在面對這種問題時富蘭克林說過一句富有哲理的話，你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因

光，光很快就會來照耀他。這讓我深思。從這個角度出發(fā)，帶著這些問題，我們來看看每一個星星墜落的夜晚。我也是經(jīng)過深思熟慮才日夜思考這個問題的。每個人都要面對這些問題。面對這類問題，富蘭克林發(fā)表了富有哲理的言論，你熱愛生命嗎？那就不要浪費時間，因為時間是生命的物質(zhì)。這啟發(fā)了我，經(jīng)過上面的討論，這些并不完全重要。更重要的是，在星星墜落的每一個夜晚，確切地知道是什么樣的存在，是解決所有問題的關(guān)鍵。盧梭曾經(jīng)說過一句哲學(xué)上的話，浪費時間是大罪。有了這句話，我們就不得不更仔細地審視這個問從這個角度來看，我們普遍認為，抓住了問題的關(guān)鍵，其他一切就迎刃而解了。在這種艱難的選擇下，我想想，也睡不著，吃不下。盧梭曾經(jīng)提到浪費時間是一種大罪。這句話雖然很短，卻讓我的想象力天馬行空。經(jīng)/p>

《富蘭克林自傳》讀書筆記，富蘭克林自傳讀書分享

今天早上翻了幾頁富蘭克林的自傳，越看越感動，越震撼，以至于中午剛吃了一點就一直看，不得不寫/p>

我第一次讀他是在讀研究生的時候，深受啟發(fā)和鼓舞。后來我會時不時翻翻。但是今天讀他和以前不一樣了/p>

關(guān)于富蘭克林

從十歲到十二歲，富蘭克林在他父親手下當(dāng)學(xué)徒，但他不喜歡肥蠟燭制造行業(yè)，想成為一名水手。因為太愛書，父親安排他給哥哥當(dāng)印刷學(xué)徒。一段時間，他會放棄這個貿(mào)易，轉(zhuǎn)而做貿(mào)易。大病一場后，他又會重操舊業(yè)。少年時想成為詩人，但沒有；努力自學(xué)，用文章打動無數(shù)人。他一生中取得了許多偉大的成就。在他的墓志銘中，只說他是個“印刷工”/p>

小時候組織朋友把別人的建材搬到水邊建碼頭，被父親嚴厲教育。不誠實的東西不可能真的有用(...不誠實的東西不可能真正有；把哥哥的錢托付給我，一直讓我不安；在自省中發(fā)現(xiàn)錯誤，努力“改正自己的錯誤”/p>

沒受過什么正規(guī)教育，但從記事起就能看自述。盡量用能讀懂的文字去閱讀一切。從小極其節(jié)儉，省吃儉用就買書。十幾歲做學(xué)徒的時候，經(jīng)常看書到深夜或者天亮。寫作的自我訓(xùn)練令人欽佩/p>

你對別人的承諾，一定會做好。借閱的書籍會盡快歸還，并保持整潔；備戰(zhàn)時，代表美國爭取法國的支持等。，幾乎沒有獎勵/p>

作為哥哥的學(xué)徒，小富蘭克林勤奮工作，并開始通過寫作嶄露頭角。但是我哥哥把他當(dāng)成仆人和奴隸，經(jīng)常打他。因為這段經(jīng)歷，他一生都非常厭惡壓抑和壓迫。年輕的富蘭克林和哥哥分手，獨自一人跑到費城。開始自力更生的事業(yè)。但兄弟倆最終還是拋開分歧，重歸于好/p>

富蘭克林的性情沉穩(wěn)平和，但也有控制不住自己的時候。老東家凱穆爾是個唯利是圖、脾氣暴躁的人。他需要依靠和利用富蘭克林的才能來管理人力和業(yè)務(wù)。有一天，他們在公共場合發(fā)生了暴力沖突。一向好脾氣的富蘭克林憤然離開，說要馬上離開這個地方，再也不回來。幾天后，凱穆爾請求和平，富蘭克林接受了，并回去工作。富蘭克林最令人欽佩的一點在于他的心胸寬廣、忍耐力和解決沖突的能力/p>

一個人的語言最能體現(xiàn)一個人的思想和修養(yǎng)。當(dāng)富蘭克林寫這些信來講述他自己的歷史時，他已經(jīng)是各個時期的著名人物了。但他的文字樸實真誠，自然流露出了他的正直品格，深刻的自省和智慧。他沒有刻意在任何地方體現(xiàn)“自我”和“自尊”，但讀者總能感受到他無與倫比的力量和存在感。一個有主見的人有自己的話語體系，所以他可以用自己的語言表達真理，而不是去博取別人的智慧/p>

一個人應(yīng)該依靠他的天性、性格和美德來有所作為，前提是他克服了性格中可能產(chǎn)生不良后果的傾向。富蘭克林在很多地方都提到了自己小時候的錯誤(比如花太多錢買哨，傲故意在哥哥的店里賣弄風(fēng)格，拿出錢給別人看；我喜歡爭論、贏等或者行為荒我在倫敦的時候，有一部分)，我把自己的具體行為坦白地寫出來。我也對自己說“也許我當(dāng)時太魯莽了，我會惹他生氣的”/p>

自我發(fā)展是不斷自省和克服自己弱點的過程。富蘭克林遇到了許多挫折和困難。他平靜地表達了這些經(jīng)歷，不帶任何說教意味地告誡人們:每個人都會犯錯，這是人為了自身發(fā)展必須付出的經(jīng)驗和代價。只有經(jīng)歷過苦難和失落，才能獲得有價值的知識，學(xué)會如何對待自己和他人，才能做人，成為更好的人/p>

來之不易的不會珍惜，珍貴的卻失去了。這句話后來證明是真的。多么諷刺，多么矛盾的遺憾/p>

開始思我能做什么，我能給別人帶來什么。這不是我可能得到或想要的/p>

另外，每次我讀他給自己定的時間表，我都會充滿敬意，他會在早上讀激勵我的詩。例

娶老婆的故事/p>

關(guān)于富蘭克林的愛情和妻子的部分很少，但很少有描述已經(jīng)表達了他對妻子的愛和尊重，以及她的陪伴的重要性/p>

盡管困難重重，我們還是在1730日結(jié)婚了.....她是一個非常好的幫手，忠誠而勤........................................................................................................................................

而他寫給妻子的一首小詩也說明了一切/p>

有趣又感人的是這一段。在給一位女士的信中，他描述了和一個小女孩的對話，既然你喜歡老將軍，為什么不在他年輕的時候嫁給他，讓他在你的手中成長，這樣隨著時間的推移，你會越來越愛他/p>

但是，既然你喜歡一個老將軍，你為什么不在他年輕的時候把他帶走，讓他在你的手里慢慢變老，因為這樣，隨著他越來越老，你會一年比一年更喜歡他/p>

原文可以在這里看從本杰明富蘭克林到安娜莫達妮·希普利，17713

訴諸理性的智慧也充滿了情感/p>

富蘭克林的語言冷靜、溫和、理性。但很明顯，他也是一個充滿人類情感的人/p>

當(dāng)他急需用錢的時候，兩個好朋友雪中送炭。他“我一直記得他們的名字，只要我還記得，就不會忘記?！闭f起在倫敦認識待他如子的鄧納姆先生，想幫他自立，描述中帶著滿滿的感激和惋惜；說到別人的欺騙和倫敦朋友的欺騙，還是義憤填膺/p>

理性地思考和做事，并不是不顧個人感受，相反，往往是用人的情緒在驅(qū)動理性/p>

以“訴諸理性”的名義壓制人的情感，只講道理，用理性摧毀人性，不正是導(dǎo)致漫長黑暗的中世紀的原因嗎？這種“教條主義”是最壞的。但是，情感要有邊界。它必須是美好的，充滿善意的，它必須是真誠追求公平正義的/p>

忘記自己，你可以做任何事情/p>

說起富蘭克林，大多數(shù)人都說他的美德是建立在中庸之上的。我不完全同意。我覺得也在于謙虛/p>

謙遜使他成為一座懸在空中的山，對所有的方向和事物開放。他平靜地接受和吸收一切美好的事物，所以他變得越來越威嚴，而批評、惡意、詆毀和責(zé)難在接近他時已經(jīng)化為無形/p>

謙卑是讓自己看不見，或者讓自己變成無數(shù)個形狀，去接納，去回避，去融化。“無私”讓他無所不能/p>

我重要嗎？富蘭克林本不該問這個問題/p>

如果非要問，我該怎么回答？說:我不重要。世界那么大，歷史那么長，人那么多。我是一?；覊m。但是這樣盲目的思考會導(dǎo)致消極，導(dǎo)致不好的自我預(yù)言/p>

或者說:我很重要。世界那么大，不會有另一個我。我無時無刻不在感受著一切。但如果你這么想，很容易陷入自己的喜怒哀樂，在一個小圈子里/p>

這是個無聊的問題。最好的回答應(yīng)該是，不要問。其他很多問題也是一樣。最好的做法是不去探究意識和觀念。意識的游戲是自娛自樂。一不小心就會把自己引向與自我意識的對立甚至對抗，產(chǎn)生矛盾、沖突和“戰(zhàn)爭”/p>

沒有人需要這種戰(zhàn)爭，這種愚蠢的戰(zhàn)爭/p>

我們應(yīng)該改變我們的思維和觀點。像富蘭克林一樣，我們應(yīng)該我今天應(yīng)該做什么好事？我做過哪些好事？

拋開自我和自尊，你會成為什么樣的人？如何在思想和說話上做到公平公正，沒有任何有害的欺騙行為？如何用自己的行動體現(xiàn)正義？

帶著這些疑問，我們來看看吧。大概愛你就是你娛樂完半夜回家。個人覺得，大概愛你就是你半夜娛樂完回家對我的意義，很重要。帶著這些問題，我們來看看吧。大概愛你就是你娛樂完半夜回家?，F(xiàn)在，解決愛你大概是娛樂完半夜回家的問題，是非常非常重要的。所以，大概愛你就是你半夜娛樂完回家。應(yīng)該如何實現(xiàn)？眾所周知，只要有道理，就一定要慎重考慮。從這個角度來說，這些并不完全重要，更重要的問題是/p>

反正大概愛你就是你半夜娛樂完回家的時候。應(yīng)該如何實現(xiàn)？不管怎樣，洛克曾經(jīng)說過，學(xué)很多東西的訣竅是不要一下子就學(xué)會很多東西。這句話雖然很短，卻讓我的想象力天馬行空。富蘭克林無意中說了這句話，你熱愛生命嗎？那就不要浪費時間，因為時間

相信別人的名言警句心理學(xué)認為信任是人格特征和人際現(xiàn)象，個性不同信任程度也不同。營銷學(xué)對信任的研究主要聚焦在交易活動中。管理學(xué)對信任的定義也不盡相同。小編收集了關(guān)于信任他人的名言警句，歡迎閱讀/p>不信文字的人做不到——墨/p>

一個人的背信棄義是名不副實的——劉/p>

它是誠實力量的象征，顯示了一個人高度的自尊和內(nèi)心的安全感和尊嚴——艾琳·凱/p>

虛假的真誠比魔鬼更可怕——泰戈爾

工作中的信譽是最好的財產(chǎn)。沒有信用積累的年輕人一定是失敗者——池田大/p>

人沒有信仰是站不住的——孔/p>

采取誠實正直的生活方式，你就會問心無愧——高爾基/p>

真誠感人，人要真誠——程/p>

沒有誠實就沒有尊嚴——西塞羅

當(dāng)信用消失時，身體就沒有了生命——杜馬斯

如果你失足，你可能馬上恢復(fù)，但是如果你違背了諾言，你可能永遠也恢復(fù)不了——富蘭克/p>

一半的真理是一個大謊言——富蘭克/p>

真誠是思想的一種開放——拉羅徹?？?/p>

誠信的基礎(chǔ)——魯/p>

真誠，金石開——王/p>

不信不行，沒誠意不行——超說的/p>

不要在里面欺負自己，也不要在外面欺負別人——弘毅大/p>

以真理待人，不僅利人，也利人——楊/p>

如果你想讓別人誠實，你首先必須對自己誠實-莎士比亞

是誠實生活的命脈和所有價值的基礎(chǔ)——德萊塞

誠實是一個人能保持的最高尚的東西——宋/p>

失去誠實等同于敵人毀滅自己——莎士比/p>

誠者，天地之道也；誠實是做人之孟子

一句話的美比一千美元更珍貴——葛/p>

人無信而立于世——程/p>

誠實的人必須信守諾言，他最后的靠山是真愛默/p>

誠實和勤奮應(yīng)該是你永遠的伴侶-富蘭克林

意志薄弱的人永遠不會誠實——拉·羅什弗利

以信取人，信天下人；不相信人，媳婦懷疑他們——楊/p>

如果我們想買他的誠實，這種人就是賣他的名聲——沃爾夫?qū)?p>

說謊者得到的是，如果他說實話，沒有人會相信他——伊/p>

自以為聰明的人往往沒有好下場。世界上最聰明的人是誠實的人，因為只有誠實的人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗——周恩來

一個人在接受了大眾的信任之后，就應(yīng)該把自己當(dāng)成公共財產(chǎn)。杰弗/p>

不相信任何人的人知道自己沒有信用。奧爾巴/p>

大眾的信任，是不能隨便托付給別人的，除非這個人首先證明自己是稱職的，是適合這份工作的亨利媽媽

如果你不相信你自己，你會相信誰？——莎士比/p>

人與人之間最高的信任，沒有過于順從的信任。培/p>

信任是友誼的重要空氣，這種空氣減少多少，友誼就會相應(yīng)消失多少約瑟夫·盧

懷疑一切和相信一切是一樣的錯誤，正道可以從中得到喬叟

對人的熱情，對人的信任，形象地說，是愛撫和溫柔的翅膀飛翔的空氣蘇霍姆林斯基

如果你把禮儀看得比月亮還高，你就會失去人與人之間的真誠信任。培/p>

只有真誠才能打破虛假的天空，而現(xiàn)實才能打破虛假的天空——薛/p>

寫一句與誠信有關(guān)的名言和警句，關(guān)于誠信的名言警句

一個散文研究者，微信官方賬號:散文寶庫/p>

1.沒有誠實就沒有尊嚴西塞/p>

2.當(dāng)信用消失時，身體就沒有了生命大仲/p>

3.不信文字的人做不到墨子

4.失信的人是名不副實的?！獎?p>

5.真誠是思想的開放。拉羅徹福柯

6.誠信是立人之本?！?p>

7.如果你滑倒了，你可能馬上就能站起來，你可能永遠也不能收回你的諾言。富蘭克/p>

8.半真半假往往是彌天大謊。富蘭克/p>

9.你一定要言出必行，言出必行，言出必行，世界才會好?！茨献?/p>

10.不信，不立，不誠超說的/p>

11.誠實是力量的象征。體現(xiàn)了一個人的高度自尊和內(nèi)心的安全感和尊嚴感。艾琳·凱/p>

12.人沒有信仰是站不住的孔子

13.人類最不道德的就是不誠實和懦弱。高爾基

14.沒有誠實就沒有尊嚴西塞/p>

15.不要內(nèi)外欺負別人弘毅大師

16.對人坦誠，不只是對人有益，而是對人有益?！獥?p>

17.生命不能從謊言中綻放。海/p>

18.真誠可以是假的，現(xiàn)實可以是假的?！?p>

19.當(dāng)信用消失時，肉體就沒有了生命大仲/p>

20.半真半假往往是彌天大謊。富蘭克/p>

21.真誠是思想的開放。拉羅徹?？?/p>

22.如果你想讓別人誠實，你首先要誠實自己?！勘?p>

23.誠實是生命的命脈，也是一切價值觀的基礎(chǔ)延遲

24.誠人，天道也；如果你是真誠的，你就會誠實。——孟/p>

25.欺騙只能是暫時的，而誠實才是長久之策。約翰·雷

26.信用是很難失去的。十年努力積累的信用，往往會因為一時的言行而失去?！靥锎?p>

27.交朋友，說話算數(shù)?！?p>

28.不相信任何人的人都知道自己沒有信用。奧爾巴/p>

29.一個不守信用的人等于告訴別人不守信用/p>

30.輕國一千倍，重一字信義?！鬃拥募彝フZ言

31.信用是成功的伙伴英國

32.信用重于黃金。德/p>

33.信用產(chǎn)生黃金，因為黃金比信用更容易獲得/p>

信用是一種無形資產(chǎn)/p>

35.失去信用等于破鏡重圓，無法修復(fù)德國

36.以信用為資本經(jīng)營/p>

37.失去信用的人沒有什么可失去的?！S茹/p>

38.失去信用賺的錢要在損失中結(jié)算羅馬

39.一個人的信用和他錢柜里的錢成正比?！谕饽?/p>

40.一客失信，百客不上門/p>

41.我寧愿被一百個真誠的敵人攻擊，也不愿被十個虛偽的朋友稱贊裴多/p>

42.老實人從不討厭虛偽的人，但虛偽的人往往以老實人的面目出現(xiàn)斯賓諾莎

43.信用是最大的資本/p>

44.人無信不立，店無信不立/p>

45.以誠取信，以信取勝/p>

46.你說的一定要做到，你做的一定要做到/p>

47.寧可損失金錢，也不要違背諾言/p>

48.獲得信貸的成本很高。杰羅德

49.私人信用是財產(chǎn)，公共榮譽是保證金。朱尼厄/p>

50.失去信用是一個人最大的損失關(guān)于克拉/p>

51.違背承諾就是失敗。佐/p>

在讀了許多書之后,富蘭克林，富蘭克林是一位怎樣的人

聽了這本書，我有一種強烈的感覺，偉大的人確實有偉大的優(yōu)點。富蘭克林雖然出生在一個貧窮的農(nóng)村，但依靠非凡的勇氣、勤奮和認真的精神，他從一個叛逆的少年，一個印刷工人，成長為美國的國父，一個電氣工程師，一個發(fā)明家，一個戰(zhàn)略家和一個慈善家，這是相當(dāng)了不起的/p>

一個充滿兇殘和責(zé)任感的男人/h2>他跟普通人一樣，也有很多毛病，有時邋遢，愛跟朋友出去喝酒廝混，跟女人們纏綿，不過他卻能在釀成大禍前，及時反省，并且能有一股狠勁去改正/p>他自創(chuàng)的“富蘭克林行為訓(xùn)練法”廣為人知。他列出自己急需糾正的關(guān)鍵問題，然后列出自己希望和需要培養(yǎng)的品質(zhì)。他每天檢查，一出錯就撞上黑點。經(jīng)過反復(fù)循環(huán)，他終于改掉了很多壞習(xí)慣，成功養(yǎng)成了節(jié)約、克制、有序等好習(xí)慣。這也是值得現(xiàn)在借鑒的/p>

也許正是這些優(yōu)秀的性格和習(xí)慣，讓他的人生獲得了巨大的成功，成為了千古偉人/p>

俗話說，強者難免招來嫉妒。富蘭克林一路上遇到了許多敵人和對手，但他把這些人變成了朋友。感覺很多領(lǐng)域的名人也有這個能力。比如中國的成龍和姚明，早期也遭受了很多歧視、敵視和偏見，但他們不僅用實力征服了對方，還用真誠和幽默融化了對方的心，而不是像孫楊那樣簡單粗暴地對抗對方/p>

在關(guān)鍵時刻，富蘭克林表現(xiàn)出強烈的責(zé)任感。我印象最深的是，英軍在美國駐扎時，富蘭克林為了防止暴力，與軍隊簽訂了征馬協(xié)議。他提前發(fā)了，后來因為戰(zhàn)敗，軍隊幾乎不發(fā)了，老百姓來討債/p>

他憑著勤儉節(jié)約的精神，靠自學(xué)和讀書彌補了學(xué)歷的不足。他在工作、學(xué)習(xí)和生活中絕對是一個細心的人，具有批判性思維和創(chuàng)新意識。因此，他能夠發(fā)明改進的印刷機、烘烤爐、避雷針等。，成了一個極其難纏的電氣工程師/p>

優(yōu)秀的人可以在很多事情上取得成功。很多優(yōu)秀的品質(zhì)也讓富蘭克林的人生足夠精彩。他經(jīng)歷過印刷工人、編輯、參議員、民兵將軍、電氣工程師、慈善家等各種社會角色。因此，富蘭克林能夠在一開始就心滿意足地說，“如果我的生命可以重來，我會選擇重新這樣生活”/p>

自我反省想到自己，也是出身貧寒的農(nóng)村，教育學(xué)歷同樣不占優(yōu)勢，還是有些自學(xué)的精神，以及閱讀的習(xí)慣，不過卻沒有經(jīng)過富蘭克林那樣的挫折，以及頑強成長的經(jīng)歷，經(jīng)常停留在舒適區(qū)，所以必須得逼自己，給自己壓力，讓自己快速成長起來，能獨當(dāng)一面，甚至擔(dān)當(dāng)起大任/p>我需要保持讀書的習(xí)慣，通過自學(xué)彌補教育的不足，發(fā)揚農(nóng)村孩子勤勞節(jié)儉的品質(zhì)。平時多學(xué)點有價值的東西。畢竟這個國家刷手機看電視的人夠多了。我應(yīng)該把時間花在別人不喜歡、不會做、不敢做的事情上/p>

在改掉壞習(xí)慣和培養(yǎng)好習(xí)慣方面，我還是要更加努力。我可以嘗試富蘭克林的方法，或者結(jié)合現(xiàn)代工具，踢掉自己成長路上的絆腳石，讓自己有更多的閃光點，做更多有價值的事業(yè)，為社會帶來更多美好，擁有精彩無悔的人生/p>

關(guān)于本杰明·富蘭克1706790)，你可能知道:

他是18世紀的美國實業(yè)家、科學(xué)家、社會活動家、思想家和外交家/p>

出身貧寒0歲輟學(xué)回家打工。從12歲開始，他在一家印刷廠當(dāng)學(xué)徒和幫工。但是，他勤奮好學(xué)。除了掌握印刷技術(shù)，他還廣泛閱讀文學(xué)、歷史和哲學(xué)，自學(xué)數(shù)學(xué)和四門外語，并致力于寫作實踐/p>

他回答了電學(xué)中“電是什么”的問題，將不同狀態(tài)的電稱為“正電”和“負電”，同時揭示了大氣電中閃電現(xiàn)象的本質(zhì)。他被稱為“第二個普羅米修斯”。這些劃時代的電學(xué)研究成果，使他成為享譽世界的一流科學(xué)家/p>

他還從事光學(xué)、熱學(xué)、聲學(xué)、數(shù)學(xué)、海洋學(xué)、植物學(xué)等方面的研究。，并做出了新火爐、避雷針、電動輪、三輪鐘、雙焦眼鏡、自動烤肉架、玻璃樂器、高架讀書機、新型路燈等一系列發(fā)明。因此，他被美國的哈佛大學(xué)和耶魯大學(xué)、英國的牛津大學(xué)、愛丁堡大學(xué)和圣安德魯大學(xué)授予碩士或博士學(xué)位/p>

他在北美殖民地的文化傳播和社會福利方面做了大量工作。先后組織成立了“讀書會”、“美國哲學(xué)學(xué)會”、“北美科學(xué)促進會”、報社、圖書館、書店、醫(yī)院、大學(xué)、消防隊、地方民兵組織等學(xué)術(shù)、文化、醫(yī)療衛(wèi)生、消防、公安等組織和機構(gòu)。他還改革了北美殖民地的郵政系統(tǒng)，建立了北美殖民地統(tǒng)一的郵政系統(tǒng)/p>

他生活在一個美國正從殖民地轉(zhuǎn)向獨立的資產(chǎn)階級國家的時代。他積極參加革命運動，為獨立戰(zhàn)爭的勝利和美國國體的初步構(gòu)建做出了巨大貢獻/p>

你可能不知道:

當(dāng)他剛到倫敦這個歐洲的大都市時，年輕的他流連于劇院和其他娛樂場所，與骯臟的女人交往。他不僅花光了自己的工資，還花光了自己的積蓄，忘記了自己和女友黛博拉在美國的海誓山盟。后來，富蘭克林稱他的背叛是“他一生中的又一個重大錯誤”。“如果我能過沉重的生活，我愿意改正這個錯誤”/p>

他從倫敦回到費城后，有人向他求婚。但他希望能讓女孩還清自己開印刷廠欠下的債務(wù)。但女方父母回答說，沒有這筆錢作為女兒的嫁妝。這場婚姻剛剛失敗。娶一個帶嫁妝的合意妻子的如意算盤落空了，年輕的富蘭克林忍不住又開始和一些骯臟的女人約會/p>

那時候黛博拉已經(jīng)結(jié)婚了，但從此過得并不幸福。滿懷愧疚和同情，富蘭克林漸漸恢復(fù)了對黛布拉的感情。后來黛博拉與丈夫分居，婚姻無效。他們結(jié)合障礙消除了，黛博拉成了富蘭克林夫人。至此，富蘭克林覺得自己“終于盡可能地糾正了那個大錯誤”/p>

所以，年輕的富蘭克林看起來是個好色貪婪的“俗人”，而后者卻成了明星般的“完人”。到底發(fā)生了什么？他是如何實現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)變的？他能給我們什么經(jīng)驗？

富蘭克林人生的分水嶺是他的第二次倫敦之旅——費城。他腦子里想得最多的是反思過去，展望未來。年輕的富蘭克林第二次航行在倫敦-費城航線上，在一年半前的第一次航行中，他發(fā)生了巨大的變化。異鄉(xiāng)生活給了他收獲和痛苦，也讓他變得成熟。他不再是那個最早出現(xiàn)在這條路線上，感覺前途未卜的年輕人，而是一個在人生道路上摸索奮斗過的自信年輕人，人生道路既是一片錦繡之地，也是一片荊棘之地，卻從未倒下，以為自己前途一片光明。為了將來“在各方面都像理性動物一樣生活”，他回顧了自己的人生經(jīng)歷，并為未來定下了以下戒

'1.我需要極度節(jié)儉一段時間，直到還清欠款.在任何場合都盡量說實話，不對任何人做不可能的承諾，一言一行都要真誠。這是一個理性的人最討人喜歡的優(yōu)點；3.要求自己全身心投入所從事的行業(yè)，不要因為任何一個愚蠢的突然致富的計劃而改變主意，因為努力和堅韌是最有把握的致富之道.我決定不談別人的缺點，甚至不談事實，而是找一些理由原諒別人聽到的缺點，在適當(dāng)?shù)膱龊媳M我所知談?wù)勊腥说膬?yōu)點

是的，富蘭克林后來說他“一直追求到老”，而那個時候，他正在為自己“開始新的生活”做準(zhǔn)備。并且，為了提高自己的道德品質(zhì)，他在此基礎(chǔ)上提出了應(yīng)該遵守3種美德。它們是:

第一，適度。沒有吃飽；沒醉/p>

第二，沉默。對別人和自己說話都是有益的，不要做無用的閑聊/p>

第三，生活有序。把所有東西都放在某個地方；日常事務(wù)要有一定的處理時間/p>

第四，決心。把做事當(dāng)做必須；去做，堅持下去/p>

第五，簡單。花錢對別人有利，就是不浪費/p>

第六，努力。不要浪費時間；一直做些有用的事，戒掉一切不必要的行動/p>

七、誠意。不騙人；純粹而公正的思考；你也應(yīng)該誠實地說話/p>

八、誠信。不要做任何有損他人的事，也不要忘記履行自己的有益義務(wù)，傷害他人/p>

九、中庸之道。不要走極端；應(yīng)該容忍應(yīng)有的懲罰/p>

X.打掃衛(wèi)生。保持身體、衣服和住處的清潔/p>

XI。寧靜。不要為瑣事或普通而不可避免的事件煩惱/p>

十二、貞操。戒房事過度，不要傷害自己的身體，也不要傷害自己或他人的安寧或名譽/p>

十三。謙虛。模仿耶穌和蘇格拉底/p>

富蘭克林本人實際上遵循了這一慣例。他做了一本小冊子，每頁都寫著一種美德的名字。每一頁都用紅墨水標(biāo)了7行，一周中的每一天都占了一行，每一行的頂部都標(biāo)有一個代表一周中的某一天的字母。然后用紅線把直線分3個方塊，并在每個方塊的左邊標(biāo)明代表每個德行的第一個字母。他每天都檢查出自己錯在哪里，并在當(dāng)天那個德行的橫坐標(biāo)格上標(biāo)出一個小黑點。富蘭克林決定每周特別關(guān)注某一種美德，以防止有關(guān)方面的極其微小的過失。這樣，“經(jīng)過幾個周期，經(jīng)過13周的日常檢查，我會很高興看到一本干凈的小冊子”。富蘭克林對自己的修養(yǎng)方法非常滿意。他9歲時回憶起這件事時寫“我的后人應(yīng)該知道，他們祖先一生的永恒幸運，直到他79歲寫下這篇文章，都是靠這個小方法和上帝的保佑?！麄儼阉拈L期健康和依然強壯的體格歸功于適度；他早年生活的舒適，他獲得的財產(chǎn)和所有使他成為有用的公民并在學(xué)術(shù)界獲得一定聲譽的知識，都應(yīng)歸功于勤奮和節(jié)儉。國家對他的信任，國家賦予他的光榮職位，都應(yīng)歸功于真誠正直；他的善良和與他交談時令人愉快的坦率應(yīng)該歸功于這些道德品質(zhì)的綜合影響，盡管他未能達到完美。由于他愉快而坦率的談話，他即使在晚年也很受人們的歡迎，包括喜歡與他交往的年輕人。因此，我希望我的一些后代能夠跟隨我的腳步，取得有益的成果

顯然，富蘭克林重視道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，是出于現(xiàn)實生活中公私利益的需要，而不是徒勞地追求精神上的完美。正如他明確寫道的，“我們不能因為圣經(jīng)禁止某些行為就說它們是不好的，或者因為圣經(jīng)告訴我們?nèi)プ鼍驼J為它們是好的。但是當(dāng)我們考慮到事物的各種情況時，也許是因為它們對我們不利，我們不得不禁止這些行為，或者是因為這種行為本身對我們有利，所以我們不得不去做?！痹谒磥?，人之所以要注重個人的道德品行，是因為有德之人才能事業(yè)有成，事事順?biāo)?；有德之人只有為公眾服?wù)，為國家服務(wù)，才能確保公共福利和國家利益不受損害。這樣，他實際上回答了個人與推動社會進步的關(guān)系問題/p>

為了更好地教育普通人，富蘭克林把美德寫成了成語和諺語的形式，這樣更容易記憶，也更容易付諸實踐。比如“一個今天勝過兩個明天”，就是提醒人們抓住當(dāng)下，及時學(xué)習(xí)努力；“樹不大，力氣不小，最后能砍倒”；“涓滴細流，可以穿石”是教人持之以恒做事，最后總能成功；“人不能擁有財富，自己擁有”，“貪婪與快樂永不相遇，永不相識”就是告誡人們不要貪婪。還有一些關(guān)于如何正確做人的經(jīng)驗和哲理，比如“善待朋友才能保持朋友，善待敵人才能贏得敵人”；“哪里有沒有愛情的婚姻，哪里就有不是婚姻的愛情”；“富人不浪費，浪費非富人”；“討價還價沒有朋友也沒有親戚”；“沒有丑陋的愛情，沒有美麗的囚徒”；“吃是為了滿足自己，穿是為了取悅別人”/p>

他還提出了非常有用的建立親密關(guān)系的建議。比如“沒有女人和火光的房子，就像沒有靈魂和精神的肉體”，“想娶媳婦就娶媳婦，想娶女兒就娶媳婦”，“小房子寬裕，小田地深耕，小老婆滿足，所以才是真有錢”，“婚前睜著眼，婚后半睜著眼”/p>

這些機智老練的成語、諺語，蘊含著樸素的道理和智慧，與人們的日常生活和事務(wù)息息相關(guān)，至今仍能激勵我們/p>

這些諺語是富蘭克林個人對生活思考的結(jié)果，它們以如此巧妙的方式展現(xiàn)出來。他走過了自強不息的路，一路上寫下了“勤儉”和“節(jié)儉”。是有所成就的人熟悉的一條路，也是還陷在沉迷的泥潭里，一時不知所措的人需要的一條路。沿著這條路，你可以進入一個自由、美麗、廣闊的新世界/p>

微信官方賬號“打破循環(huán)”，學(xué)習(xí)更多戒癮智慧/p>

富蘭克林的十三條戒律，為什么富蘭克林創(chuàng)造了他的道德完善方法

——摘自《富蘭克林自傳/p>

1.節(jié)制:不能吃飽喝足/p>

2.節(jié)日講話:不要說對別人不利的話，避免瑣碎的閑聊/p>

3.秩序:物歸原主，做事有規(guī)律/p>

4.決心:做自己該做的事，做自己有決心做好的事/p>

5.節(jié)儉:花錢要對別人有益，絕不浪費；

6.勤奮:珍惜時間，用時間做有用的事，克制無意義的行動/p>

7.誠實:盡量避免虛偽和欺詐，有良知和正義感，說話也一樣；

8.正直:不做對別人不利的事，做對人有益的事，這是你的職責(zé)/p>

9.中庸:不要走極端。如果別人冒犯了你，在有理有據(jù)的情況下，要善于包容；

10.清潔:保持身體、衣服和住處的清潔；

11.寧靜:對待雞毛蒜皮的小事、平常的事或不可避免的事，不打擾自己/p>

12.貞操:不要過猶不及的過性生活，會傷害身體健康，也不要傷害自己或他人的安寧和名譽/p>

13.謙虛:模仿耶穌和蘇格拉底/p>

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摘自富蘭克林自傳第五/p>

不久之后，我買了一本色諾芬的《蘇格拉底的重要言行》。這本書里有很多這種對話的例子。我很喜歡這種方法，于是就采用了，放棄了生硬的反駁和武斷的論證，而是裝成一個謙卑的提問者和懷疑者。當(dāng)時讀了沙夫茨伯里和柯林斯的著作后，我對我們教義的許多方面都成了真正的懷疑者。我發(fā)現(xiàn)用這種方法對自己最安全，但卻讓對手很尷尬。所以我熱愛這種方法，不斷地應(yīng)用，逐漸變得非常聰明老練，使人，甚至是學(xué)有所成的人都不得不讓步，而這種讓步的后果是他們無法預(yù)料的，從而引誘他們陷入各種無法自拔的困境，使我自己和我的論文常常贏得不應(yīng)得的勝利。這種方法我繼續(xù)用了幾年，后來逐漸放棄了，只保留了用謙遜的語氣表達個人觀點的習(xí)慣。當(dāng)我提出任何可能引起爭議的意見時，我從不使用“肯定”、“無疑”或任何其他詞語來表達肯定的意見。相反，我猜測或期待某件事是這樣的，出于什么原因，在我看來是這樣的，或者我認為是這樣的。要么是我想象的情況是這樣，要么是我沒看錯的情況是這樣/p>

我相信這個習(xí)慣對我非常有益，因為我需要不時地說服人們接受我試圖倡導(dǎo)的各種措施。再說，談話的主要目的無非是教人，或者被人教，讓人開心或者讓人信服。所以我奉勸善良聰明的人，為了不削弱行善的能力，不要采取武斷自以為是的態(tài)度/p>

這種態(tài)度總是讓人心生反感，往往會引起他人的反對，從而破壞了語言存在的目即交流思想，增進感。因為如果你的目的是教人，你講話中的武斷和武斷的態(tài)度有時會招致反駁，從而使公平的討論變得不可能/p>

如果你的目的是借鑒別人的知識和經(jīng)驗，同時你又堅定地表達自己的觀點，那么一個謙遜而明智的人，因為他不喜歡爭辯，很可能會不屑于指出你的錯誤，讓你保持原樣。同時，帶著這種態(tài)度，你很難希望取悅你與之交談的另一個人或贏得他人的認可/p>

波普說得

你不應(yīng)該用一種說教的口吻來教訓(xùn)人；別人不明白的，你就當(dāng)他們已經(jīng)忘記的東西提出來。然后他要求我們:

就算你心服口服，說話也要謙虛/p>

富蘭克林自傳（經(jīng)典譯林） 本杰明?富蘭克林 9787544750691

富蘭克林的自傳影響了幾代美國人，至今仍是美國最重要、被廣泛閱讀的自傳作品之一。這本書包含了許多通過努力獲得成功的見解，以及許多道德真理和對世界的警告。在美國被認為是改變了無數(shù)人命運的優(yōu)秀書籍/p>

富蘭克林的自傳是美國最重要和最廣泛閱讀的自傳作品之一。無論從自傳的角度，還是從美國思想史的角度，都具有劃時代的意義。富蘭克林以平民化的方式講述了他的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)，整部自傳在通俗易懂的敘述中不時閃現(xiàn)出智慧和哲學(xué)的火花，開創(chuàng)了美國傳記文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，使自傳成為一種新的文學(xué)體裁。富蘭克林的自傳在《讀者的饑餓等待》中出版，一經(jīng)問世就被一搶而空。世界各地的年輕人都想了解富蘭克林成功的秘訣，他們把這本書當(dāng)作“人生指南”閱讀/p>

今日推薦:本杰明·富蘭克林，《富蘭克林自傳》/p>

富蘭克林本杰明富蘭克林自傳。azw3在線下載免費pdf電子/p>

富蘭克林自省十三條，富蘭克林的十三條美德

我想給自己定一些規(guī)矩，但不知道問題出在哪里。一轉(zhuǎn)念，我想起了富蘭克林著名的十二原則，拿出來對比了一下，馬上就發(fā)現(xiàn)了問題/p>

我定的標(biāo)準(zhǔn)看起來很美，卻無法指導(dǎo)實際行動。富蘭克林信條沒有大話，但針對性和可操作性很強。所以，我懶。我先試一下。信條如

1信條適度——不要太多，不要要求太多(想想你擁有的，而不是你想要

2信條沉默——避免無聊和無意義的談話，談話必須是有益的/p>

3信條順序——生活用品要擺放有序，工作時間要合理安排(優(yōu)先考慮第一件事)/p>

4信條決心——想做一件事就要下定決心去做，下定決心的事就要去做/p>

5信條節(jié)儉——不要浪費，任何花費都應(yīng)該是有益的，無論是對別人還是對自己/p>

信條勤奮——珍惜每一刻，擺脫一切不必要的行動，勤奮地做一切有益的事情/p>

7信條真誠——不使用欺騙手段，公平合理地考慮事情，根據(jù)真實情況說話/p>

8正義的信條——不損人利己，盡自己應(yīng)盡的義履行自己的人生責(zé)/p>

9中庸——避免任何極端傾向，盡量克制報復(fù)/p>

信條10冷靜——擺脫不必要的麻煩，也就是瑣碎的、常見的、不可避免的不順利的事情/p>

信條11純潔-凈化思想和靈魂，拋棄一切玷污美德和心靈的東使自己富有同情心)

信條12謙遜——拋棄驕傲和自滿，讓你的心靈像大海一樣容納所有的河流/p>

在過去，我讀過他2條信條，但我當(dāng)時沒有看到任何具體的細節(jié)，并認為它們只是一些良好的品質(zhì)，但今天我覺得很不一樣。所以，再美好的目標(biāo)，也要細化，要落實到具體的行動上。也許一個人的經(jīng)歷會改變他對事物的看法。讓我以他的標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)，向他老人家學(xué)習(xí)/p>

具體規(guī)定摘自互聯(lián)網(wǎng)，鏈接如下:

富蘭克林的十二原則。他是怎么做到的？謝謝_百度知道/p>

不能不說很重要。富蘭克林曾經(jīng)提到，閱讀很容易，思考很難，但缺了其中一個，就沒用了。這似乎解答了我的疑惑。只要還有一口氣，就要努力把它保持為青春的好品類。發(fā)生了會怎樣，或者不發(fā)生會怎樣？目前，解決我們?nèi)匀恍枰Ρ３肿鳛槟贻p人的良好類別的問題是非常非常重要的。所以，帶著這些疑問，我們來看看還有什么要做的，把它作為一個好的品類留給青春吧。在生活中，如果還有一口氣需要努力，有一個好的青春品類出現(xiàn)，我們就不得不考慮它已經(jīng)出現(xiàn)的事實。每個人都要面對這些問題。面對這種問/p>

這似乎解答了我的疑惑。富蘭克林曾經(jīng)提到，你熱愛生命嗎？那就不要浪費時間，因為時間是生命的物質(zhì)。這句話雖然很短，卻讓我的想象力天馬行空。差不多了。為什么會有夢和哭泣？我們不得不面對一個很尷尬的事實，就是從這個角度/p>

差不多了。為什么會有夢和哭泣？老子說過一句哲理話，知道嗎