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小雁塔導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2024-06-19 09:00:02 查看人數(shù):24

小雁塔導(dǎo)游詞

第1篇 小雁塔導(dǎo)游詞

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大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi),是全國(guó)著名的古代建筑,被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來(lái)后,專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔,為了區(qū)別,人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,薦福寺塔叫小雁塔,一直流傳至今。大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的臺(tái)基上。塔七層,底層邊長(zhǎng)25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯,可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞,可以憑欄遠(yuǎn)眺。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門,門桅上均有精美的線刻佛像,傳為唐代大畫(huà)家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi),嵌有唐初四大書(shū)法家之一的褚遂良所書(shū)的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后,寺院屢道兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨(dú)存。

另一說(shuō):大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內(nèi),故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修,后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層,共64米,呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成,各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔,造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè),鑲嵌著唐代著名書(shū)法家褚遂良書(shū)寫(xiě)的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋,圖案優(yōu)美,造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺,它是唐代皇室敕令修建的。

唐三藏--玄奘,曾在這里主持寺務(wù),領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng),創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位,一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。

寺門內(nèi),鐘、鼓樓東西對(duì)峙。鐘、鼓是寺院的號(hào)令,俗有"晨鐘暮鼓"之說(shuō)。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口,重三萬(wàn)斤,高三米多。唐代學(xué)子,考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名,謂之"雁塔題名",后沿襲成習(xí)。唐代畫(huà)家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過(guò)不少壁畫(huà),惜早已湮沒(méi)。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上,卻保留著精美的唐代線刻畫(huà)。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。

大雁塔東南側(cè),有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑,殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說(shuō)法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。

今日的慈思寺是明代以來(lái)的規(guī)模,而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。現(xiàn)在大雁塔經(jīng)過(guò)修復(fù),古塔雄偉,寺殿香火繚繞,庭院鮮花爭(zhēng)艷,是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地.

第2篇 小雁塔導(dǎo)游詞

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小雁塔建于唐景龍年間(707—709),是唐代著名佛教寺院獻(xiàn)福寺的佛塔,位于大薦福寺內(nèi)。薦福寺的原址在唐長(zhǎng)安城的開(kāi)化訪,創(chuàng)建于公元684年,原名獻(xiàn)福寺,建于唐睿宗文明元年,是唐高宗生日,宗室皇族為他獻(xiàn)福”而建造的。唐代高僧義凈曾居此譯經(jīng)。她曾是唐太宗的女兒香橙公主的住宅,睿宗文明元年(公元684年)立為大獻(xiàn)福寺,武則天天授元年(公元690年)改稱大薦福寺。

唐中宗再次登基后,在開(kāi)化坊南面的安仁坊西北角修建了寺塔,塔園大門向北開(kāi),正好與薦福寺門隔街相望。后薦福寺搬到了塔院中,塔寺和一,也就是今天的小雁塔所在地。這座密檐式磚塔略呈梭形,原高十五層,現(xiàn)余十三層,高43.38米,共 15級(jí),現(xiàn)存13級(jí),其平面呈正方形,底邊各長(zhǎng)11.56米,每層迭澀出檐,南北兩面各開(kāi)一門。底層南北各有券門,上部各層南北有券窗。底層南北券門的青石門相。門框上布滿精美的唐代線刻,尤其門媚上的天人供養(yǎng)圖像,藝術(shù)價(jià)值很高。塔身從下面而上,每一層都依次收縮,愈上則愈細(xì),整體輪廓呈自然圓和的卷剎曲線,顯得格外英姿颯爽。塔底南門入口的石質(zhì)弓形門上,刻有陰文蔓草花紋和天人供養(yǎng)的圖像,與大雁塔的門楣相同。但因年久及保護(hù)不善,已殘缺不全,模糊不清。

小雁塔建于唐景龍年間,塔形似大雁塔,因塔身小,故稱小雁塔”,比大雁塔年小55歲,小雁塔在一千二百多年漫長(zhǎng)的歲月里,經(jīng)受了風(fēng)雨的侵蝕和70余次地震考驗(yàn),歷史上曾經(jīng)歷過(guò)三次離合,這種現(xiàn)象引起了人們的注意, 迄今未得到十分令人滿意的解釋。明成化二十三年(1487)陜西地震,據(jù)民間傳說(shuō),塔身裂縫從上到下寬約尺余,第一次自裂自合,可是過(guò)了幾十年,又一次大地震,竟使原來(lái)的裂口神合”了。在小雁塔門楣刻石上有記敘:明成化末,長(zhǎng)安地震,塔自頂至足,中裂尺許,明澈如窗牖,行人往往見(jiàn)之。正德末,地再震,塔一夕如故,若有神比合之者。”其后又有兩次這樣的現(xiàn)象發(fā)生。一個(gè)磚塔經(jīng)過(guò)6次地震不倒塌,反而自然復(fù)合起來(lái),確是一件奇事。

相關(guān)典故:

雁塔晨鐘:薦福寺的鐘樓懸有一口金明昌三年(1192年)鑄造的大鐵鐘,高3.5米,口徑2.5米,周長(zhǎng)7.6米,重10噸。它原是武功崇教禪院故物,后來(lái)流失沉落河底。清康熙年間,有農(nóng)婦在河畔搗衣,忽然聽(tīng)見(jiàn)石中發(fā)出金屬聲響。人們掘開(kāi)石頭,重新發(fā)現(xiàn)這口巨鐘,于是移入西安薦福寺。清代每天清晨敲鐘,聲聞數(shù)十里,鐘聲嘹亮,塔影秀麗,雁塔晨鐘”遂成 關(guān)中八景”之一。清代詩(shī)人朱集義題詩(shī)寫(xiě)道:噌弘初破曉來(lái)霜,落月遲遲滿大荒。枕上一聲殘夢(mèng)醒,千秋勝跡總蒼茫。”這就是著名的長(zhǎng)安八景之一雁塔晨鐘”的生動(dòng)寫(xiě)照。

義凈法師: 如同慈恩寺與玄奘關(guān)系密切一樣,薦福寺則使人想起唐代另 一位高僧義凈。義凈也曾游學(xué)印度多年,不過(guò),他由海路自廣州離開(kāi)中國(guó)。公元671年,義凈只身搭乘波斯商船出國(guó),先到印尼 蘇門答臘,后轉(zhuǎn)抵印度,也在佛學(xué)中心那爛陀寺留學(xué)11年,又游 學(xué)印度各地,經(jīng)歷30余國(guó),于武則天證圣元年(695年)回到祖 國(guó),帶回梵文經(jīng)典400余部。義凈回到長(zhǎng)安后,在薦福寺主持怫經(jīng)譯場(chǎng),共譯經(jīng)56部,230卷,是玄奘之后在佛經(jīng)翻譯上取得成 就最大者。他還將途經(jīng)海道諸國(guó)和所聞赴印度求法高僧的情況,撰 成《南海寄歸內(nèi)法傳》和《大唐西域求法高僧傳》,是研究中印文化交流史的珍貴資料。

第3篇 小雁塔導(dǎo)游詞

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小雁塔建于唐景龍年間(707—709),是唐代著名佛教寺院獻(xiàn)福寺的佛塔,位于大薦福寺內(nèi)。薦福寺的原址在唐長(zhǎng)安城的開(kāi)化訪,創(chuàng)建于公元684年,原名獻(xiàn)福寺,建于唐睿宗文明元年,是唐高宗生日,宗室皇族為他“獻(xiàn)?!倍ㄔ斓摹L拼呱x凈曾居此譯經(jīng)。她曾是唐太宗的女兒香橙公主的住宅,睿宗文明元年(公元684年)立為大獻(xiàn)福寺,武則天天授元年(公元690年)改稱大薦福寺。

唐中宗再次登基后,在開(kāi)化坊南面的安仁坊西北角修建了寺塔,塔園大門向北開(kāi),正好與薦福寺門隔街相望。后薦福寺搬到了塔院中,塔寺和一,也就是今天的小雁塔所在地。這座密檐式磚塔略呈梭形,原高十五層,現(xiàn)余十三層,高43.38米,共 15級(jí),現(xiàn)存13級(jí),其平面呈正方形,底邊各長(zhǎng)11.56米,每層迭澀出檐,南北兩面各開(kāi)一門。底層南北各有券門,上部各層南北有券窗。底層南北券門的青石門相。門框上布滿精美的唐代線刻,尤其門媚上的天人供養(yǎng)圖像,藝術(shù)價(jià)值很高。塔身從下面而上,每一層都依次收縮,愈上則愈細(xì),整體輪廓呈自然圓和的卷剎曲線,顯得格外英姿颯爽。塔底南門入口的石質(zhì)弓形門上,刻有陰文蔓草花紋和天人供養(yǎng)的圖像,與大雁塔的門楣相同。但因年久及保護(hù)不善,已殘缺不全,模糊不清。

小雁塔建于唐景龍年間,塔形似大雁塔,因塔身小,故稱“小雁塔”,比大雁塔年小55歲,小雁塔在一千二百多年漫長(zhǎng)的歲月里,經(jīng)受了風(fēng)雨的侵蝕和70余次地震考驗(yàn),歷史上曾經(jīng)歷過(guò)三次離合,這種現(xiàn)象引起了人們的注意, 迄今未得到十分令人滿意的解釋。明成化二十三年(1487)陜西地震,據(jù)民間傳說(shuō),塔身裂縫從上到下寬約尺余,第一次自裂自合,可是過(guò)了幾十年,又一次大地震,竟使原來(lái)的裂口“神合”了。在小雁塔門楣刻石上有記敘:“明成化末,長(zhǎng)安地震,塔自頂至足,中裂尺許,明澈如窗牖,行人往往見(jiàn)之。正德末,地再震,塔一夕如故,若有神比合之者?!逼浜笥钟袃纱芜@樣的現(xiàn)象發(fā)生。一個(gè)磚塔經(jīng)過(guò)6次地震不倒塌,反而自然復(fù)合起來(lái),確是一件奇事。

相關(guān)典故:

雁塔晨鐘:薦福寺的鐘樓懸有一口金明昌三年(1192年)鑄造的大鐵鐘,高3.5米,口徑2.5米,周長(zhǎng)7.6米,重10噸。它原是武功崇教禪院故物,后來(lái)流失沉落河底。清康熙年間,有農(nóng)婦在河畔搗衣,忽然聽(tīng)見(jiàn)石中發(fā)出金屬聲響。人們掘開(kāi)石頭,重新發(fā)現(xiàn)這口巨鐘,于是移入西安薦福寺。清代每天清晨敲鐘,聲聞數(shù)十里,鐘聲嘹亮,塔影秀麗,“雁塔晨鐘”遂成 “關(guān)中八景”之一。清代詩(shī)人朱集義題詩(shī)寫(xiě)道:“噌弘初破曉來(lái)霜,落月遲遲滿大荒。枕上一聲殘夢(mèng)醒,千秋勝跡總蒼茫。”這就是著名的長(zhǎng)安八景之一“雁塔晨鐘”的生動(dòng)寫(xiě)照。

~小三峽導(dǎo)游詞 ·陜西大雁塔 ·黃帝陵導(dǎo)游詞 ·司馬遷墓導(dǎo)游詞

義凈法師: 如同慈恩寺與玄奘關(guān)系密切一樣,薦福寺則使人想起唐代另 一位高僧義凈。義凈也曾游學(xué)印度多年,不過(guò),他由海路自廣州離開(kāi)中國(guó)。公元671年,義凈只身搭乘波斯商船出國(guó),先到印尼 蘇門答臘,后轉(zhuǎn)抵印度,也在佛學(xué)中心那爛陀寺留學(xué)11年,又游 學(xué)印度各地,經(jīng)歷30余國(guó),于武則天證圣元年(695年)回到祖 國(guó),帶回梵文經(jīng)典400余部。義凈回到長(zhǎng)安后,在薦福寺主持怫經(jīng)譯場(chǎng),共譯經(jīng)56部,230卷,是玄奘之后在佛經(jīng)翻譯上取得成 就最大者。他還將途經(jīng)海道諸國(guó)和所聞赴印度求法高僧的情況,撰 成《南海寄歸內(nèi)法傳》和《大唐西域求法高僧傳》,是研究中印文化交流史的珍貴資料。

第4篇 小雁塔導(dǎo)游詞

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西安小雁塔導(dǎo)游詞 小雁塔建于唐景龍年間(707—709),是唐代聞名釋教寺院獻(xiàn)福寺的佛塔,位于大薦 福寺內(nèi)。薦福寺的原址在唐長(zhǎng)安城的開(kāi)化訪,建設(shè)于公元 684 年,原名獻(xiàn)福寺,建于唐 睿宗文明元年,是唐高宗生日,宗室皇族為他"獻(xiàn)福"而制作的。唐代高僧義凈曾居此譯 經(jīng)。她曾是唐太宗的女兒香橙公主的住宅,睿宗文明元年(公元 684 年)

立為大獻(xiàn)福寺, 武則每天授元年(公元 690 年)改稱大薦福寺。 唐中宗再次登位后,在開(kāi)化坊南面的安仁坊西北角建筑了寺塔,塔園大門向北開(kāi), 正好與薦福寺門隔街相望。后薦福寺搬到了塔院中,塔寺和一,也就是本日的小雁塔所 在地。這座密檐式磚塔略呈梭形,原高十五層,現(xiàn)余十三層,高 43.38 米,共 15 級(jí), 現(xiàn)存 13 級(jí),其平面呈正方形,底邊各長(zhǎng) 11.56 米,每層迭澀出檐,南北兩面各開(kāi)一門。 底層南北各有券門,上部各層南北有券窗。底層南北券門的青石門相。門框上充滿精細(xì) 的唐代線刻,尤其門媚上的天人扶養(yǎng)圖像,藝術(shù)代價(jià)很高。塔身從下面而上,每一層都 依次緊縮,愈上則愈細(xì),整體外觀呈天然圓和的卷剎曲線,顯得分外英姿颯爽。塔底南 門進(jìn)口的石質(zhì)弓形門上,刻有陰文蔓草斑紋和天人扶養(yǎng)的圖像,與大雁塔的門楣溝通。 但因年久及掩護(hù)不善,已殘破不全,恍惚不清。

小雁塔建于唐景龍年間,塔形似大雁塔,因塔身小,故稱"小雁塔",比大雁塔年小 55 歲,小雁塔在一千二百多年漫長(zhǎng)的光陰里,擔(dān)當(dāng)了風(fēng)雨的腐蝕和 70 余次地動(dòng)檢驗(yàn), 汗青上曾經(jīng)驗(yàn)過(guò)三次聚散,這種征象引起了人們的留意,迄今未獲得異常令人滿足的解 釋。明成化二十三年(1487)陜西地動(dòng),據(jù)民間傳說(shuō),塔身縫隙從上到下寬約尺余,第一 次自裂自合,然則過(guò)了幾十年,又一次大地動(dòng),竟使原本的裂口"神合"了。在小雁塔門 楣刻石上有記敘:"明成化末,長(zhǎng)安地動(dòng),塔自頂至足,中裂尺許,明澈如窗牖,行人 每每見(jiàn)之。正德末,地再震,塔一夕依舊,如有神比合之者。"厥后又有兩次這樣的現(xiàn) 象產(chǎn)生。一個(gè)磚塔顛末 6 次地動(dòng)不坍毀,反而天然復(fù)合起來(lái),確是一件奇事。

相干典故: 雁塔晨鐘:薦福寺的鐘樓懸有一口金明昌三年(1192 年)鍛造的大鐵鐘,高 3.5 米, 口徑 2.5 米,周長(zhǎng) 7.6 米,重 10 噸。它原是武功崇教禪院故物,其后流失沉落河底。 清康熙年間,有農(nóng)婦在河邊搗衣,突然聞聲石中發(fā)出金屬聲響。人們掘開(kāi)石頭,從頭發(fā) 現(xiàn)這口巨鐘,于是移入西安薦福寺。清代天天朝晨敲鐘,聲聞數(shù)十里,鐘聲宏亮,塔影 奇麗,"雁塔晨鐘"遂成"關(guān)中八景"之一。清代墨客朱集義題詩(shī)寫(xiě)道:"噌弘初拂曉來(lái)霜, 落月遲遲滿大荒。枕上一聲殘夢(mèng)醒,千秋勝跡總渺茫。"這就是聞名的長(zhǎng)安八景之一"雁 塔晨鐘"的活躍寫(xiě)照。 義凈法師:猶如慈恩寺與玄奘相關(guān)親近一樣,薦福寺則使人想起唐代另一位高僧義 凈。義凈也曾游學(xué)印度多年,不外,他由海路自廣州分開(kāi)中國(guó)。公元 671 年,義凈獨(dú)身 搭乘波斯商船出國(guó),先到印尼蘇門答臘,后轉(zhuǎn)抵印度,也在佛學(xué)中心那爛陀寺留學(xué) 11 年,又游學(xué)印度各地,經(jīng)驗(yàn) 30 余國(guó),于武則天證圣元年(695 年)回到故國(guó),帶回梵文經(jīng) 典 400 余部。義凈回到長(zhǎng)安后,在薦福寺主持怫經(jīng)譯場(chǎng),共譯經(jīng) 56 部,230 卷,是玄奘 之后在佛經(jīng)翻譯上取得成績(jī)最大者。他還將路過(guò)海道諸國(guó)和所聞赴印度求法高僧的情 況,撰成《南海寄歸內(nèi)法傳》和《大唐西域求法高僧傳》 ,是研究中印文化交換史的珍 貴資料。

西安小雁塔導(dǎo)游詞

第5篇 小雁塔導(dǎo)游詞

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小雁塔建于唐景豬年間(707—709),是唐代著名佛教寺院獻(xiàn)福寺的佛塔,位于大薦福寺內(nèi)。薦福寺的原址在唐長(zhǎng)安城的開(kāi)化訪,創(chuàng)建于公元684年,原名獻(xiàn)福寺,建于唐睿宗文明元年,是唐高宗生日,宗室皇族為他“獻(xiàn)福”而建造的。唐代高僧義凈曾居此譯經(jīng)。她曾是唐太宗的女兒香橙公主的住宅,睿宗文明元年(公元684年)立為大獻(xiàn)福寺,武則天天授元年(公元690年)改稱大薦福寺。

唐中宗再次登基后,在開(kāi)化坊南面的安仁坊西北角修建了寺塔,塔園大門向北開(kāi),正好與薦福寺門隔街相望。后薦福寺搬到了塔院中,塔寺和一,也就是今天的小雁塔所在地。這座密檐式磚塔略呈梭形,原高十五層,現(xiàn)余十三層,高43.38米,共 15級(jí),現(xiàn)存13級(jí),其平面呈正方形,底邊各長(zhǎng)11.56米,每層迭澀出檐,南北兩面各開(kāi)一門。底層南北各有券門,上部各層南北有券窗。底層南北券門的青石門相。門框上布滿精美的唐代線刻,尤其門媚上的天人供養(yǎng)圖像,藝術(shù)價(jià)值很高。塔身從下面而上,每一層都依次收縮,愈上則愈細(xì),整體輪廓呈自然圓和的卷剎曲線,顯得格外英姿颯爽。塔底南門入口的石質(zhì)弓形門上,刻有陰文蔓草花紋和天人供養(yǎng)的圖像,與大雁塔的門楣相同。但因年久及保護(hù)不善,已殘缺不全,模糊不清。

小雁塔建于唐景豬年間,塔形似大雁塔,因塔身小,故稱“小雁塔”,比大雁塔年小55歲,小雁塔在一千二百多年漫長(zhǎng)的歲月里,經(jīng)受了風(fēng)雨的侵蝕和70余次地震考驗(yàn),歷史上曾經(jīng)歷過(guò)三次離合,這種現(xiàn)象引起了人們的注意, 迄今未得到十分令人滿意的解釋。明成化二十三年(1487)陜西地震,據(jù)民間傳說(shuō),塔身裂縫從上到下寬約尺余,第一次自裂自合,可數(shù)了幾十年,又一次大地震,竟使原來(lái)的裂口“神合”了。在小雁塔門楣刻石上有記敘:“明成化末,長(zhǎng)安地震,塔自頂至足,中裂尺許,明澈如窗牖,行人往往見(jiàn)之。正德末,地再震,塔一夕如故,若有神比合之者。”其后又有兩次這樣的現(xiàn)象發(fā)生。一個(gè)磚塔經(jīng)過(guò)6次地震不倒塌,反而自然復(fù)合起來(lái),確是一件奇事。

第6篇 小雁塔導(dǎo)游詞

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小雁塔位于陜西西安薦福寺內(nèi),是一座唐代密檐磚塔,也稱“薦福寺塔”。建于唐景豬年間,原有15層,現(xiàn)存13層,高43.4米,塔形秀麗,是唐代佛教建筑藝術(shù)遺產(chǎn),佛教傳入中原地區(qū)并融入漢族文化的標(biāo)志性建筑之一。

小雁塔和薦福寺鐘樓內(nèi)的古鐘合稱為“關(guān)中八景”之一的“雁塔晨鐘”,是西安博物院的組成部分,為國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)。

1961年小雁塔被國(guó)務(wù)院列入第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。20xx年6月22日,在卡塔爾多哈召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上,小雁塔作為中國(guó)、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國(guó)聯(lián)合申遺的“絲綢之路:長(zhǎng)安-天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

第7篇 小雁塔導(dǎo)游詞

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小雁塔位于陜西西安薦福寺內(nèi),是一座唐代密檐磚塔,也稱“薦福寺塔”。建于唐景豬年間,原有15層,現(xiàn)存13層,高43.4米,塔形秀麗,是唐代佛教建筑藝術(shù)遺產(chǎn),佛教傳入中原地區(qū)并融入漢族文化的標(biāo)志性建筑之一。

小雁塔和薦福寺鐘樓內(nèi)的古鐘合稱為“關(guān)中八景”之一的“雁塔晨鐘”,是西安博物院的組成部分,為國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)。

1961年小雁塔被國(guó)務(wù)院列入第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。20xx年6月22日,在卡塔爾多哈召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上,小雁塔作為中國(guó)、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國(guó)聯(lián)合申遺的“絲綢之路:長(zhǎng)安-天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

第8篇 小雁塔導(dǎo)游詞

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西安小雁塔是著名唐代佛塔,是唐朝都城長(zhǎng)安(西安)保留至今的兩處重要建筑之一。 小雁塔的塔形秀麗,被認(rèn)為是唐代精美的佛教建筑藝術(shù)遺產(chǎn),小雁塔在唐、宋朝時(shí)期一直叫“薦福寺塔”,至于“小雁塔”之名,則和“大雁塔”的名稱有關(guān)。

公元652年(唐代永徽年間),朝廷資助在長(zhǎng)安大慈恩寺內(nèi)西院建用于安置玄奘由印度帶回經(jīng)籍的佛塔,此塔名雁塔。公元720xx年(唐代景豬年間),朝廷資助在薦福寺內(nèi)修建了一座較小的薦福寺塔。后來(lái),因塔形似雁塔并且小于大雁塔,故薦福寺塔叫作小雁塔,而大慈恩寺塔叫作大雁塔,一直流傳至今。 小雁塔雖不及大雁塔規(guī)模宏大,但這里環(huán)境清幽,風(fēng)景優(yōu)美,在古城中別有一番韻味。

雁塔是密檐式方形磚構(gòu)建筑,初建時(shí)為十五層,高約46米,塔基邊長(zhǎng)11米,塔身每層疊澀出檐,南北面各辟一門;塔身從下往上逐層內(nèi)收,形成秀麗舒暢的外輪廓線;塔的門框用青石砌成,門楣上用線刻法雕刻出供養(yǎng)天人圖和蔓草花紋的圖案,雕刻極其精美,反映了初唐時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格。 塔的內(nèi)部為空筒式結(jié)構(gòu),設(shè)有木構(gòu)式的樓層,有木梯盤旋而上可達(dá)塔頂。

明清兩代時(shí)因遭遇多次地震,塔身中裂,塔頂殘毀,僅存十三層。由于小雁塔的造型秀麗美觀,各地的磚石結(jié)構(gòu)密檐塔大都仿效建造,在云南、四川等地區(qū)的唐、宋時(shí)期的密檐塔雖各具地方特色,但仍可以看出與小雁塔的繼承關(guān)系。

第9篇 小雁塔導(dǎo)游詞

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女士們、先生們:

大家好!歡迎來(lái)到小雁塔。我是你們的導(dǎo)游,希望大家能記住小雁塔這個(gè)景點(diǎn)。

小雁塔位于陜西省西安市南郊的薦福寺里。它建于公元720xx年,已經(jīng)有1320xx年的歷史了。這座塔是唐中宗李顯和韋皇后為義凈法師建的,為了存放義凈法師從印度帶回來(lái)的經(jīng)書(shū)。

現(xiàn)在我們看到的是小雁塔的外部結(jié)構(gòu)。小雁塔的外部全是磚建的,是一座密檐式結(jié)構(gòu)的塔。如果你在空中俯瞰小雁塔,會(huì)覺(jué)得它像一枚倒放著的螺絲釘。小雁塔經(jīng)歷過(guò)三次大地震,結(jié)果被震掉了最上面的兩層。在沒(méi)有破損的時(shí)候,小雁塔的高度是46米,地震后,它就變成43米了。

現(xiàn)在我們?nèi)ダ锩婵纯窗?里面有石制的臺(tái)階和木制的扶手,別看它現(xiàn)在完整,其實(shí)它受過(guò)很多損傷。1965年時(shí),梁思成提出了“以舊修舊”的方法,他找來(lái)了與青磚相同的磚來(lái)修補(bǔ)小雁塔,最后小雁塔終于和以前一樣了。

小雁塔歷史悠久,經(jīng)過(guò)了70次地震,它依然屹立不倒。更神奇的是,在公元1487年的地震中,小雁塔被震出了一條大裂縫,可到了1520xx年,經(jīng)過(guò)又一次地震,小雁塔的裂縫又合攏了。這是為什么呢?因?yàn)楣糯墓そ吃诮ㄔ煨⊙闼r(shí),把它的地基做成了碗狀,這樣,不管經(jīng)歷多大的地震都不會(huì)被擠壓變形。古代的工匠真是太聰明了!

祝大家玩得開(kāi)心。再見(jiàn)!

第10篇 小雁塔導(dǎo)游詞

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寺門內(nèi),鐘、鼓樓東西對(duì)峙。鐘、鼓是寺院的號(hào)令,俗有"晨鐘暮鼓"之說(shuō)。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口,重三萬(wàn)斤,高三米多。唐代學(xué)子,考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名,謂之"雁塔題名",后沿襲成習(xí)。唐代畫(huà)家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過(guò)不少壁畫(huà),惜早已湮沒(méi)。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上,卻保留著精美的唐代線刻畫(huà)。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。

大雁塔東南側(cè),有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑,殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說(shuō)法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。

今日的慈思寺是明代以來(lái)的規(guī)模,而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。現(xiàn)在大雁塔經(jīng)過(guò)修復(fù),古塔雄偉,寺殿香火繚繞,庭院鮮花爭(zhēng)艷,是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地.

小雁塔導(dǎo)游詞

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi),是全國(guó)著名的古代建筑,被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來(lái)后,專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔,為了區(qū)別,人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,薦福寺塔叫小雁塔,一直流傳至今。大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的臺(tái)基上。塔七層,底層邊長(zhǎng)25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯,可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞,可以憑欄遠(yuǎn)眺。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層
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