圍人呈現(xiàn)出一定的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
富蘭克林自傳第一部分內(nèi)容概括，富蘭克林自傳的主要內(nèi)容
摘自富蘭克林自傳第五章
不久之后，我買了一本色諾芬的《蘇格拉底的重要言行》。這本書里有很多這種對(duì)話的例子。我很喜歡這種方法，于是就采用了，放棄了生硬的反駁和武斷的論證，而是裝成一個(gè)謙卑的提問者和懷疑者。當(dāng)時(shí)讀了沙夫茨伯里和柯林斯的著作后，我對(duì)我們教義的許多方面都成了真正的懷疑者。我發(fā)現(xiàn)用這種方法對(duì)自己最安全，但卻讓對(duì)手很尷尬。所以我熱愛這種方法，不斷地應(yīng)用，逐漸變得非常聰明老練，使人，甚至是學(xué)有所成的人都不得不讓步，而這種讓步的后果是他們無法預(yù)料的，從而引誘他們陷入各種無法自拔的困境，使我自己和我的論文常常贏得不應(yīng)得的勝利。這種方法我繼續(xù)用了幾年，后來逐漸放棄了，只保留了用謙遜的語氣表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的習(xí)慣。當(dāng)我提出任何可能引起爭(zhēng)議的意見時(shí)，我從不使用“肯定”、“無疑”或任何其他詞語來表達(dá)肯定的意見。相反，我猜測(cè)或期待某件事是這樣的，出于什么原因，在我看來是這樣的，或者我認(rèn)為是這樣的。要么是我想象的情況是這樣，要么是我沒看錯(cuò)的情況是這樣。
我相信這個(gè)習(xí)慣對(duì)我非常有益，因?yàn)槲倚枰粫r(shí)地說服人們接受我試圖倡導(dǎo)的各種措施。再說，談話的主要目的無非是教人，或者被人教，讓人開心或者讓人信服。所以我奉勸善良聰明的人，為了不削弱行善的能力，不要采取武斷自以為是的態(tài)度。
這種態(tài)度總是讓人心生反感，往往會(huì)引起他人的反對(duì)，從而破壞了語言存在的目的(即交流思想，增進(jìn)感情)。因?yàn)槿绻愕哪康氖墙倘?，你講話中的武斷和武斷的態(tài)度有時(shí)會(huì)招致反駁，從而使公平的討論變得不可能。
如果你的目的是借鑒別人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)你又堅(jiān)定地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，那么一個(gè)謙遜而明智的人，因?yàn)樗幌矚g爭(zhēng)辯，很可能會(huì)不屑于指出你的錯(cuò)誤，讓你保持原樣。同時(shí)，帶著這種態(tài)度，你很難希望取悅你與之交談的另一個(gè)人或贏得他人的認(rèn)可。
波普說得好:
你不應(yīng)該用一種說教的口吻來教訓(xùn)人；別人不明白的，你就當(dāng)他們已經(jīng)忘記的東西提出來。然后他要求我們:
就算你心服口服，說話也要謙虛。
富蘭克林自傳讀后感800字，《富蘭克林自傳》讀后感300字初一
畢業(yè)三年，換了幾份工作。我現(xiàn)在在餐飲行業(yè)工作。相對(duì)于我之前在演出行業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)的工作，真實(shí)的勞動(dòng)和看得見的成績(jī)能帶給我更多的充實(shí)和價(jià)值感。但我總覺得迷茫和艱難:我看過的書告訴我，男生要做大事，最大限度的發(fā)揮自己的能力和價(jià)值，在追求的過程中盡可能的幫助別人實(shí)現(xiàn)自己；我現(xiàn)在的工作生活和這個(gè)目標(biāo)有聯(lián)系嗎？
我能從這本自傳中隱約看到答案。
富蘭克林于1706年出生在英國(guó)的一個(gè)清教徒家庭。從小致力于航海探險(xiǎn)，熱愛讀書，成績(jī)拔尖(算術(shù)除外)。因?yàn)椤拔腋赣H考慮到還有一大家子人要養(yǎng)，又負(fù)擔(dān)不起大學(xué)學(xué)費(fèi)，富蘭克林十歲就被接回家?guī)透赣H做事?！薄緋11】
盡管讓傅輟學(xué)，父親還是帶著他觀看各種手工藝人的作品(他說“這讓我受益終生”)，并根據(jù)他的書癮為他安排了一個(gè)印刷工的行當(dāng)(同時(shí)他來到了美國(guó)的新英格蘭)。專業(yè)方便可以借一些小書，但往往需要通宵看完，第二天還得干干凈凈完好無損。(這個(gè)小故事也激勵(lì)我一天之內(nèi)看完這本自傳，哈哈。)
沒上過學(xué)，傅就練就了一些自學(xué)和語言學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。【p16-22】
和同樣喜歡用文章學(xué)習(xí)的朋友爭(zhēng)論，父親指出了寫作和表達(dá)上的不足，這讓他發(fā)明了一套訓(xùn)練方法:
找一些漂亮的文章，寫下每句話的大意。先擱置幾天，然后盡量用最合適的詞把要旨還原成句子，再現(xiàn)原文，對(duì)比修改。通過類似的方式拆解還原散文，他積累了詞匯，鍛煉了自己的作文和表達(dá)能力。用這種方法，他取得了明顯的進(jìn)步。“在一些不重要的細(xì)節(jié)上，我比原作做得更好。這增強(qiáng)了我的信心，有一天我可以成為一名英語作家，可以講過去。我對(duì)此雄心勃勃。”【p18】
工作之后，學(xué)習(xí)似乎是他生活中最重要的事情。為了騰出時(shí)間學(xué)習(xí)，他經(jīng)常避開周日教堂在印刷廠看書，父親也經(jīng)常逼著他去。他自己說，“我真的覺得這是應(yīng)該履行的職責(zé)，只是找不到時(shí)間。”
也許他的實(shí)干氣質(zhì)是從小工作養(yǎng)成的，他經(jīng)常試圖將書本上學(xué)到的東西付諸實(shí)踐。
比如他看了一本倡導(dǎo)素食的書，就付諸實(shí)踐。在克服了種種不便之后，他發(fā)現(xiàn)了一些好處，比如:不飽讓自己頭腦清晰，節(jié)省了吃飯和學(xué)習(xí)的時(shí)間，甚至可以用剩余的錢買書。再比如，他在接觸到蘇格拉底的故事后，改變了以往輕率反駁武斷論點(diǎn)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)了蘇謙虛好學(xué)、不恥下問的反詰方法，用不斷的謙虛提問把對(duì)手逼進(jìn)自己的邏輯陷阱，取得了不少勝利。后來放棄了這種方法，只保留了謙虛謹(jǐn)慎表達(dá)自己意見的習(xí)慣。因?yàn)槲鋽嘧载?fù)的說話方式會(huì)阻礙誠(chéng)實(shí)?！镜?0頁】
實(shí)踐氣質(zhì)和學(xué)習(xí)愛好的結(jié)合一起改變了他的思想和生活方式。就這樣，他在離開學(xué)校的時(shí)候給了自己最好的教育。
和哥哥(也是老板)鬧翻后，經(jīng)過一番折騰(被坑)，繼續(xù)在費(fèi)城從事印刷業(yè)。值得一提的是，他能把手下幾個(gè)新工人的性格特點(diǎn)描述得惟妙惟肖，當(dāng)時(shí)他才二十一歲?？赡艹跞肷鐣?huì)工作的人最好多觀察別人。
成立一個(gè)合作測(cè)繪機(jī)構(gòu)。
在這段時(shí)間里，他把自己聰明的熟人組織起來，成立讀書討論俱樂部，圍繞一些主題提問，討論讀書，每周聚一次，互相促進(jìn)，共同學(xué)習(xí)。為了防止情緒過度，他們禁止表達(dá)武斷或針鋒相對(duì)的話語，違者將被罰款。因此，俱樂部長(zhǎng)期穩(wěn)定，持續(xù)了差不多40年，他和其中一些人的友誼也持續(xù)了差不多同樣長(zhǎng)的時(shí)間，互相幫助，保持聯(lián)系，直到其中一人去世。
之后民間要求發(fā)行更多紙幣的呼聲越來越高，而富人則反對(duì)，擔(dān)心紙幣貶值會(huì)損害債權(quán)人的權(quán)益。與朋友的辯論使他對(duì)這個(gè)問題有了更全面的了解。之后，他匿名寫了一本小冊(cè)子《紙幣的本質(zhì)和必要性》，加強(qiáng)了發(fā)行紙幣的呼聲。但一時(shí)之間沒有讓對(duì)手還手的好理由，紙幣順勢(shì)發(fā)行。他的印刷廠因?yàn)榱⒐?，得以承包印鈔業(yè)務(wù)，大賺了一筆。
1731年，他創(chuàng)立了會(huì)員制收費(fèi)圖書館，這是北美收費(fèi)圖書館之母。他說:“這本身就是一項(xiàng)偉大的事業(yè)。”如今，北美這樣的圖書館數(shù)不勝數(shù)。他們改善了北美人民的思想和談話，也許還為他們團(tuán)結(jié)起來捍衛(wèi)自己的權(quán)利做出了一些貢獻(xiàn)。
傾向于完善美德計(jì)劃
當(dāng)時(shí)的宗教集會(huì)包括道德教育，可以說是信徒的人生指南。但富蘭克林對(duì)其空虛和過多的宗教色彩不滿，于是“醞釀了一個(gè)大膽而艱巨的計(jì)劃，以達(dá)到道德上的完美”。我希望我可以不犯任何錯(cuò)誤。首先，他列出了他能想到的美德以及相應(yīng)的具體行為:
1.節(jié)制:不要吃得太多，不要喝得太多。2.沉默:避免無意義的流言蜚語，說話一定要對(duì)人有益。3.秩序:生活用品要擺放有序，工作時(shí)間要合理安排。4.決心:下定決心去做自己想做的事情，按時(shí)完成自己下定決心要做的事情。5.節(jié)儉:不要鋪張浪費(fèi)，任何花費(fèi)都應(yīng)該是有益的，無論是對(duì)別人還是對(duì)自己。6.勤奮:珍惜每一刻，去除一切不必要的行動(dòng)，勤奮地做一切有益的事情。7.真誠(chéng):不傷害他人，不使用欺騙手段?？紤]事情合情合理，用真憑實(shí)據(jù)說話。8.正義:不傷害他人，盡自己應(yīng)盡的義務(wù)。9.中庸:避免任何極端傾向，克制一切報(bào)復(fù)。10.清潔:保持你的身體、衣服和住所干凈整潔。11.淡定:擺脫不必要的煩惱。也就是那些瑣碎的，常見的，不可避免的，不順利的事情。12.貞潔:少性交，不使身體虛弱，生活貧困，有利于身體健康或養(yǎng)育后代。不要損害自己或他人的名譽(yù)或安寧。13.謙遜:以耶穌和蘇格拉底為榜樣。
這個(gè)計(jì)劃有兩個(gè)特點(diǎn):
少講概念，多造名字。雖然他對(duì)“自己認(rèn)為對(duì)的事情，一方面小心翼翼總會(huì)犯錯(cuò)”有很好的判斷力，但對(duì)于必要的事情，他需要設(shè)立具體的項(xiàng)目，以方便執(zhí)行和自我監(jiān)督。畢竟，具體的“不要暴飲暴食，不要酗酒”比“適度”更容易定義和兌現(xiàn)。一步一步來，第一周只是一種美德的實(shí)現(xiàn)。在表格中記錄你的進(jìn)步。然后是周周遞增，13周一個(gè)過程，一年4個(gè)過程。而且，由于很多美德是互補(bǔ)的，以后執(zhí)行這個(gè)計(jì)劃會(huì)越來越容易。
當(dāng)他在第十二周看到自己完美的美德記錄時(shí)，他感到由衷的高興。
勤奮
我無話可說。我自己就很缺乏這種美德。我只拿他自己的兩段話隨時(shí)自省:
教育
他甚至想創(chuàng)造一種宗教，把這個(gè)計(jì)劃偷偷傳達(dá)給積極向上的年輕人，等它流行起來后再推廣。但由于事務(wù)繁多，精力不足，他始終沒有達(dá)到目的?！緋103】
因?yàn)楦F人沒錢買書，富蘭克林就把各國(guó)的名言警句印在他的年歷上。同時(shí)，通過報(bào)紙傳播教育。
其他的
背后大部分內(nèi)容開始涉及公共政治事務(wù)。因?yàn)閷?duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史背景了解不夠，自身經(jīng)歷也不夠，很多內(nèi)容無法理解。以后還是繼續(xù)吧。但還是要記住一個(gè)特點(diǎn):
很多事情，他沒有等到身居高位，而是在他還是個(gè)無名小卒的時(shí)候，就從身邊的人事做起，四處奔走。
我用的是上海翻譯學(xué)會(huì)18年12月出版的版本。個(gè)人覺得很好讀，有些地方的翻譯詼諧幽默，可讀性很強(qiáng)。
評(píng)價(jià)富蘭克林的自傳，富蘭克林自傳有感3000字
今天看了大概一個(gè)小時(shí)，還是覺得差不多有意思，因?yàn)榭傆X得沒有以前看的感覺。具體來說，我對(duì)書的內(nèi)容沒有足夠的洞察力，但有可能我讀的都是名言。
來說說這些名言吧。說實(shí)話，其中很多我都犯過，有一個(gè)真的讓我印象深刻。
低級(jí)的愚蠢是自以為是，高級(jí)的愚蠢是到處?kù)乓钤愀獾氖俏艺J(rèn)為我是世界上最好的。
我經(jīng)常犯高級(jí)錯(cuò)誤。真的，我太喜歡炫耀了。要讓別人知道我擅長(zhǎng)什么，那只是“滿罐子是滿的，淺罐子是滿的”的標(biāo)志。我也經(jīng)常告誡自己“謙虛并承認(rèn)自己的無知是智慧的開始”。但我有時(shí)還是會(huì)在公共場(chǎng)合展示自己，以滿足自己微不足道的虛榮心。
還有一句話。
當(dāng)你落魄的時(shí)候，很少有人知道你；驕傲的時(shí)候，難得還認(rèn)識(shí)自己。
是的，當(dāng)你虛弱的時(shí)候，你通常能看清自己。當(dāng)你在某方面比別人強(qiáng)的時(shí)候，你的驕傲和放縱就會(huì)滋生。你會(huì)自作多情，越來越看不清自己。只有與強(qiáng)者碰撞，你才能意識(shí)到自己是什么。
再見！
，那就是， 經(jīng)過上述討論， 富蘭克林在不經(jīng)意間這樣說過，你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，
問題的關(guān)鍵是什么？癥結(jié)何在
我們不得不面對(duì)一個(gè)很尷尬的事實(shí)，那就是在上述討論之后，富蘭克林無意中說了一句，你熱愛生活嗎？那就不要浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是生命的物質(zhì)。這啟發(fā)了我。一般來說，我們都要仔細(xì)考慮。然而即便如此，弱愛卑微恨的出現(xiàn)還是代表了一定的意義。我也是經(jīng)過深思熟慮才日夜思考這個(gè)問題的。查爾斯·史酷比曾經(jīng)說過，一個(gè)人只要有無限的熱情，幾乎可以在任何事情上取得成功。有了這句話，我們應(yīng)該更仔細(xì)地審視這個(gè)問題:每個(gè)人都要面對(duì)這些問題。面對(duì)這種問題。
現(xiàn)在，解決弱愛和卑微的恨是非常非常重要的。所以，想清楚，愛。
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