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洛帶古鎮(zhèn)的導游詞

發(fā)布時間:2024-05-19 16:00:02 查看人數(shù):48

洛帶古鎮(zhèn)的導游詞

第1篇 洛帶古鎮(zhèn)的導游詞

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洛帶古鎮(zhèn)洛帶鎮(zhèn)位于成都市東部,距市中心約18公里。與龍泉驛區(qū)同安街辦、西河鎮(zhèn)、等鎮(zhèn)鄉(xiāng)接壤。屬亞熱帶季風氣候,冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質、空氣均達國家標準,全年均適宜旅游。同時地處成都市“二圈層”經(jīng)濟圈,是四川省打造“兩湖一山”旅游區(qū)的重點之一。有“中國西部客家第一古鎮(zhèn)”之稱。

洛帶古鎮(zhèn)距今已有1820xx年的歷史,古鎮(zhèn)老街以一街七巷為代表,在這些古街古巷中,有許多明清風格的古建筑,按照功能,大致可分為民居、府第、宗祠和會館。其中最具特色的就是會館。古鎮(zhèn)有四座會館,分別是湖廣會館、江西會館、廣東會館和川北會館。其建筑格局和風貌各不相同。在這四座會館中,廣東會館是保存最為完好、規(guī)模最大的一座,現(xiàn)已成為洛帶古鎮(zhèn)的標志性建筑。說道這標志性建筑洛帶還有一處,那就是牌坊。

說道這牌坊,它就是一種門洞式的裝飾性、紀念性建筑物。這時候許多朋友會說,牌坊,四川有很多的,沒有什么特別的地方,其實這個洛帶的牌坊不同于其他地方的牌坊,它的背后記載了一個故事。這個故事就在這牌坊上。大家請看這座四柱三門牌坊,形制雖然簡約古樸,但是四根坊柱上有兩副對聯(lián)。中門為流沙河先生撰聯(lián):玉帶落井流到東海; 鐵鐘在亭叩響西川。上聯(lián)講的“井”即八角井,下聯(lián)說的“鐘”即現(xiàn)存于燃燈寺內的明宣德鐘。八角井位于古鎮(zhèn)八角井街,燃燈寺旁。傳說蜀后主劉禪,欲得東海鯉魚,不慎而掉入此井,被救起時玉帶卻落入井底。這時見旁邊樹下一石頭上有一張白綢帕,上面寫有一詩:不思創(chuàng)業(yè)苦,孺子太荒唐。帶落八角井,帝運終不昌。后來果真帝運不長,而甑子場從此便得名“落帶”,后演變?yōu)?ldquo;洛帶”。

在這里我先不給大家介紹這些會館,我先給大家講一些客家文化,和當?shù)氐囊恍┝曀?。說到這客家文化,這個古鎮(zhèn)就是一個代表。自明末清初“湖廣填四川”后這里就成了廣東江西的聚居地,目前全鎮(zhèn)的人口90%為客家人,客家語言文化保留的相當完好,所以這里就是客家文化的精髓所在。

在這里,你能聽到一些“半咸淡”、帶廣東色彩的客家語言,盡管已經(jīng)與當?shù)氐乃拇ㄔ捰辛瞬簧俚娜诤?,但其精髓和風貌依然沒有改變。如稱“太陽”為“熱頭”,“一日三餐”為“食朝、食晝、食夜”……在離家千里的地方,能聽到這些甚有廣東特色的話,感覺特別親切。

經(jīng)過一條窄窄的小巷,安靜的青石板鋪路,灰磚砌墻,青瓦屋檐下掛著一溜紅燈籠。走過幾十米的小巷走到后頭,一個很大的四合院突然出現(xiàn)在眼前,大家請看這就是會館的主要場所了。院子里非常熱鬧,節(jié)慶活動一桌桌的人有的興高采烈地打牌,有的在聊天,正對著的是一個戲臺,戲臺的對面就是會館的殿堂,整個殿堂分為三殿兩院以及廂房,站在院子里就可以看到三殿的屋頂漸次增高,玻璃瓦顏色各不相同,綠的、灰的、黃的,在陽光的照耀下顯得異常艷麗,給這座老宅平添了不少活力。

好了各位朋友,這會兒大家也此領略一下成都人的休閑愉悅生活。等會兒我在為大家一一的講解這些會館。

第2篇 洛帶古鎮(zhèn)的導游詞

閱讀小貼士:本篇共計597個字,預計看完需要2分鐘,共有156位用戶收藏,18人推薦!

洛帶古鎮(zhèn)屬亞熱帶季風氣候,年平均氣溫16-17℃,冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質、空氣均達國家標準,全年均適宜旅游。

來到洛帶古鎮(zhèn),只見街道的地面是用石頭鋪成的,非常干凈。兩邊有兩條小溝,溝里的水清澈透明,街道兩旁每隔一段距離就放一個水缸,缸里盛滿了水,水面上漂浮著黃色、紅色的小花,真漂亮。街面上的每一間鋪面都古色古香,暗紅色的木頭門,木頭窗,花窗格子還套著小卷。著名的廣東會館就矗立在街道上,非常顯眼,里面擺滿了各式各樣的東西,有玩的、有裝飾衣服的,應有盡有,豐富極了,就連醫(yī)院也穿上了古裝。

街道上熱鬧極了,道路兩旁有賣油榨蝦子的,油炸天鵝蛋的,還有炸烤鵝、烤鴨的……聞著這些香噴噴的味道,叫人直流口水,人們圍著堆搶著購買,然后津津有味的吃著,笑著。特別是商家,他們雖然忙,但他們每個人的臉上都樂開了花。突然,眼前的一個牌子讓我覺得怪怪的,“傷心涼粉”,咦?我們得去嘗嘗!走進店里,我好奇的問:“阿姨,什么是傷心涼粉?”阿姨熱情的解釋道:“傷心涼粉就是辣的,開心涼粉是甜的,小朋友就吃甜的吧。”“那就來開心的吧!”一會兒,三碗甜涼粉端上來了,我先嘗嘗,“嗯,味道真不錯!”于是,我們三下兩下就把碗里的涼粉吃得干干凈凈,然后我們都開心的笑了。

不知不覺天快黑了,我們回味著開心涼粉的味道,依依不舍地離開了洛帶古鎮(zhèn)。

介紹四川洛帶古鎮(zhèn)的導游詞范文

第3篇 洛帶古鎮(zhèn)的導游詞

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洛帶古鎮(zhèn)地處成都市龍泉驛區(qū)境內,是四川省打造"兩湖一山"旅游區(qū)的重點景區(qū)、國家aaaa級旅游景區(qū)、全國首批重點小城鎮(zhèn)、成都市重點保護鎮(zhèn)、成都文化旅游發(fā)展優(yōu)先鎮(zhèn)、省級歷史文化名鎮(zhèn)、全國"億萬農民健身活動先進鎮(zhèn)"。

洛帶古鎮(zhèn)屬亞熱帶季風氣候,年平均氣溫16-17℃,冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質、空氣均達國家標準,全年均適宜旅游。

洛帶鎮(zhèn)位于成都市東部,距市中心約18公里。與龍泉驛區(qū)同安街辦、西河鎮(zhèn)、等鎮(zhèn)鄉(xiāng)接壤。屬亞熱帶季風氣候,冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質、空氣均達國家標準,全年均適宜旅游。同時地處成都市“二圈層”經(jīng)濟圈,是四川省打造“兩湖一山”旅游區(qū)的重點之一。有“中國西部客家第一古鎮(zhèn)”之稱。

洛帶古鎮(zhèn)距今已有1820xx年的歷史,古鎮(zhèn)老街以一街七巷為代表,在這些古街古巷中,有許多明清風格的古建筑,按照功能,大致可分為民居、府第、宗祠和會館。其中最具特色的就是會館。古鎮(zhèn)有四座會館,分別是湖廣會館、江西會館、廣東會館和川北會館。其建筑格局和風貌各不相同。在這四座會館中,廣東會館是保存最為完好、規(guī)模最大的一座,現(xiàn)已成為洛帶古鎮(zhèn)的標志性建筑。說道這標志性建筑洛帶還有一處,那就是牌坊。

說道這牌坊,它就是一種門洞式的裝飾性、紀念性建筑物。這時候許多朋友會說,牌坊,四川有很多的,沒有什么特別的地方,其實這個洛帶的牌坊不同于其他地方的牌坊,它的背后記載了一個故事。這個故事就在這牌坊上。

大家請看這座四柱三門牌坊,形制雖然簡約古樸,但是四根坊柱上有兩副對聯(lián)。中門為流沙河先生撰聯(lián):玉帶落井流到東海; 鐵鐘在亭叩響西川。上聯(lián)講的“井”即八角井,下聯(lián)說的“鐘”即現(xiàn)存于燃燈寺內的明宣德鐘。八角井位于古鎮(zhèn)八角井街,燃燈寺旁。傳說蜀后主劉禪,欲得東海鯉魚,不慎而掉入此井,被救起時玉帶卻落入井底。這時見旁邊樹下一石頭上有一張白綢帕,上面寫有一詩:不思創(chuàng)業(yè)苦,孺子太荒唐。帶落八角井,帝運終不昌。后來果真帝運不長,而甑子場從此便得名“落帶”,后演變?yōu)?ldquo;洛帶”。 在這里我先不給大家介紹這些會館,我先給大家講一些客家文化,和當?shù)氐囊恍┝曀?。說到這客家文化,這個古鎮(zhèn)就是一個代表。自明末清初“湖廣填四川”后這里就成了廣東江西的聚居地,目前全鎮(zhèn)的人口90%為客家人,客家語言文化保留的相當完好,所以這里就是客家文化的精髓所在。

在這里,你能聽到一些“半咸淡”、帶廣東色彩的客家語言,盡管已經(jīng)與當?shù)氐乃拇ㄔ捰辛瞬簧俚娜诤希渚韬惋L貌依然沒有改變。如稱“太陽”為“熱頭”,“一日三餐”為“食朝、食晝、食夜”……在離家千里的地方,能聽到這些甚有廣東特色的話,感覺特別親切。 經(jīng)過一條窄窄的小巷,安靜的青石板鋪路,灰磚砌墻,青瓦屋檐下掛著一溜紅燈籠。走過幾十米的小巷走到后頭,一個很大的四合院突然出現(xiàn)在眼前,大家請看這就是會館的主要場所了。院子里非常熱鬧,節(jié)慶活動一桌桌的人有的興高采烈地打牌,有的在聊天,正對著的是一個戲臺,戲臺的對面就是會館的殿堂,整個殿堂分為三殿兩院以及廂房,站在院子里就可以看到三殿的屋頂漸次增高,玻璃瓦顏色各不相同,綠的、灰的、黃的,在陽光的照耀下顯得異常艷麗,給這座老宅平添了不少活力。

好了各位朋友,這會兒大家也此領略一下成都人的休閑愉悅生活。等會兒我在為大家一一的講解這些會館。

第4篇 洛帶古鎮(zhèn)的導游詞

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這座長城并非聞名世界的萬里長城,而是后人的仿作。因而也被稱為”山寨長城“。金龍長城的修建很艱苦,修建時每天大約有七八十名工人,分段修,整整修了一年的時間,磚石都是靠雞公車推和人力背上山。沒有先例,全靠自己摸索,憑肉眼沿著通道兩邊放白灰線。鎮(zhèn)政府也曾找了一些搞古建筑的人,由于沒經(jīng)驗,前腳剛修起后腳就倒了。后來為了保障安全,有幾段不完全是磚砌,而是搭建鋼筋柱子。當初用的大青磚,專門找了兩個磚窯燒制,后來費用太貴沒錢了,只得改成了黃土磚。

然而,修建的辛苦卻沒有換來同樣的回報,從它誕生那天起,就被群眾指為“違章建筑”,也曾經(jīng)被媒體多次曝光。加上花費巨資修建的長城無人問津,更是引發(fā)輿論的詬病。從龍泉驛區(qū)多個部門處證實,當時金龍長城的確沒有相關立項記錄。四川大學旅游學院教授楊振之曾經(jīng)在參觀完這個土長城后,曾說“這是一個缺乏科學規(guī)劃的工程”。 甚至有媒體將它和重慶市忠縣黃金鎮(zhèn)花費巨資修建的“天安門”相提并論,要求問責亂作為官員。

這座現(xiàn)代的長城,是鎮(zhèn)政府經(jīng)過了兩年的策劃才動工的。據(jù)悉,當年修好了金龍水庫后,鎮(zhèn)政府想以水庫為基礎,在客家龍文化上做點文章。后來有人提出了封閉式管理,即在金龍湖周圍修一道圍墻,但后來又想,如果既能起到封閉作用又能供老百姓爬山健身,不是就能一舉兩得了嗎?最后就將圍墻修成了半封閉式的“長城”。這蜿蜒在龍泉山脊上的長城,也充分體現(xiàn)了龍文化。

20xx年底金龍鎮(zhèn)被合并到洛帶鎮(zhèn),關于長城的爭議也就慢慢淡了下來,金龍長城也逃過了被拆除的命運。20xx年,洛帶成功舉行了世界客屬第20屆懇親大會,古鎮(zhèn)的活力隨后被“激活”。嘗到旅游業(yè)的甜頭后,當?shù)卣畬⒛抗廪D向了“違章建筑”——金龍長城身上。他們希望通過重新規(guī)劃和包裝,讓這條“土龍”騰飛起來,金龍長城就這樣有了“起死回生”的轉機。

第5篇 洛帶古鎮(zhèn)的導游詞

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女士們、先生們,歡迎您們光臨成都.

成都是四川省省會、中國歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家“雙擁”模范城。近幾年,她又以城市建設和生態(tài)環(huán)境方面的成就,先后榮獲聯(lián)合國頒發(fā)的“人居獎”和“最佳范例獎”兩項殊譽。

成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng),也是天府之國的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊厚重,風光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世?!板\城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。

成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間,西部地勢較高,中部和東南部是廣闊的成都平原,平均海拔500米左右。境內兼有山景、平原和丘陵之美,且氣候溫和,雨水充沛、年平均氣溫16℃上下,降水量約1000毫米,素有“冬無嚴寒,夏無酷暑”之譽,加以土地肥沃,水利先進,物產(chǎn)十分富饒,歷來被稱為“水旱從人,不知饑謹”的“天府明珠”。

成都市的全市總面積12.39萬平方公里,總人口超過1000萬人,轄區(qū)劃為7區(qū)4市(縣級市)、8縣。即錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū);都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外,還設有國家級四川成都經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)和成都高新技術開發(fā)區(qū)。我們一般說的成都市區(qū)則指市中心部位的五個區(qū),簡稱為“五城區(qū)”。其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動的中心和舞臺。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民們就用自己辛勤勞動的雙手,在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約2500年前,古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(xiāng)(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處,取周太王遷歧“一年成邑,三年成都”這一典故,定名“成都”。這時的成都已經(jīng)成為一個初具規(guī)模的城市。公元前316年,秦國把四川納入版圖,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化中心,歷代皆為郡、州、省一級行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。其間,成都曾前后有7個割據(jù)政權的都城設在此,它們是,西漢末年的公孫述“大成政權”,公元二世紀時“三國”的蜀漢王朝,三世紀的“成漢”政權,九世紀前后的“前蜀”和“后蜀”政權,北宋時期農民起義的“大蜀”政權和明末張獻忠建立的“大西”政權。成

都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史,特別是絲織業(yè)的發(fā)達,名冠中華,遠銷國外。西漢時期,成都因經(jīng)濟繁榮成為當時中國的“五都”之一,織錦業(yè)已成為漢朝的重要國庫收入來

源。成都是蜀錦織造中心,朝廷在此設置了“錦官城”,派有“錦官”進行管理。這也是成都又稱為“錦城”,繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時期,諸葛亮在四川實行休養(yǎng)生息,扶持農商的經(jīng)濟政策,成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展,從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當時盛況。他說“市廛所會,萬商之淵,列隧百里,羅肆萬千,墮賄山積,纖麗星繁”好一幅百貨云集、萬頭攢動的市場交易圖!唐代,成都有“揚一益二”之譽,說她的繁華僅次于江南的揚州。到北宋時期,成都已成為僅次于汴京的大都會。這時的成都,由于在晚唐五代的紛爭中處于相對安定的情況下,工農商業(yè)都有所發(fā)展,商市貿易突破了傳統(tǒng)的坊市格局,發(fā)展了專門的交易市場,不僅有城內東南西北的綜合市場,也有了專營產(chǎn)品的市場,如草市、糠市、鹽市、騾馬市等,鬧市區(qū)還有了“夜市”。此后的成都歷經(jīng)元、明、清諸朝和民國時期,其間雖有多次的興衰起落,但她作為四川省經(jīng)濟中心的地位并無變化。

成都是燦爛的蜀漢文化發(fā)祥地之一,也是四川文化教育的中心城市,擁有輝煌的文明歷史。早在公元前140多年,蜀郡太守文翁在成都興學,開辦了中國第一所正規(guī)的官辦學堂、為四川的文化發(fā)展起了巨大的促進作用?!皾h賦四大家”,成都市有司馬相如、揚雄兩位,晉代史學家《華陽國志》作者常璩、唐代女詩人薛濤、音樂家段安節(jié)、五代詞人歐陽炯、繪畫大師黃筌、宋代學者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學家魏了翁、醫(yī)學家唐慎微、明代文學家楊長庵、清代著名的“儒將”岳鐘祺,加上現(xiàn)代文學巨子巴金、艾蕪、沙汀等人都是成都人士。當然,造就成都文明史的還有歷史上眾多的外來名臣、文士的巨大貢獻,成都是歷史上文化名流匯集之地。大詩人李白、杜甫、岑參、高適、韋莊、陸游、大文豪蘇軾等人都曾寓居這里,為后人留下了大批的文化遺產(chǎn),使成都的發(fā)達文化享譽國內外。

有關成都的歷史和發(fā)展的史話,我們就說到這里。讓我再為大家說說今日成都的現(xiàn)狀。漢文化作為第一批獲得中國優(yōu)秀旅游城市稱號的成都,旅游資源得天獨厚,最突出的是“蜀漢文化”、“熊貓故鄉(xiāng)”、“天府風光”三大特色。

下面,請讓我分別簡述一下:

成都是蜀漢文化的發(fā)源地。蜀漢文化是中華文化的重要組成部分。都江堰芒城、溫江縣魚鳧城、郫縣三道堰、新津龍馬古城和附近的廣漢三星堆等遺址說明,蜀漢文化有悠久的歷史。

成都作為數(shù)代古蜀王朝的都城和四川地區(qū)的首府,孕育了歷代多少風流人物,擁有許多的歷史遺跡和文化瑰寶,僅以各級政府明令公布保護的重點文物單位全市就有118處,其中全國重點文物保護單位9處。2300多年前修建的都江堰大型水利工程,構思之巧妙,計算之精確,手段之高明,工程之宏偉,功能之完善,管理之科學,效益之長遠,無不讓到此的中外游客為之傾倒,她使成都平原成為“水旱從人”,“沃野千里”的“天府”,給四川帶來了富裕和繁榮,被譽為“獨奇千古的天府銀河”和“鎮(zhèn)川之寶”,是人類文明的不朽杰作。

武侯祠座落在成都市南郊的一片森森翠柏之中,公元五世紀,為紀念三國時蜀漢丞相諸葛亮而建。這是全國最大、保存最完整的武侯祠,是中國眾多三國遺跡中唯一被列為全國重點文物的單位。館藏極其豐富的成都武侯祠,與周邊其他州、市、縣豐富的蜀漢文化景觀構成的“三國遺跡尋蹤”黃金旅游者的歡迎。

杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔,是在唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居上建成的紀念性古典園林。是全國重點文物保護單位。杜甫的詩歌,對中國文學的發(fā)展有著深遠的影響,被后人譽為“詩史”,他本人被尊為“詩圣”。草堂現(xiàn)存各種杜詩版本、多種文字譯本、杜詩書法作品及其他有關資料3000余冊,文物20__余件。杜甫草堂不僅為人們研究杜甫、杜詩提供了珍貴的資料,而且也是中外人士瞻仰杜甫遺容的勝地。

成都市的宗教文物也很豐富。全市現(xiàn)有佛寺、道觀、教堂近百處。大邑縣的鶴鳴山是中國道教的發(fā)祥地,并以“青城天下幽”的景觀名列國家級風景名勝區(qū)。市區(qū)內的青羊宮規(guī)模宏大,是全國重點文物保護單位。相傳為“太上老君”(即老子)坐臺傳授道法之處。成都佛寺眾多,其中最負盛名的有寶光寺、石經(jīng)寺、大慈寺、昭覺寺、文殊院等。寶光寺相傳建于東漢,被譽為長江流域四大叢林之一。其他的文物古跡,諸如望叢祠、望江樓、明僖王陵、永陵、東漢墓、觀音寺壁畫、辛亥秋保路死事紀念碑等,就不再一一列述了。

今日成都,可以說是既古老又年青,既安寧又繁榮,在國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略決策的大好形勢下,正揚起風帆,向著現(xiàn)代化的大都市目標邁進。

新中國成立后,古老的成都煥發(fā)了青春。工農業(yè)生產(chǎn)都有突飛猛進的發(fā)展。特別是60年代前期,國家大力進行的“三線”建設,使成都基本上形成以機械、電子、冶金、化工和輕紡工業(yè)為主體的工業(yè)體系,成為四川和中國西部新興的工業(yè)基地。

1978年以來,成都進入了改革開放和現(xiàn)代化建設新的歷史時期,憑藉其雄厚的經(jīng)濟基礎和地處中西部結合處的區(qū)位優(yōu)勢,在短短的二十多年間,已進一步發(fā)展成為中國西南地區(qū)重要的科技、商貿、金融中心和交通、通信樞紐,中國的特大城市之一。

今日的成都,干道縱橫、街市寬整、高樓林立、綠樹成蔭,市容美麗,商業(yè)服務行業(yè)網(wǎng)點遍布全市,城市綜合服務功能日益增強;繞城而過的府南河,經(jīng)過全市人民的五年奮斗,全面整治告捷,如今的府南河水質變得清亮,兩岸的花木、草坪、雕塑、亭榭與櫛比鱗次的現(xiàn)代化民居高樓相映爭輝,猶如在城市的脖子上系了一條“翡翠項鏈”,它不僅具有防洪、環(huán)保和交通運輸?shù)墓δ埽€成了市民和游人最喜愛的休閑觀光好去處。

成都作為西南地區(qū)的交通通信樞紐,鐵路有成渝、寶成、成昆和達成鐵路交匯于此;公路除成渝、成綿、成樂、成雅、成灌高速公路外,還有3條國道通過,形成了以川陜、川藏、川甘和成渝、成阿等23條省級以上公路為骨干的放射型公路網(wǎng)絡,成都市是全國公路最密集的城市之一;成都是西南地區(qū)最大的航空港。雙流國際機場是全國四大空港之一,現(xiàn)已開通了國際國內航線170多條。成都又是西南地區(qū)郵電通訊交換中心之一,并先后與160余個國家和地區(qū)建立了通信聯(lián)系。便捷的交通,發(fā)達的通訊,把成都與全國各地緊密地連接在一起,架起了成都通向世界各地的橋梁。

第6篇 洛帶古鎮(zhèn)的導游詞

閱讀小貼士:本篇共計583個字,預計看完需要2分鐘,共有235位用戶收藏,19人推薦!

洛帶古鎮(zhèn)屬亞熱帶季風氣候,年平均氣溫16-17℃,冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質、空氣均達國家標準,全年均適宜旅游。

來到洛帶古鎮(zhèn),只見街道的地面是用石頭鋪成的,非常干凈。兩邊有兩條小溝,溝里的水清澈透明,街道兩旁每隔一段距離就放一個水缸,缸里盛滿了水,水面上漂浮著黃色、紅色的小花,真漂亮。街面上的每一間鋪面都古色古香,暗紅色的木頭門,木頭窗,花窗格子還套著小卷。著名的廣東會館就矗立在街道上,非常顯眼,里面擺滿了各式各樣的東西,有玩的、有裝飾衣服的,應有盡有,豐富極了,就連醫(yī)院也穿上了古裝。

街道上熱鬧極了,道路兩旁有賣油榨蝦子的,油炸天鵝蛋的,還有炸烤鵝、烤鴨的……聞著這些香噴噴的味道,叫人直流口水,人們圍著堆搶著購買,然后津津有味的吃著,笑著。特別是商家,他們雖然忙,但他們每個人的臉上都樂開了花。突然,眼前的一個牌子讓我覺得怪怪的,“傷心涼粉”,咦?我們得去嘗嘗!走進店里,我好奇的問:“阿姨,什么是傷心涼粉?”阿姨熱情的解釋道:“傷心涼粉就是辣的,開心涼粉是甜的,小朋友就吃甜的吧。”“那就來開心的吧!”一會兒,三碗甜涼粉端上來了,我先嘗嘗,“嗯,味道真不錯!”于是,我們三下兩下就把碗里的涼粉吃得干干凈凈,然后我們都開心的笑了。

不知不覺天快黑了,我們回味著開心涼粉的味道,依依不舍地離開了洛帶古鎮(zhèn)。

第7篇 洛帶古鎮(zhèn)的導游詞

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洛帶古鎮(zhèn)屬亞熱帶季風氣候,年平均氣溫16-17℃,冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質、空氣均達國家標準,全年均適宜旅游。

來到洛帶古鎮(zhèn),只見街道的地面是用石頭鋪成的,非常干凈。兩邊有兩條小溝,溝里的水清澈透明,街道兩旁每隔一段距離就放一個水缸,缸里盛滿了水,水面上漂浮著黃色、紅色的小花,真漂亮。街面上的每一間鋪面都古色古香,暗紅色的木頭門,木頭窗,花窗格子還套著小卷。著名的廣東會館就矗立在街道上,非常顯眼,里面擺滿了各式各樣的東西,有玩的、有裝飾衣服的,應有盡有,豐富極了,就連醫(yī)院也穿上了古裝。

街道上熱鬧極了,道路兩旁有賣油榨蝦子的,油炸天鵝蛋的,還有炸烤鵝、烤鴨的……聞著這些香噴噴的味道,叫人直流口水,人們圍著堆搶著購買,然后津津有味的吃著,笑著。特別是商家,他們雖然忙,但他們每個人的臉上都樂開了花。突然,眼前的一個牌子讓我覺得怪怪的,“傷心涼粉”,咦?我們得去嘗嘗!走進店里,我好奇的問:“阿姨,什么是傷心涼粉?”阿姨熱情的解釋道:“傷心涼粉就是辣的,開心涼粉是甜的,小朋友就吃甜的吧。”“那就來開心的吧!”一會兒,三碗甜涼粉端上來了,我先嘗嘗,“嗯,味道真不錯!”于是,我們三下兩下就把碗里的涼粉吃得干干凈凈,然后我們都開心的笑了。

不知不覺天快黑了,我們回味著開心涼粉的味道,依依不舍地離開了洛帶古鎮(zhèn)。

第8篇 洛帶古鎮(zhèn)的導游詞

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洛帶鎮(zhèn)歷史悠久,相傳漢代即成街,名"萬景街";三國時蜀漢丞相 諸葛亮興市,更名為"萬福街";后因蜀漢后主劉阿斗的玉帶落入鎮(zhèn)旁八角井而更名為"落帶"(后演變?yōu)?洛帶")。唐宋時隸屬成都府靈泉縣(今龍泉驛區(qū)),明朝時改隸簡州(今簡陽),清朝時曾更名為"甑子場"。1950年,簡陽成立第八區(qū),區(qū)人民政府駐洛帶江西會館。1955年,洛帶區(qū)為簡陽第十四區(qū),轄10個鄉(xiāng)。1976年,洛帶區(qū)所轄的十個公社劃歸龍泉,同時撤區(qū)建鎮(zhèn)至今。

洛帶在三國時建鎮(zhèn),傳說因蜀漢后主劉禪的玉帶落入鎮(zhèn)旁的八角井而得名。唐宋時,隸屬成都府靈泉縣(今龍泉驛區(qū)),名排東山“三大場鎮(zhèn)”之首。清朝時更名為甄子場,后復原名并沿用至今,是一個千年古鎮(zhèn)和歷史文化名鎮(zhèn)。鎮(zhèn)內傳說眾多、古跡遍地,場鎮(zhèn)老街以清代建筑風格為主,呈“一街七巷子”格局,廣東、江西、湖廣、川北四大客家會館、客家博物館和客家公園坐落其中,是名符其實的“客家名鎮(zhèn)、會館之鄉(xiāng)”。鎮(zhèn)內90%以上的居民為客家人,至今仍講客家話,沿襲客家習俗,被譽為“中國西部客家第一鎮(zhèn)”。

第9篇 洛帶古鎮(zhèn)的導游詞

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那是去年暑假的一天,我和家人懷著愉快的心情,踏著輕盈的腳步游覽了成都有名的洛帶古鎮(zhèn),一路上,我們有說有笑的,甭提有多開心了!連小蝴蝶都被我們那有說有笑的場景吸引了過來,在我們身邊飛來飛去。

我們踩著石板鋪成的小路,在蝴蝶的陪伴下,來到了洛帶古鎮(zhèn),一進洛帶古鎮(zhèn),一陣涼風迎面撲來,雖然這是夏天,但洛帶古鎮(zhèn)里面卻像秋天一樣涼爽。

先來品嘗一下古鎮(zhèn)的美食吧!古鎮(zhèn)里到處都能聽見叫賣聲“米糕,買一斤送半斤啰!”“羊肉串羊肉串,快來買呀!”······我前面的一家店鋪人山人海,水泄不通。我的腳步被吸引住了,連忙向那家店鋪走去。我擠進人群一看,呀!原來是個燒烤店,只見烤架上擺滿了各種各樣的肉串,香味撲鼻而來,真讓人垂涎三尺。我買了幾串牛肉,那個味道呀,可真叫香!

我們再來看看古鎮(zhèn)的房屋吧!它們青磚黑瓦,都是木制結構,非常牢固,每座房屋幾乎一模一樣,它們緊靠在一起,就像一家人親密的依偎在一起。那古樸莊嚴的房屋,再加上那精美的雕刻,給人氣勢恢弘,凌風欲飛之感。

古鎮(zhèn)還有高大宏偉的長城,像一條長龍盤旋在山間,還有數(shù)不清的玩具,還有······

夕陽西下,我們戀戀不舍的離開了洛帶古鎮(zhèn),這次游玩,真是讓我流連忘返。

第10篇 洛帶古鎮(zhèn)的導游詞

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各位游客朋友:

大家好,歡迎大家來到中國歷史文化名城——閬中古城。閬中位于嘉陵江中游,四川西北部。是四川省唯一完整保存下來的古城。所以請大家在游覽過程中緊跟團隊,注意安全,保護景區(qū)環(huán)境,不要亂刻亂畫。今天我們將依次游覽們將依次參觀張飛廟、貢院,錦屏山等景點。希望大家游覽愉快。

閬中古城在周朝時期是巴國別都,于公元前320xx年置縣,漢時為巴郡,隋朝時期改稱為閬內縣,宋代以后才稱為閬中,歷代多為州、郡、府治所,至今已有2300多年的建城歷史了。歷史給予了閬中豐厚的饋贈,。很多文人墨客為閬中留下了眾多贊美的詩篇。詩圣“杜甫”為閬中留下了“閬中勝事可腸斷,閬州城南天下稀”的千古名句。除此之外,閬中還被譽為中國最大的“風水古城”。為什么這么說呢?是因為古城完全是按照中國傳統(tǒng)的風水理論修建的一座城市,四面環(huán)山,水繞三方。在這里山、水、城融為一體。

朋友們,一路說說看看,不知不覺我們就來到聞名遐邇的張飛廟了。張飛廟也就是漢桓侯祠?;负铎糁黧w建筑均沿中軸線布局,由南向北。主要由山門、敵萬樓、木牌坊、 大殿、后殿、墓亭及張飛墓和墓后園林組成。 走過山門。穿過敵萬樓?,F(xiàn)在來到的是張飛廟大殿,大家請看,中間正壁那尊豎眉瞠目,不怒而威的塑像便是張飛了,張飛,字翼德,東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱帝后,被封為巴西太守,鎮(zhèn)守閬中長達七年之久。這尊塑像2米多高。頭戴王冠,身著錦袍,手捧玉笏。大多數(shù)人都疑問說張飛不是武將嗎?為什么會塑他的冠冕文身坐像呢?。原來啊!是因為:在清嘉慶年間,張飛被追封為"桓侯大帝",所以這里塑了他冠冕文身的塑像。這旁邊的是張飛生前使用過的兵器——鐵鞭和鐵矛,。這個鐵鞭有一米余長,共有29節(jié),重約20公斤,由此可見要想將這個鐵鞭揮舞自如,得需要多大力氣。從這里我們就能想象得到張飛是多么力大無比了。這個鐵矛上端的刀刃曲折如蛇,這就是傳說中張飛在戰(zhàn)場上使用的“丈八蛇矛了”!。

大殿后實為墓亭,墓亭古雅簡樸,肅然卓立。亭柱一副對聯(lián):隨先主逐鹿中原,北征南戰(zhàn),地只西川稱帝業(yè);剩殘軀付諸荒冢,春去冬來,人猶千古吊忠魂。

上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn),但實現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬,英魂仍存遺憾。下聯(lián)說他死后,此墓雖只埋了無頭之軀,但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。

關于無頭之軀,這里還有一個民間傳說,據(jù)說張飛被殺后,兇手范、張二人割下頭顱,想拿到東吳獻給孫權,他們乘船時聽說:孫權正向劉備求和,二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中,浮到云陽地界被一位漁翁撈起,葬在云陽鳳凰山麓。這就是為什么張飛"頭葬云陽,身葬閬中"的悲壯故事了。大家請看,張飛墓,高約6米,方圓100多平方米,全用黃土壘成,宛如一個橢圓形的小山巒,歲月滄桑,墓穴仍安然無恙。墓上古木森森,碧草叢生,似乎印證出千百年來無數(shù)后人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。墓亭下 的拱穴內,端坐著張飛的武身像。墓像前 ,盤龍石斗窩 叫"長明燈"。千百年來,后人為張飛墓添油點燈,這盞長明燈燈火不滅。

好了,朋友們,關于張飛廟我們就聊到這兒了,下一站,我們一起去品——貢院吧!

洛帶古鎮(zhèn)的導游詞

洛帶古鎮(zhèn)洛帶鎮(zhèn)位于成都市東部,距市中心約18公里。與龍泉驛區(qū)同安街辦、西河鎮(zhèn)、等鎮(zhèn)鄉(xiāng)接壤。屬亞熱帶季風氣候,冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質、空氣均達國家標準,全年均適宜旅游。同時地處成都市二圈層經(jīng)濟圈,是四川省打造兩湖一山旅游區(qū)的重點之一。有中國西部客家第一古鎮(zhèn)之稱。洛帶古鎮(zhèn)距今已有1820xx年的歷史,古鎮(zhèn)老街以一街七巷為代表,在這些古街古巷中,有許多明清風格的古建筑,按照功能,大致可分為民居、府
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