今天給各位分享德國(guó)詩人席勒名言的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)名人名言57頁，名人名言50條短句進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！
本文導(dǎo)讀目錄：
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5、呂律：德國(guó)從何時(shí)開始？什么是德意志？從席勒到阿多諾
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12、阿德勒心理學(xué)經(jīng)典，心理學(xué)家阿德勒的名言
13、阿德勒心理學(xué)考慮的不是過去的，阿德勒心理學(xué)名句
名人名言57頁，名人名言50條短句
學(xué)習(xí)是一種天賦。即使痛苦是你的老師?！斞拧の稚绻麢C(jī)會(huì)不來敲門，就造一扇門。——米爾頓·博勒(Milton Boller)不創(chuàng)新就會(huì)死亡?！驴ɡ硐胧巧畹奶?。德萊塞
名人名言60字以上100句，名人名言600句
那些理論解決不了的問題，實(shí)踐會(huì)解決?！M(fèi)爾巴哈不實(shí)踐的有知識(shí)的人，等于不釀蜜的蜜蜂?！_迪(波斯)實(shí)踐是思想的真理。-車爾尼雪夫斯基希望是暴風(fēng)雨之夜的黎明。-歌德
名人名言8字左右，名人名言80字
只有絕望的賭徒才愿意孤注一擲。如果一個(gè)商人把他所有的財(cái)產(chǎn)放在一條船上，人們會(huì)說他是個(gè)危險(xiǎn)人物。席勒
名言警句摘抄大全1000條，名言警句摘抄大全簡(jiǎn)短
如果你在某個(gè)崗位上的時(shí)間足夠長(zhǎng)，你的行為就會(huì)開始適應(yīng)那個(gè)崗位的要求。蘭德爾·賈雷爾
人應(yīng)該活在真實(shí)和自我奉獻(xiàn)中。-龐多貝丹
無法擺脫是人生苦惱的來源之一，尤其是在愛情中。塞內(nèi)卡
智慧勝于知識(shí)?！退箍?/p>
人們啊，你們?cè)谧约荷砩蠈ふ铱杀难a(bǔ)救辦法是徒勞的。你的光所能達(dá)到的就是意識(shí)到你永遠(yuǎn)不會(huì)在自己身上找到真理或美。帕斯卡
人們?cè)谀抢镎務(wù)撝T如啟示錄和靈感之類的事情，但我像一個(gè)珠寶商玩金鏈一樣認(rèn)真地工作，非常恰當(dāng)?shù)貙⑿…h(huán)連接在一起。海涅
你是被奴役土地的孩子，是愛的天使，是異想天開的精靈，是誠(chéng)實(shí)的孩子，是經(jīng)驗(yàn)豐富的老人，是富有智慧的男人，是善良的女人，是充滿希望的巨人，是充滿艱辛的母親，是充滿幻想的詩人。-巴爾扎克
散步促進(jìn)我的思想。我的身體必須保持運(yùn)動(dòng)，這樣我的大腦才能啟動(dòng)。-盧梭
無論如何，請(qǐng)安靜快樂！這就是生活。我們應(yīng)該接受生活的本來面目，勇敢，大膽，永遠(yuǎn)微笑。盧森堡
熱愛科學(xué)就是熱愛真理，所以誠(chéng)實(shí)是科學(xué)家的主要美德。費(fèi)爾巴哈
我們經(jīng)常聽到人們說，人們因?yàn)檫^度勞累而垮掉，但事實(shí)上，十有八九，他們正遭受著擔(dān)憂或焦慮的折磨?！R伯克j。
我熱愛生活，所以我愿意像狂熱者一樣一頭扎進(jìn)生活的海洋。——巴金
感情有巨大的感召力。因此，它們是一切道德行為的重要前提。誰要是沒有強(qiáng)烈的野心，就無法在事業(yè)上熱情地體現(xiàn)這種野心。-凱洛夫
做自己想做的事，不要聽信流言蜚語，你會(huì)成功的?！{斯雷丁·霍查
脫離勞動(dòng)就是犯罪。列夫·托爾斯泰
建設(shè)一個(gè)真正的共產(chǎn)主義社會(huì)的任務(wù)將由青年來承擔(dān)。-列寧
自重，不要步別人的后塵，學(xué)別人的話。——陸九淵
貞操是從豐富的愛中產(chǎn)生的資產(chǎn)。泰戈?duì)?/p>
一個(gè)真正勇敢的人應(yīng)該能夠明智地忍受最尷尬的榮譽(yù)和恥辱，并以與人為善的態(tài)度避免不必要的災(zāi)難?！勘葋?/p>
友誼有很多名字，但一旦涉及到青春和美麗，友誼就被稱為愛情，被神化為最美的天使。克里斯·索斯
修養(yǎng)對(duì)心臟的重要性不亞于食物對(duì)身體的重要性。-西塞羅
閱讀使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確，歷史使人明智，詩歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人深思，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯和修辭使人雄辯。學(xué)過的都成了人物。培根
名言節(jié)選:狂野的生活不需要解釋?！_永浩
馬克思列寧主義并沒有終結(jié)真理，而是在實(shí)踐中不斷開辟認(rèn)識(shí)真理的道路。毛澤東
中國(guó)有句古話:“不入虎穴，焉得虎子?！边@句話對(duì)于人的實(shí)踐是成立的，對(duì)于認(rèn)識(shí)論也是成立的。離開實(shí)踐的認(rèn)識(shí)是不可能的。毛澤東
沒有系統(tǒng)知識(shí)的幫助，先天天賦是無能為力的。直覺可以解決很多事情，但不是一切。只有把天才和科學(xué)結(jié)合起來，我們才能獲得最高的成功。斯潘塞
人的本質(zhì)不是一個(gè)人固有的抽象的東西。其實(shí)就是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！R克思和恩格斯
不要幻想自己說的都是真的，要確定自己說的都是真的。杰森
生命不息，植物秋落。——馮夢(mèng)龍
只要我們有能力改善事物，我們的首要職責(zé)就是利用它，訓(xùn)練我們所有的智慧和能力，為人類的最高事業(yè)服務(wù)。-赫胥黎
愛情無拘無束，無拘無束；一旦體制想欺負(fù)，丘比特就會(huì)振翅飛走；愛和其他神一樣，是自由的。-喬叟
生活是一個(gè)煩人的籠子。當(dāng)一個(gè)有思想的人到了成年，對(duì)生活有了成熟的感覺，就會(huì)不由自主地覺得自己被關(guān)在一個(gè)無法逃脫的牢籠里。-契訶夫
人們可以一起做單獨(dú)做不了的事情；智慧、雙手和力量結(jié)合在一起，幾乎是無所不能的。-韋伯斯特
打破常規(guī)的道路通向智慧的殿堂。布雷克
學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考。-愛因斯坦
人應(yīng)該有三種頭腦，一種是天生的，一種是從書本中獲得的，一種是從生活中獲得的。-蒙田
只要不計(jì)較得失，人生還有什么克服不了的？——海明威
以真理為燈，以真理為柱，不要以別的為柱。-釋迦牟尼
服從真理，你就能征服一切。塞內(nèi)卡
人類最大的幸福，就在于能夠天天談?wù)摰赖碌氖虑?。沒有靈魂的生活失去了人生的價(jià)值。-蘇格拉底
在數(shù)學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納法和模擬法。拉普拉斯
被虛榮毀掉的女人比被愛情毀掉的女人多?！降?/p>
忠誠(chéng)的愛填滿了我的心，我無法估計(jì)我的財(cái)富?！勘葋?/p>
母雞的理想只是一把谷殼。-羅馬尼亞
友誼總是需要用忠誠(chéng)播種，用熱情澆灌，用原則培育，用理解呵護(hù)。馬克思
人生最難的是選擇。摩爾
友情！世界上有多少人說這個(gè)詞時(shí)指的是酒后的愉快交談，對(duì)弱點(diǎn)的相互包容！但是這和友誼有什么關(guān)系呢？-法德夫
而睡眠損失了時(shí)間，卻為明天的工作獲得了能量。毛澤東
如果一個(gè)國(guó)家有好的公民，那么這個(gè)國(guó)家一定會(huì)變得強(qiáng)大。沃納
偉大的成就與努力成正比。如果你努力工作，你會(huì)有收獲。久而久之，奇跡可以由少到多的創(chuàng)造出來?！斞?/p>
“好的榜樣，真誠(chéng)的語言，真誠(chéng)的同情”是指父母、老師、同學(xué)等人的示范對(duì)孩子的影響。-夸美紐斯
對(duì)于用鋒利的工具無法完成的工作，鈍的工具經(jīng)常會(huì)派上用場(chǎng)。狄更斯
科學(xué)給人類最大的禮物是什么？是讓人相信真理的力量?？灯疹D
年輕人一般都欠考慮。荷馬
壽命的縮短與思想的浪費(fèi)成正比。-達(dá)爾文
真相往往隱藏在事物的深處。席勒
一滴水永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，直到它被投入大海。只有當(dāng)一個(gè)人把自己融入集體事業(yè)時(shí)，他才能最有力量?！卒h
所有偉大的行為和偉大的思想都有荒謬的開端。-加繆
我們的友誼將共同維護(hù)我們的良好聲譽(yù)。貝納文特
初戀——那是一場(chǎng)革命:單調(diào)而正式的生活方式突然被破壞和摧毀；青春站在街壘上，它輝煌的旗幟高高飄揚(yáng)——不管前方等待它的是什么——死亡還是新生——它向一切致以熱烈的敬意。-屠格涅夫
強(qiáng)制性的社會(huì)制度不會(huì)永遠(yuǎn)存在?！袪査固﹤饔?/p>
我所要做的就是用我微薄的力量為真理和正義服務(wù)。-愛因斯坦
開放和友誼不應(yīng)該以時(shí)間的長(zhǎng)短來衡量。-巴爾扎克
愛情的意義是幫助對(duì)方提升，同時(shí)也提升自己。車爾尼雪夫斯基
生存的第一法則是，沒有什么比昨天的成功更危險(xiǎn)。未來學(xué)家托夫勒
外國(guó)的東西味道惡心久了，讀書的味道隨著時(shí)間的推移越來越深?！填U
名言節(jié)選:我一生如黃昏?！旄?/p>
無論生活多么不幸，聰明的人總會(huì)從中得到一點(diǎn)點(diǎn)好處；無論生活多么幸福，愚蠢的人總會(huì)感到無限的悲傷。拉羅什福科
數(shù)學(xué)滲透并支配著自然科學(xué)的所有理論分支。它日益成為科學(xué)成就的主要標(biāo)志。——馮·紐曼
嫉妒心強(qiáng)的人自己做不了大事，卻試圖低估別人的偉大，貶低別人的偉大來匹配自己的偉大。-黑格爾
求愛的人必須被愛；犧牲友誼的人有朋友；努力創(chuàng)造幸福的人是幸福的。莫羅阿
支撐一個(gè)人一生的是事業(yè)。愛默生
沒有行動(dòng)的想法不是想法，而是夢(mèng)想。馬丁
當(dāng)我說“愿上帝保佑女性”的時(shí)候，雖然我們誰也不能完全理解一個(gè)好妻子的高尚情懷，或者一個(gè)好母親的執(zhí)著奉獻(xiàn)，但他會(huì)在心里說一句“阿門”。-馬克·吐溫
不給別人自由的人，自己也不應(yīng)該是自由的，在一個(gè)公正的神的統(tǒng)治下，他們也不可能長(zhǎng)久地保持自己的自由。林肯
道德一般被認(rèn)為是人類的最高目標(biāo)，所以它也是教育的最高目標(biāo)。-赫爾巴特
學(xué)會(huì)愛，懂得愛，做一個(gè)幸福的人——也就是學(xué)會(huì)尊重自己，也就是學(xué)會(huì)人類的美德。馬卡連柯
死付一毛，生來到人間?！镨?/p>
如果大腦沒有用正確的思想去培養(yǎng)，那么無論它多么發(fā)達(dá)，這種發(fā)展永遠(yuǎn)是不正常的，所以所有的行動(dòng)都沒有穩(wěn)定正確的立足點(diǎn)?！櫠?/p>
良心是人生的根本。-雷利
青春的幻想既狂熱又可愛。-關(guān)于肖特豪斯
有遠(yuǎn)大志向的人，不要忽視眼前的工作。-歐里庇得斯
真理是認(rèn)識(shí)事物的工具，是人們前進(jìn)和上升的階梯。真理來自人類的勞動(dòng)。高爾基
往往情況是，為科學(xué)技術(shù)開辟新路徑的不是科學(xué)界的知名人士，而是科學(xué)界的默默無聞?wù)摺⑵胀ㄈ?、?shí)踐者和創(chuàng)新者。-斯大林
道德明晰的練習(xí)使人們不僅更容易理解美德，也更容易理解科學(xué)的真理。羅杰·培根
讀書時(shí)多思考，多提問。如果你只讀不愿意讀，你可能會(huì)聽從別人的意見，成為書籍的奴隸；或者走馬觀花，收獲甚微?！踝淤?/p>
好老師是懂心理學(xué)和教育學(xué)的人。-蘇霍姆林斯基
一個(gè)人只有經(jīng)過適當(dāng)?shù)慕逃拍艹蔀橐粋€(gè)人。-夸美紐斯
如果一個(gè)人的整個(gè)人格和生命都奉獻(xiàn)給了一種道德追求，如果他有這樣的力量，而其他所有人在這方面與這個(gè)人相比都是渺小的，那么我們可以在這個(gè)人身上看到崇高的善。車爾尼雪夫斯基
哪怕你變成一撮泥土，只要鋪在通往真理的路上，你的伙伴能大步走過，也是最大的幸福。吳運(yùn)鐸
即使是智慧的地獄也好過無知的天堂。雨果
毅力。真正的智慧是堅(jiān)定的雄心。-拿破侖
時(shí)間是世界上一切成就的土壤。時(shí)間給夢(mèng)想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。-麥肯錫
人類經(jīng)常把職業(yè)生涯中發(fā)生的事情寫進(jìn)歷史，現(xiàn)在我們可以從那里看待生活；其實(shí)只是衣服，生活是內(nèi)在的。-羅曼·羅蘭
上帝不會(huì)給你一個(gè)任務(wù)而不給你時(shí)間去完成它。約翰·羅斯金
一個(gè)人赤裸裸的來到這個(gè)世界，最后赤裸裸的離開這個(gè)世界。他仔細(xì)一想，名利都是外物。盡自己最大的努力讓社會(huì)上的人從自己的工作中獲得更多的利益，這才是人生最幸福的事?！u韜奮
自由對(duì)于人類就像光對(duì)于眼睛，空氣對(duì)于心靈，愛對(duì)于靈魂。-英格索爾
刻在椅背上的愛情，會(huì)不會(huì)像水泥上的花一樣，開出一片無風(fēng)寂寞的森林？-郭敬明
謙遜和順從使他們更適合被教導(dǎo)；所以你不必太注重提前培養(yǎng)自信心。最費(fèi)時(shí)、費(fèi)力、費(fèi)力的是使他們獲得德行的原則、修行和良好教養(yǎng)。這是他們應(yīng)該提前多做的事情，以免以后輕易失去。-洛克
熱愛書籍，它會(huì)讓你的生活變得輕松；它會(huì)幫助你友好地理解復(fù)雜的思想、情緒和事件；它會(huì)教會(huì)你尊重他人，尊重自己；它會(huì)用熱愛世界和人類的感情來激發(fā)你的智慧和心靈。高爾基
年輕的時(shí)候，我注意到我做的事情十有八九是不成功的，于是我加倍努力?！挷{
一個(gè)在正義事業(yè)中固執(zhí)地堅(jiān)持自己目標(biāo)的人，不會(huì)因?yàn)橥榭駚y地呼喊“錯(cuò)了”而動(dòng)搖，也不會(huì)因?yàn)楸┚{的面孔而恐懼退縮。——賀拉斯
人生如畫，歲月如歌?！e報(bào)和挑選
人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，與道德相比相形見絀。武者小路實(shí)篤
沒有抽象的真理，真理總是具體的。-列寧
時(shí)候到了。一直以來，世界上最邪惡的猶太敵人應(yīng)該停止他們的角色至少一千年。-希特勒
學(xué)習(xí)沒有底，前進(jìn)不能猶豫。——舉報(bào)和挑選
無論我們?nèi)〉枚啻蟮某煽?jī)，我們?nèi)匀粦?yīng)該清醒地估計(jì)敵人的力量，提高警惕，決不允許自己隊(duì)伍中有驕傲自滿和粗心大意的情緒。-斯大林
活得最久的人不是活得最久的人。-索爾仁尼琴
人人生來是自由的，但卻總是被束縛著。認(rèn)為自己是萬物之主的人，比萬物更是奴隸。-盧梭
書籍是思想的航船，破浪前行。它裝載著有價(jià)值的貨物，交付給一代又一代人。培根
名言節(jié)選:勝利在于真理。愛默生
大部分人都比較保守，不輕易相信新事物，但可以容忍現(xiàn)實(shí)中的很多失敗。-卡萊爾
生活中，總有一些當(dāng)時(shí)無關(guān)緊要，實(shí)際上卻影響全局的片段。-薩克雷
我是一個(gè)笨拙的學(xué)習(xí)者。我沒有足夠的天賦，但我必須努力學(xué)習(xí)?！诽m芳
我也說不清活的好不好。約翰·高爾斯華綏
良知是一種根據(jù)道德標(biāo)準(zhǔn)來判斷自己的本能，而不僅僅是一種能力；這是一種本能。-康德
一個(gè)善良的人首先要做的就是去愛。他對(duì)共同事業(yè)的忠誠(chéng)源于他對(duì)人民的熱愛。我們認(rèn)為，培養(yǎng)熱愛人民的感情和關(guān)心人民的強(qiáng)烈意圖是蘇聯(lián)學(xué)校最重要和最崇高的任務(wù)之一。-蘇霍姆林斯基
人總是要學(xué)習(xí)的。等你死了，就該畢業(yè)了。蕭楚女
重復(fù)主要是浪費(fèi)時(shí)間。培根
先人獨(dú)取二江，子孫降服百城。一切奢侈品成功之后，幸福和快樂都岌岌可危?！醢彩?/p>
我們必須給自己定下這樣一個(gè)任務(wù):第一，學(xué)習(xí)，第二，第三，學(xué)習(xí)。-列寧
真實(shí)是美好的；毫無疑問，謊言也是如此?！獝勰?/p>
青春的文明，奮斗的文明，與形勢(shì)奮斗，與時(shí)代奮斗，與經(jīng)驗(yàn)奮斗。所以，青春是生命之王，是生命的春天，是生命的榮耀?！畲筢?/p>
愛停留在山頂，理性的山谷之上。愛情是生命的升華，是人生的巔峰，它很少出現(xiàn)。杰克·倫敦
“未來”是年輕人的天堂。-希拉
人生有風(fēng)險(xiǎn)，所以才迷人。——EdgavAnselMowrev
思想上的錯(cuò)誤會(huì)導(dǎo)致語言上的錯(cuò)誤，言語上的錯(cuò)誤會(huì)導(dǎo)致行動(dòng)上的錯(cuò)誤。-皮薩列夫
管理層的領(lǐng)導(dǎo)能力是激勵(lì)員工努力工作的動(dòng)力。-比勒頓
當(dāng)說的是一套話，而采取的是另一套行動(dòng)時(shí)，它將毒害年輕人的心靈，鼓勵(lì)冷漠的思想。-蘇霍姆林斯基
天才只是不斷的思考。任何有頭腦的人都是天才。莫泊桑
中國(guó)人是一個(gè)充滿美感的民族?！淘?/p>
如果說迫使人們進(jìn)入社會(huì)的是需要，在人們心中培育社會(huì)原則的是理性，但賦予人們社會(huì)品格的只是美。只有審美趣味才能導(dǎo)致社會(huì)和諧，因?yàn)樗鼘⒑椭C建立在個(gè)人身上。席勒
只有在斗爭(zhēng)中無所畏懼，才能把自己雕琢成追求真理的工具。——張志新
生活是一座富礦，需要自己去開采?！搡Q桐
珍惜勞動(dòng)，珍惜人才，人才難得。鄧小平
文人的作文，農(nóng)民挖鋤頭，很普通。如果拍照，文人執(zhí)意裝小丑，玩“荷鋤帶帽”；農(nóng)夫捧著柳下惠的書，裝成“深柳讀圖”，惡心。——魯迅
媽媽，我祝福你，因?yàn)槟阒廊绾伟褍鹤优囵B(yǎng)成一個(gè)真正的男人。他將贏得生命之戰(zhàn)。阿斯圖里亞斯
嘗過愛情滋味的人，都希望自己從未戀愛過。原來，愛情只是一道五彩繽紛的彩虹。很美但適合在遠(yuǎn)處觀賞，而且很短暫。一會(huì)兒就消失了。你找了又找，但它再也沒有出現(xiàn)。朵拉
人的智慧不用就會(huì)枯萎。-萊昂納多·達(dá)芬奇
道德可以幫助人類社會(huì)上升到更高的層次，擺脫勞動(dòng)剝削制度。-列寧
人類需要善于實(shí)踐的人，這樣的人能從工作中獲得最大的收益；但人類也需要夢(mèng)想家，他們太執(zhí)著于一項(xiàng)事業(yè)的無私發(fā)展，以至于不能關(guān)注自己的物質(zhì)利益。居里夫人
真理的蠟燭經(jīng)常會(huì)灼傷持有蠟燭的人的手。-布斯特
教育不能創(chuàng)造什么，但可以激發(fā)孩子的創(chuàng)造力從事創(chuàng)造性的工作?！招兄?/p>
只有長(zhǎng)期完成其開發(fā)的辛苦工作，長(zhǎng)期沉入任務(wù)，才能有所成就。-黑格爾
天才是指那些有毅力，勤奮，著迷，無私的人。木村光一
過度冷靜思考，缺乏情感沖動(dòng)，必然導(dǎo)致人的心理變態(tài)。-瓦西里夫
在教育中應(yīng)該盡可能地鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去探索，自己去推斷。盡可能少的告訴他們，盡可能的引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。斯潘塞
沒有完美，也沒有誰是不可或缺的。每個(gè)人都有這樣或那樣的弱點(diǎn)。當(dāng)他失敗時(shí)，這個(gè)弱點(diǎn)會(huì)減輕他痛苦的感覺。-拉布魯耳
我希望你們的年輕一代，像一支照亮人們的蠟燭，分享他們的熱和光，忠實(shí)地、切實(shí)地為人類的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。法拉第
忠于職守，努力工作，熱愛榮耀，相信自己的直覺。李?yuàn)W·貝納
只有走得安穩(wěn)的人，才能走得遠(yuǎn)?！畛晌膶W(xué)
青春，像一只歌唱的小鳥，沖破了冬天的窗戶，飛進(jìn)了寶藍(lán)色的穹窿?！勔欢?/p>
青春轉(zhuǎn)瞬即逝?！R拉斯
我們要吃飯、睡覺、談戀愛，也就是說，我們要接觸生活中最甜蜜的東西:但是我們要向這些東西屈服?！翃W里奧·居里
青春沒有經(jīng)驗(yàn)，任性。泰戈?duì)?/p>
真理之河流經(jīng)它的錯(cuò)誤之溝；就像一個(gè)蓓蕾，一個(gè)真理下有另一個(gè)問題，真理的問題相互滋養(yǎng)。培根
它是無畏靈魂的一種杰出力量，使靈魂能夠超越苦惱、困惑和面臨巨大危險(xiǎn)時(shí)可能產(chǎn)生的情緒。正是有了這種力量，英雄們才能以冷靜的態(tài)度支撐自己，在那些最突發(fā)、最可怕的事件中，繼續(xù)自如地運(yùn)用理智。拉羅徹?？?/p>
當(dāng)你看到不可理解的現(xiàn)象，感到迷茫的時(shí)候，真相可能已經(jīng)帶著面紗悄悄站在你面前了。-巴爾扎克
榮譽(yù)感是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，所以只有高尚、積極向上、受過良好教育的人才具備。愛迪生
名言摘錄_名言
呂律：德國(guó)從何時(shí)開始？什么是德意志？從席勒到阿多諾
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昨天，2021年1月26日，我簡(jiǎn)單介紹了1776年、1619年和1607年對(duì)美國(guó)的意義以及美國(guó)兩種不同愛國(guó)主義的指導(dǎo)方向，充分展示了美國(guó)作為一個(gè)多民族國(guó)家的身份認(rèn)同的巨大差異。我將爭(zhēng)取在2021年3月，最遲在4月，發(fā)表我的第二部專著《呂律:美國(guó)的陰影是什么》。“完了。也期待今年我的第一部專著《呂律:日耳曼文化譜系下的德國(guó)——多維比較思辨分析》早日出版！
今天是2021年1月27日。2021年1月25日，我已將位于昌平高教新城北街家園6區(qū)的房屋過戶給買方。今天，我又開始焦慮了。今天得知要到三月初甚至三月中旬才能收到買家的尾款。春節(jié)過后，銀行不會(huì)很快放款。我還在等這筆房款來支付購(gòu)房款。我等不及了。我還是安心在昌平高教園過年吧。那樣的話，我預(yù)計(jì)2021年3月中下旬交完昌平的房子，然后搬去石景山區(qū)新買的房子。
我昨天寫了今天文章的草稿，但是我已經(jīng)沒有心情詳細(xì)寫了。讓我們趕快完成它。
過去幾十年來，美國(guó)歷史學(xué)家對(duì)美國(guó)的起源提出了多次起源說，眾說紛紜。在任何一個(gè)國(guó)家，國(guó)家認(rèn)同、身份認(rèn)同、民族認(rèn)同都是極其重要的東西。
德國(guó)呢？德國(guó)人為部分解決“德國(guó)問題”付出了努力，但德國(guó)問題的陰影始終存在。德國(guó)的國(guó)家認(rèn)同和民族認(rèn)同是從什么時(shí)候開始的？誰是德國(guó)人？
1795年，18世紀(jì)德國(guó)啟蒙作家和詩人弗里德里?！は赵谒脑姟兜乱庵镜蹏?guó)》中感嘆道:“德國(guó)？但是我相信嗎？我想這片土地沒有找到。(德國(guó)？它在哪里？我找不到那個(gè)地方)wo das gelehrte開始，hoert das politische auf。”
魏瑪時(shí)代的另一個(gè)雙子星歌德也一直在嘆息，德國(guó)在哪里？德國(guó)人到底是什么？當(dāng)時(shí)還沒有民族國(guó)家意義上的德國(guó)，經(jīng)歷了1648年的《威斯特伐利亞條約》。這個(gè)我之前在介紹葡萄牙和西班牙的文章里已經(jīng)寫過了，這里就不贅述了。德國(guó)這片土地上諸侯林立，四分五裂，諸侯國(guó)數(shù)十個(gè)，貨幣數(shù)千種。1806年，拿破侖入侵，德意志神圣羅馬帝國(guó)崩潰，德意志這片土地至今仍在分裂和分崩離析。還有很多王子，幾千個(gè)貨幣。
這個(gè)歷史性的問題折磨著啟蒙時(shí)代及以后的德國(guó)知識(shí)分子和政治家，也折磨著德國(guó)的普通大眾。德國(guó)的普通大眾不理解許多困難的真理和形而上學(xué)的問題。他們只知道自己沒有足夠的溫飽，在一個(gè)貧窮、戰(zhàn)亂不斷、饑荒不斷的時(shí)代，不得不大量離開這片沒有統(tǒng)一民族國(guó)家的土地，離開自己的家園，去歐亞大陸的其他地方，去美洲謀生。然而，德國(guó)人和其他民族一樣，離開了自己的家園。德國(guó)& # 34；。
正如歌德在1808年12月18日寫給弗里德里希·馮·穆勒的信中所說，“德意志是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)德國(guó)是另一個(gè)國(guó)家。&# 34;(Zu Friedrich von Mü ller，14.12.1808)(德國(guó)(19世紀(jì)初)什么都不是，但每個(gè)德國(guó)人都有才華，然而，后者想象的恰恰相反)。在這里，歌德的意思是每一個(gè)德國(guó)人都把德國(guó)看做一個(gè)整體民族，但當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)卻讓他們生活在一個(gè)被歌德視為& # 34；是沒用的& # 34；德國(guó)，字里行間的無奈，充滿了歌德對(duì)19世紀(jì)初德意志民族國(guó)家不統(tǒng)一的無奈和憤懣。
德國(guó)的統(tǒng)一直到1871年才完成。在鐵血宰相俾斯麥的鐵腕統(tǒng)治下，德意志民族和意大利一樣，作為歐洲的后發(fā)民族，最終成為了西班牙民族國(guó)家。
上世紀(jì)四五十年代，德國(guó)經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)，一片廢墟。托馬斯·曼恩站在西德的土地上發(fā)表演講，提出了德國(guó)的著名問題:德國(guó)的未來是什么？德國(guó)的歐洲？還是歐洲的德國(guó)？這個(gè)我在之前的文章里已經(jīng)寫過了，這里就不贅述了。
1965年，歐洲經(jīng)濟(jì)繁榮之后，法國(guó)爆發(fā)了洶涌澎湃的學(xué)生運(yùn)動(dòng)和五月騷亂。關(guān)于這一點(diǎn)我之前介紹法國(guó)的文章里也有寫，這里就不贅述了。
那一年，也就是1965年，流亡多年的天才阿多諾()已經(jīng)回到德國(guó)，在那里繼續(xù)擔(dān)任法蘭克福學(xué)派的領(lǐng)袖。他做了一個(gè)著名的演講:德國(guó)是什么？
在身份政治和身份越來越突出的時(shí)代，阿多諾的發(fā)言仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。
是的，“德國(guó)是什么？”拷問、質(zhì)疑和反思，在充滿哲學(xué)思想的德國(guó)知識(shí)分子中，被《不會(huì)消逝》提及。
下面我今天介紹的亞馬遜德國(guó)相關(guān)書籍，都是分析討論德國(guó)問題和德國(guó)民族的書籍。它們是德國(guó)學(xué)者寫的，充滿了對(duì)這個(gè)問題的反復(fù)思考和論證。包括席勒、歌德、阿多諾等德國(guó)知識(shí)分子對(duì)這個(gè)問題的看法。
君特·瑟博爾德(Hrsg)，諾貝特·拉默特:是德語嗎？:Zehn Klassische Antworten Auffeine Prek Re Frage(德國(guó)是什么？十大經(jīng)典答案)
亞馬遜德國(guó)對(duì)這本書的簡(jiǎn)介中文翻譯:“德國(guó)是什么？(是德語嗎？)今天，這個(gè)問題不應(yīng)再為政治民族主義服務(wù)，而應(yīng)服務(wù)于民族文化的區(qū)分與認(rèn)同(die difference iung und anerkennung von nationalism)。如果沒有這樣的努力，萬眾期待的全球化可能很快就會(huì)變成一個(gè)“世界文化”(welt kultur)，其中只包含例行周日演講中的人文主義(sonntagsreden-humanism)和不人道的r konomismus(不人道r konomismus)。
"不了解歷史就無法了解當(dāng)代文化(Gegenwrtige Kulturist Ohne Geschichte Nicht zu Verstehen)。這也適用于這個(gè)問題:“德國(guó)是什么？如果我們知道費(fèi)希特和黑格爾關(guān)于‘germani sch–Romani sch’的比較，那么關(guān)于所謂南方國(guó)家財(cái)政管理和德國(guó)緊縮政策的爭(zhēng)論就更容易理解了。
“這本書包含了& # 39；德國(guó)是什么& # 39；這個(gè)問題的十個(gè)經(jīng)典答案？從塔西佗到康德、席勒、費(fèi)希特、黑格爾、瓦格納、尼采，再到托馬斯·曼、阿多諾、蓋倫(馮·默會(huì)us ü berkant、席勒、費(fèi)希特、黑格爾、瓦格納與尼采比蘇·托馬斯·曼恩、阿多諾與蓋倫)。這些作家(geistesgeschlicher zusammenhang)之間的精神和歷史聯(lián)系是什么？回答& # 39；德國(guó)是什么& # 39；這個(gè)問題有沒有明確的歷史發(fā)展路線？”
這里說的歐洲知識(shí)分子學(xué)者，大部分都是我寫的，介紹的，值得了解，也需要了解。
海德格爾的研究專家彼得·特拉維尼(1964)寫道是不是德語？本文主要對(duì)阿多諾本人以及阿多諾對(duì)這一問題的論述進(jìn)行了詳細(xì)的分析。
彼得·特拉尼:是德語嗎？:Adornos verratenes Verm? chtnis
“在全球化時(shí)代，關(guān)于什么是‘德國(guó)’的爭(zhēng)論又開始了。德國(guó)身份已經(jīng)成為一種政治要求。早在20世紀(jì)60年代，西奧多·阿多諾就曾自問“德”是什么，但他至今仍給出了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的答案。阿多諾的文章回顧了這一歷史問題，充分論證了阿多諾的繼承者在多大程度上背叛了這位批判理論家的哲學(xué)，并將其浪費(fèi)在一門自以為是的科學(xué)隱性微觀科學(xué)上?！?/p>
在這本書里，特呂弗尼譴責(zé)了現(xiàn)代哲學(xué)家對(duì)細(xì)節(jié)的癡迷，但缺乏像阿多諾那樣的哲學(xué)家對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的理解。
迪特·博爾奇邁爾(Dieter Borchmeyer)，海德堡文學(xué)教授(1941-)，迪特·博爾奇邁爾(Dieter Borchmeyer)是魏瑪古典時(shí)期的專家，對(duì)魏格納、弗里德里?！つ岵珊屯旭R斯·曼恩都有深入的研究。2000年，他獲得了巴伐利亞文學(xué)獎(jiǎng)(卡爾-浮士勒-普里斯)。
2017年，博施邁爾出版的《德國(guó)是什么》一書獲得高度評(píng)價(jià)，如& # 34；不朽的研究& # 34；(一個(gè)紀(jì)念碑Untersuchung)，& # 34；幾十年來對(duì)德國(guó)和德國(guó)人思考的總和& # 34；(今年夏天，德國(guó)和德國(guó)舉行了一次青年聚會(huì)。)，受到新聞界和媒體的好評(píng)。
德國(guó)亞馬遜上的普通讀者馬丁·威耶斯(Martin Weyers)評(píng)論道:“讀完第一章，我已經(jīng)非常著迷和興奮了，因?yàn)槲覀兊脑S多‘偉大的精神’，比如歌德和托馬斯·曼，都公開思考，比如德國(guó)作為一個(gè)'(Kulturnation)(費(fèi)希特·費(fèi)希特)的思想和世界公民的思想(Die des Weltb)，甚至瓦格納也把其他民族的統(tǒng)治視為'(undeutsch)。托馬斯·曼恩押注于無知的民族主義(DEN Nationalism US der unwishenheit)。無知的民族主義對(duì)德國(guó)的認(rèn)識(shí)是非常魯莽和無知的！德國(guó)(das Deutsche)被更多的人視為一種思潮(Geistesstr? mung)，并不像我們鄰國(guó)的nationale identit t那樣具有民族主義色彩，德國(guó)的優(yōu)勢(shì)在于與他人的融合。我也承認(rèn)這一點(diǎn)。”
《馬丁·魏爾斯讀本》還提到，“博爾奇邁爾認(rèn)為他的書，正如他在采訪中發(fā)表的那樣，是對(duì)民族主義(PL Doyer Gegenden Nationalism US)的辯護(hù)。尤其是在今天，一方面民族主義口號(hào)正在復(fù)興，另一方面很多德國(guó)人顯然對(duì)其來源深感困惑，所以這本書非常適合定位的目的。如果你有意追求德國(guó)人的身份，你不能掩蓋德國(guó)人犯下的罪行或輝煌的成就，也不能掩蓋他們的思想?！?/p>
迪特·博爾奇邁爾:是德語嗎？例如:這樣一個(gè)民族選擇了自己
“‘德國(guó)是什么？’這個(gè)問題，本身就是典型的德國(guó)問題；沒有哪個(gè)國(guó)家像今天這樣關(guān)心自己的身份。Dieter Borchmeyer展示了幾個(gè)世紀(jì)以來這個(gè)問題的答案是多么多樣和迷人:從歌德到瓦格納到托馬斯·曼，他描述了德國(guó)概念是如何變化的，并不斷創(chuàng)造新的身份。他談到了一個(gè)介于世界公民和民族傲慢之間的國(guó)家(weltbürgen tum und nationale Berheblichkit)，談到了德國(guó)猶太教，這極大地影響了我們對(duì)德國(guó)人和德國(guó)國(guó)歌的看法。例如，Borchmeyer解釋了德國(guó)的魏瑪和拜羅伊特如何創(chuàng)造了世界文化，以及德國(guó)如何理解自己是一個(gè)國(guó)家或文化民族。
“迪特·巴赫邁爾描繪了一幅豐富多彩、令人印象深刻的德國(guó)國(guó)民性畫卷。在德國(guó)重新尋找自己角色的動(dòng)蕩時(shí)期，這段德國(guó)尋找自我的偉大歷史既是反思，也是路標(biāo)?！?/p>
波希米亞的這本書是對(duì)德國(guó)民族的經(jīng)典描述，今天就不詳細(xì)介紹了。以后有空再寫點(diǎn)東西。
有很多關(guān)于德國(guó)國(guó)籍的書。今天時(shí)間有限，就不一一列舉了。有時(shí)間我會(huì)多寫?？催@些書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，德國(guó)學(xué)者對(duì)德意志民族既有褒貶，分析起來也很不厚道，這也反映了德國(guó)人自我反思和自我認(rèn)知能力的深度、廣度和全面性。
參考:我的2021年上半年注意要點(diǎn)，備忘錄:
北京不好住。我出售(昌平)房屋的合同(2020年11月14日簽署)和購(gòu)買(石景山)房屋的合同(2020年11月18日簽署)已經(jīng)簽署。接下來我們會(huì)在鏈家中介走流程，直到2021年三四月份左右。一般來說，整個(gè)換房過程不會(huì)超過半年，但這是最慢的結(jié)果。如果順利的話。期待昌平房子賣的流程早日完成，這樣我就可以盡快走完石景山房子買的流程了。祝在賣房買房換房的過程中一切順利！本人1976年出生，單身，離異，單身，無子女。為了減輕經(jīng)濟(jì)壓力，我必須提前為我11年后的退休做準(zhǔn)備，賣掉大房子換成小房子，尋求更好的資源配置。
這幾天忙著賣昌平的房子，忙著買石景山的房子，對(duì)很多事情真的很厭倦。具體步驟我會(huì)在我的另一位老師《綠綠-生活-樂本》(作者叫呂律)里詳細(xì)介紹。預(yù)計(jì)我整個(gè)換房過程會(huì)持續(xù)到2021年3月中旬，希望鏈家代理等工作人員能更快辦理流程。賣房、買房、換房是我人生中的大事，我要花更多的精力。
但是，我仍然堅(jiān)持每天在我的lvlv德語學(xué)習(xí)室寫文章(作者的名字曾經(jīng)是呂律，后來我的職業(yè)是魯魯?shù)碌睦蠋?。前陣子太累了，看不到房子，簽不了房屋買賣合同，所以2020年11月19日，11月22日，11月25日，11月28日，12月5日停了。提醒自己要堅(jiān)持，要堅(jiān)持。2017年2月23日至今，我在我的:LVLV德語學(xué)習(xí)室(LVLV德語)堅(jiān)持寫了1300多篇文章，分了很多專欄，所以要堅(jiān)持。
請(qǐng)期待我將于2021年3月左右出版的《托馬斯·拉波爾特:彼得·蒂爾傳》(呂律譯)的德中譯本，并且即將出版。以及2021年上半年我的第一部專著《呂律:日耳曼文化譜系下的德國(guó)——多維比較思辨分析》的出版。而我的英漢合譯《亨利·吉爾伯特:釣魚》(譯者:呂律、林敦來、唐明、王晨光)于2021年上半年出版。還有兩個(gè)我參與翻譯的譯著集項(xiàng)目:主編吳經(jīng)緯:《德國(guó)媒體思想精要》和主編陳利丹:《新萊茵報(bào)匯編》(第一卷和第二卷)相繼出版。
原定于2021年寒假開設(shè)的一門在線德語課因疫情原因已經(jīng)取消，所以這門課的讀者不用再等了。
新版德漢詞典已經(jīng)更新編纂完畢。2020年9月已經(jīng)簽了電子合同，前后交了幾個(gè)條目，但是一直沒有開始。年后我會(huì)盡量交一些整理好的詞條。還有我的一些優(yōu)秀專著，如《呂律:人工智能時(shí)代的主題德語學(xué)習(xí)》、《呂律:德語DSH和特爾福德的寫作思路分析與模擬》、《陸璐(呂律):埃特瓦斯·尤伯·克里斯塔·沃爾夫》等。，我已經(jīng)部分推遲到2021年底甚至更晚，然后交給相應(yīng)的出版社。目前，我正在寫我的第二部專著，呂律:美國(guó)的陰影是什么？》，預(yù)計(jì)最遲2021年3月至4月完成。預(yù)計(jì)到2021年底，我將開始撰寫我的另一部專著《呂律:系統(tǒng)的中國(guó)》，目前正在收集中。
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我的第二本專著《呂律:美國(guó)的陰影是什么？我會(huì)不斷補(bǔ)充初步目錄，都是我在我的:lvlv德語學(xué)習(xí)室各個(gè)欄目寫的文章。當(dāng)然，當(dāng)這本書最終完成時(shí)，我肯定會(huì)添加、修改、補(bǔ)充或刪除一些內(nèi)容等。也歡迎讀者評(píng)論！預(yù)計(jì)2021年3月完成，最晚4月。
美國(guó)的陰影是什么？》
作者:呂律
目錄:
喬姆斯基與福柯的世紀(jì)之爭(zhēng)阿特金森的《不平等，我們能做什么》
皮凱蒂的《21世紀(jì)的資本》和彼得·德·哈恩的《從凱恩斯到皮凱蒂》。美國(guó)第一個(gè)百萬富翁？德國(guó)移民阿斯特！
你對(duì)美國(guó)的德國(guó)移民了解多少？幾本描述德國(guó)移民到美國(guó)的歷史書
截至2020年12月22日，美國(guó)有多少國(guó)債？
德國(guó)憲法和美國(guó)憲法
閣樓上的邦聯(lián)軍隊(duì)，發(fā)現(xiàn)了南方，大平原和荒原。
19世紀(jì)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的余波
美國(guó)深刻的集體記憶
美國(guó)流行的感傷主義，美國(guó)繪畫學(xué)和20世紀(jì)的感傷主義。
自由基和科學(xué)的秘密不羈
生活原始主義與憲法時(shí)代的循環(huán)
從喬姆斯基和德肖維奇的辯論中
為什么美國(guó)人討厭...
歐洲的自由和保守主義
歐美？到底什么是共同價(jià)值觀？
美國(guó)總統(tǒng)，從輝格黨和托利黨開始。
誰是帕累托？什么是帕累托法則？
這個(gè)最終辯論[h/]溫克勒的《西方的困境》WASP是什么意思？什么是美國(guó)白人？
一國(guó)之火與“飛天”
半個(gè)世紀(jì)前的一次學(xué)術(shù)會(huì)議
18世紀(jì)可憐的理查德的諺語和21世紀(jì)可憐的查理的諺語
種族？！理解的差距——幾本相關(guān)的書
收尾——《奧卡姆剃刀》
你知道“空間站”和“太空國(guó)家”嗎？"空間法& # 34；你有什么？
“世界科幻三巨頭”的友誼
“民族中心主義”——民族學(xué)的概念
這些天才！他們是如何開發(fā)出神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)機(jī)器的？
封建主義和內(nèi)地:美國(guó)階級(jí)和矛盾的新景觀
麥克盧漢和《政治部落化》齊澤克的政治，人群與政黨，危機(jī)狀態(tài)與后資本主義形勢(shì)，黑格爾的思維方式從宗教角度看美國(guó)——多樣性和分裂
喬治·霍利眼中美國(guó)“另類右翼”的歐洲淵源什么是美國(guó)制憲會(huì)議上的“大妥協(xié)”和“五分之三妥協(xié)”？美國(guó)歷史上有幾個(gè)國(guó)會(huì)大廈？
美國(guó)移民來源的歷史變遷和發(fā)展趨勢(shì)是什么？聯(lián)合國(guó)的主要機(jī)構(gòu)是什么？美國(guó)1996年設(shè)定的“可持續(xù)發(fā)展的美國(guó)”十目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了嗎？
中國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、俄羅斯等國(guó)2030年世界可持續(xù)發(fā)展的17個(gè)目標(biāo)“國(guó)際法”的起源、基本原則和制度
美國(guó)人的住房觀，及世界各國(guó)住房自有率簡(jiǎn)單比較美國(guó)和歐盟，俄羅斯和中國(guó)是什么政府間國(guó)際組織？中英德三語威爾遜14點(diǎn)和平原則和《美國(guó)的政治和國(guó)際組織》《國(guó)際關(guān)系導(dǎo)論》美國(guó)歷史上有多少位總統(tǒng)被彈劾？結(jié)果如何？美國(guó)不平等的起源和美國(guó)的大移民。
美國(guó)是什么時(shí)候開始的？16191776甚至1492年？
(呂祿用紅色標(biāo)注的部分是還沒寫的內(nèi)容。呂祿想再次理清整本書的思路，爭(zhēng)取最遲在2021年3、4月間完成這本書。呂律，提醒你自己！——呂律，2021年1月27日).....
———————————雖然我是1976年出生的“老”德語教師、翻譯家、編輯、作家，一直很忙，但在我的:呂律:LVLV德語學(xué)習(xí)室(LVLV德語)寫一篇文章普及人文、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)常識(shí)，是我的日常職責(zé)。日積月累，從2017年2月23日至今，我已經(jīng)在博客上寫了1300多篇文章(包括2017年2月23日之后第一次寫的，但沒有及時(shí)被騰訊認(rèn)證為原創(chuàng)的文章，一般要先寫了二三十篇才會(huì)收到騰訊的“原創(chuàng)認(rèn)證通知”)。
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以下是我2020年已經(jīng)投稿和2021年及以后將要投稿的文字和翻譯書籍的匯總，以及我近年來將要出版的獨(dú)特專著、翻譯作品、翻譯文集。也提醒自己好好規(guī)劃時(shí)間，要在2021年安下心來踏踏實(shí)實(shí)做好每一件事，完成2021年及以后的寫書譯書計(jì)劃(進(jìn)度不斷更新):
預(yù)計(jì)2021年，所有出版學(xué)會(huì)將出版我在2020年撰寫或翻譯的單本專著、一本英漢翻譯、一本我翻譯了三篇文章并撰寫了三篇介紹的翻譯集、一本我在2018年翻譯并在2019年初修訂的英漢翻譯書即將出版的有:
托馬斯·拉波爾特:《彼得·蒂爾傳》(呂律譯)(基本流程:陸璐2020年1月收到該書德文版電子版，1月17日從出版公司收到待翻譯的德文原版書紙質(zhì)版，2月簽訂電子合同，3月初收到紙質(zhì)合同。呂律的翻譯時(shí)間為2020年2月至6月，經(jīng)協(xié)商后推遲至7月。呂律于2020年7月19日將附有修訂和注釋的譯文全文和2020年7月23日的圖表中文譯本交給了出版公司的編輯。呂律在2020年8月18日和8月24日凌晨對(duì)部分章節(jié)進(jìn)行了兩次修改，并在9月多次修改后再次上交。預(yù)計(jì)2021年3月左右出版。)
呂律:日耳曼文化譜系下的德國(guó)——多維的比較思辨分析。預(yù)計(jì)2021年初出版(基本過程:2020年3月19日，陸璐向河南人民出版社編輯寫完近30萬字的初稿。2020年4月19日和4月24日，呂律已經(jīng)將近45萬字的修改稿和近30萬字的刪改稿交給了河南人民出版社的編輯。4月26日，魯與編輯老師協(xié)商，保留了近45萬字的原修改稿，未作大量刪改。5月2日，呂律再次修改，交上了47萬字的修改稿。魯在五月十六日又加了一部分附言。2020年9月底，魯從河南人民出版社編輯處收到手稿前半部分的PDF排版樣式。魯于2020年10月1日將部分細(xì)節(jié)發(fā)給河南人民出版社編輯更正。2020年10月5日，魯從河南人民出版社編輯處收到全部手稿的PDF排版樣式，于2020年10月6日將需要修改的細(xì)節(jié)發(fā)給編輯。魯2020年10月中旬調(diào)整部分目錄。因?yàn)楹幽先嗣癯霭嫔鐚徍颂?，呂律已?020年11月轉(zhuǎn)投其他出版社，敬請(qǐng)期待2021年上半年)
主編吳景偉:《德國(guó)媒體思想精要》(包括約二十位德國(guó)作者的文章)(基本過程:陸璐在2019年中下旬至2020年1月參與了這個(gè)翻譯項(xiàng)目，翻譯了其中的三部(Assmann，Hoeflich，Weber。還有一篇舍弗勒的文章，呂律因?yàn)闀r(shí)間有限拒絕翻譯)，寫了三篇介紹(Hoeflich，Weber，舍弗勒)。2020年1月底前，呂律完成翻譯，將手稿交給項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，2020年7月1日，將修改后的手稿交給項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。2020年下半年，呂律得知這本書的出版推遲到2021年下半年左右)
《亨利·吉爾貝:釣魚》(譯者:呂律、林敦來、唐明、王晨光)，北京:北外二本旅游教育出版社，將延期至2021年上半年出版(基本流程:呂律已于2018年下半年翻譯統(tǒng)一稿并提交出版社，2019年2月修改翻譯版PDF排版校對(duì)，預(yù)計(jì)2021年4月出版。
我在2020年翻譯的兩份報(bào)紙的翻譯合集，預(yù)計(jì)在2023年前出版:
陳利丹主編:《新萊茵報(bào)匯編》，第一卷30種報(bào)紙，分上下兩冊(cè)，北京:人民出版社，預(yù)計(jì)2023年前出版。(基本流程:陸璐從2019年中旬到2020年2月參與了這個(gè)翻譯項(xiàng)目，翻譯了第21期和第22期報(bào)紙，全部在2020年2月中旬之前提交給項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。魯2020年初投稿后得知，由于校對(duì)、編輯工作量大，該書預(yù)計(jì)2022年或2023年出版)
預(yù)計(jì)2021年后我將完成的四部獨(dú)一無二的專著(考慮出版費(fèi)用)分別是:
呂律主編:《人工智能時(shí)代的專題德語學(xué)習(xí)——學(xué)科視角下的德語二十題》(基本進(jìn)展:呂律延期，預(yù)計(jì)2021年完成，交給未定出版社)
呂律主編:德國(guó)TestDaf與DSH寫作思路與模擬題分析(基本進(jìn)展:呂律延期，預(yù)計(jì)2021年完成，提交給未定出版社)
陸璐(呂律):克里斯塔沃爾夫斯凱諾爾特。Nirgends。還有卡桑德拉。(基本進(jìn)展:陸璐2004年在德國(guó)慕尼黑大學(xué)讀書時(shí)寫的德語論文(軟盤版丟失，需要重新輸入電腦，呂律手頭只有紙質(zhì)版)。呂律希望在2021年找到一家德國(guó)出版社出版這本書。)
呂律:美國(guó)的陰影是什么？(初步標(biāo)題)(基本進(jìn)展:呂律預(yù)計(jì)最遲4月2021年3月寫出完整草案。)
每年總有各種各樣的計(jì)劃，有的拖著，時(shí)間拖得越來越長(zhǎng)。一定要規(guī)劃好時(shí)間。綜上所述，也是在鞭策自己。
席勒 作品中文，席勒文學(xué)作品
請(qǐng)問誰有這幅畫的清晰圖片？找了半天沒找到，出版社也不理我。百度可以識(shí)別地圖，但是點(diǎn)開就沒了，保存不了。
心理學(xué)家阿德勒名言，心理學(xué)家阿德勒經(jīng)典勵(lì)志名言
1.你經(jīng)歷的痛苦越多，你就會(huì)經(jīng)歷越多的快樂。
2.所有“我做不到”的說辭，都只是我不想做而已。
3.決定自己的不是環(huán)境等外在因素，而是自己。既然生而為人，總會(huì)有其他的活法。
4.那些試圖讓自己看起來比一般人強(qiáng)大和優(yōu)秀的人，其實(shí)都有很強(qiáng)的自卑感。
5.沒必要為眼前的錯(cuò)誤懷疑自己，但要正視，避免以后再出現(xiàn)類似的錯(cuò)誤。
6.不是說“能克服自己的缺點(diǎn)就萬事大吉了”，而是即使有缺點(diǎn)也有勇氣做好。
7.一個(gè)人的意義是無用的。真正的意義體現(xiàn)在與他人的互動(dòng)中。
8.我們不能指望別人隨時(shí)觀察我們的情緒。沉默買不到別人的幫助。如果我們需要幫助，我們應(yīng)該用語言表達(dá)。
9.有不同的看法和價(jià)值觀，這是理所當(dāng)然的，也是這個(gè)意思。
10.人生有三大任務(wù):工作、交友、戀愛。這些任務(wù)也是人際關(guān)系的任務(wù)，拖得越久越難解決。
11.只要你有心改變自己，你就很有可能改變。就算明天死了，現(xiàn)在改也不晚。
12.一個(gè)人的性格在十歲左右的時(shí)候，會(huì)被自己的思想和行為塑造，一輩子都會(huì)這樣用。
13.我們不應(yīng)該被情緒所支配，而是要善加利用。在大多數(shù)情況下，情緒實(shí)際上似乎在相互操縱，并使它們按照我們的期望和愿望行事。
14.人只有徹底認(rèn)識(shí)自己，才能面對(duì)困難，才能培養(yǎng)自信。只有自信才能戰(zhàn)勝自卑。
15.宿命論是一種錯(cuò)誤的精神指引，認(rèn)為命運(yùn)就是懦弱和逃避。
16.我們只是利用情緒，而不是被情緒所驅(qū)使和支配。
17.只要你從不同的角度去看那些否定自己和別人的話，世界就會(huì)豁然開朗。
18.以自卑為借口逃避生活的懦夫不計(jì)其數(shù)，但也有很多人在自卑的驅(qū)使下，功成名就。
19.自卑不是“為什么我不如他”的人獨(dú)有的。即使是長(zhǎng)得很好看的人，心里也會(huì)自卑。只要有目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)，就會(huì)有自卑感。
20.如果我們沒有一個(gè)目標(biāo)作為支撐，只是幻想提升自己，那就像演戲一樣，會(huì)覺得自己不是自己。
21.優(yōu)越感是自卑的產(chǎn)物。
22.我們賦予生命的意義是否正確，結(jié)果會(huì)大不相同。正確的意思是生命的守護(hù)者，錯(cuò)誤的意思就像撒旦一樣可怕。
23.當(dāng)我們開始做力所能及的事情時(shí)，世界不一定會(huì)因此而改變；但是如果我們什么都不做，事情只會(huì)變得更糟。
24.嫉妒其實(shí)是一種很深的自卑。嫉妒的人永遠(yuǎn)成不了有用的人。
25.如果一切都已經(jīng)決定了，沒有我們做任何事情的余地，那么我們就失去了活著的目的。人在各種情況下都有選擇的可能。
26.照片、幻想等。反映在夢(mèng)里的是做夢(mèng)者想要的。
27.任何人都可以成就任何事。
28.所謂優(yōu)越感，不過是落在你人生無用空虛上的一個(gè)目標(biāo)，導(dǎo)致人們以一種虛假的成就感沾沾自喜。
29.長(zhǎng)大了就不用承擔(dān)別人的問題了。
30.如果一個(gè)人不能甘于平凡，他會(huì)努力讓自己變得特別。不是很好就是很差。一切都取決于你自己。
31.我們不需要強(qiáng)迫自己去改變，只需要學(xué)會(huì)從不同的角度去發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)。盡力去做自己力所能及的事情，事情會(huì)在你沒有預(yù)料到的時(shí)候發(fā)生改變。
32.生活沒有那么難，是你讓它變得復(fù)雜。事實(shí)上，生活簡(jiǎn)單得令人難以置信。
33.如果人得不到關(guān)注，那就想盡一切辦法讓別人注意到自己，哪怕是故意暴露自己的無能。
34.不要逞強(qiáng)“看起來很強(qiáng)”，要努力做到真正的強(qiáng)大。
35.人一旦努力后得不到“肯定”(比如欣賞)，就會(huì)為了得到“否定”而去嘗試做錯(cuò)事。人只能從失敗中學(xué)習(xí)，通過失敗的經(jīng)歷讓自己變得更好。
36.我們并沒有因?yàn)橐粫r(shí)失去理智而說惡語相向，而是為了操縱和支配對(duì)方，讓對(duì)方服從自己的意愿和期望，而制造和利用了這種被稱為“憤怒”的情緒。
37.冷靜的判斷無法付諸行動(dòng)，情緒是行動(dòng)的導(dǎo)火索。它可以讓人行動(dòng)，也可以讓人停止行動(dòng)。這取決于他們自己的決定。
38.我們不應(yīng)該被情緒所支配，而是要善加利用。
39.我們并不是因?yàn)槟撤N情緒而采取某種行動(dòng)，而是因?yàn)樾袆?dòng)捏造了這種情緒作為借口。
40.孩子喜歡用喜怒哀樂來支配大人，這是他們慣用的有效伎倆。長(zhǎng)大了，如果還想用這種情緒支配別人，那就太天真了。
41.用嫉妒支配別人，別人遲早會(huì)離開你。理性溝通才是對(duì)的，才是雙贏的做法。
42.人格不是與生俱來的、永恒的，而是可以由自己的意志決定的。只要你愿意，隨時(shí)隨地都可以改變自己的性格。
43.性格暴力的人，恰恰是經(jīng)常使用“憤怒”這種情緒的人。其實(shí)我們不用完全改變自己的性格，只需要改變我們使用情緒的方式。
44.人生態(tài)度對(duì)性格的形成起著決定性的作用。只有認(rèn)識(shí)到性格上的錯(cuò)誤，人們才會(huì)努力去改變它。
45.如果你總是在意別人對(duì)自己的看法，你的人生就會(huì)失去方向，給人一種不值得信任的感覺。
我收集的名人名言有哪些，我知道名人名言
意志堅(jiān)強(qiáng)，勤奮，探索，發(fā)現(xiàn)，永不屈服。珍惜我們一路走來的美好！忍受我們內(nèi)心和周圍的邪惡，下定決心消滅它。赫胥黎(英國(guó))
教師廉潔格言警句大全，紅星照耀中國(guó)格言警句大全
01.青春就像被贊美的春天。-博特勒
02.人的一生就是這樣。先把生活變成科學(xué)夢(mèng)，再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。-法國(guó)
我不能說我不珍惜這些榮譽(yù)，我承認(rèn)它們是有價(jià)值的，但我從來沒有為它們努力過。法拉第
04.在《理想國(guó)》中，我所說的美德是指熱愛祖國(guó)，即熱愛平等。這不是道德美德，也不是基督教美德，而是政治美德。-孟德斯鳩
05.勞動(dòng)和人，人和勞動(dòng)，這些是一切真理的父母。-蘇霍姆林斯基
06.不觸發(fā)任何行動(dòng)的思想不是思想，而是夢(mèng)。馬丁
07.理想是生活的太陽。德萊塞
08.真誠(chéng)是生活中最高的美德。-喬叟
09.只有人們的社會(huì)實(shí)踐才是人們對(duì)外界真理的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐。毛澤東
10.以我們十年的凡人生命，我們國(guó)家?guī)變|年不朽的根基是值得知道的?！獙O中山
1.愛不過是瘋狂?！勘葋?/p>
12.做你想做的事，不要聽那些閑言碎語，你一定會(huì)成功的?！{斯雷丁·霍查
13.財(cái)富帶來榮譽(yù)，財(cái)富創(chuàng)造友誼，窮人到處都是仆人。-奧維德
14.提前交錢的工作肯定不好做。-關(guān)于弗羅里奧
15.道德的淪喪是亡國(guó)滅種的基礎(chǔ)?！獜?/p>
16.謬誤越大，真理的勝利越大。席勒
17.熱愛科學(xué)就是熱愛真理。因此，誠(chéng)實(shí)是科學(xué)家的主要美德。費(fèi)爾巴哈
18.書讀得越多，離世界越近，越明白生命的意義，越覺得生命的重要。高爾基
19.我們不應(yīng)該不惜任何代價(jià)保持我們的友誼，這樣它會(huì)被玷污。如果為了更偉大的愛情必須犧牲友情，那也沒辦法。但是，如果能保持下去，那么就真的能達(dá)到完美的狀態(tài)。泰戈?duì)?/p>
20.你是被奴役土地的孩子，是愛的天使，是異想天開的精靈，是誠(chéng)實(shí)的孩子，是經(jīng)驗(yàn)豐富的老人，是富有智慧的男人，是善良的女人，是充滿希望的巨人，是歷經(jīng)磨難的母親，是充滿幻想的詩人。-巴爾扎克
1.真正的科學(xué)家應(yīng)該是有遠(yuǎn)見的；誰不是空想家，誰就只能稱自己是實(shí)踐者。-巴爾扎克
22.人類的歷史是一部從必然王國(guó)到自由王國(guó)不斷發(fā)展的歷史。毛澤東
23.愛停留在山頂，理性的山谷之上。愛情是生命的升華，是人生的巔峰，它很少出現(xiàn)。杰克·倫敦
24.從不浪費(fèi)時(shí)間的人沒有時(shí)間抱怨時(shí)間不夠。杰弗遜
25.人與人之間，最痛苦的就是在一個(gè)你認(rèn)為自己值得善意和友誼的地方被打擾和傷害。-拉伯雷
26.九州風(fēng)雷怒，千軍萬馬悲。我勸上帝要振作精神，不要拘泥于某些規(guī)范去貶低更多的人?！徸哉?/p>
27.書籍是世界的養(yǎng)料。沒有書籍的生活就像沒有陽光；沒有書籍的智慧就像沒有翅膀的鳥?！勘葋?/p>
28.貞操是從豐富的愛中產(chǎn)生的資產(chǎn)。泰戈?duì)?/p>
29.格言和格言:成功的秘訣是永遠(yuǎn)不要改變既定的目標(biāo)。-盧梭
30.把生命投入賭博的賭徒，在敢于輕舉妄動(dòng)的時(shí)候，對(duì)自己的實(shí)力充滿信心，認(rèn)為大膽冒險(xiǎn)是唯一的形式。-茨威格
31.傻子自以為聰明，聰明人知道自己是傻子?！勘葋?/p>
32.時(shí)間就像一場(chǎng)奔忙。它一去不復(fù)返，也沒有留戀。塞萬提斯
3.在教育中應(yīng)該盡可能地鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去探索，自己去推斷。盡可能少的告訴他們，盡可能的引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。斯潘塞
34.生活是一個(gè)煩人的籠子。當(dāng)一個(gè)有思想的人到了成年，對(duì)生活有了成熟的感覺，就會(huì)不由自主地覺得自己被關(guān)在一個(gè)無法逃脫的牢籠里。-契訶夫
35.他們把自己的愛情作為最終目標(biāo)。如果他們有了愛人，他們什么都不想要，不能為社會(huì)做貢獻(xiàn)，人生最沒有價(jià)值。——向警予
36.健康的身體和高強(qiáng)度的體能訓(xùn)練是有效腦力勞動(dòng)的重要條件。-克魯普斯卡婭
37.我曾經(jīng)認(rèn)為自己是一名宇航員。我花了很長(zhǎng)時(shí)間才意識(shí)到，我只是一個(gè)孤獨(dú)的在星球之間跳舞的人。-前蘇聯(lián)宇航員
38.航海對(duì)老年人和年輕人來說都是最后一次?！返傥纳?/p>
39.無論哪一行，都需要專業(yè)技能。天才應(yīng)該總是伴隨著那種通向目標(biāo)的不斷實(shí)踐。沒有這一點(diǎn)，再幸運(yùn)的人才也會(huì)消失得無影無蹤。德拉克洛瓦
40.只要我被允許創(chuàng)造一種民族迷信，我就不會(huì)在乎誰為他制定法律或者誰為它作曲。-馬克·吐溫
41.花時(shí)間思考是最省時(shí)間的事情。-堂兄弟
42.如果你在某個(gè)崗位上的時(shí)間足夠長(zhǎng)，你的行為就會(huì)開始適應(yīng)那個(gè)崗位的要求。—蘭德爾·賈雷爾
43.愛情就像一片葉子，當(dāng)人們忽視它時(shí)，它會(huì)變綠，當(dāng)人們?nèi)淌芩鼤r(shí)，它會(huì)發(fā)芽?！纹浞?/p>
44.人的本質(zhì)不是單個(gè)人固有的抽象的東西。其實(shí)就是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！R克思和恩格斯
45.離開勞動(dòng)是犯罪。列夫·托爾斯泰
46.力成文學(xué):時(shí)間是最偉大的創(chuàng)新者。培根
47.我渴望順著命運(yùn)的方向，心平氣和地徑直走完人生的旅程，沒有爭(zhēng)吵，沒有遺憾，沒有羨慕?！籂杺?/p>
48.年輕人永遠(yuǎn)年輕，只有老年人才會(huì)變老。杰克·倫敦
49.當(dāng)我說“愿上帝保佑女性”的時(shí)候，雖然我們誰也不能完全理解一個(gè)好妻子的崇高情懷，或者一個(gè)好母親的執(zhí)著奉獻(xiàn)，但他會(huì)在心里說一句“阿門”。-馬克·吐溫
50.不要幻想自己說的都是真話，要確定自己說的都是真話。杰森
51.有所作為是人生的最高境界?！鞲袼?/p>
52.中國(guó)有句古話:“不入虎穴，焉得虎子。”這句話對(duì)于人的實(shí)踐是成立的，對(duì)于認(rèn)識(shí)論也是成立的。離開實(shí)踐的認(rèn)識(shí)是不可能的。毛澤東
53.沒有經(jīng)歷的初戀是迷人的，但經(jīng)得起考驗(yàn)的愛情是無價(jià)的。馬林斯基
54.科學(xué)家的成果是全人類的財(cái)產(chǎn)，科學(xué)是最無私的領(lǐng)域。高爾基
55.在人生的道路上，當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空的時(shí)候，你要堅(jiān)定，要冷靜。-朗費(fèi)羅
56.你通過努力工作得到的比你不努力工作得到的更可愛。顯而易見的道理可以毫不費(fèi)力地理解，知道它是一種暫時(shí)的快樂，但它很快就會(huì)被遺忘。薄伽丘
57.真正的友誼應(yīng)該是雙方都一樣的。不可能從前面看到玫瑰，從后面看到刺。-盧克斯特
58.勞動(dòng)是一切的基礎(chǔ)，勞動(dòng)者是支柱。他支持文明和進(jìn)步的結(jié)構(gòu)及其輝煌的圓頂。-莫格索爾
59.相信謊言的人會(huì)在真相面前被毀滅。-赫爾巴特
60.如果年輕時(shí)過于放縱，就會(huì)失去心靈的滋養(yǎng)。如果你太節(jié)制，你就會(huì)變成死腦筋?！サ喜几?/p>
61.善良和謙虛是永遠(yuǎn)不應(yīng)該令人厭惡的兩種品質(zhì)?！返傥纳?/p>
62.科學(xué)給人類最大的禮物是什么？是讓人相信真理的力量?？灯疹D
63.看??！難道不是世界勞動(dòng)的藝術(shù)品嗎？沒有勞動(dòng)就沒有世界?！囍邢?/p>
64.上帝不會(huì)給你一個(gè)任務(wù)而不給你時(shí)間去完成它。約翰·羅斯金
65.如果你想獲得幸福和安寧，你必須跨越障礙，敲響真理的鐘聲?？ɡぞS洛夫
66.學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考。-愛因斯坦
67.格言和警句:人生必須自重?！S宗羲
68.真正的智慧是堅(jiān)定的雄心。-拿破侖
69.征服科學(xué)堡壘就像打一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。總會(huì)有人犧牲和受傷。我將致力于科學(xué)。羅蒙諾索夫
70.持續(xù)的勞動(dòng)是生活和藝術(shù)的鐵律?！蜖栐?/p>
71.愛源于愛。-拉布魯耶爾
72.人應(yīng)該有三種頭腦，一種是天生的，一種是從書本中獲得的，一種是從生活中獲得的。-蒙田
73.真正建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)的任務(wù)要由青年來承擔(dān)。-列寧
74.在科學(xué)的入口處，就像在地獄的入口處，我們必須提出這樣的要求:“在這里必須根除一切猶豫；在這里任何怯懦都無濟(jì)于事?！薄ｑR克思
75.我說不準(zhǔn)是不是活的很輕松。約翰·高爾斯華綏
76.沒有相當(dāng)大的獨(dú)立努力，你無法在任何嚴(yán)肅的問題上找到真相；誰怕功夫，誰就找不到真理。-列寧
77.秩序，只有秩序才能產(chǎn)生自由。-法國(guó)
78.友誼是一棵可以遮蔭的樹?？吕章芍?/p>
79.一個(gè)人的成就取決于他年輕時(shí)的志向?！x覺哉
80.一個(gè)真正的勇士敢于面對(duì)慘淡的人生和淋漓的鮮血?！斞?/p>
81.說實(shí)話應(yīng)該不難。我說的真理，不是指真理，也不是指正確的話。說出你的想法；說出你的想法。那是在說實(shí)話。——巴金
82.被虛榮心毀掉的女人比被愛情毀掉的多。——方得
83.總覺得祖國(guó)的土地就在你的腳下，和集體一起生活。要記住是集體教育了你。如果那天你脫離了集體，那就是末日的開始。奧斯特洛夫斯基
84.無盡的職業(yè)生涯?！n愈
85.強(qiáng)制性的社會(huì)制度不會(huì)永遠(yuǎn)存在?！袪査固﹤饔?/p>
86.事實(shí)是不分性別的真理。紀(jì)伯倫
87.偉大的想法可以變成巨大的財(cái)富。塞內(nèi)卡
88.擇友要慎重！真正的自私，戴上了友誼的面具，卻設(shè)下陷阱困住你。—克雷洛夫
諺語能反映一個(gè)民族的創(chuàng)造力、智慧和精神。培根
90.年輕人脖子上最迷人的東西莫過于那顆璀璨的進(jìn)取之珠?！破?/p>
91.立成文學(xué):天才來自勤奮。高爾基
92.人的一生最重要的是勞動(dòng)培訓(xùn)。沒有勞動(dòng)就沒有正常的生活。-盧梭
93.讀書使人的眼睛變得清澈。-伏爾泰
94.沒有加倍的勤奮，既不會(huì)有天賦，也不會(huì)有天才。門捷列夫
95、復(fù)凌明，德之于也。道德是立國(guó)之本?！髠?/p>
96.對(duì)于用鋒利的工具無法完成的工作，鈍的工具經(jīng)常會(huì)派上用場(chǎng)。狄更斯
97.讀書的方法是循序漸進(jìn)，熟能生巧，深思熟慮?！?/p>
98.最甜的是愛情，最苦的是愛情。菲·貝利
99.如果浪費(fèi)了年齡，還挺可悲的。因?yàn)槟愕那啻褐荒艹掷m(xù)很短的時(shí)間——很短的時(shí)間。奧斯卡·王爾德
00.教育工作者應(yīng)該深入了解成長(zhǎng)中的人的思想。只有在整個(gè)教育生涯中不斷研究學(xué)生的心理，加深學(xué)生的心理學(xué)知識(shí)，才能成為真正的教育工作專家。-蘇霍姆林斯基
格言全集_名言警句
阿德勒100句經(jīng)典語錄，阿德勒 語錄
阿爾弗雷德·阿德勒()是奧地利著名的精神病學(xué)家、心理學(xué)家和教育家，是早期精神分析的三大代表人物之一。
他是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人，人本主義心理學(xué)的先驅(qū)，現(xiàn)代自我心理學(xué)之父。他曾經(jīng)創(chuàng)辦了《國(guó)際個(gè)體心理學(xué)雜志》。
阿德勒的理論以“自卑情結(jié)”為核心，主要概念有:追求卓越、心理補(bǔ)償、社會(huì)興趣、生活方式等。
作為個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人，阿德勒與弗洛伊德、榮格一道，深深影響了史蒂文·柯維和戴爾·卡內(nèi)基這位人際關(guān)系大師。
阿德勒童年時(shí)患有佝僂病，所以不能做劇烈的體力活動(dòng)。他在學(xué)校成績(jī)不好，最多被老師評(píng)為鞋匠。
他父親鼓勵(lì)他說，你一定不要相信任何事情。就是不要被現(xiàn)在的困境束縛，也不要相信現(xiàn)在的困境是一個(gè)人的人生，要勇于突破，大膽創(chuàng)造自己的人生。
這種強(qiáng)烈的信念使阿德勒一生聞名。
01
我們不能指望別人隨時(shí)觀察我們的情緒。沉默買不到別人的幫助。如果我們需要幫助，我們應(yīng)該用語言表達(dá)。
阿爾弗雷德·阿德勒
02
你經(jīng)歷的痛苦越多，
你越感到快樂。
03
所有“我做不到”的花言巧語，
其實(shí)我就是不想做。
04
圖像、幻想等。反映在夢(mèng)里，
這是夢(mèng)想家想要的。
05
所有孩子的不當(dāng)行為都只是為了吸引眼球，
你不會(huì)停止，直到你成為所有人的焦點(diǎn)。
06
即使你被人說壞話或討厭，也沒什么好在意的，因?yàn)椤皩?duì)方怎么看你”是對(duì)方的話題。
07
心智健全的人不會(huì)試圖改變對(duì)方，而是改變自己。
08
勇氣是克服困難的力量。缺乏勇氣的人，一旦遇到困難，就會(huì)陷入人生黑暗的深淵。
09
只有你能創(chuàng)造你自己，只有你能決定你未來的生活。
10
人不應(yīng)該被過去束縛，只有你自己才能描繪自己的未來。
即使過去的原因可以作為“解釋”，也不能作為“解決方法”。
11
沒有一種人生的意義可以適用于每個(gè)人，人生的意義是每個(gè)人賦予的。
12
生活沒那么難。你讓事情變得復(fù)雜了。其實(shí)生活很簡(jiǎn)單。
13
逞強(qiáng)是自卑的另一種表現(xiàn)。不要試圖“看起來很強(qiáng)”，而要努力“變得更強(qiáng)”。
14
人生最大的謊言不是活在當(dāng)下。
15
即使你有一個(gè)不快樂的童年，疏遠(yuǎn)的家庭關(guān)系，如果你決定要快樂，朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，留在心里的記憶和你賦予它的意義都會(huì)不一樣。
阿爾弗雷德·阿德勒
阿德勒人生格言100句，阿德勒經(jīng)典名言
你不能相信任何事。就是不要被現(xiàn)在的困境束縛，也不要相信現(xiàn)在的困境是一個(gè)人的人生，要勇于突破，大膽創(chuàng)造自己的人生。這種強(qiáng)烈的信念使阿德勒一生聞名。
你不擅長(zhǎng)的一切，你想躲閃的一切，都有隱藏的原因。只有正視這個(gè)原因，才能改變自己，重拾勇氣。
看完這本書，把自己從過去、人際關(guān)系、情緒的束縛中解放出來。給自己生命的責(zé)任和選擇的權(quán)利。你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們一直都是自由的。真正阻礙我們前進(jìn)的是我們自己。擁有隨時(shí)隨地改變的勇氣，是我們生活中所有問題的終極解藥。
都是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與自己的期望背道而馳而抱怨，得過且過，很多人只是隨波逐流，不行動(dòng)，不努力，以為事情已經(jīng)這樣了，就這樣算了。
如果一個(gè)人不能甘于平凡，
你會(huì)努力讓自己與眾不同。
不是很好就是很差。
一切都取決于你自己。
我們不必強(qiáng)迫自己改變，
學(xué)會(huì)從不同的角度去看就好了。
找到自己的閃光點(diǎn)就好。
如果一切都已經(jīng)決定了，
我們甚至沒有空間做任何事情，
那我們就失去了生活的目的。
人在各種情況下都有選擇的可能。
阿德勒認(rèn)為，我們成功或失敗的原因不是由我們的經(jīng)歷決定的，而是由我們經(jīng)歷的意義決定的。從這個(gè)角度來說，一個(gè)人的主觀能動(dòng)性對(duì)人生意義重大。
更多時(shí)候，選擇的意義不在于結(jié)果，而在于選擇的過程中，我成長(zhǎng)了，變得勇敢了。
無論在人生的低谷還是高點(diǎn)，充分發(fā)揮自己存在的價(jià)值，每天都更加努力。未來總會(huì)給你驚喜。
當(dāng)我們開始盡我們所能時(shí)，
世界不一定會(huì)因此而改變；
但是如果我們什么都不做，
事情只會(huì)變得更糟。
我們對(duì)一個(gè)人的最高要求和榮譽(yù)是:
在工作中做一個(gè)好員工；
做朋友中的好伙伴；
做戀愛婚姻中的好伴侶。
總之，一個(gè)人要證明自己。
是人類忠實(shí)的朋友。
如果你沉溺于過去的回憶，
所以今天的時(shí)間，
是昨天的重復(fù)和延伸。
我們應(yīng)該堅(jiān)定未來的目標(biāo)，
不要在意過去成功或失敗的原因。
阿德勒告誡我們要關(guān)心未來，而不是看過去。過去是過去，今天和明天是充滿未知的未來。我們不能改變過去，但我們可以改變未來。
無論我們賦予生命的意義是否正確，
結(jié)果會(huì)很不一樣。
正確的意思是生命的守護(hù)者，
錯(cuò)誤的意思和撒旦一樣可怕。
阿德勒認(rèn)為，我們現(xiàn)在的生活并不取決于“命運(yùn)”和過去的創(chuàng)傷，而只取決于我們自己的思維方式，以及這種思維賦予你生活的意義。
我們一生都在追求優(yōu)越。正是這種追求塑造了我們思想和精神的力量。當(dāng)我們以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和追求優(yōu)勢(shì)為榮的時(shí)候，我們會(huì)用具體的行動(dòng)付諸實(shí)踐。
生活中沒有那么多苦難，
你一個(gè)人讓生活變得復(fù)雜。
事實(shí)上，生活簡(jiǎn)單得令人難以置信。
難的不是生活，而是心態(tài)。
如果沒有目標(biāo)作為支撐，
只是幻想提升自己，
那就像我們?cè)谘輵颍?/p>
我就越覺得不舒服。
在談到對(duì)優(yōu)越感和成功的追求時(shí)，阿德勒認(rèn)為，被人輕視、缺乏安全感和自卑會(huì)喚醒人們向更高層次攀登的欲望。
自卑不是“為什么我不如他？”
獨(dú)一無二的東西，
即使是看起來很好的人，
我心里也很自卑。
只要有目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)，就會(huì)有自卑感。
自卑不是某些人特有的東西，它只是我們內(nèi)心對(duì)自己的一種“主觀認(rèn)同”，覺得自己“需要提高”。
自卑也不全是壞事。自卑是人格發(fā)展的動(dòng)力。自卑不僅能摧毀一個(gè)人，讓他自我放縱，還能讓他憤怒，讓他堅(jiān)強(qiáng)，從而彌補(bǔ)他的軟弱。處理自卑的關(guān)鍵在于你如何處理，要么前進(jìn)，要么因?yàn)樽员岸共健?/p>
阿德勒心理學(xué)經(jīng)典，心理學(xué)家阿德勒的名言
“基本上所有人際關(guān)系的矛盾都是因?yàn)樗烈飧缮鎰e人的主體，或者別人干涉自己的主體?！?/p>
所以，一個(gè)人要想過自由快樂的生活，一是“我不會(huì)干涉別人的科目”，二是“我不會(huì)讓別人干涉我的科目”。
什么是“我不干涉別人的話題”？
這個(gè)我就不展開了，用一句話概括:
【管好自己的事，不要越過別人】。
只要不是自己的話題，不管你認(rèn)為自己有多正確，都不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給對(duì)方，也不要因此責(zé)怪對(duì)方。
阿德勒心理學(xué)考慮的不是過去的，阿德勒心理學(xué)名句
阿爾弗雷德·阿德勒()是奧地利著名的精神病學(xué)家、心理學(xué)家和教育家，是早期精神分析的三大代表人物之一。他是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人，人本主義心理學(xué)的先驅(qū)，現(xiàn)代自我心理學(xué)之父。他曾經(jīng)創(chuàng)辦了《國(guó)際個(gè)體心理學(xué)雜志》。
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阿德勒童年時(shí)患有佝僂病，所以不能做劇烈的體力活動(dòng)。他在學(xué)校成績(jī)不好，最多被老師評(píng)為鞋匠。他父親鼓勵(lì)他說，你一定不要相信任何事情。就是不要被現(xiàn)在的困境束縛，也不要相信現(xiàn)在的困境是一個(gè)人的人生，要勇于突破，大膽創(chuàng)造自己的人生。這種強(qiáng)烈的信念使阿德勒一生聞名。
一個(gè)
我們不能指望別人隨時(shí)觀察我們的情緒，
沉默買不到別人的幫助。如果我們需要幫助，我們應(yīng)該用語言表達(dá)。
2
你經(jīng)歷的痛苦越多，你就會(huì)經(jīng)歷越多的快樂。
三
四
夢(mèng)所反映出來的畫面和幻想，才是做夢(mèng)者想要的。
五
六
即使你被人說壞話，被人討厭，
沒什么好在意的，
因?yàn)椤皩?duì)方怎么看你”，
那是對(duì)方的課題。
七
心智健全的人，
不會(huì)試圖改變對(duì)方，
而是改變自己。
八
勇氣是克服困難的力量。
缺乏勇氣的人，
一旦遇到困難，
會(huì)跌入人生的黑暗深淵。
九
只有你能創(chuàng)造你自己，
只有你能決定你未來的生活。
人們不應(yīng)該被過去所束縛，
只有你能描繪你自己的未來。
即使過去的原因可以作為“解釋”，
也不可能是“解”。
沒有一種生活的意義可以適用于每個(gè)人，
生活的意義是每個(gè)人賦予自己生活的東西。
生活沒有那么難，
你讓生活變得復(fù)雜了，
其實(shí)生活很簡(jiǎn)單。
逞強(qiáng)是自卑的另一種表現(xiàn)，
不要試圖“看起來很強(qiáng)壯”，
而是努力“變強(qiáng)”。
人生最大的謊言不是活在當(dāng)下。
15阿德勒說的一句至理名言，阿德勒說過的話
作為個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人，阿德勒與弗洛伊德、榮格一道，深深影響了史蒂文·柯維和戴爾·卡內(nèi)基這兩位人際關(guān)系大師。
“任何人都可以成就任何事”，“所謂的優(yōu)越感，不過是落在你人生無用空虛上的一個(gè)目標(biāo)，讓人以一種虛假的成就感沾沾自喜”，“長(zhǎng)大了就不用承擔(dān)別人的問題了”。這些話至今仍令我們震驚。
第一章
1.那些試圖讓自己看起來比一般人強(qiáng)大和優(yōu)秀的人，其實(shí)都有很強(qiáng)的自卑感。
人只有徹底認(rèn)識(shí)自己，才能面對(duì)困難，才能培養(yǎng)自信。只有自信才能戰(zhàn)勝自卑。
3.嫉妒其實(shí)是一種很深的自卑。嫉妒的人永遠(yuǎn)成不了有用的人。
4.沒必要為眼前的錯(cuò)誤懷疑自己，但要正視，避免以后再出現(xiàn)類似的錯(cuò)誤。
5.你經(jīng)歷的痛苦越多，你就會(huì)經(jīng)歷越多的快樂。
第二章
14.所有“我做不到”的說辭，都只是我不想做而已。
第三章
24.決定自己的不是環(huán)境等外在因素，而是自己。既然生而為人，總會(huì)有其他的活法。
第四章
第五章
45.如果你總是在意別人對(duì)自己的看法，你的人生就會(huì)失去方向，給人一種不值得信任的感覺。
46.如果生活中沒有敵人，就意味著我們要一直和別人合作，當(dāng)然會(huì)活得很累。
47.從當(dāng)下現(xiàn)實(shí)出發(fā)，尋求解決方案，才是樂觀的態(tài)度。和只想著“沒關(guān)系，過了橋就過了橋”卻什么都不做的lotteism不一樣。我們應(yīng)該樂觀而不是樂觀。
48.所有的煩惱都是人際關(guān)系的煩惱。
49.只要你做了正確的事，感受到了“貢獻(xiàn)感”，就不必期待別人的感謝和贊美。
50.溝通是一門技術(shù)，哪里有好的溝通，哪里就有愛，愛也是好關(guān)系的結(jié)果。
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