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本文導(dǎo)讀目錄:
2、《菜根譚》:干貨,給你360條處世哲學(xué),營養(yǎng)完爆雞湯文,經(jīng)世致用
7、讀《菜根譚》,學(xué)處世之道(1):金玉人品 烈火中煉
8、讀《菜根譚》,學(xué)處世之道:一錯(cuò)百非 萬全無悔
《菜根譚》全文原文,菜根譚全文在線閱讀及譯文
《菜根譚》全文簡(jiǎn)介:
《菜根譚》是明初洪應(yīng)明道士編撰的一部修行、生活、人生、生育語錄集。有了三教真理的結(jié)晶,有了來之不易的教人代代相傳的方式,對(duì)于稀世珍寶來說是一個(gè)教訓(xùn)。對(duì)人的修身養(yǎng)性道德修養(yǎng)有著不可思議的潛移默化的影響。其詞簡(jiǎn)潔明快,雅俗共賞。喜歡語錄,但有語錄沒有的有趣之處;整理一下,誰像一篇雜文,是一篇雜文所不及的;像布道一樣,但是有一種布道所缺乏的那種覺醒;而有雨有山,夜有靜鐘,其間所言,清而有味,浪漫月色無邊。《菜根譚》是一部以思考人生為主的格言散文集。它采用書目,是集儒家的中庸、道家的無為、佛家的出世于一身的人生哲學(xué)、人生哲學(xué)的自白。
珍藏版:《菜根譚》全文及翻譯(1)
珍藏版:《菜根譚》全文及翻譯(二)
珍藏版:《菜根譚》全文及翻譯(三)
珍藏版:《菜根譚》全文及翻譯(四)
珍藏版:《菜根譚》全文及翻譯(五)
珍藏版:《菜根譚》全文及翻譯(6)
珍藏版:《菜根譚》全文及翻譯(七)
珍藏版:《菜根譚》全文及翻譯(8)
文本: 145.量弘識(shí)高,功德日進(jìn)
美德隨著數(shù)量而進(jìn)步,數(shù)量隨著知識(shí)而增長(zhǎng)。所以,要想豐富自己的德性,一定不能夸大其量。你要夸大它的數(shù)量,一定不能夸大它的知識(shí)面。[總體思路]
一個(gè)人的品德、氣度和閱歷是分不開的,因?yàn)槠返率请S著氣度成長(zhǎng)的,氣度也會(huì)因豐富的人生閱歷而更加大度。所以,要想增加自己的品德,就不能不使自己的寬容大度。想要拓寬自己的包容度,就不能不增加自己的人生閱歷。
16.生命只有危險(xiǎn),但你的心只有渺小。
伊登是螢,萬籟俱寂。這是我們第一次參加宴會(huì)的時(shí)候。夢(mèng)初醒來,那群人都沒動(dòng),我們就亂了。借此機(jī)會(huì)回光返照,再回光返照,才知道耳、鼻、口都是鐐銬,而情欲嗜好是機(jī)械的。
當(dāng)大地在忽明忽暗的微弱光線下陷入死一般的寂靜時(shí),正是我們身心休息的時(shí)候;清晨,當(dāng)我們剛做完一夜的夢(mèng)醒來,萬物還沒有開始一天的活動(dòng)時(shí),就是我們剛從朦朧的夢(mèng)中走出來的時(shí)候。在剛剛休息醒來的那一瞬間,我們的腦海里仿佛有一縷光在閃爍,會(huì)突然喚醒我們的內(nèi)心,意識(shí)到我們的眼、耳、鼻、口都是束縛我們心靈的刑具,我們的感情和欲望都是我們墮落的機(jī)械。
17.所有的惡都犯了,所有的善都追求了。
反對(duì)自己的人,會(huì)把一切都變成麥飯石;尤其是人,動(dòng)念的是歌子。打開萬善之路,加深萬惡之源,簡(jiǎn)直是天壤之別。
一個(gè)愿意經(jīng)常反省自己的人,日常生活中接觸到的一切都會(huì)成為自己的良藥。一個(gè)總是抱怨別人的人,只要思想觀念一動(dòng),都是邪念,帶著殺氣??梢?,自我反省是使一個(gè)人變好的必由之路,而抱怨他人則是萬惡之源。兩者有天壤之別。
48.名聲一時(shí),誠信千年。
事業(yè)篇隨你毀,精神如新;功名利祿世際轉(zhuǎn),誠信千年:君子不正之信,使其易。
一般來說,事業(yè)和文章都會(huì)隨著人的死亡而消失,唯有圣賢精神永存;至于名利富貴榮華,會(huì)隨著時(shí)代的變遷而改變。只有忠義之士的忠義,才會(huì)永遠(yuǎn)留在人間??梢姡粋€(gè)有才華有德行的君子,絕不能放棄他那可以名垂青史的永恒的氣節(jié),來換取短暫的事業(yè)和隨他一起毀滅的文章。
19.大自然的美是聰明才智無法企及的。
漁網(wǎng)的設(shè)置,洪也在其中;螳螂的貪婪后面跟著麻雀。你不可能聰明到把機(jī)器藏在里面。
本來是捕魚的網(wǎng),紅巖落在網(wǎng)里;貪婪的螳螂想吃前面的蟬,但是后面有一只黃雀想吃。可見天地萬物的道理太玄妙了。奧秘中還隱藏著其他的奧秘,變化中還會(huì)發(fā)生其他的變化。人類的智慧和謀略可以依靠什么?
10.要真誠,要有經(jīng)驗(yàn)。
如果你沒有真誠的思想,你就會(huì)變成一朵花,一切都是空的。他是一個(gè)對(duì)生活毫無興趣的木頭人,處處是阻礙。
一個(gè)人如果沒有一顆真誠的心,就會(huì)變成繡花枕頭,無論做什么都不踏實(shí)。如果一個(gè)人生活在這個(gè)世界上沒有機(jī)智和足智多謀,他就像一個(gè)沒有生命的木頭腦袋。不管他做什么,到處都會(huì)遇到障礙。
11.當(dāng)烏云散去,你可以看到月亮,塵土飛揚(yáng),真的很像鏡明。
不波則定,不知?jiǎng)t不言自明。所以心明,與人混時(shí)從當(dāng)下就明;你不必去尋找快樂,而是去那些受苦的人那里享受快樂。
沒有被風(fēng)吹動(dòng)的水面自然平靜,沒有被灰塵覆蓋的鏡面自然明亮。所以,人的心靈是不需要刻意清洗的。只要我們把心中的惡念去掉,平靜明亮的心境自然就會(huì)出現(xiàn)。而日常生活的樂趣根本不必主動(dòng)追求。只要我們消除了內(nèi)心所有的痛苦和煩惱,幸??鞓返纳钭匀粫?huì)出現(xiàn)在我們眼前。
12.一念可動(dòng)鬼神,一行可動(dòng)天地。
一念違鬼神之禁,一言傷天地之和,一物為兒孫之禍,最容易戒。
如果有違背鬼神禁忌的邪念,或者有破壞世界和平的言語,或者有傷害世界,給后人留下禍患的事情,這些都要特別警惕,千萬不能做。
13.情急招損,疾惡如仇。
事急不白,事廣不證自明,不要急著發(fā)火;不做自己該做的事的人,是自我放縱或者自我放縱,不要急躁的為了利益固執(zhí)。
世界上有很多事情,但你越是急于想明白,就越是迷茫,不如放手。也許等你冷靜下來事情自然就明白了,所以不要太心急,增加情緒的緊張。與此同時(shí),世界上有很多人。如果你命令他,他根本不會(huì)服從。這時(shí)候不如把他放下,讓他自由發(fā)展,這樣他可能會(huì)慢慢醒悟。不要操之過急,以免增加他的傲慢和固執(zhí)。
14.如果你不能培養(yǎng)道德,你會(huì)在最后一個(gè)季度結(jié)束。
傲骨傲骨,文章潔白如雪。如果你不以美德融化它們,它們將是你個(gè)人技能的終結(jié)。
正直和正義足以藐視任何權(quán)貴,而生動(dòng)感人的文章足以超越《白雪公主》經(jīng)典。但是,如果不是用高尚的道德來培養(yǎng)這些,所謂的正直和正義只是出于一時(shí)沖動(dòng)或者情緒沖動(dòng),生動(dòng)的文章也不過是些雞毛蒜皮的小把戲。
15.往前沖,與世界和平相處。
當(dāng)謝處于壯年時(shí),他應(yīng)該生活在第二位。
如果一個(gè)人想從家里退休,不再過問這個(gè)世界,他應(yīng)該在你事業(yè)的巔峰,因?yàn)橹挥羞@樣,你才能讓自己的名聲不朽;一個(gè)人平時(shí)住在家里,最好是住在一個(gè)安靜的,與世無爭(zhēng)的區(qū)域,因?yàn)橹挥羞@樣你才能得到陶冶性情的實(shí)際效果。
16.對(duì)雞毛蒜皮的事要謹(jǐn)慎,但對(duì)什么都不要仁慈。
美德應(yīng)該致力于最微小的事情,仁慈應(yīng)該給予那些不報(bào)道它的人。
一個(gè)人要想有德就要從最小的地方做起,一個(gè)人要想幫助別人就要幫助那些根本無法報(bào)答你的人。
17.普通話不如簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,讀今不如講古。
和城里人交朋友不如和山翁的朋友交朋友;和城里人交朋友比和白房子交朋友好;聽聽街談巷議,不如聽聽樵夫的歌,聽聽牧歌,談一談今天的不道德,不如描述一下古人的好言行。
與其和一個(gè)普通的商人交朋友,不如和一個(gè)隱居在山野的老人交朋友。與其巴結(jié)有錢的貴人,不如親近普通人;與其在大街小巷說是非,不如多聽聽樵夫的民謠,牧童的民謠;與其批評(píng)現(xiàn)代人的錯(cuò)誤和過錯(cuò),不如傳播一些古代圣賢關(guān)于善行的箴言。
18.修身是立業(yè)之本。
美德事業(yè)的基礎(chǔ),沒有基礎(chǔ)只有持久。
一個(gè)人高尚的品格是他一生事業(yè)的基礎(chǔ),這就好比蓋高樓。如果提前把基礎(chǔ)打牢了,是絕對(duì)不可能造出堅(jiān)固耐用的房子的。
59.一顆善良的心和繁榮的未來,堅(jiān)實(shí)的根和光榮的枝。
心子孫的根,沒有一個(gè)人的根不是種出來的,而是枝葉茂盛的。
一個(gè)人能有一顆善良的心,就等于為子孫后代種下了幸福的根和苗,這就好比種花木一樣,因?yàn)槭澜缟蠜]有什么東西可以讓花木不種在土地里而茂盛開花。
10.不要妄自菲薄或自我吹噓。
前輩說:“扔掉你那無盡的家當(dāng),捧個(gè)碗沿門濟(jì)貧?!庇衷?“貧富孩子別做夢(mèng)了,誰家廚房無煙?”一個(gè)親自己的無知,一個(gè)親自己的吹噓,可以是一個(gè)學(xué)習(xí)的戒律。
從前人們說:“放棄自己家里的大量財(cái)富,卻模仿窮人拿著碗沿街乞討?!彼a(bǔ)充說:“一個(gè)突然變富的窮人永遠(yuǎn)不應(yīng)該向別人夸耀他的財(cái)富。其實(shí)誰家的爐子不冒煙?”這兩句諺語,一句是用來勸那些不知道自己德行的人,一句是用來勸那些夸耀自己財(cái)富的人。這些都是學(xué)者必須徹底放棄的東西。
161.道是正義無私的,你在學(xué)習(xí)的時(shí)候要時(shí)刻保持警惕。
道是公之于眾的東西,應(yīng)該被別人效仿。學(xué)習(xí)就是一頓普通的家庭飯,對(duì)什么都要保持警惕。
人生的道理就像一條大道,每個(gè)人都能走,每個(gè)人都必須走,所以要以人性為導(dǎo)向;學(xué)習(xí)就像每個(gè)人的家常菜一樣平常,要隨著事物的變化去關(guān)注和警惕。
12.相信別人說明你的真誠,懷疑別人說明你的欺騙。
信徒們,人不一定真誠,但只有自己是真誠的;如果你是多疑的,你不一定都出軌,但你先出軌。
一個(gè)愿意相信別人的人,雖然別人不一定都是誠實(shí)的,但至少他自己已經(jīng)先誠實(shí)了;一個(gè)總是懷疑別人的人,雖然別人不一定是假的,但至少自己先成了假的。
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《菜根譚》:干貨,給你360條處世哲學(xué),營養(yǎng)完爆雞湯文,經(jīng)世致用
給你一張過去的CD,聽聽我們那時(shí)的愛情,有時(shí)候會(huì)突然忘記我還愛著你。......
切,今天這位大哥給大家?guī)淼牟皇荂D,也不是《因?yàn)閻邸罚?60句警句,都是菜根譚。
《菜根譚》很短,總共360個(gè)短句。它不太像語錄、散文、訓(xùn)誡,甚至雞湯。
菜根譚結(jié)合了許多傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)處,并借鑒了儒家的中庸思想、道家的無為思想和佛教的出世思想。它的核心是教會(huì)我們做人所需的正確觀念和方法。
“菜根譚”這個(gè)名字很不尋常,聽起來也很奇怪。一般是這樣解釋的:“所謂性,決定了菜根的香味。蔬菜被簡(jiǎn)單丟棄,蔬菜根的香味不是性別決定的人所能理解的??梢姴烁杂姓嫖丁!?/p>
這樣看完,是不是覺得是一個(gè)點(diǎn),一個(gè)升華,成績(jī)一下子就上來了?
說到菜根,不知道曾國藩有沒有看過這本書,但他不會(huì)拒絕菜根。我知道。
曾國藩晚餐只需要一個(gè)菜。他說:“我做了二十年官,一直吃住。我還是很節(jié)儉的,只是有點(diǎn)有錢,但不敢太有錢?!?/p>
我記得一個(gè)典故。當(dāng)時(shí)揚(yáng)州有個(gè)鹽商請(qǐng)?jiān)鴩燥?。鹽商想好好表現(xiàn)一下,特意準(zhǔn)備了滿滿一桌美食。
知道曾國藩對(duì)這一桌美味視而不見,他只吃眼前的菜。
鹽商尷尬之余不失慌張。他很擔(dān)心,想知道我花了一千塊錢買的菜是不是還不合大人的口味?
后來才知道,曾國藩不是沒胃口,而是心疼。他說:“吃了很多錢不忍心吃,但看到了又不忍心?!?/p>
所以,過去我們常說,只有吃過苦,才能做好人。
以后不妨說點(diǎn)新鮮的,知道菜根的香味,這樣才是高手。
濃縮的才是精華?!恫烁T》中有360句警句,每一句都值得我們思考和借鑒。
比如那句耳熟能詳?shù)摹安豢善?,看庭前花開花落;不管你愿不愿意留下,隨天空外的云朵一起彌漫。'
小時(shí)候很喜歡這句話。我一直以為只要不斷地聊,就能接觸到文藝青年。
現(xiàn)在老了,慚愧,自知。我知道我沒文化,我甚至不樂意裝成偽文清。
于是“做好自己,做好自己”,我毫不留情地把自己打入冷宮。
但是既然你已經(jīng)拋棄了你的舊愛,你必須找到一個(gè)新的。不然怎么會(huì)被漫長(zhǎng)的人生困擾?
好了,我們就從360的“美女”中挑幾個(gè)吧。
(1)“恩宜從輕而厚,先厚后輕,人忘其利;在自寬方面,先寬后嚴(yán)者,必責(zé)其涼?!?/p>
這句話的意思是,利益要慢慢給,先湯,再骨頭,再肉。這才是正確的姿勢(shì)。你要倒退,人家喝湯了,你就忘了肉的味道了。
要樹立威信,先嚴(yán)后寬。
這就好比,你每天給小張一塊錢,突然有一天你不給了,小張就會(huì)投訴你的不良行為。
同樣,你天天抽小王,突然有一天你不抽了,小王會(huì)感激你的。
(2)“我貴而人奉,我在此大冠;我很賤,人們侮辱我。我侮辱這布和草。但原來不是奉我,我胡呢?如果你沒有侮辱我,我為什么要生氣?”
我有錢有勢(shì),人們蜂擁而至是因?yàn)槲业牡匚?,而不是因?yàn)槲易约?。同樣,我落魄,被別人鄙視,但我無非是布衣草鞋,不是我自己。所以,我為什么要高興和生氣呢?
花的輝煌,草的豐潤,都像浮云,不用擔(dān)心。
這個(gè)世界傲慢的例子太多了。光是文革時(shí)期,看看那些知識(shí)分子的下場(chǎng)就不言而喻了。
再往前推,胡適就成了一個(gè)離家很遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)人,而不是曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的紅人。
樹散了,墻被人推了,他感慨地說:我不知道人是什么。
胡適可以把這句話作為自己安慰自己的座右銘。
(3)“物微拂逆,則想到不如我者,則怨恨便消;稍微懶一點(diǎn),就會(huì)想到比我強(qiáng)的人,就會(huì)有動(dòng)力?!?/p>
不開心的時(shí)候,想想不如自己的人。想偷懶的時(shí)候,想想比自己優(yōu)秀的人。
我想我們每一個(gè)人都可以做到“不如上,不如下”,所以遇到挫折時(shí)不必迷茫,想得瑟時(shí)也不必太狂妄。
《菜根譚》是一本可以邊翻邊看的書。你不妨讀一讀。
聲明:文章為本人原創(chuàng),從江南大師開始。
菜根譚 名句,菜根譚最經(jīng)典的一句話
日本“管理學(xué)圣人”稻盛和夫曾說,“企業(yè)管理的專著可以不讀,但菜根譚不可少?!辈粌H稻盛和夫,本田宗一郎和松下幸之助都是菜根譚的忠實(shí)粉絲,可見其影響力之深遠(yuǎn)。現(xiàn)在市場(chǎng)上有一種說法“南有涪陵榨菜,北有洪應(yīng)明菜根”。涪陵榨菜的代表品牌是烏江,洪應(yīng)明菜根的代表品牌是粥絕配。這個(gè)以腌制菜根為主的品牌,靈感來源于創(chuàng)始人熟讀洪應(yīng)明的《菜根譚》。因此,閱讀洪應(yīng)明的《菜根譚》,對(duì)于增強(qiáng)民族自信心,發(fā)掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)資源為我們?cè)诿褡鍙?fù)興的道路上所用,具有重要的價(jià)值。
今天還特意分享一下經(jīng)典名句,讀起來很有幫助,在生活中也會(huì)舒服很多。我希望它也能激勵(lì)每個(gè)人。
從冷到熱,從冗余到休閑
【原文】從冷看熱沒用,到熱的地方才知道馳騁;閑下來的時(shí)候味道最長(zhǎng),再去感受。當(dāng)你退出炙手可熱的名利場(chǎng)后再看《名利場(chǎng)》時(shí),你就知道,在你熱衷于名利的時(shí)候,你是最沒有思想的。從忙碌的生活到平靜的生活,我們知道,平靜的生活,利益最長(zhǎng)久。
【精讀解析】清朝的時(shí)候,北京有個(gè)很有名的藝人,在戲班里唱戲。原來他是滿族的貴族子弟。起初,他只是一個(gè)客座歌手。后來因?yàn)樗某υ絹碓骄?,大家都勸班主把他吸收進(jìn)劇團(tuán),于是他成了劇團(tuán)的正式歌手。
他加入劇團(tuán)不久,就有機(jī)會(huì)從家族繼承世爵。目前他的身份還不能繼承爵位。有人勸他別唱戲了,去找別的差事,爭(zhēng)取世襲世家的頭銜。然而,他不為所動(dòng)。他問為什么要放棄演戲去求頭銜。有人勸他:“戲曲職業(yè)的地位低,而稱號(hào)的名聲是光榮的。放棄卑微換取榮耀,這是人之常情。
他說:“我為自己是一個(gè)藝人而驕傲,我不覺得自己骯臟下賤。在劇中,我既可以扮演皇帝,也可以扮演將軍大臣。當(dāng)帷幕升起時(shí),人們鼓掌。在社會(huì)上的榮耀應(yīng)該算是最高的。我們還能追求什么?那人說:“但這一切都是假的,是一種行為,是不真實(shí)的。“他說,你認(rèn)為這個(gè)頭銜真正光榮嗎?也許我得到了,第二天又失去了。
故事中的藝人之所以對(duì)官場(chǎng)漠不關(guān)心,拒絕抨擊官階,得之不樂,失之不憂,主要原因是他們已經(jīng)深深地認(rèn)識(shí)到了官場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)。清靜快樂是一種智慧,淡泊名利是一種境界。它們可以讓迷失在欲望海洋中的人在瑣碎事務(wù)中得到片刻的休息,在浮躁的環(huán)境中得到些許的安寧。他們不僅需要在涉足權(quán)力時(shí)保持冷靜和自制力,還需要對(duì)待財(cái)富。
當(dāng)你走出名利場(chǎng),冷眼看著那些熱衷于名利的人,你發(fā)現(xiàn)熱衷于名利是多么的無聊。人在名利面前往往會(huì)迷失自我。自私和貪婪往往使他們深陷“欲望”的漩渦。深知官場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī),他們只知道,繁華之地的名利,在他們用冷漠的眼光看這個(gè)世界的時(shí)候,都是虛幻的。從忙碌的生活到悠閑的生活,你才能體會(huì)到,休閑才是生活真正的樂趣。
每個(gè)人都知道殺雞取卵的故事。生活往往被各種欲望蒙蔽了雙眼。人要珍惜生活給予的,不要索取太多。想要的太多,只能殺雞取卵,得不償失。貪婪的欲望切斷了財(cái)富之路,你所有的財(cái)產(chǎn)都消失了。也許有一天我能明白,要珍惜生命的禮物,不要索取太多。能拿到雞蛋的人還能回到原來貧窮卻冷漠的生活狀態(tài)嗎?恐怕再也不會(huì)發(fā)生了。
菜根譚關(guān)于做人,菜根譚為人處事大全
在《菜根譚》中說“口是心門”,在《包法利夫人福樓拜》中說“語言是一臺(tái)拉伸機(jī),可以永遠(yuǎn)拉伸情感”。
情感的傳遞靠文字,思想的表達(dá)也靠文字。你這么優(yōu)秀,不輸于文字。
第一,不要太飽
不要多話,不要逞強(qiáng),不要沖動(dòng)自夸,凡事給自己留有余地。
很多人在快樂的時(shí)候,會(huì)不假思索的說任何話,但是當(dāng)這種快樂過去,意識(shí)回歸,發(fā)現(xiàn)自己在吹噓或者傷害別人的時(shí)候,那時(shí)候后悔就來不及了。
也有很多人聽不進(jìn)別人的贊美。別人一表揚(yáng),整個(gè)人就飄起來了,他說什么都能答應(yīng)。但是,這種一時(shí)沖動(dòng)許下的承諾,大概是不會(huì)兌現(xiàn)的。話太多了,自己做不到。讓別人不開心,給自己增加障礙,從而白白損害自己的信譽(yù)。
《三國演義》中,王朗和曹真在岐山遇到了諸葛亮。開戰(zhàn)前,王朗自詡“老人出馬,只用一句話懲戒諸葛亮,蜀兵不戰(zhàn)而降?!苯Y(jié)果兩軍對(duì)峙時(shí),王朗試圖引誘諸葛亮投降,卻被諸葛亮奚落,導(dǎo)致突然火攻,從馬上摔了下來。
第二,文字趕不上。
很容易擦出火花。很多摩擦和矛盾其實(shí)并沒有什么具體問題。很多時(shí)候,是你的話和我的話趕上了。
沒有猜測(cè)的時(shí)候退一步,避開這個(gè)話題,不要當(dāng)真。人生沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)。臉紅脖子粗只能說明你小心眼。
不能急,不要急著打斷別人。學(xué)會(huì)耐心傾聽別人,學(xué)會(huì)尊重。
有很多人一說話就喜歡搶。這個(gè)搶,不僅僅是指他們說話急,喜歡打斷別人,還指他們喜歡“指路”。
其實(shí),總是渴望和別人傾訴的人,都有一顆渴望被訴說的心。這樣的人也許內(nèi)心是孤獨(dú)的,但人要學(xué)會(huì)獨(dú)處,不要隨時(shí)隨地發(fā)表自己的意見。有些話可能不適合你說,有些場(chǎng)合不需要你說。
第三,不要鋒芒畢露。
不要太諷刺,諷刺就沒意思了。很多人說話都是帶刺的,不蜇人就難受。很多人把這種尖酸刻薄當(dāng)成幽默。
【/s2/】我們常說“刀子嘴豆腐心”,但要了解一個(gè)人,首先要通過語言才能看出一個(gè)人的內(nèi)心。如果這個(gè)人總是對(duì)你冷嘲熱諷,你怎么能相信他有一顆愛你的心?想讓別人看到你的“豆腐心”,首先要改變你的“刀子嘴”。
父母不應(yīng)該對(duì)孩子出言不遜。鼓勵(lì)教育比阻止教育好得多。相處時(shí)不要戳對(duì)方痛點(diǎn)當(dāng)笑話。情侶之間更應(yīng)該互相尊重。朋友相處可以幽默,但不要冷嘲熱諷。雖然言語之刀造成的傷害是無形的,但卻是長(zhǎng)久的。
錢樹早年說話尖刻刻薄,吃了不少苦頭。當(dāng)他從清華畢業(yè)時(shí),許多教授都希望他能留在研究生院繼續(xù)深造。錢鐘書說:“清華沒有一個(gè)教授可以做我的導(dǎo)師?!焙髞硭x開西南聯(lián)大時(shí)說:“西南聯(lián)大外語系一點(diǎn)都不好”。
同理,不同的語境表達(dá)不同的意思,傳達(dá)不同的情感。
《菜根譚》說“口是心之門”,通過語言可以看清自己的內(nèi)心。說話是一門藝術(shù),不要說得太多,要謙虛;說話不要太快,要冷靜,不要太苦,要溫柔,你這么好,不要輸在你的話里。
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給自己加油,就點(diǎn)“看& # 34;
菜根譚處世箴言,菜根譚有句話說處世讓一步為高
'如果你有蔬菜的根,你可以做任何你想做的事情.'在《菜根譚》中,明初道士洪應(yīng)明表達(dá)了修身做人的人生格言,如和風(fēng)細(xì)雨洗去靈魂。
閑暇之余,泡一杯綠茶,細(xì)細(xì)品味菜根譚。菜根會(huì)越來越香,你的頭腦會(huì)越來越亮。
只有低調(diào),才能看到更高的人生境界。
地低入海,民低入王。
——譚才根
一個(gè)“低”字,卻演繹了一種深刻的境界、風(fēng)度、哲理。
李嘉誠曾給兒子一句座右銘:“樹大招風(fēng),韜光養(yǎng)晦?!惫磐駚恚S多成功人士都從他們身上學(xué)到了生活之道。
諸葛亮為蜀國立下汗馬功勞的時(shí)候,劉備是想讓出皇位的,但是諸葛亮保住了大臣的本分,低調(diào)行事,也正是他的功績(jī)讓后人佩服。
低調(diào)不是壓抑自己的欲望,而是自然而然地培養(yǎng)自己的性格?!霸谛÷藩M窄的地方,與行人保持一步之遙;味道濃的時(shí)候,輸三分給人嘗”,善解人意,顧全大局,合作共贏。再者,讓自己有一顆超脫欲望,淡泊名利的心。
這樣才能看到更高的人生境界。
大方通融,圓潤。
對(duì)事業(yè)有貢獻(xiàn)的人,很多都是虛榮的人;失去機(jī)會(huì)的憤世嫉俗者會(huì)很固執(zhí)。
中國歷來重視方圓之道,無論是傳統(tǒng)視角的天圓地方宇宙觀,還是古代銅錢外圓內(nèi)圓的獨(dú)特造型。方形和圓形雖然看起來是兩種常見的構(gòu)圖形狀,但卻蘊(yùn)含了最多的中國人待人處事的智慧。
圓潤,順滑,潤澤,包容,大方,是人應(yīng)該有的樣子。凡是能有大作為的人,都是謙虛、圓滑、靈活的。凡是一有事就搗亂,錯(cuò)過好機(jī)會(huì)的人,一定是固執(zhí)己見,不肯接受別人意見的人。像銀河系這樣的例子在歷史長(zhǎng)河中還有很多。
正如儒家忠恕之道所倡導(dǎo)的:有好學(xué)之志者,必有所成;有所成就的人,未必都符合原則;做什么事都在乎原則的人,可能不懂得實(shí)事求是,根據(jù)實(shí)際情況靈活變通。
但是,做一個(gè)人的圈子,絕對(duì)不是圓滑世故,也不是平庸無能。這種圈子委婉大方,好說話。是一個(gè)愚蠢的人,是一個(gè)善良的人,是一個(gè)心智高度健全成熟的人。
不要因?yàn)槎床斓絼e人的弱點(diǎn)而咄咄逼人,不要因?yàn)楸葎e人強(qiáng)而盛氣凌人,不要因?yàn)槿魏螘r(shí)候堅(jiān)持自己的個(gè)性和觀點(diǎn)而感到壓抑和害怕。這就是做人的高度。
方是處事之本,圓是為人之道,知方圓者,知天下之本。
謙虛是取得進(jìn)步的最可靠的方法。
要謙虛,要乳臭未干。
是最有把握的進(jìn)步之道,就是謙虛不做作,實(shí)際上是退縮。
什么是抱樸子?
《老子》中首次出現(xiàn)“抱樸子”:“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,少點(diǎn)私心。”那么為什么要卑微呢?莊子給出了一個(gè)美麗的神話:在天地的中央,有一個(gè)統(tǒng)治者,名叫混沌?;煦鐩]有愛恨情仇,只知道善待人。
有一天,南海和北海的主人來找混沌玩,發(fā)現(xiàn)混沌雖然友好,卻感受不到喜怒哀樂。可惜了,就鑿了他的五官和七感。但是鑿了七天,混沌就被他們鑿死了。
這個(gè)故事很悲傷?!皳肀Ш?jiǎn)單”就是擁抱這份初心,抵御外界的險(xiǎn)惡遭遇。人的初心就像混沌一樣。它原本不受外界干擾,天真單純,純凈自然。
在莊子的故事里,南海的主人叫紀(jì),北海的主人叫胡。緊張和突然意味著快速生病和快速成功。專注于實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù),只注重結(jié)果,不擇手段,往往會(huì)拋棄自己的初心,模糊自己的本來面目。
怎么笨拙?“崇尚簡(jiǎn)單”是一以貫之的方式和本源;“順從”是一種屢試不爽的技巧和方法?!绊槒摹痹从谔諟Y明的《歸園》:“開墾南方荒地,歸園。”陶淵明因?yàn)橐3殖跣?,不得不退出官?chǎng)。對(duì)他來說,只能卑微。
“單純而愚蠢”不等于“固執(zhí)而缺乏”。前者,是在心里,曲線;后者,不加反思,墨守成規(guī)。笨手笨腳就是說話、行動(dòng)、做人都很笨拙。
說傻話意味著小聲說話。整潔的言語不是沉默,而是沉默。如果你不確定你要說的是對(duì)的,你最好不要說。
青年作家姜曾寫過一個(gè)故事:一位記者打電話來,請(qǐng)她對(duì)一位詩人的一首詩發(fā)表評(píng)論。當(dāng)?shù)弥龥]有讀過對(duì)方的詩時(shí),記者馬上給她念了一首,然后問她怎么看。
她不得不喃喃自語,“我不知道該怎么看待一首詩?!苯瓕懙?“大家都是硬著頭皮,...艱難地陳述。從來沒有人有勇氣說,“我沒有意見。'
在一個(gè)嘈雜的時(shí)代,即使不想說話,也常常不得不說話。這個(gè)時(shí)候考驗(yàn)的就是專注力。沉默,看似“笨拙”,其實(shí)是一種智慧。
有人可能會(huì)批評(píng):謙虛是不夠進(jìn)取的表現(xiàn)。但是,這種“不思進(jìn)取”恰恰是最有進(jìn)取心的人生態(tài)度。
生活就像在海上航行,有時(shí)風(fēng)平浪靜,有時(shí)狂風(fēng)暴雨。緊握,就是緊握生活的方向盤,時(shí)刻警醒,不誤入歧途;笨手笨腳就是繃緊帆,抓住風(fēng)就動(dòng)。逆風(fēng)時(shí),船行得快;逆風(fēng)的時(shí)候,船不動(dòng)就是進(jìn)步。
這是中國人的智慧。
生活中,一定有一些不爭(zhēng)氣的智慧。
風(fēng)來疏竹,風(fēng)過竹葉無聲;大雁過冷池,大雁去池不留影。所以君子來了,心開始出現(xiàn),去了,心就空了。——譚才根
不要讓那些無意義的想法留在心里。人心平靜,何必自尋煩惱。競(jìng)爭(zhēng)的生活不值得過。
作家孫睿在《與誰競(jìng)爭(zhēng)》中說:20歲,與學(xué)校競(jìng)爭(zhēng);25歲,和老板較勁;30歲,和自己較勁...
周說:“人生的許多痛苦都源于盲目的競(jìng)爭(zhēng)”。中國人更是如此。我們給自己定了太多的標(biāo)準(zhǔn),太多的攀比,有些人最后成功了,但更多的人卻在無休止的競(jìng)爭(zhēng)中充滿了負(fù)擔(dān)。
人要活在世上,必須要有一些沒有競(jìng)爭(zhēng)力的智慧。
成大事者,不糾結(jié)。曾國藩有一句話,“不要將來見面,不要一時(shí)雜,不要過去愛”,這是一種不爭(zhēng)的智慧。
有一次兩江總督遇刺,慈禧懷疑是曾國藩干的,就專門給他打電話,用奇怪的聲音說:“這是怪事!”目的是激起曾國藩的怒火,檢驗(yàn)真相。然而曾國藩只回答說:“我也覺得這很奇怪?!?/p>
不要糾結(jié)于慈禧對(duì)自己的懷疑和誤解,自然清者自清。
有時(shí)候人與人之間的差距就在于此。有些人和自己競(jìng)爭(zhēng),和別人競(jìng)爭(zhēng),和命運(yùn)競(jìng)爭(zhēng),卻忘了生活中的困難就像在空中走鋼絲。只有沒有雜念的人才能更好。
關(guān)起門來保持安靜,保持安靜,把你的心關(guān)起來。
十有八九,可能不足為奇;190%,不一定是因?yàn)椤?/p>
所以,君子寧靜而不躁,寧挖而不巧。
說得好的,就是對(duì)的,就是錯(cuò)的。謹(jǐn)慎一點(diǎn),適當(dāng)?shù)臅r(shí)候閉上嘴,也是獲得安靜的方法之一。
侃侃之后,那些心如泰山的人從來不和別人說話,更不用說評(píng)論別人的是非了。他們善于觀察事物,認(rèn)真傾聽。畢竟,做一個(gè)好的聽眾并不一定比做一個(gè)雄辯的演講者簡(jiǎn)單。謹(jǐn)小慎微的演說家是有思想的,有智慧的,平和的,他的生活沒有波瀾,所以他的生活自然是悠閑的。
“說多了,你就輸了”是每個(gè)時(shí)代都不會(huì)褪色的座右銘。有多少煩惱和浮躁不是出自你口?
面對(duì)貪得無厭、人浮于事的現(xiàn)狀,人們不得不為自己關(guān)上門、閉上嘴或閉上心。不亂了心,心里就能有最簡(jiǎn)單的幸福。
你不能控制發(fā)生在你身上的事。
但是你可以控制你的思想。
閑暇時(shí)不要放過,忙碌時(shí)卻有用;不在沉默中失敗,就可以用在行動(dòng)中?!T才根你依然可以在休閑安靜中努力工作,可以補(bǔ)充腦力,為人生增值。
現(xiàn)代社會(huì)雖然發(fā)達(dá),但人們的忙碌并沒有減少。許多人覺得他們沒有足夠的大腦來應(yīng)對(duì)他們面臨的問題。一旦你有時(shí)間放松,因?yàn)閼卸瑁阋粗皇浅院韧鏄?,要么睡覺。其實(shí)忙里偷閑的時(shí)候也該做好準(zhǔn)備了。
不要放過閑暇,熱鬧的地方有用。東晉時(shí),著名的陶侃主政荊州。
他在視察軍艦制造進(jìn)度時(shí),發(fā)現(xiàn)地上散落著鋸末和竹頭。于是,他命令手下把剩余的材料收好,以備不時(shí)之需。后來過年的時(shí)候荊州下大雪,除雪后地面濕滑。陶侃下令把這一年來收集的木屑拿出來,灑在路上,立刻解決了官員進(jìn)出難的問題。
陶侃死后,大將軍桓溫在四川打仗,卻發(fā)現(xiàn)裝戰(zhàn)船的竹釘不夠。這時(shí)有人想起了陶侃中存放的竹首,原來的“廢物”終于派上了用場(chǎng)。
人一忙起來就頭暈。閑的時(shí)候不要松手,為了抵御忙的時(shí)候的緊張和瘋狂。
你不能在沉默中失敗,但你可以在行動(dòng)中運(yùn)用它?!办o”是一種心理休閑、自然的狀態(tài),暫時(shí)不需要行動(dòng)。安靜的時(shí)候適度放空自己,有利于調(diào)節(jié)心情;但是不要沉迷于做無用的白日夢(mèng),要學(xué)會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)想象力,果斷行動(dòng)。
齊白石不僅藝術(shù)精湛,而且以長(zhǎng)壽著稱。他總結(jié)了自己的繪畫技巧和長(zhǎng)壽的秘訣,就是不沉溺于幻想。他告訴自己,每天都要學(xué)習(xí),就是為了能不斷思考問題。他寧愿不動(dòng)腦筋,不厭其煩,也絕不胡思亂想,經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練,一定能寫得一手好文采。
俗話說,一舉多得不如一聲不響。而你在動(dòng)的時(shí)候能得到多少利益,取決于你在靜的時(shí)候能整理出多少線索。
所以有很多機(jī)會(huì)可以進(jìn)行儲(chǔ)蓄,為自己的職業(yè)生涯做準(zhǔn)備。而很多人認(rèn)為自己沒有時(shí)間的原因,并不是客觀環(huán)境的問題,而是心態(tài)的問題。
坐著不動(dòng)想想自己,聊聊別人。
不怨別人小家子氣,不把別人私人化,不記舊惡。
這三者可以培養(yǎng)美德,也可以造成很大的傷害。
不要因?yàn)閯e人的小錯(cuò)誤而責(zé)備別人,不要亂批評(píng)別人,不要制造麻煩。
世界上沒有不透風(fēng)的墻,千千的人生觀絕對(duì)不同。批評(píng)傳到別人耳朵里,小的影響和諧,大的碰壁。遵循對(duì)人寬厚的文明指示,真誠待人,不持先入之見,遠(yuǎn)離是非的中心漩渦,以免越陷越深,工作受到?jīng)_擊。
坐著不動(dòng)想想自己,聊聊別人。從管住自己的嘴開始,你就不會(huì)傷害任何人,所以你受到的傷害會(huì)更少。
有趣,是對(duì)你的最高評(píng)價(jià)。
讀書要講道理,先講道理。——譚才根
這個(gè)內(nèi)幕就是知道其中的樂趣。
王小波說:“人生很長(zhǎng)。你必須和有趣的人在一起?!?/p>
不一定要穿越古今,談笑風(fēng)生,但至少要有點(diǎn)幽默,熱愛生活。吃個(gè)便餐也沒關(guān)系。朋友走了也沒關(guān)系。和有趣的人在一起,可以喝一壺綠茶,喝一點(diǎn)酒,暖暖嗓子。
有意思,是困難時(shí)期的頭號(hào)牌。蘇軾趁著月色高高興興地出發(fā)了,半夜去承天寺找張懷民,看月光,看死水。我萬萬沒有想到,他們剛剛被審訊折磨,被流放到這里,那是他們?nèi)松淖畹凸取?/p>
一個(gè)有趣的朋友可以陪你度過最艱難的歲月。當(dāng)你一無所有時(shí),這是你的牌。
友情如此,愛情也是如此。
在《鐘書圍城》中寫道,如果一對(duì)年輕夫婦度蜜月一個(gè)月后回來,仍然不討厭對(duì)方,他們將承諾不離婚。一個(gè)月的路程,坎坷不平,缺點(diǎn)顯而易見。如果你是一個(gè)無趣的伴侶,必然會(huì)把你的生活推向庸俗。
錢樹和江洋一起經(jīng)歷了無數(shù)動(dòng)蕩的歲月。他們的話有意思,生活中一定要有樂趣,這樣才能白頭偕老。
外表和激情會(huì)被歲月消磨,但一顆美麗的心依然可以發(fā)光。
。結(jié)束。
菜根譚經(jīng)典名句及賞析,菜根譚360句名言
1.只有大英雄才能是他的本色,這才是真正的名人自愛。
英雄名人都可以堅(jiān)持本色,沾沾自喜。他們的身影像一根竹子,有著瀟灑的風(fēng)和精神。他們能聽到笛聲,但看不到他們的性格。
2.不是絲是竹,自我愉悅。不抽煙不喝茶,自我提神。
一個(gè)靈魂芬芳的人,有一種芬芳的品質(zhì),這種芬芳不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而褪色。一個(gè)微笑,一個(gè)手勢(shì),魅力就顯現(xiàn)出來了,香味也就持久了。
3.交朋友要有三分俠氣,做人要有點(diǎn)平常心。
有了騎士精神,你會(huì)很勇敢;有了一顆單純的心,你就可以一直做個(gè)孩子,一直做個(gè)少年,直到死去。
4.如果心情如月池,卻是空的,我什么都忘了。
月光照在池面上,水中有月亮的影子,卻沒有月亮的現(xiàn)實(shí)。如果一個(gè)人的心能如此清明,就會(huì)達(dá)到物我兩忘的境界。
5.魚會(huì)迷失在水中,但還是算了吧。鳥兒在風(fēng)中飛翔,卻不知道有風(fēng)。
身在其中,不在其中,才是最好的狀態(tài)。
6.心無物欲,即秋空滄海;坐在琴書上,就成了石室和丹秋。
真正的寧靜,不是躲避車馬喧囂,而是在心中培植樹籬,種下菊花。無物欲,即秋空滄海;坐在琴書上,就成了石室和丹秋。
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7.把人情看了一遍,你才知道氣瘋的代價(jià)有多大。嘗遍世間的滋味,才知道冷漠是真的。
讀心術(shù),穿越世界,瘋狂,真的很瘋狂!不悲不喜,淡泊晚年才是真福!
8.熱鬧中一個(gè)冷眼,省去了很多苦思;如果你被冷落,你會(huì)得到很多真正的樂趣。
看到這句話想到了一首詩,楊巨源的《東方之春》:
詩家春明,綠柳才半黃。
如果你待在森林里,花如錦,你們都會(huì)出去看花。
如果你湊熱鬧,等著“林中花開”的時(shí)候去看花,會(huì)被熙熙攘攘的游客擠得水泄不通,會(huì)覺得太吵,沒意思。相反,如果能早一點(diǎn)去,可以看到“綠柳半黃”的清新景色,會(huì)讓很多詩人真正感興趣。9.文章做到極致,沒什么奇怪的,恰到好處;達(dá)到極致的性格,沒有別人的區(qū)別,只是本性。
做人和寫文章是一樣的。保持本色,順其自然,不做作,不浮華,才是最好的狀態(tài)。
10.成年人不能害怕,但不忍心放下。人們不應(yīng)該害怕他們,但害怕他們并不是偉大的名字。
保持一顆敬畏之心,畏天畏民,就能光明磊落,既無放松之心,也無狂妄之名。
11.天下人都叫“人間苦?!?,卻不知世間花對(duì)鳥笑,人間不塵,海不苦,所以苦。
內(nèi)心是一面鏡子,外在的風(fēng)景在一定程度上是內(nèi)心光影的折射。所以,你的心若安好,就會(huì)明媚陽光;如果你的心是陰郁的,它會(huì)一直下雨。
12.鷹立如眠,虎行如疾,這是它吃人的手段。所以君子一定要聰明,不要炫耀自己的才華,這樣才能肩負(fù)起巨大的責(zé)任。
一個(gè)真正有實(shí)力的人,內(nèi)心會(huì)有光。他不需要外在的紋飾,也不敲鑼打鼓炫耀。低調(diào)做人,默默做事,隱藏自己的聰明才智,展現(xiàn)自己的才華。只有這樣做,你才有能力行穩(wěn)致遠(yuǎn),你才有力量肩負(fù)重任。
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看完《圍爐夜話》,最喜歡這句話。寫作文是屢試不爽的!
你可能沒看過《小窗秘史》,但看看這八句話。寫作文很厲害。
從國學(xué)經(jīng)典《菜根譚》中摘錄了25句。每句話都很精彩,作文很給力。
讀《菜根譚》,學(xué)處世之道(1):金玉人品 烈火中煉
書友你好,讀菜根譚,學(xué)做人之道。
《菜根譚》成書于400多年前的明朝萬歷年間。作者:洪應(yīng)明,性格敦厚,早年頭銜還是道士,早年熱衷仕途名利。他晚年隱居山林,專心寫書。這本書以儒釋道的精華為核心,有修身、齊家、治國、平天下的大道。把人生哲學(xué),生活藝術(shù),審美情趣結(jié)合起來。譚才根用許多富有哲理的名言警句向世人講述了出生規(guī)則、入世和做人之道。它引人入勝,引人深思,發(fā)人深省,用詞優(yōu)美,對(duì)仗工整,易于閱讀。
作者把這本書命名為《菜根》,意思是“一個(gè)人的聰明和素養(yǎng)只有通過刻苦訓(xùn)練才能獲得”。毛澤東曾經(jīng)說過,“嚼蔬菜根的人可以做任何事情”。
下面,讓我們一起來窺探這本“人生奇書”中蘊(yùn)含的人生智慧。
烈火煉出好品格。
原文:一個(gè)人要想成為純金美玉,必須從火中鍛造;如果你想有所突破,你必須如履薄冰。
這句話是:要想追求那種金玉其外的純潔品德,必須在轟轟烈烈的事業(yè)中磨煉;要想創(chuàng)造驚天動(dòng)地的成就,就要在艱難險(xiǎn)阻中奮斗。
佛經(jīng)強(qiáng)調(diào):難做,難擔(dān),難舍。大祖師在少林寺九年,嚴(yán)守戒律,遠(yuǎn)離一切欲望的羈絆,心如一壁,靜觀自己的內(nèi)心。這是對(duì)人的信仰和毅力的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
讀《菜根譚》,學(xué)處世之道:一錯(cuò)百非 萬全無悔
讀菜根譚,學(xué)做人之道。
書友你好,今天我們繼續(xù)一起學(xué)習(xí)《菜根譚》。
百錯(cuò)不無遺憾。
原文:一旦犯了錯(cuò)誤,就會(huì)覺得一切都是錯(cuò)的。未雨綢繆,應(yīng)該就像漂洋過海,漂一個(gè)包。不要讓一根針漏出來。一切善始于問心無愧,修之時(shí)必有假木支撐。
渡海浮囊:古代用牛皮或羊皮制成的氣囊,作為渡海時(shí)的防溺水工具,相當(dāng)于救生圈。
凌云寶樹:佛經(jīng)《無量壽經(jīng)》是西方佛國的寶樹。
這句話的意思是:要放棄錯(cuò)誤的思想,就要謹(jǐn)防漂洋過海的浮囊上漏氣,連針眼那么大的縫隙都不能漏掉;多鼓勵(lì)做好事,因?yàn)樽龅拿恳患檬露枷褚豢脴?,最終支撐起凌云這棵珍貴的大樹。
比如很多著名的明星都是因?yàn)楦鞣N原因暈倒的,有的甚至要坐牢才能找出根源。其實(shí)是他們思想上的差異導(dǎo)致了終身遺憾。以及很多信誓旦旦要做人民公仆的官員,在面對(duì)金錢和美色的誘惑時(shí),往往因?yàn)橐荒钪g就誤入歧途,走錯(cuò)一步,走錯(cuò)一步,最終鋃鐺入獄。
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