第1篇 蒙山大佛的導(dǎo)游詞
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蒙山大佛位于山西省太原市西南約20公里處,始鑿于北齊高洋帝天保二年(551),距今已有1400多年,其開鑿時(shí)間比四川樂(lè)山大佛早162年,可謂歷史久遠(yuǎn);蒙山大佛鑿刻時(shí),“夜則以火照作,寒則以湯為泥”,費(fèi)時(shí)25載,佛像高63米,比以往西方所說(shuō)“世界第一大佛”阿富汗巴米揚(yáng)大佛高10米,可謂規(guī)模宏偉,堪稱天下第一佛。
東漢明帝永平十一年(68)便開始在此建立寺院。南北朝隋唐時(shí)期,凈土宗始祖曇鸞、高僧慧瓚、以及凈土宗開宗三祖師之一的道綽等一代高僧,都曾在此弘揚(yáng)佛法。在那很長(zhǎng)一段時(shí)期,晉陽(yáng)地區(qū)高僧云集,是中國(guó)北方重要的佛教文化中心。而蒙山大佛所在的開化寺,則是其中香火最盛的寺廟之一。在海外,特別是日本、韓國(guó)及東南亞佛教界,都將蒙山大佛稱為“交城蒙山大佛”,因?yàn)槲挥谏轿魇〗怀强h的玄中寺就是佛教凈土宗心目中公認(rèn)的祖庭。其實(shí),佛教凈土宗的早期道場(chǎng)就在蒙山大佛所在的開化寺,因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),才有了海外佛教界所稱的“交城蒙山大佛”之誤說(shuō)。而日本佛教界更是推崇蒙山大佛,認(rèn)為其歷史悠久居中國(guó)佛像之首。
大佛所在的寺院,原是東魏所建的大莊嚴(yán)寺。北齊天保二年(551年),北齊文宣帝高洋賜名 “開化”,又稱“開化寺”,并依山鑿寺后大巖為大佛和建造上、下二寺。大佛經(jīng)過(guò)五個(gè)皇帝,歷時(shí)20xx年終于鑿成。隋文帝仁壽初年(602),建起了庇蓋大佛的大佛閣,改稱“凈明”寺。傳說(shuō),隋末李淵做太原留守時(shí),參拜蒙山大佛的當(dāng)晚夢(mèng)見“化佛滿空,毫光數(shù)丈”,以為祥瑞,從而堅(jiān)定了起兵反隋的決心。李淵當(dāng)皇帝后的唐武德三年(620),復(fù)名“開化寺”。顯慶五年(660),唐高宗李治攜皇后武則天巡幸并州,瞻仰開化寺及大佛,“禮敬瞻睹,嗟嘆希奇,大舍珍寶財(cái)物衣服”,并令并州官長(zhǎng)“速莊嚴(yán)備飾圣容”,“開拓龕前地,務(wù)令寬廣”。
武則天和李治回到京城長(zhǎng)安后,用了兩年時(shí)間,由皇帝內(nèi)宮特制袈裟兩件,派專使馳快馬飛送并州,給大佛披上袈裟。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩,“放五色光,流照崖巖,洞燭山川”,“道俗瞻睹數(shù)千萬(wàn)眾”,轟動(dòng)天下。唐武宗滅佛時(shí),大閣雖然失修破敗,但大佛未損。晚唐乾寧二年(895),晉王李克用竭河?xùn)|之力,五年用工三十萬(wàn),重修大佛閣。五代后晉開運(yùn)二年(945),北平王劉知遠(yuǎn)留守晉陽(yáng),再次重修佛閣。這次重修的莊嚴(yán)閣,高五層,每層十三楹,二十六間,共一百三十間,將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi),可見閣之大。一時(shí)蒙山大佛在皇家眼中形同國(guó)廟,在百姓眼中至靈至寶,倍受尊崇。其社會(huì)和歷史地位可見一斑。這令中國(guó)蒙山大佛在相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi),顯得尤為光鮮靈異!
中國(guó)蒙山大佛自問(wèn)世以來(lái),倍受皇家關(guān)寵,僧眾喜愛,為弘揚(yáng)和傳播佛教文化發(fā)揮了重要作用。然而,隨著朝代更替、歲月變遷,曾經(jīng)顯赫一時(shí)的蒙山大佛也在不知不覺間逐漸淡出了人們的視線。在飽受戰(zhàn)火損毀和大自然風(fēng)霜雨雪的剝蝕后,終于在元朝之末閣傾像塌,大佛的頭部早在元代之前就已經(jīng)崩落。從此,大佛之腹、手、腿、足以及基座和大閣遺基就被掩埋于山石、殘磚和泥沙之中,不為后人所知。顯赫了八百年的“蒙山大佛”從此埋沒六百余年。史籍中曾記載蒙山大佛便已 “蕩然無(wú)存”。
上世紀(jì)80年代,在太原南郊文化館工作的王劍霓參加地名普查時(shí)刻意尋找失蹤多年的大佛。王劍霓的祖父王建屏曾任抗戰(zhàn)時(shí)期山西佛教會(huì)會(huì)長(zhǎng),是山西佛協(xié)會(huì)創(chuàng)始人。王劍霓從小就從祖父那里聽過(guò)很多蒙山大佛的故事。為尋找蒙山大佛,王劍霓踏遍了整個(gè)晉源的西山地區(qū),甚至差點(diǎn)失足掉落懸崖,終于在蒙山發(fā)現(xiàn)了五代后晉北平王劉知遠(yuǎn)《重修蒙山開化莊嚴(yán)閣記》的殘碑。而他最終認(rèn)定當(dāng)?shù)厮碌状宓?ldquo;大肚崖”就是蒙山大佛。1983年,王劍霓在《地名知識(shí)》雜志上發(fā)表文章《“晉陽(yáng)西山大佛”遺跡找到了》,引起了中國(guó)考古界和佛教界的轟動(dòng)。
自從1980年蒙山大佛被發(fā)現(xiàn)以來(lái),社會(huì)各界有識(shí)之士對(duì)蒙山大佛給予了高度關(guān)注,并通過(guò)各種渠道呼吁對(duì)大佛進(jìn)行修復(fù)保護(hù)和開發(fā)。蒙山大佛是世界佛教史上的一大奇跡,這樣一尊具有1500多年歷史的摩崖石刻大佛,它所承載的歷史文化是其他大佛所無(wú)法比擬的,文化研究?jī)r(jià)值和社會(huì)價(jià)值是毋庸置疑的。是世界摩崖石刻藝術(shù)中的精品。湮沒在塵土中的大佛端坐于蒙山南麓的石崖之間。寬大的胸肩、修長(zhǎng)的雙臂從兩側(cè)石崖中呼之欲出,殘破的半截佛身仍然傳達(dá)著令人震撼的莊嚴(yán)使命。
第2篇 蒙山大佛的導(dǎo)游詞
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蒙山大佛:蒙山在太原西南約20公里處,晉祠以北的寺底村,主峰高1325米,蒙山曉月為舊太原八景之一。北齊高洋帝于天保二年( 551)將東魏大莊嚴(yán)寺擴(kuò)建為開化寺,開鑿了高 200尺的摩崖大佛,稱為西山大佛,比目前全國(guó)最大的樂(lè)山大佛略高。隋文帝時(shí)新建了庇蓋大佛的殿閣,唐高宗和武則天曾來(lái)此禮佛,賜宮內(nèi)袈裟。由于寺毀閣傾,大佛淹沒于亂石瓦礫之中,僅見胸頸部分,胸寬25米,高17.5米,頸部直徑寬五米。目前做為旅游資源正在規(guī)劃開發(fā)之中。
蒙山大佛,也稱晉陽(yáng)西山大佛,是一尊位于山西省太原市晉源區(qū)寺底村西北的蒙山中的摩崖大佛,現(xiàn)為太原市文物保護(hù)單位。蒙山大佛開鑿于北齊天保年間,本是蒙山開化寺后的摩崖佛像。唐高祖李淵、唐高宗李治與皇后武則天、后唐武皇帝李克用、后漢高祖劉知遠(yuǎn)都曾來(lái)此禮佛。元朝末年,蒙山大佛被毀。1980年的太原市地名普查中,蒙山大佛被重新發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)時(shí)佛頭已不知去向,佛身埋在土石之中,風(fēng)化嚴(yán)重。古籍記載,蒙山大佛高二百尺(合今制59米)。根據(jù)實(shí)際測(cè)量,蒙山大佛兩腿底部至頸部高約30米,按比例估計(jì)原來(lái)的佛頭高約10米,加上后世重修時(shí)補(bǔ)筑的基座高6米,蒙山大佛原本的高度大約為46米。20xx年起,太原市對(duì)蒙山大佛進(jìn)行了保護(hù)和開發(fā),加固了佛身,并參考太原出土的北齊佛頭新修了高12米的佛頭。20xx年10月,蒙山大佛景區(qū)向公眾開放。
蒙山大佛本是開化寺后的佛像。開化寺建于北齊天保二年(公元559年),北齊文宣帝高洋賜額“開化寺”。寺后鑿石修路,在寺后一里處依山鑿刻佛像,即蒙山大佛。當(dāng)時(shí)太原被稱為晉陽(yáng),是北齊王朝的陪都。北齊太祖高歡在此創(chuàng)業(yè),擊敗爾朱榮,后來(lái)實(shí)際掌控東魏朝政,為北齊的建立打下基礎(chǔ)。此后北齊各代帝王常往來(lái)于首都鄴城和別都晉陽(yáng)之間,相當(dāng)重視對(duì)晉陽(yáng)的建設(shè)。按照五代蘇禹圭《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》中的記載,《北齊書》等史料中北齊后主高緯“鑿晉陽(yáng)西山為大佛像,一夜然油萬(wàn)盆,光照宮內(nèi)”說(shuō)的就是蒙山開化寺大佛。因此,蒙山大佛有時(shí)也被稱為“晉陽(yáng)西山大佛”。
蒙山大佛開鑿的年代存在爭(zhēng)議。一種觀點(diǎn)根據(jù)《永樂(lè)大典》中《太原志·太原縣》的記載,認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于北齊天保二年。另一種觀點(diǎn)根據(jù)明嘉靖《太原縣志》、明成化《山西通志》的記載,認(rèn)為蒙山大佛的開鑿在開化寺建寺之后,即晚于天保二年。有研究者根據(jù)五代蘇禹圭《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》中所述“北齊文宣帝天保末年,鑿石通蹊,依山刻像”,認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于天保十年(公元559年)。研究者據(jù)《北史》中后主高緯“鑿晉陽(yáng)西山為大佛像,一夜然油萬(wàn)盆,光照宮內(nèi)”的記載,認(rèn)定蒙山大佛完工于后主高緯時(shí);又根據(jù)宋人記載中蒙山曾有北齊天統(tǒng)五年三月撰《蒙山碑》、《北史》天統(tǒng)五年三四月間北齊后主身在晉陽(yáng)且有重要佛事舉行,推定蒙山大佛的完工時(shí)間就是北齊天統(tǒng)五年(公元569年)。
蒙山大佛為利用陡直崖壁開鑿而成,位于蒙山近山頂處。佛龕為摩崖敞口式,寬29.60米,進(jìn)深17米,平面大約為半橢圓形。佛像頭部已經(jīng)遺失,山與頸部平齊,研究者推測(cè)當(dāng)時(shí)此處很可能有自然突起的巖石,開鑿時(shí)將它刻成佛頭。佛像背后的山崖有大片平地上有寺院遺址,散落有殘碎磚瓦,還有刻著“杭州天目山峰徹禪師”的斷碣。蒙山大佛為單體佛像,龕內(nèi)外沒有脅侍像的遺跡。
大佛頭部遺失。頸部直徑5米,高2米余,有三條陰刻項(xiàng)線。頸部至腹部高22米,兩肘間距22.70米。兩肩平而寬,胸胛肥厚, 身形壯碩。由于大佛的巖體為疏松的砂巖,風(fēng)化、崩塌相當(dāng)嚴(yán)重,佛像衣紋服飾已無(wú)法辨認(rèn)。佛像的胸部存有若干排小方孔,據(jù)推測(cè)為重修大佛時(shí)留下的遺跡。佛像小臂長(zhǎng)12米、寬2.80米,保存較為完好。佛像施禪定印。右手長(zhǎng)3.10米,手掌及小指尚存;左手已殘。兩手之下為條石補(bǔ)砌的雙腿,高3米,結(jié)跏趺坐式。腿下為條石臺(tái)基。雙腿和臺(tái)基均為重修大佛時(shí)砌。研究者認(rèn)為,佛像原來(lái)的坐姿雖未必是重修時(shí)的結(jié)跏趺坐,但是由兩手的禪定印判斷很可能就是結(jié)跏趺坐式。宿白根據(jù)清理前的遺跡推斷蒙山大佛是倚坐的彌勒佛。然而,清理之后的佛像施禪定印,結(jié)跏趺坐,并不是倚坐的佛像。后來(lái)的研究者認(rèn)為,蒙山大佛可能是釋迦佛。理由之一是《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》提到“成招提之勝因,侔釋迦之真相”;另一個(gè)理由是北魏開鑿的云岡石窟第20窟的釋迦佛也施禪定印,結(jié)跏趺坐,與蒙山大佛相同。
蒙山大佛自雙腿下部至頸高約30米。研究者按照雙肩寬度18米估計(jì)佛像頭部高度大約十米左右,即蒙山大佛通高為40米,加上后世重修時(shí)增砌的6米高的基座,總高度大約46米。這與史籍的記載有所不同。唐代的《冥報(bào)記輯書》記載蒙山開化寺大佛高二百尺。按唐代一尺合現(xiàn)代0.295米,唐代記載中蒙山大佛的高度為59米,比蒙山大佛的實(shí)際高度多十幾米。一些媒體按現(xiàn)代一尺合0.33米計(jì)算,得出蒙山大佛的高度為66米;也有媒體計(jì)算為63米;還有媒體稱蒙山大佛“通高(大佛站立高度)66米”。這些媒體由此認(rèn)定,蒙山大佛比55米高的阿富汗巴米揚(yáng)大佛還要高。甚至有媒體聲稱,蒙山大佛與樂(lè)山大佛、巴米揚(yáng)大佛齊名,并根據(jù)三者的高度關(guān)系(認(rèn)為蒙山大佛高66米)將蒙山大佛稱為“世界第二大石佛”。
大佛前的平臺(tái)上存有面闊三間(約15米)的建筑遺跡,門墩石和地栿尚在,研究者判斷建筑年代可能晚于五代。建筑遺跡北面存有一龜趺,碑已失。佛龕西側(cè)壁上存有若干小石洞,是修建佛閣時(shí)嵌入梁檁所用。大佛龕外東側(cè),崖面上還有一塊摩崖碑刻和二個(gè)洞窟的遺存。摩崖碑刻大約處在大佛胸部的高度上,為長(zhǎng)方形,高2.50米,寬1.85米,是預(yù)先雕刻成之后嵌在山崖上的,文字已漫漶不清,只能判斷出刻的是佛經(jīng),無(wú)法確知是哪一部經(jīng)。摩崖碑刻?hào)|側(cè)的小窟高、寬都在1米左右,因巖石崩塌,此窟已被破壞。小窟的東邊是一平面為方形的大窟,面闊2.97米,進(jìn)深2.99米,高2.94米,四角攢尖頂。長(zhǎng)方形的窟門高1.74米、寬0.97米、深0.52米,門兩側(cè)雕有石柱,石柱上雕出櫨斗,櫨斗之上是雕刻的闌額,闌額的斗栱為一斗三升式,柱間斗栱為人字形叉手。叉手為弧形,向外撇出,尾端微微上翹。結(jié)合四角攢尖頂、人字形叉手尾端上翹兩個(gè)特征,研究者認(rèn)為此窟可能開鑿于北齊??邇?nèi)為素壁,并無(wú)龕像,屬于禪窟,窟內(nèi)殘存有清康熙四十六年的題記。
另?yè)?jù)《嘉靖太原縣志》載:“法華寺在縣西北十五里,北齊天保二年(551年)建,賜額開化,寺后鑿石通蹊一里,依山刻佛像,隋仁壽初(620xx年)建佛閣,改額凈明。唐武德三年(620xx年)李淵自守河?xùn)|來(lái)游于禪之后,復(fù)改為開化寺。會(huì)昌甲子歲(844年)佛閣廢毀,乾寧二年(895年)重修。宋淳化元年(990年)修釋迦如來(lái)舍利塔二座,塔高二丈。元末(1368年)廢毀,只存僧房舍利塔。明洪武十八年(1385年)晉恭王重建。”
五代后漢高祖劉知遠(yuǎn)稱帝前,于后晉自運(yùn)二年(945年)曾在此修建佛閣,名曰“莊嚴(yán)閣”,高五層,每層十三楹,將高200尺石刻大佛,庇蓋于內(nèi),同時(shí)建“雁塔蜂臺(tái)”,修“鹿苑雞園”。大閣凌云,氣勢(shì)非凡,豪華之極。元至正二十八年(1368年)“莊嚴(yán)閣”等建筑塌毀,從此大佛便被掩埋于山石、殘磚、碎石、泥沙之中。明晉恭王朱棡鎮(zhèn)守太原,重修開化寺,實(shí)際是只修了前寺院,即現(xiàn)在的開化寺,后寺院未修,大佛亦因湮埋不為后人所知。
1980年太原市南郊區(qū)地名辦公室在地名普查中,發(fā)現(xiàn)大佛遺跡。1982年順勢(shì)探索“大肚巖”一名的來(lái)歷時(shí),實(shí)地勘測(cè)實(shí)為大佛胸部,其高有五丈多,寬約8丈,頭部尚未找到,僅現(xiàn)找到的頸部高達(dá)五尺,真經(jīng)一丈五,胸以下部分仍埋于山石碎瓦斜坡中。整個(gè)大佛還有待發(fā)掘現(xiàn)已露面佛身及其周圍發(fā)現(xiàn)的建筑遺跡,經(jīng)與史籍記載相吻合。目前已引起國(guó)內(nèi)有關(guān)史學(xué)界的關(guān)注。
第3篇 蒙山大佛的導(dǎo)游詞
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大佛坐落于蒙山北峰之陽(yáng),南向,依山鑿制,由于年久風(fēng)雨剝蝕,巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重,頭部早在元代就已經(jīng)崩落,其外露高大的胸頸部剝落之處還長(zhǎng)出小樹蒿草,失去了原有的風(fēng)采。由于寺毀閣傾,大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基,都掩覆于山坡泥石里,僅現(xiàn)胸頸部分。對(duì)這尊大佛的考查,現(xiàn)僅觸及其一半,剩下的還需清理發(fā)掘,無(wú)怪乎人們不知其為當(dāng)年巍峨的大佛,立于大佛胸下懷間而不知;無(wú)怪以往探佛者慨嘆“大佛已不存在了”“僅遺亂石而已”。
蒙山在太原西南約20公里處,晉祠以北的寺底村附近,主峰高1325米。蒙山為古太原縣八景之一,故有“蒙山曉月”之稱。史籍記載這尊大佛是北齊文宣帝高洋天保二年(551年)始鑿,經(jīng)五個(gè)皇帝二十余年,至后主高緯時(shí)鑿成。《北齊書》記載在《后主恒紀(jì)》中:“鑿晉陽(yáng)西山為大佛像”,所以稱為“晉陽(yáng)西山大佛”?!侗笔贰份d:“鑿晉陽(yáng)西山為大佛像,一夜燃油萬(wàn)盆,光照宮內(nèi)”?!皩m”指歷史上著名的晉陽(yáng)宮,遺址在晉源鎮(zhèn)古城營(yíng)村九龍廟一帶。據(jù)有關(guān)部門測(cè)量,晉陽(yáng)西山大佛現(xiàn)外露胸頸部分,高17.5米,寬25米,頸部直徑寬5米,唐代記載“高二百尺”,按唐普通尺計(jì)算約合今63米,僅低我國(guó)四川樂(lè)山大佛(高71米)8米,(一說(shuō)66米,一說(shuō)70多米,比樂(lè)山大佛略高),比以往西方所說(shuō)“世界第一大佛”———阿富汗“巴米揚(yáng)(bamiyan)大佛”(高53米)高10米。按鑿制年代,西方對(duì)“巴”佛考查不清,認(rèn)為“巴”佛鑿于“3至7世紀(jì)”之間,這是個(gè)不精確的估計(jì)數(shù)字,而我晉陽(yáng)西山大佛,史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551年),時(shí)值6世紀(jì)。如按“巴”佛鑿于“7世紀(jì)”來(lái)說(shuō),我晉陽(yáng)西山大佛要早一個(gè)世紀(jì),比我國(guó)樂(lè)山大佛鑿于唐開元元年(713年)早162年。據(jù)此,論高度,晉陽(yáng)西山大佛是世界第二大佛,論年代則是世界上最早的大型石刻佛像。傳說(shuō)李淵做太原留守時(shí)曾參拜蒙山大佛,當(dāng)晚就夢(mèng)見佛光普照,以為祥瑞,從而堅(jiān)定起兵決心。唐高宗李治、皇后武則天于顯慶五年(660年)幸晉陽(yáng)瞻拜(此寺及南十余里的龍山童子寺瞻禮二寺大佛),次年又派專使賜大佛袈裟,以“五色光洞燭山川,道俗瞻睹數(shù)千萬(wàn)眾”轟動(dòng)并州。晚唐晉王李克用再建大閣,五年用工三十萬(wàn)。五代后晉的時(shí)候,北平王北京留守劉知遠(yuǎn),重修莊嚴(yán)閣,共五層一百三十間。北漢劉繼元在蒙山頂造避暑宮,開化峪內(nèi)設(shè)御駕橋。宋時(shí)又在蒙山開化前寺建連理二塔。元末(1368年),寺毀閣傾,大佛頭部脫落,殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385年),晉恭王朱棡只重修了前寺院,稱“法華寺”。顯赫了八百年的“西山大佛”從此便埋沒六百余年。
大佛往下不遠(yuǎn),就是開化寺,遺址在一片桃花林中,除連理二塔外,只剩一堆殘磚敗瓦??烧l(shuí)又曾想到這很不起眼的寺院就是東魏高僧曇鸞弘修的凈土法門,東魏孝靜帝“勒令住并州大寺”,日本凈土真宗經(jīng)籍載為“并州大巖寺”,北齊高洋賜額“開化”寺,曾是佛教凈土宗的早期道場(chǎng)。仰望著大佛,大佛頭顱毀損崩落,不知蹤跡,腹上巖石大部分早已風(fēng)化崩落,胸下淹沒于亂石瓦礫之中,一幅慘敗不堪的情形,實(shí)屬千古遺憾。站在大佛臂上,古晉陽(yáng)城盡收眼底,舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。只覺往事越千年,倏忽間滄海桑田,??菔癄€。
第4篇 蒙山大佛的導(dǎo)游詞
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晉陽(yáng)西山大佛坐落于蒙山北峰之陽(yáng),南向,依山鑿制,由于年久風(fēng)雨剝蝕,巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重,況其外露高大的胸頸部剝落之處還長(zhǎng)出小樹蒿草,失其原有的風(fēng)采,致人們不知其為當(dāng)年巍偉的大佛,立于大佛胸下懷間而不知,無(wú)怪以往探佛者慨嘆“大佛巳不存在了”,“僅遺亂石而已”。晉陽(yáng)西山大佛現(xiàn)場(chǎng)外露胸頸部分,高17.5米,寬25米,頸部直徑寬5米,唐代記載“高二百尺”,按唐普通尺計(jì)算約合今63米,僅低于我國(guó)四川樂(lè)山大佛(高71米)8米,比以往西方所說(shuō)“世界第一大佛”阿富汗巴米揚(yáng)大佛(bamiyan,高53米)高10米,按鑿制年代,西方對(duì)“巴”佛考查不清,認(rèn)為“巴”佛鑿于“三至七世紀(jì)”之間,這是個(gè)不精確的估計(jì)數(shù)字,而我晉陽(yáng)西山大佛,史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551),時(shí)在六世紀(jì)。如按“巴”佛鑿于“七世紀(jì)”來(lái)說(shuō),我晉陽(yáng)西山大佛要早一個(gè)世紀(jì)。比我國(guó)樂(lè)山大佛鑿于唐開元元年(713)早162年。按此,論高度,晉陽(yáng)西山大佛是世界第二大佛,論年代則是世界最早的大型石刻佛像。
晉陽(yáng)西山大佛所在的寺院,原為東魏所建的大莊嚴(yán)寺。北齊天保二年(551),高洋賜額“開化”,又稱開化寺,并依山鑿制佛像,建成上、下二寺,稱“大莊嚴(yán)石窟二寺”,可見“西山大佛”當(dāng)初是稱“石窟”的位于上寺之中。隋文帝仁壽初年(602),建起了庇蓋大佛的大佛閣,改稱“凈明”寺。唐武德三年(620),李淵留守晉陽(yáng),復(fù)名開化寺。顯慶五年(660),唐高家李治和皇后武則天來(lái)幸并州,瞻仰開化寺和童子寺大佛,“禮敬瞻睹,嗟嘆希奇,大舍珍寶財(cái)物衣服”,并令并州州官長(zhǎng)史竇軌“速莊嚴(yán)備飾圣容”,“開拓龕前地,務(wù)令寬廣”。武則天和李治回到京城長(zhǎng)安后,經(jīng)兩年時(shí)間,由皇帝內(nèi)宮做了兩件袈裟,派專使馳馬飛送并州,給這兩寺大佛像賜披袈裟。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩,“放五色光,流照崖巖,洞燭山川”,“道俗瞻睹,數(shù)千萬(wàn)眾”,轟動(dòng)了并州。唐武宗滅佛時(shí),大閣雖然失修破敗,但大佛未損。晚唐乾寧二年(895),晉王李克用竭河?xùn)|之力,“計(jì)口隨錢,不可勝計(jì)”,五年用工三十萬(wàn),重修了大佛閣。
五代后晉開運(yùn)二年(945),北平王劉智遠(yuǎn)留守北京(晉陽(yáng)),又修佛閣。這次重修的莊嚴(yán)閣,高五層,每層十三楹,二十六間,共一百三十間,將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi),可見閣之大。元末(1368),寺毀閣傾,火佛頭部掉落,殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385),晉恭王朱棡只重修了前寺院,稱法華寺。顯赫了八百年的“西山大佛”便從此埋沒六百余年。
自北齊鑿佛,歷隋、唐、五代、宋、元、明、清,歷代都有重修、擴(kuò)建、瞻游、紀(jì)事等碑刻,除前寺址上遺有五代后晉和元、明的幾通碑刻已移置太原雙塔寺保存外,其余各代碑刻均未外運(yùn),當(dāng)仍在其處,共處當(dāng)有大量埋藏物。至于大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基,都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。對(duì)這尊大佛的考查,現(xiàn)僅觸及其一半,還需清理發(fā)掘。
第5篇 蒙山大佛的導(dǎo)游詞
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晉陽(yáng)西山大佛坐落于蒙山北峰之陽(yáng),南向,依山鑿制,由于年久風(fēng)雨剝蝕,巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重,況其外露高大的胸頸部剝落之處還長(zhǎng)出小樹蒿草,失其原有的風(fēng)采,致人們不知其為當(dāng)年巍偉的大佛,立于大佛胸下懷間而不知,無(wú)怪以往探佛者慨嘆“大佛巳不存在了”,“僅遺亂石而已”。
晉陽(yáng)西山大佛現(xiàn)場(chǎng)外露胸頸部分,高17.5米,寬25米,頸部直徑寬5米,唐代記載“高二百尺”,按唐普通尺計(jì)算約合今63米,僅低于我國(guó)四川樂(lè)山大佛(高71米)8米,比以往西方所說(shuō)“世界第一大佛”阿富汗巴米揚(yáng)大佛(bamiyan,高53米)高10米,按鑿制年代,西方對(duì)“巴”佛考查不清,認(rèn)為“巴”佛鑿于“三至七世紀(jì)”之間,這是個(gè)不精確的估計(jì)數(shù)字,而我晉陽(yáng)西山大佛,史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551),時(shí)在六世紀(jì)。如按“巴”佛鑿于“七世紀(jì)”來(lái)說(shuō),我晉陽(yáng)西山大佛要早一個(gè)世紀(jì)。比我國(guó)樂(lè)山大佛鑿于唐開元元年(713)早162年。按此,論高度,晉陽(yáng)西山大佛是世界第二大佛,論年代則是世界最早的大型石刻佛像。
晉陽(yáng)西山大佛所在的寺院,原為東魏所建的大莊嚴(yán)寺。北齊天保二年(551),高洋賜額“開化”,又稱開化寺,并依山鑿制佛像,建成上、下二寺,稱“大莊嚴(yán)石窟二寺”,可見“西山大佛”當(dāng)初是稱“石窟”的位于上寺之中。隋文帝仁壽初年(602),建起了庇蓋大佛的大佛閣,改稱“凈明”寺。唐武德三年(620),李淵留守晉陽(yáng),復(fù)名開化寺。顯慶五年(660),唐高家李治和皇后武則天來(lái)幸并州,瞻仰開化寺和童子寺大佛,“禮敬瞻睹,嗟嘆希奇,大舍珍寶財(cái)物衣服”,并令并州州官長(zhǎng)史竇軌“速莊嚴(yán)備飾圣容”,“開拓龕前地,務(wù)令寬廣”。
武則天和李治回到京城長(zhǎng)安后,經(jīng)兩年時(shí)間,由皇帝內(nèi)宮做了兩件袈裟,派專使馳馬飛送并州,給這兩寺大佛像賜披袈裟。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩,“放五色光,流照崖巖,洞燭山川”,“道俗瞻睹,數(shù)千萬(wàn)眾”,轟動(dòng)了并州。唐武宗滅佛時(shí),大閣雖然失修破敗,但大佛未損。晚唐乾寧二年(895),晉王李克用竭河?xùn)|之力,“計(jì)口隨錢,不可勝計(jì)”,五年用工三十萬(wàn),重修了大佛閣。五代后晉開運(yùn)二年(945),北平王劉智遠(yuǎn)留守北京(晉陽(yáng)),又修佛閣。這次重修的莊嚴(yán)閣,高五層,每層十三楹,二十六間,共一百三十間,將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi),可見閣之大。元末(1368),寺毀閣傾,火佛頭部掉落,殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385),晉恭王朱棡只重修了前寺院,稱法華寺。顯赫了八百年的“西山大佛”便從此埋沒六百余年。
自北齊鑿佛,歷隋、唐、五代、宋、元、明、清,歷代都有重修、擴(kuò)建、瞻游、紀(jì)事等碑刻,除前寺址上遺有五代后晉和元、明的幾通碑刻已移置太原雙塔寺保存外,其余各代碑刻均未外運(yùn),當(dāng)仍在其處,共處當(dāng)有大量埋藏物。至于大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基,都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。對(duì)這尊大佛的考查,現(xiàn)僅觸及其一半,還需清理發(fā)掘。
第6篇 蒙山大佛的導(dǎo)游詞
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蒙山大佛位于山西省太原市的西南邊,那里風(fēng)景秀美,十分奇特。
今年夏天,我和爸爸媽媽一起去了蒙山大佛。我們一進(jìn)山里,路兩邊種著的核桃樹,桃樹,蘋果樹等不知名的樹,給我們撐開一把把涼傘。走進(jìn)山里,一陣悅耳的山泉聲伴著悠揚(yáng)的佛樂(lè)響在我的耳畔。山泉水很清澈,都能看見水底的小石子。我找來(lái)找去,就是找不見小魚小蝦,可能是水太清太涼的緣故吧。
聽見佛樂(lè) ,我卻找不見音響,原來(lái),路邊的樹樁是音響啊。
終于走到了大佛跟前,覺的大佛特別莊嚴(yán)。只見他坐北朝南,依山而坐,兩耳齊肩,雙目微睜,盤腿而坐,兩手重疊放在腿的中間。經(jīng)過(guò)多年的風(fēng)吹雨打,依然顯的那么寧?kù)o,莊嚴(yán),鎮(zhèn)定自若,泰然處之.任何時(shí)候都成竹在胸,任何事情都難不倒他。站在大佛面前,感覺他是大象,而我是螞蟻。但是,大佛不也是人制造出來(lái)的嗎?我們應(yīng)該比大佛更自信,更能戰(zhàn)勝挫折,不被生活中的困難嚇倒。
第7篇 蒙山大佛的導(dǎo)游詞
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晉陽(yáng)西山大佛坐落于蒙山北峰之陽(yáng),南向,依山鑿制,由于年久風(fēng)雨剝蝕,巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重,況其外露高大的胸頸部剝落之處還長(zhǎng)出小樹蒿草,失其原有的風(fēng)采,致人們不知其為當(dāng)年巍偉的大佛,立于大佛胸下懷間而不知,無(wú)怪以往探佛者慨嘆“大佛巳不存在了”,“僅遺亂石而已”。晉陽(yáng)西山大佛現(xiàn)場(chǎng)外露胸頸部分,高17.5米,寬25米,頸部直徑寬5米,唐代記載“高二百尺”,按唐普通尺計(jì)算約合今63米,僅低于我國(guó)四川樂(lè)山大佛(高71米)8米,比以往西方所說(shuō)“世界第一大佛”阿富汗巴米揚(yáng)大佛(bamiyan,高53米)高10米,按鑿制年代,西方對(duì)“巴”佛考查不清,認(rèn)為“巴”佛鑿于“三至七世紀(jì)”之間,這是個(gè)不精確的估計(jì)數(shù)字,而我晉陽(yáng)西山大佛,史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551),時(shí)在六世紀(jì)。如按“巴”佛鑿于“七世紀(jì)”來(lái)說(shuō),我晉陽(yáng)西山大佛要早一個(gè)世紀(jì)。比我國(guó)樂(lè)山大佛鑿于唐開元元年(713)早162年。按此,論高度,晉陽(yáng)西山大佛是世界第二大佛,論年代則是世界最早的大型石刻佛像。
晉陽(yáng)西山大佛所在的寺院,原為東魏所建的大莊嚴(yán)寺。北齊天保二年(551),高洋賜額“開化”,又稱開化寺,并依山鑿制佛像,建成上、下二寺,稱“大莊嚴(yán)石窟二寺”,可見“西山大佛”當(dāng)初是稱“石窟”的位于上寺之中。隋文帝仁壽初年(602),建起了庇蓋大佛的大佛閣,改稱“凈明”寺。唐武德三年(620),李淵留守晉陽(yáng),復(fù)名開化寺。顯慶五年(660),唐高家李治和皇后武則天來(lái)幸并州,瞻仰開化寺和童子寺大佛,“禮敬瞻睹,嗟嘆希奇,大舍珍寶財(cái)物衣服”,并令并州州官長(zhǎng)史竇軌“速莊嚴(yán)備飾圣容”,“開拓龕前地,務(wù)令寬廣”。武則天和李治回到京城長(zhǎng)安之后,經(jīng)兩年時(shí)間,由皇帝內(nèi)宮做了兩件袈裟,派專使馳馬飛送并州,給這兩寺大佛像賜披袈裟。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩,“放五色光,流照崖巖,洞燭山川”,“道俗瞻睹,數(shù)千萬(wàn)眾”,轟動(dòng)了并州。唐武宗滅佛的時(shí)候,大閣雖然失修破敗,然而大佛未損。晚唐乾寧二年(895),晉王李克用竭河?xùn)|之力,“計(jì)口隨錢,不可勝計(jì)”,五年用工三十萬(wàn),重修了大佛閣。
五代后晉開運(yùn)二年(945),北平王劉智遠(yuǎn)留守北京(晉陽(yáng)),又修佛閣。這一次重修的莊嚴(yán)閣,高五層,每層十三楹,二十六間,共一百三十間,將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi),可見閣之大。元末(1368),寺毀閣傾,火佛頭部掉落,殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385),晉恭王朱棡只重修了前寺院,稱法華寺。顯赫了八百年的“西山大佛”便從此埋沒六百余年。
自北齊鑿佛,歷隋、唐、五代、宋、元、明、清,歷代都有重修、擴(kuò)建、瞻游、紀(jì)事等碑刻,除前寺址上遺有五代后晉和元、明的幾通碑刻已移置太原雙塔寺保存外,其余各代碑刻均未外運(yùn),當(dāng)仍在其處,共處當(dāng)有大量埋藏物。至于大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基,都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。對(duì)這尊大佛的考查,現(xiàn)僅觸及其一半,還需清理發(fā)掘。
第8篇 蒙山大佛的導(dǎo)游詞
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大佛坐落于蒙山北峰之陽(yáng),南向,依山鑿制,由于年久風(fēng)雨剝蝕,巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重,頭部早在元代就已經(jīng)崩落,其外露高大的胸頸部剝落之處還長(zhǎng)出小樹蒿草,失去了原有的風(fēng)采。由于寺毀閣傾,大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基,都掩覆于山坡泥石里,僅現(xiàn)胸頸部分。對(duì)這尊大佛的考查,現(xiàn)僅觸及其一半,剩下的還需清理發(fā)掘,無(wú)怪乎人們不知其為當(dāng)年巍峨的大佛,立于大佛胸下懷間而不知;無(wú)怪以往探佛者慨嘆“大佛已不存在了”“僅遺亂石而已”。
蒙山在太原西南約20公里處,晉祠以北的寺底村附近,主峰高1325米。蒙山為古太原縣八景之一,故有“蒙山曉月”之稱。史籍記載這尊大佛是北齊文宣帝高洋天保二年(551年)始鑿,經(jīng)五個(gè)皇帝二十余年,至后主高緯時(shí)鑿成?!侗饼R書》記載在《后主恒紀(jì)》中:“鑿晉陽(yáng)西山為大佛像”,所以稱為“晉陽(yáng)西山大佛”。《北史》載:“鑿晉陽(yáng)西山為大佛像,一夜燃油萬(wàn)盆,光照宮內(nèi)”。“宮”指歷史上著名的晉陽(yáng)宮,遺址在晉源鎮(zhèn)古城營(yíng)村九龍廟一帶。據(jù)有關(guān)部門測(cè)量,晉陽(yáng)西山大佛現(xiàn)外露胸頸部分,高17.5米,寬25米,頸部直徑寬5米,唐代記載“高二百尺”,按唐普通尺計(jì)算約合今63米,僅低我國(guó)四川樂(lè)山大佛(高71米)8米,(一說(shuō)66米,一說(shuō)70多米,比樂(lè)山大佛略高),比以往西方所說(shuō)“世界第一大佛”———阿富汗“巴米揚(yáng)(bamiyan)大佛”(高53米)高10米。按鑿制年代,西方對(duì)“巴”佛考查不清,認(rèn)為“巴”佛鑿于“3至7世紀(jì)”之間,這是個(gè)不精確的估計(jì)數(shù)字,而我晉陽(yáng)西山大佛,史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551年),時(shí)值6世紀(jì)。如按“巴”佛鑿于“7世紀(jì)”來(lái)說(shuō),我晉陽(yáng)西山大佛要早一個(gè)世紀(jì),比我國(guó)樂(lè)山大佛鑿于唐開元元年(720xx年)早162年。據(jù)此,論高度,晉陽(yáng)西山大佛是世界第二大佛,論年代則是世界上最早的大型石刻佛像。傳說(shuō)李淵做太原留守時(shí)曾參拜蒙山大佛,當(dāng)晚就夢(mèng)見佛光普照,以為祥瑞,從而堅(jiān)定起兵決心。唐高宗李治、皇后武則天于顯慶五年(660年)幸晉陽(yáng)瞻拜(此寺及南十余里的龍山童子寺瞻禮二寺大佛),次年又派專使賜大佛袈裟,以“五色光洞燭山川,道俗瞻睹數(shù)千萬(wàn)眾”轟動(dòng)并州。晚唐晉王李克用再建大閣,五年用工三十萬(wàn)。五代后晉時(shí),北平王北京留守劉知遠(yuǎn),重修莊嚴(yán)閣,共五層一百三十間。北漢劉繼元在蒙山頂造避暑宮,開化峪內(nèi)設(shè)御駕橋。宋時(shí)又在蒙山開化前寺建連理二塔。元末(1368年),寺毀閣傾,大佛頭部脫落,殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385年),晉恭王朱棡只重修了前寺院,稱“法華寺”。顯赫了八百年的“西山大佛”從此便埋沒六百余年。
大佛往下不遠(yuǎn),就是開化寺,遺址在一片桃花林中,除連理二塔外,只剩一堆殘磚敗瓦??烧l(shuí)又曾想到這很不起眼的寺院就是東魏高僧曇鸞弘修的凈土法門,東魏孝靜帝“勒令住并州大寺”,日本凈土真宗經(jīng)籍載為“并州大巖寺”,北齊高洋賜額“開化”寺,曾是佛教凈土宗的早期道場(chǎng)。仰望著大佛,大佛頭顱毀損崩落,不知蹤跡,腹上巖石大部分早已風(fēng)化崩落,胸下淹沒于亂石瓦礫之中,一幅慘敗不堪的情形,實(shí)屬千古遺憾。站在大佛臂上,古晉陽(yáng)城盡收眼底,舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。只覺往事越千年,倏忽間滄海桑田,??菔癄€。
第9篇 蒙山大佛的導(dǎo)游詞
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蒙山大佛景區(qū),位于太原市晉源區(qū)西北的開化溝內(nèi),毗鄰晉祠、天龍山、龍山、太山、古晉陽(yáng)城、晉陽(yáng)湖等景區(qū),山體雄渾,松柏成蔭,溪水潺潺,鳥鳴幽谷。
蒙山大佛(古時(shí)又稱“晉陽(yáng)西山大佛”)座落于蒙山北峰,遠(yuǎn)觀山似一尊佛,佛似一座山,為釋迦牟尼坐像佛。大佛開鑿于北齊天保二年(551年),史書記載高200尺(唐尺,約合今63米),比西方認(rèn)為的世界第一大佛阿富汗“巴米羊”大佛高10米,略低于四川樂(lè)山大佛,但開鑿時(shí)間卻早162年,是目前所知世界上有確切紀(jì)年的開鑿最早的巨型石刻佛像。
大佛所處的開化寺,歷來(lái)是晉陽(yáng)地區(qū)的佛教中心。從北齊到元,歷代統(tǒng)治者都大加修建,膜拜有加。北齊歷時(shí)20xx年建成,《北齊書》載“鑿晉陽(yáng)西山為大佛,一夜燃油萬(wàn)盆,光照官內(nèi)”。《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》記載,李淵以唐國(guó)公身份“至此瞻禮,夜夢(mèng)化佛,滿室毫光數(shù)丈”?!斗ㄔ分榱帧份d,顯慶末年(661年)唐高宗李治和皇后武則天瞻禮開化寺大佛,大敕珍寶財(cái)物,由內(nèi)宮為大佛制袈裟。南北朝時(shí),佛教高僧即現(xiàn)在日本最為興盛的佛教凈土宗師曇鸞,曾在開化寺(時(shí)稱并州大巖寺)鉆研佛法,繼曇鸞大師后弘揚(yáng)凈土業(yè)的道綽禪師,最初也在此處精研經(jīng)典。
目前,蒙山大佛恢宏雄偉,開化寺莊嚴(yán)肅穆,誦經(jīng)之音裊裊縈耳,溪水潺潺、鳥鳴幽谷,初步向世人展出“佛山”的昔日風(fēng)貌,受到海內(nèi)外宗教界和旅游界的廣泛關(guān)注,開始顯現(xiàn)出極強(qiáng)的吸引力。
第10篇 蒙山大佛的導(dǎo)游詞
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具有世界第一大佛之稱的佛像相信很多人都知道,就是位于四川省的樂(lè)山大佛,佛像高71米。那如果問(wèn)你,有世界第二大佛之稱的佛像在哪里,恐怕就不是那么多人知道了。這尊佛像位于 山西省 太原市的蒙山,因此名為蒙山大佛(也叫西山大佛),它雖然比四川樂(lè)山大佛矮8米,但建造時(shí)間卻早了162年,建成于北齊時(shí)的公元551年,距離現(xiàn)在已經(jīng)有1455年的歷史,可以說(shuō)是我國(guó)最早的露天摩崖石刻大佛。
歷經(jīng)五代皇帝建成大佛
公元551年,歷史上有個(gè)叫做高洋的皇帝,他在 河南 安陽(yáng)市北當(dāng)時(shí)叫做鄴城的地方建都,除此以外,他還把當(dāng)時(shí)的 晉陽(yáng)城作為別都,也就是現(xiàn)在的太原市 晉源鎮(zhèn)古城營(yíng)村。高洋為人驕傲、奢侈,大修宮苑,把遠(yuǎn)離鄴城的晉陽(yáng)城修得富麗堂皇,而且在西山的開化寺后,依山開鑿一尊大佛像。他征集天下的農(nóng)夫,動(dòng)工開鑿大佛,日夜不休息。晚上的時(shí)候,就拿油燈照明,整個(gè)山上,有萬(wàn)盞油燈被點(diǎn)亮,光焰甚至可以照射到山下的晉陽(yáng)宮。到了冬天,天氣十分寒冷,他就命令工人燒開水來(lái)和泥,大規(guī)模地動(dòng)工,讓老百姓的生活窮困不堪,死傷無(wú)數(shù)。高洋死后,他的兒子高殷即位,工程非但沒有停止,反而越搞越大,直到公元577年,高洋的第五代子孫高緯執(zhí)政時(shí),大佛才得以完成。
大佛是由北齊皇帝高洋賜建,歷經(jīng)高殷、高演、 高湛和高緯四位皇帝的督建始成。在史書上也有記載:“北齊文宣帝高洋于天保二年在晉陽(yáng)蒙山建寺,賜額開化”、“鑿石迎溪,依山刻像,歷時(shí)20余年,緯時(shí)造成”。