第1篇 守信演講稿
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親愛的老師,同學(xué)們:
大家上午好!
我是,今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在幾千年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說(shuō):“一言既出,駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?,誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!
我的演講完畢,謝謝大家!
第2篇 守信演講稿
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從古代到現(xiàn)在,中國(guó)都是一個(gè)崇孝守信的國(guó)家;從古代的皇帝到如今的人們,人人都爭(zhēng)做一名崇孝守信的人。
崇孝守信,顧名思義,就是尊崇孝道,講信用。這是中華民族的傳統(tǒng)美德。
不知大家有沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)一句話:“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年智則國(guó)智”那么,少年崇孝何嘗不是國(guó)家尊崇孝道呢;少年守信何嘗不是國(guó)家守信用呢?我們作為青少年,更應(yīng)該繼承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
說(shuō)完崇孝守信,就說(shuō)說(shuō)務(wù)實(shí)創(chuàng)新吧!
碰到問(wèn)題,如果你總認(rèn)為“外在環(huán)境是造成問(wèn)題的癥結(jié)所在”或者總埋怨“我真的無(wú)能為力”那么,這種想法不但于事無(wú)補(bǔ),而且會(huì)造成你悲觀消極的心理狀態(tài)。事實(shí)上,碰到問(wèn)題時(shí),你應(yīng)該將它分解開,看看哪些部分是你可以影響的,哪些部分是你可以關(guān)注但卻無(wú)法影響的。然后,去努力爭(zhēng)取把可以“間接影響”的問(wèn)題,變成可“直接影響”的。這就是務(wù)實(shí),用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響。
看清事實(shí)的真相,懂得什么叫務(wù)實(shí),才有進(jìn)一步的提高,才有可能創(chuàng)新。
人沒(méi)有鷹看的遠(yuǎn),但人發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡,可以看到遙遠(yuǎn)的星河;人沒(méi)有翅膀,但人發(fā)明了飛機(jī),比鳥飛的更高更快;人沒(méi)有鋒利的牙齒,但人發(fā)明了獵槍,讓兇猛的動(dòng)物乖乖臣服。是什么給了我們?nèi)绱说牧α??是我們的?chuàng)新能力,是我們的創(chuàng)新精神。時(shí)代在不斷進(jìn)步,文明在不斷改變,人類更在不斷創(chuàng)新。
其實(shí)創(chuàng)新離我們并不遙遠(yuǎn),就連我們的課程中也有一門《創(chuàng)新課》,可見創(chuàng)新的重要性。國(guó)家的興旺離不開創(chuàng)新,企業(yè)的發(fā)展也離不開創(chuàng)新,個(gè)人的成長(zhǎng)更需要?jiǎng)?chuàng)新。去努力創(chuàng)新,創(chuàng)出一片“永遠(yuǎn)只有做得到”的藍(lán)天。
從古至今,崇孝、守信、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新,從來(lái)都沒(méi)有變過(guò)。既然從沒(méi)變過(guò),那就讓它繼續(xù)下去吧!
第3篇 守信演講稿
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《小學(xué)生守則》第九條是這樣寫的:誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,知錯(cuò)就改,有責(zé)任心。誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐。打我懂事開始,在爸爸媽媽的影響下,“言必信,行必果”、“一言既出,駟馬難追”已經(jīng)成為陪伴我成長(zhǎng)的座右銘。
不知道大家有沒(méi)有聽過(guò)這樣一個(gè)故事:春秋時(shí)期有一個(gè)大教育家、大思想家叫曾子,他是孔子的學(xué)生。曾子是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子就哄孩子說(shuō),你不要去了,我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后,看見曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止。曾子說(shuō):“你欺騙了孩子,孩子就會(huì)不信任你。”說(shuō)著,就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,培養(yǎng)了孩子講信用的品德。
你們看,曾子就是這樣一個(gè)人:他說(shuō)到做到,決不食言。曾子給他的孩子作了一個(gè)多好的榜樣啊!
我還想給大家講一個(gè)故事:漢朝有一個(gè)開國(guó)功臣叫韓信。他小的時(shí)候家里很窮,常常沒(méi)衣穿沒(méi)飯吃,他跟哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。小韓信白天幫哥哥干活,晚上刻苦讀書。韓信的嫂嫂是個(gè)非??瘫〉娜?,她非常討厭小韓信讀書,認(rèn)為讀書耗費(fèi)了燈油,又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭,過(guò)著衣不蔽體,食不果腹的生活。有一位替別人當(dāng)傭人的老婆婆很同情他,支持他讀書,還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心,韓信很感激,他對(duì)老人說(shuō):“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你?!崩掀牌判χf(shuō):“等你長(zhǎng)大后我就入土了?!焙髞?lái)韓信真的成為一名著名的將領(lǐng),被劉邦封為楚王。韓信雖然做了楚王,但他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人,將老人接到自己的宮殿里,像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。
同學(xué)們,曾子、韓信之所以最后能成為一代偉人,跟他們從小誠(chéng)實(shí)守信、表里如一是分不開的。讀了這兩個(gè)故事,我們是不是應(yīng)該從他們身上學(xué)到一些東西呢?
我認(rèn)為,我們是一名小學(xué)生,從現(xiàn)在起,我們就要做到誠(chéng)實(shí)守信,言行一致。別人叫我們做事情,如果早就知道做不到,那我們就千萬(wàn)不要答應(yīng)。反過(guò)來(lái),答應(yīng)了爸爸、媽媽、老師、同學(xué)和朋友的事情,我們就一定要努力做到。只有這樣,我們才能成為一個(gè)受人尊敬而又有用的人。同學(xué)們,你們說(shuō)對(duì)嗎?
我的演講就到這里,謝謝大家!
第4篇 守信演講稿
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誠(chéng)實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí),信守諾言,是為人處事的一種美德。
所謂誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)老實(shí),不講假話。誠(chéng)實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來(lái)面目,不歪曲,不篡改事實(shí),同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,言語(yǔ)真切,處事實(shí)在。誠(chéng)實(shí)的人反對(duì)投機(jī)取巧,趨炎附勢(shì),吹拍奉迎,見風(fēng)使舵,
爭(zhēng)功諉過(guò),弄虛作假,口是心非。
一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的,不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤,但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的,而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí),屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。
所謂守信,就是信守諾言,說(shuō)話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn),不誠(chéng)實(shí)很難做到守信,不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)?!罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺,”信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的,對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí),毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō):“信,誠(chéng)也”,古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述?!熬又?,信而有征”。征,為證明,證驗(yàn)之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)?!罢\(chéng)信者;天下之結(jié)也”,意思是說(shuō)講誠(chéng)信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無(wú)信不立。”孟子論誠(chéng)信:“至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也;不誠(chéng),未有能動(dòng)者也?!避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果?!崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難?!鼻f子也極重誠(chéng)信:“真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至,不精不誠(chéng),就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)。”總之,古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
誠(chéng)和“信”是不自欺,是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突,他一方面知道要為善去惡,而另一方面他還為情欲所蔽。“欲動(dòng)情勝”,所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法,因此,我們要經(jīng)常進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信的道德教育。誠(chéng)實(shí)守信,是真、是善、是美,是真、善、美的統(tǒng)一,只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng),才能達(dá)到這一美好境界。
一個(gè)人要想在社會(huì)立足,干出一番事業(yè),就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德,一個(gè)弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國(guó)家與社會(huì),騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人,他們是要遭人唾罵的。誠(chéng)實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德,是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。
在中國(guó)古代,上至賢明君主,下至平民百姓,留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的?!痹诱f(shuō):“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
商鞅立木樹信。商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的變法家。為了樹立威信,商鞅在變法前下令在秦國(guó)都城南門外立一根3丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)把木頭搬到北門,賞10金。人們不相信,無(wú)人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門,商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng),使人們感到他是個(gè)說(shuō)話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國(guó)推廣了。
中國(guó)古代也有不講誠(chéng)信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長(zhǎng)安縣西北),接近戎人,周天子與諸侯相約,要是戎人來(lái)犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警,諸侯來(lái)救。周幽王的愛妃不愛笑,惟獨(dú)看到峰火燃起,諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來(lái)時(shí)而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興,數(shù)次無(wú)故燃起峰火,諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見戎人,認(rèn)為受了騙。后來(lái)戎人真的來(lái)了,已無(wú)人來(lái)救。幽王被殺于驪山之下,為天下人所恥笑。
誠(chéng)實(shí)守信不僅是做人的準(zhǔn)則,也是做事的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)是我們對(duì)自身的一種約束和要求,講信譽(yù)、守信用是外人對(duì)我們的一種希望和要求。一個(gè)從業(yè)人員做事,他既代表個(gè)人,又代表一個(gè)單位,或企業(yè)、或政府,如果一個(gè)從業(yè)人員不能誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話不算數(shù),那么他所代表的社會(huì)團(tuán)體或是經(jīng)濟(jì)實(shí)體就得不到人們的信任,無(wú)法與社會(huì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往,或是對(duì)社會(huì)再?zèng)]有號(hào)召力。因此,誠(chéng)實(shí)守信不僅是一般的社會(huì)公德,而且也是任何一個(gè)從業(yè)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德。
如:1996年5月的一天,××銀行大觀園儲(chǔ)蓄所××同志接待了一對(duì)前來(lái)存款的夫妻,錢裝在一只編織袋中,他們是做水果生意的,錢又散、又亂、又破舊。存款憑條上填寫的數(shù)目是7.4萬(wàn)。趙安同志細(xì)心地?cái)?shù)了2遍,都是8.4萬(wàn)元。趙安對(duì)這對(duì)夫妻說(shuō),他們數(shù)錯(cuò)了,他們不信,他們又?jǐn)?shù)了一遍,果真是8.4萬(wàn),這對(duì)夫妻對(duì)趙安同志誠(chéng)實(shí)不欺的高尚品德十分感激。事情傳出去以后,引來(lái)許多前來(lái)存款的生意人。
另一例是我們的外經(jīng)貿(mào)部部長(zhǎng)吳儀同志“復(fù)關(guān)”(恢復(fù)關(guān)貿(mào)總協(xié)定締約國(guó)的地位)問(wèn)題上,面對(duì)美國(guó)一再設(shè)置的障礙,警告說(shuō),雖然八年來(lái),我們作了很多承諾,但如果美國(guó)一意孤行,故意設(shè)置障礙,損害中國(guó)的根本利益,那我們所做的一切承諾均無(wú)效。但是在國(guó)內(nèi),一有機(jī)會(huì),吳儀就大聲疾呼,保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),不能隨意模仿,拿來(lái)就用,不能“和尚打傘,無(wú)法無(wú)天。”她主張一旦作出承諾,就要言而有信。她動(dòng)情地說(shuō):“如果我們不遵守知識(shí)產(chǎn)權(quán)法規(guī),不守信用,誰(shuí)都不愿意向我們轉(zhuǎn)讓技術(shù),我們就只能停留在中低檔層次上
第5篇 守信演講稿
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各位老師,各位同學(xué):
大家好!我叫王丹倩。這天,我演講的題目是——《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。
2004年5月,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣1條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢,也許,誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來(lái)了。
這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來(lái)了》的故事咱們實(shí)在聽得太多太多了。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛的兄弟姐妹們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不好再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還能夠再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過(guò)那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!
誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開過(guò)花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果;
誠(chéng)信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,范文內(nèi)容地圖便不會(huì)有牢固的大廈;
誠(chéng)信,是植物的肥料,沒(méi)有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”
是啊!誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光彩,
誠(chéng)信,以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心,
誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠(chéng)信,是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;
誠(chéng)信,是廣闊無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;
誠(chéng)信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈;
誠(chéng)信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信,如此珍重,咱們就應(yīng)從我做起,從此刻做起,讓誠(chéng)信的種子,在咱們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
同學(xué)們,讓咱們守住誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放!
我的演講完了,多謝大家!
上文就是誠(chéng)實(shí)守信的演講稿3分鐘范文,你了解了嗎?
第6篇 守信演講稿
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老師、同學(xué)們:
大家好!我演講的題目是學(xué)生守信用演講材料。
誠(chéng)信,要誠(chéng)實(shí)、守信用,對(duì)、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是民族的傳統(tǒng)美德,每個(gè)人應(yīng)該的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。的父母和老師常常用的言行教導(dǎo):“從小就要做有誠(chéng)信的人。”
記得在元旦前夕,讓教室的環(huán)境布置更漂亮些,我請(qǐng)求媽媽抽空到班幫幫忙,媽媽答應(yīng)天中午。誰(shuí)知,天一早就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了鵝毛大雪,不一會(huì)兒,大地就積起了厚厚的冰雪,天地間一片白色,銀裝素裹的冰雪世界煞是好看,同學(xué)們開心極了。不過(guò),路上的行人可沒(méi)那么輕松了,雪大路滑,一不小心就會(huì)摔個(gè)嘴啃泥。我的心越來(lái)越不踏實(shí),我既希望看到媽媽的身影,又擔(dān)心媽媽在路上不安全。到了中午時(shí)分,董老師帶去演播廳拍錄像,剛到樓下,我一眼就看到大雪人在面前:她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的,連眼鏡的玻璃片白的,她我的媽媽呀,她不管天氣的惡劣,如約地來(lái)了!我還看到了一人不易察覺的細(xì)節(jié)——媽媽的膝蓋又臟又濕,樣子好狼狽,可她的臉上堆滿了笑容,我真想撲上去擁抱她,為她送上一點(diǎn)溫暖,可我轉(zhuǎn)過(guò)臉去不再看她,我不想讓她看到我流淚的樣子。同學(xué)們,你們和的家人之間也有類似的故事,你們也被深深地感動(dòng)過(guò),這——母親對(duì)孩子的誠(chéng)信。
還有一次,的我記不清了,但肯定是我上一年級(jí)的時(shí)候。那天晚上,我對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)有些模糊,非常著急,就想給王老師打電話問(wèn)問(wèn)清楚,一看,是晚上七點(diǎn)多了,媽媽說(shuō):“王老師回家了,給她家里打電話吧?!彪娫挻?,接電話的是大哥哥的聲音,他說(shuō):“王老師還沒(méi)回家呢?!蔽蚁耄豪蠋焸兛墒俏妩c(diǎn)左右就下班的呀,王老師不會(huì)還在學(xué)校吧?我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話,很快,從電話那頭傳來(lái)了王老師親切的聲音,我奇怪地問(wèn):“王老師,您怎么還在學(xué)校?”王老師很輕松地說(shuō):“學(xué)校剛開學(xué),還有事要做哪。”都知道,王老師也有需要照顧的小家,也有盼著她早點(diǎn)回家的兒子,可是王老師……這老師對(duì)工作、對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信。這件事很久了,王老師完全了印象,的日子對(duì)她來(lái)說(shuō)實(shí)在是太多太多了,可這件事會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地留在我的心中,一直會(huì)鞭策著我,告訴我要做個(gè)像老師一樣對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有誠(chéng)信的人。
說(shuō)了這么多,不要以為誠(chéng)信只是大人的事,其實(shí),誠(chéng)信無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在,誠(chéng)信就在你我的身邊。
我有好朋友,名叫 ,有一次我和他約好星期天上午八點(diǎn)在小區(qū)門口等,一起去吳山游玩。赴約,星期天一早,我就起床了,早早地來(lái)到了小區(qū)門口,我一向是想的:寧可我等別人,讓別人等我。到了七點(diǎn)五十八分,還看到 的身影,我有些急,但約定的還沒(méi)到,我應(yīng)該再耐心地等一等。八點(diǎn)一到, 準(zhǔn)時(shí)地在我面前,我高興地抱住了他,可一看,他的眼圈紅紅的,顯然哭過(guò)了,原來(lái),天他的爸爸媽媽要他去奶奶家,他也很想去,但覺得同我的約定更,說(shuō)服爸爸媽媽,他還同大人了爭(zhēng)執(zhí)。從那次以后,我倆的關(guān)系更親密了。
人講誠(chéng)信,別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他,有時(shí)才會(huì)幫助他。否則,他將是孤獨(dú)的人。同學(xué)們,讓都來(lái)講誠(chéng)信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要聽講,你就要。人人講誠(chéng)信,時(shí)時(shí)講誠(chéng)信,世界就會(huì)充滿真善美,的世界就會(huì)更美好!
謝謝大家。
第7篇 守信演講稿
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各位老師,各位同學(xué):
大家好!
今天,我國(guó)旗下講話的題目是——《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。從前,有一對(duì)兄弟,開了一家酒店,由于賣出的酒物美價(jià)廉,生意十分興隆。有一天,哥哥外出,弟弟偷偷在酒里摻了水,多賣了五元錢。晚上,哥哥回來(lái),弟弟得意地把自己的“秘訣”告訴哥哥,以為會(huì)得到哥哥的表?yè)P(yáng)。誰(shuí)知哥哥一聽,急得雙腳直跳,說(shuō):“唉,你把我們最值錢的東西只五元錢就賣掉了!”果然,從此他們的生意不如從前紅火,最后終于徹底破產(chǎn)了。當(dāng)?shù)艿茇毑〗患?、奄奄一息的時(shí)候,他悔恨地流著淚,說(shuō):”我明白了”
同學(xué)們,你們聽明白了嗎?
《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽得太多太多了。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛的朋友們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過(guò)那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!
誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開過(guò)花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果; 誠(chéng)信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈;誠(chéng)信,是植物的肥料,沒(méi)有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”
是啊!誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光彩,
誠(chéng)信,以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心,
誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠(chéng)信,是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;
誠(chéng)信,是廣闊無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;
誠(chéng)信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈;
誠(chéng)信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放!
我的國(guó)旗下講話完了,謝謝大家!
第8篇 守信演講稿
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親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信,是一朵帶刺的玫瑰,如果你講誠(chéng)信,它將會(huì)綻放最美的一面,反之,它身上的刺將會(huì)向你伸展;誠(chéng)信,是風(fēng)箏的線,牢牢地系著我們。誠(chéng)信,牽絆我們的一聲。
在當(dāng)今的社會(huì)中,每個(gè)人都可以說(shuō)自己是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,但他們可以說(shuō)到做到嗎?我想,并不是。人們不講誠(chéng)信的事情隨處可見。商場(chǎng)上的你虞我炸;在考場(chǎng),一些考生經(jīng)過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄稳〉玫摹昂贸煽?jī)”;在路旁扶起一位摔倒的老人,指不定就惹上了官司或麻煩……
“信”是中華傳統(tǒng)文化的奠基石。古今中外,也有許多講誠(chéng)信的人或事情。在北宋,有一位著名的詞人——晏殊。他在14歲的時(shí)候,參加皇帝親自主持的考試,他看到題目后,發(fā)現(xiàn)這些題目自己在10天前剛做過(guò),于是就對(duì)皇上說(shuō):“這些題目我十天前做過(guò)了,請(qǐng)皇上另出題目,以保公正?!痹诂F(xiàn)代社會(huì)中,我們也沒(méi)忘記“言必行”的精神。湖北咸寧實(shí)驗(yàn)小學(xué)的副校長(zhǎng)洪耀明是一位中國(guó)好校長(zhǎng)。他與學(xué)生承諾,如果學(xué)生不在校園以及周圍亂扔垃圾,他就和小豬親嘴。學(xué)生做到了,在學(xué)校的升旗儀式上,他毫不猶豫的親吻了一頭小豬。他們這種守信,公平,一言既出駟馬難追的精神值得我們學(xué)習(xí),他們的行為廣為流傳,作為人們學(xué)習(xí)的榜樣。所以,誠(chéng)信牽絆我們的一生。
“城”指的是誠(chéng)實(shí),真誠(chéng);“信”主要是指信用,守信。我國(guó)是千年的文明古國(guó),素以信義之邦著稱于世;誠(chéng)信關(guān)系國(guó)家與民族的興衰大事?!俺恰笔俏覀冎腥A民族的跟,“信”是我們中華民族的本。我們必須牢記我們的根本,作為中華人民共和國(guó)的一員,我們不能忘記!生命不能從謊言中開出燦爛的鮮花。一諾千金,與我們未來(lái)的發(fā)展和誠(chéng)信息息相關(guān)!誠(chéng)信,牽絆我們的一生。
我們正處于塑造人格,修養(yǎng)品德的青少年時(shí)期,作為一名中學(xué)生,我們應(yīng)該怎樣講誠(chéng)信呢?記得程頤說(shuō)過(guò):“人無(wú)忠信,不可立于世?!睂?duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),如何面對(duì)一次考試,如何面對(duì)每一堂課,如何處理同學(xué)之間的關(guān)系……都關(guān)乎到誠(chéng)信的`問(wèn)題。那我們應(yīng)該怎么做呢?首先,我們對(duì)于他人的承諾,要說(shuō)到做到;其次,依靠誠(chéng)信來(lái)打造承諾,如果你無(wú)法兌現(xiàn),就不能輕易允諾;最后,必須用我們的真心來(lái)完成每一個(gè)承諾!
誠(chéng)信,體現(xiàn)了我們的文明;誠(chéng)信,是我們做人的規(guī)范;誠(chéng)信,關(guān)乎著我們的命運(yùn)!做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧!讓誠(chéng)信的玫瑰綻放它最美的一面。誠(chéng)信,牽絆我們的一生!
我的演講完畢。
謝謝大家!
第9篇 守信演講稿
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親愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)實(shí)守信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)實(shí)守信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)實(shí)守信。
早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說(shuō),闡述誠(chéng)實(shí)守信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)實(shí)守信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\實(shí)守信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!泵耖g說(shuō):“一言既出,駟馬難追。”都極言誠(chéng)實(shí)守信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠(chéng)實(shí)守信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)實(shí)守信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書?!?/p>
誠(chéng)實(shí)守信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)實(shí)守信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)實(shí)守信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者。可當(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)實(shí)守信這做人之本,立事之根!
讓我們都做誠(chéng)實(shí)守信的人,讓我們呼喚誠(chéng)實(shí)守信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)實(shí)守信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!
聽!有個(gè)聲音大聲地說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō):這世界需要新的道德。愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)實(shí)守信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)實(shí)守信之歌永遠(yuǎn)唱響!
謝謝大家!
第10篇 守信演講稿
閱讀小貼士:本篇共計(jì)1818個(gè)字,預(yù)計(jì)看完需要5分鐘,共有174位用戶收藏,18人推薦!
尊敬各位的領(lǐng)導(dǎo),親愛的老師同學(xué)們,大家好!我叫蘇沿源,是體育人文社科系新聞采編與制作的學(xué)生。今天我演講的題目是勵(lì)志自強(qiáng) 感恩誠(chéng)信——讓花盛開不敗。
每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程都是一個(gè)學(xué)著長(zhǎng)大的過(guò)程,在人生的道路上成功、失敗、快樂(lè)、憂傷,或深或淺都記錄著我們成長(zhǎng)的深度。面對(duì)這些我們更多的是,要感恩誠(chéng)信更要?jiǎng)?lì)志。感謝那些讓我們成功或者失敗的事情,感謝那些讓你快樂(lè)過(guò),憂傷過(guò)的人們,因?yàn)楦卸?,我們才?huì)有溫暖的親情因?yàn)檎\(chéng)信,我們才會(huì)有這個(gè)多彩的社會(huì) ;因?yàn)閯?lì)志,我們才會(huì)要奮斗的精神,頑強(qiáng)的意志,才會(huì)有我們自己的“中國(guó)夢(mèng)”。
感恩陪我同行 總有許多關(guān)懷讓我無(wú)法釋懷,總有許多感動(dòng)讓我無(wú)語(yǔ)言表,總有許多往事讓我用感恩回報(bào)感恩。一顆感恩的心,讓我能感受、感知一切事物、思想、人群和生命。感恩,不需要豪言壯語(yǔ),重要的是在于行動(dòng)。當(dāng)我們跌倒時(shí),有人扶我們一把,有人幫我們一把,當(dāng)我們?cè)诰W(wǎng)上的呼吁被人閱讀、被人評(píng)論的時(shí)候,我們要感謝讀者,讓我們有了一種成就感。韓國(guó)前總統(tǒng)李明博說(shuō)過(guò):“我捐款不是給那些貧窮中需要解決柴米油鹽的人,而是貧窮生活中活得有希望、有決心擺脫困境、有力量的人!”現(xiàn)在國(guó)家對(duì)于教育的投入非常大,當(dāng)你在學(xué)校獲得各項(xiàng)獎(jiǎng)助學(xué)金時(shí),你是否想過(guò)感恩?我們現(xiàn)在是學(xué)生,最重要的就是自己的學(xué)業(yè),要學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí),多學(xué)技能,積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)際行動(dòng)中不斷的鍛煉自己。我們不能拿著國(guó)家的獎(jiǎng)助學(xué)金不思進(jìn)取,讓生活消磨了我們的意志與激情,更不能僅僅依靠國(guó)家的獎(jiǎng)助學(xué)金去生存。國(guó)家的獎(jiǎng)助學(xué)金只是為我們提供了一個(gè)跳板,讓我們可以借此跳得更高。在我們接受別人幫助的時(shí)候也就接受了他們的認(rèn)可,對(duì)此,我們要心存感恩,感恩那些曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人。 感恩父母,因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀儬I(yíng)造了一個(gè)溫暖的家和一個(gè)心靈的寄所;感恩社會(huì),因?yàn)樗鼮槲覀兲峁┝艘粋€(gè)和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境;感恩老師,因?yàn)樗麄兘虝?huì)了我們知識(shí)和做人的道理;感恩朋友,因?yàn)樗麄冏屛覀儾辉俑械焦陋?dú)與無(wú)助?;蛟S我們現(xiàn)在沒(méi)有能力去為他們做些什么,只要我們對(duì)得起自己,不讓自己的意志消沉,這就是對(duì)幫助過(guò)我們的人的最好的感恩了。這樣我們才會(huì)為了自己的中國(guó)夢(mèng)去努力奮斗,社會(huì)的感恩之花也會(huì)盛開不敗。
勵(lì)志讓我成才
我最喜歡這樣一句話是:“不因夢(mèng)想遙遠(yuǎn)而放棄!”世界上,沒(méi)有哪個(gè)人的成長(zhǎng)之路是一帆風(fēng)順的,在困難與挫折面前,我們要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不絕望的心態(tài),勇往直前的激情,要努力去沖破重重阻礙,決不退縮。只有經(jīng)過(guò)苦難的洗禮,我們才能夠騰飛,我們的生命才能夠發(fā)生質(zhì)的改變。生活教會(huì)了我吃苦耐勞,堅(jiān)持不懈。是生活磨練了我,堅(jiān)持真理、剛強(qiáng)不屈的品格和意志。從生活中,我學(xué)會(huì)怎樣與人和諧相處,懂得寬容和理解的涵義,生活教會(huì)了我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)合格的人。人生之路,一段坎坷,一段輝煌,只要我們滿懷對(duì)未來(lái)的憧憬與希望,抱有遠(yuǎn)大的志向與理想,我們才能面對(duì)生活中的暴風(fēng)雨!我們要找自己的中國(guó)夢(mèng),用它來(lái)激勵(lì)自己不斷奮斗,勵(lì)志的中國(guó)夢(mèng)會(huì)指引我們?nèi)松姆较?。我相信,?lì)志可以讓我們成才。國(guó)家有這樣的我們,社會(huì)的奮發(fā)之花也會(huì)盛開不敗
誠(chéng)信伴我遠(yuǎn)行
有這樣一個(gè)游戲:兩個(gè)人為一組,其中一個(gè)人蒙上眼睛,另一個(gè)人帶領(lǐng)他從一個(gè)地方走到另一個(gè)地方,然后交換角色。聽說(shuō)很多的人不會(huì)喜歡這個(gè)游戲,這是為什么呢?我們可以想象,蒙眼睛的人一定是恐懼的,而唯一能依靠的就是對(duì)于帶領(lǐng)人的信任。然而,擺在帶領(lǐng)人面前的問(wèn)題就是,他必須講求誠(chéng)信。如果帶領(lǐng)人亂指揮,那么他們之間的信任就會(huì)蕩然無(wú)存。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,兩千多年前,偉大的思想家墨翟就做過(guò)這樣的闡述:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果”。我想,任何一個(gè)人都不會(huì)與一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人交往,一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信,他便失去了一切,所以,誠(chéng)信與我們的人格和人際關(guān)系息息相關(guān)。所以,我們要堅(jiān)守誠(chéng)信,用誠(chéng)信來(lái)點(diǎn)亮我們的人生之燈,擁有了誠(chéng)信,我們便可以在人生的旅途上走得更遠(yuǎn)。只有這樣,世界才會(huì)看到一個(gè)真正的中國(guó),中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn),社會(huì)和諧的共榮之花才能盛開不敗。
“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,請(qǐng)相信有彩虹。”不管身處何種環(huán)境,只要你心中永遠(yuǎn)銘記恩情,懷感恩之心去慢慢成長(zhǎng);用勵(lì)志的青春,點(diǎn)燃我們的激情,去成人成才;讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信,以心的誓言去起航遠(yuǎn)行。只要我們用知識(shí)和能力武裝自己,學(xué)會(huì)勵(lì)志自強(qiáng),感恩誠(chéng)信,我們就能創(chuàng)造美好、和諧的社會(huì),實(shí)現(xiàn)我們中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)之夢(mèng)!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!