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9、富蘭克林自傳讀后感1000字,富蘭克林自傳哪個版本比較好
10、富蘭克林自傳(經(jīng)典譯林) 本杰明?富蘭克林 9787544750691
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01.愛埋在心里,不在嘴上?!∧嵘?2。缺乏智慧的幻想會產(chǎn)生怪物?;孟虢Y(jié)合智慧是藝術(shù)之母,奇跡之源?!暄?3,友誼!你是靈魂的神秘粘合劑;你是生活的甜味劑,社會的連接器?!_布萊爾04。讀活書,讀活書,讀活書?!?5。他們希望你永遠偉大美麗。他們從來不認為天才總是病態(tài)的?!蜖栐?6。真理是平凡的,真理離不開平凡的事物和平凡的人?!》?7。政府機構(gòu)的工作類似于制造業(yè)。作品的成果不是以廠商個人的成就來呈現(xiàn),而是以工廠的成就來呈現(xiàn)?!缮?8。一般來說,遺忘是堅強和有創(chuàng)造力的人的法寶。他們會像自然一樣忘記,自然也不知道怎么了。弱者不是把痛苦作為吸取過去錯誤的教訓,而是以痛苦為生,沉浸其中,每天回顧過去的苦難來折磨自己。——巴爾扎克09。立成文學:讀書太多,關心事物不夠。——王安石10。任何可信的真理都是真理的形象。布雷克11號。對于一個不屈不撓的人來說,沒有失敗這回事。俾斯麥12號。一個好的思想,如果沒有一個好的品格來陪伴,那只不過是一個泡沫。-莫·索姆達13號。生命并不局限于人類追求自身實際目標的日常行動,而是表現(xiàn)為人類參與一種普遍的節(jié)奏,以各種方式證明自身的存在。——泰戈爾14。道德不是良心的卑微計劃,而是奮斗與艱辛,激情與痛苦?!旭R斯·曼15。科學的真理就像新生的嬰兒一樣,必然會在斗爭中不斷發(fā)展,廣為傳播,所向披靡。富蘭克林16號。個人對于社會來說就相當于身體的細胞。如果一個人是健康的,不言而喻,每個細胞都必須是健康的?!勔欢?7。青春是一種持續(xù)的陶醉,一種理性的狂熱?!_徹???8。人生沒有什么不可能,只是你需要有強烈的欲望。如果有必要,你應該犧牲你的生命。列昂諾夫19縱隊。保持一個人的人格,不僅要靠信用,還要靠忠誠?!璧?0。人類所有的尊嚴都在于思想。帕斯卡爾21號。如果人們能用慈悲和慈善以及人道的行動來消除詛咒,生命的禍害就可以消除一大半。愛迪生22號。人生苦短,很少有空余時間,所以我們不應該花片刻的空余時間去讀沒有什么價值的書。羅斯金23歲。人生就像一條路。最短的捷徑通常是最差的路。培根24號。良心是由個人自我保護激發(fā)的社會秩序的守護神?!?5。青春是人生最快樂的時光,但這種快樂往往完全是因為充滿了希望,而不是因為你得到了什么或者逃避了什么。喬·卡萊爾26歲。人才難得,容易流失,主人一定知道?!?7、我會有這樣的愛情。整個世界在我眼里分成兩半:一半是她,這里一切都是快樂的、希望的、光明的;另一半是沒有她的一切,那里一切都是壓抑和黑暗的。——列夫·托爾斯泰28。歷史使人明智,詩歌使人靈秀,數(shù)學使人周密,哲學使人深刻,道德使人嚴肅,邏輯修辭使人雄辯?!喔?,弗朗西斯29。如果一個年輕人相信自己將來會成為一個不朽的作家,他心里自然會感到極大的安慰:這可以說是人生中最甜蜜的時刻。這種野心確實很高尚,可惜基礎往往太不牢靠?!R克·吐溫30。名言全集:總想著自己的人生,卻又對國家絕望?!抉R遷31。生命是海洋,希望是舵手的羅盤,讓人們不在風暴中迷失?!业铝_32、金錢、愛情可以長久?!怂诡D33。真理是一個崇高的詞,但它是一項崇高的成就。如果一個人的心靈和情感仍然健康,他的心一定會被它所攪動。——黑格爾34。如果一個人依靠自己,如果他游離于集體關系和任何團結(jié)人民的偉大思想的范圍之外,他就會成為一個懶惰、保守和敵視生活發(fā)展的人。高爾基35歲。人們應該誠實,因為這里面有口才和美德以及道德影響的秘密。阿米爾36歲。我想,正是這種伸手摘星的精神,讓我們很多人長期工作和奮斗。所到之處,讓作品充分表達這種精神,驅(qū)使我們放棄優(yōu)秀作品,只求名作?!願W·貝納37。以國家大事為己任?!n愈38。信仰是心中的綠洲,思想的駱駝隊永遠到不了?!o伯倫39。用不卑不亢的眼光看世界,用赤子之心報國。——宋40。魚生在水中,死在水中;植物生于土,死于土;生在道中,死在道中。——胡宏41。生活的主要悲劇是停止斗爭?!獖W斯特洛夫斯基42。幸福在于為別人而活?!蟹颉ね袪査固?3。如果不能通過修養(yǎng)提升自己的品味,修養(yǎng)這個詞就沒有意義?!ㄒ了?4。死之前有死,超越了人的生命極限才有生命。我們與虛無的真正分界線不是死亡,而是活動的停止。-茨威格45歲。生命的本質(zhì)在于運動,寧靜就是死亡。帕斯卡46歲。沒有比擁有共同的敵人更牢固的友誼了。——愛爾蘭47。有了一個遠大目標的支撐,堅持努力,哪怕很慢,也一定會成功?!獝垡蛩固?8。時間是審查所有罪犯的最有經(jīng)驗的法官?!勘葋?9。我們活著不能和草木一起腐爛,不能醉酒夢見死亡,要做點什么虛度生命。——方志敏50。人生活在一個世界里,就像一艘航行在大海中的船。最重要的是認清前進的方向。——潘蔚51。成為詩人的義務秘書,受到詩人的青睞,就像一個投機者愛撫他的第一個股東。這種伙伴關系和當初的友誼頗為相似?!蜖栐?2。青春是不能長久保持的東西?!勘葋?3。感覺到自己被人需要,與人親近,是人生最大的享受和快樂。這是真理,不要忘記這個真理,它會給你無限的快樂。高爾基54歲。嘿,你聽說過天賦可能在年輕時獲得,智慧可能在腐爛之前成熟嗎?愛默生55歲。成功只有一種——你可以用自己的方式度過一生。——克里斯托弗·莫利56。龍恨人生不如水,容易興風作浪?!獎⒂礤a57。理想的書籍是智慧的鑰匙。——托爾斯泰58。試錯的人生不僅更輝煌,也更有意義?!挷{59。思想不在它生活的地方,而在它愛的地方。——英語諺語60。書籍在啟迪我的智慧和靈魂的同時,幫助我在泥濘的池塘中站立起來。如果不是書,我早就沉在這個泥濘的池塘里了,我早就被愚蠢和淫穢淹沒了。-高爾基61?;孟胧峭耆珶o害的。它甚至可以支持和加強工人的毅力?!に_列夫62、人生勤奮,勤奮不笨拙;一戶不是一戶,流水不腐。——徐明奎63。科學絕不是,也永遠不會是一本完成的書。每一個重大的成就都會帶來新的問題。隨著時間的推移,任何發(fā)展都會導致新的嚴重困難?!獝垡蛩固?4、學理科,是一口氣;科學的成就是毅力和耐心。張廣厚65號。友誼是建立在兩個人心靈最大的相似上的。-貝多芬66??茖W也需要創(chuàng)造和幻想。有了幻想,才能打破傳統(tǒng)的束縛,才能發(fā)展科學?!?7。理想對我來說有著非凡的魅力。我的理想總是充滿了生活和污垢。我從不夢想不可能的事情。——奧斯特洛夫斯基68。名言:生活充滿了淚水,她就像河流和花朵一樣永恒。——杜甫69。年輕人善于創(chuàng)造但缺少思考,善于努力但缺少討論,善于創(chuàng)新但缺少審慎。培根70。世界上有很多好書,但這些書只對能讀的人有好處。-皮廷71號。我們活在世上,不是為了自己從生活中索取什么,而是為了讓別人活得更快樂。——奧斯本72。真理的小鉆石是多么稀有,但一旦被開采和琢磨,它就能經(jīng)久耐用,堅硬明亮。——貝弗里奇73。天才不能使人不必要勞動,不能代替勞動。要培養(yǎng)人才,必須長期學習,努力工作。一個人越有才華,他所面臨的任務就越復雜和重要。-一把斯米爾諾夫74。追求科學需要特別的勇氣?!だ?5。我是個麻煩制造者。我相信這可能是我成功的主要原因。我做過所有人都認為我做不到的事情,我做這些事情的方式讓所有人都說我瘋了。——吉諾·博爾克,美國76。制度問題不解決,思想作風問題也解決不了?!囆∑?7。不要浪費你的一寸光陰,不要聽信無聊的話,不要試圖補救無望的錯誤,不要把你的一生花在愚蠢、平庸、瑣碎的事情上,這些都是我們這個時代的病態(tài)目標和虛假理想?;钕氯ィ』畛鰧儆谀愕木嗜松?!不要浪費任何一滴?!獖W斯卡·王爾德78。孩子的心靈是敏感的,接受一切美好的事物都是開放的。如果老師誘導孩子學習好的榜樣,鼓勵他們模仿一切好的行為,那么孩子所有的缺點都會逐漸消失,不會有痛苦和創(chuàng)傷。——蘇霍姆林斯基79。機會極其難得,但他有三個成功的條件,那就是“能像小鹿一樣奔跑的腿,購物的閑暇時間,像猶太人一樣的耐心。——巴爾扎克80。如果你想充分利用你的事業(yè),首先尋求培養(yǎng)你的精神?!懹?1。爭強好勝可以在思想碰撞中激活智慧,集思廣益,但也是偏見向真理低頭的死敵?!鯘櫳?2。如果不能保持青春,白發(fā)自然會長出來?!拍?3。對真理最大的尊重就是遵循它。愛默生84。有了朋友,生活才顯示出它的全部價值;一個人為朋友而活;保持自己的生命完整,不被時間侵蝕,也是為了朋友。友誼像愛情一樣溫暖人心,愛情像友誼一樣牢不可破?!柤s翰85、美——是道德純潔、精神豐富和身體健全的強大源泉?!K霍姆林斯基86。朋友對話之間語言需要小心。成年人要循序漸進,不要說對方壞話,這樣才能促進雙方的友誼。減少是非是促進人際關系的重要一環(huán)。好話要多傳播,壞話根本不要傳播?!?7。在愛情方面,女人可能很強,也可能很弱。要么愛別人,要么接受別人的愛。一旦戀愛,有人命令她往火坑里鉆,她就會心甘情愿地服從?!煲?8。氣質(zhì)穩(wěn)定快樂的人不太容易感受到老年的壓力,但對于氣質(zhì)相反的人來說,青春和老年的負擔是一樣的。-帕拉圖89號。沒有含淚吃過面包的人,是不懂得生活滋味的人?!璧?0、立成文學:人生大病,不過是一句“驕傲”的話?!蹶柮?1。真正的敏捷是有價值的東西。因為時間是商業(yè)的尺度,就像金錢是商品的尺度一樣?!猣·培根92、浪費時間叫浪費,剝離時間叫活著?!贻p的93。人在自己的勞動中創(chuàng)造自己,懂得勞動的美?!K霍姆林斯基94。國王可以說是一個告訴時間的巨型時鐘的主發(fā)條,它無情地設定時間表。從生到死的每一個動作,從早上起床到黃昏就寢,甚至愛玩的瞬間,都不屬于他。-茨威格95。沒有青春的愛情是什么味道?沒有愛情的青春有什么意義。拜倫96。智慧屬于人類,風格屬于作家。——牟培爾堆97。一旦他屈服于真理,他就會站直?!蝽樃?8。勞動不僅意味著實際的能力和技能,還意味著智力的發(fā)展和思維、語言的培養(yǎng)?!K霍姆林斯基99。我的人生原則是把工作變成樂趣,把樂趣變成工作。——埃伯勒100。年輕的時候年輕是福氣,進了墳墓還能保持青春更是福氣。——契訶夫101。專注的幫助和親密是友誼的最高境界。-羅伊102。沒有自由的秩序和沒有秩序的自由同樣具有破壞性?!鲓W多·羅斯福103??茖W的唯一目的是減輕人類生存的痛苦??茖W家應該為大多數(shù)人著想。——伽利略104。可悲的是,天才被小而舒適的名氣所束縛?!娲堉?05。爭論是思想的最佳催化劑?!透β宸?06、現(xiàn)實是此岸,理想是彼岸,隔著一條洶涌的河,行動是河上的橋?!死茁宸?07。對你所學的感興趣可能是你的動力。——贊科夫108。人應該獨立生活,學習有用的技能。——凱德109。愛是苛求的,因為短暫。友誼是寬容的,因為寬容而長久?!?10。在無限時間的長河中,生命只是一個小小的波浪?!〈?/p>
名言_名言
富蘭克林 人生有兩件事不可避免,富蘭克林說過的話
你沒說出口的再見,時間替你說了,應該怎么實現(xiàn)?在生活中,如果你沒說出口的再見,時間為你出現(xiàn)了,我們不得不考慮它出現(xiàn)的事實。一般來說,在這樣艱難的選擇下,我會因為想而睡不著,吃不下。你沒說出口的再見,說給你的時間發(fā)生了,你需要怎么做?不,你沒有說出口的再見,你說的時間發(fā)生了,它將如何發(fā)生?然而,即使如此,你沒有說出口的再見和時間為你說出口的出現(xiàn)仍然意味著一些東西。而這些都不完全重要,更重要的問題是。
你沒說出口的再見,時間已經(jīng)替你說了,會發(fā)生什么,不發(fā)生又會怎樣。奧普拉·溫弗瑞曾經(jīng)說過,無論你相信什么,你都會成為什么樣的人。這啟發(fā)了我。博曾經(jīng)提到,一次失敗只證明我們成功的決心足夠強大。這讓我深思。綜上所述,對我來說,你那句沒說出口的再見,時間已經(jīng)為你說了它對我意味著什么,我不能不說它很重要。眾所周知,只要有道理,就一定要慎重考慮。富蘭克林無意中說了這句話。
富蘭克林的自律十三條壁紙,富蘭克林的自律十三條讀后感
最近在《半月談》上看到一篇文章,里面提到學習成績好的學生大多有兩種品質(zhì),自主性和自覺性??戳吮窘苊鳌じ惶m克林的自傳,我覺得富蘭克林一生的修養(yǎng)已經(jīng)很好的體現(xiàn)了他的自我意識,或者說自律。來說說我的經(jīng)歷吧。
首先,富蘭克林注意飲食。他年輕時成為素食者,說這樣可以保持頭腦清醒。當然,他這樣做客觀上省了一些錢。他年輕的時候,周圍很多人都有喝酒的習慣,影響了他的工作和健康。在富蘭克林的內(nèi)心深處,他沒有染上這些惡習,但他是完全干凈的。到了現(xiàn)代,我們的生活已經(jīng)很好了,至少在“吃”方面,誰都不缺營養(yǎng)。所以飲食控制這方面應該引起我們的思考?!帮嬍衬信?,人們希望生活的地方”,吃實際上是一種欲望,所以暴食是最輕微的放縱。身體不需要,我們卻往里面塞。如果我們不能消化它,美味佳肴在我們的身體里就是垃圾。為了擺脫這些垃圾的負面影響,我們必須依靠一定的鍛煉。如果你控制不了自己的飲食,控制不了自己的運動,你只會又胖又油。
其次,富蘭克林注重節(jié)約時間。富蘭克林在自傳第九章的結(jié)尾提到“停止一切分散注意力的娛樂和其他工作,把實施這個計劃作為唯一的任務和事業(yè)。”當然,如果你抵制娛樂,完全把自己當成工作機器,似乎對身心健康不利。但是在這里,這段話還是挺發(fā)人深省的。我們每個人一天的時間都是有限的,但就我們謀生的工作而言,它不可能占據(jù)你所有的時間。否則大部分人都難以為繼。也就是說,我們每個人都應該有一定的自由支配時間。要想成為一個在任何領域都有一定造詣的人,利用好這些空閑時間其實很重要。魯迅曾說自己“只是把別人逛街的時間用來寫作”。富蘭克林很好地利用了這段時間,無論是讀書、做實驗,還是建立印刷事業(yè),實現(xiàn)人生財務自由。
還是那句話,放棄驕傲。富蘭克林在自傳的第九章中說,“事實上,驕傲也許是人類最難的激情。”在第15章中,富蘭克林說,“喜歡爭論、反駁和反駁別人的人,通常在事業(yè)上是不走運的。雖然他們有時會贏,但他們永遠得不到別人的善意。贏得別人的好感更有用?!本瓦@兩個字,可以說這個世界是合理的。每個人都認為自己很重要,所以我們要想說服別人或者有所成就,不能靠居高臨下的批評就止步不前。在這個世界上,即使聰明人認為自己聰明,傻瓜也絕不會認為自己愚蠢。曾國藩不懂這個道理的時候,也是處處受制。他只看到朝廷昏昏沉沉的狀態(tài),卻不知道如何平定叛亂。他一個人做不到,朝廷的文武百官還是要借助,至少他不能當反抗軍。啟蒙之后的曾國藩就圓滑多了,仕途也逐漸一帆風順。富蘭克林深知這一點,即使在他勸說人們捐款時,他也“盡量避免告訴公眾他是任何公益計劃的發(fā)起者”。這些原則是相互關聯(lián)的。
最后,富蘭克林注重反思,努力向善。富蘭克林提到了他一生中的幾個“錯別字”。年輕人必然會犯錯誤。難能可貴的是,富蘭克林一直在努力補救這些錯誤。并且在很長一段時間里,富蘭克林關注公益事業(yè),如建立圈子、圖書館、夜間巡邏系統(tǒng)、消防隊、防御系統(tǒng)、大學等。人有所求很正常,但有了一定的經(jīng)濟基礎后,專注公益事業(yè)才是精英的真精神。正是富蘭克林努力克制自己不往好的方向努力,才使他成為那個時期代表美國精神的重要人物。
富蘭克林的寫作風格相對簡單。因為是自傳,所以情節(jié)不像某些小說那么跌宕起伏。但是,如果你真的要有耐心去讀,里面還是有很多營養(yǎng)成分的。
富蘭克林自傳書籍,富蘭克林自傳書評
最近在圖書館看了幾本書,今天想和大家分享一本好書,《富蘭克林自傳》。書中對個人品德和信仰的培養(yǎng)很有幫助,人最重要的兩個品質(zhì)是謙虛和感恩。
其中13種美德可以通過不斷的培養(yǎng)形成自己的優(yōu)良美德。筆者不主張一次性完成,難度太大。我們可以為自己制定一個時間表。第一個完成后,第二個完美的品德就會鞏固。這就是第九章提到的完美品德培養(yǎng)計劃。
1.節(jié)制:不要暴飲暴食。
2.注意:言論必須對人有益,避免無用的流言蜚語。
3.有序的生活:凡事都有一定的位置,每天的事情都要安排在合理的時間內(nèi)。
4.決心:言出必行,行出必有果。
5.節(jié)儉:花錢一定要對別人對自己有利,切記浪費。
6.勤奮:珍惜時間,永遠花在有用的事情上,避免一切不必要的行為。
7.真誠:不欺騙,思想純潔公正,說話如一。
8.公平:不做任何對他人不利的事,而是做對他人有益的事,這是一種義務。
9.中庸:避免極端,容忍傷害,認為那是自己應該承受的。
10.清潔:努力保持身體、衣服和住所的清潔。
11.淡定:不要因為小事、平常事、必然事而慌張。
12.貞潔:少性交,不使身體虛弱,生活貧困,有益健康或養(yǎng)育后代。不要損害自己或他人的名譽或安寧。
13.謙遜:模仿耶穌和蘇格拉底。
書中比較有意義的截圖如下。這本書對于養(yǎng)成一個好習慣,學會感恩是非常好的。
如果對成功人士的自傳感興趣,可以加到自己的書單里(套餐版性價比高)。
很多優(yōu)秀的人的成功都是后天培養(yǎng)的。如果我們想更快地成功前進,學習成功人士的良好品德是一條捷徑。
附人生成長書單
鉆石思維:12種積極思維邏輯靈感和成功
遠離抱怨者,讓自己像鉆石一樣閃耀。
肢體語言的魅力:解讀肢體語言詞典,破解肢體語言密碼(肢體語言心理學書籍)
胡雪巖:商晟是怎么練出來的?
一代商圣胡雪巖的商業(yè)秘密揭秘商圣的成功。對于商人來說,有哪些經(jīng)營理念值得借鑒?
卡內(nèi)基的經(jīng)典著作人際心理學《人性的優(yōu)點和人性的弱點》
王陽明經(jīng)典全集:智慧、知識、實踐;全集傳記
張德芬的書,全套6冊,遇見未知的自己,再次遇見夢想,過上新的生活。我們最終會遇到愛情和孤獨。愛就足夠放下。
為靈魂修書,遇見未知的自己,可以讓每個人成為更好的自己,對精神境界的提升很有幫助,尤其是對女生。
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富蘭克林自傳全文閱讀,富蘭克林自傳讀書分享
在閱讀《人性的弱點》之前,作者寫了許多關于富蘭克林和林肯的故事。
我為什么要讀這本書,我想向傅學習什么?我不怎么和人說話。雖然之前看過《人性的弱點》,但實際應用還是有所欠缺。讀傅應該是他成功的精髓,也是我想向他學習的最后總結(jié)。比如如何做人,如何變得博學,帶著對成功秘訣的好奇去讀這本書。書是Prong翻譯的(譯林版),讀起來很舒服。甚至看了前面的介紹也有不少收獲。
筆記美國有一種土生土長的哲學——實用主義,富蘭克林雖不是嚴格意義上的哲學家,也不是這種哲學的創(chuàng)立者,但他的思想行為莫不體現(xiàn)出這派哲學重視實驗、實效、實用的三大特點:思想產(chǎn)生行為,行為必有效果,要研究思想的正確與否,與其從思想本身來辯論,倒不如看它行為的效果如何。一個學說如果能夠解決問題和困難,就是真理,猶如醫(yī)生能夠把病人治好的方子就是良方一樣,效用就是檢驗真理的標準。這代表實驗室的精神,也代表美國人一直崇尚功利的態(tài)度。之前對實用主義只是聽過,并不知道具體的意義?,F(xiàn)在感覺這種哲學非常不錯,我可能也是這種主義思想。
建設美好社會,重要的是每個人從我做起,從小事做起,但要靠政府解決根本問題,因為它掌握著人民的命運。這個說法和我之前的想法是一致的。許多人熱衷于抗議或試圖支持自己,如Xu zhēng以死求生。但并不推動國家政府立法解決這個問題。其實只是螳臂當車。富蘭克林說,“我用它作為另一個例子來說明,維持一個人的生命和健康所需要的收入是很少的?!敝v的是傅看到他的一個鄰居過得很勤快,住的房子里東西不多。
大多數(shù)人不喜歡別人的虛榮心,我自己的虛榮心再大也是。然而,無論我在哪里遇到虛榮,我總是以禮相待。還有一件有趣的事。里奇的父親生了17個孩子。在沒有手機和電視的時代,當人們感到無聊時,他們變得相當能夠生孩子。是傅的第十個兒子。
對傅父親的描寫很多。他被描述成一個非常有聲望的人。大家都很尊重他,他爸爸也很關心他的孩子。同時,他也有很多技能。
談及傅之前與人爭吵的壞習慣,他也發(fā)現(xiàn)受過高等教育的人不太可能染上這種壞習慣。沒有多少有智慧的人會染上這個壞習慣。
里奇的父親真的很聰明,能看出里奇寫作的問題,他說的也有道理。我相信我也是一個好讀者。
傅也很勤奮,善于思考,盡量模仿優(yōu)秀報紙的寫作風格。這讓我想起我曾經(jīng)語文不太好。后來通過看了一本課外讀物,改變了寫作思路,提高了水平。但是我不讀了之后,慢慢又變回來了。
我感覺游戲也是一樣,需要不斷的學習和借鑒,才能由弱變強。
蘇格拉底的論證方法,被這種論證方法迷住了心竅,采用了,拋棄了我輕率反駁、武斷論證的做法,擺出一副不要臉的質(zhì)問、滿腹疑惑的樣子。我發(fā)現(xiàn)這種方法不僅能讓自己萬無一失,還能讓我用這種方法反駁的對手陷入進退兩難的境地,于是我大喜過望,于是我不斷練習,逐漸熟練得心應手,引誘我的對手,甚至那些有見識的對手,一步步退讓,因為他們無法預見這種后果,也讓對手陷入困境,從而贏得了一場我和我的理由往往都不該贏的勝利。這個方法我連續(xù)用了好幾年,漸漸的就放棄了。我只是保持了用謙虛謹慎的話表達意見的習慣。每當我提出一個潛在有爭議的觀點時,我從不使用“肯定”、“無疑”或其他使某個觀點武斷的詞語;而是我心里想,恐怕有一件事是這樣的。出于某種原因,在我看來,或者我認為它是這樣的,或者我想象它是這樣的,或者如果我沒有弄錯的話,它是這樣的。當我需要堅持自己的觀點,讓人們相信我時不時鼓勵宣傳的時候,我相信這個習慣對我大有裨益。由于談話的主要目的是提供或獲取信息以取悅或說服人,所以我希望有良好意圖和理解的人不要以武斷和自負的方式說話,這將削弱他們行善的力量。究其原因,這種方式往往讓人感到厭惡,容易導致對立,使得我們僅僅通過語言達到的這些目的——即提供或獲得信息或者提供或獲得快樂——一一落空:因為如果你想提供信息,當你提出自己的觀點時,一種如果你想從別人的知識中獲得信息和提高,同時, 用你現(xiàn)在的觀點堅定的表達自己,那么一個謙虛睿智的人,因為他不喜歡爭辯,可能就這樣放下,讓你堅持錯誤,不悔改。 如果你采取這種態(tài)度,你就很難希望聽你說話的人會感到欣慰、信服,并達成想要的共識?!痘貞浱K格拉底》、《思考的藝術(shù)》、《人的理解論》都是傅年輕時讀過的書。傅還講了一個例子,他用蘇格拉底的辯證法說對方不能還手。
另外還有一本《天路歷程》,傅說很喜歡。感覺我們口味差不多,有時間我也應該看看。
《真誠的約翰》是將敘事和對話融為一體的第一人。這種寫法很迷人。在最有趣的部分,讀者發(fā)現(xiàn)自己不自覺地沉浸在場景中,參與對話。笛福在他的作品中模仿得很好,如《魯濱遜漂流記》、《摩爾·弗蘭德斯》、《宗教求愛》和《家庭教師》。理查森在他的《帕梅拉》和其他作品中也是如此。這是傅對《天路歷程》的評論。這似乎是一本非常好的學習寫作的書。
你在教人的時候,要讓人覺得你不是在教人。你可以說他們忘記了自己不知道的東西,然后勸我們膽子小一點,引用別人的一段話,而不是振振有詞。
傅的爸爸真的是知識淵博,做事干練??吹礁的弥矒岬男?,當時不管是猜的還是夸的,都沒有表露出來。只有等了幾天驗證,知道了對方的可靠性,才行動?真的很精明。讓人覺得靠譜。如果是我,我不會隱藏這么多想法,而且會非常容易表現(xiàn)出來,也可能是我做的太少了。
這樣,做一個理性的動物是一件很方便的事情,因為當人想做一件事的時候,它總能讓人找出來或者創(chuàng)造出一個理由。傅還記錄了他吃素后在海上吃魚的故事。他從書上得知,魚與人秋無罪,所以人吃魚是很有罪的。但是他看到大魚在吃他肚子里的小魚。然后感覺很均勻,是肉。
年輕的時候,周末會和幾個愛讀書的人一起讀詩,然后討論自己的讀書心得。我真的很羨慕。我現(xiàn)在26了,但是我讀書的習慣是最近才開始的。而且我認識的人好像也沒幾個還在讀書的。我也不想在人前談讀書。第一,我怕人家不讀書會傷自尊。第二,我怕別人覺得我是個保守的跟不上時代的人。所以我?guī)缀醪徽J識還在讀書的人。如果有,應該是我老婆,只是她現(xiàn)在讀書少了,看手機多了。
傅沒想到會是一個很大方的人。他可能會被迫幫同事付酒錢。畢竟關系好一點的同事每天一起工作會更方便。還要給朋友和他女朋友應急的錢。
富水也是好的,可以教人。同時他也學習學習,完善自己的體態(tài)和實用性。
但是我的技術(shù)很狹隘,很膚淺,只能算是入門,缺乏大量的實踐和思考。我應該找個時間打磨一下技巧,記錄一些經(jīng)歷。但是編程和繪畫沒有游泳和體育鍛煉好用。
很小的時候,我就在日記里做了一個人生行為的計劃,并且一直遵循著。
有錢人很會記名字。他好像寫了日記,所以把這些都記下來了。
我也要時不時把生活中的人記下來,這樣以后什么都不記得了,連給孩子講故事都講不清楚了。
我的想法比Kemer的好很多,我想這也是為什么我的觀點似乎更被重視的原因。他們邀請我到自己家里,把我介紹給他們的朋友,并給予我很高的禮遇,但即使凱默是老板,他也受到了冷落。其實他有點古怪,日常生活中不懂得與人交流,對公認的觀點總是喜歡傲慢不修邊幅,衣著污穢。很多人都很尊敬他,我不行。我不夠開放,總是斤斤計較。他的很多朋友也幫過他,他也幫過很多朋友。
有錢,勤勞,有技術(shù)。而且他很好學,喜歡讀書。在談論別人的財富時,他們也會描述自己有沒有讀書,有沒有給他幫助,關系好的時候也會說有多長時間。也許和他一起經(jīng)營印刷廠和報社也會有影響。他也會努力通過自己的行動表現(xiàn)出自己的好印象。
年輕人結(jié)婚難,又擔心生病。
我記得以前應該聽很多人說過什么書好。我推薦看,但是我沒看過。我不是一個喜歡聽人意見的人。其次,如果他們說的太多,我會放棄嘮叨。不然他們說的太少,我也不知道書是不是真的好。所以我覺得,想要別人聽你說話,你只能以身作則,在對方面前朗讀。
另一件事“聽書”聽起來是個好辦法,其實不是。會影響人的思維,因為讀書是需要思考的,來回看的話聽書的節(jié)奏不太合適。除非是別人的電臺節(jié)目,好的主持人會掌握說話的節(jié)奏,留出思考的時間,但聽到的是別人嚼過的。
你的《德行修養(yǎng)的藝術(shù)》(你計劃出版的)將提高你的個人品格,從而提高社會和家庭的幸福。主席先生,我提到的兩部著作將特別提供自我教育的崇高規(guī)范。學校等教育往往是按照一些虛假的原則進行的,用一套愚蠢的設備瞄準一個虛假的目標;而且你的裝備簡單,目標真實;就在父母和年輕人對評估和規(guī)劃合理的人生道路沒有什么好的想法的時候,你發(fā)現(xiàn)很多人憑借自己的努力就可以做到。這個發(fā)現(xiàn)真是功勛卓著!一位老人勸傅趕快寫自傳,并列舉了一些理由。提到學校的虛假原則和目標。對此我深有體會。很多老師會宣傳當前學期和學習階段最重要,但學習應該是終身行為,會夸大當時的作用。雖然這確實是目前最有效的目標,但是會影響學生的自我判斷。
傅說自己建立會員制圖書館后,外人發(fā)現(xiàn)當?shù)厝说奈幕仞B(yǎng)高于同階層的人。
我以前聽過一個故事。許多人認為在窮鄉(xiāng)僻壤為人民服務會比在城市工作更容易。他們認為那里的人更簡單、更友好。其實大部分人都是堅持自己的觀點,不能互相交流,不能理解一些表面的道理。反而會在一些瑣碎的地方讓人疲憊不堪。
我在爭取贊助的過程中遇到的反對和不情愿,讓我很快覺得,當這個人提出任何可能被認為比鄰居名聲高一點,但需要鄰居幫助才能完成計劃的有用計劃時,他以項目發(fā)起人的身份自居是愚蠢的。所以我盡量把自己放在一個不顯眼的地方,聲稱這是幾個朋友的計劃,但他們要求我暫時犧牲一點虛榮心,以后我會得到一筆豐厚的報酬。如果一時難以確定是誰的貢獻,那么比你更虛榮的人會覺得有道理,他會盡自己的一份力量。那時候,就算是嫉妒也愿意給你討回公道,拔掉這些被冒領的羽毛,還給真正的主人。大家的嫉妒心很明顯,但是沒有辦法改變。我們只能順從,這可能就是所謂的接受生活吧。
“你看到一個勤奮的人嗎?他會站在國王面前,而不是婊子面前?!睆哪且院?,我就把勤奮當成了追求財富和名望的手段。這句話給了我很大的鼓勵。傅爸爸說的一段有趣的話,讓我想了很多。
相信它是完美的是我們的興趣所在。只是幻想,不足以阻止我們墮落。我們必須改掉壞習慣,培養(yǎng)良好的道德,這樣我們才能依靠穩(wěn)定和一貫的誠實行為。為此,我想出了以下方法。這些美德和它們的戒律是:第一,中庸。不要吃得太多。不要喝太多的酒。第二,沉默。不要說什么對別人對自己都不好的話。避免流言蜚語。第三,秩序。把每樣東西都放在它的位置上,并且根據(jù)它的時間做每件事情。第四,決心。下定決心去做你該做的,你就會得到你想要的。第五,節(jié)儉。不花對別人不好的閑錢,杜絕浪費。6.勤奮。珍惜時間??偸敲χ杏玫氖虑???车粢磺胁槐匾膭幼?。七、誠信。沒有傷害,沒有欺詐。開明公正;實事求是。八、正義。不要害人利己,也不要害天下。不要放棄造福大眾和人民的義務。九、中庸之道。避免走極端。放下委屈。十,干凈。不要對自己的身體,衣服,住所污穢不堪。十一、淡定。不要被瑣事,平常的事,不可避免的事擾亂自己的心。十二、貞操。少性交,除非為了身體健康或傳宗接代;永遠不要讓你的頭腦變得虛弱無力,也不要傷害自己或他人的安寧或名譽。十三、謙遜。模仿耶穌和蘇格拉底。事實上,驕傲可能是我們氣質(zhì)中最難制服的東西。你可以想盡辦法偽裝它,和它搏斗,把它打翻在地,掐住它的脖子,狠狠地羞辱它,但你殺不死它。一有風吹草動,它就會往房間里偷看,表演。你可能經(jīng)常在這本傳記里看到。盡管我認為我已經(jīng)完全打敗了它,但我可能應該再次為我的謙遜而受到贊揚。我也容易自滿。
有錢也敢想,靠創(chuàng)造& # 34;自由協(xié)會& # 34;提倡人們行善。
主要是勸人以勤儉為致富手段,進而修身養(yǎng)性,因為一個窮人要一直老老實實做事是比較難的,因為(這里試一句諺語)拿著空袋子很難站直。窮人必須為做好事付出更多。
會計知識被列為婦女教育的一個組成部分。她不僅對自己過去的經(jīng)營狀況做了明確的陳述,而且每個季度都發(fā)來一份極其正規(guī)準確的賬目。她有效地管理了這家企業(yè)。她不僅靠它養(yǎng)育了一大家子,這是眾所周知的,而且她還有能力在合同結(jié)束時從我手中接過印刷廠,讓她的兒子獨立經(jīng)營。我提到這一點主要是為了給我們的年輕女性推薦一門教育學科。會計知識在這個學科里真的很少聽到。中國的數(shù)學不教人交稅,不教人計算成立公司的成本,不教人計算稅率,但是有銀行的利息計算。九年義務教育要教初中,對國家政策和自身利益都是極好的。
我學到了一句至理名言,如果有人給你一次善意,他會給你兩次善意,他的意愿會比給你善意的人更差。這也說明,冤屈該結(jié)而未結(jié),冤冤相報,弊無窮。我以前在《弱者》里聽過這個故事,但是我沒有理解這句名言。
我之所以提這個,只是想給那些受雇為他人管理事務的年輕人上一課:要時刻做賬、做貢獻,要做到清晰、透明、守時。人如果能遵守這個原則,人就會有知名度,也就不愁找不到新工作,也不愁做不了大事。里奇的俱樂部確實有他的功效,他的一些理念會廣為傳播。方便他傳達優(yōu)秀的思想。
而且他的管理思路和起草的條款都是符合人性的。比如限制俱樂部數(shù)量,但不限制開同樣的子俱樂部。消防隊也是人數(shù)有限。如果超過了極限,就會另組隊伍。同時,沒有出現(xiàn)的人將不得不支付費用來購買消防設備。
因為人多了,自然會有好有壞,壞的影響好的。這也會引起競爭?;ハ鄬W習。當然,前提是嚴格執(zhí)法。
因為我經(jīng)常聽他講道,所以我可以逐漸很容易地把他的新講道和我在旅行中經(jīng)常講道的區(qū)別開來。因為后者反復宣講,不斷完善,聲音抑揚頓挫,反復,達到爐火純青的境界。即使一個人對主題不感興趣,光是聽演講也讓他感到輕松愉快,他的感覺就像在聽一首優(yōu)美的音樂。這是巡回傳道者的優(yōu)勢,固定傳道者望塵莫及,因為后者不可能通過這么多的演練,大幅提升自己的傳道能力。太棒了,傅,你可以對一個演示文稿進行大量的思考和分析。聽了他的描述,我對這種絕妙的說教方式產(chǎn)生了興趣。
所以,我之前聽過一個很有意思的課。是大學里的德育課。老師講課很幽默,同時用的課件和例子都很貼切,感情也很投入,很吸引人。也許以后我們可以問問他的意見。
合伙往往會導致吵架和爭吵,但我在這方面很開心,我的合伙生意從頭到尾都很友好;我認為這主要是由于采取了預防措施。我們在條款里已經(jīng)把一切都規(guī)定得很清楚了:對方應該做什么,自己想要什么,沒有爭執(zhí)的余地。因此,我特別向所有經(jīng)營合伙企業(yè)的人推薦這一預防措施,因為無論合伙人在簽訂合同時有多么相互尊重和信任,在對企業(yè)的照顧和負擔上總會有不對等的想法,因此難免產(chǎn)生一些小小的猜疑和厭惡,這往往會導致友誼的破裂和關系的斷絕。長大后成了他的第二個父親,任何問題大家都會問他。
里奇很有條理,能利用自己的優(yōu)勢。每次想做一些公益相關的事情,都會先旁敲側(cè)擊,把這個想法宣傳出來,讓大家接受,然后再動員大家一起行動。有點像他所謂的蘇格拉底辯證法。他也沒說他是領導。
等你有錢了,你會先把你的習慣寫出來,再把你的想法說出來。這樣做的好處就像,你在做一道數(shù)學題,然后想了想,馬上出現(xiàn)一個參考答案,非常好。
后來在向人收錢的過程中,我們把法律的有條件承諾作為一個附加的動機進行推廣。有點像游戲制作單的意思。每個人都喜歡出名,這樣每個人都能享有好名聲。
首先,我勸你向你認識的愿意出點錢的人籌錢;然后向不確定你會不會給錢的人要捐款;最后,不要忽視那些你一定身無分文的守財奴;因為有些人你可能看錯了。他哈哈大笑,千恩萬謝,說會聽我的。如果他知道,他會問每個人。他得到了比預期多得多的錢,他用這些錢建造了一個寬敞優(yōu)雅的大廳,這個大廳今天仍然矗立在拱門街上。伏所在的城鎮(zhèn)沒有砌磚,所以灰塵和泥土很多。他寫了一篇關于打擾和砌磚的好處的文字,然后要求人們自愿付費來清理。之后他覺得效果不錯,就立法實施收稅。這種溫水煮青蛙的方案確實很有效率。
傅雖然上學不多,但也因為在電學方面的研究,拿到了英國某大學的碩士學位。
對我的計劃不滿有各種相反的理由,讓我覺得確實是唯一的辦法;我仍然認為,如果它被采納,大洋兩岸都會感到高興。一個殖民地一旦團結(jié)起來,就會有足夠的力量自衛(wèi);你不必從英國派兵;以后向美國征稅的借口和由此引發(fā)的血腥斗爭就不用說了。然而,這樣的錯誤并不新鮮;歷史上貴族和王子犯的這種錯誤數(shù)不勝數(shù)。用眼睛掃一掃廣闊的世界,就能看出懂得行善的人是多么的少。這里的善是大善吧?人做小善,但只有通過立法才能成為大善。
每天和他一起吃飯,有充分的機會消除他的偏見,告訴他議會在他到來之前實際上做了什么,愿意做什么來配合他的軍事行動。這個方法很好。傅擅長給人打預防針,讓別人有心理準備,然后事情就會好辦很多。我不擅長它。在勸人之前,我總是把最真實的想法暴露出來,讓別人防備。
他的疫苗接種也應該易于理解并服務于他的目的。比如他寫了一篇《x、y、Z之間的對話》的文章,說明了正是通過對話,把大家的考慮寫出來,感同身受,簡單易懂。
這讓我有機會注意到,當人們專心做事時,他們最滿意。因為在他們工作的那些日子里,大家都很平靜,很開心;當你意識到你白天過得很好的時候,你晚上就會很開心!如果他們一天閑下來沒事干,就會變得不守規(guī)矩,愛吵鬧,總是挑雞蛋的毛病,要么是因為豬肉肥,要么是因為面包硬??傊麄兊钠庖恢焙懿缓?。說明你工作的時候要配合相應的工作量,不然人家一有空就開始批評雞蛋,但這可能只適合簡單的體力勞動。
我反對摩拉維亞人的婚姻狀況。如果婚姻不是雙方選擇的結(jié)果,他們中的一些人會很不幸福。跟我說情況的人說,就算讓雙方自己選,也不是所有人都會開心。這個我真的不能否認。讓人反思。
如果你想要休閑,好好利用你的時間。既然你不確定一分鐘,那就不要浪費一個小時。閑暇是為做有用的事情做準備的時間。這種悠閑,勤奮的人可以得到,懶惰的人永遠得不到。所以可憐的理查德說,悠閑的生活和懶散的生活是兩回事。你認為懶惰比勤奮能讓你感覺更好嗎?不,因為可憐的理查德說過,懶惰制造麻煩,安逸制造痛苦。不工作的人只靠匠心生活,會被軟弱的骨氣毀掉。勤奮給人舒適、繁榮和尊重。避開歡樂,歡樂還是會追著你。勤勞的紡紗工比人有更多的辦法?,F(xiàn)在我有一只羊和一頭牛,每個人都對我問好。這些詞很差。理查德說得很好。如果你買了你不需要的東西,你很快就會賣掉你需要的東西。他還說,他在砍價前猶豫了一會兒。他的意思是:可能看起來便宜,但未必真的便宜。或者因為讓你的生意很尷尬,這種廉價貨對你來說弊大于利。他在另一個地方說,很多人因為買了便宜的東西而毀了自己。里奇補充道,把錢花在后悔上是愚蠢的?,F(xiàn)在說最后一句,學習別人是要付出很大代價的。笨的人學不會別人,中學的東西太少。的確,正如可憐的理查德所說,我們可以提供建議,但我們不能提供行動。但是記住這一點:不聽勸告的人是治不好的。可憐的理查德也是這么說的。他還說,如果你不聽道理,道理一定會懲罰你。本來傅想舉一個引用他名言的例子,但是用了很長一段來記錄老人對重稅的想法。他一定也想通過這段話來勸誡世人。
后來我也想過為什么有錢人會參政。我看得出傅是一個有愛心的人,有廣泛的能力和見識。他雖然做好事,但沒有立法也只是曇花一現(xiàn)。同時我也能感受到他對當時無能的人的無奈,包括上議院,議會,郵政局長。
摘要我之前沒有讀過人物傳記,感覺別人的故事和方法在自己身上也不適用,但是富的故事讓人思考很多。他雖然受教育不多,但是好學,讀書也沒斷過,也通過努力掙了錢,有了名氣,為人有愛心。可以說是大部分人的楷模。
富蘭克林自傳的內(nèi)容,富蘭克林自傳閱讀
今天早上翻了幾頁富蘭克林的自傳,越看越感動,越震撼,以至于中午剛吃了一點就一直看,不得不寫。
我第一次讀他是在讀研究生的時候,深受啟發(fā)和鼓舞。后來我會時不時翻翻。但是今天讀他和以前不一樣了。
關于富蘭克林
從十歲到十二歲,富蘭克林在他父親手下當學徒,但他不喜歡肥皂/蠟燭制造行業(yè),想成為一名水手。因為太愛書,父親安排他給哥哥當印刷學徒。一段時間,他會放棄這個貿(mào)易,轉(zhuǎn)而做貿(mào)易。大病一場后,他又會重操舊業(yè)。少年時想成為詩人,但沒有;努力自學,用文章打動無數(shù)人。他一生中取得了許多偉大的成就。在他的墓志銘中,只說他是個“印刷工”。
小時候組織朋友把別人的建材搬到水邊建碼頭,被父親嚴厲教育。不誠實的東西不可能真的有用(...不誠實的東西不可能真正有用);把哥哥的錢托付給我,一直讓我不安;在自省中發(fā)現(xiàn)錯誤,努力“改正自己的錯誤”。
沒受過什么正規(guī)教育,但從記事起就能看自述。盡量用能讀懂的文字去閱讀一切。從小極其節(jié)儉,省吃儉用就買書。十幾歲做學徒的時候,經(jīng)??磿缴钜够蛘咛炝痢懽鞯淖晕矣柧毩钊藲J佩。
你對別人的承諾,一定會做好。借閱的書籍會盡快歸還,并保持整潔;備戰(zhàn)時,代表美國爭取法國的支持等。,幾乎沒有獎勵。
作為哥哥的學徒,小富蘭克林勤奮工作,并開始通過寫作嶄露頭角。但是我哥哥把他當成仆人和奴隸,經(jīng)常打他。因為這段經(jīng)歷,他一生都非常厭惡壓抑和壓迫。年輕的富蘭克林和哥哥分手,獨自一人跑到費城。開始自力更生的事業(yè)。但兄弟倆最終還是拋開分歧,重歸于好。
富蘭克林的性情沉穩(wěn)平和,但也有控制不住自己的時候。老東家凱穆爾是個唯利是圖、脾氣暴躁的人。他需要依靠和利用富蘭克林的才能來管理人力和業(yè)務。有一天,他們在公共場合發(fā)生了暴力沖突。一向好脾氣的富蘭克林憤然離開,說要馬上離開這個地方,再也不回來。幾天后,凱穆爾請求和平,富蘭克林接受了,并回去工作。富蘭克林最令人欽佩的一點在于他的心胸寬廣、忍耐力和解決沖突的能力。
一個人的語言最能體現(xiàn)一個人的思想和修養(yǎng)。當富蘭克林寫這些信來講述他自己的歷史時,他已經(jīng)是各個時期的著名人物了。但他的文字樸實真誠,自然流露出了他的正直品格,深刻的自省和智慧。他沒有刻意在任何地方體現(xiàn)“自我”和“自尊”,但讀者總能感受到他無與倫比的力量和存在感。一個有主見的人有自己的話語體系,所以他可以用自己的語言表達真理,而不是去博取別人的智慧。
一個人應該依靠他的天性、性格和美德來有所作為,前提是他克服了性格中可能產(chǎn)生不良后果的傾向。富蘭克林在很多地方都提到了自己小時候的錯誤(比如花太多錢買哨子),傲慢(故意在哥哥的店里賣弄風格,拿出錢給別人看;我喜歡爭論、贏等。)或者行為荒誕(我在倫敦的時候,有一部分),我把自己的具體行為坦白地寫出來。我也對自己說“也許我當時太魯莽了,我會惹他生氣的”。
自我發(fā)展是不斷自省和克服自己弱點的過程。富蘭克林遇到了許多挫折和困難。他平靜地表達了這些經(jīng)歷,不帶任何說教意味地告誡人們:每個人都會犯錯,這是人為了自身發(fā)展必須付出的經(jīng)驗和代價。只有經(jīng)歷過苦難和失落,才能獲得有價值的知識,學會如何對待自己和他人,才能做人,成為更好的人。
來之不易的不會珍惜,珍貴的卻失去了。這句話后來證明是真的。多么諷刺,多么矛盾的遺憾。
開始思考:我能做什么,我能給別人帶來什么。這不是我可能得到或想要的。
另外,每次我讀他給自己定的時間表,我都會充滿敬意,他會在早上讀激勵我的詩。例如:
娶老婆的故事。
關于富蘭克林的愛情和妻子的部分很少,但很少有描述已經(jīng)表達了他對妻子的愛和尊重,以及她的陪伴的重要性。
盡管困難重重,我們還是在1730年9月1日結(jié)婚了.....她是一個非常好的幫手,忠誠而勤奮.........................................................................................................................................
而他寫給妻子的一首小詩也說明了一切。
有趣又感人的是這一段。在給一位女士的信中,他描述了和一個小女孩的對話,說:既然你喜歡老將軍,為什么不在他年輕的時候嫁給他,讓他在你的手中成長,這樣隨著時間的推移,你會越來越愛他。
但是,既然你喜歡一個老將軍,你為什么不在他年輕的時候把他帶走,讓他在你的手里慢慢變老,因為這樣,隨著他越來越老,你會一年比一年更喜歡他。
原文可以在這里看到(從本杰明富蘭克林到安娜莫達妮·希普利,1771年8月13日)
訴諸理性的智慧也充滿了情感。
富蘭克林的語言冷靜、溫和、理性。但很明顯,他也是一個充滿人類情感的人。
當他急需用錢的時候,兩個好朋友雪中送炭。他說:“我一直記得他們的名字,只要我還記得,就不會忘記?!闭f起在倫敦認識待他如子的鄧納姆先生,想幫他自立,描述中帶著滿滿的感激和惋惜;說到別人的欺騙和倫敦朋友的欺騙,還是義憤填膺。
理性地思考和做事,并不是不顧個人感受,相反,往往是用人的情緒在驅(qū)動理性。
以“訴諸理性”的名義壓制人的情感,只講道理,用理性摧毀人性,不正是導致漫長黑暗的中世紀的原因嗎?這種“教條主義”是最壞的。但是,情感要有邊界。它必須是美好的,充滿善意的,它必須是真誠追求公平正義的。
忘記自己,你可以做任何事情。
說起富蘭克林,大多數(shù)人都說他的美德是建立在中庸之上的。我不完全同意。我覺得也在于謙虛。
謙遜使他成為一座懸在空中的山,對所有的方向和事物開放。他平靜地接受和吸收一切美好的事物,所以他變得越來越威嚴,而批評、惡意、詆毀和責難在接近他時已經(jīng)化為無形。
謙卑是讓自己看不見,或者讓自己變成無數(shù)個形狀,去接納,去回避,去融化?!盁o私”讓他無所不能。
我重要嗎?富蘭克林本不該問這個問題。
如果非要問,我該怎么回答?說:我不重要。世界那么大,歷史那么長,人那么多。我是一?;覊m。但是這樣盲目的思考會導致消極,導致不好的自我預言。
或者說:我很重要。世界那么大,不會有另一個我。我無時無刻不在感受著一切。但如果你這么想,很容易陷入自己的喜怒哀樂,在一個小圈子里。
這是個無聊的問題。最好的回答應該是,不要問。其他很多問題也是一樣。最好的做法是不去探究意識和觀念。意識的游戲是自娛自樂。一不小心就會把自己引向與自我意識的對立甚至對抗,產(chǎn)生矛盾、沖突和“戰(zhàn)爭”。
沒有人需要這種戰(zhàn)爭,這種愚蠢的戰(zhàn)爭。
我們應該改變我們的思維和觀點。像富蘭克林一樣,我們應該問:我今天應該做什么好事?我做過哪些好事?
拋開自我和自尊,你會成為什么樣的人?如何在思想和說話上做到公平公正,沒有任何有害的欺騙行為?如何用自己的行動體現(xiàn)正義?
富蘭克林自傳第八章中文版,本杰明富蘭克林的自傳課本ppt
第10本2021年(6月8日)
'誠實和勤奮應該是你永久的伙伴.'
-富蘭克林自傳-本杰明·富蘭克林
本杰明·富蘭克林(1706年1月17日-1790年4月17日)是美國政治家、物理學家、共濟會會員、大陸會議代表、獨立宣言起草人和簽署人之一、美國制憲會議代表、美利堅合眾國憲法簽署人之一、美國開國元勛之一。
富蘭克林的“十三誡”
1.節(jié)制。不要吃得過飽;不要飲酒過度。
1.節(jié)制,暴飲暴食。
2.沉默。只說對他人或自己有益的話;避免閑聊。
第二,沉默,避免流言蜚語,言語會有益。
3.秩序。讓你所有的東西都有它們的位置;讓你工作的每一部分都有自己的時間。
第三,秩序,一切都各歸其位,一切都需要一個期限。
4.分辨率。下定決心去做你應該做的事;一定要完成你的決心。
四、決心,作為必須,堅持完成。
5.節(jié)儉。除了對他人或自己有益之外,不要花錢;即不浪費任何東西。
五、節(jié)儉,省錢,花得一定值。
6.行業(yè)。抓緊時間;總是被用在有用的事情上;砍掉一切不必要的動作。
6.要勤奮,珍惜時間,做有益的事。
7.真誠。不使用有害的欺騙;公正地思考,如果你說話,就要相應地說。
7.為人正直,真誠待人,言行一致。
8.正義。不要傷害任何人,也不要忽略本應屬于你的利益。
八、正直,做好事,不害人。
9.適度。避免走極端;盡量克制你認為應該受到的怨恨傷害。
九、中庸、寬容為先,不走極端。
10.潔癖。不容忍身體、衣服或住處的不潔。
十、干凈,衣服干凈,住處干凈。
11.寧靜。不要被瑣事,普通的或不可避免的事故所困擾。
十一、冷靜,臨危不懼,要冷靜。
12.貞操。除非為了健康或后代,否則很少房事,不要房事到無聊、虛弱或傷害自己或他人的安寧或名譽。
十二、節(jié)欲,少性交,修身養(yǎng)性。
13.謙遜。模仿耶穌和蘇格拉底。
13.要謙卑,效法耶穌和蘇格拉底。
在這本書里,我覺得《十三誡》寫得很好。其他內(nèi)容大體看一下就行了。也許原文更美。你應該好好學習英語。有些書需要閱讀原文。
分數(shù):
富蘭克林自傳講述了什么,對富蘭克林自傳的理解
摘自富蘭克林自傳第五章
不久之后,我買了一本色諾芬的《蘇格拉底的重要言行》。這本書里有很多這種對話的例子。我很喜歡這種方法,于是就采用了,放棄了生硬的反駁和武斷的論證,而是裝成一個謙卑的提問者和懷疑者。當時讀了沙夫茨伯里和柯林斯的著作后,我對我們教義的許多方面都成了真正的懷疑者。我發(fā)現(xiàn)用這種方法對自己最安全,但卻讓對手很尷尬。所以我熱愛這種方法,不斷地應用,逐漸變得非常聰明老練,使人,甚至是學有所成的人都不得不讓步,而這種讓步的后果是他們無法預料的,從而引誘他們陷入各種無法自拔的困境,使我自己和我的論文常常贏得不應得的勝利。這種方法我繼續(xù)用了幾年,后來逐漸放棄了,只保留了用謙遜的語氣表達個人觀點的習慣。當我提出任何可能引起爭議的意見時,我從不使用“肯定”、“無疑”或任何其他詞語來表達肯定的意見。相反,我猜測或期待某件事是這樣的,出于什么原因,在我看來是這樣的,或者我認為是這樣的。要么是我想象的情況是這樣,要么是我沒看錯的情況是這樣。
我相信這個習慣對我非常有益,因為我需要不時地說服人們接受我試圖倡導的各種措施。再說,談話的主要目的無非是教人,或者被人教,讓人開心或者讓人信服。所以我奉勸善良聰明的人,為了不削弱行善的能力,不要采取武斷自以為是的態(tài)度。
這種態(tài)度總是讓人心生反感,往往會引起他人的反對,從而破壞了語言存在的目的(即交流思想,增進感情)。因為如果你的目的是教人,你講話中的武斷和武斷的態(tài)度有時會招致反駁,從而使公平的討論變得不可能。
如果你的目的是借鑒別人的知識和經(jīng)驗,同時你又堅定地表達自己的觀點,那么一個謙遜而明智的人,因為他不喜歡爭辯,很可能會不屑于指出你的錯誤,讓你保持原樣。同時,帶著這種態(tài)度,你很難希望取悅你與之交談的另一個人或贏得他人的認可。
波普說得好:
你不應該用一種說教的口吻來教訓人;別人不明白的,你就當他們已經(jīng)忘記的東西提出來。然后他要求我們:
就算你心服口服,說話也要謙虛。
富蘭克林自傳讀后感1000字,富蘭克林自傳哪個版本比較好
有人生信條。
就像政黨有政治目標和信仰;公司有企業(yè)文化,就像企業(yè)愿景一樣;人生也應該有一個信條,但我認為,這個信條并不是指引個人成功的方向,職業(yè)規(guī)劃等。這是生活的標準,是對自己的要求。富蘭克林的人生信條是
節(jié)制:不要吃得太多,不要喝得太多。沉默:避免空談,你的話必須對自己或他人有利。一切都要井然有序,此刻一切都要計劃好。決心:做事要節(jié)儉。只有對他人或自己有益,才能花錢。永遠不要浪費你的勤奮。珍惜你的時間,做一些有用的事情,避免不必要的談話。真誠:不欺騙,有良心,善良,說話公正:。不要逃避你的義務。適度:避免走極端,容忍他人造成的傷害,認為這是自己應該承受的。保持你的身體、衣服和住所的干凈和平靜。不要為雞毛蒜皮的小事,普通的事,不可避免的事驚慌失措。禁欲:不要進行性交。謙虛:遵循耶穌和蘇格拉底的上述信條,富蘭克林要求自己每周專注于一項,其他項目都要遵守。下周改主項,依次進行。在不能執(zhí)行的那一天,在相應的小方塊里畫黑點。流通數(shù)周后,觀察標記最多的物品;
這13條原則在富蘭克林的一生中逐漸總結(jié)出來;從人性本身,結(jié)合他在書中的自述,他并不完美;我試過和朋友的老婆沒有正當關系的曖昧,借過錢沒還過。也有讓心上人失望的舉動;也有沒完沒了、競爭激烈的辯論;那么一輩子取得的成就,是大多數(shù)人一輩子都達不到的;
比如公益:宣傳教堂建設,設立各教派宣傳場所;推動學校建設,招兵守城等。
政治:建立醫(yī)院、城市消防隊、清掃城市、參與議會、為英軍籌集糧草等。
科技:發(fā)現(xiàn)電的風箏實驗在當時科學界引起轟動;
取得這么多的成就,離不開對生活的觀察、自我反思和不斷學習。
富蘭克林喜歡閱讀,年輕時經(jīng)常閱讀到深夜,并習慣于吃素以保持頭腦清醒;包括《天路歷程》、《論善良》、《名人錄》等。這些書潛移默化地影響了他,他后期的一系列重要決策都受到了他讀書的影響。
現(xiàn)在網(wǎng)上經(jīng)常說自律導致快樂,我很認同,也積極實踐;他意志薄弱,經(jīng)常失敗。節(jié)制在成都這個美食之都很難做到;但是生活總是要積極快樂的。沒有完美的身材,不選衣服的幸福感就無法體會。自我反省,不斷學習思考,是一生的路;不要乞求文達諸侯獨立,成為更好的自己。
富蘭克林自傳(經(jīng)典譯林) 本杰明?富蘭克林 9787544750691
富蘭克林的自傳影響了幾代美國人,至今仍是美國最重要、被廣泛閱讀的自傳作品之一。這本書包含了許多通過努力獲得成功的見解,以及許多道德真理和對世界的警告。在美國被認為是改變了無數(shù)人命運的優(yōu)秀書籍。
富蘭克林的自傳是美國最重要和最廣泛閱讀的自傳作品之一。無論從自傳的角度,還是從美國思想史的角度,都具有劃時代的意義。富蘭克林以平民化的方式講述了他的成功經(jīng)驗和失敗教訓,整部自傳在通俗易懂的敘述中不時閃現(xiàn)出智慧和哲學的火花,開創(chuàng)了美國傳記文學的優(yōu)良傳統(tǒng),使自傳成為一種新的文學體裁。富蘭克林的自傳在《讀者的饑餓等待》中出版,一經(jīng)問世就被一搶而空。世界各地的年輕人都想了解富蘭克林成功的秘訣,他們把這本書當作“人生指南”閱讀。
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這本書是富蘭克林自己斷斷續(xù)續(xù)寫的自傳。一開始,它主要關注他的童年,當時他的父親有17個孩子。他15歲和10歲輟學,回家協(xié)助父親制作肥皂蠟燭。12歲時,他向哥哥詹姆斯學習印刷技術(shù),并熱愛閱讀。他一有時間和閑錢就買書。因為和哥哥鬧翻了,他獨自去了費城。在費城,他開始做一名普通的印刷工人,后來他一步步開始了自己的印刷。
25歲開始辦圖書館。在后面,我組建了消防隊,擔任了郵局局長,學會了很多語言,發(fā)明了富蘭克林式的火爐等等。
富蘭克林的人生格言
評價富蘭克林的自傳,富蘭克林自傳第一部分讀后感
今天看了大概一個小時,還是覺得差不多有意思,因為總覺得沒有以前看的感覺。具體來說,我對書的內(nèi)容沒有足夠的洞察力,但也有可能我把所有的名言都看完了。
來說說這些名言吧。說實話,其中很多我都犯過,有一個真的讓我印象深刻。
低級的愚蠢是自以為是,高級的愚蠢是到處炫耀,最糟糕的是我認為我是世界上最好的。
我經(jīng)常犯高級錯誤。真的,我太喜歡炫耀了。要讓別人知道我擅長什么,那只是“滿罐子是滿的,淺罐子是滿的”的標志。我也經(jīng)常告誡自己“謙虛并承認自己的無知是智慧的開始”。但我有時還是會在公共場合展示自己,以滿足自己微不足道的虛榮心。
還有一句話。
當你落魄的時候,很少有人知道你;驕傲的時候,難得還認識自己。
是的,當你虛弱的時候,你通常能看清自己。當你在某方面比別人強的時候,你的驕傲和放縱就會滋生。你會自作多情,越來越看不清自己。只有與強者碰撞,你才能意識到自己是什么。
再見!
評價富蘭克林,富蘭克林自傳有感
今天重溫富蘭克林的語錄,覺得有些名言警句真的很好,通俗易懂,發(fā)人深省。讓我們一起欣賞它們吧。
錢包越輕,心越重。
當你手里有肉的時候,你要小心平白無故講和的宿敵。
有交往無交情,有交情無實力,有實力無主見,有主見無行動,有利益無道義,終究一文不值。
烈火考驗黃金,黃金考驗女人,女人考驗男人。
酒中求教,水中定主意(多方求教,冷靜判斷)
一只狗不能獵兩只兔子。
不要以一個人的特長來評價他,而要看他表現(xiàn)出什么優(yōu)點。
再見!
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