諺語和格言的區(qū)別

諺語是廣泛流傳于民間的言簡意賅的短語，多數(shù)反映了勞動人民的生活實踐經(jīng)驗，而且一般都是經(jīng)過口頭傳下來的。它多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。格言，是指可以作為人們行為規(guī)范的言簡意賅的語句，是人們機智的精華，眾人匯成的睿智，是指導人生走向成功之路的法寶，時刻激勵人生取得進步。諺語是俗語的一部分，它是一些總結知識經(jīng)驗，寓有思想意義的俗語。如：? ①白酒紅人面，黃金黑世心 ②不聽老人言，吃虧在眼前 ③國家的事再小也是大的，個人的事再大也是小的 ④火車跑得快，全靠車頭帶 ⑤江山易改，本性難移 ⑥金子碎了分量在 ⑦靠山山倒，靠水水流 ⑧留得青山在，不怕沒柴燒 ⑨墨是可以磨濃的 ⑩男人有錢就變壞；女人變壞就有錢? ①①人心齊，泰山移 ①②咬人的狗是不露牙的 ①③只要功夫深，鐵尺磨成針格言也總結知識經(jīng)驗，寓有思想意義。但仔細區(qū)分，仍稍有不同。格言所總結的知識經(jīng)驗主要是社會方面的，多屬邏輯思維，是哲理性的語句，常出自名人名著；而諺語總結的知識經(jīng)驗不限于社會方面，也包括自然科學、生產(chǎn)實踐（如農(nóng)諺），它出自人民群眾之口，多屬形象思維，是文學性的語言。這種區(qū)別，應該把格言歸入書面語一類，把諺語歸入口語一類。但是，也難免有交錯的情況。甲，滿招損，謙受益（書面語） 乙，虛心使人進步，驕傲使人落后（口語） 甲，有志者事竟成（書面語） 乙，天下無難事，只怕有心人（口語） 甲，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（書面語） 乙，吃苦在前，享樂在后（口語） 以上三組，嚴格地說，甲為格言，乙為諺語。但是，由于人們教育水準的提高，這些帶有文言色彩的格言也進入了口語。我們只能盡可能地加以區(qū)分，而不得不承認，實際上存在一些交錯現(xiàn)象。

格言與諺語有什么區(qū)別

格言：含有勸諫和教育意義的話，一般比較簡練，也一般出自xx名人諺語：在群眾中廣為流傳的固定語句，用簡單通俗的話反映深刻道理

格言和諺語有什么區(qū)別

格言,都是名人名言 諺語,老百姓在生活中總結出來的詳細的有：諺語是民間集體創(chuàng)造、廣為口傳、言簡意賅并較為定型的藝術語句,是民眾豐富智慧和普遍經(jīng)驗的規(guī)律性總結.根據(jù)內(nèi)容,可以分為三類： （1）認識自然和總結生產(chǎn)經(jīng)驗的諺語：如“長蟲過道,大雨要到”、“東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草”. （2）認識社會和總結社會活動經(jīng)驗的諺語：如“人敬富的,狗咬破的”、“放虎歸山,必有后患”. （3）總結一般生活經(jīng)驗的諺語：如“寒從腳起,病從口入”、“早晨起得早,八十不覺老”. 所謂格言,是指含有勸戒和教育意義的話.它常常是哲人、智者或其他成功人士立身處世、建功立業(yè)的人生經(jīng)驗總結,體現(xiàn)了他們?nèi)松腔鄣木A.格言作為一種智慧的語言,也是全人類共同的財富.格言猶如一顆顆光彩照人的珍珠,閃爍著智慧的光芒,為后人照亮了前行的方向；更以其筆觸生動、內(nèi)涵深邃、論斷精辟被引為座右銘,鼓舞和激勵著一代又一代人；也常被人引用以支持觀點,增強說服力.