常用演講稿 模板1
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1仰手式
即掌心向上,拇指張開,其余幾指微曲。手部抬高表示歡欣、贊美、申請祈求;手部放平是表示誠懇地征求聽眾的意見,取得支持;手部降低表示無可奈何。
2覆手式
即掌心向下,手指狀態(tài)同上,這是審慎的提醒手勢,演講者有必要抑制聽眾的情緒,進(jìn)而達(dá)到控制場面的目的,也可表示否認(rèn)、反對等。
3切手式
即手掌挺直全部展開,手指并攏,像一把斧子迅速地劈下,表示果斷、堅決、快刀斬亂麻等。
4啄手式
即手指并攏呈簸箕形,指尖向著聽眾。這種手勢具有強(qiáng)烈的針對性、指示性,但也容易形成挑釁性、威脅性,一般是對相識的聽眾或是與演講者有某種關(guān)聯(lián)時才使用。
小學(xué)生演講手勢
一、手勢的分類
演講的手勢是多種多樣的,但是也有一定的規(guī)律可循,按它的運(yùn)用方式、意思大致可以分為以下幾種:
a :情意手勢。這種手勢主要是表達(dá)演講者喜、怒、樂的強(qiáng)烈情感,使具體化。比如:講到勝利成功時,演講者拍手稱快;講到非常氣憤的事情時,演講者雙手握拳,不斷顫抖;講到著急、擔(dān)心時,演講者雙手互搓。情意手勢既能渲染氣氛,又助于情感的傳達(dá),在演講中使用的頻率最高。
b:指示手勢。這種手勢有具體指示對象的作用。它可以使聽眾看到真實的事物。比如講到"你"、"我"、"他"或"這邊"、"那邊"、"上頭"、"下頭"時,都可以用手指一下,給聽眾更清楚的印象。這種手勢的特點(diǎn)是動作簡單、表達(dá)專一,基本上不帶感情色彩。這種手勢只能指示聽眾的視覺可以感知的事物和方向,視覺不及的,不能運(yùn)用這種手勢。
c :形象手勢。這種手勢主要用來摹仿事物,給聽眾一種形象的感覺。比如演講者到"袖珍電子計算機(jī)只有這么大"的同時,用手比劃一下,聽眾就具體知道它的大小了。在講到"微型的照相機(jī)只有現(xiàn)在的進(jìn)口打火機(jī)那么大"時,用手勢配合一下,既具體又形象。
d:象征手勢。這種手勢可以表示抽象的意念,用得準(zhǔn)確恰當(dāng)能引起聽眾的聯(lián)想,例如講到"讓我們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,向著光輝有未來前進(jìn)!""同志們,沖啊!"用右手向前上方有力地伸出,這個手勢就象征著奮勇前進(jìn)的大軍。展示未來美好的意思都可以用此手勢。再如表示勝利的"v"型,停止的t型,贊許的"ok"型。
e:習(xí)慣手勢。這是指那些往往是在下意識的狀態(tài)下產(chǎn)生的含義不太明確的手勢。任何一位演講者,都有一些他自己有而別人沒的習(xí)慣性手勢。手勢的含義不明確不固定,隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的意義。毛澤東在演講時常有一個叉腰的手勢,孫中山先生演講時常常拄著手杖,斯大林在演講時習(xí)慣拿著煙斗,邊講邊搖,這些手勢成為他們獨(dú)特的風(fēng)格。
我們了解了手勢的基本含義,至于演講時用雙手,還是用一只手,這要視具體內(nèi)容而定,不可一概而論??梢詮模簳龅拇笮?聽眾的多少;內(nèi)容的需要;表情達(dá)意的強(qiáng)弱等幾點(diǎn)選擇什么手勢。
二、手勢的活動區(qū)域
由于演講的內(nèi)容和情感不同,手勢的活動區(qū)也就不盡相同,每個活動都有它的特定的內(nèi)容。一般講上區(qū)指肩部以上;中區(qū)肩部到腹部;下區(qū)腰部以下。
上區(qū):手勢在肩部以上活動,一般表示理想的、想象宏大的張揚(yáng)的內(nèi)容和情感。如表示對某人的切希望,對某項工作工程,戰(zhàn)斗勝利和喜悅,對朋友親人幸福的祝愿,對前景未來的展望等類似這樣的內(nèi)容,演講者的心情比較激動,都可用手勢在這上活動就比較有意義。
中區(qū):手勢在肩到腹部區(qū)活動,一般表示記敘事物和說明事理,演講者這時的心情比較平靜,例如:"大家應(yīng)該彼此諒解,加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。""按組任務(wù),小組長負(fù)責(zé)。"等等,這類內(nèi)容,手勢在中區(qū)活動比較合適。
下區(qū):腰部以下,手勢在這一區(qū)活動,一般表示憎惡,不悅鄙視不齒的內(nèi)容和情感。比如"這些人只能是偷偷摸摸,不敢明目張膽,這種行為是可恥的等。表現(xiàn)這些內(nèi)容時,手勢一般在下區(qū)活動。
手勢在演講中的作用是多方面的,善于利用手勢可以擴(kuò)大其思想容量,加強(qiáng)其形象表達(dá),增強(qiáng)其感情色彩。但它畢竟是輔助手段,不可喧賓奪主,而且也不應(yīng)當(dāng)代替有聲語言,不可能也不應(yīng)該有與有聲語言具有相同的功能。
三、運(yùn)用手勢的要求
第一,準(zhǔn)確。所謂準(zhǔn)確,是指手勢與語言的內(nèi)容要一致。不能讓人產(chǎn)生費(fèi)解和誤解。雖然相同單位手勢在不同的民族、國家會表達(dá)不同的意思,但手勢又有一定的規(guī)定性和更大的一致性。如果演講者"言行不一",聽眾就會搞得丈二和尚摸不到頭腦。
第二,適度。所謂適度是指演講時手勢的頻率和幅度。先說頻率。演講者在演講時自始至終沒有任何手的動作,固然顯得生硬呆板,但動作太多太碎,又會喧賓奪主,使聽眾根本沒有注意他講的內(nèi)容。而動作太少,感情表達(dá)就不充分也不利用聽眾理解。再說幅度。手勢的幅度要視聽眾的多少和會場的大小而定。人數(shù)多,會場大,動作的幅度可以大一些,表現(xiàn)得明顯一些,使兩側(cè)及后排的聽眾也感受得到。人數(shù)少,會場小,動作的幅度就可以小些,否則,會顯得虛張聲勢,分散聽眾注意力。
第三,簡練。所謂簡練,就是每一個手勢都力求簡單、精煉、清楚、明了。要做得干凈利索、優(yōu)美動人,切不可瑣碎、拖泥帶水。有的演講者,常常是為了手勢而手勢,伸出去的手經(jīng)常在胸前及頭上來回擺動,像時候小學(xué)生在學(xué)打拍子,顯得很幼稚,聽眾自然就會覺得你的演講內(nèi)容也不會深刻到哪里去。個別的演講者出于嘩眾取寵的心理,經(jīng)常在自己的手勢上加一些"花點(diǎn)",結(jié)果,反倒使聽眾茫然不解。其實,手勢越簡練越有表現(xiàn)力。
第四,自然。所謂自然,是指手勢不要太機(jī)械,不要太僵硬。演講者的手勢貴在自然。自然才是感情的真實流露,自然才能表情達(dá)意,才能給人以美感。僵硬的、呆板的,甚至做作的手勢會使聽眾感到不舒服,甚至反感。二是要富于變化。演講者不可老是重復(fù)單一的手勢,這樣會顯得枯燥乏味。
第五,協(xié)調(diào)。所謂協(xié)調(diào)是指手勢要與其他演講要素統(tǒng)一、和諧。演講者的手勢從來都不是單獨(dú)進(jìn)行的,它的一招一式,總是和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合進(jìn)行的。只有將一切表演手段都調(diào)動起來,共同為總目標(biāo)服務(wù),才能產(chǎn)生巨大的感染力。在各種表演手段的配合中,就出現(xiàn)了協(xié)調(diào)問題。協(xié)調(diào)的動作才是美的動作,離開了協(xié)調(diào)就談不上美。比如演講者話說出去了,動作還沒有做,或是話已經(jīng)講完了,手勢還在繼續(xù)做,就會使聽眾感到滑稽可笑。手勢固然重要,但只有和其他表演手段配合好,做到協(xié)調(diào)一致,才能收到最佳效果。
常用演講稿 模板2
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演講中常用的演講手勢
手是人體的表情器官之一。手勢是使用頻率最高的體態(tài)語言形式。由于雙手活動幅度較大,活動最方便、最靈巧,形態(tài)變化也最多,因而手勢的表現(xiàn)力、吸引力和感染力也最強(qiáng),最能表達(dá)出豐富多彩的思想感情。寓意深刻、優(yōu)美得體的"手勢,能產(chǎn)生極大的魅力,激發(fā)聽眾的熱情,加深聽眾對演講內(nèi)容的理解,使演講獲得成功。
演講中,自然而安穩(wěn)的手勢,可以幫助演講者平靜地說明問題;急劇而有力的手勢,可以幫助演講者升華感情;穩(wěn)妥而含蓄的手勢,可以幫助演講者表明心跡。演講的手勢分為四類:
一是指示手勢。這種手勢是用來指示具體真實形象,又可分為實指和虛指兩大類。實指是指演講者手勢確指在場的人或事或方向,且均在聽眾的視線內(nèi)。如"我"或"你們"、"這邊"或"上面"、"這些"或"這一個"等。虛指是指演講者和聽眾不能看到的。比如"在很久很久以前"、"在遙遠(yuǎn)的地方"。常用虛指可伴"他的"、"那時"、"后面"等詞。指示手勢比較明了,不帶感情色彩,比較容易做。
二是模擬手勢。用手勢描述形狀物,其特點(diǎn)是"求神似,不求形似"。比如用雙手合抱,把梨子虛擬成一個大球形,表達(dá)出人們的真情實意。模擬手勢信息含量大,升華了感情,有一定的夸張色彩。
三是抒情手勢。此手勢在演講中運(yùn)用頻率最多。比如:興奮時拍手稱快;惱怒時揮舞拳頭;急躁時雙手相搓;果斷時猛力砍下。抒情手勢是一種抽象感情很強(qiáng)的手勢。
四是習(xí)慣手勢。任何一位演講者都有一些只有他自己才有而別人沒有的習(xí)慣性手勢,且手勢的含義不明確不固定,隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的含義。演講手勢貴在自然,切忌做作;貴在協(xié)調(diào),切忌脫接;貴在精簡,切忌泛濫;貴在變化,切忌死板;貴在通盤考慮,切忌前緊后松或前松后緊。
常用演講稿 模板3
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不管是在演講中,還是在現(xiàn)實生活與工作的交流溝通中,手掌的運(yùn)用是最普及、最常見、最頻繁的,它是手勢語的主角和態(tài)勢語的重頭戲。所以,我們必須認(rèn)真掌握與熟練運(yùn)用。
手掌手勢的基本要領(lǐng):拇指張開,其余四指自然并攏微曲,手臂(手臂分為三段:上臂、前臂與手)根據(jù)手掌的位置而靈活變化。
常用的手掌動作,共有以下11種:
(1)伸手(手心向上,前臂略直,手掌向前平伸)——表示請求、交流、許諾、謙遜、承認(rèn)、贊美、希望、歡迎、誠實等意思。
伸手訓(xùn)練:"人活在世上,誰不希望自己的一生過得有意義、有價值一些呢?"
"自己活著,就是為了使別人生活得更美好!"
(2)抬手(手心向上,手臂微曲,手掌與肩齊高)——表示號召、喚起、祈求、激動、憤怒、強(qiáng)調(diào)等。
抬手訓(xùn)練:"尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓,親愛的同學(xué)們,大家早上好!"
"給人民當(dāng)牛做馬的人,人民把他抬得很高很高!"
(3)舉手(五指朝天,前臂垂直,手掌舉至頭部)——表示行動、肯定、激昂、動情、歌頌等
舉手訓(xùn)練:"人生的價值在于奉獻(xiàn),生命的真諦在于創(chuàng)造!"
"經(jīng)驗證明,能使大多數(shù)人得到幸福的人,他本身也是幸福的。"
(4)揮手(手臂向前,手掌向上揮動)——表示激勵、鼓動、號召、呼吁、前進(jìn)、致意等。
揮手訓(xùn)練:"努力吧!奮斗吧!我們的明天一定會更加美好!"
"同志們,朋友們:讓我們在愛國主義的旗幟指引下奮勇前進(jìn)吧!"
(5)推手(手心向前,前臂直伸)——表示堅決、制止,果斷、拒絕、排斥、勢不可擋等意。
推手訓(xùn)練:"不!不能這樣!這不是我們的邏輯!"
"誰不屬于自己的祖國,那么他也就不屬于人類。"
(6)壓手(手心向下,前臂下壓至下區(qū))——表示要安靜、停止、反對、壓抑、悲觀或氣憤等。
壓手訓(xùn)練:"時間就是生命,無端地浪費(fèi)別人的時間,其實是無異于謀財害命的。"
"誰若把金錢看得比榮譽(yù)還尊貴,誰就會從高貴降到低賤。"
(7)擺手(手心對外,前臂上舉至中區(qū)上部)——表示反感、蔑視、否認(rèn)、失望、不屑一顧等。
擺手訓(xùn)練:"一個人的價值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。"
"凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的。"
(8)心手(五指并攏、彎曲,自然放在胸前)——表示自己、祝愿、愿望、希望、心情、心態(tài)等。
心手訓(xùn)練:"愛國魂是最純潔的靈魂,愛國心是最美好的心靈"
"錢學(xué)森永遠(yuǎn)是中國人民心中的英雄。"
(9)側(cè)手(手掌放在身體一側(cè),手心朝前)——表示憎恨、鄙視、神秘、氣憤,指示人物和事物等。
側(cè)手訓(xùn)練:"知識決定命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來!"
"你要想獲得幸福,你就得給世界創(chuàng)造價值!"。
(10)合手(兩手在胸前由分而合,雙手合一)——表示親密、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合、歡迎、好感、接洽、積極、同意等。
合手訓(xùn)練:"軍人的責(zé)任就是舍小家為大家,維護(hù)社會的安寧。"
"愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情。"
(11)分手(兩手在胸前由合而分,雙手打開,做另一手勢狀)——根據(jù)打開后手勢的區(qū)域不同分別表示空虛、沉思、消極(下區(qū)),贊同、樂觀、積極(中區(qū)),興奮、贊美、向上(上區(qū))等。
分手訓(xùn)練:"山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。"
"我們世界上最美好的東西,都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。"
附:手勢語區(qū)域的分類
(1)上區(qū)手勢訓(xùn)練:在說話中手勢超過肩部的動作,稱為上區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動,一般表示理想、希望、喜悅、激動、祝賀等;手勢向內(nèi)、向上,手心也向上,其動作幅度較大,大多用來表示積極向上的、慷慨激昂的內(nèi)容和感情。上區(qū)手勢在演講與大會上運(yùn)用比較多,在平時交流與溝通中一般很少運(yùn)用。
(2)中區(qū)手勢訓(xùn)練:說話時手勢在肩部至腰部之間活動的動作,稱為中區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動,多表示敘述事物、說明事理和較為平靜的情緒,一般不帶有濃厚的感情色彩。其動作要領(lǐng)是單手或雙手自然地向前或兩側(cè)平伸,手心可以向上、向下,也可以和地面垂直,動作幅度適中。中區(qū)手勢是日常生活與工作中運(yùn)用最多的一種。
(3)下區(qū)手勢訓(xùn)練:手勢在腰部及以下活動的動作,稱為下區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動,一般表示憎惡、鄙視、反對、批判、失望等。其基本動作是手心向下,手勢向前或向兩側(cè)往下壓,動作幅度較小,一般傳遞出消極否定的信息。
常用演講稿 模板4
閱讀小貼士:模板4共計1351個字,預(yù)計閱讀時長4分鐘。朗讀需要7分鐘,中速朗讀10分鐘,在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要13分鐘,有148位用戶喜歡。
不管是在演講中,還是在現(xiàn)實生活與工作的交流溝通中,手掌的運(yùn)用是最普及、最常見、最頻繁的,它是手勢語的主角和態(tài)勢語的重頭戲。所以,我們必須認(rèn)真掌握與熟練運(yùn)用。
手掌手勢的基本要領(lǐng):拇指張開,其余四指自然并攏微曲,手臂(手臂分為三段:上臂、前臂與手)根據(jù)手掌的位置而靈活變化。
下面是一套常用的手掌動作,共有以下11種:
(1)伸手(手心向上,前臂略直,手掌向前平伸)——表示請求、交流、許諾、謙遜、承認(rèn)、贊美、希望、歡迎、誠實等意思。
伸手訓(xùn)練:"人活在世上,誰不希望自己的一生過得有意義、有價值一些呢?""自己活著,就是為了使別人生活得更美好!"
(2)抬手(手心向上,手臂微曲,手掌與肩齊高)——表示號召、喚起、祈求、激動、憤怒、強(qiáng)調(diào)等。
抬手訓(xùn)練:"尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓,親愛的同學(xué)們,大家早上好!""給人民當(dāng)牛做馬的人,人民把他抬得很高很高!"
(3)舉手(五指朝天,前臂垂直,手掌舉至頭部)——表示行動、肯定、激昂、動情、歌頌等
舉手訓(xùn)練:"人生的價值在于奉獻(xiàn),生命的真諦在于創(chuàng)造!""經(jīng)驗證明,能使大多數(shù)人得到幸福的人,他本身也是幸福的。"
(4)揮手(手臂向前,手掌向上揮動)——表示激勵、鼓動、號召、呼吁、前進(jìn)、致意等。
揮手訓(xùn)練:"努力吧!奮斗吧!我們的明天一定會更加美好!""同志們,朋友們:讓我們在愛國主義的旗幟指引下奮勇前進(jìn)吧!"
(5)推手(手心向前,前臂直伸)——表示堅決、制止,果斷、拒絕、排斥、勢不可擋等意。
推手訓(xùn)練:"不!不能這樣!這不是我們的邏輯!""誰不屬于自己的祖國,那么他也就不屬于人類。"
(6)壓手(手心向下,前臂下壓至下區(qū))——表示要安靜、停止、反對、壓抑、悲觀或氣憤等。
壓手訓(xùn)練:"時間就是生命,無端地浪費(fèi)別人的時間,其實是無異于謀財害命的。""誰若把金錢看得比榮譽(yù)還尊貴,誰就會從高貴降到低賤。"
(7)擺手(手心對外,前臂上舉至中區(qū)上部)——表示反感、蔑視、否認(rèn)、失望、不屑一顧等。
擺手訓(xùn)練:"一個人的價值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。""凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的。"
(8)心手(五指并攏、彎曲,自然放在胸前)——表示自己、祝愿、愿望、希望、心情、心態(tài)等。
心手訓(xùn)練:"愛國魂是最純潔的靈魂,愛國心是最美好的心靈""錢學(xué)森永遠(yuǎn)是中國人民心中的英雄。"
(9)側(cè)手(手掌放在身體一側(cè),手心朝前)——表示憎恨、鄙視、神秘、氣憤,指示人物和事物等。
側(cè)手訓(xùn)練:"知識決定命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來!""你要想獲得幸福,你就得給世界創(chuàng)造價值!"。
(10)合手(兩手在胸前由分而合,雙手合一)——表示親密、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合、歡迎、好感、接洽、積極、同意等。
合手訓(xùn)練:"軍人的責(zé)任就是舍小家為大家,維護(hù)社會的安寧。""愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情。"
(11)分手(兩手在胸前由合而分,雙手打開,做另一手勢狀)——根據(jù)打開后手勢的區(qū)域不同分別表示空虛、沉思、消極(下區(qū)),贊同、樂觀、積極(中區(qū)),興奮、贊美、向上(上區(qū))等。
分手訓(xùn)練:"山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。""我們世界上最美好的東西,都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。"
常用演講稿 模板5
閱讀小貼士:模板5共計3032個字,預(yù)計閱讀時長8分鐘。朗讀需要16分鐘,中速朗讀21分鐘,在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要28分鐘,有292位用戶喜歡。
類比,形象生動,說理有力,選擇和運(yùn)用好類比,無疑對拓展演講藝術(shù)的空間有重要意義。觀察許多演講實例,可以看到類比物的選擇與運(yùn)用大致有以下幾種形式:
一、選已得到廣泛認(rèn)同的類比物作常規(guī)類比
常規(guī)類比是指所選的類比物已經(jīng)得到人們廣泛認(rèn)同的一種類比。例:在一次地方"春蕾工程"獎金籌措的動員會上,一個演講者這樣說:我們大家都來看看擺在講臺上的這一盆鮮花,它顏色鮮艷、形態(tài)美麗,還發(fā)出誘人的香味,它的美麗和芳香是品種優(yōu)良、土壤肥沃、陽光雨露滋潤、花匠辛勤勞動共同造就的。雖然它們是優(yōu)良品種,但如果一旦失去土壤、陽光雨露和人們的精心呵護(hù),它們會有怎樣的命運(yùn)呢?它們將沒有機(jī)會綻放,它們將過早地枯萎,它們將無以給這個世界美麗與芬芳?,F(xiàn)在在我們生活的這個地區(qū),有一些學(xué)齡女童,她們聰明、美麗、渴望讀書,她們就像這盆花一樣可愛,但是貧困使她們失學(xué)。她們就像失去肥沃土壤、陽光雨露的花兒一樣,不能正常地生長,她們聰慧的大腦不能用于學(xué)習(xí),她們不能學(xué)到謀生的技能和建設(shè)國家的知識……讓我們敞開愛心,為她們作一點(diǎn)捐贈吧!我們的捐贈將使她們獲得受教育的機(jī)會,獲得正常生長的環(huán)境!
以上這段演講是選擇在某些方面已經(jīng)得到廣泛認(rèn)可的類比物來進(jìn)行類比推理的。選擇和運(yùn)用這種類比物符合人們的思維習(xí)慣,且類比物和演講內(nèi)容、主題十分協(xié)調(diào),聽眾也很容易接受。這種類比方式是演講中使用頻率較高,運(yùn)用較為廣泛,演講者易于學(xué)習(xí)的類比方式。但是,選擇和運(yùn)用這種類型的類比物,往往難以給人耳目一新的感覺,難以讓人深思,難以產(chǎn)生較為持久的影響力,有時甚至?xí)孤牨姰a(chǎn)生老生常談的感覺。
二、選不具有廣泛意義的類比物作特定而神似的類比
特定而神似的類比是演講者用自己長期使用并對之產(chǎn)生感情的事物作類比物的一種類比。由于這種類比物不具有廣泛意義,所以它是臨時的選擇和運(yùn)用。這種類比物雖然不具有廣泛意義和形似意義,但它是演講者深切感懷的、具有特定意義和神似意義的類比。例:一個單位的領(lǐng)導(dǎo),在新年初進(jìn)行了一次演講,向在本單位兢兢業(yè)業(yè)工作多年的同志表示誠摯的敬意。他選擇了自己使用多年的一支鋼筆做類比物。他說:我多年使用的這支筆是世界著名品牌的筆。它造型優(yōu)美、性能良好、堅固耐用、品質(zhì)超群。它書寫著我人生和事業(yè)的答卷。它是我人生和事業(yè)的助手,它的價值是無法用語言來表達(dá)、用數(shù)據(jù)來統(tǒng)計的。各位同仁們,多年來我和你們共事,和你們朝夕相處,和你們共患難共歡樂。我深深體會到你們和我的這支筆一樣,你們品質(zhì)超群、你們寫下了中國建筑史上充滿艱辛和輝煌的篇章,你們也是世界的著名品牌。多年來你們表現(xiàn)出的職業(yè)道德水平無與倫比,你們在各自的崗位上創(chuàng)建了團(tuán)結(jié)和奮進(jìn)的風(fēng)氣,你們過硬的技術(shù)創(chuàng)造出一個個建筑史上的奇跡。是你們多年來出色的工作,使我們公司譽(yù)滿全球,居同行業(yè)前茅。你們貢獻(xiàn)的最大價值是你們樹立的榜樣。你們以實實在在的為人風(fēng)范告訴世人:什么是正確的人生態(tài)度和敬業(yè)精神,什么是精湛的技術(shù)。在你們身上所體現(xiàn)出來的價值是無論怎樣頌揚(yáng)都難以窮盡的……我為你們感到榮耀,我向你們表示深深的感謝和誠摯的敬意!
以上這段演講的類比物顯然不具有廣泛的意義,鋼筆和員工顯然也不具有明顯的形似。但這個類比物是演講者十分熟悉的,所以信手拈來,親切、自然,這個類比物又是演講者深切感懷的,演講者比較成功地挖掘了鋼筆和他的員工內(nèi)在品質(zhì)上的相似點(diǎn),作出了神似的類比。這種類比的臨時性和非廣泛性,使之具有廣泛意義的類比所沒有的個性化色彩和新奇性效果,不失為一種上佳的類比方式。
三、選看似風(fēng)馬牛不相及的類比物作奇妙的類比
所謂看似風(fēng)馬牛不相及的類比物,是指演講者所選的類比物與他所要講的本體事物似乎毫不相干。以這種類比物所做的推理,似乎不符合一般人們認(rèn)識事物的基本思維習(xí)慣,似乎與演講的情景格格不入??傊?,看上去這個類比物和本體事物是風(fēng)馬牛不相及的。例:美國的威廉·穆尼在《演講其實很容易》一書中,寫到這樣一個演講實例:杰克遜地區(qū)是全州基礎(chǔ)教育水平最高的學(xué)區(qū)之一,喬·伯倫特一家因此才搬到杰克遜地區(qū)來。但是該區(qū)新上任的教育官員,想在該地區(qū)推行特色教育,辭退了一些多年從事基礎(chǔ)教育的教師。喬·伯倫特于是打電話給地方教育委員會,要求重新聘用這些教師。委員會告訴他,明天晚上要召開一次會議,他可以作為社區(qū)的代表在會上發(fā)言。于是喬·伯倫特精心準(zhǔn)備了演講稿。演講時,他以自己的鞋作類比物說:我的鞋對我有極大的作用。買它是一次明智的投資。它保護(hù)我的腳,穿著很舒服,它是專為走路而制作的……這鞋幫助我明白為什么必須重新聘用這些教師。首先,像這鞋一樣,重新聘用這些教師也是一種明智的投資。因為這些教師都是經(jīng)驗豐富的高素質(zhì)人才,高素質(zhì)的教師就意味著對我們的孩子進(jìn)行高素質(zhì)的教育。第二,正像這鞋保護(hù)我的腳一樣,這些教師保護(hù)孩子們脫離無知,使他們不在求職上受歧視,不失業(yè),擺脫低下的社會地位。第三,這鞋給我舒適感。那么這些教師是如何給我們大家舒適安逸的呢?孩子們感到這些教師十分親切,每當(dāng)學(xué)生們有問題時可以找到教師。
另外,這些教師與學(xué)生家長的關(guān)系也是很好的……最后一點(diǎn),正像這鞋是為走路而制作的一樣,在教育的全過程中,教師每日每時都在把我們的孩子轉(zhuǎn)化為有知識、愛學(xué)習(xí)的人。而如何去學(xué)習(xí),正是孩子們從基礎(chǔ)教育中得到的最好的腦力鍛煉。它將讓我們的孩子走好人生道路……最后,還有一句話,今晚當(dāng)諸位脫自己的鞋的時候,請記住這些教師……鞋子和教師屬于不同的范疇。鞋的特點(diǎn)和作用與教師工作的特點(diǎn)和作用,看似是風(fēng)馬牛不相及的。但鞋子與教師在很大程度上是外在上的不相及,內(nèi)在上的許多道理、原理和活動規(guī)律是相及的、相似的。喬·伯倫特正是明白了這一點(diǎn),才會以鞋的作用來類比推出教師的作用。運(yùn)用這種似乎與本體事物風(fēng)馬牛不相及的類比物形成的奇妙類比能使聽眾有新奇的感覺,從而留下深刻的印象,能使聽眾從中得到不同尋常的啟迪。這種類比方式的運(yùn)用給演講藝術(shù)和類比方法開辟了空間,就看我們善于不善于發(fā)現(xiàn)運(yùn)用這無窮無盡、奇妙無比的類比物了。
四、選一個核心類比物作系列類比
演講者在演講時可以使用幾個類比物作系列化的類比。有時幾個類比物是不同的事物,分別作出各自的推理,用以說明不同的問題。有時幾個類比物雖然是不同的事物,但構(gòu)成的是一個系列推理,用以說明一個中心問題。這時演講者就要選一個核心類比物,引發(fā)出其他類比物,圍繞一個中心進(jìn)行系列的類比推理。例:一個高年級同學(xué)在迎新會上作演講。她說:我們94級同學(xué)進(jìn)校時,人文學(xué)院剛剛成立,我們是第一屆本科生,我們在學(xué)校的位置只是小小的一個點(diǎn),這個點(diǎn)在理工大學(xué)那么不起眼。95級的同學(xué)進(jìn)校時,他們又是一個點(diǎn),這個點(diǎn)和我們那個點(diǎn)連成了一條線,成為理工大學(xué)一道獨(dú)特的人文風(fēng)景線。96級同學(xué)進(jìn)校時,他們的那個點(diǎn)和94級的點(diǎn)、95級的點(diǎn)組成了一個穩(wěn)固的三角形,從此人文學(xué)院在理工大學(xué)有了一定的地位?,F(xiàn)在你們97級的同學(xué)進(jìn)校了,你們這個點(diǎn)和前面的三個點(diǎn)可以形成一個圓了,我們就是一個完滿的、父母和兄弟姐妹俱全的大家庭了,人文學(xué)院新的一頁開始了!
演講者一邊講還一邊在黑板上畫了一幅圖:演講者選擇了"點(diǎn)"作為核心類比物,引發(fā)出"線"、"三角形"、"圓"等系列類比物圍繞人文學(xué)院的發(fā)展壯大進(jìn)行了系列類比和推理,自然、貼切,給人直觀的感受和豐富的聯(lián)想。
以上是幾種常見的類比形式。在演講實踐中,雖然類比物的選擇和運(yùn)用有一定的規(guī)律,但作為一種認(rèn)識活動,類比的空間是無比廣闊的,所以類比物的選擇與運(yùn)用也是可以不斷豐富和開拓的。
常用演講稿 模板6
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常用的演講手勢有哪些
常用的演講手勢有哪些1
▌辯證法手勢
"這是一個辯證關(guān)系,現(xiàn)在我會開始解釋它。"用在從一件事轉(zhuǎn)移到另一個時。極具感染力。
▌臨界渦動
"我讀過太多馬克思的文章以至于我都不能說出話來了。" –加速和重復(fù),直到思路重新打開。
▌反手拍擊
"我知道我剛剛就說過,但我還是會再說一遍。" –當(dāng)你的關(guān)鍵點(diǎn)似乎沒有引起對象反應(yīng)的時候用以增強(qiáng)它。
▌微小辯證法手勢
"我正在做一個非常精細(xì)的區(qū)分。" –當(dāng)使用特地挑選的小細(xì)節(jié)的時候,或者當(dāng)意識到"辯證法"手勢使用過多的時候。
▌指向
需要引導(dǎo)大家的注意力到某一個事物或者人上的時候。
▌掃貨架
在說明層次結(jié)構(gòu)的時候使用。
▌?chuàng)炱鹦↑c(diǎn)子
只有坐在聽眾前的時候會使用,效果就是字面上的意思。
手勢不是武術(shù)招式,和表意之間根本沒有這樣一對一的明確關(guān)系,手勢的運(yùn)用也不是這樣僵化死板。何況,似乎每個手勢都不一定是他解讀的意思。
演講的手勢,多種多樣但不變的都是需要大量的練習(xí)和配合演講練習(xí)使用
對于這些手勢的運(yùn)用,需要足夠的實踐與練習(xí)。
而熟練使用這些手勢能使你的演講變得更加高大上。
常用的演講手勢有哪些2
(1)拇指式。豎起大拇指,其余四指彎曲,表示強(qiáng)大、肯定、贊美、第一等意;
(2)小指式。豎起小指,其余四指彎曲合攏,表示精細(xì)、微不足道或蔑視對方。這一手勢演講中用得不多。
(3)食指式。食指伸出,其余四指彎曲并攏,這一手勢在演講中被大量采用,用來指稱人物、事物、方向,或者表示觀點(diǎn)甚至表示肯定。胳膊向上伸直,食指向空中則表示強(qiáng)調(diào),也可以表示數(shù)字"一"、"十"、"百"、"千"、"萬"。手指不要太直,因為面對聽眾手指太直,針對性太強(qiáng)。彎曲或鉤形表示九、九十、九百……齊肩劃線表示直線,在空中劃弧線表示弧形。
(4)食指、中指并用式。食指、中指伸直分開,其余三指彎曲。這一手勢在一些歐美國家及非洲國家表示勝利的含義,由英國首相邱吉爾在演講中大量推廣。也表示二、二十、二百……之意。
(5)中指、無名指、小指三指并用式。表示三、三十、三百……。
(6)食指、中指、無名指、小指四指并用式。表示四、四十、四百……。
(7)五指并用式。如果是五指并伸且分開,表示五、五十、五百……。指尖并攏并向上,掌心向外推出,表示"向前"、"希望"等含義,顯示出堅定與力量,又叫手推式。
(8)拇指、小指并用式。拇指與小指同時伸出,其余三指并攏彎曲,表示六、六十、六百……。
(9)拇指、食指、中指并用式。三指相捏向前表示"這"、"這些",用力一點(diǎn)表示強(qiáng)調(diào),也表示數(shù)字七、七十、七百……。
(10)拇指、食指并用式。并攏表示肯定、贊賞之意;二者彎曲靠攏但未接觸,則表示"微小"、"精細(xì)"之意;分開伸出,其余三指彎曲表示八、八十、八百……;
(11)"o"型手式。又叫圓型手勢,曾風(fēng)行歐美。表示"好"、"行"的意思,也表示"零"。
(12)仰手式。掌心向上,拇指自然張開,其余彎曲,表示包容量很大。手部抬高表示"贊美"、"歡欣"、"希望"之意;平放是"乞求","請施舍"之意;手部放低表示無可奈何,很坦誠。
(13)俯手式。掌心向下,其余彎曲。表示審慎提醒,抑制聽眾情緒,進(jìn)而達(dá)到控場的目的,同時表示反對、否定之意;有時表示安慰、許可之意;有時又用以指示方向。
(14)手切式。手剪式的一種變式。五指并攏,手掌挺直,像一把斧子用力劈下,表示果斷、堅決、排除之意。
(15)手啄式。五指并攏呈簸箕形,指尖向前。表示"提醒注意"之意,有很強(qiáng)的針對性、指向性,并帶有一定的挑釁性。
(16)手包式。五指相夾相觸,指尖向上,就像一個收緊了開口的錢包,用于強(qiáng)調(diào)主題和重點(diǎn),也表示探討之意。
(17)手剪式。五指并攏,手掌挺直,掌心向下,左右兩手同時運(yùn)用,隨著有聲語言左右分開,表示強(qiáng)烈拒絕。
(18)手抓式。五指稍彎、分開、開口向上。這種手勢主要用來吸引聽眾,控制大廳氣氛。
(19)手壓式。手臂自然伸直,掌心向下,手掌一下一下向下壓去。當(dāng)聽眾情緒激動時,可用這手勢平息。
(20)手推式。見"五指并用式"。
(21)撫身式。五指自然并攏,撫摸自己身體的某一部分。撫胸表示沉思、謙遜、反躬自問;撫頭表示懊惱、回憶等。
(22)揮手式。手舉過頭揮動,表示興奮、致意;雙手同時揮動表示熱情致意。
(23)掌分式。雙手自然撐掌,用力分開。掌心向上表示"開展"、"行動起來"等意,向下表示"排除"、"取締"等;平行伸開還表示"面積"、"平面"之意。
(24)舉拳式。單手或雙手握掌,平舉胸前,表示、報復(fù);高舉過肩或揮動或直錘或斜擊,表示憤怒、吶喊等。這種手勢有較大的排他性,演講中不宜多用。
(25)拳擊式。雙手握拳在胸前作撞擊動作,表示事物間的矛盾沖突。
(26)拍肩式。用手指拍肩擊膀,表示擔(dān)負(fù)工作,責(zé)任和使命的意思。
(27)拍頭式。用手掌拍頭,表示猛醒、省悟、恍然大悟等意。
(28)捶胸式。用拳捶胸,輔之以跺腳、頓足,表示憤恨、哀戚、傷悲。演講中不太多用。
常用的演講手勢有哪些3
演講比賽的手勢技巧:常用手掌動作的訓(xùn)練方法
手掌手勢的基本要領(lǐng):拇指張開,其余四指自然并攏微曲,手臂手臂分為三段:上臂、前臂與手根據(jù)手掌的位置而靈活變化。
下面是一套常用的手掌動作,共有以下11種:
1伸手手心向上,前臂略直,手掌向前平伸——表示請求、交流、許諾、謙遜、承認(rèn)、贊美、希望、歡迎、誠實等意思。
伸手訓(xùn)練:"人活在世上,誰不希望自己的一生過得有意義、有價值一些呢?""自己活著,就是為了使別人生活得更美好!"
2抬手手心向上,手臂微曲,手掌與肩齊高——表示號召、喚起、祈求、激動、憤怒、強(qiáng)調(diào)等。
抬手訓(xùn)練:"尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓,親愛的同學(xué)們,大家早上好!""給人民當(dāng)牛做馬的人,人民把他抬得很高很高!"
3舉手五指朝天,前臂垂直,手掌舉至頭部——表示行動、肯定、激昂、動情、歌頌等
舉手訓(xùn)練:"人生的價值在于奉獻(xiàn),生命的真諦在于創(chuàng)造!""經(jīng)驗證明,能使大多數(shù)人得到幸福的人,他本身也是幸福的。"
4揮手手臂向前,手掌向上揮動——表示激勵、鼓動、號召、呼吁、前進(jìn)、致意等。
揮手訓(xùn)練:"努力吧!奮斗吧!我們的明天一定會更加美好!""同志們,朋友們:讓我們在愛國主義的旗幟指引下奮勇前進(jìn)吧!"
5推手手心向前,前臂直伸——表示堅決、制止,果斷、拒絕、排斥、勢不可擋等意。
推手訓(xùn)練:"不!不能這樣!這不是我們的邏輯!""誰不屬于自己的祖國,那么他也就不屬于人類。"
6壓手手心向下,前臂下壓至下區(qū)——表示要安靜、停止、反對、壓抑、悲觀或氣憤等。
壓手訓(xùn)練:"時間就是生命,無端地浪費(fèi)別人的時間,其實是無異于謀財害命的。""誰若把金錢看得比榮譽(yù)還尊貴,誰就會從高貴降到低賤。"
7擺手手心對外,前臂上舉至中區(qū)上部——表示反感、蔑視、否認(rèn)、失望、不屑一顧等。
擺手訓(xùn)練:"一個人的價值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。""凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的。"
8心手五指并攏、彎曲,自然放在胸前——表示自己、祝愿、愿望、希望、心情、心態(tài)等。
心手訓(xùn)練:"愛國魂是最純潔的靈魂,愛國心是最美好的心靈""錢學(xué)森永遠(yuǎn)是中國人民心中的英雄。"
9側(cè)手手掌放在身體一側(cè),手心朝前——表示憎恨、鄙視、神秘、氣憤,指示人物和事物等。
側(cè)手訓(xùn)練:"知識決定命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來!""你要想獲得幸福,你就得給世界創(chuàng)造價值!"。
10合手兩手在胸前由分而合,雙手合一——表示親密、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合、歡迎、好感、接洽、積極、同意等。
合手訓(xùn)練:"軍人的責(zé)任就是舍小家為大家,維護(hù)社會的安寧。""愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情。"
11分手兩手在胸前由合而分,雙手打開,做另一手勢狀——根據(jù)打開后手勢的區(qū)域不同分別表示空虛、沉思、消極下區(qū),贊同、樂觀、積極中區(qū),興奮、贊美、向上上區(qū)等。
分手訓(xùn)練:"山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。""我們世界上最美好的東西,都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。"
常用的演講手勢有哪些4
演講中手勢的應(yīng)用
一是指示手勢。
這種手勢是用來指示具體真實形象,又可分為實指和虛指兩大類。實指是指演講者手勢確指在場的人或事或方向,且均在聽眾的視線內(nèi)。如"我"或"你們"、"這邊"或"上面"、"這些"或"這一個"等。虛指是指演講者和聽眾不能看到的。比如"在很久很久以前"、"在遙遠(yuǎn)的地方"。常用虛指可伴"他的"、"那時"、"后面"等詞。指示手勢比較明了,不帶感情色彩,比較容易做。
二是模擬手勢。
用手勢描述形狀物,其特點(diǎn)是"求神似,不求形似"。比如用雙手合抱,把梨子虛擬成一個大球形,表達(dá)出人們的真情實意。模擬手勢信息含量大,升華了感情,有一定的夸張色彩。
三是抒情手勢。
此手勢在演講中運(yùn)用頻率最多。比如:興奮時拍手稱快;惱怒時揮舞拳頭;急躁時雙手相搓;果斷時猛力砍下。抒情手勢是一種抽象感情很強(qiáng)的手勢。
四是習(xí)慣手勢。
任何一位演講者都有一些只有他自己才有而別人沒有的習(xí)慣性手勢,且手勢的含義不明確不固定,隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的含義。
在演講中,對手勢的運(yùn)用極為講究
第一,手勢要與有聲語言相協(xié)調(diào)。
口中喊某人過來,手卻作外推之勢,就會造成交流中的混亂,令人無所適從。手勢還要同其他肢體語言相協(xié)調(diào)。總不能兩人舉手打招呼時,表情冷漠,甚至怒目相視,更主要的是手勢要同思想感情相協(xié)調(diào)。手勢是用來表情達(dá)意的,來不得半點(diǎn)矯揉造作。對做某事缺乏信心,卻硬充好漢,即使揮拳表態(tài):"我們一定能成功!"聽眾也會從那揮動的一瞬間,看到乏力、空洞的一面。
第二,不能過多地使用手勢。
手勢的運(yùn)用,并非多多益善,而是當(dāng)用時則用,才會發(fā)揮其作用。例如,指示性手勢能直接表義,但要注意它所指的范圍,是對方視線所能達(dá)到的位置,超出其視線范圍,想當(dāng)然的指來劃去,就是多余的動作了。
第三,用手勢表情達(dá)意,應(yīng)是感情的.自然流露。
往往是"情不自禁"的。人說話時,腦子想的較多的是說話內(nèi)容,不可能把思考的空間過多地留給手勢。所以,有人盛怒時拍了桌子,大喜時拍起手掌,這些手勢不一定都合時宜,但是自然情感是流露,并不顯得做作。手勢不僅要自然,還要優(yōu)雅,給人以美感。這就需要動動腦子,做些設(shè)計。經(jīng)常從事接待工作的人,可有意識地練練給客人引路、讓座等手勢。這些手勢都要自然大方,給人瀟灑的美感。要避免手勢生硬做作,更要避免一些粗俗不雅的習(xí)慣性手勢。
演講時手勢的運(yùn)用技巧
只有一點(diǎn)需要記?。喊咽址诺缴习肷韥?。
一個誤區(qū)需要糾正:不要事先計劃手勢。
手勢不是武術(shù)招式,和表意之間根本沒有這樣一對一的明確關(guān)系,手勢的運(yùn)用也不是這樣僵化死板。何況,似乎每個手勢都不一定是他解讀的意思。
把手放到上半身來
雙手不要自然下垂,這樣每次要做手勢時,都要把手拿上來。稍微有點(diǎn)怯場的話,手還沒抬起來,動作就結(jié)束了,而觀眾的視線是集中在你上半身的。
正確的方法是雙手放在肚子前,比如下圖默克爾的作法。這樣需要做手勢時,手會自然伸出來。具體怎么舒服怎么放,可以合十,可以互握,隨便你。
變體:如果想酷一點(diǎn),可以一只手放在口袋里,或者其他,但是必須保證一只手在上半身。
比如下面這個是基本的開放手勢。其他的指示,邀請等手勢,都可看作開放手勢的變體。
不要事先計劃手勢
只要像之前說的那樣,為手提供了足夠的方便,那么在需要的時候,手勢會自然跟上,這個不用學(xué)。每個人都有不同的風(fēng)格,有的人手勢少,有的人手勢多,這些都是正常的。
需要注意的是自己的情緒,如果自己緊張或無聊,你的手勢會自然把這些情緒也表現(xiàn)出來。如果自己本來就很high,或者極想說服聽眾,那么運(yùn)用什么手勢,你的手自己知道。
常用的演講手勢有哪些5
常用的演講手勢有哪些?
1,抬手(手心向上,手臂微曲,手掌與肩齊高)——表示號召、喚起、祈求、激動、憤怒、強(qiáng)調(diào)等。
抬手訓(xùn)練:"尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓,親愛的同學(xué)們,大家早上好!"
23,伸手(手心向上,前臂略直,手掌向前平伸)——表示請求、交流、許諾、謙遜、承認(rèn)、贊美、希望、歡迎、誠實等意思。
伸手訓(xùn)練:"人活在世上,誰不希望自己的一生過得有意義、有價值一些呢?"
3,舉手(五指朝天,前臂垂直,手掌舉至頭部)——表示行動、肯定、激昂、動情、歌頌等。
4,揮手(手臂向前,手掌向上揮動)——表示鼓動、號召、呼吁、前進(jìn)、致意等。
揮手訓(xùn)練:"努力吧!奮斗吧!我們的明天一定會更加美好!"
5,推手(手心向前,前臂直伸)——表示堅決、制止,果斷、拒絕、排斥、勢不可擋等意。
推手訓(xùn)練:"不!不能這樣!這不是我們的邏輯!""誰不屬于自己的祖國,那么他也就不屬于人類。"
6,壓手(手心向下,前臂下壓至下區(qū))——表示要安靜、停止、反對、壓抑、悲觀或氣憤等。
壓手訓(xùn)練:"時間就是生命,無端地浪費(fèi)別人的時間,其實是無異于謀財害命的。"
關(guān)于"常用的演講手勢有哪些"的介紹就到這里,希望對您有所幫助,要了解的是,演講手勢是自然的,不是刻意為之,不然不僅會讓人反感,還達(dá)不到應(yīng)有的效果。
常用的演講手勢有哪些6
1.要準(zhǔn)確。
當(dāng)眾講話的時候,很多管理者都會使用手勢傳遞各種信息和情感,為了有效避免和克服手勢運(yùn)用的混亂與理解的歧義,使聽眾能夠明晰、準(zhǔn)確、完整地理解自己的用意,就要盡量準(zhǔn)確使用手勢。要用大家都明白的手勢表達(dá)意思,使手勢同口語表達(dá)的意思一致。
手勢與語言內(nèi)容要保持一致,不能讓人產(chǎn)生費(fèi)解和誤解。如果當(dāng)眾講話的時候,管理者"言行不一",聽眾就會不知所云。比如,當(dāng)管理者豎起大拇指、其余四指彎曲時,表示"強(qiáng)大、肯定、贊美、第一"等意;而同時揮動雙手則表示"熱情致意"。如果在夸贊某件事或某個人時,揮動雙手,很難想象結(jié)果會是什么樣?
2.要適度。
所謂適度是指,演說時手勢的頻率和幅度,具體來說:
1頻率。
在當(dāng)眾講話的整個過程中,如果管理者沒有任何手部的動作,就會顯得生硬呆板;可是,動作太多太碎,又會喧賓奪主,使聽眾從他所講的內(nèi)容上移開注意力。和任何作用于人的視覺東西一樣,如果多次反復(fù)手勢,很容易失去吸引力;如果動作太少,不僅不利于感情的表達(dá),還不利用聽眾的理解。因此,把握好手勢的使用頻率是異常重要的!
2幅度。
手勢的幅度的大小與演講者的感情、語勢有很大關(guān)系。幅度大,表示強(qiáng)烈;幅度小,表示平和。手臂不動,是小幅度;手臂揮動,甚至雙手揮舞,是大幅度。一般說來,大幅度的手勢不能過多,只能偶爾使用一下;使用的手勢太多,張牙舞爪,會破壞演說的整體協(xié)調(diào)美,甚至還會引人發(fā)笑。
3.要簡練。
事實證明,手勢越簡練越有表現(xiàn)力!如果為了嘩眾取寵,在自己的手勢上加一點(diǎn)花樣,反而容易讓聽眾茫然不解。當(dāng)眾講話的時候,每做一個手勢都要力求簡單、精練、清楚、明了,要做得干凈利落,優(yōu)美誘人,千萬不要拖泥帶水。
有的管理者在當(dāng)眾講話的時候,經(jīng)常會為了手勢而手勢,伸出去的手經(jīng)常來回擺動,像小學(xué)生在打拍子,顯得很幼稚,如此聽眾自然就會認(rèn)為你的演講內(nèi)容也不會深刻到哪里去。如果為了嘩眾取寵,在自己的手勢上加一點(diǎn)"花點(diǎn)",反倒容易讓聽眾茫然不解。其實,當(dāng)眾演說的時候,手勢越簡練越有表現(xiàn)力。
4.要自然。
演講的手勢不是隨便做出來的,而是一個人內(nèi)心狀態(tài)的外部表現(xiàn),是管理者進(jìn)入演說角色后,在對所講問題有濃厚的興趣、對所講內(nèi)容有深切感受的基礎(chǔ)上,自然生發(fā)出來的。
自然才是情感的真實流露和體現(xiàn),才能給聽眾以賞心悅目的美感,而任何矯揉造作的手勢都只會引起聽眾的強(qiáng)烈反感。所以,當(dāng)眾講話的時候,手勢既不能過于張狂,也不能過于拘謹(jǐn)。即使是預(yù)先設(shè)計的手勢,也要讓聽眾感覺是情感所致,非做不可。
手勢使用不當(dāng),會給人僵硬、做作的感覺,一定要做到自然。當(dāng)眾講話的時候,如果將一只手或雙手插放在自己的口袋之中,不論其姿勢是否優(yōu)雅,通常都是不行的。正確的做法是雙臂自然下垂,雙手掌心向內(nèi)輕貼大腿兩側(cè)。
5.要協(xié)調(diào)。
做手勢就像貓捉老鼠一樣自然,貓看到老鼠時,不會想姿勢應(yīng)該怎么擺,而會立刻撲上去,這就是最好的動作。在當(dāng)眾講話的時候,有些管理者講完"我們一定會取得圓滿成功"最后一句話時,會刻意補(bǔ)上一個手勢,如此就顯得有點(diǎn)做作了。因此,不要為做手勢而做手勢。
常用演講稿 模板7
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敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
我是二年級10班的韓思萌。今天,我講話的題目是《做一個誠實的好孩子》。 有這樣一個故事:從前,有一位國王,年紀(jì)大了,沒有子女。他想從全國的孩子中挑選一個做繼承人。他吩咐大臣給每個孩子發(fā)一些花種,并宣布:誰能用這些種子培育出最美的花,誰就是國王的繼承人。
有個叫雄日的男孩兒,十分用心地培育花種。十天過去了,一個月過去了,可是花盆里的種子連芽都沒冒出來。雄日又給種子施了些肥,澆了點(diǎn)兒水。他天天看哪,看哪,種子還是不發(fā)芽。
國王規(guī)定的日子到了。許許多多的孩子捧著一盆盆盛開的鮮花擁上街頭。只有雄日端著空花盆前來。最后,他被選中了。因為,孩子們得到的花種其實都已被蒸過,根本不可能發(fā)芽。這個故事告訴我們,誠實是非常高尚的品質(zhì)。
誠實是中華民族的傳統(tǒng)美德,它是一種態(tài)度,更是一份堅持。它離我們有時很遠(yuǎn),有時又很近,其實,誠實就在我們一念之間。同學(xué)們,讓我們一起努力做個誠實的好孩子吧! 我的講話完了,謝謝大家!
誠實守信演講稿
常用演講稿 模板8
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演講稿既具有較強(qiáng)的邏輯性,也具有一定的藝術(shù)性,對語言藝術(shù)有較高的要求。所以,講究修辭是成功演講稿的必然要求。
(1)比擬。
比擬是擬人和擬物的合稱,或寄情于物,或托物言志,引起聽眾的共鳴和深思。比擬具有深刻、形象和幽默詼諧的特點(diǎn),可以增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力和感染力,也能增強(qiáng)語言的抒情色彩和喜劇效果,把精彩的論述與模形擬象的描繪融為一體,既能給人理性上的啟迪,又能給人以藝術(shù)上的美感。
請看這個結(jié)尾:“作為未來教師的我,沒有太高的奢望——只求用知識的雨露去澆灌幼苗。像紅燭,將全部心血化為光焰,去照亮青少年一代那美好的心靈;像春蠶,為謀求人類的幸福,吐盡最后一口絲。”這是名為“我的理想之路”的演講結(jié)尾,就用了一連串的比擬。
(2)排比。
用三個或三個以上的意思密切相關(guān)、結(jié)構(gòu)相似、語氣連貫的句子排列起來就叫排比。這里需要指出,排比和對偶是有區(qū)別的,使用時應(yīng)注意區(qū)分。對偶句限定為兩個句子,排比可由三個或三個以上的詞組或句子構(gòu)成。對偶句要求上下句字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)均相同,而排比句只要求大體相同。對偶句可以表達(dá)相關(guān)或相反的意思。排比句不能表示相反的意思。另
外,運(yùn)用排比應(yīng)注意兩點(diǎn):一是不要生拉硬湊,表達(dá)的內(nèi)容中有并列的部分才能運(yùn)用。只從形式考慮,有意鋪排,則顯得累贅,反而影響表達(dá)。二是排比句的分句或詞組之間都有一定的邏輯順序,不能顛倒和錯亂。
請看下面文字中的排比運(yùn)用:這種作風(fēng),拿了律己,則害了自己;拿了教人,則害了別人;拿了指導(dǎo)革命,則害了革命。
(3)引用。
引用,就是演講時引用某些原始資料、典型的原話或成語、典故、格言等,以增強(qiáng)說服力和演講的動人色彩。
請看:“中國人有一句老話‘不入虎穴,焉得虎子’。這句話對于人們的實踐是真理,對于認(rèn)識論也是真理。離開實踐的認(rèn)識是不可能的。”
(4)數(shù)據(jù)。
數(shù)據(jù),是指在演說中運(yùn)用統(tǒng)計部門公布的數(shù)據(jù),以增強(qiáng)表達(dá)效果,強(qiáng)化可信度。其實,在市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中,數(shù)據(jù)已成為各級領(lǐng)導(dǎo)者說明問題、論述問題時的重要內(nèi)容,在工作中的地位越來越重要。
如每年的政府工作報告中,總理都會用詳實準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)來說明經(jīng)濟(jì)工作中的成績和問題,以求全面地反映當(dāng)前的工作局面。
(5)對比。
所謂對比,就是把兩種不同事物或一事物的兩個不同方面放在一起進(jìn)行比較。演講中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用
對比手法,能使形象突出,能較全面地表現(xiàn)演講者的觀點(diǎn),深刻揭示事物的本質(zhì)特征。常用的如正義與邪惡,英勇與懦怯,偉大與渺小等等。
運(yùn)用對比時,對立統(tǒng)一的兩種事物或概念的對比叫兩體對比;存在于同一事物中的兩個對立面之間的對比,叫做一體兩面對比。
常用演講稿 模板9
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演講時常用的四種手勢
演講,差不多同時存在兩種語 言:一是口頭的有聲語言,一是身體的態(tài)勢語言,是無聲的。手勢則是態(tài)勢語之一,演講時其使用頻率之高僅次于面部表情。競聘演講中如何運(yùn)用手勢,我們一起來看看。
1仰手式
即掌心向上,拇指張開,其余幾指微曲。手部抬高表示歡欣、贊美、申請祈求;手部放平是表示誠懇地征求聽眾的意見,取得支持;手部降低表示無可奈何。
2覆手式
即掌心向下,手指狀態(tài)同上,這是審慎的提醒手勢,演講者有必要抑制聽眾的情緒,進(jìn)而達(dá)到控制場面的目的,也可表示否認(rèn)、反對等。
3切手式
即手掌挺直全部展開,手指并攏,像一把斧子迅速地劈下,表示果斷、堅決、快刀斬亂麻等。
4啄手式
即手指并攏呈簸箕形,指尖向著聽眾。這種手勢具有強(qiáng)烈的針對性、指示性,但也容易形成挑釁性、威脅性,一般是對相識的聽眾或是與演講者有某種關(guān)聯(lián)時才使用。
常用演講稿 模板10
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演講中手是態(tài)勢語言的一個重要組成部分,在演講起著重要作用,是演講中"演"的重要手段之一。手勢使有聲語言顯得生動、活潑而自然,增強(qiáng)聲音的感染力。下面小編分享了演講中比較常用的手勢。
演講中比較常用的三種手勢
國外一些學(xué)者認(rèn)為,手勢和面部表情(態(tài)勢語言),在演講中可以傳遞整個演講信息的40%。蘇聯(lián)早期馬克思主義宣傳家葉米雅羅斯拉夫斯基說:"演講者的手勢自然是用來補(bǔ)充說明演講者的思想、情感與感受的。"蘇聯(lián)演員瓦帕帕江也說:"手勢語本身就象文字一樣地富有表現(xiàn)力。"特別是在言語少于思想,三兩句話中蘊(yùn)藏著通篇哲理的時候,尤其是這樣。
手勢語不僅能強(qiáng)調(diào)或解釋臺詞的含意,而且能生動地表達(dá)臺詞里所沒有的東西。"可以這樣說,沒有手勢的演講,不是真正的演講。
另外手勢也能暴露人的性格和心理狀態(tài),胸有成竹時,摸摸下巴;高興時,拍拍大腿;后悔時,拍拍腦門;為難時搓搓手;憤怒時,拍拍桌子;精神緊張時,雙手會緊絞在一起;悲痛欲絕時,捶捶胸;豎大拇指表示贊許,豎小拇指表示蔑視等等。難怪弗洛伊德認(rèn)為"指尖會說話"。
演講的手勢是多種多樣的,但是也有一定的規(guī)律可循,按它的運(yùn)用方式、意思大致可以分為以下幾種:
1.情意手勢。這種手勢主要是表達(dá)演講者喜、怒、樂的強(qiáng)烈情感,使具體化。比如:講到勝利成功時 ,演講者拍手稱快;講到非常氣憤的事情時,演講者雙手握拳,不斷顫抖;講到著急、擔(dān)心時,演講者雙手互搓。情意手勢既能渲染氣氛,又助于情感的傳達(dá),在演講中使用的頻率最高。
2.指示手勢。這種手勢有具體指示對象的作用。它可以使聽眾看到真實的事物。比如講到"你"、"我"、"他"或"這邊"、"那邊"、"上頭"、"下頭"時,都可以用手指一下,給聽眾更清楚的印象。這種手勢的特點(diǎn)是動作簡單、表達(dá)專一,基本上不帶感情色彩。這種手勢只能指示聽眾的視覺可以感知的事物和方向,視覺不及的,不能運(yùn)用這種手勢。
3.形象手勢。這種手勢主要用來摹仿事物,給聽眾一種形象的感覺。比如演講者到"袖珍電子計算機(jī)只有這么大"的同時,用手比劃一下,聽眾就具體知道它的大小了。在講到"微型的照相機(jī)只有現(xiàn)在的進(jìn)口打火機(jī)那么大"時,用手勢配合一下,既具體又形象。
演講手勢30種
1.拇指式,豎起大拇指,其余四指彎曲,表示強(qiáng)大,肯定,贊美,第一等意。
2.小指式,豎起小指,其余四指彎曲,合攏表示精細(xì),微不足道或藐視對方,這一手勢演講中用得不多。
3.食指式,食指伸出,其余四指彎曲并攏,這一手勢在演講中被大量采用,用來指稱人物,事物,方向,或者表示觀點(diǎn)甚至表示肯定,胳膊向上伸直,食指向空中則表示強(qiáng)調(diào),也可以表示數(shù)字"一""十""百""千""萬"……演講中右手比左手使用的頻率大,手指不要太直,因為面對聽眾手指太直,針對性太強(qiáng)。
4.食指彎曲或鉤形表示9、90、……齊肩劃線表示直線,在空中劃弧線表示弧形、
5.食指,中指,并用式,食指、中指分開伸直,其余三指彎曲,這一手勢在一些 歐美國際與非洲國家表示省略的意思,由前英國首相丘吉爾在演講中大量推廣。我們在演講中運(yùn)用時一般表示21、20、200……
6.中指,無名指,小指三指并用式,表示3、30、300……
7.食指,中指,無名指,小指四指并用式。表示4、40、400……
8.五指并用式。如果是五指平伸且分開,表示5、50、500……如果指尖向上并攏,掌心向外推出,有向前,希望等意思,顯示出堅定于力量,又叫手推式。
9.母子,小指并用式。拇指與小指同事伸出,其余三指并攏彎曲,表示6、60、600……
10.拇指食指并用式。拇指,食指分開伸出,其余三指彎曲表示8、80、800……如果并攏表示肯定,贊賞之意,如果二者彎曲靠攏但未接觸,則表示"微小""精細(xì)"之意。
11.拇指,食指,中指并用式,三指相捏向前表示"這""這些"。用力點(diǎn)表示強(qiáng)調(diào),也表示數(shù)字7、70、700……
12.o型手勢,又叫圓形手勢,曾風(fēng)行歐美,表示"好""行"的意思,也表示"零"
13.仰手式,掌心向上,拇指自然張開,其余彎曲,這一手勢包容量很大。區(qū)域不同意義有別:手部抬高表示"贊美""歡欣""希望";平放是"乞求""請施舍";手部放低表示無可奈何,很坦誠。
14.俯手式。掌心向下,其余狀態(tài)同仰手式。這是審慎的提醒手勢,演講者有必要抑制聽眾的情緒,進(jìn)而達(dá)到控場的目的,同時表示表示反對、否定之意;有時表示安慰、許可之意;有時又用以指示方向。
15.手切式。手剪式的一種變式。五指并攏,手掌挺直,像一把斧子用力皮下,表示果斷,堅決、排除之意。
16.手啄式。五指并攏相夾相觸。,指尖向上,就像一個收緊了開口的錢包,用于強(qiáng)調(diào)主題和重點(diǎn),也表示探討之意。
17.手剪式。五指并攏,手掌挺直,掌心向下,左右兩手同時運(yùn)用,隨著有聲語言左右分開,表示強(qiáng)烈拒絕。
18.手抓式。五指稍彎,分開、開口向上。這種手勢主要用來吸引聽眾,控制大廳氣氛。
19.手壓式,手臂自然伸直,掌心向下,手掌一下一下向下壓去。當(dāng)聽眾情緒激動時,可用這手勢平息。
20.手推式,見"五指并用式"
21.撫身式,五指自然并攏,撫摸自己身體的某一部分。以這種手勢把手放在胸前,往往成為一些演講者的習(xí)慣手勢。
22.揮手式。手舉過頭揮動,表示興奮、致意;雙手同事?lián)]動表示熱情致意。
23.掌分式。雙手自然撐掌,用力分開。掌心向上表示"開展"、"行動起來"等意。掌心向下表示"排除"、"取締";平行伸開表示"面積"、"平面"之意。
24.拳舉式。單手或雙手握掌,平舉胸前,表示示威、報復(fù);高舉過肩或揮動或直捶或斜擊,表示憤怒,吶喊等。這種手勢有較大的排他性,演講中不宜多用。
25.拳擊式,雙手握拳在胸前做撞擊動作,表示示威間的矛盾沖突。
26.拍肩式,用手指拍肩擊膀,表示擔(dān)負(fù)工作,責(zé)任和使命的意思。
27.拍頭式,用手掌拍頭,表示猛醒、醒悟、頓足,表示憤恨、哀戚、傷悲。演講中歐姑娘不太多用。
28.搓手式。雙手摩擦,意味做好準(zhǔn)備,期待取勝;如果速度慢表示猜疑;在冬天則表示取暖;拇指與食指或其他指尖摩擦,通常暗示對金錢的希望。
29.顫手式。單手或雙手顫動,必須與其他手勢配合才表示一個明確的含義。
30.雙手撫胸表示沉思、謙遜、反躬自問。如果以收撫頭表示懊惱,回憶等。