第1篇 湖南省導游詞
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走進菊圃大門，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗，分前后兩進，前進入門為魚池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競放正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌死去何所道，托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風亮節(jié)。
歷代文人賢達顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關陶淵明的書。穿過圓門，來到碑廊。千百年來，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風雨剝蝕?，F(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。
第2篇 湖南省導游詞
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朋友們，你們好！歡迎大家來到賀龍元帥的故鄉(xiāng)－－洪家關參觀游覽。賀龍是人民共和國的開國元勛、軍事家，是中國人民解放軍的創(chuàng)始人之一。他一生奮斗，出生入死，為人民共和國的誕生立下了豐功偉績，為祖國的建設和國防的強大作出了卓越貢獻，他不僅是桑植人民的優(yōu)秀兒子，更是整個中華民族的杰出英雄。
賀龍一家為革命犧牲了五位親人，在故居陳列的烈士有賀龍的父親賀仕道、弟弟賀文掌、姐姐賀英、賀戊妹和妹妹賀滿姑。
（賀龍橋）賀龍橋原名永安橋，是賀龍曾祖父賀廷宰首倡修建的，它是一座由石墩、木梁、騎廊組成的風雨橋。賀廷宰熱心公益事業(yè)，見玉泉河“奔流湍急，道路為?！?，行人十分不便，于是決定修橋。由于他只是一個教私塾的文人，修橋工程艱巨，個人經費有限，“至斥腴畝以償其負”。后來，賀龍的祖父賀良仕子代父勞，費盡心血，終于在1915年修建成功，深獲遠近鄉(xiāng)鄰稱頌。
衡山導游詞 ·張家界導游詞 ·南岳大廟導游詞 ·天心閣導游詞
館舍占地9335平方米，建筑面積2080平方米，是一座融現(xiàn)代建材，仿古工藝和民族風格為一體的四合院式建筑。紀念館三在環(huán)水，玉泉河、天在溪、魚鱗溪繞館而過。平面圖近似一把巨型菜刀，隱寓賀龍當年兩把菜刀革命。大門上首的墨色大理石匾額上，是___親筆題寫的“賀龍紀念館”幾個燙金大字。館內設有貴賓休息室、音像放映廳和展覽陳列室，共展出賀龍一生中各個時期的圖片337幅，文物文獻138件。紀念館除了對游人開放，還辟為省、市青少年進行革命傳統(tǒng)教育的基地。
第3篇 湖南省導游詞
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湖南省景點導游詞范文（精選）
作為一名樂于為游客排憂解難的導游，通常需要準備好一份導游詞，導游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。那么導游詞應該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的湖南省景點導游詞范文（精選），歡迎閱讀與收藏。
湖南省景點導游詞1
歡迎大家來到玄奘故里，參觀玄類故居紀念館。
大家知道，玄奘是唐朝舉世聞名的佛學家、旅行家和翻譯家，是中外文化交流杰出使者。他一生的思想和經歷形成了博大精深的玄類文化。他的精神和成就，是中國人民的驕傲。1400年前，也就是公元600年，隋文帝開皇二十年，玄奘法師出生在偃師市級氏鎮(zhèn)陳河村，也就是諸位腳下這塊景色秀美的土地。這座玄奘故居紀念館，坐落在陳河村中部，北依白云嶺，南望伏牛山，占地25畝，第一期工程建筑面積6000平方米。依照故居遺址原有的地勢層層北上?？鬃诱f："有朋自遠方來，不亦樂乎!"能幸會各位與此，共同探討玄奘大師的人生歷程與思想真話，實在令人高興。
朋友們，現(xiàn)在我們已經來到玄奘大師故居的門前。讓我們先來欣賞這一用漢白玉作材料而建成的精美石刻建筑吧--它有一個非常古老的名字，叫做"烏頭門"，和富麗堂皇的高大門閭交相輝映，成為這一儒學世家不同凡響的標志。"烏頭門"的由來相當久遠，據(jù)說，它是由遠古母系社會群居的"衡門"演變而來。先民在自己家族的土寨子門口，豎起兩根圓木立柱，上端加固橫梁，形成一個大門，立柱超出橫梁的柱頭部分被涂上黑色，"烏頭門"就成為很形象的命名。到了唐代，這種建筑形式被達官貴人接受，建筑材料被石質所替代，位置依然建在大家族聚居的出口，以顯示門第的高貴。唐代以后，這種建筑形式逐漸消失。
請大家回過頭來共同欣賞一下大師故居的門樓。這是典型的隋唐建筑風格。大家在廣場上已觀賞過石碑上趙樸初先生題寫的"玄奘故里"的精美書法，這里門匾上的"玄奘故居"四字，出自北京大學著名大師季羨林教授的手筆。這里還有啟功、程思遠、王任重、劉炳森等名人在玄奘故里的題詞和匾額，大家不妨仔細地欣賞這些精美的書法和豐富的內涵。
各位朋友，大家對面前這一別致的迎壁墻一定產生了興趣。迎壁上"六塵六識"四個大字，是臺灣同胞靳天鎖先生題寫的。它是一個佛學用語，意思是指佛學造詣達到的最高境界--"六根清靜"的意思。因為靳先生的小名叫和尚，所以后面畫了一個和尚的坐像圖，而且是一筆劃成，代替他的署名。請往迎壁東邊走，繞過叢叢翠竹，有一座雅致的展廳，展示著玄奘家族的"世代書香"。
在玄奘故居紀念館內，這個展室相當重要。今天我著重給大家介紹的是玄奘大師的籍貫變遷和諸多"先輩"。據(jù)《大慈恩寺三藏法師傳》記載，玄奘法師"俗姓陳，陳留人也"。陳留在今河南開封東南，是玄奘祖籍。
《慈恩傳》上說玄類的祖父陳康，"食邑周南，子孫因家，又為緱氏人也。""周南"屬河南府，即今洛陽地區(qū)。就是說，玄奘一家從祖父陳康起，遷居河南洛陽緱氏縣。玄奘的父母、兄弟就住在陳河村這座大宅院里。如今，陳河村的陳姓居民都是玄類大哥的后裔。
這幅圖中的中年男子，就是玄奘的父親，名叫陳慧，文獻上說他是個美男子，而且很有學問，富有正氣。圖中抱著小孩的婦女，是玄奘的母親宋氏。宋氏是是隋朝洛州長史宋欽的女兒。兩家結親是標淮的門當戶對。公元600年，玄奘出生時，前面已有兩個哥哥，一個姐姐。
玄奘原名陳袆，十三歲出家和稱法名玄奘。玄：深奧，奘：宏大。是一個很有氣魄的法名。玄奘的先祖都精通儒家經典，到他的父母，又都喜愛佛學，這個家庭研讀佛經的氛圍對玄奘走向佛門的影響是非常巨大的。
我們現(xiàn)在看到的這口水井，被稱為陳家古井。據(jù)傳，此井為北齊年間遷居于此的玄奘的祖父陳康所開。井深25米，水質清澈碧透，甘甜宜人，有人說此水可使人聰明，玄奘就是飲用此水而成世界名人，故而號稱"慧泉"。祖籍孟津的臺灣同胞靳天鎖先生面對這口古井，深悟其妙，捐資4000美金，修建了這座古色古香的井亭。
再來看井邊這棵奇樹，這是一棵具有千載樹齡的皂角樹，需兩個大漢方能合抱，俗稱"望子樹"，又叫"慈悲樹"。
現(xiàn)在我們置身玄奘故居紀念館西展廳，主要了解大師玄奘怎樣在故鄉(xiāng)的土地上皈依三寶，步人佛門。
公元604年，隋文帝仁壽四年，年方五歲的玄類經受了童年歲月第一次重大打擊，就是母親宋氏病故。第二年，玄類的父親一來不滿場帝的無道，二來中年喪妻，家有幼子，就辭去官職，回到緱氏故里隱居，他“早通經術”，辭官之后，很注重對少于的培養(yǎng)教育。因此，少年時期，玄奘就對以漢語為載體的儒家文化有很好的修養(yǎng)，為日后準確的翻譯工作奠定了基礎。同時，玄奘的父母信佛，對玄類的吸依三寶有很大影響，可以說從童年就播下了種子。
公元609年，隋場帝大業(yè)五年，玄奘童年歲月經受了第二次重大打擊，正直的父親去世了。這年玄類十歲，在儒學和佛學的學習中，已明顯地熱衷佛學。加上二哥陳素早已出家洛陽凈土寺，法名長捷，在佛門有一定地位。玄奘也就跟隨二哥前往東都洛陽凈土寺，成了一個少年行者（也稱“童行”），開始學習佛教經典。公元612年，隋煬帝大業(yè)八年，十三年的玄奘正式剃度出家。
玄奘從十三歲起，以正式僧人的身份，在洛陽凈土寺研讀佛教經典，一直長到十八歲，沒有離開過洛陽。公元618年，隋場帝大業(yè)十四年，瓦崗農民起義軍攻占洛陽東北的興洛倉，與隋軍展開爭奪洛陽的大戰(zhàn)，十九歲的玄奘與二哥長捷法師就在這一年的夏天投奔長安，遠離故里，直到四十六歲取經歸來，才再度返回故鄉(xiāng)。
到長安不久，兄弟二人很快又去了當時西南佛教中心成都，住進空慧寺，跟隨高僧道基學習佛經。
在成都空慧寺一年后，玄奘受了具足戒，進入高僧行列。由于堅持要讀遍全國經書，公元623年，二十四歲的玄奘在成都與二哥長捷分手，泛舟三峽，沿江而下，經荊州、游揚州、又北上至相州（今河南臨漳縣）、趙州（今河北趙縣），一路拜師學經，收獲甚豐。公元625年，（唐高祖武德八年）秋天，26歲的玄奘西赴長安，住大覺寺。第二年六月，唐太宗登基，玄奘為讀真經，聯(lián)合眾多高僧，上表朝廷，要求西行天竺，卻被刑部駁回。因為當時唐朝同西域各國尚屬敵對狀態(tài)，嚴禁關內人等出國。眾僧不再申請，惟有玄奘不屈，不惜身命，伺機偷越國境。公元627年，就是唐太宗李世民貞觀元年，二十八歲的玄奘，混在逃荒的人群之中，開始了他西天取經的壯舉。在涼州（今甘肅武威縣），新任都督李大亮發(fā)現(xiàn)玄類的西行意圖，通令他返回長安，玄奘在當?shù)鼗弁◣煹膸椭?，連夜西行瓜州，過玉門關、烽火臺，穿越八百里大沙漠，九死一生，到達伊吾（今新疆哈密），然后又到達高昌國，與國王鞠文泰結為兄弟，繼續(xù)踏上天竺取經的征途。跋涉將近一年，行程14000多里，終于在公元628年夏末進人北印度國境。從這張“玄奘負笈圖”，我們可以看到大師取經的可敬形象。這個展廳陳列的還有石刻蓮花底座，是玄奘取歸來的寶貴文物，上面原來供奉有釋迦牟尼佛像，雖經千攫風雨，仍然清晰可見“大唐龍朔三年”等字樣。龍朔是唐高宗李治的年號，龍朔二年即公元662年，這時玄奘已是年逾花甲的老人了。下面我們將要參觀的“慈恩堂”，是故居紀念館最高的建筑，需攀登二十多個臺階，請大家拾級而上，一同前往。
這座廳堂是紀念館前院的主體建筑，為仿唐式，歇山頂，出檐深遠，舉折平緩，斗拱碩大，穩(wěn)重大方。20世紀90年代初修建玄類故里紀念館，在玄奘祖輩大廳遺址上新建展室，主要考慮展示玄奘在佛學上的輝煌業(yè)績，并以此來紀念其父、祖營建這一故居、造福后人的恩德。為其早逝的母親文德皇后建“慈思寺”的故事。命名大廳為“慈恩堂”。
玄奘取經歸來，從公元649年五十歲起至五十九歲。奉朝廷之命，主持“大慈恩寺”，修建大雁塔，建立譯經院，全身心投人弘揚佛教文化。這座“慈恩堂”，塑了玄奘和兩位高足弟子的金身。請大家細看玄奘大師的塑像，高2.3米，像前譯案上，放置梵文佛經，譯文手稿等，整個形象端莊肅穆，深沉睿智，顯示出高僧和學者的博大氣質，左為高足弟子窺基，他是玄奘佛學思想發(fā)展的主要助手，確立了中國佛教史上的法相宗（亦稱慈思宗、唯識宗）。玄奘右側為新羅籍（朝鮮）高僧園測，生于613年，比玄奘小13歲，十五歲就人唐朝敬習佛業(yè)，玄奘歸國后，虛心向玄奘請教，甘愿為徒，弘揚佛法，對朝鮮的古代佛學影響極大。
玄奘一生的事業(yè)，可用“讀經、取經、譯經、建宗”八個字來概括。在西天取經十七年，有兩件大事可傳永恒。第一件大事，是公元631年，三十二歲的玄奘到達印度的佛教最高學府那爛陀寺。并在此求學五年，共受聽三遍《瑜迎師地論》，取得了極高榮譽。再一件大事，就是公元641年，玄奘大師參加了在印度首都曲女城舉行的全印度佛學辯論大會。公元645年，唐太宗貞觀十九年，46歲的玄奘回到長安，又晝夜兼程趕到洛陽拜遏太宗，二人相見恨晚，暢談從早到晚，難以離開。
玄奘大師取經歸來，帶回了24匹馬馱的物件。主要有大小乘佛經六百部，因明學、聲明學經典若干（因明學即邏輯學，聲明學即語言文字學，這些在古代印度也被包括在佛學之內），佛舍利一百五十粒。5高三尺三寸的金佛像、高四尺的如來銀像及大小佛像若干；還有印度的帳輿，做佛事的器具，僧尼的法服、袈裟等，這些物件對佛學在中國的傳播及流傳后世都產生了巨大影響。
玄奘大師回國后的最大貢獻是翻譯佛經。從公元645年回國至664年圓寂，20年中共翻譯佛學經典74部，1335卷。每卷1萬字左右，共計1335萬字，占整個唐代譯經總數(shù)量的一半以上。印度佛經都是刻寫在貝葉上的，翻出的佛經都是線裝書。他還撰寫了十二卷《大唐西域記》。玄奘在翻譯事業(yè)上的成就不僅表現(xiàn)在數(shù)量上的優(yōu)勢，更突出的表現(xiàn)在質量的上乘。他開辟了佛經翻譯史上完全由中國學者主持的新時期，他雖然主持譯經院，實際上主要是他一人在翻譯。由于青少年時期精通儒學漢語，在印度學習又精通梵文，因而翻譯起來得心應手，“意思獨斷，出語成章，詞人隨寫，即可披玩”，水平之高，可以說是空前絕后的。
玄奘故居紀念館前院的觀光至此告一段落，請大家到后院繼續(xù)參觀。故居的后院是正在修建的佛光寺。
湖南省景點導游詞2
各位朋友：
大家好!歡迎來世界自然遺產、國家地質公園、國家aaaa級風景名勝區(qū)崀山觀光旅游。
崀山位于湘西南邊陲的邵陽市新寧縣境內，南與桂林山水相連，北同國家歷史文化名城長沙呼應，與桂林、邵陽相距各140千米，是繼張家界后發(fā)現(xiàn)的又一顆璀璨的風景明珠。相傳舜帝南巡途經新寧，看到這秀美的奇山秀水，駐足贊嘆“此山良好，可謂崀山。”崀山由此得名。
崀山在數(shù)千萬年前是一片內陸湖，由于地殼的變動，內陸湖底突出，從而形成了現(xiàn)在的紅色砂粒巖結構的丹霞地貌。大家知道，張家界屬石英砂巖地貌，桂林屬喀斯特地貌，而崀山則是典型的丹霞地貌，其形態(tài)、規(guī)模在全國同類地貌之中均達到極限八角寨之高(293米)、天下第一巷之長(239米)、亞洲第一橋之險(64米)、蠟燭峰之險(674米)、紅華赤壁之絕、將軍石之峻，都令人嘆為觀止。
崀山風景區(qū)占地108平方千米，聚集了牛鼻寨、駱駝峰、八角寨、紫霞峒與扶夷江等五大景區(qū)、477個景點、三大溶洞和一處原始森林。
牛鼻寨
各位朋友，現(xiàn)在來到了牛鼻寨景區(qū)。為什么叫牛鼻寨？原來，在東面那塊大石的右側，我們可以看到許許多多成對出現(xiàn)的“牛鼻孔”，當?shù)乩习傩辗Q為牛鼻山。后來，農民領袖雷再浩、李源發(fā)先后在這里聚眾起義，太平天國翼王石達開在這里屯兵扎寨，遂被改稱為牛鼻寨。
大家拾級而上，映入眼簾的是一幅天然山水畫前有關山之隘的瑤寨式建筑“迎賓亭”，后有一簾瀑布從山澗飛瀉而下，綠陰掩映處，紅白芙蓉映襯秀山麗水。來到銀珠洞，可見一串串水珠直掛，在夕陽的映照下，粒粒閃亮奪目。
穿過銀珠洞，大家來到陡巖絕景，迎面紅霞赤壁當頭壓來，幾經曲折有幽徑，四處懸崖已無路，只見懸崖上一道白色天梯直立，引渡到達“天下第一巷”。
這“天下第一巷”幾個大字是“中國丹霞之父”、丹霞地貌命名者、著名地質學家、中科院院士陳國達教授1992年來崀山時親筆題寫的。陳老對比了1939年命名的廣東仁化丹霞山，發(fā)出如下感嘆：“半生長譽丹霞美，方識崀山比丹霞，勝地有緣何恨晚，并贊南北雙奇花?！?/p>
“天下第一巷”長238.8米，相對高度100—120米，最寬的地方0.8米，最窄處0.3米。兩旁如刀劈斧削，側身中間，大有“天光一線，人生如縫”之嘆。人處其中，后不見來處，前無有盡頭，惟見頭頂一線青天，絕壁對峙，鬼斧神工，堪稱天下一絕。走出巷口，豁然開朗，一泓清泉，臨路而出，涼意撲面，使人心曠神怡，剛才的驚、奇、險、累一掃而光，惟有追憶、體驗“明月松間照，清泉石上流”的世外意境。
來到后寨門，沿右面巖壁攀騰而過，登上遇仙巷，巷長178米，石壁高60米，巷中翠竹掩映，花木叢生，人行其中，饒有情趣。再往前走，便到一馬鞍形石級小梯一一攬月梯，最窄處只有26厘米。來到谷底，可見隘口有一陰陽八卦陣，路徑縱橫交錯，若無人指點，很難走出此陣。前面像猿人頭山的下前方，大家可以清楚地看到一棟七層大廈，名七層樓，那是大自然的杰作。
走完這長長的臺階便進入桃源沖。桃源沖確實是世外桃源，成片竹林，滿目翠綠。一路驚險之后正好在此小憩，感受山中一日，世上千年的逍遙時光。
八角寨
八角寨景區(qū)位于崀山最南端的湘桂邊境，海拔818米，由八角寨、白面寨和天生橋三個小景區(qū)組成，因山頂有八座山峰相連，互為犄角，像一朵八角蓮花而得名。
“天生橋”被譽為“亞洲第一橋”，是丹霞地貌中很獨特的自然景觀。該橋長64米，寬14米，高20米，橋面厚度5米。全橋呈半圓拱形，似人工砌筑，氣勢磅礴，令人嘆為觀止。橋下有一石棺，底蓋分開，惟妙惟肖，尤似千年古物。一條小溪環(huán)橋流過，水質清澈碧透，有“綠溪”之美稱。
“白面寨”，山巖均成銀灰色，而植物多開白花，遠望如白濤銀浪，故而得名。該寨山勢雄險，石砌寨門卡關而立，僅容一人進出，真乃“一夫當關，萬夫莫開”。寨內巨石聳立，景象萬千。這不僅是楊再興、石達開、雷再浩、李世德等歷代名將和起義領袖礪兵秣馬的古城堡，也是新石器時期遺址所在。
登臨八角寨，要走1708個臺階、三道門，即象門、龍門、寨門。首先躍入眼簾的是一頭大象，它把秀長的鼻子低垂于地恭候遠道而來的朋友，這便是第一道門“象門”。走過象門，便聽到淙淙的流水聲，清澈的溪水滋潤著一種特殊的'植物，它在陽光下呈現(xiàn)黃、藍、綠、紫等十幾種顏色，老百姓稱之為“變色龍”，學名唇柱菌苔，只能生長在鎢礦含量高的地表上。
繼續(xù)往上走，來到一條巷子，這便是第二道門“龍門”，因正前方有塊形似龍頭的突兀巨石而得名。傳說到那上面燒香，有求必應。
走過1708個臺階，來到一個平臺，站在這里，一腳跨兩省，左踏廣西，右踩湖南。前面青石砌成的古城墻門就是第三道門“寨門”，當年白蓮教依靠這里的險要地勢，多次戰(zhàn)敗數(shù)倍于己的清軍。
被譽為“丹霞之魂”的八角寨，橫空出世，獨占鰲頭，絕頂上形成寬闊平臺，因而叫云臺山。
八角寨雄視群山，巨崖絕壁
湖南省景點導游詞3
湖南省石燕湖生態(tài)旅游風景區(qū)位于長沙、株洲、湘潭三市交匯處，景區(qū)占地面積5平方公里，規(guī)劃15平方公里。距長株潭三市10—20公里，年接待游客50萬人。它是國家旅游局首批評定的aaa級旅游景區(qū)、湖南省首家野生動物園、湖南百景、湖南省十大水體旅游景區(qū)、國內專業(yè)的拓展訓練基地、群眾賽龍舟基地，是長沙市民最受歡迎的十佳旅游景區(qū)之一。景區(qū)群山環(huán)抱，碧水如玉，峰巒秀削，芳草鮮美，古干虬枝，綠蔭匝地。湖水顏色清幽純凈，且富于變化。景區(qū)四周環(huán)繞著郁郁蔥蔥的原始次森林，除水面以外森林覆蓋率達98%以上，空氣中負氧離子含量每立方厘米達八萬個以上，被譽為“湖南九寨、人間瑤池”，“都市人綠藍色的夢幻”、“長株潭三市綠色中心公園”。
石燕湖歷史底蘊深厚，文化源遠流長。有舜帝南巡留下的舜帝石、關公跳馬的跳馬澗、南岳七十二峰的玉屏峰，有金龜島、觀音廟、昭山古洞、天鵝池、少奇先祖墓、明吉簡王墓、五子登科樹等名勝古跡，有地質學上著名的三億年前的泥盆紀跳馬澗系巖層標準組石，在這里發(fā)現(xiàn)過大量的魚化石、石燕化石，石燕湖便得名于此。景區(qū)現(xiàn)已開發(fā)了篝火晚會、放燭心愿、跑馬、飛索、游湖、賽龍舟、垂釣、生態(tài)潛水、生態(tài)科考、野生動物園、拓展訓練等數(shù)十個獨具生態(tài)特色的游樂項目。已建成的石燕湖山莊、融景賓館等星級酒店，功能齊全，還可在公園的農家餐廳享用原汁原味的農家飯菜，煮一壺土酒、采一把野菜，米湯鍋巴、尋常小炒、農家臘味、別有一番滋味。
石燕湖生態(tài)旅游風景區(qū)內的石燕湖森林動物園是湖南省內首家野生動物園，占地面積3000畝，以野生動、植物的自然保護、公共教育為目的，集飼養(yǎng)、展示、教育、科研、娛樂為一體。園內放養(yǎng)著東北虎、梅花鹿、黑熊、牦牛等數(shù)十種珍稀動物，生長著千年白露楓、百年杜蔭王、成片的水杉、赤蘭、野杜鵑等珍稀植物，為您展示一個真實、和諧的野生動植物生態(tài)王國。
美麗的石燕湖，為厭倦城市喧囂、商海沉浮、機關窒悶的人們開辟了一片陶然凈土，成為人們休閑度假、旅游觀光、商務會議的理想去處。
這里群山環(huán)抱、碧水如玉、峰秀削、芳草鮮美、古干虬枝、綠蔭匝地。這里有金龜老島、關帝古泉、跳馬澗、天鵝池、觀音廟、少奇祖墓、明吉簡王墓等名勝古跡。這里有珍稀植物上百種，如高達七米的千年古鐵樹，國內罕見；千年白鷺楓，一樹上棲白鷺數(shù)百只。在公園大門口，有三億年以前的泥盆紀標準巖層，是國家珍貴的自然遺產，1927年曾在此發(fā)現(xiàn)了中國第一條完整的魚化石，它現(xiàn)存于北京國家博物館；暢游于石燕湖的青山綠水之間，如果您運氣好的話，您也許會在公園的某些巖石層中找到化石，其中就有石燕化石；據(jù)長沙縣地名志記載，此地山側，多燕形與磨形小石，石入醋中，蠕蠕欲動，人以為異，故名石燕，石燕石中含有豐富的鈣質，磨成粉劑入藥，可治療一些疑難雜癥；石燕石還是一種吉祥物，傳說中漁樵覓得而獲顯達，學子覓得而中狀元的神奇故事。
石燕湖水深30余米，湖水清幽，據(jù)專家測定，水中富含人體所需的鋅、鐵、銅等二十多種微量元素，可直接作飲用水；石燕湖水一年四季或一天之中都呈現(xiàn)多變的顏色。春天是天藍色，夏天是鐵灰色，秋天是碧綠色，冬天是嫩綠色。一天之內，或幾天之間，隨著天氣的變化，它也呈現(xiàn)不同的顏色。晚秋的清晨，湖面會蕩起一層薄霧，坐船穿越湖面，身后會霧氣蒸騰，恰如古人云：人在霧中走，船在畫中游；真有飄然欲仙的感覺。
湖心金龜島，它形似靜臥水中的老龜，每逢晴日，晨曦初露，可見繞龜背而成金光萬道，人以為金龜；島上有塔叫萬福萬壽塔，塔旁有一座觀音古廟。島的東面有一石級，腳踏其上有“鏗鏘”如擊鼓之聲，人稱通天響鼓梯。石燕湖公園現(xiàn)已開辟系列休閑度假的項目，有大型野生動物表演、鱷魚表演、馬術表演、賽龍舟、游艇、野戰(zhàn)訓練、跑馬、吊床、登山、和平鴿廣暢賬篷等，在這里您將看到虎獅等兇猛的野生動物與人們和諧共處，同在藍天下、共享在大自然：您也可以領略到星河夜語、月朗風清的浪漫情懷。在石燕湖公園的野生動物中，有一個最受小朋友歡迎的明星，它的名字叫小熊格格，今年三歲，藝高膽大，它每天在兩座山頭之間長達500主的鋼絲上飛車越過，這一絕技將使小熊格格載入世界吉尼斯大全。
跳馬澗：石燕湖歷史地名之一。據(jù)長沙縣地名志記載，建安中，關羽征長沙，長沙太守派老將黃忠迎戰(zhàn)，大戰(zhàn)兩日不分勝負，突然黃忠轉身一箭射在關羽的盔纓上，關羽的馬受驚狂奔，青龍偃月刀也掉在河時，一口氣往南跑了幾十里，忽見前面山巒起伏，疊嶂如城，中間一條險澗，后面的追兵喊殺聲震天，形勢萬分危急，這時，只見關云長的赤兔馬四腳騰空，飛躍過澗，關羽得以脫險。后人為紀念關羽，將躍馬之處命名為跳馬澗。
天鵝池：位于公園東部，在海拔270米的玄天峰上，《長沙縣地名志》記載：“山頂有泉，寬不及大丈，泉水甘洌，四季不涸”，四周怪石嶙峋，形似天鵝，傳說常年有天鵝于泉中嬉水，故名天鵝池，上有1974年所建湖南電視塔舊址。您還可以到三市峰去登高：三市峰是景區(qū)最高峰，也是長株潭三市之間最高峰，懸峰峭壁，地勢險峻，立于山頂，北跳長沙，南望株洲，西瞰湘潭，可見湘江如玉帶環(huán)繞，三市盡在眼底，更為有趣的是，持手提電話機在此，可以收到三個城市的電訊信號。
公園的東南部有一大片原始次生林，名叫野豬林：時有野豬出沒，春季拱吃竹筍，夏季下湖洗澡，為公園平添野趣，游客到此請成群而行。您不妨帶上吊床去紅楓谷作森林浴，紅楓谷內，沿山間小澗而上，兩側皆楓樹，從晚秋到來年的二月，絢麗而富于變化，時而如碎金滿枝，時而如紅霞繚繞，特別在二月最盛時，花團錦族，鎏光溢彩，蔚為壯觀。
您還可以到我們古樸典雅的石燕湖山莊休閑度假，石燕湖山莊位于公園中部，星級賓館裝修，依山傍水，風景宜人，奏花香鳥語，夏日修竹清泉，秋夜月照朗朗，冬日白雪皚皚，窗含翠綠，鳥語呢喃，真可謂是苔痕上階綠，草色入簾青的一方清幽世界。
湖南省景點導游詞4
各位朋友，你們好!很高興能和大家一起共游美好的崀山。相傳舜帝南巡時徐經新寧，見地方山水特別奇秀、美麗，不由搖頭贊曰：“此山良好，可謂崀山?！睄~山由此得名。崀山風景名勝區(qū)位于湘桂邊境的新寧縣境內，南與桂林山水相連，北同武陵源風光呼應，距桂林、邵東機場各140公里，水陸交通便利，是近年來新發(fā)現(xiàn)的又一顆風景明珠。數(shù)百萬年前，崀山是一片內陸湖。由于地殼變動，內陸湖底突起，形成了紅色沙粒巖結構的峰巒--丹霞地貌。景區(qū)占地108平方公里，轄紫霞仙境，駱駝群峰，八角勝景，半山奇觀，夷江秀色五大景區(qū)，18個風景小區(qū)，已發(fā)現(xiàn)和命名的477個景點。紫霞峒紫霞峒景區(qū)包括萬景槽，玉泉山，象鼻石、烏云寨、劉華軒墓等景點，主要以幽為主。
在我們左側的一是玉泉山，面積0.5平方公里，山頂高程301米，密集7個景點。山上有一古寺，稱玉泉寺，始建于康熙42年(1703年)。舊庵毀于水，雍正年間(1723年)重修，清人傅向高、馬羅藩、李延年均為之作記。今存鎮(zhèn)墓塔和碑記及玉泉寺始祖第一代禪師古墓，幾經修復香火旺盛，為天下七十佛教勝地。迎面而來的這座大石山，活像一個高高蹺起的大拇指。當?shù)厝朔Q為“拇指石”，也叫“ok”石，它風雨無阻的屹立于此，似是對遠道而來的朋友表示歡迎，以似對崀山的山水表示贊嘆，或許兩者都有。現(xiàn)在我們來到紫霞峒的正進口，紫霞峒并沒有洞，峒者沖也，它是少數(shù)民族村、寨的意思。
在紫霞峒有許多只能在云南才能生長的植物品種和熱帶雨林景觀?？筛惺艿健笆栌皺M斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的意思。這里不僅能激起詩人的靈感，還是佛教和道教的必爭之地。佛學宗師慧遠和道學宗師陸修靜，曾先后來此弘揚他們的教義。所以整座山以游路為界，左為道教之地，還可見紫霞道人的自然石像。前面一石凌空突出，活象一只碩大無比的青蛙正蹲在那里，這就是青蛙石。沿著石階往上走，我們來到了紫霞宮，紫霞宮自明代嘉靖年間修建以來。香火不斷，暮鼓晨鐘，梵聲繚繞，成為名聞遐邇的洞天福地。宮內有一座湖南省內最為高大的觀音菩薩，高達6米，最獨特的還是觀音菩薩手中的玉凈瓶，所有的瓶子都是豎立的，而這個觀音菩薩的玉凈瓶是傾斜的，意在把甘露盡情灑向人間。
左側有一塊長700余米，高100米赤紅色的銅墻鐵壁稱紅瓦山，就是紫霞道人放置袈裟的地方，是一處絕紗的回音壁。駱駝峰過崀山街往右走，便見一典雅雄偉的牌樓，上有原湖南省省長，原省政協(xié)主席劉正同志親手題寫的“崀山天然公園”六個大字。駱駝峰景區(qū)距縣城14公里，從崀山老街到石田，沿途奇峰異石拔地而起，一條溪水奔突穿石，如琴似瑟。主要景點有“遇仙橋”、“十八羅漢”、“燕子寨”、“斗笠寨”、“蠟燭峰”、“駱駝峰”、“幽魂谷”等。首先映入眼簾的是右側的仙人橋，此橋建于清乾年間，石砌單拱，長6.8米，寬5.1米，拱方9米麻石砌成，橋身玲瓏精致，青藤攀附，1983年電視《風雨瀟湘》曾在此拍攝外景。前行右側十八石峰如“十八羅漢”一字列成威武雄壯的歡迎游客光臨的“儀仗隊”，在最右側有情深義生的“夫妻石”，丈夫準備遠行正和妻子依依惜別。轉過彎，前面豁然開朗。一片農田、幾幢農舍、挺拔的蠟燭峰，栩栩如生的駱駝峰，這是駱駝峰景區(qū)的中心所在，也是整個崀山最早開發(fā)的地方。
湖南省景點導游詞5
黃石寨（公園門口）朋友們好！張家界森林公園到了。這是公園門。家看，這座門一邊是具有當?shù)赝良颐褡迕袼罪L格的青瓦園林式建筑，一邊配以砂巖石峰，將門與自然巧妙地結合在一起。1992年5月28日，聯(lián)合國教科文組織派來考察驗收武陵源申報世界自然遺產事宜的兩個官員，在車穿過公園門駛進去百把米之后，連連呼喊：“門！門！”又讓司機把車倒回來，一邊贊不絕口欣賞門返樸歸真的自然情調，一邊頻頻按動相機的快門。因此，歡迎家在這道“自然之門”前面，攝下自己的光輝形象。
（老磨灣）老磨灣是張家界森林公園各景點的始發(fā)站。從這里可以爬腰子寨，登黃石寨，上朝天觀，下金鞭溪，還可去黃石寨索道站。
（黃石寨路碑）“不上黃石寨，枉到張家界”，可見黃石寨在張家界風光的地位了。相傳漢朝留侯張良看破紅塵、辭官不做，追隨赤松子，隱匿江湖，去游張家界，被官兵圍困，后得師父黃石公搭救而得名黃石寨，是張家界美景最為集的地方，也是張家界最的凌空觀景臺。一位著名詩人這樣評價黃石寨：“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆?！彼裕ㄗh徒步登黃石寨，再乘索道下山，或者先乘索道上山，再從前山下山，否則，您可真正是“枉到張家界”了。黃石寨全程約5時，步行上山約5公里。
（杉林幽徑）我們現(xiàn)在走的是杉林幽徑。自古登黃石寨只有后山一條路，今天我們走的這條路，是十多年前人工開鑿的。
前面，說過張家界是我國第一個國家森林公園，這個名詞，還是從國外傳過來的。早在1864年6月30日，美國的總統(tǒng)林肯宣布設立優(yōu)勝美地保護區(qū)，1890年10月1日，在著名自然保護主席者謬爾的奔走下，美國的總統(tǒng)班杰明批準將優(yōu)勝美地設立為國家公園，于是世界上就有了“國家公園”的新名詞。此后不到一個世紀，世界100多個國家建立了1200多個國家公園，又叫國家森林公園。這是保護人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境的重舉措?？墒欠鶈T遼闊、人口眾多而植被遭嚴重破壞的國，直到二十世紀七十年代末，仍沒有作出反應。就在這年，一位外賓對國務院總理說：“國有沒有國家公園？”總理答得很藝術：“有，正在建設，過幾年請您來看?！彼妥呖腿撕?，國家計委負責人被請到了總理辦公室，受命與林業(yè)部一道物色建設我國第一個國家森林公園的對象。而恰在這時，在湖南湘西武陵山脈發(fā)現(xiàn)了張家界這片神奇的土地，于是就誕生了第一個國家森林公園。據(jù)統(tǒng)計，從1982年到1997年底，全國已建立不同層次、不同級別的森林公園達870多處，其國家級森林公園292處，經營面積748萬公頃。國家森林公園的建立，有效地遏制了破壞森林資源的不法行為，對保護生態(tài)環(huán)境產生了不可估量的作用，同時，為人類提供了一處處優(yōu)美的旅游休閑風景地。以1997年為例，國內森林公園吸引游客達5000萬人次，并以每年15%—20%的速度遞增。到20世紀末，每年到森林公園游覽的游客已突破1億人次。所以專家說，張家界國家森林公園的建立，是對人類作出了重貢獻，它的意義已遠遠超出了它的自身價值。
（丹葫蘆）這座的石山，多像一個瓜葫蘆！相傳張良追隨赤松子云游天門山、張家界，就在這巖屋，發(fā)現(xiàn)赤松子仙的蹤影并得到赤松子的煉丹葫蘆。不料，幾百名官兵跟蹤而來，張良倉忙率徒兒撤往黃石寨，一不心，丟了丹葫蘆，官兵爭先恐后去搶，丹葫蘆突然飛上九天，發(fā)出一道祥光，慢慢化成一座石峰，從空落下來，把官兵壓在石峰底下。張良突然醒悟：“原來是赤松子仙搭救，要不然我命休矣！”
（點將臺）這里是登黃石寨的第一個觀景臺。據(jù)史科記載：明代初張家界出了個著名土家民族首領向坤，因不滿廷壓迫，自稱向王天子，在水繞四門舉旗起義，震動朝野。朱元璋派征南將軍楊景、鄧愈等率十五萬軍征剿，向王天子依據(jù)張家界千山萬壑，與官兵展開血戰(zhàn)，終因寡不敵眾，最后投神堂灣壯烈犧牲。向王天子死后，民間將其故事附麗在這里的山山水水之上，代代相傳。家將會注意到，在張家界，向王天子的魂靈幾乎無處不在。這座“點將臺”相傳就是向王天子點兵點將的地方。
（天書寶匣）家看，擱在峰頂?shù)哪菈K長方形石塊，像不像一個盒子？再請家看仔細，“盒子”上有一塊薄石片呈半抽出狀，特別像神話那個珍藏天書而失盜后的寶匣。民間傳說向王天子起義前，曾得張良仙師“天書”一部，可惜向王天子只讀幾頁，就被龜精盜走，只留下一個空匣子?！疤鞎北槐I，“天機”泄露，就注定向王天子難成氣候，怎不令人扼腕嘆息！
在整個武陵源風景名勝區(qū)，類似“天書寶匣”這治態(tài)各一的景觀比比皆是。因此，您舊以發(fā)揮各自的想像力，給它們取一個有意思的名字。家看，右前方那座高高的石峰，像不像掛著的一塊石碑？那就是龜精倉惶丟下的天書，民間槳天書高掛”，三個山峰之間正的那個山峰，像不像只報曉的金雞？傳說龜精盜天書之時，正趕上金雞報曉，故名金雞報曉。
（定海神針）現(xiàn)在我們前方可看到一塊翠谷，每逢陰雨天氣，谷內云翻霧涌似?？駶鹊子幸环迦缌黜浦鶐h然屹立于云霧之上，堅不可摧，因此得名定海神針；另在其西南百米外一峰似猴頭，縮頸握拳窺視，似孫悟空欲取此定海神針。
（南天門）（前行20米）現(xiàn)請家抑頭望，可見一洞門，此門高約30米、寬4米左右，由游道兩側的兩座石峰斜傾拱峙而成。門右邊不遠處一峰高約20米，峰頂如人頭，有臉有面，似把門將軍。
（南天一柱）現(xiàn)在我們前方幽谷峰林有一高達200多米的孤峰，宛如擎天玉柱。上部灌木點綴，部巖身赤裸，下部樹木遮掩，峰體渾圓、偉岸，因立南天門下而得名。
（黃石寨）這就是黃石寨！黃石寨海拔1200多米，面積250余畝。四周全是刀切絕壁，是俯視砂巖峰林景觀的最佳最觀景臺，也是觀日出的最佳選地。如果天氣晴朗，我們還可以看見百里外的天門山洞。
（摘星臺）現(xiàn)在，讓我們上摘星臺摘星星去，摘云霧去，摘詩情畫意去！請家注意安全，當心一失足而成千古恨啊。說起摘星臺，還是建公園初期，時任國務委員兼國家經委主任的張勁夫同志，那天清晨，天邊殘留著幾顆星星，便迫不及待爬上這座石臺，面對足下千百座石峰，信吟詩道：“千峰競秀，萬木蔥籠，琳瑯滿目，美不勝數(shù)。雖非天上，不似人間，借以喻此，不為過也?！边@摘星臺也就是他叫出來的。
（六奇閣）請各位猜猜，這“六奇”是指哪“六奇”？多數(shù)講對了，準確地說是指山奇、水奇、云奇、石奇、動物奇、植物奇。“江山留勝跡，我輩復登臨”；“欲窮千里目，更上一層樓”。站在這里，可以看到袁家界、楊家界、天子山、朝天觀、三姐妹峰。
湖南省景點導游詞6
今天陽光燦爛，秋高氣爽，給我們的參觀旅游風景區(qū)增添了幾分爽朗的心情。美麗的石燕湖位于長株潭交匯處，那里群山環(huán)抱，碧水如玉，綠蔭匝地，被譽為都市人的天然大氧吧，和綠藍色的夢幻。作為我省十大水體旅游景區(qū)之一，石燕湖還是國內專業(yè)拓展訓練基地、學生素質教育基地和國際龍舟賽基地。石燕湖水面近千畝，水深30余米，這里的水有一些突出的特色：湖水清幽純凈，據(jù)專家測定，水中富含人體所需的鐵、鋅、鈣等十多種微量元素，達到國家一級水質標準。可直接飲用，被稱為人間瑤池，湖南九寨。
石燕湖還有很多游樂場，游樂場里有卡丁車、水球、溜索。
石燕湖公園門口有許多迎春花，從上到下垂下來，像一群黃蝴蝶飛舞在空中，美麗極了！
石燕湖公園內，游客在湖上劃著船，他們悠閑地欣賞著美麗動人的景色。湖旁邊還有許多人在垂釣，他們一放一松，熟練地操縱著魚竿。岸邊還有許多垂柳，垂柳像絲絳一樣從樹干上垂下來。
石燕的水真清，清得能看見湖底的細沙和石頭上的苔蘚；石燕湖的真靜，靜得讓你感覺不到船在前進，岸在后移；石燕湖的水真綠，綠得仿佛那是提塊無暇的翡翠。
石燕湖的山真奇，像老人，像駱駝，像母親和兒子；石燕湖的山真峻，一座座連綿起伏，怪石嶙峋；石燕湖的山真險，好像一不小心就會栽到下來。
山上還有許多電線桿，電線上停了許多小鳥，它們飛累了就停在上面休息。從遠處看，電線好像四線譜，小鳥好似一個個美麗的音符，奏成了一曲迎春的歌。
石燕湖公園里還有一個大森林，里面有許多樹，一棵棵樹像一個個士兵，守護在這里。走進森林，聽得見小鳥清脆的歌聲，樹葉還在微風中“沙沙沙”地伴奏。來到竹林，看到地上冒出一個個竹筍兒，竹筍上還有一顆顆晶瑩剔透的露珠。草地上花兒應有盡有，紅的、綠的、黃的、藍的······五顏六色，五彩繽紛，給森林增添了許多生機。石燕湖公園恰似人間仙界，來到這里，仿佛來到了天堂，讓人流連王返。真是“舟行碧波上，人在畫中游?！?/p>
三市峰是長、株、潭三市之間的最高峰，這里懸崖峭壁、地勢險峻，解放以前是土匪結寨藏身的地方，所以原名為寨子嶺。登上山頂，可以北眺長沙、南望株洲、西瞰湘潭，三市盡收眼底。
朱砂島：相傳朱元璋征戰(zhàn)于此，因得重疾而不能行。臨于危難之時，遇山中仙道，給予其朱砂些許，而得痊愈。后人于是取名此島為朱砂島。而金龜島的命名，源于它的形貌，因為其形似一靜臥水中的老龜，若逢晴日，晨曦初露，可見繞龜背而成金光萬道，人疑為金龜。
通天響鼓梯，自下而上，三百余級，腳踏其上“咚咚”直響，猶如戰(zhàn)鼓之音。傳說，關羽征戰(zhàn)長沙時，山神為他擊鼓助威，從而留下的戰(zhàn)鼓余音?？茖W的解釋是，此山是石山，其中多空隙，空氣振蕩產生共鳴所致。
觀音古廟在金龜島上，廟中香火不斷，善男信女，絡繹不絕，各位游客進廟叩拜，會有山中高人為您指點迷津，談笑間一語道破天機。
萬福萬壽塔共有七級，高268米，內設螺旋樓梯，共101級，古人說，登山則情滿于山，觀海則意溢于海，登上塔頂，臨風遠眺，頓覺風起于群山之腳，霧集于湖水之濱，在天氣清朗時，可瞰湖中碎金躍動，天光云影融為一體，令人飄然欲仙。
五子登科樹，有這樣一個傳說：有一對夫妻，非常恩愛，可是他們久婚不孕，特別希望有孩子，于是就在觀音廟前叩拜觀音菩薩，觀音菩薩被他們的虔誠所感動，便賜了一胞五子給他們。后來那五個孩子都非常爭氣，金榜題名，光宗耀祖。讓人驚奇的是夫妻倆跪拜的地方長出一棵樹，分為五枝，人們取名為五子登科樹?，F(xiàn)在時代變了，人們的觀念大不同于以前，人們賦予五子新的涵義；分別是車子、房子、票子、位子、兒子，大家有什么心愿，先默默許個愿，再摸五子登科樹，便會心想事成，心隨人愿。
綠色廣場，余萬中小學生，在這里開展了莊嚴的綠色承諾宣誓、卓有成效的環(huán)保教育以及植樹活動。在綠色廣場，晚上有狂野奔放的篝火晚會，熊熊的篝火和激揚的笑語、香噴噴的烤全羊，在夜色中交織成一道美麗的風景。
佤民族廣場，有來自中緬邊境的佤民族阿哥阿妹在這里舉行的民族歌舞會。這里有周總理激情參與過竹桿舞、潑水，還有打歌舞、狩獵等極具原始特色和參與性的節(jié)目，我們的一曲曾經紅遍大江南北《阿佤人民唱新歌》在長沙市和長沙縣比賽中都獲得第一名。阿哥阿妹黑黝黝的皮膚，健康的體魄，激情互動的歌舞將把您帶進那神奇的異域他鄉(xiāng)。
湖南省景點導游詞7
蕭瑟的秋風，吹動沙沙的樹葉。潺潺的溪水，和著清脆婉轉的鳥叫。這絕對不是一句話那么簡單。那“它”是什么呢?它是一首獻給美麗崀山的自然贊歌。
崀山，棲之于靈動秀美的新寧。如空谷幽蘭，飄逸著新寧的些許空靈，浸染著新寧風情的詩意，傲然展現(xiàn)于世人眼前。崀山，集千年日月之靈氣，沉淀千年歲月之清幽古雅，風貌怡人，給人一種清新脫俗之感，實有“世外桃源”之風味。
崀山的魅力在于什么呢?大家肯定都會說是它的怡人之貌，這種說法是片面的。其實，崀山的真正魅力在于它清新脫俗的“靈魂”和壯麗的“外貌”的完美結合。這兩者相互結合，使崀山更具吸引力、更加迷人、更加神韻。
辣椒奇峰，一線天壁，又有夷江清流急湍，映帶左右。艾青曾這樣贊譽崀山：“桂林山水甲天下，崀山風光賽桂林?！边@是世人對靈動崀山的認可，同時，也是對世界自然遺產的肯定。崀山，融靈秀的山水、清新脫俗的“靈魂”，以及世人的肯定于一體，聞名于世。
滄桑歲月如夷水般潺潺而流。空谷的歲月總是永恒，千年的輪回只在瞬間!夢里依稀，又回崀山。激動的心情無法掩飾，聽著《尋夢崀山》優(yōu)美的旋律，依戀如許，思緒漫浸心頭。崀山，似乎從存在的那天起，就永遠的留在了我的記憶里，似曾相識。我似乎曾在一個煙雨清晨走入崀山，散懷山水，流韻竹木。
崀山，新寧一方的山水佳境，椒峰奇特，天壁窄險，夷水潺潺，清脆片片，薄霧冥冥，煙雨蒙蒙，如詩如畫;江水潺潺，鳥鳴喳喳，樹葉沙沙，風聲呼呼，如歌如泣。風吹過山林拂動瑟瑟“琴弦”?？諝庵卸寄苄岬角逍聺駶櫟撵`氣?；ㄏ?、水香、樹香交融彌漫，漫步在扶夷江畔，我心悠然，仿佛置身于天外。
纏綿的細雨所織起的飄渺幕幔，從山谷中飄來的霧一樣的煙嵐，使山水、花草在虛無飄渺間靈動。清脆欲滴的崀山在雨中輕奏天籟，恍若仙境。煙雨中的崀山詩意而空靈，在細雨蒙蒙之中我真正體味到了純凈清新的崀山。
夷江如玉帶蜿蜒而下，江畔有卵石疊壘。雨點落在水中濺起的絲絲漣漪。給予人無限遐思。
崀山，輕揚著獨特的清幽純凈，浸染著靈動清新的怡人之采。崀山，你的恬靜淡定，你的灑脫飄逸，你的清純空靈，不正是我一直在尋求的境界嗎?今天的我愿意停下跋涉的“腳步”，讓心靈靜然融入“靈動崀山”。寧靜中讓靈動的崀山在我的心海投下明澈的倒影。靈動崀山，你是我心中永恒的向往!我愿在每一個花之夕、月之夜、雪之晨，可以沐清韻臨風，看閑云淡淡，賞夷水潺潺，聽細雨霏霏，嗅花香點點……
我愛崀山!愛她的空靈之“魂”1秀美之“貌”?？偠灾囊磺卸贾档梦胰郏档梦胰プ穼?我愿為它—靈動秀美的崀山付出自己的所有。
此時此刻，我不是在寫普通的作文，而是在寫一首獻給靈動秀美的崀山的壯麗贊歌。
愿崀山永遠空靈秀美，清新怡人;愿祖國更加燦爛輝煌。
第4篇 湖南省導游詞
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朋友們，你們好！歡迎大家來到賀龍元帥的故鄉(xiāng)－－洪家關參觀游覽。賀龍是人民共和國的開國元勛、軍事家，是中國人民解放軍的創(chuàng)始人之一。他一生奮斗，出生入死，為人民共和國的誕生立下了豐功偉績，為祖國的建設和國防的強大作出了卓越貢獻，他不僅是桑植人民的優(yōu)秀兒子，更是整個中華民族的杰出英雄。
（賀龍故居）這是一棟坐北朝南、四扇三間的普通木房，原是賀龍祖父賀良仕于清道光年間修建的，后為賀龍的父親賀仕道所繼承。賀龍和他的姐姐、妹妹、弟弟都出生在這里，并在這里度過了他們的童年和青少年時期。由于他們家人口多，賀龍父親將這三間房用木板隔成六間。正中一間為堂屋，門首紅底金字匾額上的賀龍故居”四個字為鄧小平手書。堂屋前間過去是供奉家神和紅白喜事用的廳堂，現(xiàn)在這里置放賀龍元帥身穿戎裝的半身銅像。堂屋后面是退房，是賀龍姐姐和妹妹的臥室。左前間為火炕屋，冬天，全家人就在這間屋里生火取暖，來人來客，也都招呼在這里就坐。1916春，賀龍聯(lián)絡20個人就在這火坑屋里商量過襲擊芭茅溪鹽稅局的事。后面半間是賀龍父母的臥室。當?shù)赜袀€習俗，認為堂屋是左邊為大（也叫東頭，但它不是表示方位的），應住長輩。客人來了，為表示尊敬，也請在這里就坐。堂屋右邊前間是廚房，后面是賀龍和他弟弟賀文掌的臥室。凡臥室都陳列有木床、被褥、蚊帳、木箱、書桌、靠椅、燈盞架和女人做鞋用的竹籃、洗衣棒等各種常用器物。故居右邊這棟房是騾馬房，賀龍十多歲時為了謀生曾當過騾馬客，在這里關養(yǎng)騾馬。這是賀龍當年用過的馬鞍、馬鞭和斗笠。
1919年，由賀龍祖父修建的這棟普通民房被反動神后”燒毀，不久由賀龍父親重修，到1925年又被當?shù)胤磩訄F防陳策勛拆毀，只剩下槽門和一壁殘墻。文化革命時期賀龍遭到誣害被打倒，剩下的殘墻也被搗毀，屋基被平整為稻田?，F(xiàn)在的賀龍故居是1977年省縣兩級政府撥款，按舊居原貌修復的。1983年，湖南省人民政府將賀龍故居列入重點文物保護單位。
賀龍一家為革命犧牲了五位親人，在故居陳列的烈士有賀龍的父親賀仕道、弟弟賀文掌、姐姐賀英、賀戊妹和妹妹賀滿姑。
賀龍父親賀仕道為人正直，嫉惡如仇，是最受當?shù)厝俗鹬氐拈L者。他經常教育子女，鼓勵他們不畏強暴，主持正義的有志之士。他認定賀龍的所作所為是為勞苦大眾的，主動為兒子四處奔波，操心操勞。1920年，他為賀龍擴充軍備遭當?shù)胤磩觿萘屯练艘u擊而犧牲。賀龍15歲的弟弟賀文掌隨父同行，也被敵人捉住，用蒸籠活活蒸死。賀龍的姐姐賀英是一個有勇有謀的巾幗英雄。當過湘鄂邊游擊司令，她率領游擊隊配合工農紅軍為創(chuàng)建湘鄂邊、湘鄂西根據(jù)地作出了極大的貢獻。1933年夏，賀英駐洞長灣遭敵偷襲，在掩護傷病員撤退時不幸中彈，壯烈犧牲。賀龍的二姐賀戊妹也是在這次戰(zhàn)斗中英勇獻身。賀滿姑是賀龍的妹妹，比賀龍小兩歲，從小養(yǎng)成了勤勞勇敢，不畏強暴的性格。她參加賀龍和賀英領導的隊伍，并組織窮人打土豪，燒田契等革命活動，后來回到洪家關擔任了游擊隊長，1928年被桑植反動勢力殺害。賀龍一家，堪稱滿門忠烈、名垂青史的革命家族。
（賀龍橋）賀龍橋原名永安橋，是賀龍曾祖父賀廷宰首倡修建的，它是一座由石墩、木梁、騎廊組成的風雨橋。賀廷宰熱心公益事業(yè)，見玉泉河奔流湍急，道路為梗”，行人十分不便，于是決定修橋。由于他只是一個教私塾的文人，修橋工程艱巨，個人經費有限，至斥腴畝以償其負”。后來，賀龍的祖父賀良仕子代父勞，費盡心血，終于在1915年修建成功，深獲遠近鄉(xiāng)鄰稱頌。
1916年春，賀龍刀劈芭茅溪鹽稅局以后，就在這橋頭成立討袁民軍，賀龍被推為總指揮。1928年春，賀龍、周逸群等為實現(xiàn)中央分區(qū)割據(jù)”的戰(zhàn)略部署，返回洪家關組織3000余人的隊伍，又在這橋上宣布這支隊伍為工農革命軍。
這座橋因人禍水患，屢遭厄運。1929年11月，此橋被反動團防陳策勛拆毀，1937年秋，當?shù)厝罕娂Y重建。1940年5月被洪水沖垮，1950年10月桑植縣政府撥款重修，1952年冬峻工，命名為賀龍橋”。1998年7月23日，百年不遇的特大洪災再次將橋沖走，當年12月又由桑植縣人民政府撥款重建。現(xiàn)在我們看到的這座橋就是按當年原貌修復的。
（賀龍紀念館）紀念館與賀龍故居、賀龍橋成犄角之勢，于1996年3月25日賀龍誕辰100周年之際竣工落成。首先映入我們眼簾的是這尊高大的立于鮮花叢中的賀龍銅像，他身著任政府副總理時的服裝，向闊別幾十年的家鄉(xiāng)走來，深情地望著生他養(yǎng)他的這片土地，望著家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親和前來參觀的游人。
館舍占地9335平方米，建筑面積2080平方米，是一座融現(xiàn)代建材，仿古工藝和民族風格為一體的四合院式建筑。紀念館三在環(huán)水，玉泉河、天在溪、魚鱗溪繞館而過。平面圖近似一把巨型菜刀，隱寓賀龍當年兩把菜刀革命。大門上首的墨色大理石匾額上，是___親筆題寫的賀龍紀念館”幾個燙金大字。館內設有貴賓休息室、音像放映廳和展覽陳列室，共展出賀龍一生中各個時期的圖片337幅，文物文獻138件。紀念館除了對游人開放，還辟為省、市青少年進行革命傳統(tǒng)教育的基地。
下面，我們分展室按五個部分參觀和講解。
第一部分 執(zhí)著的救國救民抱負
1896年3月22日，賀龍出生桑植洪家關一個貧苦農民家族，在這里艱苦地渡過了當?shù)钁簟②s騾馬的童年和少年時期。當時的中國正處于半封建半殖民地社會，他目睹社會的黑暗，人民生活困苦，因而，從小就立下了救國救民之志。在辛亥革命的影響下，1916年他刀劈鹽局，奪取槍支，響應蔡鍔討表護法；1923年，他駐軍四川涪陵，扣押了為北洋軍閥運送軍火的日輪宜陽丸”，繳獲全部軍火；1924年，在沅陵，他炸毀了英國人侮辱中國的辰州教案”石碑，表現(xiàn)了中國人的民族氣節(jié)；1925年，在澧州，他致電聲援五卅”慘案，捐款3000銀元資助上海工人和學生。同時，在九澧賑濟災民，勸種雜糧，興辦教育，恢復平民工人，整修道路等，進行了一系列有利于國計民生的工作。
1926年，他率師北伐，是戰(zhàn)績最大，聲威最高”而異常奮勇”的鋼軍”，成為著名的左派名將。賀龍之所以如此，除了他英勇善戰(zhàn)的軍事指揮才能外，最重要的是他接受了一大批共產黨員并委以重要職務，促使部隊的政治、軍事素質大大提高，因而聲名遠播。1927年，四.一二”政變后，寧漢合流，蔣汪攜手，進行大肆清黨”活動。擔任第20軍軍長的賀龍卻以擴編為名，招由了許多共產黨員和工人糾察隊。
第二部分 卓越的無產階級軍事家
1927年，革命處于危急關頭，____著手糾正陳獨秀的右傾錯誤，決定在南昌舉行暴動，以革命的武裝反抗反革命的武裝。賀龍受黨的委托，擔任總指揮，勝利地指揮了南昌起義，開始了中國共產黨獨立領導的武裝斗爭的新時期。南昌起義軍南下失利失，賀龍由上海返回湘西，創(chuàng)建了紅四軍，組成了紅二軍團，擔任軍團長，開辟了湘鄂西根據(jù)地，進行土地革命。爾后，又與紅六軍團一起開辟了湘鄂川黔根據(jù)地，賀龍任軍區(qū)司令員兼湘鄂川黔邊革命委員會主席。在長征途中，于甘孜組成紅二方面軍，賀龍任總指揮。部隊到達陜北，為了實現(xiàn)國共合作抗日，部隊改編為八路軍第120師，賀龍任師長。他率部東渡黃河，挺進冀中，與日軍激戰(zhàn)，聲威大振。各報稱他是抗日前線的民族英雄”。日寇投降后，他征戰(zhàn)大西北，迂回大西南，為解放全中國立下不朽功勛。全國解放后，他登上天安門城樓參加開國大典，望著冉冉升起的五星紅旗，百感交集，畢生的愿望實現(xiàn)了，中國人民從此站起來了。
第三部分 杰出的新中國體育事業(yè)的奠基者
1952年，賀龍任國家體委主任。當時，全國沒有一支健全的體育運動隊，也沒有一處象樣的體育場館，體育人才更是缺乏。他于是從機構設置，延攬人才，運動員選調、訓練，體育場館建設等方面，進行了大量工作，在全國廣大農村出現(xiàn)了排球之鄉(xiāng)”、武術之術”、足球之鄉(xiāng)”、游泳之鄉(xiāng)”、田徑之鄉(xiāng)”、摔跤之鄉(xiāng)”等等具有群眾性和民族性的體育活動的新局面。各級體委還大辦業(yè)余體校”，培訓了大骨干和人才。
他在抓普及的基礎上非常重視提高，要求向世界體育沖刺，把東亞病夫”的帽子丟掉。他選定登山、乒乓球、羽毛球為突破口，相繼奪得了世界冠軍。當時，被譽為小球轉動大球的乒乓外交”，打開了隔絕22年之久的中美關系的大門。
1966年，全國有等級運動員1000萬人以上，其中運動健將3392人，打破世界紀錄145次，獲得14項世界冠軍。由于他對體育事業(yè)的獨特見解，高度的責任心和事業(yè)心以及杰出的組織領導才能，使新中國的體育事業(yè)突飛猛進，不僅洗刷掉了東亞病夫”的恥辱，而且向世界體育強國的行列邁進了一大步。
第四部分 軍隊和國防建設的重要領導人
1955年賀龍被授予中華人民共和國元帥的軍銜。他根據(jù)中央軍委擴大會議決定，既抓解放軍建設，又抓民兵建設，既抓機關又抓基層工作。為強化武裝力量，他視察了各軍兵種，強調各軍區(qū)領導的屁股要坐到人民武裝方面來。1962年，西方資本主義國家大肆反華，中蘇矛盾加劇，他主持中央軍委工作，通過調兵遣將，迫使蔣介石放棄反攻大陸的冒險計劃。同時他命令邊防部隊對入侵的印度軍隊，給予有力的還擊。他在全軍開展了大練兵、大比武的活動，深受___和___等領導人的好評。
1960年1月，賀龍任國防工業(yè)委員會主任，又以巨大的精力投入國防工業(yè)建設。當時，軍工廠房、產品質量低劣，軍品任務一再延誤，飛機試制3年還交不出一架合格的產品，他便對全國重點軍工企業(yè)進行檢查指導，解決質量問題。他提出國防工業(yè)建設的指導方針和原則，體現(xiàn)了他對國防工業(yè)建設和社會主義企業(yè)經營管理的遠見卓識。經他幾年的殫精竭慮，合格的飛機出廠了，中國第一顆原子試驗成功了。我國不僅能生產核武器、火箭、導彈和航天器材等尖端武器和技術裝備，實現(xiàn)了他要建立一個獨立完整的現(xiàn)代化國防工業(yè)體系的愿望。
第五部分 賀龍永遠活在人民心中
賀龍同志深受全黨全軍和全國人民的愛戴和崇敬。他始終把自己置于群眾之中，足跡到處，都譜寫著他熱愛人民、關心人民的贊歌。他把自己的手杖贈給維吾爾族百歲老人買買提木沙；深入果農問寒問暖，和同農民一起勞動；與文藝界的演員握手聯(lián)歡；他慰問在朝的中國人民志愿軍，陪同周總理出國訪問，關心少數(shù)民族地區(qū)建設，等等，都體現(xiàn)了黨和國家領導人對人民的關愛。文革”中，賀龍遭受林彪反黨集團的陷害而含恨去世。1975年，____為賀龍進行了徹底平反。在舉行賀龍的骨灰盒安放儀式上，周恩來代表____致悼詞并慰問了他的家屬及其子女。有很多黨和國家領導人以寫文章、參觀賀龍故居、題詞等方式表達對賀龍的懷念。學校、體育館以賀龍命名的不少，反映賀龍革命生涯的電影、電視劇多部。賀龍的一生，是戰(zhàn)斗的一生，光輝的一生。其豐功偉績，與日月同輝，與山河共存。
第5篇 湖南省導游詞
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各位游客朋友：
大家好!歡迎來桃花源旅游觀光!
桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感。
傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當桃花盛開，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風映照，瑰麗多彩?？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間。”
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經滄海桑田，桃花溪雖已沒當年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問圇園安在，惟桃花流水依然。”是說當年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。
走進菊圃大門，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗，分前后兩進，前進人門為魚池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿?！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風亮節(jié)。
歷代文人賢達顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關陶淵明的書。穿過圓門，來到碑廊。千百年來，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風雨剝蝕?，F(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。
第6篇 湖南省導游詞
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每年桃花盛開,這里到處彌漫著濃郁的醉人花香。許多游人便成群結隊的來到這里。這樣多的桃花恐怕一生都很難見到,踩著石卵路,慢慢地在桃花林穿梭。桃花正艷,枝頭上都擠滿了大大小小的桃花,有的還只是花骨朵,有的卻已在爭奇奪艷，有的花只是粉色,有點花卻已是紅的耀眼!看!這一朵花兒真像一張可人的小臉,粉嘟嘟讓人心動得想去捏捏,但又怕震落花瓣兒。
桃花源還以詩人陶淵明的<<桃花源記>;>;而馳名中外。讀過陶源明《桃花源記》的人都記得，探得先秦遺民，終識桃花源的陶淵明就是借助一個秦人古洞而大功告成的。只見古洞前涼氣颼颼，洞內燈光暗淡，洞寬起初只能容下一人摸索前行，但走著走著，一會兒變寬、一會兒又變窄，曲曲折折頗有探險韻味了。行走間斂氣靜聽，周邊似有泉水滴答，但分辨不出究竟來自何方。這樣走了不到3分鐘，眼前豁然開朗，呈現(xiàn)在眼前的是另一番天地，不遠處是一個被四周山體層層包裹的山坳。放眼打量，水田、茅舍、竹樓、土雞、家犬，一切都是原生態(tài)模樣。
千百年來,桃花源這超塵脫俗的人間仙境,吸引了許多文人墨客,政壇要人和成千上萬游客來觀光游覽.朋友,百聞不如一見,請到這里領略桃花源神奇迷人的景觀吧!
第7篇 湖南省導游詞
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湖南依江畔湖，風景秀麗，是海內外聞名的旅游勝地。湖南歷史悠久，人文薈萃，英才輩出，“惟楚有才，于斯為盛”。湖南物產富饒，素有“湖廣熟，天下足”之譽，是著名的“魚米之鄉(xiāng)”。
湖南著名景區(qū)：國家級歷史文化名城：長沙市、岳陽市、鳳凰縣。國家5a級景區(qū)：長沙岳麓山-橘子洲景區(qū)、岳陽岳陽樓-君山景區(qū)、湘潭韶山景區(qū)、衡陽南岳衡山景區(qū)、張家界武陵源--天門山景區(qū)[。世界自然遺產：張家界武陵源風景名勝區(qū)、邵陽新寧崀山(中國丹霞)
湖南為大陸性亞熱帶季風濕潤氣候，氣候具有三個特點：第一、光、熱、水資源豐富，三者的高值又基本同步。第二，氣候年內與年際的變化較大。冬寒冷而夏酷熱，春溫多變，秋溫陡降，春夏多雨，秋冬干旱。適宜秋季旅游。
湖南位于長江中游江南地區(qū)，由于大部分地處洞庭湖之南而成為湖南。湖南境內湘江貫穿南北，所以簡稱為湘。湖南東臨江西，西接渝貴，南毗兩廣，北連湖北。全省轄14個地州市、122個縣(市、區(qū))
湖南以長江南岸洞庭湖之南而得名。先秦兩漢時期為楚國境地，“江南”最早在湖南得名;直至隋朝，“江南”為今湖南為主體涵蓋周邊部分地區(qū)的專稱;唐屬江南道、江南西道，后設湖南觀察使，為湖南得名的開始;宋稱湖南路;元設嶺北湖南道;明屬湖廣省，后改省為湖廣布政使司;清分湖廣省置湖南省，省名至今未變。
第8篇 湖南省導游詞
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桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻， “水回青嶂合，云度綠溪陰”，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感。
傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當桃花盛開，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風映照，瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間。
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經滄海桑田，桃花溪雖已沒當年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸來，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問圇園安在，惟桃花流水依然。”是說當年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。
走進菊圃大門，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗，分前后兩進，前進入門為魚池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競放正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)： “心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生。”寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分： “親戚或余悲，他人亦已歌死去何所道，托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風亮節(jié)。
歷代文人賢達顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關陶淵明的書。穿過圓門，來到碑廊。千百年來，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。
方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明萬歷二十三年(公元1595年)，為八方三門四窗磚石結構。亭方8米，墻厚1米，上覆琉璃瓦，內為穹隆頂，有古今石刻8方。亭側方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。1995年，游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說：“還真是方的呢!”
品玩方竹之后，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風不知從來。”是寫桃花源藏于仙溪之內，正是那和煦的春風和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級而上，來到山腰的“白云軒”，軒因“時有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。
穿過霧靄，踏著古樸的石板小徑，經亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟， “初極狹，才逼人，復行數(shù)十步，豁然開朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。
沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內陳設極富先秦風味，室外田園桑竹，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：
“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。”
它是說桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關于桃花源的漁樵仙隱種種說法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。
走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結構精巧，造型奇特。遠觀蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。
不知不覺，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑，傳為秦人所建，內有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。
走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹茂密，風景奇幽。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻四時供養(yǎng)，無生活之憂。
真如陶詩中所說： “春蠶收長絲，秋熟靡王稅”，是一個平等、互助的理想社會，只有父子，不知君臣，過著平等自給自足的生活。
現(xiàn)在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底，橋上清風習習， “黃發(fā)垂髫，怡然自樂”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽過了這段竹廊，就到了延至館。延至館地處歸鶴池，因陶文“各復延至其家”句得名。它半倚青山半出湖，樹皮為頂竹為壁，建筑別致，古趣盎然。館后高潭流水，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧，魚草相樂，傳說漁郎被秦人宴請，于此盤桓數(shù)日。游客到此，不妨臨窗近水，品一品風味獨特的擂茶，看一看世外桃源的風光，蝥高遠望，觀沅水漂流天際，看青山泛翠，福地洞天，是否有世內看世外之感慨呢!
第9篇 湖南省導游詞
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它是說桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關于桃花源的漁樵仙隱種.種說法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。
走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結構精巧，造型奇特。遠觀蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。
不知不覺，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑，傳為秦人所建，內有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。
走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹茂密，風景奇幽。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻四時供養(yǎng)，無生活之憂。
真如陶詩中所說： “春蠶收長絲，秋熟靡王稅”，是一個平等、互助的理想社會，只有父子，不知君臣，過著平等自給自足的生活。
現(xiàn)在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底，橋上清風習習，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽。過了這段竹廊，就到了延至館。延至館地處歸鶴池，因陶文“各復延至其家”句得名。它半倚青山半出湖，樹皮為頂竹為壁，建筑別致，古趣盎然。館后高潭流水，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧，魚草相樂，傳說漁郎被秦人宴請，于此盤桓數(shù)日。游客到此，不妨臨窗近水，品一品風味獨特的擂茶，看一看世外桃源的風光，蝥高遠望，觀沅水漂流天際，看青山泛翠，福地洞天，是否有世內看世外之感慨呢!
對于桃花源的介紹到此完畢，接下來自行參觀，下午四點到此集中!
第10篇 湖南省導游詞
閱讀小貼士：本篇共計491個字，預計看完需要2分鐘，共有202位用戶收藏，22人推薦！
桃花源因桃樹成林而得名，她在湖南省常德市的桃源縣。
每年桃花盛開,這里到處彌漫著濃郁的醉人花香。許多游人便成群結隊的來到這里。這樣多的桃花恐怕一生都很難見到,踩著石卵路,慢慢地在桃花林穿梭。桃花正艷,枝頭上都擠滿了大大小小的桃花,有的還只是花骨朵,有的卻已在爭奇奪艷，有的花只是粉色,有點花卻已是紅的耀眼!看!這一朵花兒真像一張可人的小臉,粉嘟嘟讓人心動得想去捏捏,但又怕震落花瓣兒。
桃花源還以詩人陶淵明的<<桃花源記>;>;而馳名中外。讀過陶源明《桃花源記》的人都記得，探得先秦遺民，終識桃花源的陶淵明就是借助一個秦人古洞而大功告成的。只見古洞前涼氣颼颼，洞內燈光暗淡，洞寬起初只能容下一人摸索前行，但走著走著，一會兒變寬、一會兒又變窄，曲曲折折頗有探險韻味了。行走間斂氣靜聽，周邊似有泉水滴答，但分辨不出究竟來自何方。這樣走了不到3分鐘，眼前豁然開朗，呈現(xiàn)在眼前的是另一番天地，不遠處是一個被四周山體層層包裹的山坳。放眼打量，水田、茅舍、竹樓、土雞、家犬，一切都是原生態(tài)模樣。
千百年來,桃花源這超塵脫俗的人間仙境,吸引了許多文人墨客,政壇要人和成千上萬游客來觀光游覽.朋友,百聞不如一見,請到這里領略桃花源神奇迷人的景觀吧!
