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誠信的名言名句大全集(關(guān)于誠信的名人名人名言,誠信名人名言大全經(jīng)典勵志)

發(fā)布時間:2024-11-03 查看人數(shù):22

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本文導(dǎo)讀目錄:

1、關(guān)于誠信的名人名人名言,誠信名人名言大全經(jīng)典勵志

2、誠實(shí)守信的名人名句英語,有關(guān)誠實(shí)守信的名句

3、鬼谷子名言名句100句,鬼谷子的精髓

關(guān)于誠信的名人名人名言,誠信名人名言大全經(jīng)典勵志

1.如果你想讓我們買他的誠實(shí),這種人就是賣他的名聲。

誠實(shí)勝過一切聰明才智,是聰明才智的基本條件。

3.信用是很難得到和失去的。十年努力積累的信用,往往會因?yàn)橐粫r的言行而喪失殆盡。

4.我寧愿被一百個真誠的敵人攻擊,也不愿被十個虛偽的朋友稱贊。

5.如果你想讓別人誠實(shí),你首先要誠實(shí)自己。

6.信用是很難失去的。十年努力積累的信用,往往會因?yàn)橐粫r的言行而失去。

7.生命不能從謊言中綻放。

8.如果你走一條誠實(shí)正直的人生道路,你就會問心無愧。

9.真誠可以是假的,現(xiàn)實(shí)可以是假的。

10.真誠是思想的開放。

11.誠信是立人之本。

12.人沒有忠誠是無法立足于世間的。

13.老實(shí)人必須言出必行,他最后的靠山是真誠。

14.誠實(shí)和勤奮應(yīng)該是你永久的伙伴。

15.意志薄弱的人永遠(yuǎn)不會誠實(shí)。

16.以信待人,信天下人;不要相信別人,但你妻子會懷疑他們。

17.騙子得到的是,即使他說的很直白,也沒有人相信他。

18.自以為聰明的人往往沒有好下場。世界上最聰明的人都是老實(shí)人,因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的檢驗(yàn)。

19.相信那些幫助別人的人。-

20.不要珍重金玉,要忠誠守信。

21、災(zāi)難大于失信。

22.丈夫做出承諾并不容易。-

23.誠實(shí)和勤奮應(yīng)該是你永久的伙伴。

24.馬先馴后求善,人先信后求能。

25.誠實(shí)是智慧之書的第一章。

26、信不足,安有信。

27.老實(shí)人是世界之結(jié)。

28.欺騙只能是暫時的,而誠實(shí)才是長久之策。

29.小信念就是大信念。

30.不用說什么,不用有想法,只要帶著誠意去,時間久了,你就有了自己的心里話,你就成了第一。

31.教人求真,學(xué)做人。

32.不信文字的人做不到。

33.誠實(shí)是力量的象征。體現(xiàn)了一個人的高度自尊和內(nèi)心的安全感和尊嚴(yán)感。

34.人沒有信仰是站不住的。

35.人類最不道德的就是不誠實(shí)和懦弱。

36.沒有誠實(shí)就沒有尊嚴(yán)。

37.當(dāng)信用消失時,身體就沒有了生命。

38.半真半假往往是彌天大謊。

39.真誠是思想的開放。

40.誠實(shí)是生命的命脈,也是一切價值觀的基礎(chǔ)。

誠實(shí)守信的名人名句英語,有關(guān)誠實(shí)守信的名句

1.信用是很難失去的。以十年為代價積累的信用,往往會因?yàn)橐粫r的言行而失去。

2.即使在一開始,敵對的人只要有真實(shí)誠實(shí)的接觸,就能交換善意。

3.吃飯打架,不信。

4.誠信是一個驛站,讓疲憊的腳步得以休息;正直是力量,它補(bǔ)充疲憊的身心。

5.種樹的人滋養(yǎng)自己的根;培養(yǎng)美德的人滋養(yǎng)靈魂。

6.誠信是質(zhì)量的前提和保證。今天的質(zhì)量就是明天的市場。

7.誠實(shí)和勤奮應(yīng)該是你永久的伙伴。

8.既然不真誠,就自欺欺人,自暴自棄。不真誠者,失其德,增其怨。

9.沒有比缺乏信仰更大的不幸了。

10.做好自己,就不會欺騙別人。

11.蚜蟲吃草,鐵銹吃鐵,虛偽吃靈魂。

12.誠實(shí)是山頂?shù)乃?,可以洗去虛榮、躁動、虛偽和靈性的開悟。

13.雖然正義是壞的,但它缺乏邪惡的證據(jù)。

14.我希望我有足夠的毅力和美德來保住我的頭銜。我覺得這是最讓人羨慕的稱號:老實(shí)人的稱號。

15.誠實(shí)是生活和事業(yè)的基礎(chǔ)。

16.人因?yàn)檎倍哔F,因?yàn)闆]有信仰而卑微。

17.在古代,所謂的正心誠意也是存在的。

18.最值得尊敬的人,如果習(xí)慣了空談,就會失去尊嚴(yán)。

19.老實(shí)人,天下有兄弟姐妹;虛偽的人沒有知己。

20.真理是生命的血液,是一切價值的基礎(chǔ),是事業(yè)成功的秘訣。

21.工作中的信用是最好的資產(chǎn)。沒有信用積累的年輕人注定是失敗者。

2.只有誠實(shí)才能化解人與人之間的隔閡和誤解;只有誠實(shí)才能贏得別人的信任。

23.堅持不懈,勤奮和對人民工作的奉獻(xiàn)精神。誠實(shí)和勤奮應(yīng)該是你永遠(yuǎn)的伴侶。

24.風(fēng)在吹,袖子在空中飛舞,使得短信滿天飛。

鬼谷子名言名句100句,鬼谷子的精髓

鬼谷子,姓王,,又名,名叫宣慰子。戰(zhàn)國顯赫人物,華夏族,額頭四顆肉痣,成了鬼宿的形象,創(chuàng)立了鬼谷教派。春秋戰(zhàn)國時期魏國(河南省淇縣)人;一、戰(zhàn)國魏也弟(河北臨漳)人;陳果鄲城人。

著名軍事家,道家代表人物,兵法大師,兵家鼻祖,精通百家之學(xué),因隱居鬼谷而自稱鬼谷先生。小米經(jīng)常進(jìn)山采藥修道,在嵩山東南學(xué)仙。"王禪老祖& # 34;被后人稱為鬼谷子,是舊學(xué)五派之一。老:張?zhí)K(蘇秦、張儀),鬼谷派;沈與漢學(xué)派:楊朱學(xué)派;莊,列校;殷聞學(xué)校。

他才華橫溢,聰明絕頂,無人能及。一個數(shù)學(xué),太陽星象緯度,在它的手掌中,占為可考,一切都是可考的;岳兵學(xué),六塔三策,變幻無窮,布陣鬼神;學(xué)三個字,多記多聽,審時度勢,說理據(jù)理。四生,修身養(yǎng)性,治病延年,食而導(dǎo)之,翱翔于地。

兩千多年來,軍事家尊他為圣人,兵家尊他為祖宗,算命先生尊他為祖,兵家尊他為圣,名家尊他為祖,道家尊他為祖,在王禪。在文化史上,他是與孔子、孟子、莊子、荀子、墨子、韓非子等先賢齊名的學(xué)術(shù)大師。

《鬼谷子》一直是中國古代軍事家、政治家、外交家研究的對象,現(xiàn)在已經(jīng)成為當(dāng)代商人的必備書籍。它所揭示的各種形式的獨(dú)創(chuàng)性被廣泛應(yīng)用于內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易和公共關(guān)系等領(lǐng)域。其理念深受世人推崇,享譽(yù)海內(nèi)外。讓我們來欣賞這本書的50個好句子。

01想聽到他的聲音和沉默,想拉伸和折疊,想高和低,想采取反對。【譯文】欲讓對方發(fā)言,自己反而保持緘默,欲讓對方張開,自己反而收斂,想要升高反而下降,想要獲取反而給予。

02人無辜打我,無怨無悔;贏了不是我的福氣,我也怕自己出事。【譯文】別人比我強(qiáng)并非壞事,這樣對方不會怨恨我;我比別人強(qiáng)并非好事,很可能因此招來禍端。木秀于林,風(fēng)必摧之。當(dāng)你的能力過于突出,難免會招致他人的妒忌,給自己帶來不必要的麻煩。因此,即便自己能力出眾,也要保持謙遜的姿態(tài),藏身于器,避免鋒芒外露。

03所以,智者不利用自己的弱點(diǎn),而是利用愚者的長處;不要笨手笨腳,要用傻子的聰明才智,這樣才不會困。【譯文】有智慧的人不用自己的短處,而寧可用愚人的長處,不用自己笨拙的方面,而寧用愚人所擅長之處,只有這樣才不會窮困。

04怨天尤人的人不付出全部,寬恕自己的人不改過。【譯文】經(jīng)常責(zé)備別人的人,很難交到真心的朋友;經(jīng)常寬恕自己的人,很難真正改正自己的錯誤。君子主張嚴(yán)以律己寬以待人,小人則恰恰相反。常責(zé)備他人,說明這人心胸狹隘,容不下他人,會導(dǎo)致人心背離。而常常寬恕自己,為自己找借口開脫,則永遠(yuǎn)無法認(rèn)識到自己的錯誤。

05與其說說話更有益,不如說沉默無害。【譯文】通過言語來獲得利益,不如保持沉默讓自己免于禍害。智者一言興邦,小人用花言巧語獲取利益。假如一時嘗到甜頭,勢必會故技重施,長此以往,早晚會禍從口出,給自己招來殺身之禍。與其如此,不如安分守己,保持沉默以保全自己。

06做生意出名的人害自己,有錢的人吃虧。【譯文】追逐虛名的人會害了自己,財產(chǎn)多的人會禍害他的后代。父母留給子孫最寶貴的是家教和修養(yǎng),而絕對不是財產(chǎn)。如果后代有所作為,自然用不到這些財產(chǎn)。而如果后代懶惰驕奢,這些財產(chǎn)反而會助紂為虐,成為偷懶的借口。不出幾年,金山銀山也會坐吃山空。

07壯膽者,即好學(xué)詞者,謂之遠(yuǎn);檢查一下,警告一下奇怪,人家關(guān)心自己。【譯文】攝取內(nèi)心的方法,就是如果遇見好學(xué)技術(shù)的人,就稱贊他的長處,傳播遠(yuǎn)方;然后驗(yàn)證,以其技藝為神奇怪異,從而驚嘆,這樣他的心緒就會歸向于我。

08那些受到淫蕩飲酒的人,那些被音樂激勵的人,認(rèn)為自己會死,他們更不擔(dān)心自己的生日。他們?yōu)榭床坏降臇|西而高興,終于可以看滿蘭的生活了,這樣才會有后來的相遇。【譯文】碰到沉迷酒色的人使用此術(shù),就是用音樂的節(jié)奏來感動他,讓他感到過于沉溺酒色,必定是自尋死路,有生之日必定減少,再用他不曾見聞的事讓他高興,讓他最終能看見豐富多彩的生活,使得后會有期。

09強(qiáng)者積弱;直的人在音樂上積累;過剩在不足中積累。【譯文】強(qiáng)者是由弱小的力量不斷積累而形成的。強(qiáng)直是由許多微笑的曲線而形成的。不斷的積累不足才能成為富裕。

10知己知彼,百戰(zhàn)不殆。如果你很了解對方,那就像一條魚在同一個眼睛里。其言也,若聲隨其響;見其形也,若光影。如果你檢查你的話,你可以把針當(dāng)作磁鐵,把燒焦的骨頭當(dāng)作舌頭。【譯文】要想掌握情況,要先從自己開始,只有了解了自己,然后才能了解別人。對別人的了解,就像比目魚一樣沒有距離;掌握對方的言論就像聲音與回響一樣相符;明了對方的情形,就像光和影子一樣不走樣;偵察對方的言辭,不失為如同用磁石來吸取針,用舌頭來獲取焦骨上的肉一樣萬無一失。

11因此,很難仔細(xì)思考,很難聽到你說的話,很難實(shí)現(xiàn)你做的事;因此,計劃必須周密;你必須選擇你想交談的對象。【譯文】所以說謀劃必須周到慎密;游說要選擇與自已觀點(diǎn)相通的對象。所以說:“辦事情要穩(wěn)健,無懈可擊?!?/p>12故與智者說話,據(jù)博;用卑微,靠論證;和辯手說話,看你要什么;用你的話,根據(jù)情況;與富,據(jù)高;與貧,按利;同基,據(jù)謙;向勇敢者說話,依靠勇氣;和別人說話,就要看銳度了。【譯文】所以與智者談話,就要以淵博為原則,與拙者說話,要以強(qiáng)辯為原則;與善辯的人談話,要以簡要為原則;與高貴的人談話,要以鼓吹氣勢為原則;與富人談話,要以高雅瀟灑為原則;與窮人談話,要以利害為原則;與卑賤者談話,要以謙恭為原則;與勇敢的人談話,要以果敢為原則;與上進(jìn)者談話,要以銳意進(jìn)取為原則。

13遇事,圣人自知,自保;因?yàn)檎f事情,懂策略,懂細(xì)微。從秋末起,流連于泰山根基。【譯文】當(dāng)事物出現(xiàn)危機(jī)之初,只有圣人才能知道,而且能單獨(dú)知道它的功用,按著事物的變化來說明整理,了解各種計謀,以便觀察對手的細(xì)微舉動。萬事萬物在開始時都像秋毫之末一樣微小,一量發(fā)展起來就像泰山的根基一樣宏大。

14小人謀己,君子謀國,君子謀天下。【譯文】小人為自身利益而謀,君子為諸侯國利益而謀,大丈夫?yàn)樘煜麓笫露\。

15人擅長,且借鑒;人有邪則避之,所以陰道從陽取之。【譯文】如果對方有某種嗜好,就要仿效以迎合他的興趣;如果對方厭惡什么,就要加以避諱以免引起反感。所以要進(jìn)行隱密謀劃而公開的進(jìn)行獲取。

16死者隨之,隨者取之。【譯文】想要除掉的人,就放縱他,任其胡為,待其留下把柄時就乘機(jī)一舉除掉他。

17知者,可得也;不知道的人,求的人不用。【譯文】對于了解透徹的人,可以重用;對那些還沒了解透徹的人,有智慧的人是不會重用他們的。

18所以說:物以制人貴,人以制人不貴。控制人就掌握了權(quán)力,控制人就掌握了生命。【譯文】所以說,從事重要的事情,最重要的是掌握人,絕對不要被人家控制??刂迫说娜耸钦莆沾髾?quán)的統(tǒng)治者;被人家控制的人,是唯命是從的被統(tǒng)治者。

19那些彼此同情卻視而不見的人,那些成功者也是如此。欲同而不為者,偏者也;惡相親者,無不害也;那些彼此同甘共苦的人,他們也偏愛那些傷害他們的人。【譯文】凡是感情相同而又互相親密的人,大家都可成功;凡是欲望相同而關(guān)系疏遠(yuǎn)的,事后只能有部分人得利;凡是惡習(xí)相同而關(guān)系又密切的,必然一同受害;凡是惡習(xí)相同而關(guān)系疏遠(yuǎn)的,一定是部分人先受到損害。

20 A、許、鄭、荊及其軟段應(yīng)先確定。不爭的付出,豁達(dá)的坦然,等待被傾注。正確的主題。【譯文】君子安祥、從容、正派、沉靜,既會順又能節(jié)制,愿意給予并與世無爭,這樣就可以心平氣和地面對天下紛爭。

21一言不發(fā)的人,諂媚忠厚;讒言者富于智慧;說話平平的,決心勇敢;齊議長,有權(quán)發(fā)言;說話小聲的人贏了。欲先者,諂媚也;繁言,博也;選擇進(jìn)步的人有權(quán)利。不懷疑自己,就一定會。那些先分之而后抑非之者,也。【譯文】以花言巧語諂媚的奸佞之人,往往能以忠良勤勉掩飾。以阿諛奉承之人為生計之人,必以機(jī)智果決博得重彩。以平淡詞匯講出高深道理者,能以大智大勇抉擇生機(jī)。以憂傷的話語勸解他人的人,能以善念權(quán)衡言行信果。以平心靜氣冷靜思考的說者,反而能曲勝于從長計議。以對方欲望先可實(shí)現(xiàn)承諾人,就是貨真價實(shí)的諂媚者。以巧言美語反反復(fù)復(fù)奉承者,吹天花爛墜亦無濟(jì)于事。以他人喜好而進(jìn)獻(xiàn)計謀的人,必玩弄權(quán)術(shù)至人于死地。選何放縱選何舍棄毫不懷疑,決心從不動搖取于志向。從天地人三才看先天之不足,無情責(zé)難缺陷彌補(bǔ)過失。

22度的重量和能量,修正你的技能。【譯文】用人要衡量他的才智,考察他技藝的短長。

23世紀(jì),無常貴,無公師。圣人往往什么都做,什么都聽。一切都符合計劃,而且是主要的。【譯文】世上沒有永恒的富貴,事物也沒有永遠(yuǎn)的師長。圣人經(jīng)常無所作為,也無所不聽。做成事情,重要的是不違背既定下來的策略。

24信是不真實(shí)的,你不可能認(rèn)識任何人。【譯文】如果不具有忠誠之心和真知灼見,就不可能了解別人,做到知人善任。任何為人師者,都要具備高尚的品德和責(zé)任感,視學(xué)生如自己的孩子一般,只有全身心地投入才能對學(xué)生的情況了如指掌,從而采取最為有效的措施,使學(xué)生能夠最大限度地發(fā)揮潛能,最終培養(yǎng)學(xué)生成為擁有獨(dú)立生活能力的人。

25墻因?yàn)榭p隙而碎,器因?yàn)槁闊┒椤?/h2>【譯文】墻壁倒塌是因?yàn)橛辛丝p隙,器物損壞是因?yàn)橛辛肆押邸?/p>二十六。是各種策劃的開始,是人心的原因??纯次覀?nèi)绾胃淖?,讓我們的大門敞開。【譯文】謀劃各類事件的始終,通曉人心的變化規(guī)律,觀察事物變化的征兆,從而抓住關(guān)鍵之處。

27開示,以其愛也;關(guān)了又關(guān)的人,和他的真誠不一樣。【譯文】開誠布公的,是因?yàn)橹救は嗤浑[瞞心跡的,是因?yàn)橹救は喈悺?/p>28要順勢而為,首先要觀察各方的不同,而不是是非之言,看清內(nèi)外之言,知道有無,決定安全方案,決定親友關(guān)系,再衡量對不對。【譯文】想要處理某一件事,必須先制造一種勢態(tài),創(chuàng)立一種環(huán)境,以給這事件造成一種不可逆轉(zhuǎn)的外部壓力,使它按我們的意圖,朝向我們有利的方向發(fā)展, 制造這種勢態(tài)時,必須對周圍的環(huán)境了如指掌:誰與誰是同黨,誰與誰是自己人;人講的哪些話對我們制造的這種勢態(tài)有利,哪些不利;別人講的哪些話是真心幫 我們的,哪些話是坑害我們的;哪些是制造勢態(tài)時可以利用的有利條件,哪些是等件。掌握這些之后,再制定制造勢態(tài)的計劃,確定制造事態(tài)中可以信任的人嘉喜范的人,然后量勢行事,創(chuàng)造解決問題的環(huán)境。

29我們沒有把圓形看作一種方式,但我們把正方形看作一種做事方式。進(jìn)退,所以是師。【譯文】對于還未成氣候的人要以天道導(dǎo)之,培養(yǎng)其大的思維,宏觀地把握事物.當(dāng)其有所成時,便應(yīng)該讓其務(wù)實(shí),踏踏實(shí)實(shí)做人做事.只有這樣才能真正有所成.

30見其稱重,為其度,圣人為之憂。不掂量度,圣人自以為是。【譯文】在處理事件時,分析了形勢,權(quán)衡了利弊,明白了對方的決策打算之后,自己先定一個“度數(shù)”。這個“度數(shù)”,就是制定一個讓對方怎樣做才對你有利的準(zhǔn)則和規(guī)劃。若對方的計劃合于你的“度數(shù)”,即表面上對他有利而實(shí)際上、最終卻對你有利,你便“為之慮”,即幫助他完善這一計劃,幫助他實(shí)現(xiàn)這一計劃;若對方的計劃打算不合你的“度數(shù)”,即確定對他有利而對你無利,你就要“自為之慮”,說動對方放棄他原來的打算,拋開他原先的計劃,而讓他按你的計劃行事。當(dāng)然,要對方這么做,必須費(fèi)一番心思,做一番手腳,制定出的計劃必須暗中對你有利而表面上對他有利,讓他覺得你不是為自己打算而是在為他打算,這樣才能使他接受你的計劃而實(shí)際上落入你的圈套中。

31近而不見者,不察其言;而那些遠(yuǎn)離它的人,又會回來考驗(yàn)。【譯文】事發(fā)當(dāng)前卻不為了解,是因?yàn)闆]有審察且不清楚情況的緣故;事發(fā)未來卻已經(jīng)了解,是因?yàn)榱私膺^去且能推知未來的緣故。

32如果你想去那里,因?yàn)槲kU,你會掉頭,不知道自己在做什么,退到大儀器前。【譯文】要想離開某環(huán)境而去,并不是落荒而逃,而是要憑著詭計、謀劃離開。要善于玩弄權(quán)術(shù)、詐術(shù),做出“環(huán)轉(zhuǎn)因化”的表象,讓人看似這樣,又似那樣,看似進(jìn)攻,又似退卻,讓對手“莫知所為”,不知道你是“困獸猶斗”還是“以退為進(jìn)”,摸不準(zhǔn)你的真實(shí)意圖是想“攻”還是想“逃”。

33害怕它,高高在上,微微求證,回應(yīng)它,高舉它,迷茫它,都是一種伎倆。【譯文】掌握情況后針對性地進(jìn)行恐嚇;夸獎對方果斷、智慧、地位高等后要求對方給個你所期待的結(jié)果。;微小的反對對手從而看對手的反應(yīng)來驗(yàn)證對手的觀點(diǎn)是否堅定;假裝符合對手的想法來達(dá)到麻痹對手;擁戴對方后,使對方只看到你,而你把別人都擋到對手視線以外;局勢混亂后,當(dāng)對方迷惑時,可以把局勢引向自己的方向。這就是計謀。

34他的釣魚話符合事物,是真的。捉住那獸和它的網(wǎng),捉住它的同伴。如果你同意某件事,你就會從中走出來。這是一張用來抓人的網(wǎng)。【譯文】如果使用象、比手法說出的用作引誘的話能合于對方所想,那么對方的回應(yīng)必會暴露事實(shí),這些實(shí)情將為我所得。這就像張著獸網(wǎng)捕獵野獸一樣,只要在野獸出沒的地方多設(shè)一些網(wǎng),伺機(jī)觀察等候著,就一定能捕捉到野獸。針對對方使用的方法只要切合事理,對方自然就會暴露實(shí)情,這就是釣人的網(wǎng)。

35一日之眼長,二日之耳飛,三日之樹明。【譯文】人首先眼睛看得遠(yuǎn),其次要耳朵聽得遠(yuǎn),其三要能明察萬物。

36然而說話的人目光短淺。所以很多話肯定是有缺點(diǎn)的。我們來討論一下簡短的測試。【譯文】駁斥言語的方式,就是探察對方的弱點(diǎn)。因而說的話多了,肯定有失誤的時候,議論對方弱點(diǎn)加以證實(shí)。

37對人的作用,我會對自己誠實(shí),直到檢查出來。【譯文】在人們面前證驗(yàn),又與先賢相比較,那些有技藝之人就從內(nèi)心上被我掌握。

38未先定,牧羊不正,物用不巧,意為“忘事失道”;如果你在判斷之前就決定放牧,那就叫“上帝”,但不要描述它。【譯文】如果自己不事先確定策略,統(tǒng)帥別人也無法步調(diào)一致。做事沒有技巧,叫做“忘情失道”,自己首先確定斗爭策略,再以此來統(tǒng)領(lǐng)眾人,策略要不暴露意圖,讓旁人看不到其門道所在,這才要以稱為“天神”。

39心為九竅之治,君為五官之長。獎勵好的,懲罰不好的。【譯文】心是人體九竅的領(lǐng)袖,君主是五官的首領(lǐng)。做了善事,君王應(yīng)當(dāng)給與獎賞。做了惡事,君王應(yīng)當(dāng)給與懲罰。

40如果你判斷它的意思,知道它的好惡,你只是說它重要??梢杂蔑w鉗的話勾搭它的喜歡,用鉗來要。【譯文】在審核他的心意、探知他的好惡時可用飛鉗之術(shù),順著他的話頭,順著他的心愿去搭話,從而探知他的底細(xì)而設(shè)計鉗制他。

41牧之沒有嘗試,感情未知;不知道就不會去評判。【譯文】如果不能巧妙自如的運(yùn)用反應(yīng)的方法,就不能明確的了解他人的真實(shí)情勢;既不能明確了解他人的真實(shí)情勢,那你決定策略所依據(jù)的基礎(chǔ)就不牢靠?!胺磻?yīng)”是運(yùn)用己默、象比、釣語等方法,從對方那里得到你想知道得內(nèi)容。

42守義之人,是用心守義,探心合一之人。【譯文】所謂的守義,就是要遵循義理,探求內(nèi)心,使其相應(yīng)一致。

43傾聽的藝術(shù)說:“不要許愿,不要拒絕?!贝饝?yīng)了,就捍衛(wèi);拒絕了就堵。山的高度極高,深淵的深度可測。神仙的位置極其安靜!正確聆聽。【譯文】聽取情況方法是:不要遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見了就答應(yīng),不要遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見了就拒絕。如果能聽信人言,就使自己多了一層保護(hù),如果拒絕別人進(jìn)言就使自己受到了封閉。高山仰望可看到頂,深淵計量可測到底,而神明的心境既正派又深沉,是無法測到底的。

44所以,互利是相對的,互損是稀疏的,其行數(shù)也;所以,同異之別,大同小異。【譯文】如果能互相帶來利益,就要密切關(guān)系,如果相互牽連地造成損害,就要疏遠(yuǎn)關(guān)系。這都是有定數(shù)的事情,也是所以要考察異同的原因,凡是這類事情都是一樣的道理。

45歲老婆看不起貨,不能利誘,但可以花錢;勇者輕于難,但不要怕苦,可以趁危。智者達(dá)數(shù),明事理,不可欺,可理,可立功;是三才。【譯文】那些仁人君子必然輕視財貨,所以不能用金錢來誘惑他們,反而可以讓他們捐出資財;勇敢的壯士自然會輕視危難,所以不能用禍患來恐嚇?biāo)麄?,反而可以讓他們?zhèn)守危地;一個有智慧的人,通達(dá)禮教,明于事理,不可假裝誠信去欺騙他們,反而可以給他們進(jìn)清理事理,讓他們建功立業(yè)。這就是所謂會仁人,勇士、智者的“三才”。

46智慧是用于所有人都不知道的,所有人都看不到的。【譯文】使用智謀,就是要用在一般人不知的地方,就是要用在一般人看不到的地方。

47想說話的人,把自己的事情保密;當(dāng)你計劃事情時,遵循規(guī)則。【譯文】想要策劃事情的謀士,一定要遵循順勢而為,迎合人意,因勢利導(dǎo),順其自然。謀臣要私下暗中分析自己的計謀是否可行,然后明確向君上分析得失利弊,才能迎合主上之心,進(jìn)而影響對方的思想,控制最后的決策。

48外表不美,也不惡,所以感恩。【譯文】無論遇到什么事情既不喜形于色也不怒目相待的人,是感情深沉的人,可以托之以機(jī)密大事。

49欲多則心散;心亂則亂,心亂則亂;失去理智,財富也就沒了。【包郵】正版鬼谷子全集5卷墨菲定律正版羊皮紙圖案書籍成功小說勵志書籍價格:226.84元

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所以,圣人之道為陰,愚人之道為陽。事情對聰明人來說很容易,但對聰明人來說很難。【譯文】所以圣人運(yùn)用謀略的原則是隱而不露,而愚人運(yùn)用謀略的原則是大肆張揚(yáng)。有智慧的人成事容易,沒有智慧的人成事困難。


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