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茨威格的名言短句(人的意義(三十):斯蒂芬茨威格,鑼ㄥ▉鏍間漢鐢熺殑鎰忎箟)

發(fā)布時間:2024-11-03 查看人數(shù):30

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本文導讀目錄:

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3、名人名言50字,名人名言5~6字

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人的意義(三十):斯蒂芬茨威格,鑼ㄥ▉鏍間漢鐢熺殑鎰忎箟

斯蒂芬·茨威格是奧地利著名的作家、小說家和傳記作家。他擅長寫小說、傳記、詩歌、戲劇、散文特寫和翻譯作品。他以刻畫人性化的內(nèi)心沖動而聞名,如驕傲、虛榮、嫉妒、仇恨等簡單的情感,充滿了煽情的技巧。他的小說多是關于人的潛意識活動和激情驅(qū)動下的人的命運。他的作品擅長人物塑造和心理刻畫,偏愛一些戲劇情節(jié)。但他并沒有試圖用曲折的劇情吸引讀者,而是在平淡的生活中襯托出讓人流連忘返的人和事。北京市義務教育課程改革實驗教材《語文》于2013年6月第10次印刷出版。課文(第13課),我從羅丹那里得到的啟示,選自人教版八年級下冊列夫·托爾斯泰(第4課),七年級下冊第21課《大悲劇》。

(1)肉太貴,黃油太貴,一雙鞋太貴。至于克里斯蒂娜,她幾乎不敢出空氣,害怕空氣會不會太貴。那些衣食住行,好像都被嚇跑了,躲在囤積者的私宅里,躲在砍價者的窩里。

她應該提高自己的知識。對于安托瓦內(nèi)特來說,確實是該好好學習的時候了。一天一兩個小時不算多,會讓她更聰明,讓她在一天二十四小時剩下的二十二個小時里更聰明。

(3)如果一個人的羞恥感被刺痛在一個基本點上,那么它的余波會在不知不覺中迅速蔓延到甚至全身最遠的神經(jīng)末梢。只要輕輕一碰,偶爾想一想,就能讓曾經(jīng)羞愧的人再次感受到數(shù)倍的痛苦。

(4)永恒的進步只接受每個系統(tǒng)所需要的東西,而拋棄限制自己的東西,就像我們拋棄水果的皮一樣。

(5)如果一個人總是居高臨下地俯視這個世界,只有從皇帝寶座的象牙塔的高度,或者從權力的頂峰,他只能看到諂媚者的微笑和他們危險的馴服。

(6)名聲既聰明又愚蠢;有正義的,也有不正義的;名聲是短暫的,輕率的,短暫的;創(chuàng)作的背后也有緩慢、艱辛、羞澀。有些名聲命運多舛,總是姍姍來遲,耗盡人的心血。

(7)把生命投入賭博的賭徒,在敢于輕舉妄動的時候,對自己的實力充滿信心,認為大膽冒險是唯一的形式。

(8)為了培養(yǎng)堅不可摧的理想,人們需要特殊的藝術和特殊的場所,但主要是能在人們的思想感情中引起反響的特殊作品。人們不應該覺得自己只是闖入一個觀念奇特的世界的客人,而應該在這種藝術中認識自己,認識自己的力量。

(9)可以說,國王是一座巨大時鐘的發(fā)條,它無情地設定時間表。從生到死的每一個動作,從早上起床到黃昏就寢,甚至愛玩的瞬間,都不屬于他。

(10)受點苦保持清醒比受點苦想好,也比不想好。

(11)難道一個法律,一個無形的法律,只能管幾個路牌之內(nèi),卻管不了這些路牌的另一面嗎?

(12)每一個思想家,一旦時機成熟,他的主要思想必然會尋找一個出口,其勢如刺中一根刺,為潰爛的手指尋找出路;從嬰兒母親的子宮中尋求分娩;膨脹的果實尋求不可阻擋地破殼而出。

(13)只想到開頭,也想到發(fā)展,尤其是結(jié)尾。

(14)盡管有各種宣傳和漂亮的表達,協(xié)議的雙方都非常清楚。他們的誓言并不高尚,他們就像看不見太陽的貓頭鷹或蝙蝠。

(15)我不怪你,我愛你,你是我愛的人:多情,生性健忘,一見鐘情,不忠。

(16)他背叛了自己的才能,接下了乞丐的工作,與文學制片人一起工作,幫助制造輿論,成為新聞界的妓女。

金錢腐蝕靈魂,就像鐵銹腐蝕鐵一樣。不僅僅是工資的問題。經(jīng)手現(xiàn)金的官員總是借機中飽私囊。

(18)從來沒有一個例子可以證明一句好話可以安慰一個饑餓的胃。

(19)裁決者往往只有在大獲全勝之后才承認人道主義,一旦權力得到保證,就更容易允許言論自由。

(20)和愛情一樣,忠誠也經(jīng)常受到胃的影響。

(21)一滴油也不能使波濤洶涌的大海平靜;針尖大小的國家,不可能讓那些大幾千倍的國家永遠俯首稱臣。

(22)專家,由于他們的職業(yè)關系,應該不信任所有不合常規(guī)的計劃。

(23)我們不得不適應這個現(xiàn)實:歷史是萬神殿的反映,它的活動既不道德也不不道德。它既不懲罰邪惡,也不獎勵善良。因為它不是基于正義,而是基于實力。它總是把勝利分配給強者,讓他們?yōu)樗麨???偟膩碚f,在世俗事務中總是支持作惡者的。

(24)正是這種民族主義迫使民族和國家相互疏遠。它們很像森林里的樹,都想驕傲而獨立,但在地下深處,它們的根交織在一起,在地上,它們的枝葉相互依偎。

恐懼是一面哈哈鏡。它夸張的力量將一個非常小的、偶然的肌肉顫動變成一個可怕的大的、漫畫般的圖像。一個人的想象力一旦被喚起,就會像脫韁的野馬一樣奔跑,尋找最被遺棄的、最不可思議的可能性。

(26)這里的病人,除了病歷上的名字,已經(jīng)失去了作為人的一切權利;躺在床上的只是一個生命體,一個可以用來實驗的東西...

(27)死之前有死,超越自己的生命極限才有生命。我們與虛無的真正分界線不是死亡,而是活動的停止。

(28)生活變成了算術,不停地加,乘,算,算。數(shù)學和數(shù)字無窮無盡,像一個大漩渦。這個大漩渦卷走了人們最后的財產(chǎn),吸入了永遠無法填滿的無底深淵...

(29)心雖無實體,但必有支點。一旦失去支點,它就會開始打滾,亂七八糟地圍著自己轉(zhuǎn);思想也受不了這種空虛。

(30)一旦一種教條控制了國家機關,國家就會成為鎮(zhèn)壓的工具,立即建立起恐怖統(tǒng)治。任何挑戰(zhàn)無限權力的言論都必須被壓制,持不同意見的演講者和作者應該被扼殺。

(31)作品的內(nèi)在力量永遠不會被埋沒或長期囚禁。一件藝術作品可能會被時間遺忘,被禁止或被埋葬在棺材里,但強大的東西總是會戰(zhàn)勝沒有遠大前途的東西。

(32)這些戰(zhàn)后長大的十七八歲的女孩子,雖然長得不好看,但是她們躁動不安,耐心等待男人看上她們。他們追求吃喝玩樂,認為這是他們的權利,而且追求得極其強烈。他們似乎不僅想享受青春,還想代替戰(zhàn)爭中死去的幾十萬年輕人享受青春的快樂。

(33)當嚴格的、現(xiàn)實的探索到了山窮水盡的時候,它可以讓想象力展開翅膀,發(fā)揮有益的、某種意義上可靠的作用。

(34)戰(zhàn)爭的發(fā)生,往往是因為玩弄危險的文字,激發(fā)了民族的熱情。

(35)很多時候,最簡單、最平淡無奇的真理,在傳播之前,必須先加以偽裝;最人道、最神圣的思想也不得不像小偷一樣戴著面具和面紗從后門偷偷帶出去,因為前門有當局的雇傭兵巡邏把守。

(36)愛情的陶醉和顫抖,占有的痙攣,沒有發(fā)現(xiàn)秘密而引起的憤怒,都消失得無影無蹤:只有愛緊緊地抱著他,帶著一種悲傷而甜蜜的味道,一種幾乎沒有欲望,卻無比強烈的愛。

(37)幻想的本質(zhì)富含永葆青春的秘密。

把不可能的事情付諸實踐是非凡毅力的真正標志。

(39)她忘記了,或者說不明白,這種誹謗性的毒液只要有一滴進入輿論的血液循環(huán),就能像病毒一樣大量繁殖,即使是最高明的醫(yī)生也無能為力。

(40)勇氣和任何精神力量一樣,必須在考驗中得到錘煉和鞏固。羅蘭一直在追求強大的力量,所以他一直是他那個時代最勇敢的人。

茨威格的滑鐵盧一分鐘

(41)世界上的暴君總是談論和平,直到他們準備好戰(zhàn)爭。

(42)命運喜歡熱鬧,有時也喜歡捉弄人。它經(jīng)常會惹惱人,給悲傷的悲劇增加一些搞笑的成分!

勇氣是逆境中的明燈。

(44)只靠回憶活著不是人性的特點。

(45)他們自己也極其貧窮,但他們特別討厭鄰居的貧窮。他們討厭我們,因為我們不想趕上他們的破落無產(chǎn)者的粗魯。

(46)我等待,等待,等待你,就像等待我的命運。

(47)大家都縱容我,溺愛我。每個人都對我很好,只有你,只有你完全忘記我,只有你,只有你從來不記得我!

(48)有了凱撒,就有了他的布魯圖。

(49)現(xiàn)在,數(shù)以百萬計無權無勢的人憤怒到砰然關上命運設置的監(jiān)獄的墻壁。

(50)沒有比置身于人群中更可怕的事了,只有一個人生活。

(51)愛情是一個人的事,愛情是兩個人的事。所以,我愛你,與你無關。

(52)因為這個世界上沒有什么東西能比得上一個孩子隱藏的愛!因為這種愛是無望的,卑微的,逢迎的,熱烈的...

(53)在我撤退的第一瞬間,我就有一種預感,這里沒有出路,沒有中間道路。因為這段荒唐的愛情,一個人會遭遇不幸,不是我就是她,也許我們兩個都會遭遇不幸。

一個人越是為他的時間而活,他就越會隨著時間而死。一個人越保留自己的本質(zhì),就越會保留。

你從來不了解我。

(56)我是這樣愛你的。你熱情但健忘,慷慨但不忠。你一直都是,但我仍然愛你。對我來說,偷偷給你送花就夠了。一年一次,足以讓我重溫那一刻的記憶。

(57)變老其實并不意味著什么,它只是意味著人們不再害怕過去。

(58)命運給的禮物早已在黑暗中定價。

(59)不可思議的事情終于發(fā)生了。世界冠軍,無數(shù)國際比賽的冠軍,在一個二十年、二十五年沒碰過棋盤的無名氏面前降了旗。我們的朋友,那個不知名的陌生人(B博士),在一場公開的戰(zhàn)斗中打敗了世界上最偉大的棋手(津多維奇)!

(60)一個民族幾百萬人中只有一個天才;世界上幾百萬個休閑時間過去了,一個真正歷史性的時刻,人類群星閃耀的時刻出現(xiàn)了。

(61)我一直對各種偏執(zhí)的人感興趣,也就是無法從單一思想中自拔的人,因為一個人用來限制自己的范圍越窄,在某種意義上就越接近無限。

(62)人們向來只把那些無視戰(zhàn)爭一般規(guī)律,不在特定時刻使用屢試不爽的方法,拼了老命的人視為軍事天才。

(63)人老了,但還是同一個人。

(64)重視精神生活的人的最高境界是永恒的自由,是做人的自由,是做事的自由,是表達意見的自由,是自由本義上的自由。

上帝給我們的每一件禮物都是在黑暗中定價的。

(66)我不想束縛自己的手腳。我想隨時為你保留我的自由。

最近幾天,我覺得你很遠,我覺得你很陌生,任何語言都無法讓我們彼此靠近,彼此信任。我們的語言做不到,你們的也做不到。再見,親愛的人們!再見,伙伴們!

(68)出于對世界的愛而疏遠世界,出于對真理的熱情而顯得不真實。

(69)你是我的一切,而其他人只是輕輕拂過我生命邊緣的路人。

(70)因為一個人只要真誠地對待自己一次,就會永遠真誠地對待自己;猜測自己秘密的人會發(fā)現(xiàn)所有人的秘密。

71.從我接觸到你溫柔眼神的那一刻起,我就完全屬于你了。

(72)如果所有的痛苦都被賦予了創(chuàng)造的禮物,就會變得很有意義。它會成為生命中最大的魔法。因為只有徹底碎成碎片的人才知道自己渴望完美,只有被驅(qū)使的人才會達到無限。

(73)命運不屑地把膽小的人拒之門外。命運——這個世界上又一個神只愿意用溫暖的臂膀把勇者高高舉起,送他們?nèi)ビ⑿鄣奶焯谩?/p>

(74)我知道你家里有我的住處,我有幸在你心里做哥哥。我們中的一個人經(jīng)常告訴其他人我們詩人的名字。有時他會打開一本書,給我們讀詩。那些夜晚多美啊!

(75)不要傲慢與不屑,不要放肆地轉(zhuǎn)身,而要努力去觀察,去了解對方。然后,我們會理直氣壯地拒絕不屬于我們的東西;而我們離不開的東西,我們可以放心的帶來。

(76)沒有一個藝術家是一天24小時都是藝術家。藝術家創(chuàng)造的所有重要而持久的東西,總是只在充滿靈性和肉感的罕見時刻完成。

(77)雖然一個人在與不可戰(zhàn)勝的厄運的斗爭中毀滅了自己,但他的心靈卻變得無比高尚。這些都是古往今來最大的悲劇。

(78)我第一次像健康人一樣清醒地思考一切,不像以前緊張的時候,總是那么激動,那么急躁?,F(xiàn)在我明白了,無所畏懼地思考是美妙的,美妙的...

(79)你過著雙重生活,有對外界開放的光明面,也有只有你自己知道的非常黑暗的一面。這種最深刻的二元性是你生命的秘密。

(80)我一頭扎進我的命運,像墜入深淵。我心里只有一個人,那就是你。

喬治·布拉克,小提琴和報紙(音樂形式)

(81)我腦子里只能想著象棋。我只能思考棋子的移動和棋的問題。有時候一覺醒來額頭冒汗,我發(fā)現(xiàn)自己即使在睡夢中也很可能是下意識的在下棋。如果我夢見人,那么這些人就像汽車和大象一樣在移動,他們也在跳進或跳出。

(82)懷表的發(fā)條耐心地在黑暗中計算你的時間,測量你的時間,用聽不見的心跳跟隨你的行蹤。在它滴答作響的數(shù)百萬秒中,你只瞥了它一眼。

我想見你。我在找你。

(84)雖然司湯達因為他的天才成為了最完美的藝術家之一,但是他個人從來沒有獻身于藝術。他只是把藝術作為最精致、最智能的工具,來衡量心靈的興奮,并把它變成音樂。藝術從來不是他的目標,而只是實現(xiàn)他唯一的、永恒的目標的途徑:自我發(fā)現(xiàn),自我欣賞的樂趣。

命運并不總是慷慨的,即使是對它最愛的人。

(86)歷史如人生。遺憾的感覺無法讓逝去的瞬間回歸。只有一個小時,耽誤了什么,千年也挽回不了。

我想讓你知道,我的整個生命一直屬于你,但你對我的生活一無所知。

(88)在這個世界上,沒有什么比置身于人群中更好的了。(zao(89)一個女人,即使內(nèi)心火辣辣的,想把自己托付給別人,但通??偸欠裾J自己有此意,甚至假裝驚恐或憤怒,不等男人再三乞求,就撒下彌天大謊,信誓旦旦,做出各種承諾。

恐懼是一面哈哈鏡。它夸張的力量將一個非常小的、偶然的肌肉顫動變成一個可怕的大的、漫畫般的圖像。人的想象力一旦被淹沒,就會像脫韁的野馬一樣奔跑,去搜尋最奇怪、最不可思議的可能性。

(91)那時候她還太小,不知道命運給的所有禮物。她已經(jīng)在暗中出價了。

(92)你從來沒有認出我。你從我身邊走過,就像走在河邊。你踩在我身上,就像踩在石頭上一樣。你一直走啊走,卻讓我等一輩子。

(93)我把所有零散的感情都獻給你,還有那顆一直繃緊又一次次沖出來的整顆心。

(94)現(xiàn)在這個世界上只有你和你一個人,你對我一無所知。此刻,你什么都不知道。你是玩著玩著,還是玩著玩著和別人打情罵俏?,F(xiàn)在我只有你,只有從來不認識我的你,只有我一直愛的你。

(95)如果一個人的行為違背了所有人的循規(guī)蹈矩的假設,他就會害怕所有人...一切不符合人們狹隘的,所謂的正常思維的行為,開始讓人好奇,然后讓人惡意...

心里只想和你獨處,不想讓我分心。

我能對你說什么呢?沒有比喻是不夠的。你是我和我一生的一切。世間萬物之所以存在,是因為與你有關。我生命中的一切只有和你聯(lián)系在一起才有意義。你改變了我的一生。

(98)這個時候我的感情拒絕了你,那么我是不是以德報怨?不,請不要那樣想。我什么都沒忘記。我還沒有忘記每晚我們在好客的餐桌上對視的時候。我還沒有忘記我們手挽著手走過如夢似幻的大街小巷的每一個夜晚——現(xiàn)在那些大街小巷也許曾經(jīng)有過槍炮聲,也許已經(jīng)在一場突如其來的大火中倒塌。

(99)我想告訴你我的一生。事實上,我的生命從遇見你的那天開始。在那之前,我的生活只是一團灰暗的亂麻,我再也不會想起。這就像一個地窖,充滿了灰塵和潮濕的人和事,布滿了蜘蛛網(wǎng)。

(100)看似截然相反的事物,往往在當初極端對立的地方找到共同的歸宿。

(101)我說的很少,因為聽你在我身邊已經(jīng)讓我無比幸福。我不想浪費一秒鐘問一個問題或說一些愚蠢的話。

(102)我只有你。你從來不認識我,但我永遠愛你。

(103)成年女性的熱烈和貪得無厭的愛是完全不同的。只有孤獨的孩子才能聚集他們所有的熱情。我沒有經(jīng)驗,沒有準備...我陷入了我的命運,就像掉進了深淵...從那一秒開始,我心里只有一個人——你...

(104)這些信成了孤獨者的飲料和食物。

(105)對他來說,愛情不是快樂的狀態(tài),不是和解,而是晉升的掙扎,是永恒創(chuàng)傷的劇烈疼痛。所以,愛情是苦難的證明,是人生中比正常更劇烈的痛苦。

(106)只靠回憶活著不是人性的特點?!蹲蛉罩谩?/p>

我寧愿獨自承擔一切后果,也不愿成為你的負擔。我希望我是你所有女人中獨一無二的。希望你每次想起我,心里只有溫柔和感激。一封陌生女人的來信

(108)帶著對哀歌同樣的崇敬,他封印了浮士德,并對世界保密。——《當人類群星閃耀》

我整天都很忙,但我不覺得累。因為下棋有這樣一個奇妙的好處:把你所有的腦力集中在一個非常狹窄的活動范圍內(nèi),即使你盡力用腦思考,也不會讓你的大腦萎縮。相反,只會讓你的大腦更加靈活,更有活力。-象棋的故事

(110)我腦子里只能想著象棋。我只能思考棋子的移動和棋的問題。有時候一覺醒來額頭冒汗,我發(fā)現(xiàn)自己即使在睡夢中也很可能是下意識的在下棋。如果我夢見了人,那么這些人就像汽車一樣在移動,他們在跳進或者跳出。-象棋的故事

(111)一個人越限制自己,就越接近無限。-象棋的故事

(112)每個人都在對方面前演戲,但誰也沒有欺騙誰?!蹲蛉罩谩?/p>

(113)她是所有隨性的人中最隨性的;她是所有奢侈浪費的人中最奢侈浪費的;她是所有輕浮的人中最輕浮的。沒有人比她更能表達18世紀的社會習俗。她是18世紀和18世紀末的象征。-'被斬首的女王'

(114)一個有著強盜、探險者、反叛者和英雄血統(tǒng)的人——《當人類群星閃耀的時候》

(115)命運給的禮物,都已經(jīng)在黑暗中定價了。

(116)苦難只能激發(fā)人的潛能,卻不能賦予人所缺乏的品質(zhì)。-'被斬首的女王'

(117)我對你只有一個請求,那就是,請相信我那顆向你吐露秘密的痛苦的心告訴你的一切。一封陌生女人的來信

(118)再見,親愛的人們,你們這些遠在法國、比利時和英國與我一起度過許多兄弟般友好時光的伙伴。我們要分開很長時間。我在敵人的城市里寄給你的演說、信件和問候,都不會送到你手中。而且就算有一件事找到你,也不會聯(lián)系到你的內(nèi)心。友誼和共同利益長期以來把我們聯(lián)系在一起。現(xiàn)在我們突然被暴力拆散。但我并不為此感到遺憾。這是因為,現(xiàn)在第一次,我們不理解對方——也就是說,我們用書面語言進行口頭對抗。我們不再是戰(zhàn)前的我們了。而祖國的命運就在我們的感情之間?!痘貧w自我》

(119)幻想的本質(zhì)富含永葆青春的秘密。

(120)我一直對各種偏執(zhí)的人感興趣,也就是局限于單一思想的人,因為一個人用來限制自己的范圍越窄,在某種意義上就越接近無限。-象棋的故事

(121)生活圈子狹窄的人,對身邊發(fā)生的一切新鮮事物都很好奇——一個陌生女人的來信。

(122)在這個文明世界的盡頭,只有一種行動方式可以實現(xiàn)自己的最高理想,在不朽的事業(yè)中尋求庇護——“在人類群星閃耀的時候”

(123)除了強烈的感情,沒有什么是不朽的。

(124)這個時候我的感情拒絕了你,那么我是不是以德報怨?不,請不要那樣想。我什么都沒忘記。我還沒有忘記每晚我們在好客的餐桌上對視的時候。我還沒有忘記我們手挽著手走過如夢似幻的大街小巷的每一個夜晚——現(xiàn)在那些大街小巷也許曾經(jīng)有過槍炮聲,也許已經(jīng)在一場突如其來的大火中倒塌。——《回歸自我》

(125)只有孤獨的孩子才能聚集他們所有的熱情。其他人已經(jīng)在社交活動中濫用感情,已經(jīng)在與他人的友好交往中耗盡感情。他們經(jīng)常聽人們談論愛情,經(jīng)常閱讀小說中的愛情。他們知道愛情是人的共同命運。他們玩弄愛情,就像玩弄玩具一樣。他們吹噓自己的戀愛經(jīng)歷,就像一個男孩抽了第一支煙,幸災樂禍——“一個陌生女人的來信”

(126)現(xiàn)在這個世界上只有你和你一個人,你對我一無所知。此刻,你什么都不知道。你是玩著玩著,還是玩著玩著和別人打情罵俏?,F(xiàn)在我只有你,只有從來不認識我的你,只有我一直愛的你。一封陌生女人的來信

(127)我后來我很快了解到,你們的眼神似乎互相擁抱,吸引著你,既深情又刺激。這是天生的誘惑者的眼睛。你把這樣的眼睛給了每一個經(jīng)過你身邊的女人,每一個賣給你東西的女售貨員,每一個為你開門的女仆。這種眼神在你身上不自覺的表達了好感和愛意,但是你對女人的溫柔讓你看到的眼神不自覺的變得溫柔。而我,一個十三歲的孩子,對此一無所知:我的心在燃燒。我以為你的溫柔只為我一個人。這一刻,我的未成年少女突然長成一個女人,這個女人將永遠屬于你。一封陌生女人的來信

(128)你,我永恒的夢——一個陌生女人的來信

(129)有了這種無休止的調(diào)整,我沉默的細胞每天都變得充滿活力。恰巧我經(jīng)常練棋,讓我曾經(jīng)劇烈動搖過的思維能力又恢復了正常。感覺腦子又被刷新了。通過不斷的思維訓練,我甚至比以前更加靈活和機敏。-象棋的故事

(130)死之前有死,超越自己的生命極限才有生命。我們與虛無的真正分界線不是死亡,而是活動的停止。

茨威格,當人類的星星閃耀時(上)

(131)我們總是稱之為靈魂、精神和感情的東西,以及我們稱之為痛苦的東西,是如此的虛弱、可憐和微不足道。女人一生中的二十四小時

(132)失去她之后,我才知道我有多愛她。我無時無刻不在想念她。只有思念她,我才能活下去。感覺她的身影一直在我身邊。無論我去哪里,她都和我在一起。我已經(jīng)錯過了人生中最快樂的時光。另外,我什么都不想做。除了記憶。我一無所有。-'被斬首的女王'

(133)然而,愛情可能直到那時才真正成為愛情。當它不再像胎兒一樣朦朧痛苦地在母親體內(nèi)奔涌,而是能呼吸,有嘴唇,敢于為自己正名()并敢于承認的時候,這才真正成為愛。雖然這樣的感覺是如此的執(zhí)著和倔強的偽裝,但這個迷茫的幽靈會在某一瞬間突然沖破屏障,然后從九天之上墜入萬劫不復的山谷,帶著雙倍的重量墜在突然覺醒的心上?!蹲蛉罩谩?/p>

(134)雖然一個人在與不可戰(zhàn)勝的厄運的斗爭中毀滅了自己,但他的心靈卻變得無比高尚。這些都是古往今來最大的悲劇。-大悲劇

名人名言(精選100句),名人名言名句網(wǎng)

1.一個人如果被生活瑣事所束縛,必然會失去廣闊的視野。一個目光短淺的人,既不會觀察,也不會思考,更不會求異,更不會創(chuàng)新。

2.世界上只有兩種元素,美和真;在美麗愛人的心里,真的是在耕耘者的臂彎里。紀伯倫:沙子和泡沫,預言家沙子和泡沫,第124頁。

3.生活是一個反彈板。你付出了什么,就要收回什么。卡耐基的《卡耐基的妙語》在第5頁。

人們常說,我們總是用我們擁有的來交換我們沒有的。所以,有所收獲的同時,也會有所失落,在喜悅的同時也有悲傷。——倪寶《唱桃花》

5.所有的人被寵壞的時候都像孩子一樣。所以,對別人不能太寬厚,對別人也不能太手軟?!灞救A(德國)

6.當不可能讓位于必然時,進步就發(fā)生了。阿諾德·h·格拉索是一位幽默作家?!?/p>

7.能說的委屈不是委屈,能搶的戀人不是戀人?!嗍嬖凇堕_茶》一書中留下了這樣一句經(jīng)典的語言

8.相識純屬天意,愛情是真摯的,短信如春風,關心如冬日的太陽,你餓了,你每分每秒都裝在心里,此生如人愿,歡樂與你我同在。

9.我覺得所謂的孤獨,就是你面對的人,他的情緒和你自己的情緒不在一個頻率上。-理查德·耶茨的《十一種孤獨》

10.世間眾生,常處于疾病貧困的狀態(tài)。佛法能使眾生快樂;還能連根拔起世間一切災難和苦難,治愈眾生身心的病態(tài),所以佛教是拯救世界的良藥。

11.海的深度沒有我對你的愛深,星星比我對你的愛多。問我有多愛你。月亮代表我的心,宇宙代表我的愛。

12.愛情的領域很窄。它只能容納兩個人。如果你同時愛上幾個人,那只是一場感情游戲。不能算是真愛。席勒

13.無節(jié)制的放縱,隨之而來的是魯莽,隨之而來的是身體和精力的雙重壓力。是的,生活應該是舒緩的。

14.我們的行為之所以合乎道德,在于我們自己的判斷能力。盧梭:《愛彌兒——論教育》(第二卷),商務印書館,1978年,第411頁。

15.從現(xiàn)在開始,別管我,你可以跟我走。即使那個人騙了我,我也會讓他騙。我愿意掉腦袋。

16.【一句禪語,一種人生】“我們的快樂來源于我們總是祈求別人快樂,我們的痛苦來源于我們總是只祈求自己快樂。

名人名言50字,名人名言5~6字

把命都投入進去的賭徒,在敢于輕舉妄動的時候,對自己的實力充滿信心,認為大膽冒險是唯一的形式。-茨威格

我們學過茨威格的什么文章,茨威格說過

很多年前,我看《一個陌生女人的來信》的時候,就覺得作者有這樣細膩柔和的筆觸。

在我遇到作者斯蒂芬·茨威格之后,我不禁墮落了。這本書只是他“星光閃耀”作品中的幾個小點。

簡要說明

一個男人在他41歲生日的時候收到了一個陌生女人的來信。

女人講述了一個刻骨銘心的愛情故事,男人卻對此一無所知。這段一廂情愿的愛情始于18年前。13歲時,她第一次遇到一個男人,并愛上了他。然后她經(jīng)歷了一個少女的執(zhí)念,青春的激情,甚至生活在塵埃里,但她始終沒有改變對男人的愛,男人也從來沒有想到過她。一個失去兒子的女人永遠沒有力量支撐她,直到她決定在死前懺悔——她躺在一張慘淡命運的甲板上,白色的泡沫把她推向虛無...

△電影《一個陌生女人的來信》劇照

很多人認為《一個陌生女人的來信》是一部純愛小說,是一個女人對男人的深愛和付出。其實在這里,更重要的主題其實是成長。

小說中,父親早逝的女孩看不到一個正常的成人世界。作家R的出現(xiàn),讓兩性關系構(gòu)成的成人世界在女孩面前脫穎而出,13歲的女孩漸漸長大。但由于女性始終堅持讓作家認可她是13歲,成長的主題變得更加復雜,她在成長和拒絕成長之間掙扎。

昨日的世界

出生于富裕猶太家庭的茨威格一生都在與命運抗爭。

雖然我們物質(zhì)條件優(yōu)越,但精神上的折磨往往多于肉體上的折磨。在戰(zhàn)爭中,他離家出國時感到筋疲力盡。茨威格在完成自傳《昨日的世界》后,選擇與妻子服毒自殺。

茨威格和他的妻子

在《昨日的世界》的序言中,茨威格說:

我從來沒有把自己看得那么重要,以至于執(zhí)著于向別人講述我的人生和歷史。因為就在我鼓起勇氣開始以我為主要角度——或者說,以我為中心——寫這本書之前,發(fā)生了很多事情,遠遠超過了上一代人所經(jīng)歷的事件、災難和考驗。

作者試圖客觀地描述歐洲的社會狀況、文化和藝術。然而,作為一個猶太人,自相矛盾的迷失方向似乎是一種命運。雖然是“一個歐洲人的回憶”,但由于書中對主觀感受的表達遠遠超過了對客觀事實的描述,所以與普通回憶錄不同。這本書的總基調(diào)充滿了悲傷,因為茨威格是在“帶著絕望”回憶過去。

象棋的故事

跨越兩個世紀,茨威格經(jīng)歷了兩次可怕的世界大戰(zhàn)。

二戰(zhàn)爆發(fā),茨威格決定拿起筆,與納粹斗爭?!断笃宓墓适隆繁砻嫔现v的是一個業(yè)余棋手在從紐約到南美的船上打敗了世界象棋冠軍的故事。其實是講述了納粹法西斯對人心的折磨和摧殘。

人文主義者茨威格用這部小說表達了他對納粹法西斯主義的仇恨。他站在猶太人的立場上,懷著一顆猶太人的悲涼之心,感受到了戰(zhàn)爭對人,尤其是對猶太人的傷害。

△電影《象棋的故事》劇照

象棋的故事是戰(zhàn)爭壓抑人性的典型。

茨威格展現(xiàn)了他心理描寫的天賦,詳細描寫了醫(yī)生在抵抗孤獨的過程中,從一開始的無助到拿到棋譜后的喜悅,最后到絕望的心理變化。在心理變化的過程中,他看到了納粹統(tǒng)治下的社會。

《象棋的故事》是茨威格的最后一部小說。他以這種文學形式的反抗加入了世界反法西斯聯(lián)盟。

當星星閃耀

此時此刻,一個簡單的肯定或否定的決定,一個來得太早或太晚的決定,都讓后幾代人的生命不可逆轉(zhuǎn),它決定著一個人的生死,一個民族的存亡,甚至整個人類的命運。

很少推薦書籍的高,不止一次破例,在人類群星閃耀的時候推薦了這本書。

14個歷史時刻神奇地降臨在14位傳教士身上,他們要么被命運高高舉起,送進英雄殿堂;或者被嚴厲嘲諷,扔進長恨歌的行列。當強烈的個人意志與歷史命運碰撞,火花閃爍,那一瞬間從此照耀人類文明的天空。

△茨威格

與那些講述偉人生平的傳記不同,茨威格同時寫了14個歷史人物。只截取他們生命中的一個關鍵時刻,可能是一天,一個小時,甚至一分鐘。這些時刻就是他定義的“人類群星閃耀的時刻”。

德國翻譯家張玉書曾經(jīng)說過茨威格:

茨威格或許能給我們一些啟示。生活中有一些美好的事情。我們還是要把它變美,把它變美。

那么,在談論茨威格和他的作品時,是否應該更多地談論這位在作品中揭露社會黑暗與不公的作家呢?

茨威格的長篇小說,茨威格代表作小說

文/馬家軍

斯蒂芬·茨威格(1881—1942)是奧地利著名的小說家和傳記作家。

茨威格于1881年12月28日出生在維也納的一個猶太工廠主家庭。他從小熱愛文學,十多歲時在里爾克等人的新浪漫主義和象征主義影響下開始寫詩。1900年,茨威格進入維也納大學哲學系,詩歌創(chuàng)作繼續(xù)。此時,他出版了詩集《銀弦集》(1901),在這本詩集里,他用象征的手法寫出了朦朧的印象和心境。1904年,茨威格以關于特納的論文通過了博士學位考試。此后,他擔任《新自由》的編輯,游歷了西歐、北非、印度和美國。在這些年里,他結(jié)識了羅丹、維哈倫和羅曼·羅蘭,并從事將后兩者以及波德萊爾和陀思妥耶夫斯基的作品翻譯成德語的工作。第一次世界大戰(zhàn)前,他出版了詩集《往事的花環(huán)》(1906)、悲劇《泰西·提塔斯》(1907)、小說集《第一次經(jīng)歷》(1911)和戲劇《多變的喜劇演員》(1913)。

第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,茨威格也應征入伍。1915年,他在維也納的軍事檔案館服役。不久后,他流亡瑞士,與羅曼·羅蘭一起從事和平運動,參加了巴比塞的《光明社》,出版了反戰(zhàn)劇《Ieremia》(19l 7)。1919年后,茨威格長期隱居德國薩爾茨堡,從事創(chuàng)作活動。茨威格在20世紀20年代多產(chǎn),除了悲劇《沃爾巴尼》(1927)之外,他還寫過傳記、短篇小說和短篇小說。茨威格的傳記非常著名,包括《三位大師》(1920),《偉大小說家巴爾扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基的傳記》,《羅曼·羅蘭》(1921),《對他尊敬的同時代人的描述》,《對與精靈的斗爭的評論》(1925),《卡薩諾瓦和尼采的傳記》,他的德國同胞中的杰出人物。在這些傳記中,茨威格用文學意象生動地描繪了這些偉大作家的個性、性格和氣質(zhì)。對他們名著的出處、意義、成就做出不準確的評價。這些傳記結(jié)合了文學批評和形象描寫的特點。茨威格的傳記,以及出國前出版的心理療法(1931)。這本書講述了奧地利催眠術的發(fā)明者梅斯麥博士、基督教科學派的創(chuàng)始人瑪麗·貝克-艾迪和精神病學家弗洛伊德的生平活動。茨威格20世紀20年代的短篇小說有《狂人馬來》(1922)、《恐懼》(1925)、《感覺混亂》(1927)、《人的命運的轉(zhuǎn)折點》(1927)等。他的小說深刻雋永,達到了藝術爐火純青的程度。

1928年,茨威格應邀訪問蘇聯(lián),見到了剛剛回國的高爾基。高爾基多次稱贊茨威格的小說技巧和作家在小說中反映出的深沉憂郁的情緒。他與高爾基的相互通信(①)是研究雙方思想和藝術的重要文獻。

希特勒于1933年上臺。第二年,茨威格逃到了英國,并立即成為了英國公民。20世紀30年代,他的傳記是關于文藝復興時期荷蘭、英國和法國的歷史人物,如《鹿特丹的艾拉斯的勝利與悲劇》(1935)、《瑪麗亞·斯圖亞特》(1935)、《卡斯特羅反對加爾文》(1936)。茨威格很少寫小說,但他在1938年出版了《焦慮的心》。這部小說是關于一個癱瘓女孩的愛情,她在失戀后自殺了。作者細致地分析和描寫了她不斷變化的內(nèi)心隱秘狀態(tài),揭示了資本主義社會殘疾青年的苦悶和絕望,具有深刻的批判精神。在英國生活期間,他還出版了散文集《偶然相遇》(1937)。

1940年,法西斯入侵西歐,英倫三島難逃炮擊和轟炸。為了躲避戰(zhàn)爭,他和妻子于1941年逃往巴西。在這里,他寫下了他最后一部以反法西斯為主題的短篇小說《象棋的故事》(1941)。

1942年2月22日,60歲的茨威格在里約熱內(nèi)盧附近的Pietropaoli寫下了他的“絕望書”,他說:“我自己的語言的世界對我來說已經(jīng)沉沒了,我的精神故鄉(xiāng)歐洲已經(jīng)被摧毀了...多年無家可歸的流浪耗盡了我的精力。所以,我覺得最好及時妥善地結(jié)束這種生活,結(jié)束我這種一直把精神工作當作最純粹的幸福,把個人自由當作世界上最寶貴的財富的生活?!钡诙?,茨威格攜妻子自殺。他的遺作包括晚年寫的回憶錄《昨日的世界》(1942),講述了他在第二次世界大戰(zhàn)期間在德國、奧地利和歐洲的生活;還有十幾年未完成的巴爾扎克(1946)。

茨威格的短篇小說是他創(chuàng)作中最成功、最受歡迎的作品。最顯著的特點是他們深刻的心理分析,這表明作家是一個能夠理解人物內(nèi)心微妙變化和深刻奧秘并將其表達得很美的大師。在《家庭教師》中,小說以一對小女孩的視角描述了富家子弟欺騙和拋棄弱女子的故事。在《燃燒的秘密》中,一個12歲的男孩講述了他母親與一個男爵的戀情,并描述了這個新認識的孩子的心情。這些小說細膩地刻畫了兒童的心理狀態(tài),寫得惟妙惟肖。小說《恐懼》描述了一個女人遇到了自己的愛人,被一個陌生女人反復勒索。為了不讓丈夫知道,她活在恐懼中。后來,她向丈夫坦白了自己的婚外情,得知是丈夫雇了一個女演員來折磨她。小說揭示了妻子從恐懼到精神崩潰,再到下定決心向丈夫坦白的心理變化。

茨威格的小說,寫心理活動時多描寫性沖動和隱秘的熱情。茨威格非常相信弗洛伊德的理論。在他描寫愛情和男女關系的小說中,他刻意描寫人物的性心理。一個歐洲醫(yī)生在一個偏遠的印度尼西亞村莊面對一個驕傲的白人美女墮胎,并想象他的概念和他與她的結(jié)合(熱帶瘋子);一個游手好閑的男爵在賽馬場面對一個女人肉感的身影做了一個夢(夢幻之夜)……這種超越時代、沒有特定背景的無法控制的心理沖動,表現(xiàn)了作者在社會運動的宏觀世界里的理想主義,在心理學的微觀世界里的現(xiàn)實主義。

茨威格小說的寫作心理并非沒有社會意義。作者非常同情惡社會中真摯愛情的表達。《一個陌生女人的來信》(巫山云譯本)描述了女主角對自己的愛人疏于照顧的心情:13歲,《愛的種子》的心開始瘋狂。18歲時,她懷著喜悅和恐懼把自己托付給了別人,生下私生子后淪為妓女。她至今不忘這位作家。高爾基說,“我不知道有哪個藝術家能以這樣一種無限尊重和體貼的態(tài)度來描寫女性”,并特別稱贊小說“精致感人”。小說沒有簡單地描寫愛情的心理,而是批判了作家玩弄女性的態(tài)度和不負責任的資產(chǎn)階級生活?!杜说?4小時》中,女主角瘋狂地研究一個年輕男人的手和臉,然后她就不由自主地和這個陌生人在一個小旅館里過了一夜。在這里,我們不是在寫癡情的愛情,而是在批判絕望的賭徒的墮落,資本主義賭城對年輕人的腐敗和絞殺。

茨威格心理小說中抒情性與人道主義的結(jié)合,更多地體現(xiàn)在許多反對戰(zhàn)爭和法西斯主義的小說中。這類小說沒有愛情描寫,但從人道主義的角度描寫了被侮辱、被傷害者的命運和內(nèi)心世界,表現(xiàn)了作者的同情和憤慨。日內(nèi)瓦湖邊那集自殺的俄國人被趕到法國前線。他逃了出來,游過了日內(nèi)瓦湖,但他的祖國遙不可及,他最后死在了異國他鄉(xiāng)。二手書商孟德爾,擁有超人記憶力的咖啡店???,活圖書館,給研究者很大幫助。他只關心二手書的買賣,不招惹任何人。然而,他被憲兵抓住了,被認為是敵特,并被關進了集中營。后來雖然被釋放了,但也成了廢人。茨威格指責普通民眾戰(zhàn)爭帶來的災難,而《看不見的寶藏》寫的是戰(zhàn)后民眾的不幸。戰(zhàn)爭造成通貨膨脹,老收藏家的妻子和女兒偷偷賣珍貴的畫為生;盲人老人撫摸著空畫冊,稱贊這些世界上精美的珍寶。表現(xiàn)了作者內(nèi)心的痛苦。《象棋的故事》通過法西揭示了希特勒對人性的扼殺,使用了側(cè)襯的寫法。其中寫道,打敗世界象棋冠軍的B博士,原本是一個無辜的人,被法西斯囚禁在單間里拷問意志。而B博士卻從棋譜中獲得了堅持奮斗的力量,也在自我博弈的過程中成就了精神分裂。高級棋藝與法西斯酷刑掛鉤,可見茨威格小說構(gòu)思之巧妙。

茨威格小說的藝術精妙在于構(gòu)思巧妙,富有傳奇色彩,善于制造懸念。常用第一人稱來表達個人經(jīng)歷和潛意識心理活動,使小說形象高度立體、通透。個別章節(jié)段落分析過于復雜,情欲描寫臃腫。

①見高爾基、茨威格、羅曼·羅蘭《三封信》,湖南人民出版社1980年版。以下引自高、詞,可在本書中找到,不再作其他注釋。

(馬家軍,1929年10月5日生于河北清遠,現(xiàn)為陜西師范大學文學院教授,中國作家協(xié)會會員,中國戲劇家協(xié)會會員,中國電影家協(xié)會會員,陜西省外國文學學會名譽會長(前會長),中國外國文學學會原理,中國俄羅斯文學學會原理,陜西省戲曲研究會原會長,陜西省詩詞學會原顧問,陜西省社會科學學會原常務理事,陜西省建設。

著有12本書,包括《19世紀的俄羅斯文學》、《美學史上的新階段》、《在詩歌中探索藝術》、《探索世界文學》等。與女兒馬小登合著《世界文學的真諦》《西方戲劇史》等4種著作;主編:《世界文學史》(3卷)、《高爾基創(chuàng)作研究》等。編輯有四種,包括歐美現(xiàn)代派文學講座30場;曾參與和合著《馬列文論100題》、《文化研究的研究方法》、《東方文學50講》、《20世紀西方文學》等40余部。

被列入《中國作家詞典》、《中國詩人詞典》、《中國社科學者詞典》、《劍橋國際傳記詞典》(英文第27版)、《俄羅斯科學院世界文學研究所外國俄語研究專家名錄》(俄文版)、《陜西百年文學經(jīng)典》等。)


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