今天給各位分享富蘭克林的名言大全如果你爭(zhēng)強(qiáng)好勝的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)。 在面對(duì)這種問(wèn)題時(shí)， 富蘭克林說(shuō)過(guò)一句富有哲理的話，你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開(kāi)始吧！

本文導(dǎo)讀目錄：

1、。 在面對(duì)這種問(wèn)題時(shí)， 富蘭克林說(shuō)過(guò)一句富有哲理的話，你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因

2、。 富蘭克林說(shuō)過(guò)一句富有哲理的話，讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處。這句話語(yǔ)雖然很短

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11、讀富蘭克林愛(ài)書(shū)我懂得的道理是，讀書(shū)相關(guān)富有哲理的話

。 在面對(duì)這種問(wèn)題時(shí)， 富蘭克林說(shuō)過(guò)一句富有哲理的話，你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因

光，光很快就會(huì)來(lái)照耀他。這讓我深思。從這個(gè)角度出發(fā)，帶著這些問(wèn)題，我們來(lái)看看每一個(gè)星星墜落的夜晚。我也是經(jīng)過(guò)深思熟慮才日夜思考這個(gè)問(wèn)題的。每個(gè)人都要面對(duì)這些問(wèn)題。面對(duì)這類問(wèn)題，富蘭克林發(fā)表了富有哲理的言論，你熱愛(ài)生命嗎？那就不要浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是生命的物質(zhì)。這啟發(fā)了我，經(jīng)過(guò)上面的討論，這些并不完全重要。更重要的是，在星星墜落的每一個(gè)夜晚，確切地知道是什么樣的存在，是解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵。盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句哲學(xué)上的話，浪費(fèi)時(shí)間是大罪。有了這句話，我們就不得不更仔細(xì)地審視這個(gè)問(wèn)題:從這個(gè)角度來(lái)看，我們普遍認(rèn)為，抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵，其他一切就迎刃而解了。在這種艱難的選擇下，我想想，也睡不著，吃不下。盧梭曾經(jīng)提到浪費(fèi)時(shí)間是一種大罪。這句話雖然很短，卻讓我的想象力天馬行空。經(jīng)過(guò)

。 富蘭克林說(shuō)過(guò)一句富有哲理的話，讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處。這句話語(yǔ)雖然很短

我們的利益不是自私的，所以我們必須考慮它們是自私的事實(shí)。莎士比亞說(shuō)過(guò)一句哲學(xué)的話，意志和命運(yùn)往往背道而馳，決心到最后會(huì)被徹底推翻。這句話雖然很短，卻讓我的想象力天馬行空。在這種艱難的選擇下，我想想，也睡不著，吃不下。富蘭克林說(shuō)過(guò)一句很有哲理的話，讀書(shū)容易，思考難，但缺了其中一項(xiàng)，就沒(méi)用了。這句話雖然很短，卻讓我的想象力天馬行空。總的來(lái)說(shuō)，一定要慎重考慮。追求自己的利益不是自私，而是怎么做。不追求自己的利益不是自私，而是會(huì)怎樣呢？笛卡爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我努力學(xué)習(xí)沒(méi)有別的好處，只是越來(lái)越意識(shí)到自己的無(wú)知。這讓我深思。想清楚，追求自己的利益不是自私。

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讀書(shū)容易，思考難，缺了其中一個(gè)就沒(méi)用了。富蘭克林

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精力和毅力可以征服一切。一個(gè)接一個(gè)富蘭克林

如何評(píng)價(jià)富蘭克林自傳，富蘭克林自傳的意義

賓州大學(xué)富蘭克林銅像知道我的朋友都知道富蘭克林自傳不符合我的閱讀喜好。

我更喜歡動(dòng)蕩的故事情節(jié)，動(dòng)人的情感和細(xì)致的描寫(xiě)，華麗而精確的措辭思路。我喜歡柔軟細(xì)膩的文學(xué)，所有干巴巴的科普傳記都會(huì)讓我昏昏欲睡。很長(zhǎng)一段時(shí)間，我認(rèn)為《富蘭克林自傳》屬于后者。

從小學(xué)開(kāi)始，我就讀過(guò)或聽(tīng)過(guò)很多《本杰明·富蘭克林》。有時(shí)他是一名政治家，領(lǐng)導(dǎo)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，參與起草了獨(dú)立宣言，將美國(guó)從大英帝國(guó)手中解放出來(lái)。有時(shí)候他是科學(xué)家，在雷雨天放風(fēng)箏。避雷針、高效采暖爐、雙焦眼鏡是他的代表發(fā)明。有時(shí)他是商人，他的商業(yè)傳奇在印刷和郵政行業(yè)流傳；有時(shí)他是一個(gè)慈善家，籌集資金建造圖書(shū)館和賓夕法尼亞大學(xué)；有時(shí)他是作家，可憐的理查德年鑒被譽(yù)為“智慧與品格之書(shū)”；有時(shí)他被印在百元鈔票上，受到人們的追捧.....但我之前不知道這么多“本杰明·富蘭克林”其實(shí)是同一個(gè)人。

真正讀《富蘭克林自傳》源于一位翻譯朋友的推薦。2019年夏天我去費(fèi)城的復(fù)雜經(jīng)歷，讓它成為一件順理成章的事情。其實(shí)我應(yīng)該早點(diǎn)看。旅行前讀一讀，有助于我更好地了解費(fèi)城和賓夕法尼亞大學(xué)。讀研究生之前甚至讀本科之前讀一讀，肯定會(huì)從他的很多經(jīng)歷中受益匪淺。

那么，當(dāng)我讀《富蘭克林自傳》的時(shí)候，我讀到了什么？

本杰明·富蘭克林橋1。那些滋養(yǎng)生命的重要事物

維持一個(gè)人的生活和健康所需的收入其實(shí)很少。雖然富蘭克林出身貧寒，但他對(duì)錢并不吝嗇。他把勤奮和節(jié)儉列為致富和誠(chéng)實(shí)工作的手段。他有一顆為公眾服務(wù)的心，非常善于發(fā)現(xiàn)真正造福于民的東西，修建學(xué)校、醫(yī)院、教堂、消防隊(duì)和市政道路，把發(fā)明的使用效益分享給鄰居。

人的幸福，因?yàn)樽采狭饲лd難逢的鴻運(yùn)，只是少數(shù)，那些因積累小利益而生的比比皆是。這樣，如果你教一個(gè)窮孩子如何刮胡子和保養(yǎng)剃刀，也許你對(duì)他幸福的貢獻(xiàn)要比給他一千幾尼多。你可以很快花光你的錢，剩下的只有被虐的遺憾。但如果教他刮胡子，他就免去了一系列的麻煩，不用等理發(fā)師，不用摸他們的臟手指，不用聞他們難聞的口氣，也不用受他們老刀的痛苦。他刮臉的時(shí)候全靠自己的方便，工具得心應(yīng)手，可以自由操作，每天都享受著這種快感。多讀書(shū)是富蘭克林給幾乎所有人的建議。從在印刷廠當(dāng)學(xué)徒，到成立讀書(shū)會(huì)“公圖社”，再到建設(shè)賓夕法尼亞大學(xué)，讀書(shū)給了他辨別和抵御風(fēng)險(xiǎn)的智慧和信心，也讓他下定決心要幫助更多的人從讀書(shū)中受益。

大量的閱讀和獨(dú)立思考使他逐漸形成了自己的想法和觀點(diǎn)，同時(shí)他有強(qiáng)烈的表達(dá)自己的欲望。讓這種思考和表達(dá)的靈感永存的最好方法就是訴諸筆墨。我一直相信“文如其人”這句話。我總覺(jué)得一個(gè)人的性格是不會(huì)被他的言語(yǔ)欺騙的。在我看來(lái)，在目前流行的商學(xué)院教育中，大部分MBA學(xué)生在演講或辯論中，都是口若懸河，侃侃而談。但從他們寫(xiě)過(guò)的報(bào)告或?qū)W術(shù)論文來(lái)看，諷刺的地方很多，而且大多經(jīng)不起推敲。所以我越來(lái)越覺(jué)得能夠準(zhǔn)確的表達(dá)自己是一種能力，能夠深刻的認(rèn)識(shí)和詮釋自己。文字依然是最好的方式，也是被低估的方式。

誠(chéng)實(shí)是最好的策略

雖然我們的社會(huì)還沒(méi)有建立誠(chéng)信的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，說(shuō)謊的成本還不高，但我還是認(rèn)為誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一件非常劃算的事情，因?yàn)橹挥姓嬲\(chéng)才能換來(lái)真誠(chéng)，因?yàn)橐坏┱\(chéng)信的名聲建立起來(lái)，無(wú)論是個(gè)人還是周圍都會(huì)自動(dòng)保護(hù)誠(chéng)信者的利益。

我慢慢開(kāi)始相信，真實(shí)、真誠(chéng)、正直是人際交往中最重要的快樂(lè)因素。從他的自傳中我們可以看出，富蘭克林是一個(gè)敢于“審丑”的人。他分享了自己年輕時(shí)的“蠢事”。他喜歡強(qiáng)壯和競(jìng)爭(zhēng)，所以他失去了他的朋友。他對(duì)父親和哥哥沒(méi)有太多的體諒，為了償還印刷廠的債務(wù)，他和愛(ài)人結(jié)了婚。但毫無(wú)疑問(wèn)，他是一個(gè)思想開(kāi)明的人。人際交往中的誠(chéng)實(shí)和大度，使他贏得了他人的信任和尊重，獲得了真摯的友誼。行動(dòng)上的誠(chéng)實(shí)讓他在商業(yè)運(yùn)作中做事不打折扣，久而久之獲得更好的口碑和推薦。

3.遵守原則

從他的自傳來(lái)看，富蘭克林有很多缺點(diǎn)，甚至有現(xiàn)在看起來(lái)不太對(duì)勁的三觀(他在自傳中做了很多坦率的自我批評(píng))，但大多數(shù)時(shí)候，他恪守自己的原則。他為自己列出了十三條原則，每一條都嚴(yán)格執(zhí)行和推敲:1。適度。2、沉默寡言。對(duì)別人和自己說(shuō)話，避免無(wú)用的聊天。3.生活秩序。4.決心。5.簡(jiǎn)單。6.勤奮。7.真誠(chéng)。8.公平。9.適中。10.干凈。11.冷靜點(diǎn)。12.貞操。13謙虛。

富蘭克林自傳的內(nèi)容，富蘭克林自傳閱讀筆記

今天早上翻了幾頁(yè)富蘭克林的自傳，越看越感動(dòng)，越震撼，以至于中午剛吃了一點(diǎn)就一直看，不得不寫(xiě)。

我第一次讀他是在讀研究生的時(shí)候，深受啟發(fā)和鼓舞。后來(lái)我會(huì)時(shí)不時(shí)翻翻。但是今天讀他和以前不一樣了。

關(guān)于富蘭克林

從十歲到十二歲，富蘭克林在他父親手下當(dāng)學(xué)徒，但他不喜歡肥皂/蠟燭制造行業(yè)，想成為一名水手。因?yàn)樘珢?ài)書(shū)，父親安排他給哥哥當(dāng)印刷學(xué)徒。一段時(shí)間，他會(huì)放棄這個(gè)貿(mào)易，轉(zhuǎn)而做貿(mào)易。大病一場(chǎng)后，他又會(huì)重操舊業(yè)。少年時(shí)想成為詩(shī)人，但沒(méi)有；努力自學(xué)，用文章打動(dòng)無(wú)數(shù)人。他一生中取得了許多偉大的成就。在他的墓志銘中，只說(shuō)他是個(gè)“印刷工”。

小時(shí)候組織朋友把別人的建材搬到水邊建碼頭，被父親嚴(yán)厲教育。不誠(chéng)實(shí)的東西不可能真的有用(...不誠(chéng)實(shí)的東西不可能真正有用)；把哥哥的錢托付給我，一直讓我不安；在自省中發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，努力“改正自己的錯(cuò)誤”。

沒(méi)受過(guò)什么正規(guī)教育，但從記事起就能看自述。盡量用能讀懂的文字去閱讀一切。從小極其節(jié)儉，省吃儉用就買書(shū)。十幾歲做學(xué)徒的時(shí)候，經(jīng)常看書(shū)到深夜或者天亮。寫(xiě)作的自我訓(xùn)練令人欽佩。

你對(duì)別人的承諾，一定會(huì)做好。借閱的書(shū)籍會(huì)盡快歸還，并保持整潔；備戰(zhàn)時(shí)，代表美國(guó)爭(zhēng)取法國(guó)的支持等。，幾乎沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)。

作為哥哥的學(xué)徒，小富蘭克林勤奮工作，并開(kāi)始通過(guò)寫(xiě)作嶄露頭角。但是我哥哥把他當(dāng)成仆人和奴隸，經(jīng)常打他。因?yàn)檫@段經(jīng)歷，他一生都非常厭惡壓抑和壓迫。年輕的富蘭克林和哥哥分手，獨(dú)自一人跑到費(fèi)城。開(kāi)始自力更生的事業(yè)。但兄弟倆最終還是拋開(kāi)分歧，重歸于好。

富蘭克林的性情沉穩(wěn)平和，但也有控制不住自己的時(shí)候。老東家凱穆?tīng)柺莻€(gè)唯利是圖、脾氣暴躁的人。他需要依靠和利用富蘭克林的才能來(lái)管理人力和業(yè)務(wù)。有一天，他們?cè)诠矆?chǎng)合發(fā)生了暴力沖突。一向好脾氣的富蘭克林憤然離開(kāi)，說(shuō)要馬上離開(kāi)這個(gè)地方，再也不回來(lái)。幾天后，凱穆?tīng)栒?qǐng)求和平，富蘭克林接受了，并回去工作。富蘭克林最令人欽佩的一點(diǎn)在于他的心胸寬廣、忍耐力和解決沖突的能力。

一個(gè)人的語(yǔ)言最能體現(xiàn)一個(gè)人的思想和修養(yǎng)。當(dāng)富蘭克林寫(xiě)這些信來(lái)講述他自己的歷史時(shí)，他已經(jīng)是各個(gè)時(shí)期的著名人物了。但他的文字樸實(shí)真誠(chéng)，自然流露出了他的正直品格，深刻的自省和智慧。他沒(méi)有刻意在任何地方體現(xiàn)“自我”和“自尊”，但讀者總能感受到他無(wú)與倫比的力量和存在感。一個(gè)有主見(jiàn)的人有自己的話語(yǔ)體系，所以他可以用自己的語(yǔ)言表達(dá)真理，而不是去博取別人的智慧。

一個(gè)人應(yīng)該依靠他的本性、性格和美德來(lái)有所作為，前提是他克服了性格中可能產(chǎn)生不良后果的傾向。富蘭克林在很多地方都提到了自己小時(shí)候的錯(cuò)誤(比如花太多錢買哨子)，傲慢(故意在哥哥的店里賣弄風(fēng)格，拿出錢給別人看；我喜歡爭(zhēng)論、贏等。)或者行為荒誕(我在倫敦的時(shí)候，有一部分)，我把自己的具體行為坦白地寫(xiě)出來(lái)。我也對(duì)自己說(shuō)“也許我當(dāng)時(shí)太魯莽了，我會(huì)惹他生氣的”。

自我發(fā)展是不斷自省和克服自己弱點(diǎn)的過(guò)程。富蘭克林遇到了許多挫折和困難。他平靜地表達(dá)了這些經(jīng)歷，不帶任何說(shuō)教意味地告誡人們:每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，這是人為了自身發(fā)展必須付出的經(jīng)驗(yàn)和代價(jià)。只有經(jīng)歷過(guò)苦難和失落，才能獲得有價(jià)值的知識(shí)，學(xué)會(huì)如何對(duì)待自己和他人，才能做人，成為更好的人。

來(lái)之不易的不會(huì)珍惜，珍貴的卻失去了。這句話后來(lái)證明是真的。多么諷刺，多么矛盾的遺憾。

開(kāi)始思考:我能做什么，我能給別人帶來(lái)什么。這不是我可能得到或想要的。

另外，每次我讀他給自己定的時(shí)間表，我都會(huì)充滿敬意，他會(huì)在早上讀激勵(lì)我的詩(shī)。例如:

娶老婆的故事。

關(guān)于富蘭克林的愛(ài)情和妻子的部分很少，但很少有描述已經(jīng)表達(dá)了他對(duì)妻子的愛(ài)和尊重，以及她的陪伴的重要性。

盡管困難重重，我們還是在1730年9月1日結(jié)婚了.....她是一個(gè)非常好的幫手，忠誠(chéng)而勤奮.........................................................................................................................................

而他寫(xiě)給妻子的一首小詩(shī)也說(shuō)明了一切。

有趣又感人的是這一段。在給一位女士的信中，他描述了和一個(gè)小女孩的對(duì)話，說(shuō):既然你喜歡老將軍，為什么不在他年輕的時(shí)候嫁給他，讓他在你的手中成長(zhǎng)，這樣隨著時(shí)間的推移，你會(huì)越來(lái)越愛(ài)他。

但是，既然你喜歡一個(gè)老將軍，你為什么不在他年輕的時(shí)候把他帶走，讓他在你的手里慢慢變老，因?yàn)檫@樣，隨著他越來(lái)越老，你會(huì)一年比一年更喜歡他。

原文可以在這里看到(從本杰明富蘭克林到安娜莫達(dá)妮·希普利，1771年8月13日)

訴諸理性的智慧也充滿了情感。

富蘭克林的語(yǔ)言冷靜、溫和、理性。但很明顯，他也是一個(gè)充滿人類情感的人。

當(dāng)他急需用錢的時(shí)候，兩個(gè)好朋友雪中送炭。他說(shuō):“我一直記得他們的名字，只要我還記得，就不會(huì)忘記?！闭f(shuō)起在倫敦認(rèn)識(shí)待他如子的鄧納姆先生，想幫他自立，描述中帶著滿滿的感激和惋惜；說(shuō)到別人的欺騙和倫敦朋友的欺騙，還是義憤填膺。

理性地思考和做事，并不是不顧個(gè)人感受，相反，往往是用人的情緒在驅(qū)動(dòng)理性。

以“訴諸理性”的名義壓制人的情感，只講道理，用理性摧毀人性，不正是導(dǎo)致漫長(zhǎng)黑暗的中世紀(jì)的原因嗎？這種“教條主義”是最壞的。但是，情感要有邊界。它必須是美好的，充滿善意的，它必須是真誠(chéng)追求公平正義的。

忘記自己，你可以做任何事情。

說(shuō)起富蘭克林，大多數(shù)人都說(shuō)他的美德是建立在中庸之上的。我不完全同意。我覺(jué)得也在于謙虛。

謙遜使他成為一座懸在空中的山，對(duì)所有的方向和事物開(kāi)放。他平靜地接受和吸收一切美好的事物，所以他變得越來(lái)越威嚴(yán)，而批評(píng)、惡意、詆毀和責(zé)難在接近他時(shí)已經(jīng)化為無(wú)形。

謙卑是讓自己看不見(jiàn)，或者讓自己變成無(wú)數(shù)個(gè)形狀，去接納，去回避，去融化。“無(wú)私”讓他無(wú)所不能。

我重要嗎？富蘭克林本不該問(wèn)這個(gè)問(wèn)題。

如果非要問(wèn)，我該怎么回答？說(shuō):我不重要。世界那么大，歷史那么長(zhǎng)，人那么多。我是一?；覊m。但是這樣盲目的思考會(huì)導(dǎo)致消極，導(dǎo)致不好的自我預(yù)言。

或者說(shuō):我很重要。世界那么大，不會(huì)有另一個(gè)我。我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受著一切。但如果你這么想，很容易陷入自己的喜怒哀樂(lè)，在一個(gè)小圈子里。

這是個(gè)無(wú)聊的問(wèn)題。最好的回答應(yīng)該是，不要問(wèn)。其他很多問(wèn)題也是一樣。最好的做法是不去探究意識(shí)和觀念。意識(shí)的游戲是自?shī)首詷?lè)。一不小心就會(huì)把自己引向與自我意識(shí)的對(duì)立甚至對(duì)抗，產(chǎn)生矛盾、沖突和“戰(zhàn)爭(zhēng)”。

沒(méi)有人需要這種戰(zhàn)爭(zhēng)，這種愚蠢的戰(zhàn)爭(zhēng)。

我們應(yīng)該改變我們的思維和觀點(diǎn)。像富蘭克林一樣，我們應(yīng)該問(wèn):我今天應(yīng)該做什么好事？我做過(guò)哪些好事？

拋開(kāi)自我和自尊，你會(huì)成為什么樣的人？如何在思想和說(shuō)話上做到公平公正，沒(méi)有任何有害的欺騙行為？如何用自己的行動(dòng)體現(xiàn)正義？

富蘭克林自傳的讀后感，富蘭克林自傳中英對(duì)照

過(guò)去，愛(ài)默生總是和愛(ài)迪生混為一談。后來(lái)我才知道愛(ài)默生是個(gè)思想家。他寫(xiě)了一本關(guān)于世界上六個(gè)偉人的書(shū)《論代表》，富蘭克林是其中之一。另外，前段時(shí)間讀書(shū)的查理·芒格是富蘭克林的忠實(shí)粉絲，所以有了讀富蘭克林傳記的想法。當(dāng)然，我小時(shí)候?qū)Ω惶m克林的了解，我想，就是在雷雨天放風(fēng)箏吧！看了傳記，才知道這只是富蘭克林一生中的一個(gè)小故事。他的偉大遠(yuǎn)不止于此。

可惜這部自傳沒(méi)有寫(xiě)完，只寫(xiě)了前半生，在更精彩、更輝煌的部分寫(xiě)出來(lái)之前，作者就去世了。但是傳記的一半就夠了。宋代著名人物趙普用半部《論語(yǔ)》就能治理天下，普通人讀半輩子《富蘭克林傳》也能有所成就。有這樣的神嗎？嗯，就富蘭克林年鑒上寫(xiě)的座右銘，如果能遵守，那就太好了。這里不多說(shuō)了，后面會(huì)有十三個(gè)重要的美德。

富蘭克林獨(dú)自乘船南下，一路上歷盡艱辛。經(jīng)過(guò)紐約，然后到費(fèi)城，他開(kāi)始當(dāng)學(xué)徒。憑借自己的勤奮和智慧，他成為了著名的印刷商，然后辦了一份報(bào)紙，成為了一名郵政局長(zhǎng)，從事公益事業(yè)，成為了國(guó)會(huì)議員，最后成為了開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字?。富蘭克林是一個(gè)適應(yīng)時(shí)代，靠自己努力的通才。自傳不是什么大書(shū)，但內(nèi)容極其豐富，涉及各個(gè)行業(yè)和各個(gè)方面。不過(guò)，我更感興趣的是如何成長(zhǎng)為我自傳中的偉人，分享給大家。

一歲或十二歲

十二歲的富蘭克林在他哥哥手下的一家印刷廠當(dāng)學(xué)徒。因?yàn)樗J(rèn)識(shí)幾個(gè)書(shū)商的徒弟，所以有時(shí)候能借到一本小書(shū)。他讀書(shū)的時(shí)候很用心，能很快干凈利落的還回來(lái)。如果是晚上借的書(shū)，第二天早上一定要還，以免被認(rèn)為丟了或者沒(méi)貨，經(jīng)常在自己房間里熬通宵看。一個(gè)商人注意到了他，他有豐富的藏書(shū)，于是邀請(qǐng)他去圖書(shū)館，借給他一些喜歡的書(shū)。富蘭克林當(dāng)時(shí)癡迷于讀書(shū)，這為他日后的成就奠定了基礎(chǔ)。(偉人的共性之一:好讀書(shū))

兩歲或十六歲

富蘭克林大約十六歲的時(shí)候，決定吃素，把吃飯省下來(lái)的錢用來(lái)買書(shū)，把省下來(lái)的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上，所以學(xué)業(yè)進(jìn)步很大。我曾一度癡迷于蘇格拉底的論證方法，但幾年后就拋棄了。我只是保持了用謙虛謹(jǐn)慎的話語(yǔ)表達(dá)觀點(diǎn)的習(xí)慣，每當(dāng)我提出一個(gè)潛在的有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)時(shí)，我從來(lái)沒(méi)有以武斷和自負(fù)的方式說(shuō)話。年輕的時(shí)候喜歡咄咄逼人，但是經(jīng)歷了一些，你就會(huì)明白謙遜的重要作用。蘇格拉底因?yàn)樗恼撟C而死于獄中。當(dāng)然辯證法很好，邏輯嚴(yán)密透徹，能言善辯的孟子也是如此，但就是這種咄咄逼人，也只能屈尊于亞洲圣人)

三歲或二十一歲

富蘭克林把他的大多數(shù)聰明能干的熟人組成了一個(gè)俱樂(lè)部，以便互相促進(jìn)，共同提高。他們稱之為“共同社”，每周五晚上見(jiàn)面。他起草的章程要求每個(gè)成員輪流提出一個(gè)或幾個(gè)關(guān)于道德、政治或自然科學(xué)的問(wèn)題進(jìn)行討論。他每三個(gè)月交一篇自己寫(xiě)的論文當(dāng)眾宣讀，題目是自己選的。由院長(zhǎng)主持，辯論要本著真誠(chéng)追求真理的精神進(jìn)行，切忌爭(zhēng)強(qiáng)好勝。(志同道合的人通過(guò)聚會(huì)互相促進(jìn)，這應(yīng)該也是很重要的成才途徑。朋友圈很重要。)

四歲或二十四歲

建議富蘭克林共同社成員把書(shū)集中在一個(gè)房間里，大家可以隨意借閱，帶回家閱讀。后來(lái)逐漸發(fā)展成圖書(shū)館。這個(gè)圖書(shū)館為他提供了努力學(xué)習(xí)和不斷提高的途徑。讀書(shū)是他自己唯一的樂(lè)趣。他不在酒吧、賭場(chǎng)或任何游樂(lè)園消磨時(shí)間。同時(shí)過(guò)著節(jié)儉的生活，天天吃飯，家具最便宜。例如，一個(gè)兩便士的盛粥的陶碗和一把勺子用于晚餐。當(dāng)然，在接下來(lái)的幾年里，隨著家庭財(cái)富的增加，日常用品也逐漸改善，但也是基于實(shí)用而非奢華的原則。好習(xí)慣很重要。只有像讀書(shū)一樣保持積極的生活方式，像放棄生命一樣達(dá)到極簡(jiǎn)主義，才能有所成就。

五，十三種美德

1.節(jié)制。不要吃太多，不要喝太多。

2.沉默。不要說(shuō)對(duì)別人不好的話，避免流言蜚語(yǔ)。

3.秩序。把每樣?xùn)|西都放在它的位置上，并且根據(jù)它的時(shí)間做每件事情。

4.決心。下定決心去做你該做的，你就會(huì)得到你想要的。

5.節(jié)儉。不花對(duì)別人不好的閑錢，杜絕浪費(fèi)。

6.勤奮。珍惜時(shí)間，永遠(yuǎn)忙于有用的事情，斷絕一切無(wú)畏的行動(dòng)。

7.誠(chéng)實(shí)。沒(méi)有傷害，沒(méi)有欺詐。開(kāi)明公正；從事實(shí)說(shuō)話。

8.正義。不要害人利己，也不要害天下。不要放棄造福大眾和人民的義務(wù)。

9.中庸之道。避免走極端。放下委屈。

10.干凈。不需要對(duì)自己的身體，衣服，住所臟。

11.冷靜。不要被瑣事、平常的事或困難擾亂你的心。

12.貞操。少性交，除非為了身體健康或傳宗接代；不要傷害你的身體或名譽(yù)。

13.謙遜。模仿耶穌和蘇格拉底。

六、每天自我檢查，養(yǎng)成習(xí)慣。

十三德要養(yǎng)成習(xí)慣。最好不要同時(shí)怒放，會(huì)分散注意力。相反，你應(yīng)該一次專注于一個(gè)，等到你掌握了一個(gè)，然后嘗試下一個(gè)。這樣一步一步來(lái)，直到十三德全部達(dá)到。按順序，先有節(jié)制，后有沉默，再有秩序，有決心，勤儉節(jié)約等等。

實(shí)用方法:保留一個(gè)小本子，一個(gè)德行占一頁(yè)。每一頁(yè)都用紅墨水畫(huà)了一條垂直線，形成七列，一行代表一周中的一天，每一天用一個(gè)單詞來(lái)表示。用紅色畫(huà)十三條橫線，橫過(guò)七條豎線，在每條橫線的開(kāi)頭寫(xiě)一個(gè)德的第一個(gè)字。如果你在每天的自我檢查中發(fā)現(xiàn)了任何一個(gè)美德的缺點(diǎn)，就在相應(yīng)的豎欄里畫(huà)一個(gè)小黑點(diǎn)。同時(shí)在筆記本上列出當(dāng)天的活動(dòng)計(jì)劃，以備自查。

看來(lái)在富蘭克林的時(shí)代，時(shí)間管理和自律管理的方法、理論和實(shí)踐已經(jīng)非常成熟了！而我們很多人可能還不知道這種方式。只有多讀書(shū)，才會(huì)知道自己懂得太少。

七、四十九歲

后來(lái)，富蘭克林這個(gè)中年人熱衷于公益事業(yè)，名氣被大家仰望。辦圖書(shū)館，集資建校，發(fā)貨幣，城市衛(wèi)生，區(qū)域民防，后勤等事情都做得很漂亮。比如:為長(zhǎng)征部隊(duì)征集運(yùn)輸車輛。除了對(duì)一切的思考，對(duì)人心的把握更加精準(zhǔn)。我把各行各業(yè)的人的需求和顧慮想清楚了，都給他們做好了安排，公平合理，消除了各種顧慮。比如在保護(hù)農(nóng)民利益方面，要規(guī)定合理的義務(wù)和權(quán)力邊界。至于軍隊(duì)中不太富裕的中下層軍官，他們想為長(zhǎng)途旅行儲(chǔ)存些東西，以備穿越荒野之需。當(dāng)?shù)氐臇|西太貴買不到，一路上也沒(méi)什么可買的。富蘭克林試圖給他們一些日常用品和食物等禮物，并匆忙將他們送往軍營(yíng)。它贏得了官員們對(duì)其工作的一致感謝，這當(dāng)然為將來(lái)償還預(yù)付款奠定了基礎(chǔ)。(從這些事情可以看出，他的情商也很高。他不僅把事情做好，還能很好的控制人心。只有這樣才能真正有所成就。)

八、八十四歲。

他的后半生是富蘭克林政治生涯的黃金時(shí)期。可惜他的自傳只寫(xiě)于1957年，時(shí)年51歲。在51歲以后的歷史記載中就有了。有些格言很值得摘抄。

1.第一次對(duì)你好的人，第二次會(huì)對(duì)你好，他的意愿比接受好的人和你都要少。

2.賺到第一個(gè)一百斤，再賺一百斤就順了。

3.千萬(wàn)不要伸手要官，官帽子落到你頭上千萬(wàn)不要拒絕。

4.智者之言足矣，多言無(wú)益。

5.懶惰就像生銹，比疲勞消耗能量更快。而且常用的按鍵總是閃閃發(fā)光。

6、人一定要逼事情，不要讓事情推。早睡早起，富有，聰明，健康。

7.第一種欲望被很好的遏制，然后無(wú)盡的欲望難以滿足。

8.不聽(tīng)勸告的人是沒(méi)有希望的。

9.知識(shí)屬于勤奮者，財(cái)富屬于細(xì)心者，權(quán)力屬于勇敢者，天堂屬于品德高尚者。

10.站著的農(nóng)民比跪著的紳士高。

11.窮人模仿傅漢，就像青蛙鼓起勇氣與公牛競(jìng)爭(zhēng)一樣。

12.盡早走老區(qū)窮區(qū)，沒(méi)有一天都照耀的朝陽(yáng)。

富蘭克林自傳第一部分內(nèi)容概括，富蘭克林自傳情節(jié)簡(jiǎn)述

摘自富蘭克林自傳第五章

不久之后，我買了一本色諾芬的《蘇格拉底的重要言行》。這本書(shū)里有很多這種對(duì)話的例子。我很喜歡這種方法，于是就采用了，放棄了生硬的反駁和武斷的論證，而是裝成一個(gè)謙卑的提問(wèn)者和懷疑者。當(dāng)時(shí)讀了沙夫茨伯里和柯林斯的著作后，我對(duì)我們教義的許多方面都成了真正的懷疑者。我發(fā)現(xiàn)用這種方法對(duì)自己最安全，但卻讓對(duì)手很尷尬。所以我熱愛(ài)這種方法，不斷地應(yīng)用，逐漸變得非常聰明老練，使人，甚至是學(xué)有所成的人都不得不讓步，而這種讓步的后果是他們無(wú)法預(yù)料的，從而引誘他們陷入各種無(wú)法自拔的困境，使我自己和我的論文常常贏得不應(yīng)得的勝利。這種方法我繼續(xù)用了幾年，后來(lái)逐漸放棄了，只保留了用謙遜的語(yǔ)氣表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的習(xí)慣。當(dāng)我提出任何可能引起爭(zhēng)議的意見(jiàn)時(shí)，我從不使用“肯定”、“無(wú)疑”或任何其他詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)肯定的意見(jiàn)。相反，我猜測(cè)或期待某件事是這樣的，出于什么原因，在我看來(lái)是這樣的，或者我認(rèn)為是這樣的。要么是我想象的情況是這樣，要么是我沒(méi)看錯(cuò)的情況是這樣。

我相信這個(gè)習(xí)慣對(duì)我非常有益，因?yàn)槲倚枰粫r(shí)地說(shuō)服人們接受我試圖倡導(dǎo)的各種措施。再說(shuō)，談話的主要目的無(wú)非是教人，或者被人教，讓人開(kāi)心或者讓人信服。所以我奉勸善良聰明的人，為了不削弱行善的能力，不要采取武斷自以為是的態(tài)度。

這種態(tài)度總是讓人心生反感，往往會(huì)引起他人的反對(duì)，從而破壞了語(yǔ)言存在的目的(即交流思想，增進(jìn)感情)。因?yàn)槿绻愕哪康氖墙倘?，你講話中的武斷和武斷的態(tài)度有時(shí)會(huì)招致反駁，從而使公平的討論變得不可能。

如果你的目的是借鑒別人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)你又堅(jiān)定地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，那么一個(gè)謙遜而明智的人，因?yàn)樗幌矚g爭(zhēng)辯，很可能會(huì)不屑于指出你的錯(cuò)誤，讓你保持原樣。同時(shí)，帶著這種態(tài)度，你很難希望取悅你與之交談的另一個(gè)人或贏得他人的認(rèn)可。

波普說(shuō)得好:

你不應(yīng)該用一種說(shuō)教的口吻來(lái)教訓(xùn)人；別人不明白的，你就當(dāng)他們已經(jīng)忘記的東西提出來(lái)。然后他要求我們:

就算你心服口服，說(shuō)話也要謙虛。

富蘭克林自傳讀書(shū)筆記及摘抄，富蘭克林自傳讀后感1000字

有人生信條。

就像政黨有政治目標(biāo)和信仰；公司有企業(yè)文化，就像企業(yè)愿景一樣；人生也應(yīng)該有一個(gè)信條，但我認(rèn)為，這個(gè)信條并不是指引個(gè)人成功的方向，職業(yè)規(guī)劃等。這是生活的標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)自己的要求。富蘭克林的人生信條是

節(jié)制:不要吃得太多，不要喝得太多。沉默:避免空談，你的話必須對(duì)自己或他人有利。一切都要井然有序，此刻一切都要計(jì)劃好。決心:做事要節(jié)儉。只有對(duì)他人或自己有益，才能花錢。永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的勤奮。珍惜你的時(shí)間，做一些有用的事情，避免不必要的談話。真誠(chéng):不欺騙，有良心，善良，說(shuō)話公正:。不要逃避你的義務(wù)。適度:避免走極端，容忍他人造成的傷害，認(rèn)為這是自己應(yīng)該承受的。保持你的身體、衣服和住所的干凈和平靜。不要為雞毛蒜皮的小事，普通的事，不可避免的事驚慌失措。禁欲:不要進(jìn)行性交。謙虛:遵循耶穌和蘇格拉底的上述信條，富蘭克林要求自己每周專注于一項(xiàng)，其他項(xiàng)目都要遵守。下周改主項(xiàng)，依次進(jìn)行。在不能執(zhí)行的那一天，在相應(yīng)的小方塊里畫(huà)黑點(diǎn)。流通數(shù)周后，觀察標(biāo)記最多的物品；

這13條原則在富蘭克林的一生中逐漸總結(jié)出來(lái)；從人性本身，結(jié)合他在書(shū)中的自述，他并不完美；我試過(guò)和朋友的老婆沒(méi)有正當(dāng)關(guān)系的曖昧，借過(guò)錢沒(méi)還過(guò)。也有讓心上人失望的舉動(dòng)；也有沒(méi)完沒(méi)了、競(jìng)爭(zhēng)激烈的辯論；那么一輩子取得的成就，是大多數(shù)人一輩子都達(dá)不到的；

比如公益:宣傳教堂建設(shè)，設(shè)立各教派宣傳場(chǎng)所；推動(dòng)學(xué)校建設(shè)，招兵守城等。

政治:建立醫(yī)院、城市消防隊(duì)、清潔城市、參與議會(huì)、為英軍籌集糧草等。

科技:發(fā)現(xiàn)電的風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)在當(dāng)時(shí)科學(xué)界引起轟動(dòng)；

取得這么多的成就，離不開(kāi)對(duì)生活的觀察、自我反思和不斷學(xué)習(xí)。

富蘭克林喜歡閱讀，年輕時(shí)經(jīng)常閱讀到深夜，并習(xí)慣于吃素以保持頭腦清醒；包括《天路歷程》、《論善良》、《名人錄》等。這些書(shū)潛移默化地影響了他，他后期的一系列重要決策都受到了他讀書(shū)的影響。

現(xiàn)在網(wǎng)上經(jīng)常說(shuō)自律導(dǎo)致快樂(lè)，我很認(rèn)同，也積極實(shí)踐；他意志薄弱，經(jīng)常失敗。節(jié)制在成都這個(gè)美食之都很難做到；但是生活總是要積極快樂(lè)的。沒(méi)有完美的身材，不選衣服的幸福感就無(wú)法體會(huì)。自我反省，不斷學(xué)習(xí)思考，是一生的路；不要乞求文達(dá)諸侯獨(dú)立，成為更好的自己。

富蘭克林自傳（經(jīng)典譯林） 本杰明?富蘭克林 9787544750691

富蘭克林的自傳影響了幾代美國(guó)人，至今仍是美國(guó)最重要、被廣泛閱讀的自傳作品之一。這本書(shū)包含了許多通過(guò)努力獲得成功的見(jiàn)解，以及許多道德真理和對(duì)世界的警告。在美國(guó)被認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的優(yōu)秀書(shū)籍。

富蘭克林的自傳是美國(guó)最重要和最廣泛閱讀的自傳作品之一。無(wú)論從自傳的角度，還是從美國(guó)思想史的角度，都具有劃時(shí)代的意義。富蘭克林以平民化的方式講述了他的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，整部自傳在通俗易懂的敘述中不時(shí)閃現(xiàn)出智慧和哲學(xué)的火花，開(kāi)創(chuàng)了美國(guó)傳記文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，使自傳成為一種新的文學(xué)體裁。富蘭克林的自傳在《讀者的饑餓等待》中出版，一經(jīng)問(wèn)世就被一搶而空。世界各地的年輕人都想了解富蘭克林成功的秘訣，他們把這本書(shū)當(dāng)作“人生指南”閱讀。

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讀富蘭克林愛(ài)書(shū)我懂得的道理是，讀書(shū)相關(guān)富有哲理的話

蒂姆·羅恩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，要么你主宰生活，要么你被生活所主宰。這句話雖然很短，卻讓我的想象力天馬行空。一個(gè)夢(mèng)是否無(wú)聊，不是別人能決定的。關(guān)鍵是一個(gè)夢(mèng)是否無(wú)聊，而不是怎么寫(xiě)。每個(gè)人都要面對(duì)這些問(wèn)題。然而面對(duì)這種問(wèn)題，即便如此，夢(mèng)是否無(wú)聊的出現(xiàn)并不是由別人決定的，這仍然代表了一定的意義。我覺(jué)得一個(gè)夢(mèng)無(wú)聊不無(wú)聊不是別人說(shuō)了算，而是它是一種什么樣的存在?，F(xiàn)在，解決夢(mèng)是否無(wú)聊不是由別人決定的這個(gè)問(wèn)題是非常非常重要的。所以我們普遍認(rèn)為，抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵，其他的都迎刃而解了。就我個(gè)人而言，我的夢(mèng)想是否無(wú)聊不是別人決定的，這對(duì)我意義重大。反正我們都知道，只要說(shuō)得通，就一定要慎重考慮。一個(gè)夢(mèng)是否無(wú)聊，不是別人能決定的。關(guān)鍵是一個(gè)夢(mèng)是否無(wú)聊，而不是怎么寫(xiě)。我想，在這個(gè)艱難的選擇下，我想想，也睡不著，吃不下。現(xiàn)在，解決夢(mèng)是否無(wú)聊不是由別人決定的這個(gè)問(wèn)題是非常非常重要的。所以富蘭克林說(shuō)過(guò)一句哲學(xué)的話，讀書(shū)容易，思考難。