第1篇 關(guān)帝廟導(dǎo)游詞
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歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
現(xiàn)在我們到了運(yùn)城市西解州城外的關(guān)帝廟。關(guān)帝廟是奉祀三國(guó)時(shí)期武將關(guān)羽的寺廟,其規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉,是我國(guó)乃至海外關(guān)帝廟中規(guī)模最大的宮殿式廟宇,也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最好、最完整的關(guān)廟建筑群之一。關(guān)帝廟南倚中條山,北瀕鹽池水,綠樹(shù)成蔭,景色秀麗,具湖光山色之勝,已列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
我們讀《三國(guó)演義》,看《三國(guó)》戲和電視劇,都知曉關(guān)羽的盛名,可謂家喻戶曉。關(guān)羽(公元160卜—220xx年),終年59歲,字云長(zhǎng)。傳說(shuō)關(guān)羽本來(lái)不姓關(guān),因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕,逃至撞關(guān),過(guò)關(guān)隘被關(guān)吏查詢時(shí)。他隨口指關(guān)為姓,從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。以后,與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟。建安五年(公元220xx年)劉備兵敗投袁紹,關(guān)羽被曹操俘虜,曹操賞識(shí)他英勇善戰(zhàn),拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑,封漢壽亭侯。隨后,關(guān)羽再次投奔劉備,著名的赤壁大戰(zhàn),劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操,關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元220xx年),關(guān)羽率軍攻樊城,水淹七軍,活捉曹操大將于禁,斬名將龐德,威震華夏。不料孫權(quán)乘機(jī)派兵從背后偷襲,關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫,名聲躍居歷代名將之上,后被迫封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇,逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對(duì)君主忠貞不二的品格,大肆宣染和教化,逐漸封王、封帝。明清時(shí)代,關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊,與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。
我們面前這座氣勢(shì)宏偉的建筑就是關(guān)帝廟,首先由我介紹一下廟宇的歷史和布局。據(jù)文獻(xiàn)記載,解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋初(公元589年),宋代大中祥符七年(公元1020xx年)擴(kuò)建。明嘉靖三十四年(公元1555年),毀于地震,再建后又于康熙四十一年(公元1720xx年)毀于大火,乾隆十八年(公元1753年)又予重修,歷經(jīng)數(shù)十年修繕,始恢復(fù)舊貌?,F(xiàn)在的廟院南北長(zhǎng)700余米,東西寬200余米,總面積14萬(wàn)平方米,各種房屋200余間,規(guī)模巨大,建筑精美,氣勢(shì)恢弘,為中國(guó)武廟之最,頗具王宮氣派。整個(gè)廟宇的布局分南北兩大部分,南為結(jié)義園,北為正廟。正廟又分前后兩院,前為廟堂,后為寢宮,形成了我國(guó)傳統(tǒng)的“前朝后寢”的格局。
各位女士、先生,我們現(xiàn)在站在關(guān)帝廟東側(cè)的大門(mén),從這里直入的是北部的正廟部分,進(jìn)人之前讓我們參觀一下南側(cè)的結(jié)義園。當(dāng)年劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟在桃園結(jié)義,現(xiàn)在結(jié)義園的景致是依照當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景進(jìn)行設(shè)計(jì)建造,由木牌坊、君子亭、三義閣、假山、蓮池等建筑組成。每逢春暖花開(kāi)之際,四周桃花含苞欲放,陣陣花香襲人,頗富桃園結(jié)義詣趣。
現(xiàn)在我們出結(jié)義園,進(jìn)入主廟。大家腳下的這條路是主廟的中軸線,在這條主線上自南而北依次排列著端門(mén)、雉門(mén)、午門(mén)、御書(shū)樓、祟寧殿,兩側(cè)配以木坊、石坊、鐘鼓樓、祟圣祠、胡公祠、追風(fēng)伯祠、碑亭、鐘亭和東西長(zhǎng)廊等。正廟坐北朝南,建筑布局沿襲著中國(guó)古代建筑中軸式對(duì)稱的傳統(tǒng)風(fēng)格。院落內(nèi)建筑排列有序,左右對(duì)稱,高聳的建筑,參天的古坊,頗具皇宮格局。
端門(mén),又稱山門(mén),是進(jìn)入主廟的第一道門(mén),門(mén)楣正中,鐫刻著“關(guān)帝廟”三個(gè)大字。門(mén)前空地上,立有三根交叉的鐵柱,名為“檔眾”。古代凡來(lái)朝謁關(guān)帝的官員,文官在此落轎,武官在此下馬。端門(mén)對(duì)面建琉璃影壁一座,上嵌蟠龍、人物、鞍馬等圖案,富麗華貴,莊重大方。
我們由端門(mén)而人,面前是專供帝王進(jìn)出的雉門(mén)。文官和武官則要由文經(jīng)門(mén)和武緯門(mén)出入。東西兩側(cè)分列崇圣祠、胡公詞。這樣可以見(jiàn)到一字排開(kāi)為三門(mén)兩祠。大家是由東邊的鐘樓下進(jìn)入廟內(nèi)的,西邊的鼓樓與鐘樓遙相對(duì)應(yīng),酷似兩尊守護(hù)主廟的武士。
跨進(jìn)雉門(mén),大家可以回頭留意建在高大臺(tái)基上的門(mén)庭,臺(tái)階向內(nèi)收縮,兩側(cè)各砌八字形琉璃影壁一道,大家可以猜猜這在古代有什么用場(chǎng)?“先生,你猜對(duì)了,這是一座可搭可拆的活動(dòng)戲臺(tái)。”每逢廟會(huì)演戲時(shí),便將大門(mén)關(guān)閉,架上木板,變后部為前臺(tái)。大家可以遐想當(dāng)年演“關(guān)公戲”的盛況,如今門(mén)庭隔扇上,仍鐫刻“全部春秋”及“演古”、“證今”等字樣。
過(guò)了雉門(mén)看見(jiàn)一座宏敞的廳式建筑,便是午門(mén),雖然稱“門(mén)”,實(shí)為過(guò)道。四周環(huán)有雕刻精美的石欄板,兩端鑲嵌五彩琉璃的松鶴和小鹿。步人午門(mén),石欄的匠額,楹聯(lián)引人注目。這幅長(zhǎng)聯(lián)是民國(guó)時(shí)解縣縣長(zhǎng)郭象蒙所書(shū),上聯(lián)是“國(guó)賊數(shù)操,誰(shuí)曰不然,顧權(quán)無(wú)以異也。張撻伐,建綱常,天地低昂鬼神泣”;下聯(lián)是“圣鄉(xiāng)說(shuō)魯,復(fù)乎尚矣,惟解亦相侔焉。仰威靈,明把事,山川磅礴廟堂巍”。聯(lián)中罵操、貶權(quán)、頌羽一氣呵成,又盛贊關(guān)廟之盛況,可以說(shuō)是聯(lián)中神品。門(mén)廳內(nèi)東西兩側(cè)和中壁有彩繪關(guān)羽生平的畫(huà)像,為河?xùn)|民間藝人所繪,表露出百姓對(duì)關(guān)羽的敬仰之情。
沿著冬青簇?fù)淼拇蟮?,穿過(guò)雕造華美的“山海鐘靈”木坊,便是御書(shū)樓。我們置身樓下仰望,可見(jiàn)建筑造型精巧別致,八角藻井疊架而上,直至頂層,這是座二層三檐歇山頂建筑,又稱“八卦樓”。清乾隆二十七年(公元1762年)為紀(jì)念康熙皇帝御書(shū)“義炳乾坤”牌匾而改稱御書(shū)樓。樓下掛有一長(zhǎng)方草書(shū)“絕綸逸群”橫匾,是清朝解州知府言如泅所書(shū)。
我們面前的這座高聳的建筑,是正廟的主體建筑——祟寧殿。大家聽(tīng)我敘述一下祟寧殿的建造過(guò)程。北宋崇寧三年(公元1120xx年),徽宗利用關(guān)羽忠貞君主的特點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行大肆渲染和教化,并追封關(guān)羽為“祟寧真君”,建造此殿。清康熙五十七年(公元1720xx年)又予重修。大殿為重搪歇山頂?shù)慕ㄖY(jié)構(gòu),面闊7間,進(jìn)深6間,是專為關(guān)帝處理政事而設(shè)置。我們站在殿臺(tái)上,立刻會(huì)感受到基址高聳,月臺(tái)寬敞,頗具帝王宮殿氣派。在石欄環(huán)廊下,醒目地立有歷根石質(zhì)大柱,柱上游龍昂首奮爪飛舞在繚繞的樣云之中,雕刻技法和造型均屬上乘之作。大殿的門(mén)楣上方及前檐下,懸掛著十余方題匾,“萬(wàn)世人極”是清代咸豐皇帝的御書(shū),“神勇”由乾隆皇帝欽定。殿內(nèi)木雕神龕之中,供奉著頭戴冕旒冠,身著龍袍、腰系玉帶的關(guān)羽帝王裝塑像,神情剛毅,端莊肅穆。大殿頂部的正脊上八仙峙立,兩只雄健的蹈龍鴟吻矗立于歇山之上,使人感受到殿宇的宏麗壯觀,具有“甲于天下”的美稱。大殿月臺(tái)兩側(cè)有石雕華表和鐵旗桿,關(guān)羽使用的青龍偃月刀屬明代所鑄,據(jù)說(shuō)重達(dá)300斤(150公斤)。
女士們、先生們,游覽完正廟,我們將參觀寢宮,習(xí)稱后院。這里原有關(guān)夫人殿和其子關(guān)平、關(guān)興殿,惜現(xiàn)已塌毀,如今翠柏、勁竹滿園,已辟作花園。花徑之前,正面為“氣肅千秋”木坊,兩翼是刀樓和印樓。穿過(guò)花園便是矗立在參天古柏之中的春秋樓。
請(qǐng)看,我們面前是廟內(nèi)最高的建筑物——春秋樓,整個(gè)建筑面闊7間,進(jìn)深6間,兩層三檐,九脊歇山頂,高約30余米。它上下兩層均有回廊,四周勾欄相連。值得一提的是二層上用木柱吊掛而懸空的四周回廊,奇巧別致的結(jié)構(gòu)給人以空中樓閣之感,這種建筑手法是我國(guó)建筑史上難得的一例珍品佳作。下面我給大家講述一下春秋樓的歷史和命名。春秋樓建于明萬(wàn)歷四十八年(公元1620xx年),清同治九年(公元1870年)重建,因樓內(nèi)塑關(guān)羽讀《春秋》像,且二層暖閣板壁上嵌有木版鐫刻的全部《春秋》,故名“春秋樓”?!洞呵铩芬嗝恩虢?jīng)》,因此春秋樓又稱“麟經(jīng)閣”?,F(xiàn)在,讓我們進(jìn)樓內(nèi)參觀,樓內(nèi)分二層設(shè)供奉關(guān)羽的神龕,底層塑關(guān)羽帝王裝金身坐像,威武端莊。樓內(nèi)東西兩側(cè)各有樓梯36級(jí),四周安裝木制隔扇108個(gè),疏密相間,圖案古樸,工藝精巧。沿木梯拾級(jí)而上,可見(jiàn)二樓正中的木制暖閣內(nèi),塑有關(guān)羽夜讀《春秋》的微服像。大家看,燭光閃閃映照著關(guān)羽的赤褐色臉龐,他側(cè)身而坐,左手扶案,右手捋髯,目注《春秋》,若有所思,傳說(shuō)中關(guān)羽面部七痣清晰可見(jiàn)。塑像兩旁的對(duì)聯(lián)道出了關(guān)羽的大將風(fēng)度,上聯(lián)“青燈觀青史,著眼在春秋二字”;下聯(lián)“赤面表赤心,滿腔存漢鼎三分”。參觀了樓內(nèi)的陳設(shè),漫步林蔭道旁,讓我們回首再望春秋樓的風(fēng)貌,整座樓拔地而起,雄偉壯觀,氣勢(shì)磅礴。樓頂五彩琉璃,與陽(yáng)光映照生輝奪目。正如樓上的楹聯(lián)一樣,充分顯示了春秋樓的雄偉氣魄。讓我們一起朗讀對(duì)聯(lián)結(jié)束我們的關(guān)帝廟旅游,“北斗在當(dāng)頭簾箔開(kāi)時(shí)應(yīng)掛斗,南山來(lái)對(duì)面春秋閱罷且看山”。
各位女士、先生,關(guān)帝廟內(nèi)景致參觀結(jié)束了,讓我再給大家介紹一下頗具民俗氣息的解州古廟會(huì)。大約隋唐時(shí)期,鄉(xiāng)人仰慕關(guān)羽的功德,集資興建關(guān)帝廟,并在此舉行祭祀活動(dòng)。隨著時(shí)間的流逝,朗中官員和百姓前來(lái)朝拜關(guān)帝,各地商販也趕來(lái)做生意,客棧、酒店應(yīng)運(yùn)而生,形成解州古廟會(huì)。到清乾隆年間,廟會(huì)規(guī)模不斷擴(kuò)大。如今,廟會(huì)每年舉行兩次,每逢農(nóng)歷四月初八和九月初九,關(guān)帝廟前商販云集,藝人獻(xiàn)技,熙熙攘攘,熱鬧非凡,盛況空前。關(guān)帝廟會(huì)成為具有影響的祭祀大會(huì),正引來(lái)眾多尋訪關(guān)帝祖的海內(nèi)外游客。
千百年來(lái),關(guān)公形象已成為代表著中華民族美德的形象出現(xiàn)在世人面前。上自皇帝,下到農(nóng)家,關(guān)公由“萬(wàn)世人杰”上升到“神中之神”,所有的人都希望從關(guān)公那里得到自己的寄托。最后,希望各位女士、先生得到美好的寄托,謝謝大家的合作。
第2篇 關(guān)帝廟導(dǎo)游詞
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各位團(tuán)友,早上好!歡迎來(lái)到素有“花果之城”的漳州,我是__旅行社的導(dǎo)游員__,我們的司機(jī)師傅姓楊,他是一位很經(jīng)驗(yàn)的司機(jī),他可以做到鑰匙一插馬達(dá)就響,車(chē)輪一動(dòng)平安送到。今天我們將共同游覽東山島的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——風(fēng)動(dòng)石風(fēng)景區(qū)。請(qǐng)大家隨我下車(chē),請(qǐng)記住車(chē)號(hào)為閩d12345。 關(guān)帝廟,又叫“武廟”,始建于明洪武二十二年,關(guān)帝廟是一座聞名海內(nèi)外的廟宇,具有明清古建筑藝術(shù)價(jià)值。
好,各位,現(xiàn)在我們看到這座依山臨海,氣派魏然,就是關(guān)帝廟,現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我直接步入中殿看看吧,在中殿的正中就是關(guān)帝神像了,兩邊是四員大將,廟內(nèi)這“萬(wàn)世人極”的匾額,是清咸豐皇帝的御筆。好,各位我們現(xiàn)在去看看另一匾額“追源謁祖”是臺(tái)灣的信徒贈(zèng)獻(xiàn)的。大家好像已恍然大悟了,對(duì),臺(tái)灣關(guān)帝廟信仰文化正源于此,至今臺(tái)灣有951座的關(guān)帝廟,有許多就是東山的分廟。
東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。每年臺(tái)灣就有數(shù)萬(wàn)信徒來(lái)此朝圣謁祖,而東山島人民更是崇敬。現(xiàn)經(jīng)過(guò)歷代補(bǔ)充發(fā)展,逐漸形成了一種關(guān)帝民俗文化。現(xiàn)在東山家家戶戶懸掛關(guān)帝畫(huà)像和楹聯(lián),外甥結(jié)婚,舅舅必定要贈(zèng)送一套關(guān)帝神像及楹聯(lián),東山民眾歷來(lái)都有到關(guān)帝廟求簽的風(fēng)俗,相傳,鄭成功在收復(fù)臺(tái)灣之前到此廟來(lái)抽了一個(gè)上上簽,簽上寫(xiě)道:韓信戰(zhàn)霸王,這支簽說(shuō)明鄭成功征戰(zhàn)臺(tái)灣就像韓信戰(zhàn)霸王一樣,會(huì)成功。鄭成功馬上把這件事告訴將領(lǐng)們,使大家備受鼓舞。將士對(duì)關(guān)帝的敬仰之情油然而生。東山還有一種古老的民俗,——迎神,即抬著關(guān)帝神像游街,我們?cè)谥械羁吹角懊嬉蛔鹁褪抢习傩粘U?qǐng)出來(lái)游街的神像。這種方式當(dāng)?shù)卣J(rèn)為可以造福民間,消災(zāi)避邪,保佑民間風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,平安如意。關(guān)帝出游儀式先擇日:每年農(nóng)歷正月或二月,由民間父老推選一位有名望的長(zhǎng)輩,身穿馬大褂,頭戴碗帽,到關(guān)帝廟向關(guān)帝虔誠(chéng)地投茭問(wèn)卜,定出出游的日子,為是擇日,然后鳴鑼報(bào)街:派一人在出游前三天,沿迎神的街,邊鳴鑼邊通知各家各戶打掃衛(wèi)生,以迎關(guān)帝,這叫報(bào)街。最后就是最榮重的出游:出游那天,由關(guān)帝信徒若干人,組成一支浩浩蕩蕩的游神隊(duì),游神隊(duì)伍先由馬頭鑼開(kāi)道,后隨兩對(duì)或多對(duì)“肅靜”“迥避”牌,橫彩“山西夫子”;后面就是鑼鼓班;八般武器如大刀、斧等兵器隊(duì),其后是龍旗隊(duì),其中周倉(cāng)的黑色龍旗走前面,為保駕旗,接著黃龍旗、紅龍旗,旗為長(zhǎng)方形,后面是化了妝的孩子手們捧花、水果等,長(zhǎng)輩身穿著大褂,手捧銅爐,一對(duì)紅燈在神轎前面,神轎先周倉(cāng),后神轎里有關(guān)帝神像,后面就善男信女們手握香炷。出游隊(duì)伍到哪里,哪里的老百姓就擺香案,跪拜迎接,焚香放鞭炮,,迎神隊(duì)伍十分熱鬧,人山人海,樂(lè)聲悠悠。這是一種規(guī)模盛大的民俗活動(dòng)。
大家聽(tīng)了是不是想看看,那么我們好客的東山人民歡迎你們有機(jī)會(huì)再來(lái)領(lǐng)略。好,各位團(tuán)友,今天的游覽就到此,現(xiàn)在給大家30分鐘時(shí)間參觀,11:00我們?cè)陉P(guān)帝廟前集合。謝謝!
等會(huì),我們?nèi)⒂^谷文昌陵園。等會(huì)見(jiàn)。
各位親愛(ài)的來(lái)賓,大家好!我是__旅行社的導(dǎo)游__。歡迎來(lái)到美麗的東山島。東山島歷史悠久,人杰地靈,名勝古跡眾多,是明代閩海五大水寨之一,大學(xué)者黃道周的故鄉(xiāng).今天我將帶大家游覽國(guó)家四a級(jí)景區(qū)風(fēng)動(dòng)石景區(qū).
素有“天下第一奇石”美稱的東山風(fēng)動(dòng)石一直是島上人民引以為榮,視為珍寶的自然景觀.現(xiàn)在它已經(jīng)是東山島的標(biāo)志性景觀.詩(shī)云:“風(fēng)吹一石萬(wàn)鈞動(dòng)”,這是對(duì)風(fēng)動(dòng)石最好的寫(xiě)照。大家請(qǐng)看,聳立在陡崖上的風(fēng)動(dòng)石,高4.37米,重約200噸。狂風(fēng)吹來(lái)時(shí),巨石輕輕搖晃不定,你要是有興趣可以仰臥盤(pán)石上,用你雙腳推推看,不過(guò)可別把它推倒了。站于風(fēng)動(dòng)石下。它搖搖欲墜,有一種驚險(xiǎn)的感覺(jué),你會(huì)感嘆大自然的鬼斧神工;站于此處看風(fēng)動(dòng)石象仙桃,傳說(shuō)它是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)掉下的七彩石,擱在這里,斜放于盤(pán)石之上,兩石疊在一起,如情侶般親密,時(shí)有動(dòng)搖,但卻永不分開(kāi);大家隨我走上臺(tái)階,站在這臺(tái)階上看風(fēng)動(dòng)石,像什么?像不像偷吃剛才那只仙桃的老鼠,你瞧他的眼睛還滴溜溜的轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)眼間仙桃被他吃光,只剩老鼠了!關(guān)于風(fēng)動(dòng)石,還有段傳說(shuō),明朝嘉靖年間,海上倭寇侵?jǐn)_東山,企圖搶走這奇異的風(fēng)動(dòng)石,用了數(shù)艘兵艦,套上繩索,他們拼命地拉,可是倭寇費(fèi)盡了九牛二虎之力,只聽(tīng)“嘣”了幾聲,繩索全斷了,倭寇紛紛落入海里,十分狼狽,風(fēng)動(dòng)石依然屹立于原地。它與周?chē)吧幌噍x應(yīng),難怪文人墨客會(huì)在這里留下“這里風(fēng)景獨(dú)好”的贊嘆。風(fēng)動(dòng)石以奇險(xiǎn)搖而被載入《中國(guó)地理之最》,“不是風(fēng)搖石而是石搖風(fēng)”。
沿著這條幽的小路,大家隨我去參觀景區(qū)內(nèi)另外一處很有地方特色的名勝古跡——東山關(guān)帝廟。關(guān)帝廟又叫做武圣殿,始建于明洪武二十二年.大家請(qǐng)看,它那燕尾式飛檐,彎月起翹,鳥(niǎo)獸凌空。顯得輕巧靈動(dòng)。屋脊上雕有八仙過(guò)海和唐宋120個(gè)人物雕像。都是用各種瓷料剪貼鑲嵌而成,長(zhǎng)年風(fēng)吹日曬,色彩鮮艷不變。這種剪瓷、嵌瓷工藝,都是閩南古建筑的傳統(tǒng)技藝。東山關(guān)帝廟是全國(guó)文物保護(hù)單位,是本地人民心目中的圣廟。據(jù)傳鄭成功當(dāng)年收復(fù)臺(tái)灣前曾到此求得吉簽,而后收復(fù)告捷,將士對(duì)關(guān)帝的敬仰之情油然而生。“忠誠(chéng)昭日月,義氣薄云天。”關(guān)帝以其忠,信,義,勇而德行天下,數(shù)百年來(lái)被閩南人民視為保護(hù)神。大家站在這里,面對(duì)著大海,海的那頭就是祖國(guó)的寶島臺(tái)灣,東山與臺(tái)灣一水之隔,明清之時(shí)遠(yuǎn)涉海峽守護(hù)臺(tái)灣的將士就曾供奉帶到臺(tái)灣的關(guān)帝。臺(tái)灣目前有951座關(guān)帝廟,據(jù)統(tǒng)計(jì),以東山關(guān)帝廟為祖廟的就有470多座。東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。冥冥之中有一種神奇的力量在召喚,使得跨越海峽前來(lái)祖廟朝圣的臺(tái)胞絡(luò)繹不絕,關(guān)帝文化扎根于海峽兩岸,成為聯(lián)絡(luò)感情,促進(jìn)交流的橋梁,如同彩虹,橫貫于海峽上空,祥云流彩,靈光普照。
古代的東山與臺(tái)灣之間有一道淺灘,稱為東山陸橋,成為古人類,動(dòng)物通往臺(tái)灣的途徑.今天的兩岸人民通過(guò)關(guān)帝文化——這座橋梁溝通感情;洶涌的臺(tái)灣海峽隔不斷骨肉之情,沒(méi)有了東山陸橋,我們有關(guān)帝之橋,有心橋,兩岸人民心間有千千萬(wàn)萬(wàn)座橋!
好了,各位親愛(ài)的團(tuán)友,今天的游覽在這結(jié)束了,感謝大家的配合與支持!祝愿在美麗的東山渡過(guò)最美好的日子。
第3篇 關(guān)帝廟導(dǎo)游詞
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關(guān)帝廟導(dǎo)游詞范文
作為一名專門(mén)引導(dǎo)游客、助人為樂(lè)的導(dǎo)游,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達(dá)到游覽的最佳效果。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)導(dǎo)游詞呢?下面是小編整理的關(guān)帝廟導(dǎo)游詞300字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞1
大家好,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了運(yùn)城市運(yùn)城古稱河?xùn)|,三國(guó)蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng),位于晉、陜、豫三省交界處的黃河金三角中心地帶,屬于晉南地區(qū)。
運(yùn)城是"華夏之根"、"誠(chéng)信之邦",史稱"鹽務(wù)專城"、"鹽運(yùn)之城",素有"五千年文明看運(yùn)城"的說(shuō)法。
全市名勝古跡星羅棋布,文物旅游景點(diǎn)達(dá)1600余處,其中國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位22處。、四大明樓之一永濟(jì)鸛雀樓、藝術(shù)宮殿芮城永樂(lè)宮、《西廂記》故事發(fā)生地永濟(jì)普救寺、中華祭祀圣地萬(wàn)榮后土祠、中國(guó)死海運(yùn)城鹽湖,以及鹽湖舜帝陵、黃河大鐵牛等等。最主要有馳名中外的武廟之祖解州關(guān)帝廟,西解州城外的關(guān)帝廟。關(guān)帝廟是奉祀三國(guó)時(shí)期武將關(guān)羽的寺廟,其規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉,是我國(guó)乃至海外關(guān)帝廟中規(guī)模最大的宮殿式廟宇,也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最好、最完整的關(guān)廟建筑群之一。關(guān)帝廟南倚中條山,北瀕鹽池水,綠樹(shù)成蔭,景色秀麗,具湖光山色之勝,已列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
我們讀《三國(guó)演義》,看《三國(guó)》戲和電視劇,都知曉關(guān)羽的盛名,可謂家喻戶曉。關(guān)羽終年59歲,字云長(zhǎng)。傳說(shuō)關(guān)羽本來(lái)不姓關(guān),因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕,逃至撞關(guān),過(guò)關(guān)隘被關(guān)吏查詢時(shí)。他隨口指關(guān)為姓,從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。以后,與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟。建安五年(公元200年)劉備兵敗投袁紹,關(guān)羽被曹操俘虜,曹操賞識(shí)他英勇善戰(zhàn),拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑,封漢壽亭侯。隨后,關(guān)羽再次投奔劉備,著名的赤壁大戰(zhàn),劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操,關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元224年),關(guān)羽率軍攻樊城,水淹七軍,活捉曹操大將于禁,斬名將龐德,威震華夏。不料孫權(quán)乘機(jī)派兵從背后偷襲,關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫,名聲躍居歷代名將之上,后被迫封為“壯繆(miu)侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇,逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對(duì)君主忠貞不二的品格,大肆宣染和教化,逐漸封王、封帝。明清時(shí)代,關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊,與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。
各位朋友,大家好,歡迎來(lái)到山西省會(huì)、歷史名城——太原。太原,山西省省會(huì),簡(jiǎn)稱并,別稱并州,古稱晉陽(yáng),也稱龍城,國(guó)家歷史文化名城、國(guó)家園林城市、太原都市圈核心城市,山西省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通和國(guó)際交流中心,是一座具有4700多年歷史,2500多年建城史,“控帶山河,踞天下之肩背”,“襟四塞之要沖,控五原之都邑”的歷史古都。太原市三面環(huán)山,黃河第二大支流汾河自北向南流經(jīng),自古就有“錦繡太原城”的美譽(yù),是中國(guó)北方軍事、文化重鎮(zhèn),世界晉商都會(huì),中國(guó)能源、重工業(yè)基地之一。太原的城市精神是包容、尚德、崇法、誠(chéng)信、卓越。
這里曾經(jīng)是唐堯故地、戰(zhàn)國(guó)名城、北朝霸府、大唐“北京”、九邊重鎮(zhèn)、晉商故里。兩千五百多年的歷史為他留下了豐厚的文化積淀。作為文明薈萃之地,這里有大唐的氣度,晉地的風(fēng)流。燦爛的名勝古跡讓這座城市魅力無(wú)限。
太原位于山西省中部,太原盆地的北端,西、北、東三面環(huán)山,中、南部為河谷平原,全市整個(gè)地形北高南低呈簸箕形,黃的第二大支流汾河由北而南穿城流過(guò),把市區(qū)劈為兩半。東漢著作家應(yīng)邵曰:“地在兩谷之間,故曰并州”。所以太原簡(jiǎn)稱“并”,唐代詩(shī)人杜甫也曾稱譽(yù)“焉得并州快剪刀,剪取吳淞半江水”。太原現(xiàn)仍有并州路,并州飯店等。順便告訴大家,太原的街道極為規(guī)范,凡南北走向皆稱路,凡東西走向均叫街,使行人倍感方便,斷無(wú)迷失方向之憂。
太原古稱晉陽(yáng),奠基于春秋末期。大約在公元前497年,晉國(guó)卿趙簡(jiǎn)子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城,取名晉陽(yáng),其位置約在今天太原市晉源區(qū)。所以,2003年太原迎來(lái)了她建城2500周年的輝煌慶典。隨后,趙氏家族以晉陽(yáng)為據(jù)點(diǎn)積蓄勢(shì)力,奠定霸業(yè),最后建立了戰(zhàn)國(guó)七雄之一的趙國(guó)。
太原也是龍興之地,建立北齊政權(quán)的高洋父子發(fā)跡于太原,稱太原為“別都”;隋場(chǎng)帝楊廣在即位前被封晉王,視太原為“發(fā)樣之地”;興唐的李淵父子也是從太原開(kāi)基立業(yè)的,唐高祖李淵曾長(zhǎng)期任隋朝的山西河?xùn)|撫尉使、太原留守等職,唐太宗李世民的青年時(shí)期也是在太原度過(guò),被人稱為“太原公子”,李淵建立唐朝,稱太原為“北都”,唐代大詩(shī)人李白曾經(jīng)盛贊太原“天王三京,北都其一?!苯裉炻镁雍M獾娜A人,都以唐人后裔為榮,甚至把大片華人聚集地命名為“唐人街”,追本溯源,唐文化的發(fā)祥地就在我們山西太原;五代時(shí),太原先是后唐的“西京”,隨后相繼為后晉、后漢、北漢的“國(guó)都”。太原可以說(shuō)是藏龍臥虎之地,故又有“龍城”之稱。
這些一個(gè)個(gè)所謂的“真龍?zhí)熳印敝阅軓奶鸺見(jiàn)Z取天下,實(shí)際上因?yàn)樘姝h(huán)山,易守難攻,并且是華夏民族與草原民族交往和沖突的中心地帶。歷史上這里就有“亂世出英才”、“并州自古多英豪”等說(shuō)法。
關(guān)帝廟導(dǎo)游詞2
各位團(tuán)友,早上好!歡迎來(lái)到素有“花果之城”的漳州,我是__旅行社的.導(dǎo)游員__,我們的司機(jī)師傅姓楊,他是一位很經(jīng)驗(yàn)的司機(jī),他可以做到鑰匙一插馬達(dá)就響,車(chē)輪一動(dòng)平安送到。今天我們將共同游覽東山島的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——風(fēng)動(dòng)石風(fēng)景區(qū)。請(qǐng)大家隨我下車(chē),請(qǐng)記住車(chē)號(hào)為閩d12345。
?。∪藖?lái)齊了。沿著這個(gè)石階而上,我給大家大概介紹一下東山的情況,東山島位于福建省最南端,是福建第二大島,也是一個(gè)島縣,與臺(tái)灣僅一水之隔,距臺(tái)灣高雄港143海里。今天我們將看到的風(fēng)動(dòng)石可是以“天下第一奇石”載入《世界地理之最》一書(shū)中的。剛才有位朋友問(wèn)我,有沒(méi)有黃山的飛來(lái)石大?看了您就知道了。來(lái),請(qǐng)大家跟隨著我,好,各位團(tuán)友,現(xiàn)在眼前這個(gè)外觀有些像老鼠有些像兔子又像猴頭的這塊石頭,就是東山的標(biāo)志——風(fēng)動(dòng)石了,而現(xiàn)在大家看到這塊石頭雖沒(méi)有飛來(lái)石大,但別小看這塊石頭,他可很有骨氣,據(jù)說(shuō)日本人曾用二艦軍艇企圖搶走風(fēng)動(dòng)石,可是這位老兄卻怎么也不肯動(dòng),而我們自己人只要用小小的力氣推推,這位重200多噸的老兄,它就像很舒服似地?fù)u一搖,動(dòng)一動(dòng)。各位,風(fēng)動(dòng)石可是東山的鎮(zhèn)島寶貝,大家可要和它合個(gè)影。各位團(tuán)友,我們照好像,請(qǐng)隨我去看看另一具有地方特色的名勝古跡——關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟,又叫“武廟”,始建于明洪武二十二年,關(guān)帝廟是一座聞名海內(nèi)外的廟宇,具有明清古建筑藝術(shù)價(jià)值。
好,各位,現(xiàn)在我們看到這座依山臨海,氣派魏然,就是關(guān)帝廟,現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我直接步入中殿看看吧,在中殿的正中就是關(guān)帝神像了,兩邊是四員大將,廟內(nèi)這“萬(wàn)世人極”的匾額,是清咸豐皇帝的御筆。好,各位我們現(xiàn)在去看看另一匾額“追源謁祖”是臺(tái)灣的信徒贈(zèng)獻(xiàn)的。大家好像已恍然大悟了,對(duì),臺(tái)灣關(guān)帝廟信仰文化正源于此,至今臺(tái)灣有951座的關(guān)帝廟,有許多就是東山的分廟。
東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。每年臺(tái)灣就有數(shù)萬(wàn)信徒來(lái)此朝圣謁祖,而東山島人民更是崇敬?,F(xiàn)經(jīng)過(guò)歷代補(bǔ)充發(fā)展,逐漸形成了一種關(guān)帝民俗文化?,F(xiàn)在東山家家戶戶懸掛關(guān)帝畫(huà)像和楹聯(lián),外甥結(jié)婚,舅舅必定要贈(zèng)送一套關(guān)帝神像及楹聯(lián),東山民眾歷來(lái)都有到關(guān)帝廟求簽的風(fēng)俗,相傳,鄭成功在收復(fù)臺(tái)灣之前到此廟來(lái)抽了一個(gè)上上簽,簽上寫(xiě)道:韓信戰(zhàn)霸王,這支簽說(shuō)明鄭成功征戰(zhàn)臺(tái)灣就像韓信戰(zhàn)霸王一樣,會(huì)成功。鄭成功馬上把這件事告訴將領(lǐng)們,使大家備受鼓舞。將士對(duì)關(guān)帝的敬仰之情油然而生。東山還有一種古老的民俗,——迎神,即抬著關(guān)帝神像游街,我們?cè)谥械羁吹角懊嬉蛔鹁褪抢习傩粘U?qǐng)出來(lái)游街的神像。這種方式當(dāng)?shù)卣J(rèn)為可以造福民間,消災(zāi)避邪,保佑民間風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,平安如意。
關(guān)帝出游儀式先擇日:每年農(nóng)歷正月或二月,由民間父老推選一位有名望的長(zhǎng)輩,身穿馬大褂,頭戴碗帽,到關(guān)帝廟向關(guān)帝虔誠(chéng)地投茭問(wèn)卜,定出出游的日子,為是擇日,然后鳴鑼報(bào)街:派一人在出游前三天,沿迎神的街,邊鳴鑼邊通知各家各戶打掃衛(wèi)生,以迎關(guān)帝,這叫報(bào)街。最后就是最榮重的出游:出游那天,由關(guān)帝信徒若干人,組成一支浩浩蕩蕩的游神隊(duì),游神隊(duì)伍先由馬頭鑼開(kāi)道,后隨兩對(duì)或多對(duì)“肅靜”“迥避”牌,橫彩“山西夫子”;后面就是鑼鼓班;八般武器如大刀、斧等兵器隊(duì),其后是龍旗隊(duì),其中周倉(cāng)的黑色龍旗走前面,為保駕旗,接著黃龍旗、紅龍旗,旗為長(zhǎng)方形,后面是化了妝的孩子手們捧花、水果等,長(zhǎng)輩身穿著大褂,手捧銅爐,一對(duì)紅燈在神轎前面,神轎先周倉(cāng),后神轎里有關(guān)帝神像,后面就善男信女們手握香炷。出游隊(duì)伍到哪里,哪里的老百姓就擺香案,跪拜迎接,焚香放鞭炮,迎神隊(duì)伍十分熱鬧,人山人海,樂(lè)聲悠悠。這是一種規(guī)模盛大的民俗活動(dòng)。
大家聽(tīng)了是不是想看看,那么我們好客的東山人民歡迎你們有機(jī)會(huì)再來(lái)領(lǐng)略。好,各位團(tuán)友,今天的游覽就到此,現(xiàn)在給大家30分鐘時(shí)間參觀,11:00我們?cè)陉P(guān)帝廟前集合。謝謝!
第4篇 關(guān)帝廟導(dǎo)游詞
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各位團(tuán)友,早上好!歡迎來(lái)到素有“花果之城”的漳州,我是__旅行社的導(dǎo)游員__,我們的司機(jī)師傅姓楊,他是一位很經(jīng)驗(yàn)的司機(jī),他可以做到鑰匙一插馬達(dá)就響,車(chē)輪一動(dòng)平安送到。今天我們將共同游覽東山島的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——風(fēng)動(dòng)石風(fēng)景區(qū)。請(qǐng)大家隨我下車(chē),請(qǐng)記住車(chē)號(hào)為閩d12345。
??!人來(lái)齊了。沿著這個(gè)石階而上,我給大家大概介紹一下東山的情況,東山島位于福建省最南端,是福建第二大島,也是一個(gè)島縣,與臺(tái)灣僅一水之隔,距臺(tái)灣高雄港143海里。今天我們將看到的風(fēng)動(dòng)石可是以“天下第一奇石”載入《世界地理之最》一書(shū)中的。剛才有位朋友問(wèn)我,有沒(méi)有黃山的飛來(lái)石大?看了您就知道了。來(lái),請(qǐng)大家跟隨著我,好,各位團(tuán)友,現(xiàn)在眼前這個(gè)外觀有些像老鼠有些像兔子又像猴頭的這塊石頭,就是東山的標(biāo)志——風(fēng)動(dòng)石了,而現(xiàn)在大家看到這塊石頭雖沒(méi)有飛來(lái)石大,但別小看這塊石頭,他可很有骨氣,據(jù)說(shuō)日本人曾用二艦軍艇企圖搶走風(fēng)動(dòng)石,可是這位老兄卻怎么也不肯動(dòng),而我們自己人只要用小小的力氣推推,這位重200多噸的老兄,它就像很舒服似地?fù)u一搖,動(dòng)一動(dòng)。各位,風(fēng)動(dòng)石可是東山的鎮(zhèn)島寶貝,大家可要和它合個(gè)影。各位團(tuán)友,我們照好像,請(qǐng)隨我去看看另一具有地方特色的名勝古跡——關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟,又叫“武廟”,始建于明洪武二十二年,關(guān)帝廟是一座聞名海內(nèi)外的廟宇,具有明清古建筑藝術(shù)價(jià)值。
好,各位,現(xiàn)在我們看到這座依山臨海,氣派魏然,就是關(guān)帝廟,現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我直接步入中殿看看吧,在中殿的正中就是關(guān)帝神像了,兩邊是四員大將,廟內(nèi)這“萬(wàn)世人極”的匾額,是清咸豐皇帝的御筆。好,各位我們現(xiàn)在去看看另一匾額“追源謁祖”是臺(tái)灣的信徒贈(zèng)獻(xiàn)的。大家好像已恍然大悟了,對(duì),臺(tái)灣關(guān)帝廟信仰文化正源于此,至今臺(tái)灣有951座的關(guān)帝廟,有許多就是東山的分廟。
東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。每年臺(tái)灣就有數(shù)萬(wàn)信徒來(lái)此朝圣謁祖,而東山島人民更是崇敬?,F(xiàn)經(jīng)過(guò)歷代補(bǔ)充發(fā)展,逐漸形成了一種關(guān)帝民俗文化?,F(xiàn)在東山家家戶戶懸掛關(guān)帝畫(huà)像和楹聯(lián),外甥結(jié)婚,舅舅必定要贈(zèng)送一套關(guān)帝神像及楹聯(lián),東山民眾歷來(lái)都有到關(guān)帝廟求簽的風(fēng)俗,相傳,鄭成功在收復(fù)臺(tái)灣之前到此廟來(lái)抽了一個(gè)上上簽,簽上寫(xiě)道:韓信戰(zhàn)霸王,這支簽說(shuō)明鄭成功征戰(zhàn)臺(tái)灣就像韓信戰(zhàn)霸王一樣,會(huì)成功。鄭成功馬上把這件事告訴將領(lǐng)們,使大家備受鼓舞。將士對(duì)關(guān)帝的敬仰之情油然而生。東山還有一種古老的民俗,——迎神,即抬著關(guān)帝神像游街,我們?cè)谥械羁吹角懊嬉蛔鹁褪抢习傩粘U?qǐng)出來(lái)游街的神像。這種方式當(dāng)?shù)卣J(rèn)為可以造福民間,消災(zāi)避邪,保佑民間風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,平安如意。關(guān)帝出游儀式先擇日:每年農(nóng)歷正月或二月,由民間父老推選一位有名望的長(zhǎng)輩,身穿馬大褂,頭戴碗帽,到關(guān)帝廟向關(guān)帝虔誠(chéng)地投茭問(wèn)卜,定出出游的日子,為是擇日,然后鳴鑼報(bào)街:派一人在出游前三天,沿迎神的街,邊鳴鑼邊通知各家各戶打掃衛(wèi)生,以迎關(guān)帝,這叫報(bào)街。最后就是最榮重的出游:出游那天,由關(guān)帝信徒若干人,組成一支浩浩蕩蕩的游神隊(duì),游神隊(duì)伍先由馬頭鑼開(kāi)道,后隨兩對(duì)或多對(duì)“肅靜”“迥避”牌,橫彩“山西夫子”;后面就是鑼鼓班;八般武器如大刀、斧等兵器隊(duì),其后是龍旗隊(duì),其中周倉(cāng)的黑色龍旗走前面,為保駕旗,接著黃龍旗、紅龍旗,旗為長(zhǎng)方形,后面是化了妝的孩子手們捧花、水果等,長(zhǎng)輩身穿著大褂,手捧銅爐,一對(duì)紅燈在神轎前面,神轎先周倉(cāng),后神轎里有關(guān)帝神像,后面就善男信女們手握香炷。出游隊(duì)伍到哪里,哪里的老百姓就擺香案,跪拜迎接,焚香放鞭炮,,迎神隊(duì)伍十分熱鬧,人山人海,樂(lè)聲悠悠。這是一種規(guī)模盛大的民俗活動(dòng)。
大家聽(tīng)了是不是想看看,那么我們好客的東山人民歡迎你們有機(jī)會(huì)再來(lái)領(lǐng)略。好,各位團(tuán)友,今天的游覽就到此,現(xiàn)在給大家30分鐘時(shí)間參觀,11:00我們?cè)陉P(guān)帝廟前集合。謝謝!
等會(huì),我們?nèi)⒂^谷文昌陵園。等會(huì)見(jiàn)。
各位親愛(ài)的來(lái)賓,大家好!我是__旅行社的導(dǎo)游__。歡迎來(lái)到美麗的東山島。東山島歷史悠久,人杰地靈,名勝古跡眾多,是明代閩海五大水寨之一,大學(xué)者黃道周的故鄉(xiāng).今天我將帶大家游覽國(guó)家四a級(jí)景區(qū)風(fēng)動(dòng)石景區(qū).
素有“天下第一奇石”美稱的東山風(fēng)動(dòng)石一直是島上人民引以為榮,視為珍寶的自然景觀.現(xiàn)在它已經(jīng)是東山島的標(biāo)志性景觀.詩(shī)云:“風(fēng)吹一石萬(wàn)鈞動(dòng)”,這是對(duì)風(fēng)動(dòng)石最好的寫(xiě)照。大家請(qǐng)看,聳立在陡崖上的風(fēng)動(dòng)石,高4.37米,重約200噸??耧L(fēng)吹來(lái)時(shí),巨石輕輕搖晃不定,你要是有興趣可以仰臥盤(pán)石上,用你雙腳推推看,不過(guò)可別把它推倒了。站于風(fēng)動(dòng)石下。它搖搖欲墜,有一種驚險(xiǎn)的感覺(jué),你會(huì)感嘆大自然的鬼斧神工;站于此處看風(fēng)動(dòng)石象仙桃,傳說(shuō)它是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)掉下的七彩石,擱在這里,斜放于盤(pán)石之上,兩石疊在一起,如情侶般親密,時(shí)有動(dòng)搖,但卻永不分開(kāi);大家隨我走上臺(tái)階,站在這臺(tái)階上看風(fēng)動(dòng)石,像什么?像不像偷吃剛才那只仙桃的老鼠,你瞧他的眼睛還滴溜溜的轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)眼間仙桃被他吃光,只剩老鼠了!關(guān)于風(fēng)動(dòng)石,還有段傳說(shuō),明朝嘉靖年間,海上倭寇侵?jǐn)_東山,企圖搶走這奇異的風(fēng)動(dòng)石,用了數(shù)艘兵艦,套上繩索,他們拼命地拉,可是倭寇費(fèi)盡了九牛二虎之力,只聽(tīng)“嘣”了幾聲,繩索全斷了,倭寇紛紛落入海里,十分狼狽,風(fēng)動(dòng)石依然屹立于原地。它與周?chē)吧幌噍x應(yīng),難怪文人墨客會(huì)在這里留下“這里風(fēng)景獨(dú)好”的贊嘆。風(fēng)動(dòng)石以奇險(xiǎn)搖而被載入《中國(guó)地理之最》,“不是風(fēng)搖石而是石搖風(fēng)”。
沿著這條幽的小路,大家隨我去參觀景區(qū)內(nèi)另外一處很有地方特色的名勝古跡——東山關(guān)帝廟。關(guān)帝廟又叫做武圣殿,始建于明洪武二十二年.大家請(qǐng)看,它那燕尾式飛檐,彎月起翹,鳥(niǎo)獸凌空。顯得輕巧靈動(dòng)。屋脊上雕有八仙過(guò)海和唐宋120個(gè)人物雕像。都是用各種瓷料剪貼鑲嵌而成,長(zhǎng)年風(fēng)吹日曬,色彩鮮艷不變。這種剪瓷、嵌瓷工藝,都是閩南古建筑的傳統(tǒng)技藝。東山關(guān)帝廟是全國(guó)文物保護(hù)單位,是本地人民心目中的圣廟。據(jù)傳鄭成功當(dāng)年收復(fù)臺(tái)灣前曾到此求得吉簽,而后收復(fù)告捷,將士對(duì)關(guān)帝的敬仰之情油然而生。“忠誠(chéng)昭日月,義氣薄云天。”關(guān)帝以其忠,信,義,勇而德行天下,數(shù)百年來(lái)被閩南人民視為保護(hù)神。大家站在這里,面對(duì)著大海,海的那頭就是祖國(guó)的寶島臺(tái)灣,東山與臺(tái)灣一水之隔,明清之時(shí)遠(yuǎn)涉海峽守護(hù)臺(tái)灣的將士就曾供奉帶到臺(tái)灣的關(guān)帝。臺(tái)灣目前有951座關(guān)帝廟,據(jù)統(tǒng)計(jì),以東山關(guān)帝廟為祖廟的就有470多座。東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。冥冥之中有一種神奇的力量在召喚,使得跨越海峽前來(lái)祖廟朝圣的臺(tái)胞絡(luò)繹不絕,關(guān)帝文化扎根于海峽兩岸,成為聯(lián)絡(luò)感情,促進(jìn)交流的橋梁,如同彩虹,橫貫于海峽上空,祥云流彩,靈光普照。
古代的東山與臺(tái)灣之間有一道淺灘,稱為東山陸橋,成為古人類,動(dòng)物通往臺(tái)灣的途徑.今天的兩岸人民通過(guò)關(guān)帝文化——這座橋梁溝通感情;洶涌的臺(tái)灣海峽隔不斷骨肉之情,沒(méi)有了東山陸橋,我們有關(guān)帝之橋,有心橋,兩岸人民心間有千千萬(wàn)萬(wàn)座橋!
好了,各位親愛(ài)的團(tuán)友,今天的游覽在這結(jié)束了,感謝大家的配合與支持!祝愿在美麗的東山渡過(guò)最美好的日子。
第5篇 關(guān)帝廟導(dǎo)游詞
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各位尊敬的游客朋友們:
大家好,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了運(yùn)城市運(yùn)城古稱河?xùn)|,三國(guó)蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng),位于晉、陜、豫三省交界處的黃河金三角中心地帶,屬于晉南地區(qū)。
運(yùn)城是"華夏之根"、"誠(chéng)信之邦",史稱"鹽務(wù)專城"、"鹽運(yùn)之城",素有"五千年文明看運(yùn)城"的說(shuō)法。
全市名勝古跡星羅棋布,文物旅游景點(diǎn)達(dá)1600余處,其中國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位22處。、四大明樓之一永濟(jì)鸛雀樓、藝術(shù)宮殿芮城永樂(lè)宮、《西廂記》故事發(fā)生地永濟(jì)普救寺、中華祭祀圣地萬(wàn)榮后土祠、中國(guó)死海運(yùn)城鹽湖,以及鹽湖舜帝陵、黃河大鐵牛等等。最主要有馳名中外的武廟之祖解州關(guān)帝廟
西解州城外的關(guān)帝廟。關(guān)帝廟是奉祀三國(guó)時(shí)期武將關(guān)羽的寺廟,其規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉,是我國(guó)乃至海外關(guān)帝廟中規(guī)模最大的宮殿式廟宇,也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最好、最完整的關(guān)廟建筑群之一。關(guān)帝廟南倚中條山,北瀕鹽池水,綠樹(shù)成蔭,景色秀麗,具湖光山色之勝,已列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
我們讀《三國(guó)演義》,看《三國(guó)》戲和電視劇,都知曉關(guān)羽的盛名,可謂家喻戶曉。關(guān)羽終年59歲,字云長(zhǎng)。傳說(shuō)關(guān)羽本來(lái)不姓關(guān),因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕,逃至撞關(guān),過(guò)關(guān)隘被關(guān)吏查詢時(shí)。他隨口指關(guān)為姓,從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。以后,與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟。建安五年(公元200年)劉備兵敗投袁紹,關(guān)羽被曹操俘虜,曹操賞識(shí)他英勇善戰(zhàn),拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑,封漢壽亭侯。隨后,關(guān)羽再次投奔劉備,著名的赤壁大戰(zhàn),劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操,關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元224年),關(guān)羽率軍攻樊城,水淹七軍,活捉曹操大將于禁,斬名將龐德,威震華夏。不料孫權(quán)乘機(jī)派兵從背后偷襲,關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫,名聲躍居歷代名將之上,后被迫封為“壯繆(miu)侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇,逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對(duì)君主忠貞不二的品格,大肆宣染和教化,逐漸封王、封帝。明清時(shí)代,關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊,與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。
各位朋友,大家好,歡迎來(lái)到山西省會(huì)、歷史名城——太原。太原,山西省省會(huì),簡(jiǎn)稱并(bīng),別稱并州,古稱晉陽(yáng),也稱龍城,國(guó)家歷史文化名城、國(guó)家園林城市、太原都市圈核心城市,山西省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通和國(guó)際交流中心,是一座具有4700多年歷史,2500多年建城史,“控帶山河,踞天下之肩背”,“襟四塞之要沖,控五原之都邑”的歷史古都。太原市三面環(huán)山,黃河第二大支流汾河自北向南流經(jīng),自古就有“錦繡太原城”的美譽(yù),是中國(guó)北方軍事、文化重鎮(zhèn),世界晉商都會(huì),中國(guó)能源、重工業(yè)基地之一。太原的城市精神是包容、尚德、崇法、誠(chéng)信、卓越。
這里曾經(jīng)是唐堯故地、戰(zhàn)國(guó)名城、北朝霸府、大唐“北京”、九邊重鎮(zhèn)、晉商故里。兩千五百多年的歷史為他留下了豐厚的文化積淀。作為文明薈萃之地,這里有大唐的氣度,晉地的風(fēng)流。燦爛的名勝古跡讓這座城市魅力無(wú)限。
太原位于山西省中部,太原盆地的北端,西、北、東三面環(huán)山,中、南部為河谷平原,全市整個(gè)地形北高南低呈簸箕形,黃的第二大支流汾河由北而南穿城流過(guò),把市區(qū)劈為兩半。東漢著作家應(yīng)邵曰:“地在兩谷之間,故曰并州”。所以太原簡(jiǎn)稱“并”, 唐代詩(shī)人杜甫也曾稱譽(yù)“焉得并州快剪刀,剪取吳淞半江水”。太原現(xiàn)仍有并州路,并州飯店等。順便告訴大家,太原的街道極為規(guī)范,凡南北走向皆稱路,凡東西走向均叫街,使行人倍感方便,斷無(wú)迷失方向之憂。
太原古稱晉陽(yáng),奠基于春秋末期。大約在公元前497年,晉國(guó)卿趙簡(jiǎn)子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城,取名晉陽(yáng),其位置約在今天太原市晉源區(qū)。所以,2003年太原迎來(lái)了她建城2500周年的輝煌慶典。隨后,趙氏家族以晉陽(yáng)為據(jù)點(diǎn)積蓄勢(shì)力,奠定霸業(yè),最后建立了戰(zhàn)國(guó)七雄之一的趙國(guó)。
太原也是龍興之地,建立北齊政權(quán)的高洋父子發(fā)跡于太原,稱太原為“別都”;隋場(chǎng)帝楊廣在即位前被封晉王,視太原為“發(fā)樣之地”;興唐的李淵父子也是從太原開(kāi)基立業(yè)的,唐高祖李淵曾長(zhǎng)期任隋朝的山西河?xùn)|撫尉使、太原留守等職,唐太宗李世民的青年時(shí)期也是在太原度過(guò),被人稱為“太原公子”,李淵建立唐朝,稱太原為“北都”, 唐代大詩(shī)人李白曾經(jīng)盛贊太原“天王三京,北都其一?!苯裉炻镁雍M獾娜A人,都以唐人后裔為榮,甚至把大片華人聚集地命名為“唐人街”,追本溯源,唐文化的發(fā)祥地就在我們山西太原;五代時(shí),太原先是后唐的“西京”,隨后相繼為后晉、后漢、北漢的“國(guó)都”。太原可以說(shuō)是藏龍臥虎之地,故又有“龍城”之稱。
這些一個(gè)個(gè)所謂的“真龍?zhí)熳印敝阅軓奶鸺見(jiàn)Z取天下,實(shí)際上因?yàn)樘姝h(huán)山,易守難攻,并且是華夏民族與草原民族交往和沖突的中心地帶。歷史上這里就有“亂世出英才”、“并州自古多英豪”等說(shuō)法。
第6篇 關(guān)帝廟導(dǎo)游詞
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位于玫瑰圣母堂附近,建于1750年,廟宇規(guī)模較小,內(nèi)供奉關(guān)帝,其塑像雕刻精巧。
關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu),面寬三間,進(jìn)深四間,歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬,平柱約與后檐次間中線相對(duì),柱頭欄額肥大,次間欄額伸至明間砍成雀替,猶如門(mén)楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門(mén),均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑,正殿高10米,三鋪?lái)敚癸椨卸垜蛑?,山墻正上方有精美石雕,裝飾華麗。 ·南灣公園的導(dǎo)游詞 ·玫瑰圣母堂的導(dǎo)游詞 ·澳門(mén)特別行政區(qū)導(dǎo)游詞
第7篇 關(guān)帝廟導(dǎo)游詞
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歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
現(xiàn)在我們到了運(yùn)城市西解州城外的關(guān)帝廟。關(guān)帝廟是奉祀三國(guó)時(shí)期武將關(guān)羽的寺廟,其規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉,是我國(guó)乃至海外關(guān)帝廟中規(guī)模最大的宮殿式廟宇,也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最好、最完整的關(guān)廟建筑群之一。關(guān)帝廟南倚中條山,北瀕鹽池水,綠樹(shù)成蔭,景色秀麗,具湖光山色之勝,已列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
我們讀《三國(guó)演義》,看《三國(guó)》戲和電視劇,都知曉關(guān)羽的盛名,可謂家喻戶曉。關(guān)羽(公元160卜—220__年),終年59歲,字云長(zhǎng)。傳說(shuō)關(guān)羽本來(lái)不姓關(guān),因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕,逃至撞關(guān),過(guò)關(guān)隘被關(guān)吏查詢時(shí)。他隨口指關(guān)為姓,從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。以后,與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟。建安五年(公元220__年)劉備兵敗投袁紹,關(guān)羽被曹操俘虜,曹操賞識(shí)他英勇善戰(zhàn),拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑,封漢壽亭侯。隨后,關(guān)羽再次投奔劉備,著名的赤壁大戰(zhàn),劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操,關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元220__年),關(guān)羽率軍攻樊城,水淹七軍,活捉曹操大將于禁,斬名將龐德,威震華夏。不料孫權(quán)乘機(jī)派兵從背后偷襲,關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫,名聲躍居歷代名將之上,后被迫封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇,逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對(duì)君主忠貞不二的品格,大肆宣染和教化,逐漸封王、封帝。明清時(shí)代,關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊,與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。
我們面前這座氣勢(shì)宏偉的建筑就是關(guān)帝廟,首先由我介紹一下廟宇的歷史和布局。據(jù)文獻(xiàn)記載,解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋初(公元589年),宋代大中祥符七年(公元1020__年)擴(kuò)建。明嘉靖三十四年(公元1555年),毀于地震,再建后又于康熙四十一年(公元1720__年)毀于大火,乾隆十八年(公元1753年)又予重修,歷經(jīng)數(shù)十年修繕,始恢復(fù)舊貌?,F(xiàn)在的廟院南北長(zhǎng)700余米,東西寬200余米,總面積14萬(wàn)平方米,各種房屋200余間,規(guī)模巨大,建筑精美,氣勢(shì)恢弘,為中國(guó)武廟之最,頗具王宮氣派。整個(gè)廟宇的布局分南北兩大部分,南為結(jié)義園,北為正廟。正廟又分前后兩院,前為廟堂,后為寢宮,形成了我國(guó)傳統(tǒng)的“前朝后寢”的格局。
各位女士、先生,我們現(xiàn)在站在關(guān)帝廟東側(cè)的大門(mén),從這里直入的是北部的正廟部分,進(jìn)人之前讓我們參觀一下南側(cè)的結(jié)義園。當(dāng)年劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟在桃園結(jié)義,現(xiàn)在結(jié)義園的景致是依照當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景進(jìn)行設(shè)計(jì)建造,由木牌坊、君子亭、三義閣、假山、蓮池等建筑組成。每逢春暖花開(kāi)之際,四周桃花含苞欲放,陣陣花香襲人,頗富桃園結(jié)義詣趣。
現(xiàn)在我們出結(jié)義園,進(jìn)入主廟。大家腳下的這條路是主廟的中軸線,在這條主線上自南而北依次排列著端門(mén)、雉門(mén)、午門(mén)、御書(shū)樓、祟寧殿,兩側(cè)配以木坊、石坊、鐘鼓樓、祟圣祠、胡公祠、追風(fēng)伯祠、碑亭、鐘亭和東西長(zhǎng)廊等。正廟坐北朝南,建筑布局沿襲著中國(guó)古代建筑中軸式對(duì)稱的傳統(tǒng)風(fēng)格。院落內(nèi)建筑排列有序,左右對(duì)稱,高聳的建筑,參天的古坊,頗具皇宮格局。
端門(mén),又稱山門(mén),是進(jìn)入主廟的第一道門(mén),門(mén)楣正中,鐫刻著“關(guān)帝廟”三個(gè)大字。門(mén)前空地上,立有三根交叉的鐵柱,名為“檔眾”。古代凡來(lái)朝謁關(guān)帝的官員,文官在此落轎,武官在此下馬。端門(mén)對(duì)面建琉璃影壁一座,上嵌蟠龍、人物、鞍馬等圖案,富麗華貴,莊重大方。
我們由端門(mén)而人,面前是專供帝王進(jìn)出的雉門(mén)。文官和武官則要由文經(jīng)門(mén)和武緯門(mén)出入。東西兩側(cè)分列崇圣祠、胡公詞。這樣可以見(jiàn)到一字排開(kāi)為三門(mén)兩祠。大家是由東邊的鐘樓下進(jìn)入廟內(nèi)的,西邊的鼓樓與鐘樓遙相對(duì)應(yīng),酷似兩尊守護(hù)主廟的武士。
跨進(jìn)雉門(mén),大家可以回頭留意建在高大臺(tái)基上的門(mén)庭,臺(tái)階向內(nèi)收縮,兩側(cè)各砌八字形琉璃影壁一道,大家可以猜猜這在古代有什么用場(chǎng)?“先生,你猜對(duì)了,這是一座可搭可拆的活動(dòng)戲臺(tái)?!泵糠陱R會(huì)演戲時(shí),便將大門(mén)關(guān)閉,架上木板,變后部為前臺(tái)。大家可以遐想當(dāng)年演“關(guān)公戲”的盛況,如今門(mén)庭隔扇上,仍鐫刻“全部春秋”及“演古”、“證今”等字樣。
過(guò)了雉門(mén)看見(jiàn)一座宏敞的廳式建筑,便是午門(mén),雖然稱“門(mén)”,實(shí)為過(guò)道。四周環(huán)有雕刻精美的石欄板,兩端鑲嵌五彩琉璃的松鶴和小鹿。步人午門(mén),石欄的匠額,楹聯(lián)引人注目。這幅長(zhǎng)聯(lián)是民國(guó)時(shí)解縣縣長(zhǎng)郭象蒙所書(shū),上聯(lián)是“國(guó)賊數(shù)操,誰(shuí)曰不然,顧權(quán)無(wú)以異也。張撻伐,建綱常,天地低昂鬼神泣”;下聯(lián)是“圣鄉(xiāng)說(shuō)魯,復(fù)乎尚矣,惟解亦相侔焉。仰威靈,明把事,山川磅礴廟堂巍”。聯(lián)中罵操、貶權(quán)、頌羽一氣呵成,又盛贊關(guān)廟之盛況,可以說(shuō)是聯(lián)中神品。門(mén)廳內(nèi)東西兩側(cè)和中壁有彩繪關(guān)羽生平的畫(huà)像,為河?xùn)|民間藝人所繪,表露出百姓對(duì)關(guān)羽的敬仰之情。
沿著冬青簇?fù)淼拇蟮?,穿過(guò)雕造華美的“山海鐘靈”木坊,便是御書(shū)樓。我們置身樓下仰望,可見(jiàn)建筑造型精巧別致,八角藻井疊架而上,直至頂層,這是座二層三檐歇山頂建筑,又稱“八卦樓”。清乾隆二十七年(公元1762年)為紀(jì)念康熙皇帝御書(shū)“義炳乾坤”牌匾而改稱御書(shū)樓。樓下掛有一長(zhǎng)方草書(shū)“絕綸逸群”橫匾,是清朝解州知府言如泅所書(shū)。
我們面前的這座高聳的建筑,是正廟的主體建筑——祟寧殿。大家聽(tīng)我敘述一下祟寧殿的建造過(guò)程。北宋崇寧三年(公元1120__年),徽宗利用關(guān)羽忠貞君主的特點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行大肆渲染和教化,并追封關(guān)羽為“祟寧真君”,建造此殿。清康熙五十七年(公元1720__年)又予重修。大殿為重搪歇山頂?shù)慕ㄖY(jié)構(gòu),面闊7間,進(jìn)深6間,是專為關(guān)帝處理政事而設(shè)置。我們站在殿臺(tái)上,立刻會(huì)感受到基址高聳,月臺(tái)寬敞,頗具帝王宮殿氣派。在石欄環(huán)廊下,醒目地立有歷根石質(zhì)大柱,柱上游龍昂首奮爪飛舞在繚繞的樣云之中,雕刻技法和造型均屬上乘之作。大殿的門(mén)楣上方及前檐下,懸掛著十余方題匾,“萬(wàn)世人極”是清代咸豐皇帝的御書(shū),“神勇”由乾隆皇帝欽定。殿內(nèi)木雕神龕之中,供奉著頭戴冕旒冠,身著龍袍、腰系玉帶的關(guān)羽帝王裝塑像,神情剛毅,端莊肅穆。大殿頂部的正脊上八仙峙立,兩只雄健的蹈龍鴟吻矗立于歇山之上,使人感受到殿宇的宏麗壯觀,具有“甲于天下”的美稱。大殿月臺(tái)兩側(cè)有石雕華表和鐵旗桿,關(guān)羽使用的青龍偃月刀屬明代所鑄,據(jù)說(shuō)重達(dá)300斤(150公斤)。
女士們、先生們,游覽完正廟,我們將參觀寢宮,習(xí)稱后院。這里原有關(guān)夫人殿和其子關(guān)平、關(guān)興殿,惜現(xiàn)已塌毀,如今翠柏、勁竹滿園,已辟作花園?;◤街?,正面為“氣肅千秋”木坊,兩翼是刀樓和印樓。穿過(guò)花園便是矗立在參天古柏之中的春秋樓。
請(qǐng)看,我們面前是廟內(nèi)最高的建筑物——春秋樓,整個(gè)建筑面闊7間,進(jìn)深6間,兩層三檐,九脊歇山頂,高約30余米。它上下兩層均有回廊,四周勾欄相連。值得一提的是二層上用木柱吊掛而懸空的四周回廊,奇巧別致的結(jié)構(gòu)給人以空中樓閣之感,這種建筑手法是我國(guó)建筑史上難得的一例珍品佳作。下面我給大家講述一下春秋樓的歷史和命名。春秋樓建于明萬(wàn)歷四十八年(公元1620__年),清同治九年(公元1870年)重建,因樓內(nèi)塑關(guān)羽讀《春秋》像,且二層暖閣板壁上嵌有木版鐫刻的全部《春秋》,故名“春秋樓”?!洞呵铩芬嗝恩虢?jīng)》,因此春秋樓又稱“麟經(jīng)閣”?,F(xiàn)在,讓我們進(jìn)樓內(nèi)參觀,樓內(nèi)分二層設(shè)供奉關(guān)羽的神龕,底層塑關(guān)羽帝王裝金身坐像,威武端莊。樓內(nèi)東西兩側(cè)各有樓梯36級(jí),四周安裝木制隔扇108個(gè),疏密相間,圖案古樸,工藝精巧。沿木梯拾級(jí)而上,可見(jiàn)二樓正中的木制暖閣內(nèi),塑有關(guān)羽夜讀《春秋》的微服像。大家看,燭光閃閃映照著關(guān)羽的赤褐色臉龐,他側(cè)身而坐,左手扶案,右手捋髯,目注《春秋》,若有所思,傳說(shuō)中關(guān)羽面部七痣清晰可見(jiàn)。塑像兩旁的對(duì)聯(lián)道出了關(guān)羽的大將風(fēng)度,上聯(lián)“青燈觀青史,著眼在春秋二字”;下聯(lián)“赤面表赤心,滿腔存漢鼎三分”。參觀了樓內(nèi)的陳設(shè),漫步林蔭道旁,讓我們回首再望春秋樓的風(fēng)貌,整座樓拔地而起,雄偉壯觀,氣勢(shì)磅礴。樓頂五彩琉璃,與陽(yáng)光映照生輝奪目。正如樓上的楹聯(lián)一樣,充分顯示了春秋樓的雄偉氣魄。讓我們一起朗讀對(duì)聯(lián)結(jié)束我們的關(guān)帝廟旅游,“北斗在當(dāng)頭簾箔開(kāi)時(shí)應(yīng)掛斗,南山來(lái)對(duì)面春秋閱罷且看山”。
各位女士、先生,關(guān)帝廟內(nèi)景致參觀結(jié)束了,讓我再給大家介紹一下頗具民俗氣息的解州古廟會(huì)。大約隋唐時(shí)期,鄉(xiāng)人仰慕關(guān)羽的功德,集資興建關(guān)帝廟,并在此舉行祭祀活動(dòng)。隨著時(shí)間的流逝,朗中官員和百姓前來(lái)朝拜關(guān)帝,各地商販也趕來(lái)做生意,客棧、酒店應(yīng)運(yùn)而生,形成解州古廟會(huì)。到清乾隆年間,廟會(huì)規(guī)模不斷擴(kuò)大。如今,廟會(huì)每年舉行兩次,每逢農(nóng)歷四月初八和九月初九,關(guān)帝廟前商販云集,藝人獻(xiàn)技,熙熙攘攘,熱鬧非凡,盛況空前。關(guān)帝廟會(huì)成為具有影響的祭祀大會(huì),正引來(lái)眾多尋訪關(guān)帝祖的海內(nèi)外游客。
千百年來(lái),關(guān)公形象已成為代表著中華民族美德的形象出現(xiàn)在世人面前。上自皇帝,下到農(nóng)家,關(guān)公由“萬(wàn)世人杰”上升到“神中之神”,所有的人都希望從關(guān)公那里得到自己的寄托。最后,希望各位女士、先生得到美好的寄托,謝謝大家的合作。
第8篇 關(guān)帝廟導(dǎo)游詞
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關(guān)帝廟位于城東郊的一座土筑高臺(tái)之上。建筑有大殿一座,坐西朝東,為硬山式。建筑采用七檁前后廊式構(gòu)架形式,面闊三間;屋面覆灰筒瓦,前坡有綠琉璃瓦菱芯;墀頭飾以花卉,雕刻細(xì)致。
關(guān)帝廟所處高臺(tái)初始為北宋皇帝祭農(nóng)、飧宴群臣的場(chǎng)所。后來(lái)大興土木,廣建廟宇,就建了這樣一座關(guān)帝廟,當(dāng)時(shí)前來(lái)上香的人摩肩接踵,水泄不通,幾乎要把廟宇擠破。
每逢大地回春,周邊綠意盎然,生機(jī)勃勃,景色優(yōu)美。門(mén)楣上方內(nèi)壁鐫有“敕修”二字,仿佛是在向世人敘說(shuō)著關(guān)帝廟當(dāng)時(shí)的輝煌和興盛。后來(lái),又換了天子,說(shuō)此處有些妖邪之氣,不許人拜,就荒蕪了下來(lái)。四周雜草眾生,足有半人深,廟內(nèi)時(shí)有野狗野貓棲身,有時(shí)為外來(lái)人、流浪人暫時(shí)居住。
自從雜技班“冷面郎”一伙來(lái)后,這里方有些生機(jī)。因京城繁華,生意著實(shí)不錯(cuò),他們便在此長(zhǎng)期居住下來(lái)。又在大殿前方坐北朝南蓋了三間簡(jiǎn)易房,一間做廚房,兩間作居住之所。若說(shuō)這冷面郎,還有位妻子,喚作“風(fēng)婆婆”,日常在家做些洗衣做飯、縫縫補(bǔ)補(bǔ)的活計(jì)。這夫妻二人有四五十歲,膝下有四個(gè)孩子,卻都不是親生,要么是不知家在何方的流浪兒,要么是父母雙亡的孤兒。兩人因一直不能生育,對(duì)孩子尤其喜愛(ài),于是就有了這樣的四個(gè)兒女。
大女兒牡丹年方十五,已跟了他們十年,文靜內(nèi)向,乖巧懂事,不時(shí)為他們分擔(dān)些憂愁;二女兒喜鵲,十歲,性格活潑開(kāi)朗,生性好動(dòng),為一家人增添了不少樂(lè)趣,可惜是一個(gè)“兔唇兒”;三女兒名喚“小燕子”,八歲,面目黝黑,時(shí)而歡心,時(shí)而抑郁,最愛(ài)的便是穿上漂亮的花衣服;小兒子叫“小猴子”,六歲,骨瘦如柴,宛若病態(tài),但卻精神頭極好好,上躥下跳,無(wú)一可消停。
若說(shuō)姓氏姓名,似乎已無(wú)從考證,自從跟了冷面郎,就這么的叫了下來(lái)。一家人倒也其樂(lè)融融,白天去城里雜耍,得些日常用度,晚上飯后或天氣不好時(shí),便在關(guān)帝廟里練功習(xí)武,扎實(shí)些功夫。一日傍晚時(shí)分,一位白衣女子背著一個(gè)包袱,來(lái)到了關(guān)帝廟,恰好那日生意很好,冷面郎便早早收?qǐng)觯患胰硕荚?。孩子們一?jiàn)她,你推我搡的躲在門(mén)后偷看,風(fēng)婆婆出門(mén)道:“姑娘可是無(wú)處落身,想在關(guān)帝廟將就一晚?”
“正是,打擾你們,還請(qǐng)見(jiàn)諒!”
“姑娘客氣了,但住無(wú)妨,此處又不是我家的,常有人來(lái)暫住,缺什么盡管開(kāi)口。”
“那就多謝了!我還真需要些東西,就要一盞亮些的燈吧!”
“里邊有一張床可以將就,這里條件不太好,只怕委屈了姑娘呀!”
“這有什么,慣走江湖的人,還怕這些?”
說(shuō)話間,冷面郎面無(wú)表情的抱著兩條暫新的被子走過(guò)來(lái),遞給風(fēng)婆婆。
風(fēng)婆婆笑著說(shuō):“看我,只顧說(shuō)話,連這都忘了。你別看他,人稱‘冷面郎’,其實(shí),面冷心不冷,比我還心細(xì)呢!這被子我剛拆洗過(guò),希望姑娘不要嫌棄!”
“說(shuō)哪里話,已經(jīng)感激不盡了!”
“對(duì)了,姑娘可曾用飯?正好一會(huì)飯菜就好,我們一起吃吧,無(wú)非是些粗茶淡飯,你千萬(wàn)不要拒絕我們的好意呀!”
女子想要拒絕,聽(tīng)如此說(shuō),便掏出一些銀兩,道:“早聽(tīng)說(shuō)風(fēng)婆婆樂(lè)善好施,我就和你們一起吃吧,可我怕要在這廟內(nèi)多住些時(shí)日,一天兩天還好,若日子長(zhǎng)了,你們也吃不消,何況還有孩子們!”
風(fēng)婆婆不肯收,無(wú)奈女子一再推讓,說(shuō)是若不受,就另尋他處,風(fēng)婆婆只好遞給冷面郎,冷面郎不接,一甩手進(jìn)了屋。
風(fēng)婆婆只好說(shuō):“那我就暫且收起,你要需要什么盡管開(kāi)口!”
說(shuō)是飯菜,其實(shí)也就是稀面湯、饅頭,一大碗白菜燉粉條,一碟咸菜。再看孩子們,累了一天,吃得很是香甜,一手拿饅頭,一手拿筷子不停地夾菜,又端起面湯呼嚕嚕的喝起來(lái)。不一會(huì)兒,吃飽喝足,跑去玩耍了。風(fēng)婆婆見(jiàn)僅剩一點(diǎn)菜,不好意思的說(shuō):“看這些沒(méi)出息的孩子,讓姑娘見(jiàn)笑了,不飽的話,多吃些饅頭。”
女子笑道:“沒(méi)關(guān)系,他們正是長(zhǎng)身體的時(shí)候,一定要吃飽才行。我看他們很好!”
晚間,女子便在大殿靠南的一間住下,這里有桌有椅,還有柜子。她收拾停當(dāng),便挑亮燈,拿出一個(gè)圓形的花繃子,刺繡起來(lái)。
正繡的起勁,感覺(jué)有動(dòng)靜,抬起頭,發(fā)現(xiàn)幾個(gè)小腦袋擠在大殿門(mén)口,于是笑了笑,招手讓他們進(jìn)來(lái)。
四個(gè)孩子來(lái)到女子身邊,嘰嘰喳喳說(shuō)個(gè)不停。
“姐姐,你從哪里來(lái)?”
“姐姐,你叫什么名字?”
“姐姐,你怎么這么好看!”
“姐姐,你繡的真漂亮!”
“……”
女子笑著一一應(yīng)答:“我從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方來(lái),我叫白蕓,其實(shí),你們也一樣漂亮,要是覺(jué)得我繡的好,我可以教你們呀……”
燈光下,四個(gè)孩子圍著她,笑聲不斷。
從此,白蕓便在帝王廟安身下來(lái)。
第9篇 關(guān)帝廟導(dǎo)游詞
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有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。親愛(ài)的游客朋友們,歡迎你們來(lái)到景色迷人、氣候宜人、美食誘人、古文化醉人的歷史名城—解州。說(shuō)起這美食誘人呀,我就忍不住想跟大家說(shuō)一說(shuō)這解州的四大名吃——其一是羊肉泡饃、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是豬油蔥花炒面,而這四大名吃中,又以羊肉泡饃最為著名。解州羊肉泡饃選料上乘,作料齊全,工藝獨(dú)特精細(xì),湯汁新鮮,味美可口,因而它“看著美,吃著香”,受到四方客人的稱贊。有詩(shī)云:“原湯優(yōu)汁味鮮美,去寒暖胃添精神。夏天吃了防胃寒,冬天吃了暖全身?!?/p>
聽(tīng)到這,相信大家早已是垂延欲滴,肚子咕咕直叫了吧!所以說(shuō),來(lái)到解州,您只有再嘗過(guò)解州的羊肉泡饃之后,才算是不虛此行,滿載而歸呀!談笑間,不知不覺(jué),素有“中華武廟之冠”美譽(yù)的解州關(guān)帝廟已經(jīng)呈現(xiàn)在了我們的面前。中國(guó)的關(guān)帝廟很多,但以解州關(guān)帝廟為最大。因?yàn)殛P(guān)公是解州常平村人,所以這座廟宇又被稱為“武廟之祖”。它與山東曲阜孔子家鄉(xiāng)的“孔廟”一文一武,遙相呼應(yīng),構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)文化中文武崇拜的兩脈之源。
解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于589年即隋開(kāi)皇九年。擴(kuò)建于宋,明毀于地震,重修于清乾隆年間,是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大,保護(hù)最完整,建筑技藝最為精湛的關(guān)帝廟。廟院南北長(zhǎng)700余米,東西寬200余米,占地14萬(wàn)平方米,殿堂樓閣有200余間。規(guī)模巨大,氣勢(shì)恢宏,與關(guān)羽的影響和名望相稱。廟宇布局分南北兩部分,南為結(jié)義園,北為正廟。正廟又分為前后兩院,前為廟堂,后為寢宮,構(gòu)成傳統(tǒng)的“前朝后寢”格局。
大家現(xiàn)在看到的這個(gè)純磚結(jié)構(gòu)的建筑是全廟中軸線的最南端,也是入宮的第一道門(mén),它叫端門(mén),又稱“山門(mén)”。其造型古樸厚重,中門(mén)較高,左右較低,中門(mén)上書(shū)“扶漢人物”,標(biāo)明關(guān)羽是匡扶漢室的英雄人物,右門(mén)上書(shū)“精忠貫日”,左門(mén)上書(shū)“大義參天”。巧妙的將關(guān)羽立身處世的“忠義”二字,融于聯(lián)語(yǔ)之中。
端門(mén)對(duì)面的琉璃影壁上的圖案是明朝宣德年間燒制,歷經(jīng)600余年的風(fēng)雨滄桑,色彩依然絢麗,畫(huà)面自上而下分為天、地、海三界,主體是四條蟠龍遨游飛動(dòng),襯以鳳凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞獸,流光溢彩,華貴典雅。關(guān)帝廟中的蟠龍只有四條,據(jù)說(shuō)這是因?yàn)殛P(guān)羽死后才被封帝的,“四”與“死”諧音,暗喻關(guān)羽不同于一般的真龍?zhí)熳印?/p>
門(mén)前交叉斜豎的三根鐵柱俗稱“門(mén)擋”也叫“擋眾”,它提醒人們到此,文官落轎,武官下馬,以示對(duì)關(guān)羽的崇敬,也顯示圣廟的威嚴(yán)。
進(jìn)入端門(mén)后看到的這道門(mén)叫雉門(mén),俗稱大門(mén),過(guò)去常供帝王出入,雉門(mén)兩側(cè)對(duì)稱的有“文經(jīng)門(mén)”和“武緯門(mén)”。舊時(shí)為大臣上朝之用,現(xiàn)在大家不用擔(dān)心等級(jí)制度,可由雉門(mén)直接進(jìn)入,享受帝王的待遇了。
文經(jīng)門(mén)以東為部將祠和崇圣祠,部將祠是為了紀(jì)念關(guān)羽的三名部將:周倉(cāng),王甫,趙累而建,崇圣祠供奉著關(guān)羽的三代先人。
武緯門(mén)以西是追風(fēng)伯祠和胡公祠。追風(fēng)伯祠是紀(jì)念關(guān)羽的赤兔馬,而胡公祠則傳說(shuō)為紀(jì)念關(guān)羽的岳丈。雉門(mén)不但有門(mén)的作用,還是過(guò)去的戲臺(tái)。過(guò)去這里演三國(guó)戲?yàn)橹?,可謂“舞臺(tái)小天地,天地大舞臺(tái)。”
過(guò)了雉門(mén)前面就是午門(mén)。這是關(guān)羽封帝后才增建的。登上午門(mén),您可以看到正面墻上的兩個(gè)人物壁畫(huà)。右為周倉(cāng),左為廖化,他們都是關(guān)羽忠實(shí)的部下。
關(guān)羽一生喜讀《春秋》本是儒教人物,被稱為武圣。在他封帝后,佛教稱他為“伽藍(lán)神”。
道教封他為“關(guān)圣帝君”。這里可以看出,儒道佛三教在關(guān)羽身上的融合。
這座壯觀精美的建筑物叫“御書(shū)樓”,原名“八卦樓”。從樓里向上看,就能看到樓板中留有八角孔??字邪私切卧寰B架而上,到最頂端為一木構(gòu)結(jié)構(gòu)的八卦圖案,因此取名叫八卦樓。八卦圖為道教標(biāo)志之一,這也印證了關(guān)帝廟當(dāng)時(shí)為道教圣地。過(guò)了御書(shū)樓,出現(xiàn)在我們面前的這座殿宇就是供奉關(guān)羽的主殿崇寧殿了。殿前的月臺(tái)也叫祭臺(tái),是祭祀大禮的地方。臺(tái)中的石供桌,桌面為青銅所鑄。上面那條一指寬的槽縫,傳說(shuō)是當(dāng)年五月十三關(guān)公顯圣在此磨青龍偃月刀,正逢下雨。關(guān)公試刀鋒時(shí),輕砍一刀而留的痕跡。傳說(shuō)當(dāng)然不足為信,但此后每年這幾天都下雨。民間把農(nóng)歷五月十三稱“關(guān)老爺磨刀日”。這個(gè)供桌就叫磨刀石了。
崇寧殿四周有26個(gè)巨大石柱環(huán)繞著殿宇,大殿檐下的“神勇”巨匾是乾隆皇帝欽定的?!傲x炳乾坤”匾為康熙御筆。
端坐于神龕中的關(guān)帝塑像身著龍袍,頭戴帝冠,腰系玉帶,手中拿笏。表明關(guān)羽生前為臣,死后封帝,集臣子帝王于一身的特殊身份。
穿過(guò)后宮,我們看到的這座三檐兩層式的高大建筑就叫春秋樓,也叫麟經(jīng)閣。關(guān)羽生前喜讀《春秋》。而“麟經(jīng)”是《春秋》別名。春秋樓高近30米,是全廟最高建筑。令人嘆為觀止的是二樓的吊柱懸梁結(jié)構(gòu),給人一種空中樓閣的感覺(jué)。這種將承受力巧妙分解的智慧,在我國(guó)古建筑史上歷史悠久,國(guó)內(nèi)目前現(xiàn)存建筑實(shí)物僅此一例。二樓四周共有隔扇門(mén)108個(gè),象征清代所轄108縣,樓兩側(cè)各有樓梯36級(jí),代表當(dāng)時(shí)36州府。
樓內(nèi)神龕內(nèi),塑的是關(guān)帝戎裝全身像,二樓正中木制暖閣內(nèi),塑得是關(guān)公側(cè)身讀《春秋》的微服像。其神態(tài)仿佛真人一般。塑像兩旁有幅對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“青燈觀青史,著眼在春秋二字,”下聯(lián)為“赤面表赤心,滿腔存漢鼎三分”道出了關(guān)羽的大將風(fēng)度和儒雅氣度。
游客朋友們,關(guān)帝廟的游覽到此就要結(jié)束了,美好的時(shí)光總是短暫的,歡迎你們常來(lái)關(guān)帝廟,到時(shí)我愿在為你們做向?qū)?。最后還要提醒大家的是,千萬(wàn)不要忘記去吃羊肉泡饃哦!
謝謝大家!
第10篇 關(guān)帝廟導(dǎo)游詞
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解州作為關(guān)公的故鄉(xiāng),關(guān)帝廟興建的歷史頗早。據(jù)有關(guān)碑刻記載,遠(yuǎn)在陳隋之際,解州關(guān)帝廟已經(jīng)修建。宋元到明清,隨著社會(huì)各界對(duì)關(guān)公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲,又對(duì)解州關(guān)帝廟進(jìn)行了多次大規(guī)模的修復(fù)、重建和擴(kuò)建。清朝末葉,該廟曾數(shù)次失火,損失慘重,但在民國(guó)年間又予以修復(fù)和重建。中華人民共和國(guó)成立之后,人民政府對(duì)解州關(guān)帝廟這座古老的建筑群落極為重視,不僅將它列入了國(guó)家重點(diǎn)文物單位予以保護(hù),而且一再撥款,對(duì)這座廟宇進(jìn)行維護(hù)修復(fù),使之基本上恢復(fù)了歷史的原貌。
目前的解州關(guān)帝廟,總占地面積有七點(diǎn)三萬(wàn)平方米之多,為海內(nèi)外眾多關(guān)帝廟占地面積之最。該廟宇眾多建筑坐北向南,沿南北向中軸線,分四大部分有序展開(kāi):中軸線的南端為“結(jié)義園”,為紀(jì)念劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義而建。園內(nèi)古木參天,山水相依,并建有結(jié)義坊、君子亭、三義閣等主體建筑,往往使人在觸景生情中,沉浸于“桃園結(jié)義”的美好傳說(shuō)之中。中軸線北端的主廟,是一個(gè)單元甚多而又層層展開(kāi)的巨大建筑群落,主要由琉璃龍壁、端門(mén)、午門(mén)、御書(shū)樓、崇寧殿、刀樓、印樓、春秋樓和眾多牌坊組成,是進(jìn)行關(guān)公祭祀活動(dòng)的主要場(chǎng)所。主廟內(nèi)的主體建筑,規(guī)模宏大,氣勢(shì)非凡,雕梁畫(huà)棟而又莊嚴(yán)肅穆,身臨其境,不能不使人對(duì)關(guān)公肅然起敬。中軸線南端的東側(cè),建有“萬(wàn)代瞻仰”的石牌坊一座,中軸線南端西側(cè)建有“威震華夏”木牌坊一座。這兩座氣魄宏大的牌坊,向世人昭示著關(guān)公及關(guān)公文化在中國(guó)古代歷史上的顯赫地位,令人的敬仰之情油然而生。中軸線北端東西兩側(cè),為基本對(duì)稱的主廟附屬建筑,如追風(fēng)伯祠、長(zhǎng)壽宮、崇圣祠等等。這些附屬建筑,與主廟一樣,無(wú)不籠罩在莊嚴(yán)肅穆的氣氛之中,但卻又有著主廟所不可替代的功能:加深人們對(duì)關(guān)公生平、身世的理解,延伸和加強(qiáng)對(duì)關(guān)公的崇拜與敬仰。