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負(fù)責(zé)任的名言(2020初三語(yǔ)文作文押題素材,高考作文押題2020范文)

發(fā)布時(shí)間:2024-11-03 查看人數(shù):55

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本文導(dǎo)讀目錄:

1、2020初三語(yǔ)文作文押題素材,高考作文押題2020范文

2、為言論負(fù)責(zé),言行負(fù)責(zé)的意思

3、盡職盡責(zé)的語(yǔ)句,履職盡責(zé)的金句

4、擔(dān)當(dāng)使命的高考作文素材,關(guān)于責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)淖魑乃夭母咧泻?jiǎn)短

5、負(fù)責(zé)任是什么意思,負(fù)責(zé)任的老師

6、責(zé)任與負(fù)責(zé),責(zé)任和負(fù)責(zé)

7、責(zé)任的語(yǔ)句,關(guān)于責(zé)任的好句10字左右

8、這個(gè)時(shí)代賦予我們的責(zé)任,我們應(yīng)該如何承擔(dān)時(shí)代責(zé)任

2020初三語(yǔ)文作文押題素材,高考作文押題2020范文

(1)責(zé)任與責(zé)任名言

天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧)據(jù)

2.一念猶存,此志不懈。(胡)據(jù)

3.負(fù)責(zé)是最苦的,負(fù)責(zé)是最享受的。(梁?jiǎn)⒊?

4.對(duì)生前發(fā)生的事情承擔(dān)責(zé)任,以后怎么評(píng)價(jià)?(武則天)

5.以利國(guó)家生死,或因禍得福而避之。(林則徐)

6.欺騙別人會(huì)害人,對(duì)國(guó)家有好處會(huì)避人耳目。(呂坤)

7.雪崩時(shí),沒(méi)有一片雪花感到有責(zé)任。(伏爾泰)

8.無(wú)限的距離,無(wú)數(shù)的人,都和我有關(guān)。(魯迅)

9.你必須敢于面對(duì)它。只有這樣,你才能敢想、敢說(shuō)、敢做、敢為。(魯迅)

10.君子做該做的事,而不是想做的事。(村上春樹(shù)《挪威的森林》)

11.只有語(yǔ)言能承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任,并宣布生命存在。(史鐵生)

12.一千個(gè)蒼涼,以此為夢(mèng);到處都是,就這樣結(jié)束了。(余,承擔(dān)文化責(zé)任)

13.(流水隔著浪花連著武岡,送別他也不覺(jué)得疼。)青山在一起有性,明月曾兩鄉(xiāng)。(王長(zhǎng)玲)

14.如果一個(gè)人沒(méi)有熱情,他將一事無(wú)成,而熱情的基礎(chǔ)是責(zé)任。(托爾斯泰)

15.龐大的用戶群不僅意味著金山銀山,更意味著責(zé)任如山。(人民日?qǐng)?bào))

16.所有人是一個(gè)整體,別人的不幸就是你的不幸。所以,不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴——它為你而鳴。(海明威)

17.每個(gè)人都要對(duì)自己所屬的社會(huì)負(fù)責(zé),也要分擔(dān)那個(gè)社會(huì)的弊病。(易卜生)

18.我要為世界上犯下的所有罪惡負(fù)責(zé),除非我已經(jīng)盡了全力,甚至犧牲了我的生命來(lái)阻止它。我有罪,因?yàn)榉缸锇l(fā)生時(shí)我還活著,而且我將繼續(xù)活著。因此,在所有發(fā)生的罪惡中,每個(gè)人都是幫兇。(雅斯貝爾斯)

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(2)職責(zé)和責(zé)任的例子

1.個(gè)人責(zé)任和職責(zé)

例:1999年3月14日,黃志權(quán)在開(kāi)車時(shí)突發(fā)心臟病。在生命的最后一刻,他忍著劇痛做了三件事:一是把公交車慢慢靠到路邊,用最后的力氣拉下手動(dòng)剎車;第二,打開(kāi)車門(mén),讓乘客依次安全下車;第三,熄滅發(fā)動(dòng)機(jī),保證公交車和乘客的安全。他用自己最后一刻的努力,踐行了一個(gè)普通司機(jī)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

《出埃及記》他說(shuō):1865年,美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時(shí),南方聯(lián)盟軍面臨失敗。有人向南軍司令羅伯特·李建議,把軍隊(duì)分成若干部分,分散在老百姓中進(jìn)行游擊戰(zhàn)。他們以為這樣做會(huì)有轉(zhuǎn)敗為勝的機(jī)會(huì)。但是羅伯特·李健從不同意。他說(shuō),“戰(zhàn)爭(zhēng)是軍人的職業(yè),戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任不能放在老百姓身上。我絕不同意這種不負(fù)責(zé)任、不負(fù)責(zé)任的做法!”

例3:西藏自治區(qū)墨脫縣完全小學(xué)副校長(zhǎng)格桑吉,16年來(lái)一直在懸崖和鐵鏈上行走,在泥石流和滑坡頻發(fā)的道路上來(lái)回奔波,在蜿蜒崎嶇的山路上家訪,為的就是履行她作為一名教育工作者“控輟勸學(xué)”的職責(zé)。村民們親切地稱她為“夢(mèng)想保護(hù)者”。

例4:2020年5月2日晚,烏魯木齊一居民樓突然起火。消防車到達(dá)居民樓門(mén)口時(shí),起火的具體位置暫時(shí)不明。這時(shí),一名身穿校服的少年打開(kāi)手電筒舉過(guò)頭頂,指引消防車前往事故現(xiàn)場(chǎng)。少年杜炳澤,15歲。他奔跑的身影感動(dòng)了千萬(wàn)網(wǎng)友,他的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)讓我們看到了“后浪”洶涌澎湃的力量。

2.企業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

馬云:“大公司的‘大’不是利潤(rùn)大、收入大、市場(chǎng)份額大,而是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)大。人們希望你能承擔(dān)更多的責(zé)任,做更多的事情?!?/p>

2015年,馬云在北師大啟動(dòng)了“馬云鄉(xiāng)村教師計(jì)劃”。根據(jù)計(jì)劃,馬云每年為100名鄉(xiāng)村教師提供總額1000萬(wàn)元,持續(xù)三年的專業(yè)發(fā)展支持。他在現(xiàn)場(chǎng)說(shuō):“這錢(qián)不值一提。我希望一輩子做鄉(xiāng)村教師的代言人,喚起社會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村教師的關(guān)注?!?/p>

3.國(guó)家(民族)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

1970年12月7日,德國(guó)總理勃蘭特訪問(wèn)波蘭,在華沙猶太人種族隔離區(qū)起義紀(jì)念碑前敬獻(xiàn)花圈,突然自發(fā)下跪,為納粹德國(guó)侵略期間遇難的遇難者默哀。這一舉動(dòng)在德國(guó)乃至世界其他國(guó)家引起了警報(bào),表達(dá)了德國(guó)對(duì)二戰(zhàn)期間納粹罪行的深刻反省和懺悔。

(3)責(zé)任和責(zé)任的觀點(diǎn)

觀點(diǎn):君子有終身之憂。

孟子曰:“君子有終身之憂?!边@種擔(dān)心不是小我的自憐,而是小我對(duì)家國(guó)和世界的責(zé)任。退休的第三天,楊善洲卷起衣服去了黃泥溝。他在油氈棚里住了九年,種下了兩萬(wàn)五千多畝綠色荒蕪的大涼山。谷文昌東山縣治理沙塵暴的時(shí)候,我?guī)е夹g(shù)人員到全島412個(gè)山頭,實(shí)地勘查風(fēng)口,查看沙丘,經(jīng)常是滿身泥土。連續(xù)三年下雨時(shí),我發(fā)動(dòng)群眾冒雨外出,先后種植木麻黃8.2萬(wàn)畝,筑起了一條治理沙塵暴、抵御怒濤的綠色巨龍。像楊善洲、谷文昌那樣為世界擔(dān)憂、努力,才是真正的大責(zé)任、大擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。

觀點(diǎn):負(fù)責(zé)是最苦的,負(fù)責(zé)是最享受的。

有一張廣為流傳的第一株木麻黃試種成功的照片。谷文昌蹲在地上撫摸著樹(shù)苗時(shí),露出了幸福的笑容。要知道,在這之前,十幾個(gè)樹(shù)種,幾十萬(wàn)株樹(shù)苗都沒(méi)長(zhǎng)出來(lái),一刮風(fēng),一吹沙,就奄奄一息了。有了這種兢兢業(yè)業(yè)、百折不撓的韌勁,才能真正體會(huì)到那種說(shuō)不出的成就感和風(fēng)雨過(guò)后的問(wèn)心無(wú)愧。反過(guò)來(lái)說(shuō),不履行責(zé)任又有什么樂(lè)趣呢?

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為言論負(fù)責(zé),言行負(fù)責(zé)的意思

有德之人有福,人之德在于行。懂得做人的人往往有更深層次的美德,不懂得做人的人往往美德有問(wèn)題。

為人善良,真誠(chéng)待人,信守承諾。你是一個(gè)善良的人,同時(shí)也是一個(gè)受祝福的人!生活中所有的祝福都藏在你的美德里。德行越深,福報(bào)越深。雖然沒(méi)有人看到優(yōu)點(diǎn),但天知道它是什么。多行善事,多做功德,有福運(yùn)!懂得這些道理的人,會(huì)過(guò)得很充實(shí)。沒(méi)有必要去爭(zhēng)取對(duì)每一件事都有清晰的認(rèn)識(shí)。人純潔了,就不會(huì)有魚(yú)了。人純潔了,就不會(huì)有朋友和家人打架了。當(dāng)他們贏了,當(dāng)他們的感情沒(méi)了,他們會(huì)和他們的朋友打架。當(dāng)他們贏了,當(dāng)他們的友誼沒(méi)有了,這是合理的。他們失去的是他們不是黑人就是白人。讓時(shí)間證明放下自己的固執(zhí)己見(jiàn),安心做人。人生如戲,得過(guò)且過(guò)!去看戲的人如何感受被踩在腳底的感覺(jué)?有些人說(shuō)一套做一套。讓人怎么信?一個(gè)人被一個(gè)人欺負(fù)快二十年是一種什么樣的心情?誰(shuí)能理解這種絕望的感覺(jué)!她們姐妹在我面前說(shuō)的話就像放屁一樣,讓我說(shuō)出來(lái)都不信!這世上怎么會(huì)有這么不要臉的妹子!我從沒(méi)想過(guò)我姐會(huì)遲遲不還我二姐的錢(qián)。我鄙視四姐的姐夫快二十年了。你騙了我六七八萬(wàn)。我該對(duì)你做什么?你曾經(jīng)站在別人的角度考慮過(guò)嗎?這不是一個(gè)有血有肉的人做出來(lái)的東西!做一個(gè)好人,做好事!請(qǐng)問(wèn)你二姐種在哪里?基德在哪里?作為家里一個(gè)男人,一個(gè)丈夫,一個(gè)孩子的父親,在你姐姐做出這樣的慌亂之后,你是怎么維持這個(gè)家和你的妻兒的?你沒(méi)有站出來(lái)說(shuō)一句好話,默許了這一切!只有老天才知道對(duì)錯(cuò)!我只想要屬于我的東西給我不屬于我的東西。我不要!每個(gè)人都要為自己的言行付出代價(jià)!我只想有人站出來(lái)說(shuō)句公道話,可是他們家沒(méi)有這樣的人!這一切我只能聽(tīng)天由命了!

盡職盡責(zé)的語(yǔ)句,履職盡責(zé)的金句

1.認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任,擰緊思想上的“螺絲釘”;對(duì)身體負(fù)責(zé),敲打沖鋒“戰(zhàn)鼓”;對(duì)自己做的事負(fù)責(zé),努力“上緊發(fā)條”。

2.體現(xiàn)了執(zhí)政為民的深厚感情,體現(xiàn)了實(shí)事求是的務(wù)實(shí)作風(fēng),突出了干實(shí)事的鮮明導(dǎo)向。

3.主動(dòng)作為,在服務(wù)面前堂堂正正,勇于面對(duì)困難,敢于嘗試,踏實(shí)肯干,贏得過(guò)關(guān)的士氣。

4.在機(jī)遇面前敢為人先,在困難面前敢于探索,在落后面前敢于攻堅(jiān),敢于奮起。

5.把心思放在發(fā)展上,把精力放在一線,把狀態(tài)放在效率上,把時(shí)間放在實(shí)際工作上。

6.抓住白天和黑夜,避免拖延。勇敢一點(diǎn),靜觀其變,提高效率,不推諉。

7.如果你志存高遠(yuǎn),你將成就偉業(yè);想得寬,事事有回報(bào),眾人拾柴火焰高。

8.以明確的責(zé)任嚴(yán)格把好方向,以嚴(yán)格的傳導(dǎo)壓力和強(qiáng)大的問(wèn)責(zé)力,嚴(yán)格推動(dòng)責(zé)任提升的落實(shí)。

9.在學(xué)習(xí)貫徹上走在前面,在推動(dòng)落實(shí)上做在前面,帶頭攻關(guān)。

10.做好逆風(fēng)的準(zhǔn)備,拿出迎接挑戰(zhàn)的智慧,錘煉攻堅(jiān)克難的意志。

11.面對(duì)問(wèn)題不要“拐彎抹角”,面對(duì)困難不要“折騰”,面對(duì)矛盾不要“遮遮掩掩”。

12.堅(jiān)持一線定位,保持一線狀態(tài),擔(dān)當(dāng)一線責(zé)任,做出一線貢獻(xiàn)。

13.不要被一切困難所困,被一切問(wèn)題所擾,被一切風(fēng)險(xiǎn)所阻。

14.工作環(huán)環(huán)相扣,任務(wù)接踵而至,熱情一浪高過(guò)一浪。

15.用真情傳遞大愛(ài),用奉獻(xiàn)詮釋責(zé)任,用行動(dòng)樹(shù)立標(biāo)桿。

16.把使命扛在肩上,把事業(yè)記在心里,把責(zé)任握在手中。

17.一步一個(gè)腳印,一錘一錘,一棒一棒地跑。

18.不甘落后的雄心,奮起直追的勇氣,后來(lái)居上的豪氣。

19.用“請(qǐng)示”搪塞,“調(diào)查”敷衍,“研究”拖延。

20.堅(jiān)持原則不動(dòng)搖,執(zhí)行決定不失真,履行程序不修改。

21.壓實(shí)責(zé)任辦實(shí)事,上下聯(lián)動(dòng)辦實(shí)事,轉(zhuǎn)變作風(fēng)辦實(shí)事。

22.一張藍(lán)圖繪到底,努力到底,專注到底。

23.不要喊口號(hào),不要出花點(diǎn)子,不要報(bào)假經(jīng)驗(yàn),不要做門(mén)面。

24.細(xì)微處見(jiàn)人品,關(guān)鍵時(shí)見(jiàn)格局,危機(jī)時(shí)見(jiàn)精神。

25.對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé),敢于履行自己的使命,做一個(gè)好官。

26.以最高的標(biāo)準(zhǔn)為目標(biāo),盡最大的努力,爭(zhēng)取最好的結(jié)果。

27.心思縝密,敢于擔(dān)當(dāng),精準(zhǔn)高效。

28.職責(zé)是擔(dān)子,權(quán)利是責(zé)任,崗位是使命。

29.工作義無(wú)反顧,頂風(fēng)冒雪,無(wú)怨無(wú)悔。

30.有發(fā)展的思路,有解決難題的辦法,工作有成效。

31.不回避矛盾,不逃避困難,不拖延解決問(wèn)題。

32.拼出一個(gè)“開(kāi)門(mén)紅”,確保“全球紅”,贏得“滿堂彩”。

33.開(kāi)展“大市場(chǎng)點(diǎn)”,及時(shí)“補(bǔ)短板”,保持“強(qiáng)攻勢(shì)”。

34.立“不平凡的志向”,做“不平凡的行動(dòng)”,做“不平凡的責(zé)任”。

35.做一個(gè)不越線,不輕舉妄動(dòng),不違規(guī)用權(quán)的人。

36.用心做實(shí)事,用感情做實(shí)事,努力做實(shí)事。

37.把小事做好,把小事做細(xì),把小事做透。

38.大事不放松,小事不放過(guò),難事不放棄。

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5.大人不舒服,舒服不是大人。(俗語(yǔ))

6.大多數(shù)人都不想長(zhǎng)大,只是不能繼續(xù)當(dāng)孩子。(日本動(dòng)漫《小林家的龍女》)

7.以利國(guó)家生死,或因禍避之。(林則徐)

8.對(duì)別人撒謊,會(huì)害人,對(duì)國(guó)家做好事,會(huì)避人耳目。(呂坤)

9.雪崩時(shí),沒(méi)有一片雪花感到有責(zé)任。(伏爾泰)

10.無(wú)限的距離,無(wú)數(shù)的人,都和我有關(guān)。(魯迅)

1.你必須敢于面對(duì)它。只有這樣,你才能敢想、敢說(shuō)、敢做、敢為。(魯迅)

12.君子做該做的事,而不是想做的事。(村上春樹(shù)《挪威的森林》)

13.只有語(yǔ)言能承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任,并宣布生命就在那里。(史鐵生)

14.一千個(gè)蒼涼,以此為夢(mèng);到處都是,就這樣結(jié)束了。(余,承擔(dān)文化責(zé)任)

15.(流水隔著浪花連著武岡,送別他也不覺(jué)得疼。)青山在一起有性,明月曾兩鄉(xiāng)。(王長(zhǎng)玲)

16.天才就像流星,注定要燃燒自己,照亮他的時(shí)代。(拿破侖)

17.如果一個(gè)人沒(méi)有熱情,他將一事無(wú)成,而熱情的基礎(chǔ)是責(zé)任。(托爾斯泰)

18.龐大的用戶群不僅意味著金山銀山,更意味著責(zé)任如山。(人民日?qǐng)?bào))

19.對(duì)宇宙中的事物負(fù)起責(zé)任,并善于擺脫它們。不承擔(dān)責(zé)任,什么都做不了。不除,不生。(蔡根潭)

20.所有人是一個(gè)整體,別人的不幸就是你的不幸。所以,不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴——它為你而鳴。(海明威)

21.我要為世界上犯下的所有罪惡負(fù)責(zé),除非我已經(jīng)盡了全力,甚至犧牲了我的生命來(lái)阻止它。我有罪,因?yàn)榉缸锇l(fā)生時(shí)我還活著,而且我將繼續(xù)活著。因此,在所有發(fā)生的罪惡中,每個(gè)人都是幫兇。(雅斯貝爾斯)

(二)責(zé)任類型和責(zé)任范圍

1999年3月14日,黃志權(quán)在開(kāi)車時(shí)突發(fā)心臟病。在生命的最后一刻,他忍著劇痛做了三件事:一是把公交車慢慢靠到路邊,用最后的力氣拉下手動(dòng)剎車;第二,打開(kāi)蒸汽控制門(mén),讓乘客依次安全下車;第三,熄滅發(fā)動(dòng)機(jī),保證公交車和乘客的安全。他用自己最后一刻的努力,踐行了一個(gè)普通司機(jī)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

1865年,當(dāng)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時(shí),南方聯(lián)盟軍面臨失敗。有人向南軍司令羅伯特·李建議,把軍隊(duì)分成若干部分,分散在老百姓中進(jìn)行游擊戰(zhàn)。他們以為這樣做會(huì)有轉(zhuǎn)敗為勝的機(jī)會(huì)。但是羅伯特·李健從不同意。他說(shuō):“戰(zhàn)爭(zhēng)是軍人的職業(yè)。如果我們這樣做,就等于把戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任推給了弱者。雖然我不是一名優(yōu)秀的軍人,但我絕對(duì)不會(huì)同意這種不負(fù)責(zé)任、不負(fù)責(zé)任的做法!”

2015年9月16日,馬云在北京師范大學(xué)啟動(dòng)“馬云鄉(xiāng)村教師計(jì)劃”。根據(jù)計(jì)劃,馬云每年為100名鄉(xiāng)村教師提供總額1000萬(wàn)元,持續(xù)三年的專業(yè)發(fā)展支持。他在現(xiàn)場(chǎng)說(shuō):“這錢(qián)不值一提。我希望一輩子做鄉(xiāng)村教師的代言人,喚起社會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村教師的關(guān)注?!?/p>

1970年12月7日,德國(guó)總理勃蘭特訪問(wèn)波蘭,在華沙猶太人種族隔離區(qū)起義紀(jì)念碑前敬獻(xiàn)花圈,突然自發(fā)下跪,為納粹德國(guó)侵略期間遇難的遇難者默哀。這一舉動(dòng)在德國(guó)乃至世界其他國(guó)家引起了警報(bào),表達(dá)了德國(guó)對(duì)二戰(zhàn)期間納粹罪行的深刻反省和懺悔。

負(fù)責(zé)任是什么意思,負(fù)責(zé)任的老師

有人說(shuō)能力可以用分?jǐn)?shù)量化,但就是不想負(fù)責(zé)。

以投資股票為例。用分?jǐn)?shù)量化,相當(dāng)于編了一個(gè)指數(shù),定期調(diào)整倉(cāng)位。轉(zhuǎn)期可以比現(xiàn)有指數(shù)短很多,成份股的數(shù)量也可以根據(jù)自己的資金來(lái)確定。

研究市場(chǎng)外部。無(wú)論是散戶看財(cái)報(bào),還是基金盡職調(diào)查,都不是一刀切的試卷??瓷舻呢?cái)務(wù)報(bào)告,需要有注冊(cè)會(huì)計(jì)師的實(shí)際水平(不一定要有上崗證)。在老板的公司做調(diào)查,需要了解各行各業(yè)的知識(shí),要求更高。

研究市場(chǎng)價(jià)格??磌線,考慮主力的意圖。搞大數(shù)據(jù),需要寫(xiě)深度學(xué)習(xí)的模型,必要的時(shí)候創(chuàng)新策略和算法。

如果只是業(yè)務(wù)的話,當(dāng)然可以編N個(gè)指數(shù),供機(jī)構(gòu)和散戶參考。如果錢(qián)是自己的,就不能這么敷衍。

責(zé)任與負(fù)責(zé),責(zé)任和負(fù)責(zé)

對(duì)該承擔(dān)責(zé)任的人承擔(dān)責(zé)任,敢于承擔(dān)責(zé)任的干部才能如春草般生氣;對(duì)負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé),敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹坎拍芘畈l(fā)展。

基層干部努力工作也不“努力”。政治上要關(guān)心基層干部,暢通“仕途之路”,讓有出息的人有位置,讓吃苦的人“吃香”,讓基層干部干得好、走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。樹(shù)立實(shí)干第一、事業(yè)第一、服務(wù)優(yōu)先的用人導(dǎo)向,講求實(shí)干、實(shí)效、實(shí)績(jī),對(duì)想干事、敢干事、能干事的基層干部“支持”和“鼓勵(lì)”,防止干了一樣不干,干了一樣干不好。大力選拔敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)、善于做事、實(shí)績(jī)突出的基層干部。對(duì)工作積極、成績(jī)突出、群眾認(rèn)可的基層干部,要評(píng)先評(píng)優(yōu)、記功獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)責(zé)任干部要負(fù)責(zé),讓他們更好地為人民服務(wù)。

責(zé)任的語(yǔ)句,關(guān)于責(zé)任的好句10字左右

XI。責(zé)任聲明1.牢牢扭住各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù),落實(shí)主體責(zé)任,理清責(zé)任鏈條,擰緊責(zé)任螺絲, 提高履責(zé)效能,打通關(guān)節(jié)、疏通堵點(diǎn)、激活全盤(pán),努力使各項(xiàng)改革都能落地生根。

1。沒(méi)有事先調(diào)查研究,沒(méi)有考慮基層的具體需求,為了落實(shí)上級(jí)任務(wù),以“責(zé)任狀”的形式簽訂,只會(huì)讓責(zé)任“懸在空中”。

2.以責(zé)任促行動(dòng),以責(zé)任求效率,狠抓改革方案制定、評(píng)估、監(jiān)督、實(shí)施的各個(gè)環(huán)節(jié),做到全程跟進(jìn)、全程負(fù)責(zé)、一抓到底。要形成上下貫通、層層負(fù)責(zé)的主體責(zé)任鏈,完善能定責(zé)、能追責(zé)的考核機(jī)制。所有的線都應(yīng)該拉直和拉緊。

3.要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)、攻堅(jiān)意識(shí),把需要攻堅(jiān)的硬骨頭找出來(lái),把需要突破的難點(diǎn)和需要絆跌的險(xiǎn)灘標(biāo)出來(lái),以更大的魄力和氣勢(shì)攻克改革的難關(guān)。

4.以強(qiáng)烈的事業(yè)心和使命感,認(rèn)真做好各項(xiàng)工作,敬業(yè)、負(fù)責(zé)、盡力。腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干,講真話,報(bào)實(shí)情,辦實(shí)事,求實(shí)效。敢于正視問(wèn)題,在矛盾面前不躲閃,在挑戰(zhàn)面前不畏懼,在困難面前不退縮,在關(guān)鍵時(shí)刻和緊要關(guān)頭挺身而出,經(jīng)得起考驗(yàn)。

6.一個(gè)好干部要有責(zé)任重于泰山的意識(shí),堅(jiān)持黨的原則第一,黨的事業(yè)第一,人民利益第一,敢于旗幟鮮明,敢于比別人更實(shí)在,努力工作,竭盡全力,完成好,做出好成績(jī)。

7.倒逼工期,倒排工期,倒查責(zé)任,牢記使命,肩負(fù)責(zé)任,把工作抓在手上,靜下心來(lái),沉下心來(lái),率先垂范,發(fā)揮作用,爭(zhēng)分奪秒,挑戰(zhàn)困難,沖刺考試,以決戰(zhàn)的姿態(tài),千方百計(jì)確保全年目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

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這個(gè)時(shí)代賦予我們的責(zé)任,我們應(yīng)該如何承擔(dān)時(shí)代責(zé)任

01.“我好像被打中了頭”

根據(jù)英國(guó)作家薩拉·薩拉·貝克韋爾(Sarra Sarah Bakewell)的說(shuō)法,讓-保羅·薩特在1932年至1933年的某個(gè)時(shí)候開(kāi)始認(rèn)真對(duì)待現(xiàn)象學(xué),這可以說(shuō)是現(xiàn)代存在主義誕生的起點(diǎn)。

當(dāng)時(shí),薩特和他的伴侶西蒙娜·西蒙娜·波伏娃正在煤氣燈酒吧里喝著杏味雞尾酒,無(wú)拘無(wú)束地交談著。同桌的還有薩特的老朋友雷蒙·阿隆。

存在主義就是在這樣一個(gè)小酒吧里誕生的,以這個(gè)名字,貝克韋爾寫(xiě)了一本存在主義哲學(xué)家的傳記,在存在主義咖啡館。這本書(shū)里不僅有存在主義者,還有與之相關(guān)的所有主要人物,至少有幾十個(gè)。貝克韋爾還在書(shū)的后面附上了詳細(xì)的人物名單。

▲《存在主義咖啡館》,作者:薩拉·貝克·韋爾,譯者:沈敏儀,出版社:北京聯(lián)合出版公司,2017年出版。這本書(shū)討論的不僅是哲學(xué)家的哲學(xué)思考,還有他們不為人知的日常生活細(xì)節(jié),讓哲學(xué)家回歸生活本身,正如雷蒙德·阿隆在書(shū)中提到的現(xiàn)象學(xué)。

那個(gè)冬天的晚上,年輕的亞倫說(shuō)他最近發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)象學(xué),現(xiàn)象學(xué)是一種研究事物本身的哲學(xué)。用現(xiàn)象學(xué)創(chuàng)始人埃德蒙德·胡塞爾的口號(hào)來(lái)說(shuō),就是“對(duì)事物本身”。按照現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn),哲學(xué)家最重要的不是去思考“事物是否真實(shí)”,或者“我們?nèi)绾慰隙ǖ刂酪患隆边@樣的老問(wèn)題,而是去刮掉事物上積累的硬殼,揭示它們的本來(lái)面目,然后準(zhǔn)確地描述它們。

比如一杯雞尾酒,現(xiàn)象學(xué)家不會(huì)考慮它的產(chǎn)地、材質(zhì)、顏色,而是用心去喝,然后描述那種或醇或酸或甜的感覺(jué)。

“如果你是現(xiàn)象學(xué)家,你可以講講這個(gè)雞尾酒,然后從中研究哲學(xué)!”亞倫對(duì)薩特說(shuō)。這一下子引起了薩特的興趣,他立刻跑到書(shū)店收集相關(guān)書(shū)籍?!鞍堰@里所有的現(xiàn)象學(xué)書(shū)籍都給我,現(xiàn)在!」

阿龍向薩特推薦了現(xiàn)象學(xué),可以說(shuō)影響了薩特的一生,尤其是他的寫(xiě)作風(fēng)格:一種偏向感官體驗(yàn)的寫(xiě)作(缺點(diǎn)是一切都很詳細(xì)冗長(zhǎng))。40年后,薩特回憶往事說(shuō):“我好像被打中了頭?!?/p>

然而,薩特并沒(méi)有沿著現(xiàn)象學(xué)的道路一直走下去。他在杯子里放的不僅僅是現(xiàn)象學(xué)。

▲薩特和波伏娃,在咖啡館。

2.薩特的雞尾酒哲學(xué)

1933年是納粹上臺(tái)的一年,但薩特仍然去了柏林學(xué)習(xí),并于年底回到法國(guó)。貝克韋爾指出,在這一時(shí)期,薩特將丹麥哲學(xué)克爾凱郭爾、德國(guó)現(xiàn)象學(xué)和其他各種哲學(xué)融合在一起,形成了一種具有韻味的現(xiàn)代存在主義哲學(xué)。

其實(shí)是一種從現(xiàn)象到存在主義的奇怪而矛盾的傳承。與這兩種哲學(xué)相關(guān)的主要人物,大多是互相對(duì)立,互不承認(rèn)對(duì)方的哲學(xué)內(nèi)涵。比如胡塞爾創(chuàng)立了現(xiàn)象學(xué),他的學(xué)生馬丁·海德格爾在《存在與時(shí)間》中第一次委婉地說(shuō)“本體論只有作為現(xiàn)象學(xué)才是可能的”。隨著海德格爾思想的成熟,他越來(lái)越否定胡塞爾。當(dāng)然,胡塞爾也無(wú)法理解這個(gè)學(xué)生。

與胡塞爾和海德格爾之間的純粹討論相比,受現(xiàn)象學(xué)影響的薩特的“存在主義哲學(xué)”更像是一杯雞尾酒。什么都有一點(diǎn),但沒(méi)有什么是純粹的。

這種雞尾酒哲學(xué)在二戰(zhàn)后對(duì)法國(guó)乃至歐洲的年輕人產(chǎn)生了激勵(lì)性的影響。薩特曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)故事。納粹占領(lǐng)法國(guó)期間,一個(gè)學(xué)生苦惱地問(wèn)他,該做什么選擇。這個(gè)學(xué)生一方面想加入抵抗軍,另一方面又需要照顧無(wú)助的母親。如果他選擇加入抵抗軍,那么他母親的生命將得不到保障。如果他和他母親在一起,他就不能為國(guó)家效力。這種情況該如何選擇?

薩特沒(méi)有從哲學(xué)思辨中推導(dǎo)出一個(gè)答案,而是直接告訴他,你要自己選擇。因?yàn)閭€(gè)人自由掌握在自己手中,任何人都不能代替?zhèn)€人做出選擇。選擇,然后承擔(dān)責(zé)任,那么這個(gè)選擇就成立了。

如果你問(wèn),存在主義到底是什么?貝克韋爾認(rèn)為薩特的答案可能很簡(jiǎn)單:這是一種關(guān)于自由的哲學(xué),也是一種關(guān)于行動(dòng)的哲學(xué)。另外,你要為自己的選擇負(fù)全責(zé)。這句話現(xiàn)在看起來(lái)很雞湯。但要更具體地理解存在主義,也許我們還得看看他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)情境中做出了哪些選擇。

▲馬丁·海德格爾(),德國(guó)著名哲學(xué)家03?!拔覀儽仨毑幌б磺写鷥r(jià)反對(duì)的哲學(xué)”

海德格爾顯然不會(huì)同意這種對(duì)存在的解釋。但在現(xiàn)實(shí)中,海德格爾做了一個(gè)糟糕的選擇。1933年4月,海德格爾接受了弗賴堡大學(xué)校長(zhǎng)的職位,加入納粹黨,實(shí)施新納粹法律。然后,在海德格爾的經(jīng)營(yíng)下,他的退休猶太老師胡塞爾失去了名譽(yù)教授的頭銜(幸好死得早,不然他的人生堪憂)。

似乎他感受到了大家的失望。一年后,海德格爾辭去校長(zhǎng)職務(wù),試圖表明自己與納粹毫無(wú)關(guān)系。1945年,他發(fā)表了一篇文章,說(shuō)他加入納粹只是一個(gè)愚蠢的錯(cuò)誤。

但這一切都只是表象。其實(shí)海德格爾從來(lái)沒(méi)有真正批判過(guò)納粹,大家都在等他的回應(yīng)。他的一個(gè)學(xué)生,后來(lái)的馬克思主義者馬爾庫(kù)塞,寫(xiě)了一封信質(zhì)問(wèn)他為什么從不明確否認(rèn)納粹意識(shí)形態(tài)。海德格爾只是回應(yīng)說(shuō),他不想做出輕率的否認(rèn)聲明。

但海德格爾2014年發(fā)表的一篇私人筆記記錄了他的反猶言論,證明他的思想中確實(shí)存在反猶傾向。加入納粹不是一時(shí)的魯莽,而是真誠(chéng)的參與。當(dāng)時(shí)的馬爾庫(kù)塞大概也是這么想的,所以從來(lái)沒(méi)有和老師有過(guò)什么交流。

海德格爾的多年好友卡爾·雅斯貝爾斯(提出“軸心時(shí)代”理論的學(xué)者),同樣懷疑海德格爾是否知道自己做錯(cuò)了什么。但雅思貝爾斯對(duì)海德格爾溫和多了。

1945年,戰(zhàn)后的德國(guó)當(dāng)局找到雅斯貝爾斯,問(wèn)他是否應(yīng)該恢復(fù)海德格爾在大學(xué)的教學(xué)工作。他的意見(jiàn)是,海德格爾是一位重要的哲學(xué)家,應(yīng)該允許他繼續(xù)他的哲學(xué)研究,但不應(yīng)該允許他繼續(xù)他的教學(xué):他的觀點(diǎn)不是自由的和獨(dú)裁的,這會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生有害的影響。

這從側(cè)面反映了海德格爾哲學(xué)的危險(xiǎn)。胡塞爾生前也評(píng)判過(guò)海德格爾的哲學(xué),認(rèn)為那是我們必須不惜一切代價(jià)反對(duì)的那種哲學(xué)。

然而,所有這些質(zhì)疑都無(wú)法阻止海德格爾的影響逐漸擴(kuò)大。這可能是因?yàn)樗恼軐W(xué)思想充滿了詩(shī)意,而詩(shī)意確實(shí)更能打動(dòng)大眾。

薩特雖然受到現(xiàn)象學(xué)的影響,但最終還是和海德格爾分手了。

第二次世界大戰(zhàn)后,薩特和海德格爾有過(guò)一次面對(duì)面的交流。貝克韋爾寫(xiě)道,在此之前,海德格爾讀過(guò)薩特的《存在與虛無(wú)》,并評(píng)論道:“我該如何看待這種垃圾?而薩特則用笨拙的德語(yǔ)表達(dá)了自己的政治觀點(diǎn):“文學(xué)應(yīng)該介入政治,尤其是對(duì)思想家而言。我們對(duì)時(shí)代負(fù)責(zé)。」

當(dāng)時(shí)海德格爾的哲學(xué)已經(jīng)轉(zhuǎn)向了。他不再關(guān)心政治,只想詩(shī)意地生活。貝克韋爾說(shuō),經(jīng)過(guò)這次尷尬的談話,薩特意識(shí)到他們對(duì)存在的理解相差甚遠(yuǎn),現(xiàn)在他只覺(jué)得海德格爾是一個(gè)“山里的老人”。

時(shí)代該給存在主義者讓路了。

▲薩特在書(shū)房,1964年,他拒絕領(lǐng)取諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。04.面對(duì)蘇聯(lián),存在主義者“說(shuō)”了什么?

存在主義者關(guān)心政治,強(qiáng)調(diào)參與政治。

但是我們應(yīng)該如何介入呢?對(duì)蘇聯(lián)的態(tài)度是一塊試金石,存在主義者之間的分歧由此而起。

阿爾貝·阿爾貝·加繆雖然一直反對(duì)存在主義的標(biāo)簽,但他更反對(duì)暴力,任何暴力。1954年阿爾及利亞爆發(fā)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他沒(méi)有支持叛軍或法國(guó)殖民當(dāng)局。可想而知,他肯定不會(huì)支持蘇聯(lián)。

▲阿爾貝·加繆,法國(guó)著名作家、哲學(xué)家,1957年獲諾貝爾獎(jiǎng)。首先支持蘇聯(lián)的是現(xiàn)象學(xué)家梅洛·龐蒂。他曾寫(xiě)道,雖然蘇聯(lián)并不完美,但資本主義是貪婪而殘酷的?!澳阏f(shuō)呢?”(這是梅洛-龐蒂獨(dú)特的反駁方式。)加繆看到這篇文章大怒,當(dāng)面罵梅洛-龐蒂。

▲莫里斯·梅洛-龐蒂,法國(guó)著名現(xiàn)象學(xué)家。起初薩特還心存疑慮,反對(duì)戴高樂(lè)主義,批判蘇聯(lián)。1948年,他還寫(xiě)了一個(gè)劇本《骯臟的手》來(lái)分析蘇聯(lián)。這激怒了蘇聯(lián)當(dāng)局,薩特被貶為“拿著筆的鬣狗”。但有一件事讓薩特堅(jiān)定地加入了左翼陣營(yíng)。1952年,一名法國(guó)巡邏警察毫無(wú)理由地拘留了法國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人,然后在一個(gè)月后釋放了他。在薩特看來(lái),這件事是荒謬的,是對(duì)法國(guó)共產(chǎn)黨的惡意攻擊。是時(shí)候進(jìn)一步涉足政治了,薩特開(kāi)始下定決心支持法國(guó)和蘇聯(lián)。他說(shuō),用宗教術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),這是他的改宗。

▲卡斯特羅、波伏娃、薩特和切格瓦拉(從左至右)的一次著名會(huì)面,1960年。05.“和薩特一起犯錯(cuò)比和亞倫一起正確要好”

具有諷刺意味的是,當(dāng)薩特開(kāi)始不分青紅皂白地為蘇聯(lián)說(shuō)好話時(shí),幾乎所有的老朋友都轉(zhuǎn)而反對(duì)他。

加繆,梅洛-龐蒂,阿隆,他們都看到了蘇聯(lián)并不像看起來(lái)那么正義,勞改營(yíng),暴政,非法監(jiān)禁……一切。但薩特認(rèn)為蘇聯(lián)可以實(shí)現(xiàn)人類的終極理想,建立一個(gè)完美的社會(huì)。在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中,有些暴力是正常的。

現(xiàn)在看來(lái),支持蘇聯(lián)的人簡(jiǎn)直太天真了。對(duì)此,貝克韋爾解釋說(shuō),我們應(yīng)該回到那段歷史,理解當(dāng)時(shí)人們?yōu)槭裁磿?huì)做出這樣的選擇。對(duì)于兩次世界大戰(zhàn)后的西方,太多人對(duì)資本主義失望了。他們的想法是資本主義必將滅亡。蘇聯(lián)雖然有缺陷,但最后的前途一定是光明的,至少比資本主義光明。所以后來(lái)出現(xiàn)了一句口號(hào):“與其和阿隆對(duì),不如和薩特對(duì)”。

▲薩特與??聫倪@本書(shū)的描述中,我們可以看出薩特支持蘇聯(lián)是錯(cuò)誤的。不過(guò)薩特也支持其他的事業(yè),還好都是在正確的方向上。所以他身上貼著這些標(biāo)簽:反殖民主義,反性別歧視,反種族主義,各種解放運(yùn)動(dòng)都少不了他。在被壓迫者眼中,幫助他們戰(zhàn)斗的薩特絕對(duì)是英雄。

但是薩特討厭被貼標(biāo)簽。

他的名言“別人是地獄”,似乎從字面上理解。但是薩特自己解釋說(shuō),他的意思不是說(shuō)別人像地獄什么的,而是說(shuō)我們活著的時(shí)候可以改變別人對(duì)自己的印象。死后只能讓別人去解釋,去貼標(biāo)簽?!按嬖谙扔诒举|(zhì)”的部分含義是指?jìng)€(gè)體存在的意義是在生活中不斷積累的,不可能只用一個(gè)具體的本質(zhì)來(lái)定義個(gè)體。

在與老朋友的沖突中,盡管受到各方面的批評(píng),但有一個(gè)人自始至終支持著薩特,那就是他的終身伴侶波伏娃。

▲青年西蒙娜·波伏娃貝克韋爾指出,波伏娃也發(fā)展了自己的存在主義哲學(xué)。她的著作《第二性》提出了著名的觀點(diǎn)“女人是天生的而不是形成的”。這句話的意思是,從童年開(kāi)始,男孩和女孩就被灌輸了不同的觀念。

就像勇敢的王子總是解救被囚禁的公主一樣,男人永遠(yuǎn)是陽(yáng)剛的,女人永遠(yuǎn)是柔弱的。所以女人不是生來(lái)就是呆在家里做家務(wù)的女人,而是在觀念的引導(dǎo)下形成的女人。

波伏娃認(rèn)為,女性最大的壓迫就是把別人放在個(gè)人面前。通俗地說(shuō),先考慮別人,再考慮自己。這種主仆關(guān)系最終導(dǎo)致了性別歧視。只有突破這種局面,女性才能掌握自己的人生。結(jié)果,波伏娃深深影響了女權(quán)運(yùn)動(dòng)。

不得不承認(rèn),薩特和波伏娃領(lǐng)導(dǎo)的斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng),無(wú)論好壞,都體現(xiàn)了存在主義最大的特點(diǎn):雖然激進(jìn),但及時(shí)。而且還真的讓一群被壓迫被歧視的群體找到了生活的方向。僅此一點(diǎn)就能讓一大批人原諒他們。

06.存在主義過(guò)時(shí)了?

然而,亞倫似乎并沒(méi)有原諒他。年輕時(shí),亞倫和薩特都是巴黎師范學(xué)院的學(xué)生,彼此欣賞。他們甚至同意,誰(shuí)先死,就由另一個(gè)人為他寫(xiě)訃告。但是薩特先走了,而亞倫沒(méi)有寫(xiě)訃告。亞倫還在報(bào)紙上發(fā)表了一篇文章,解釋他為什么沒(méi)有遵守諾言。龍認(rèn)為時(shí)間過(guò)去太久,承諾已經(jīng)過(guò)期。他還懷疑如果薩特先在比薩特去世,他是否會(huì)為他寫(xiě)訃告。

▲雷蒙德·阿隆(),法國(guó)著名思想家薩特確實(shí)為加繆和梅洛-龐蒂寫(xiě)過(guò)訃告。但在這篇文章中,薩特懷念的是他們一起“戰(zhàn)斗”的歲月,而不是彼此漸行漸遠(yuǎn)的人。

曾經(jīng),存在主義者介入政治,為自由而戰(zhàn)?,F(xiàn)在,存在主義似乎過(guò)時(shí)了。結(jié)構(gòu)主義、后結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義都認(rèn)同這一點(diǎn)。但他們忘了,這句過(guò)時(shí)的諺語(yǔ)也可以適用于他們。實(shí)際上,存在主義已經(jīng)悄悄地融入了21世紀(jì)的生活。即使不提,你也可能在實(shí)踐,或者在思考當(dāng)年存在主義者提出的問(wèn)題。

因此,當(dāng)面對(duì)存在主義是否仍然有用的問(wèn)題時(shí),貝克韋爾認(rèn)為答案應(yīng)該是肯定的。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后,極權(quán)政治、環(huán)境問(wèn)題、平權(quán)行動(dòng)都沒(méi)有徹底解決。

當(dāng)年存在主義者面臨的問(wèn)題,今天依然存在?!?/p>

▲薩特()和波伏娃()的墓。


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