第1篇 善良演講稿
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尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
人因為有了善良,所以它有許多朋友。世界有了善良。所以我們的明天會更好。在二戰(zhàn)結(jié)束后,小保爾因為是納粹人的兒子,早早的就沒有了父母,而鄰居們都不愿意看管他。但尼古拉卻不一樣,她收留了他。在以后的日子里,每天晚上都會有人來敲尼古拉家的玻璃,往里扔垃圾,小小的保爾不知道這一切是因為什么?他問尼古拉,而尼古拉也不說。尼古拉走在街上,每個人都用奇異的眼光看著她沒有人跟尼古拉說話。這一切只是因為,尼古拉收留的孩子——保爾,是個納粹人的孩子!有人曾勸過他,讓他放棄收留保爾。保爾是個納粹納粹人孩子,會受到藐視的。但尼古拉卻認為;保爾是無辜的,上一輩人的恩恩怨怨不應(yīng)該讓一個小孩子來承擔!
保爾長大點了,他變的孤僻起來,常常一座惡作劇來使自己快樂。他常常罵自己的母親,母親沒有說什么,也沒有做什么,只是已在人在默默地哭!
終于有一天,一個鄰居再也看不下去了。氣急之下把保爾的身世說了出來。保爾驚呆了,他吃驚,他后悔,他糾結(jié),他……
一個月后,保爾變了。變得開朗,變得大方,變得和以前像兩個人一樣。當別人需要幫助的時候,他會伸出援助之手,盡自己的能力去幫助他人;當別人有困難的時候,他就會與別人一起克服。他做這一切的一切,只因為他心中的一個信念:一個與我不相干的人可以把我撫養(yǎng)長大。為什么我不可以幫助他人呢?
這就是善良的魅力。善良就如三月的春雨,在歲月的長河中澆灌出生命的花朵。讓我們做一個善良的人,讓我們的世界變得更美好吧,讓我們從此開始行動吧!
第2篇 善良演講稿
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關(guān)于善良的演講稿
古人云“居善地,心善淵,與善仁,言善信”。善,乃我浩浩中華之傳統(tǒng)美德。善,是一種愛心涌動的體現(xiàn);善,是一種溫暖體貼的舉動;善,是一種高貴無私的精神。上善若水,善利萬物;予人玫瑰,手有余香。但現(xiàn)實生活中人們的冷漠與麻木,卻讓我們尋找不到善意的蹤跡。
山東煙臺一位73歲的老人突然暈倒在街上,引來許多人的注目與圍觀,卻無一人上前將老人扶起,或打救護車電話送老人去醫(yī)院,面對這樣的情景,我們看到的不僅僅是社會上人與人之間的冷漠,更是一個社會的道德缺失。
相信每個人都聽過三字經(jīng)“人之初,性本善”,但小悅悅的遭遇,卻讓我們看到了一些人善良本性的泯滅。年僅兩歲的小悅悅相繼被兩輛車輾壓,七分鐘內(nèi),18名路人路過卻視若無睹,使一個含苞待放的生命就這樣遠離我們而去,面對這些善良的流失,我們還要無動于衷嗎?不,我們應(yīng)該行動起來,呼吁善意的回歸,筑就愛的林蔭,善的綠洲;我們應(yīng)該善存指間,舉手之勞,方便大家。
也許我們并不偉大,但我們可以奉獻;也許我們并不完美,但我們可以努力;也許我們并不永恒,但我們可以盡善,就讓我們從身邊的一點一滴做起,盡心盡力的幫助身邊的每一個人,做社會上默默無聞卻又偉大的“微塵”,傳遞著人間的溫暖;綻放著人性的光輝;增添著社會的正能量。
大善無言,細善無聲,真善無香,博善無疆,用我們的善意去溫暖他人吧!
關(guān)于善良的演講稿
大家好!今天我演講的題目是人生路,信為本。
作為一名即將畢業(yè)的小學(xué)生,我有大部分遺憾。我要感謝我的父母養(yǎng)育我,感謝園丁栽培我,感謝同學(xué)們陪我散步。但在這里,我想說,假如我有什么值得驕傲的,那就是我是一個誠實的人。是它陪我走好每一步,是它指引我走向未來。
車無轅不行,人無信不立,誠實守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),一百年前一個政治家在他們生活經(jīng)驗的總結(jié),認真,諄諄告誡他們的子孫說:夫待人立事之本,誠信也。
因為有了誠信,林相如向?qū)④娏H鞠躬,成就了將軍與時代的故事;北門侯生出于誠信,于北朝自盡,促成了新陵皇帝竊符救趙的歷史傳說。更重要的是,由于共產(chǎn)黨人的誠意,八年艱苦的抗日戰(zhàn)爭在世界軍事史上譜寫了壯麗的詩篇。
誠信,培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公;誠信,洗禮出岳飛的精忠報國、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門銷煙。
作為一名學(xué)生,我們應(yīng)該在黨的教育下具有這樣的素質(zhì)。更不用說在未來我們將肩負起時代的責任,將在國際貿(mào)易、國際交流中代表我們的國家形象,但現(xiàn)在的學(xué)生生活假如缺乏誠信,將難以打動。
我看到一些學(xué)生因為一些瑣碎的事情和人聊天,一切從自己開始,不顧別人的利益,變得不受歡迎;有些學(xué)生是因為機會主義,懶惰或逃避做作業(yè),或抄襲別人的作業(yè),或搪塞,毫不夸張。
隨著時間的推移,老師對他失去了信任,同學(xué)們看不起他的行為,我們對他的誠實不再有信心,他失去了自己進步的動力;有一些學(xué)生喜歡說謊,憑空捏造,或夸大其詞,雖然口才好,但不是真正的朋友。
在班集體中,作為班干部,我們要一視同仁,大公無私,自己犯的錯誤還寫自我批評,我們沒有聽說過列寧作為領(lǐng)導(dǎo)卻從來沒有為自己謀私利,排隊理發(fā)的事嗎?
誠信也表現(xiàn)在學(xué)生有錯誤的時候我們也應(yīng)該指出并幫助他,而不是隱瞞和縱容。那樣的話,我們就會不斷進步。
我覺得作為一個新時代的文明學(xué)生,除了要有良好的文化素養(yǎng)外,更要有較好的品德修養(yǎng),誠信乃人生之根本。
古人言:君子坦蕩蕩,小人常戚戚、言必行,行必果、言而無信,不知其可也誠信之風質(zhì)樸醇厚,誠信之氣溢滿乾坤,讓我們?yōu)樽鲆粋€新時代的驕子而努力吧。
關(guān)于善良的演講稿
時間讓回憶變得很美麗,讓現(xiàn)實變得總是很殘缺。不高興時,想起的總是以前的美好、現(xiàn)在的不好,然而這對比并沒有產(chǎn)生我們期望的美麗,反而讓人滋生出莫名的哀愁。這或許是我想的太多?或許是世界變化太快?又或許自己并不是一個滿足的人?
你腦子有問題是某人的評語,相信生活中的你并不陌生這句話,它常常從我們所熟悉的某個人的口中脫口而出。一切都是在變,其中有你有我,這變化從我們的周圍漸漸浸入我們的身體。自己不滿足,總希望對自己好的人再對自己好一些,然而期望越高失望越高,冷不丁的會冒出這樣一句話“得不償失”,一會兒好,一會兒不好的。說我們有毛病的人,不理解我們在期待什么;他(她)也不知道世界的變化是為了襯托哪種不變;更不理解我們多變與不變之間的天平是什么做就的。
今天看了王蒙的《善良》,卻讓自己有了揪心的感覺。在看看現(xiàn)在還有多少人去懂得?在他們的眼里這個世界已全然是弱肉強食的空間,至于善良似乎離他們太遙遠了。“如果要生存就應(yīng)當比別人更邪惡”“拒絕善良,也不向往善良””為了金錢善良是可以出賣的”為什么他們不想著自己要比別人更有能耐去變得強大呢?他們說我也應(yīng)當變得邪惡,那樣他們或許會更聽話些。為什么你們要懼怕的是邪惡而不愿意和平的與善良同行?氣氛變得緊張難道是你們想要的嗎?我承認這世界很復(fù)雜,邪惡更是無處不在,不過這點理解多半是聽人說的,一路走來,覺得身邊的人多是懷著善意與我相處的,或許是我經(jīng)世事不多,沒有他們看到的多……
關(guān)于善良的演講稿
時間猶如一例單向行駛的火車,去了,便沒有回頭再來的選擇。過去點點滴滴的一切歡樂與辛酸,僅留于大腦的記憶深處……回首過去,悲喜交加。
由于父親是位軍人,多年來“南征北戰(zhàn)”,一年在家中的時間是那么的短暫。在加上母親為了工作,不得不遠離故鄉(xiāng),去了南方的大城市。所以,我是個從小由爺爺帶大的孩子。過去在農(nóng)村經(jīng)濟條件不好,沒有多少錢買零食給我吃,只有在街頭有用糖稀熬成的糖漿所做成的小糖人賣,爺爺每天干完農(nóng)活,都會帶上幾毛錢,叼著他的大煙斗,抱著我去買糖人給我吃。那時候,我覺得這糖人,是世界上最好吃的東西。每當爺爺看著我甜甜地吃著糖人時,都會露出慈祥的笑容,用沒有剃干凈的胡子扎扎我,常使我開心地大叫起來,痛但很開心。
如今,我早已經(jīng)離開故鄉(xiāng),離開我那親愛的爺爺,離開那在童年時最喜愛的糖人兒。來到這滿街都是高樓大廈的無錫來讀書,對故鄉(xiāng)心里總有些不舍得。而對著五花八門的零食與甜點,我的心中更加想念著故鄉(xiāng)的糖人,懷念那被爺爺抱起的快樂時光。
直到有一天,我從門外聽見了那熟悉的聲音,是爺爺,是爺爺!他見到我時,再次向過去一樣,用那尖尖的胡子扎我的臉頰。然后,又從那黑亮的大背包中,拿出了一把糖人兒,啊!是故鄉(xiāng)的糖人,我的心情快樂得象一只小鳥,自在地在空中飛翔。爺爺笑了,笑得是那么的開懷……
至今,我仍保留著一個糖人,一直舍不得吃它,因為它是我所保留的一份對故鄉(xiāng)的記憶,對兒時歡樂時光的留念。還有,對我那慈祥而又勤勞善良的爺爺回憶。
關(guān)于善良的演講稿
你溫柔的眼神、你和藹的語氣、你永遠不變美麗的笑容、你永遠不變的一種美麗是叫善良。
您是我永遠的驕傲。您每次看見需要幫助的人,哪次沒有伸出援助之手,哪次不是微笑著鼓勵別人,哪次不是為了別人掏出您自己的腰包。您說,咱么不富有,但是,他們需要幫助,我們應(yīng)該盡力幫助他們。因為您的善良,我們總是可以得到比別人多的快樂。
最刻骨銘心那次。是那天您和我一起去逛街的事,本來說是給我買衣服帶我出去玩兒呢!但在半路上,遇見了幾個身有殘疾的人在靠自己的表演掙錢。那天,您剛好沒有帶很多錢,可又怕我不開心,我看見您眼神的暗淡,就是在一瞬間。
我很明白您只是善良的想幫助那些人們,我掛著甜美的笑容對您說:“媽媽,別難受,衣服可以先不買的。”
我能看出來,你的眼神忽的就喜悅了,可是就一下,又立馬失望地說:“沒事,園園,媽媽帶你去買衣服。”
“真的不用了,媽媽。”我說著,順勢擠出一個好看的笑容。
媽媽想說些什么,可是有沒有說出來,只是也對我一笑,就是那種笑,讓我沉迷其中,美的無法訴說。
您說,帶我去公園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),衣服,改天一定買給我。
其實,我不難受,也沒想抱怨您。是發(fā)自內(nèi)心的真心話,您的善良,比我買不買衣服更重要,更珍貴。有您的善良就足夠了。
因為有您這樣的媽媽,我很驕傲。在我小小的世界里,有這樣一個善良的、美好的媽媽就足夠了。媽媽,媽媽我說我愛您,不只是因為您是我的媽媽,因為您有一種美叫做善良。
第3篇 善良演講稿
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做一個善良、有用、快樂的人 經(jīng)過一段時期的學(xué)習(xí)教育,我對于“什么是黨員先進性”和“怎樣保持黨員先進性”這兩個問題有了一些自己的思考和感悟。我覺得新時期的共產(chǎn)黨員應(yīng)該是一個善良的人,一個有用的人,一個快樂的人。善良,是一個共產(chǎn)黨人品質(zhì)修養(yǎng)的道德基石《三字經(jīng)》開篇就講:“人之初,性本善。” 孟子說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”三國時劉備臨終前叮囑兒子“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!?正是這些與人為善的思想和理論,教育、熏陶、感染了一代又一代華夏兒女,鑄就了我們炎黃子孫的可貴品格和美德。善良,更是共產(chǎn)黨人不可缺少的品質(zhì)修養(yǎng)。重慶市市長王鴻舉在黨員先進性教育報告會上提出過這樣的要求:要做一個好黨員、好干部,必須做一個有善良之心的好人。要講良心,富于同情心,樂于助人,不整人害人,并在此基礎(chǔ)上升華為共產(chǎn)黨人“情為民所系”的先進性。王鴻舉市長對黨員干部提出的這個要求聽起來似乎太普通,標準不高,然而,我覺得這個要求非常實在。因為,只有擁有一顆善良的心,我們才能感受胡錦濤____大年三十走進貴州貧困山村與少數(shù)民族同胞過新年的那一片真情;只有擁有一顆善良的心,我們才能懂得溫家寶總理在死難礦工家屬面前奪眶而出的那一腔熱淚。只有擁有一顆善良的心,我們才會明白為什么有那么多的人大代表、政協(xié)委員將焦灼的目光集中在“就業(yè)、住房、教育、醫(yī)療、食品安全” 五大民生熱點上;只有擁有一顆善良的心,我們才能真正理解舟山市委實施“暖人心,促發(fā)展”工程和建設(shè)新型農(nóng)村社區(qū)決策的果敢。同樣的,有了一顆善良的心,我們才會對我們的服務(wù)對象態(tài)度再熱情一些、服務(wù)再周到一些,才會對我們基層學(xué)校的老師再關(guān)心一些、愛護一些,才會發(fā)自肺腑地去幫助、解決那些弱勢群體的子女教育問題。有用,是一個共產(chǎn)黨人奉獻社會的價值所在曾經(jīng)懵懂年少時,仰望歷史的天空星漢璀璨,多么希望自已也能成為一顆永恒的光亮。而今年近不惑,遙不可及的英雄偉人夢早已隨著歲月的流逝而消失,而自己的人生價值觀也逐漸清晰,那就是:老老實實做人,勤勤懇懇干事,做一個對社會有用的人,在全心全意為人民服務(wù)的實踐中實現(xiàn)自己的人生價值,體現(xiàn)黨的先進性。許久以來,在我的心中一直矗立著兩座豐碑,一座是張思德,一名普通的共產(chǎn)黨員,在燒炭時因炭窯崩塌光榮地獻出了年輕的生命。張思德沒有創(chuàng)造過驚天動地的英雄業(yè)績,他為人憨厚老實,工作任勞任怨,從不計較個人得失,為了革命的利益默默地奉獻。但是,毛澤東主席卻給了他極高的評價:“張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的?!绷硪蛔S碑就是雷鋒,他短暫的一生也沒有干過驚天動地的大事,也只是默默無聞地為人民做著點點滴滴的小事,但就是這種全心全意為人民服務(wù)的“雷鋒精神”卻激勵著一代又一代的中國人,連美國的西典軍校也掛著雷鋒同志的巨幅畫像,成為美國軍人的典范。作為教育局的一名普通公務(wù)員,幾年來我一直在平凡的崗位上做著普通的工作,每到歲末年初,也實在總結(jié)不出多少成就或收獲。但我覺得,只要我能夠像張思德、雷鋒那樣,立足崗位,認真工作,把簡單的事情做到不簡單,把平凡的事情做到不平凡,對舟山的教育事業(yè)做出一點貢獻,這何嘗不是人生價值的一種體現(xiàn)。快樂,是一個共產(chǎn)黨人精彩人生的風采展示生命的真諦,在于微笑著面對生活。讓自己快樂,讓別人快樂,讓全人類都過上幸??鞓返纳?,是我們共產(chǎn)黨人的最高理想。一個快樂的人,心中首先要有一份美好的憧憬。在過去戰(zhàn)爭年代,我們的革命先輩無論面對的環(huán)境怎樣險惡,面臨的困難多么嚴重,他們始終懷著革命樂觀主義的精神進行頑強的戰(zhàn)斗,因為他們堅信《國際歌》中的那句話,鮮紅的太陽必將照遍全球,英特耐尋耐爾一定會實現(xiàn)。現(xiàn)在是和平建設(shè)年代,不需要我們?nèi)_鋒陷陣,血戰(zhàn)沙場,但是全面建設(shè)小康社會,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興同樣讓我們熱血沸騰。一個快樂的人,還要有一份寬闊的胸懷。嚴于律已,寬以待人。放下自己的名利,想著大家的利益,把自己的事業(yè)與大眾的利益聯(lián)系在一起,這樣,我們就會心胸開闊,豁然開朗。就會覺得陽光原來這么溫暖,空氣原來這么清新,世界原來這么美好,人們原來這么可愛。一個快樂的人,還要有一種戰(zhàn)勝困難和挫折的方法。一個人一生中總會遇到一些挫折和失敗。當我遇到挫折,感到壓力,產(chǎn)生痛苦、無奈的情緒時,我的解脫方法很簡單,也很管用,那就是背誦一遍普希金的短詩:“假如生活欺騙了你”:“假如生活欺騙了你,不要憂郁,也不要憤慨!不順心時暫且克制自己,相信吧,快樂之日就會到來。我們的心兒憧憬著未來,現(xiàn)今總是令人悲哀:一切都是暫時的,轉(zhuǎn)瞬既逝,而那逝去的將變?yōu)榭蓯?。”吟詠幾遍后,煩惱消逝了,就振作起來,反省自己,總結(jié)經(jīng)驗,改進工作,繼續(xù)微笑著面對工作和生活?!吧屏肌⒂杏?、快樂”這三個關(guān)鍵詞看起來很普通,但內(nèi)涵卻很深,我想足夠讓我這個普通的共產(chǎn)黨員追求一輩子。
做一個善良、有用、快樂的人(先進性教育演講稿)
第4篇 善良演講稿
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敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!我是來自__班的____,我演講的題目是《善良和睦以誠待人》。
生活就是一片湖水,你心懷友善地來到湖邊,就會出現(xiàn)一個正向你微笑的人;而你暴躁地看它,就會出現(xiàn)一個正向你齜牙咧嘴的人。
我曾經(jīng)讀過這樣一則故事:一個少年在企圖行竊時,被一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒有報警,而是裝作并不知道他是小偷,熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前,女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子,然后又把琴送給了少年。后來,當少年再去找女孩時,女孩因患骨癌已離開了人世,在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻給這個世界,所以我快樂”。少年從此變了樣,他在貧困和苦難中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大劇院,他深情地拉起了悠揚的曲調(diào)——把它獻給那位女孩。小女孩善待少年,是為了體面地維護他的尊嚴。她也許永遠不會意識到,她的善良、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上,怎樣震撼了一個迷途少年的心,讓他重新樹立了信念,揚起生活的風帆。一次友善的交談,一首優(yōu)美的曲子,就這樣改變了人的一生!
其實,善良就是寬容和理解,這種寬容和理解在生活中無處不在。美國的試飛駕駛員胡佛,有一次飛回洛杉磯,在距地面九十多米高的空中,飛機失靈,幸虧他技術(shù)高超,飛機才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油,正如他所預(yù)料的,他駕駛的那架飛機,裝錯了飛機用油。當他召見負責保養(yǎng)的機械工時,對方已嚇得直哭。這時,胡佛并沒有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆,而是伸出手臂,抱住維修工的肩膀,信心十足地說:“為了證明你能干得好,我想請你明天幫我的飛機做維修工作?!睆拇?,胡佛的飛機再也沒有出過差錯,那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍了。
對呀,善良是金。俗話說:是金子總會發(fā)光的!一個人有了善良,他的生命就會閃光。
關(guān)于以善良為主題的
第5篇 善良演講稿
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尊敬的老師,親愛的同學(xué):
一生追求自我完善無非就是為了達到真善美的境界,可是大多數(shù)人卻說不清所追求的真善美到底是什么。我想每個人對這三個字都有不同的理解,當然我也有我的獨到見解。屬于我自己的淺薄看法:
真就是真誠待人。
“真善美”中的“真”是指要真誠待人,做真實的自己,不吹噓、不浮夸。其實也就是真心和真行,大家都聽說過劉備三顧茅廬的故事,劉備和張飛、關(guān)羽到臥龍崗去請諸葛亮出山,來幫助他替國家做事,恰巧諸葛亮這天不在,劉備只好失望的回去了,不久,劉備再一次去請諸葛亮,可是諸葛亮外出云游去了,過了一些日子,劉備第三次去請諸葛亮,到達時,諸葛亮正在午睡,劉備見此情景不敢驚動,一直站到諸葛亮醒來,才彼此坐下談話,諸葛亮見劉備待人真誠,心中有志,便答應(yīng)劉備輔助他建立蜀漢皇朝。劉備的三顧茅廬,使他完成了大業(yè),讓后人看到了他真誠待人的一面。
如果我們用真心來對待你身邊的人,我相信他們也會用真心來待你,這樣一來,人世間就不會互相猜疑,互相欺騙。
善就是善良。
三字經(jīng)“人之初,性本善,習(xí)相近”說的是人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個人的習(xí)性就會產(chǎn)生差異。善良就是讓我們要有善心,做利于他人及社會的事,不計報酬、名利,我認為善良是做人不可缺少的美德。
善良是對他人無私的關(guān)愛和祝福,是來自心靈深處真誠的憐惜與同情。坐看庭前花開花落,黛玉葬花,是善心讓她憐花;所以這是她的善心所在。李叢飛用愛心感動了中國,這是他的善心所在;每一份善良都會使人為之感動。
美就是心靈美。
我認為“美”,它不是外在條件的美,不是外表的華麗美艷,而在于內(nèi)心,心靈的美才是真正的美,伊麗莎白曾經(jīng)說過:“玫瑰是美的„„更美的是它包含的香味”。一張潔白的紙,什么也沒有,畫家卻能畫出美麗的少女,一個簡單的樂器,聰明的音樂家也會把它演繹成不朽的篇章。
美麗是可以創(chuàng)造的,在任何條件下都可以,只要你有一顆真善美的心,不拘小節(jié)、無私奉獻,便可以創(chuàng)造美麗。
知識欲望追求真,道德欲望追求善,美的欲望追求美,真善美,即人間理想。真善美是需要我們?nèi)プ非蟆⑷?zhí)行。真善美伴我行,我心中的真善美。
演講完畢,謝謝大家!
善良美好演講稿
親愛的同學(xué)們:
你們好!
善良,是構(gòu)成美好的重要因素之一。
人們都說:“善有善報,惡有惡報”……
最近發(fā)生了一個駭人聽聞的案件,引得不少人熱烈探討:赴日本留學(xué)的女學(xué)生劉某與其男友陳某分手了,但是陳某仍然不依不饒。為了暫時躲避陳某,劉某住到了她的好閨蜜江某家中。有一天,劉某與江某一起回江某的公寓時,卻發(fā)現(xiàn)陳某已經(jīng)在公寓樓下攔著她們了。江某讓劉某先進公寓大門,自己幫她擋一擋,在公寓外面與陳某理論起來。在理論的過程中江某激怒了陳某,陳某用小刀在江某脖子上捅了十刀!
江某好心幫助朋友卻慘遭殺害,難道善良有錯嗎?
不,不是的。同學(xué)們,善良本身沒有錯,善良是一種美好的品質(zhì),但是我們也要有選擇的善良。
要幫助正確的人?,F(xiàn)在有許多同學(xué)盲目善良,或是被壞人以“東西太多我力氣不夠大,幫我搬一箱上車,我就給你一瓶飲料”的謊言引誘到車附近然后推進車里拐走,或是被以“我的東西掉圍墻里,小朋友你能幫我撿一下嗎?”的借口騙到墻邊被勒索。同學(xué)們,請記住,大人永遠不需要小孩幫忙。同學(xué)之間也不是什么忙都能幫。有些同學(xué)會讓你把作業(yè)借給他抄,這時候你若發(fā)揮你的“善良”,就是害了他。真正需要幫的是比如說你桌子下有垃圾我?guī)湍銚炱饋恚皇牵?ldquo;那是你的垃圾,趕快撿起來”地斤斤計較。
要做力所能及的事。當你朋友的東西掉懸崖下面了,你說你會不會去做一個善良的人去幫她撿?當需要你幫的忙不在你的能力范圍之內(nèi),當那個忙會涉及到個人安全時,寧可不善良也不能幫。
江某因為幫了一個她認為的好朋友,做了一件需要獨自面對一個強壯男人的憤怒的事而慘遭殺害。
所以,同學(xué)們,珍藏也堅持好你們的善良,幫正確的人,做力所能及的事。
演講完畢,謝謝大家!
善良美好演講稿
生活需要什么?或許是物質(zhì)、或許是精神,總之很多很多。但不可或缺的,就有善良。
善良即寬容、愛護,是對所有人的一種最無私的愛,也是自身美好素質(zhì)的體現(xiàn)。
我生活在一個善良的家庭,父母從小就用語言、行動告訴我什么是善良:對于街上的乞討者給予物質(zhì)上的幫助、對于別人的錯誤給予寬容對于病人給予精神上的安慰……我在效仿,我在學(xué)習(xí),我也在感悟這種善。
善良就是對別人的關(guān)快與寬容。
在學(xué)習(xí)、感悟善良的時候,曾聽說這么一個故事:一個母親在遇到一個獨臂的乞者來家中乞討,母親卻讓那個獨臂人將門前的20塊磚搬到后院。起初乞者很吃驚也很氣憤,認為母親是在捉弄他,但是那個母親卻用一只膀子示范搬完了20塊磚。乞者似乎明白了什么,按母親的話做了。完成后,那個母親給了乞者10元的勞動費,乞者鞠躬而去。十幾年后,那個昔日的乞者已經(jīng)變成了風度翩翩的老板,當他找到那家人時,準備抱恩,可是那個母親卻淡淡地說了一句:“我有兩只手,你把東西送給沒有手的人吧!”那個人一愣,接著熱淚縱橫,又深深地一鞠躬……聽罷,我思考了良久,似乎又悟出了什么。
善良是對人精神上的關(guān)懷與給予,無論是對自己還是他人。
“持燈女神”南丁格爾,也用行動闡述了另一種善。她出身在一個顯貴的家庭,卻會為了幫助別人而拋棄無憂無慮的生活去選擇從事當時地位十分低賤的護士這樣一個職業(yè)。通過她的努力,前線的死亡率由40%降到2%!在多少個風雨之夜,那些在呻吟的士兵只要一看到南丁格爾手提燈的亮光,就像看到了慈善的天使,感受到無限的溫暖和愛意,她所到之處,傷兵們甚至?xí)┫律砣ビH吻她的影子。我為此深深地震撼著,也為這種偉大的善而感動著、感化著。
善良又是對人心靈與精神的洗滌。
………
生活中有太多的例子,有的被世人傳誦,有的卻如過往云煙,這都無所謂,我們要的是善良的真諦。
我愛善良,因為它體現(xiàn)我存在的價值;我要善良,因為人類的愛是無私的。
生活需要善良,這樣你就會發(fā)現(xiàn),善良可以使人與人之間充滿了依戀與呵護。
讓善良走進心靈,讓幸福在我們身邊。
善良美好演講稿
世間美好的東西有很多很多,但,都不及她美。
那天,我補習(xí)完坐車回家,正好碰上下班高峰期,真是可憐。車上人擠人,本來已經(jīng)上了一天課的我已經(jīng)疲憊不堪,被擠在中間,什么知覺都沒有。我終于找到了一個依靠的東西,一根欄桿,心中已經(jīng)很滿足。我用說抓住欄桿,頭靠在手背上,全身的力量的倚靠在這根柱子上,就這樣站著睡著了。
忽然,感覺什么東西在搖我的手臂,我緩緩得睜開眼睛抬起頭來,原來,是一個坐在我面前的小女孩,心里不禁涌出這樣的想法:“皮膚黝黑,鼻頭上還有幾點雀斑,頭發(fā)亂糟糟的,還抱著個一樣邋遢的弟弟,一看就不討人喜歡?,F(xiàn)在還打擾我睡覺,真是討厭至極了!”我還是無奈地回了聲:“怎么了?”她用手指了指旁邊,我順她手指看過去,是一個空座位耶!我欣喜若狂想要奔過去,但是,一股內(nèi)疚感涌上心頭,臉頰不知怎么的,感覺又熱又燙,“我剛剛還在心中暗暗責備她,我真的有權(quán)利坐那個座位嗎?”我的心在掙扎,“你抱你弟弟那么辛苦,讓你弟弟坐吧!”我轉(zhuǎn)念說。但這時,座位已經(jīng)給一位也是很累的阿姨坐了。我轉(zhuǎn)過頭,剛好遇她的眼神對上,她立刻低下了頭。頓時,我從她眼睛里看到了些好美好美的東西,是善良。
從前看過這樣一個故事:一位作家,整天獨自一人在屋子里看書,寫作。他經(jīng)常都會看見一束光射入他的窗戶,反射到他的書上。開始,他沒太留意。之后,那道光有時還射到眼鏡鏡片上了,他覺得很刺眼,很不耐煩,于是他去找出光源。剛走出屋子,他就看到一個小男孩坐在門檻上,手上還拿著一面鏡子,方向就是對著他屋子的,正當他想開口大罵的時候,小男孩對他笑了笑,說:“叔叔,是我把剛射到你房間里去的,你喜歡嗎?我猜你一定會喜歡。因為我父母經(jīng)常都要外出工作,家里就剩我一個人,我會覺得好孤獨。而你常常一個人悶在屋子里頭,沒有人陪伴你,你一定感到很孤單吧?所以,我就把光射到你的屋子里,和你作伴,希望這樣能夠解除你心里的孤單。”頓時,作家的心晃動了一下,他也對這男孩微笑,“我很喜歡,謝謝你。”作家感動地說。這是,我從故事中的男孩身上看到了些好美好美的東西,也是善良。
我認為,世間上最美好的東西,就是善良。
第6篇 善良演講稿
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經(jīng)過一段時期的學(xué)習(xí)教育,我對于“什么是黨員先進性”和“怎樣保持黨員先進性”這兩個問題有了一些自己的思考和感悟。我覺得新時期的共產(chǎn)黨員應(yīng)該是一個善良的人,一個有用的人,一個快樂的人。
善良,是一個共產(chǎn)黨人品質(zhì)修養(yǎng)的道德基石
《三字經(jīng)》開篇就講:“人之初,性本善?!?孟子說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”三國時劉備臨終前叮囑兒子“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!?正是這些與人為善的思想和理論,教育、熏陶、感染了一代又一代華夏兒女,鑄就了我們炎黃子孫的可貴品格和美德。
善良,更是共產(chǎn)黨人不可缺少的品質(zhì)修養(yǎng)。重慶市市長王鴻舉在黨員先進性教育報告會上提出過這樣的要求:要做一個好黨員、好干部,必須做一個有善良之心的好人。要講良心,富于同情心,樂于助人,不整人害人,并在此基礎(chǔ)上升華為共產(chǎn)黨人“情為民所系”的先進性。王鴻舉市長對黨員干部提出的這個要求聽起來似乎太普通,標準不高,然而,我覺得這個要求非常實在。
因為,只有擁有一顆善良的心,我們才能感受胡錦濤____大年三十走進貴州貧困山村與少數(shù)民族同胞過新年的那一片真情;只有擁有一顆善良的心,我們才能懂得溫家寶總理在死難礦工家屬面前奪眶而出的那一腔熱淚。只有擁有一顆善良的心,我們才會明白為什么有那么多的人大代表、政協(xié)委員將焦灼的目光集中在“就業(yè)、住房、教育、醫(yī)療、食品安全” 五大民生熱點上;只有擁有一顆善良的心,我們才能真正理解舟山市委實施“暖人心,促發(fā)展”工程和建設(shè)新型農(nóng)村社區(qū)決策的果敢。同樣的,有了一顆善良的心,我們才會對我們的服務(wù)對象態(tài)度再熱情一些、服務(wù)再周到一些,才會對我們基層學(xué)校的老師再關(guān)心一些、愛護一些,才會發(fā)自肺腑地去幫助、解決那些弱勢群體的子女教育問題。
有用,是一個共產(chǎn)黨人奉獻社會的價值所在
曾經(jīng)懵懂年少時,仰望歷史的天空星漢璀璨,多么希望自已也能成為一顆永恒的光亮。而今年近不惑,遙不可及的英雄偉人夢早已隨著歲月的流逝而消失,而自己的人生價值觀也逐漸清晰,那就是:老老實實做人,勤勤懇懇干事,做一個對社會有用的人,在全心全意為人民服務(wù)的實踐中實現(xiàn)自己的人生價值,體現(xiàn)黨的先進性。
許久以來,在我的心中一直矗立著兩座豐碑,一座是張思德,一名普通的共產(chǎn)黨員,在燒炭時因炭窯崩塌光榮地獻出了年輕的生命。張思德沒有創(chuàng)造過驚天動地的英雄業(yè)績,他為人憨厚老實,工作任勞任怨,從不計較個人得失,為了革命的利益默默地奉獻。但是,毛澤東主席卻給了他極高的評價:“張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的。”另一座豐碑就是雷鋒,他短暫的一生也沒有干過驚天動地的大事,也只是默默無聞地為人民做著點點滴滴的小事,但就是這種全心全意為人民服務(wù)的“雷鋒精神”卻激勵著一代又一代的中國人,連美國的西典軍校也掛著雷鋒同志的巨幅畫像,成為美國軍人的典范。
作為教育局的一名普通公務(wù)員,幾年來我一直在平凡的崗位上做著普通的工作,每到歲末年初,也實在總結(jié)不出多少成就或收獲。但我覺得,只要我能夠像張思德、雷鋒那樣,立足崗位,認真工作,把簡單的事情做到不簡單,把平凡的事情做到不平凡,對舟山的教育事業(yè)做出一點貢獻,這何嘗不是人生價值的一種體現(xiàn)。
快樂,是一個共產(chǎn)黨人精彩人生的風采展示
生命的真諦,在于微笑著面對生活。讓自己快樂,讓別人快樂,讓全人類都過上幸??鞓返纳?,是我們共產(chǎn)黨人的最高理想。
一個快樂的人,心中首先要有一份美好的憧憬。在過去戰(zhàn)爭年代,我們的革命先輩無論面對的環(huán)境怎樣險惡,面臨的困難多么嚴重,他們始終懷著革命樂觀主義的精神進行頑強的戰(zhàn)斗,因為他們堅信《國際歌》中的那句話,鮮紅的太陽必將照遍全球,英特耐尋耐爾一定會實現(xiàn)?,F(xiàn)在是和平建設(shè)年代,不需要我們?nèi)_鋒陷陣,血戰(zhàn)沙場,但是全面建設(shè)小康社會,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興同樣讓我們熱血沸騰。
一個快樂的人,還要有一份寬闊的胸懷。嚴于律已,寬以待人。放下自己的名利,想著大家的利益,把自己的事業(yè)與大眾的利益聯(lián)系在一起,這樣,我們就會心胸開闊,豁然開朗。就會覺得陽光原來這么溫暖,空氣原來這么清新,世界原來這么美好,人們原來這么可愛。
一個快樂的人,還要有一種戰(zhàn)勝困難和挫折的方法。一個人一生中總會遇到一些挫折和失敗。當我遇到挫折,感到壓力,產(chǎn)生痛苦、無奈的情緒時,我的解脫方法很簡單,也很管用,那就是背誦一遍普希金的短詩:“假如生活欺騙了你”:“假如生活欺騙了你,不要憂郁,也不要憤慨!不順心時暫且克制自己,相信吧,快樂之日就會到來。我們的心兒憧憬著未來,現(xiàn)今總是令人悲哀:一切都是暫時的,轉(zhuǎn)瞬既逝,而那逝去的將變?yōu)榭蓯?。”吟詠幾遍后,煩惱消逝了,就振作起來,反省自己,總結(jié)經(jīng)驗,改進工作,繼續(xù)微笑著面對工作和生活。
“善良、有用、快樂”這三個關(guān)鍵詞看起來很普通,但內(nèi)涵卻很深,我想足夠讓我這個普通的共產(chǎn)黨員追求一輩子。
第7篇 善良演講稿
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有一種感人肺腑的精神,令人欽佩;有一種善惡不分的心理,令人悔恨,有一種可思可憶的疑惑,令人深思;有一種奇妙無比的力量,令人震撼;那,就是一種單純的心理——善良。
善良——既能使一個人平步青云,在人生道路上風雨無阻,也能使一個人的成就毀于一旦,在悔恨中迷失自我。善良——只是一種單純的心理。卻能決定人的一生!
善良——能使人感動,成為頂天立地的角色!假如,一個人能充分體會到善良的意義,在別人失敗時不要得寸進尺,別人就會在你失敗時關(guān)心、幫助你。假如,一個人能充分體會到善良的意義,辨別善惡,在良心的勸阻下,放過別人,給別人一個改過的機會,那么,這個人改過重新之時,便是你道義成功之時!
善良——不單只能使一個人成功,它也能使一個人落入無底深淵,變成一名低人頭下的小角色。假如,你不能很明智地理解善良,在別人失敗時過分關(guān)心他,只會被當做諷刺,會讓別人產(chǎn)生憎恨和憤懣;假如,你不能靈活地理解“善良”,不論是多么罪惡的人,你都放過他,事以愿違,造成的結(jié)果可能會令你大吃一驚。后悔莫及!
善良——雖然只是一種單純的心理,在不讓人怪罪的前提下,盡量表現(xiàn)了誠實、友好的自我,但是,他卻能永遠造就一個人的善與惡。
善良——有時讓人捉摸不透,猶豫不決,不知道這樣做到底是對還是錯。有人說:“寧可我負別人,也不愿別人負我?!薄皩幙慑e殺一百,也不放過一人?!边@樣說也許正確,但卻并不讓我認同!或許,殺死逆臣是一件好事,但錯殺忠良卻會讓別人對你心灰意冷!
善良——本是每一個人都有的心理,但在這個弱肉強食的世界上,或許,善良已蕩然無存。每一個人擁有的,只是奸詐、狡猾、算計、陰險。善良,已被人們看得一文不值!或許,這個世界還有“人性”,還有“天理”,還有善良的人,但只是極少數(shù)而已。
善良——既是人性之根本,也是人性的最大弱點。有的人,因善良錯失良機,有的人,因善良失身事外,但總之還歸根于兩個字——“人性”。
讓我們用身心之力,純樸之心,善良之力,塑造一個童真的自我,渲染身邊的每一個人,共創(chuàng)和諧、美好的世界。不論善良的對與錯,只管自己愿不愿做,遵照自己的認為去做,就是一個最好的自我!
第8篇 善良演講稿
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善良,是每個人應(yīng)有的品質(zhì)。做一個善良的人,才是一個好人,一個受人尊敬和喜愛的人。
一個善良的人,一定會善待自己。善待自己,是對自我的一種提升,是對愛你的人的一種安慰,虐待自己是一種丑惡而不是一種發(fā)泄。如托爾斯泰所說:“生活中的善越多,生活本身的情趣也越多,二者水乳融,相輔相成?!弊屪约旱纳罾锒喑錆M一些善,讓自己多一點情趣,適當?shù)胤潘梢幌伦约海拍茏寗e人也感受到善,比爾蓋茨在取得巨大成功之后開始隱退,專心做慈善,休閑放松,安度晚年,而他的影響力卻依舊在不斷增大。懂得適當休息,懂得善待自己,把生活當做一種樂趣的人,才能堅守善良。若生活中處處充滿了枯燥與乏味的內(nèi)容,則就做不到這一點。
一個善良的人,一定會善待他人。關(guān)心別人是善良的根本所在。只有關(guān)心,關(guān)注他人的人,才會根據(jù)他人的情況施出自己的愛心或幫助,善待別人。正如盧梭所說:“慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦?!笨梢姶壬频闹匾浴A_斯福年輕時,曾在家鄉(xiāng)一個大農(nóng)場里工作。農(nóng)場主是個刻薄又吝嗇的人,平時工作屢屢對羅斯福吹毛求疵。一次,農(nóng)場主竟因羅斯福的一點小錯將工資全部扣發(fā)。二十年后羅斯福成了總統(tǒng),農(nóng)場主面臨破產(chǎn),借不到錢,無奈來找他,而羅斯福思索一番終是借了錢給他。關(guān)心他人,從始至終,不會因為某些不盡人意的事物而改變。不放高姿態(tài),不冷眼旁觀,都是關(guān)心他人的表現(xiàn),即使很小的事情。
一個善良的人,一定會善待社會,我們每個人都是社會中的個體,組成社會的部分,善待社會中的弱勢群體,不僅為自己積德行善,更為大家的生活創(chuàng)造了希望。誰都愿意生活在一個充滿愛與關(guān)懷的和諧社會里,不要去嘲笑那些需要幫助的人,他們就生活在我們的身邊,有位作家層想施舍給一個衣衫襤褸的賣筆小販一元錢,結(jié)果走了幾步又覺得不妥,回來拿了一支筆再走。若是直接給小販錢,則是在侮辱小販的人格尊嚴,必定會使其難受——而慈善是不會讓人難受的。因此拿走了他的筆,就當是為他做了一次生意。這,便是善待社會。
只有堅守善良的人,生而為人,才不會遺憾。愿每一位朋友都能做一個善良的人。
第9篇 善良演講稿
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古今中外,多少人化干戈為玉帛,多少人深信“無度不丈夫,”多少人又能“肚里能撐船”。他們在歷史星河中展耀著無盡的光輝,他們的胸襟開闊,氣度恢弘,讓后人無比敬佩。因為他們的開朗大度,因為他們的不計前嫌,又因為他們的不拘小節(jié),從而成就了一段佳話。
今日的我們沒有了官場的勾心斗角,但有了職場的你死我活;沒有了一人之下,萬人之上的不平等,但有了上司與下屬的不統(tǒng)一。于是,你還會有善良么?你還會善待他人么?
我相信更多的人們依舊保留著那一份善良,雖然有一些人已不相信純真,但:學(xué)會善良,有了善良,你的生活充滿了仁愛,充滿了陽光,善良,多么美好的一個詞,難道不應(yīng)該有美好的人類去詮釋它么?學(xué)會善良把!那么你的人生由美好的春風所包圍,被甘甜的雨露播撒到每一個角落。你就會突然發(fā)現(xiàn),生活原來沒有那么多的不如意,原來可以和風細雨。那么你收獲了善良,才會更覺輕松。記得有首詩中這樣寫道:“我驕傲,我是一棵樹,枝葉向著藍天伸展,根須扎進大地深處,山高水長,自由競爭,無意把別人的光彩遮住,何必揮動仇恨的斧頭,我與你無緣無故。江河無須怨恨海洋,山泉何必詛咒瀑布,你有你的歸宿,會對你善良,你傷害了別人,自己的心靈也會被累累債務(wù)壓得喘不過來氣,相反,學(xué)會善良,你的心靈便如沐春風,輕松舒暢。
學(xué)會善良,學(xué)會寬容,做一個善良的人,不做生活重擔的奴隸,做一個讓生活微笑的主人,那么,你就擁有了人生最美的品德——善良!
第10篇 善良演講稿
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親愛的老師、同學(xué)們:
大家早上好!今天我國旗下講話的題目是《善心、善性、善行》
千萬里,他們從天南地北回來為你送行。你走了,你沒有離開。教書、家訪、化緣,埋頭苦干,拼命硬干。你是不滅的蠟燭,是不倒的脊梁。那一夜,孩子們熄滅了校園所有的燈,而你在天上熠熠閃亮。
這是20__感動中國人物莫振高的頒獎詞。莫振高,學(xué)生口中的“莫爸爸”,他只是一位很普通的校長,但在任教三十多年來他用他微薄的工資以及籌集的善款圓了近1.8萬貧困學(xué)子的大學(xué)夢,同時也圓了他自己的人生夢。而最終,“莫爸爸”卻因積勞成疾于20__年3月9日永遠地離開了人世,也離開了那群他可親可愛的孩子們。然而,他的善心、善性、善行將永遠不會被時間的沙漏所過濾,如同夜空中最亮的星,指引著我們前進的方向。因為羅素先生亦曾說過,在一切道德品質(zhì)中,善良的本性在世界上是最需要的。而善并不遙遠,它就躲藏在我們內(nèi)心最柔軟之處,當一打開心之閘門,愛便如潮水般奔騰不息。
每日穿梭于校園之間,亦可見孩子們行善的點點滴滴。經(jīng)常會有孩子跑過來和我說,老師我撿到一元錢交給您,雖然一年級的小朋友還不會寫“拾金不昧”,但是他們明白什么叫做“拾金不昧”;中午吃完飯需要孩子們自己把飯菜倒入“剩菜桶”,每次總會看見有不少飯粒菜汁掉在外面,而每次也總會看見有幾個諾小的身影彎著腰蹲著身用紙巾把飯粒包起來再扔掉,我知道他們明白什么叫做“尊重糧食”;忘帶文具用品是小學(xué)生的常事兒,課間此起彼伏的“我借你”的聲音不是一種噪音,恰是一段段優(yōu)美的旋律,我知道他們明白什么叫做“熱心幫助”……
行善雖易,堅持不易,而日行一善最是難能可貴。它無需刻意,不經(jīng)彩排,是最為真情流露的現(xiàn)場直播。真正意義上的行善,不是為了攢積別人的贊許,不是為了完成給予的任務(wù),更不是為了炫耀崇高的精神,它純粹是一種本性的驅(qū)使,道德的驅(qū)動,生命的運動。
行善,一定是一種無法控制的“傳染”。它絕不止于被幫助的人,相反,角色的轉(zhuǎn)換會使其將更多的善帶給更多需要幫助的人或事,而得到善的人亦會將善送至該至之處,如此循環(huán)往復(fù),終有一天,你自己也會得到他人給予的善的饋贈,而它來得并不是無緣無故,而正是自己之前的愛的積淀。這就是所謂“幫助別人,正是在幫助你自己”。所以,讓我們一起將善牢記心間,將善灑遍腳下,讓我們存在過的每一寸土地都大放“善”彩!
如果說,一個人的善如螢火之光,那么千萬人的善便可與日月同輝。
生活不止詩和遠方,還有我們的善心、善性與善行。
最后,請同學(xué)們舉起右拳,和我一起宣誓:持一顆善心,秉一絲善性,為一種善行,讓善與我們一路同行。
謝謝大家!