今天給各位分享保護自然的名言的知識,其中也會對保護自然的生態(tài)文明,尊重自然,保護生態(tài)進行解釋,如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題,別忘了關(guān)注本站,現(xiàn)在開始吧!
本文導讀目錄:
1、保護自然的生態(tài)文明,尊重自然,保護生態(tài)
2、保護自然的素材,保護自然的生態(tài)理念增強什么意識
3、關(guān)于大自然在說話的作文,大自然在說話的啟發(fā)
5、善待自然保護環(huán)境的宣傳語,尊重生態(tài)尊重自然善待自然
9、我們要保護大自然因為大自然是什么,有關(guān)保護大自然的聲音
10、所以我們要學會保護自然環(huán)境,保護我們的自然環(huán)境英文
保護自然的生態(tài)文明,尊重自然,保護生態(tài)
第一,人類要對自然有敬畏之心。對宇宙來說,地球的存在是個奇跡,生命在地球的存在也是個奇跡。就人類而言,人類的存在是最偉大的奇跡。人類作為獨特的生物種群,幾萬年來發(fā)展出了各種文明形態(tài),特別是近百年來,人類的知識信息積累不斷增加,改造環(huán)境的能力不斷上升,但提升自身智慧并沒有質(zhì)的進步,反而不少人狂妄的心態(tài)在滋長,以致一些時候,人對大自然失去了敬畏之心,無節(jié)制的向大自然不斷索取。事實上,人類并不是這顆星球的主人,過去不是,將來也不會是。
這個世界上只有一個真理——“真理”就是違反了規(guī)則就會受到懲罰。只有接受這個真理,人類社會才能穩(wěn)定存在和發(fā)展。經(jīng)過幾十萬年的進化和幾千年的文明發(fā)展,人類在對自然和自身的認識上確實取得了驚人的成就。但它所擁有的一切知識,與宇宙(自然)的無限奧秘相比,仍然是微不足道的。然而,人類利用、影響、傷害和破壞自然的能力正在迅速增加,遠遠超過我們能夠掌握生態(tài)系統(tǒng)運作知識的速度。當人類的欲望超過了自然的承受能力,自然就會激活自身的免疫力,最終受傷的還是人類。人類的瘋狂和無知無疑是自殺,只會導致這個文明的毀滅性終結(jié)。人類只有尊重自然,反思自我,與自然和解,才能正確定位自己,找到文明發(fā)展的正確方向,才能長久地享受地球的恩惠,播種和收獲文明。尊重自然,感恩,感謝自然無私的饋贈。唯有愛和敬畏,才是遵從上帝旨意的唯一途徑。這樣才能保持人類文明發(fā)展的初心,回到文明的起點,進而尊重生命的尊嚴。
第二,尊重自然,也就是尊重生命。答:地球是所有生物的共同家園,人類只是地球生物圈的一個組成部分。在地球生物圈中,生命系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)密不可分,生命是生態(tài)的中心,生態(tài)是生命的依托。
地球生物圈是有內(nèi)部秩序的。所有生命都是平等的,是命運共同體。在其中,各種生物組成了一個生命的網(wǎng)絡,開始了一個生命的循環(huán),生命在這個循環(huán)中得到維持和發(fā)展,各種資源和物質(zhì)得到充分利用。這原本是一個生態(tài)共同進化,沒有“浪費”的有序世界。作為人類特有的智慧種群,我們不能隨意打破這種固有的秩序和平等。人類社會的文明程度越高,其道德關(guān)懷的范圍就越廣,就越需要尊重其他生物的生命。善待自然,萬物,尊重生命,人與自然和諧相處,和諧世界,應該是人類社會的基本信條。一位中國圣人說:己所不欲,勿施于人。把人和物推為一體,仍然是人類進步的普世價值。對于人來說,生而不易。生命和尊嚴是人類最基本的財富。人生觀關(guān)系到人們對生命的敬畏和對意義的追求,關(guān)系到人生信念的重建,關(guān)系到人類自身命運的反思。生命是所有權(quán)利和價值的基礎(chǔ)。沒有對生命的尊重,就不會有普遍人權(quán)。沒有對生命的尊重,所謂的“文明”只有鋼筋水泥,永遠不會有生命的溫度。
第三,人類中心主義是環(huán)境災難的根源。人類當今之所以陷入生存困境,人類文明的發(fā)展之所以不可持續(xù),根源恰在于,狂妄自大的人類中心主義將人視為宇宙萬物的中心或最高主宰。這種觀念主導了人類社會的工業(yè)文明發(fā)展史,在所謂“文明”、“進步”、“發(fā)展”的問題上存在嚴重誤區(qū),造成人與自然關(guān)系定位的錯誤,人與自然以及與一切其他生物關(guān)系的扭曲,人類發(fā)展道路的偏頗,以及人的生存價值取向的迷誤。
現(xiàn)代工業(yè)文明無限制的增長方式,與地球有限的資源和環(huán)境的承載能力根本不相容。它用對人的欲望的無節(jié)制放縱和市場的瘋狂取代了對人的需求的理性滿足。所謂的現(xiàn)代化成就,是以地球生態(tài)環(huán)境的惡化、不可再生資源的快速消耗、社會兩極分化的加速、社會不公的加劇、人們的身心危機以及各種新的巨大風險和危險的出現(xiàn)和加劇為代價的。因此,隨著人類進入21世紀和信息智能文明時代,迫切需要尋找新的經(jīng)濟社會發(fā)展模式,實現(xiàn)文明的可持續(xù)發(fā)展。第四,在信息智能文明的新時代,我們需要建立新的自然觀。在信息智能文明時代,人類需要樹立新的自然觀。人類在內(nèi)的整個自然界可以理解為一個有機生命整體,自然各部分之間的聯(lián)系是有機的、內(nèi)在的,動態(tài)發(fā)展的,人對自然的認識過程只能是一個逐步接近真理的過程。人類在自然面前應該保持一種理智的謙卑態(tài)度。人們不應尋求對自然的控制,而應努力與自然和諧相處。科學技術(shù)不再是征服自然的工具,而是維護人與自然和諧的助手。人與自然界的其他存在物都是同一個巨大的存在之鏈上的環(huán)節(jié)。
因此,人類應該珍惜并努力維護生物的多樣性和價值觀的多樣性。要自覺從“物以類聚”的理念出發(fā),把維護地球生態(tài)平衡作為實現(xiàn)人的價值和主體性的重要途徑。從文明重建的高度,重新確立人在自然界中的地位,重新樹立人的“物種”形象,把關(guān)心其他物種的命運作為人的道德使命,把人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展作為一種內(nèi)在的精神需要和新的存在方式。進入信息智能文明新時代,最重要的是解決知識破壞人性、道德、平等和民主的問題,從根本上促進知識和技能與人類、人類、社會和自然的和諧進步,防止和克服知識的消極力量和作用。
第五,人類文明的發(fā)展應以“生態(tài)化”為價值取向。這種價值取向應該包含以下理念:
首先,多樣性的理念。多樣性是地球自然界和生命的普遍現(xiàn)象,是地球自然界長期演化的結(jié)果。它們的產(chǎn)生、變化、消亡都有自己的規(guī)律。多樣性是整個自然生態(tài)系統(tǒng)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。沒有多樣性,我們的世界將從根本上失去活力和力量。多樣性原則是我們合理或科學利用自然的正確法則。人類應當在維護自然多樣性的根本前提下進行物質(zhì)生產(chǎn)活動,應當按照自然運行規(guī)律利用自然,不能以犧牲自然多樣性為代價來滿足實際需要。對于每一種生物,我們都應該把它保持在一個物種延續(xù)所能承受的水平,讓它們得到休養(yǎng)生息。人類的一切活動都應該在多樣性不被破壞的前提下受到限制。第二個是循環(huán)順序的概念。自然界的一切都處在一個巨大而復雜的循環(huán)中。這種圓環(huán)的形成是自然界長期進化的結(jié)果,是空間中各種事物,尤其是各種動植物的一種存在方式。其中有無盡的物質(zhì)循環(huán)和能量流動,每一種動植物都有自己的生態(tài)位。正是由于各種無機物和動植物之間無休止的物質(zhì)循環(huán)和能量流動,在地球表面形成了各種復雜程度不同的生態(tài)系統(tǒng)。循環(huán)使存在于其中的一切都有了自己的位置,形成秩序。一旦循環(huán)被打破,就會出現(xiàn)生態(tài)災難。因此,在人類生存的實踐活動中,必須充分考慮循環(huán)和秩序的意義。一方面要保持循環(huán)的完整性,循環(huán)中的每一個環(huán)節(jié)都不能被過度開發(fā)和利用,更不能消失;另一方面,生態(tài)系統(tǒng)的功能自凈能力要保持完整。
自然生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)是一種智慧,在自組織中遵循一個經(jīng)濟規(guī)律,即自然界沒有浪費。自然界中的任何生物物種及其代謝產(chǎn)物,無一例外地參與循環(huán),成為其他生物的食物和能量來源??梢哉f,自然界的一切都是可以利用的,既不浪費也不浪費。因此,在人類的物質(zhì)生產(chǎn)和社會生活中,我們應該按照自然規(guī)律行事,以生態(tài)的方式安排和設(shè)計我們的物質(zhì)生產(chǎn)和社會生活,實現(xiàn)人與自然的良性互動。
第三是共生思想。在自然界中,每一個活著的物種都有機會通過激烈的生存競爭而生存和發(fā)展。競爭是普遍的,也是生物進化的動力。同時,也正是因為這種競爭,在各種生物物種之間形成了一種普遍的共生現(xiàn)象。事實上,這種共生現(xiàn)象及其結(jié)果根源于不同生物物種之間的相互依存關(guān)系。物種之間內(nèi)在的相互依存性,普遍而有效地制約著每個物種的規(guī)?;驍?shù)量,使它們失去一切,獲得所有的榮耀。對人類來說,要樹立相互依存、共存共榮的觀念。只要人類作為生物物種存在,自然就會現(xiàn)實地構(gòu)成我們生存的基礎(chǔ),同時也會在其中約束我們的行動規(guī)則。無論人類認為自己控制自然的能力有多強,自然仍然與我們保持著深入而廣泛的聯(lián)系,人類無法真正擺脫因循環(huán)而產(chǎn)生的多元世界的相互依賴。因此,一個相互依存的世界不僅是我們需要的世界場景,也是我們真正需要維護和珍惜的東西。
不及物動詞生態(tài)文明建設(shè)應堅持的原則一是必須堅持可持續(xù)發(fā)展原則。強調(diào)發(fā)展的可持續(xù)性是生態(tài)文明的一個突出特征。為了能夠?qū)⒁粋€可持續(xù)的生態(tài)環(huán)境留給子孫后代,我們應把經(jīng)濟系統(tǒng)的運行控制在生態(tài)系統(tǒng)的承載范圍之內(nèi),實現(xiàn)經(jīng)濟系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)的良性互動與協(xié)調(diào)發(fā)展。要尋找到一條可持續(xù)的資源發(fā)展戰(zhàn)略,通過技術(shù)創(chuàng)新提高資源的使用效率,保護生物的多樣性,增加自然資本的儲備及其在國民財富中的構(gòu)成比例。要營造一個更加公正而平等的社會環(huán)境,包括建設(shè)一個能夠使人們的基本權(quán)利在更大的范圍內(nèi)得到實現(xiàn)的制度文明;應適度控制人口規(guī)模,提高人口質(zhì)量和人們受教育的水平;應倡導綠色生活方式和綠色消費。
第二,要堅持公平原則。生態(tài)學理解的公平是一種廣義的公平,包括人與自然之間的公平、當代人之間的公平、當代人與后代人之間的公平。人與自然的公平主要表現(xiàn)在按照人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的原則考慮生態(tài)系統(tǒng)和社會系統(tǒng)的需要,既維護生態(tài)系統(tǒng)的平衡和穩(wěn)定,又滿足人類生存和發(fā)展的需要。當代人之間公平的實現(xiàn)是保證公平原則實現(xiàn)的關(guān)鍵。當代人之間的公平是公平的核心。同樣,在制定當代人的發(fā)展規(guī)劃時,也要根據(jù)代際公平原則,綜合考慮當代人和后代人的需求,給后代留下可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境。第三,要堅持總體原則。地球上所有的生命都是自然大家庭的一員,是一個不可分割的有機整體。人類的生存離不開生態(tài)系統(tǒng)和其他生命的支持。人類的命運與這個大家庭其他成員的命運緊密相連。整體性原則不僅強調(diào)人與自然的有機聯(lián)系,而且表明人類作為一個整體共同面對環(huán)境危機的必要性和可能性。隨著經(jīng)濟全球化進程的加快,全人類的命運越來越緊密地聯(lián)系在一起。污染沒有國界。沒有一個國家能夠單獨解決人類面臨的環(huán)境問題。人們應該在更深層次和更廣范圍內(nèi)采取協(xié)調(diào)行動,共同應對全球環(huán)境問題的挑戰(zhàn)。
摘自:洪著《即將到來的生命、生命與生態(tài)革命——談人類健康幸福之路》(中國古籍出版社,2021年3月)
保護自然的素材,保護自然的生態(tài)理念增強什么意識
地球可以沒有我們而生存,但是我們不能沒有它而生存。
關(guān)于大自然在說話的作文,大自然在說話的啟發(fā)
古希臘哲學家普羅泰戈拉說過,“人是萬物的尺度”。
人類對待世間萬物,不乏盲目的驕傲。正是因為這種驕傲,人類才有了自然必須在人類面前俯首稱臣,而自身卻高高在上的偏見。眾所周知,大自然是在更大范圍內(nèi)審視人類的傲慢與無知。
“地球已經(jīng)存在了46億年,但是當人類出現(xiàn)的時候,一切都亂了套。”混亂是因為有智慧的人類制造了地球無法制造的東西,如汽車、塑料、火車和槍支。所以人類比地球上任何生物都偉大。
那我們來打個比方。電腦比人腦快幾百倍,但電腦是人腦設(shè)計出來的。那么,是人腦強大還是計算機強大呢?答案當然是人腦。畢竟,計算機的能力取決于人類。同樣,地球與人類的關(guān)系也是如此。'水能載舟,亦能覆舟。'如果人類燃燒更多的化石燃料,海平面會上升,城市會被淹沒。如果人類砍伐更多的森林,他們將失去水和土壤,并種植死亡的作物。
畢竟還是有人看到了危機。16歲的瑞典女孩格里塔在聯(lián)合國發(fā)表了慷慨激昂的演講,呼吁全人類共同保護地球。她每周五都去罷工,在街上宣傳保護地球。在從瑞典前往美國參加青年氣候峰會的途中,她以身作則,沒有乘坐耗油量大的飛機,而是在大西洋上航行了兩周。每個人都知道事件的結(jié)果。她背后的鋪張浪費已經(jīng)被網(wǎng)友扒光了。她保護地球的激進方式無疑是作秀。又有多少人像她一樣,環(huán)保只是嘴上說說?還是三分鐘熱度?
片中的一句話很有道理?!叭祟愋枰匀唬匀徊恍枰祟??!钡厍驈膩聿恍枰祟惐Wo。地球經(jīng)歷了什么?冰河時代,火山爆發(fā),板塊開裂,小行星撞擊,太陽風暴,磁極反轉(zhuǎn)……還有人類送來的一點點塑料袋和鋁合金鋼板都是地球的毀滅,讓我們保護它?一些科學家計算過,如果世界上所有的原子彈和氫彈同時引爆,會發(fā)生什么。這樣一來,產(chǎn)生的能量只能破壞地球表面的一點點環(huán)境,地球的核心部分將一無所有。但是,一點地震,一點滑坡,人類就會有死有活。因此,不是地球被人類行為摧毀,而是我們完蛋了。
老舍說,自滿是我們的可怕陷阱;何況這個陷阱是我們自己挖的。
人類從來沒有資格成為萬物的準繩。在某種程度上,它們只是地球的失敗產(chǎn)物。不過沒關(guān)系。地球社一定會想辦法淘汰失敗的產(chǎn)品。如果要地球用“失敗的產(chǎn)品”來衡量人類,我們可以繼續(xù)肆無忌憚地行動。
關(guān)于大自然的啟示資料,大自然帶給的啟示
文/王在冬季的幾個月里頻繁的節(jié)日增添了幾分節(jié)日的氣氛。走在熙熙攘攘的街道上,聞著美味的食物,摸著干癟的口袋,我不禁會心一笑。突然,爸爸做飯的背影映入我的眼簾,我心里酸酸的。寒風呼嘯著猛烈撞擊著窗戶邊緣,掃過街上的行人。盡管我穿著厚厚的大衣和棉衣,看得出他們在瑟瑟發(fā)抖,我卻蜷縮在被子里聽著冬天的歌。掙扎了一會兒,我的生命仿佛還在這里,我的氣息是那樣的干澀和孤獨。困了,潛意識里特別想家,情緒飛到了等火車的不耐煩。復雜中夾雜著驚喜,但驚喜中又充滿了迷茫。我越來越覺得時間是無情的,那些閃耀著愛的光芒的日子是那么的短暫?;厥走@些年,一幕幕關(guān)心、呵護的場景涌上心頭,沒有了任何塵世的煩惱、瑣碎,還有在一起的甜蜜回憶,都在我腦海里變成了一幕幕立體的場景,我感到難過,也越來越懷念。城市的夜是如此的誘惑,越是誘惑,越是孤獨無助。仿佛世界落在了一個黑色的幕布后面,離我而去,又像恐懼的藍色海洋吞沒、翻滾著弱小的生命,讓人感到可怕。風很大,很冷。我一個人,穿著厚厚的衣服,豎起衣領(lǐng),抵御寒冷的入侵,躺在窗臺上,聽著音樂,徜徉在城市的霓虹中,沒有任何浮華的想法。我仿佛能觸摸到城市中涌動的暗流,感受到迷離蒼穹的變幻莫測。城市的燈光折射出我孤獨的思念,讀書的游子在旅途中漂泊,想著遠離故土可以為所欲為,離開家鄉(xiāng)可以看到美麗的風景,離開父母可以越走越遠。但此時此刻,我是如此的孤獨,寂寞,痛苦,只有孤獨的星星能聽我傾訴。突然很想回家,幻想著自己已經(jīng)回到了家,卸下了所有的包袱,不停的翻箱倒柜,似乎有點手忙腳亂。過了一會兒,我拿出幾個橘子,剝了一地,又從柜子里拿出幾個蘋果,看看有沒有新家具。很快,就亂了,我自己也笑了。早晨,在酣睡中,我聽到熱熱的廚房空氣壓在鍋蓋上的聲音,我輕盈的腳步很穩(wěn)健,生怕吵醒沉睡的肝臟。一會兒聽見幾個雞蛋碰殼的聲音,一會兒聽見瓷碗摩擦碗柜的聲音。不一會兒,一碗熱騰騰的燉蛋湯端上了桌。我還是感慨地看著父母。湯帶著眼淚攪拌著,微微顫抖著,不肯咽下去。突然有一種想對父母說“我愛你”的沖動,但每次話到嘴邊,我都沒有勇氣把壓抑已久的感情流露出來。前兩個星期,因為內(nèi)疚,我對父母百依百順。過了幾天,爭吵不和的情況又恢復了,吃飯也沒有以前那么客氣了??曜佑泄?jié)奏地敲擊著桌子,催促著飯菜快一點熟,可是可是父母都老了,老年的色彩越來越濃。深邃爽朗的笑容漸行漸遠,我不敢直視。因為時間的作孽,我的臉上布滿了疲憊的塵埃,臉上的滄桑會讓我心疼。甚至看著他們掙扎的背影,我都會淚流滿面。所以,為了父母,我絕不會遵守一個弱者的生活。既然來到了這個世界,就不會在意什么風暴漩渦。在這漂泊的人生旅途中,既然我心中有一個避風的港灣,我就把對生命的追求和對生命的希望全部傾注在這人生旅途中,尋求一種生存哲學...這個冬天,雖然充滿了特別的寒冷。但一想到父母和那個溫暖的家,我就忍不住引發(fā)一股溫暖的人間暖流,心中總有一股暖流涌動。甚至眼淚一直在眼眶里涌動,直到眼睛模糊。第二天夜深人靜的時候,我做了一個久違的夢。在一個模糊的夢里,是大年初一,一聲辭舊迎新的鞭炮噼啪作響,驚醒了沉睡的人們。聞到過年的味道。滿屋都是紅燒肉和老烤魚的味道。門口散落的鞭炮和鞭炮也有過年的味道。父母也開心地看著我,笑了...
善待自然保護環(huán)境的宣傳語,尊重生態(tài)尊重自然善待自然
作為自然的一部分,人類應該與自然和諧相處,但要做到這一點并不容易。我們必須善待自然,尊重自然,致力于與大自然中的一切交朋友,包括動物和植物的所有生物,像愛護生命一樣。昆蟲、鳥類、動物、花草樹木、自然山川、枝葉、花草樹木,總是相互聯(lián)系的。都是人類賴以生存的朋友。人類只能關(guān)注他們,愛護他們,而不能忽視他們,歧視他們,更不能虐待他們,破壞他們,失去他們。
善待自然,從某種意義上來說,就是保護我們共同的家園。自然界中的一些動植物在維持自然生態(tài)平衡和改善生態(tài)環(huán)境方面起著不可替代的作用。保護它們就是保護我們共同的家園。善待自然是每個人的責任。只有全人類行動一致,與自然和諧相處,我們才能擁有美好的明天!
如何保護大自然,保護自然就是保護自己
好水如水,水好萬物而不爭。水塑造了地球,將生命融入萬物。早上,它總是在人們還在睡覺的時候爬上草的臉頰,當人們醒來時,它就變得看不見了。人們可能會稱贊,“多美的草??!”眾所周知,是水賦予了生命,讓草變得美麗。但水并不在意,只是因為它不貪圖虛榮和名利。
每個人都是惡的,安在濤就這么幾個。凝聚生命是奉獻,匯聚輝煌是使命。為了滿足人們的需求,水把自己分成無數(shù)條紐帶,送到千家萬戶。她總是忽略自己純潔的身體,弄得臟兮兮,落滿灰塵,卻得不到一句贊美?!芭K!”于是就被冷冷的倒進了下水道。哪里的水被污染,心就在最純凈的地方。奉獻是它的初衷。
住在一個好地方;信元;以仁;誠信;善治;能力好;美好時光。水總是在最純凈的地方;水總能包容一切;永遠真誠、善良、無私地待人;說話永遠算數(shù);水總是善于治理一切;水總能發(fā)揮自己的特長造福世界;水總是擁有最好的機會來發(fā)揮它的力量。
只有老公不打,所以沒什么特別的。水所做的永遠不會錯。它不會因為人的不端行為而怨恨人類。水愛我們,包容萬物。
形容自然的句子唯美短句,形容 自然
1.清晨,濃濃的晨霧擁抱著森林,整個森林都沉浸在白霧中。太陽升起來了,晨霧被陽光驅(qū)散了,然后森林又“亮了起來”。
2.菊花不像牡丹那樣高貴,不像玫瑰那樣嬌嫩,不像水仙那樣芬芳,卻是那么的自然,簡單,從容。我愛菊花,明年這個時候我還會來看。
3.雪后,連綿的白雪點綴人間,粉玉瓊枝的玉葉,鮮艷奪目。真是豐年喜人的景象。
4.涼爽的秋風吹來。金色的樹葉不時在我面前緩緩飄落,那么溫柔,那么安靜,那么輕盈,仿佛守護著一個脆弱的夢。
5.夏姐姐走了,秋老師邁著輕快的步伐來了。她把一籃神奇的花瓣撒在了地上。你看,整個地球變得五彩繽紛,一個美麗的秋景圖展現(xiàn)在我們面前。
6.秋風,你帶來迷人的秋色;帶來了豐收的果實;帶來了火紅的一切。我愛你,你粗獷豪放的氣質(zhì),你溫柔婉約的氣質(zhì),還有你默默的付出!迷戀你!我的秋風。
7.當我們來到瀑布時,我們仔細地看著壯麗的景色。看,在兩棵樹之間有一個壯觀的瀑布。尖銳的水花像咆哮的野馬破云而出般傾瀉而下,又像神話中穿著銀紗的仙女,在夕陽的照耀下光彩奪目。
8.秋葉總是黃黃的,掛在枝頭,就像曬干的標本;落在空中,就像一只輕盈帥氣的蝴蝶,不羈地飛舞,自由地飄蕩;看到這里,我不禁心生敬畏。在我的生命即將結(jié)束的時候,我還能以這樣平靜的心態(tài)飄到人間。這需要多么開放的心態(tài)?。?/p>
9.入秋后的半夜,月亮下山了,太陽還沒有出來,只留下一片深藍色的天空;除了夜行,一切都睡著了。
10.我喜歡春天,萬物復蘇的春天,充滿希望的春天,充滿生機和活力的春天,充滿綠色和生命的春天。
我們應該做什么保護自然,保護自然,保護我們自己
2021年,
注定是不平凡的一年!
之前河南出現(xiàn)了“千年一遇”的暴雨,然后南京出現(xiàn)了反擊!
我們都以為逃離了可怕的2020年,就會迎來美好的2021年。
但誰能料到一波又一波的災難會侵襲我們的2021年。
7月21日,風暴+龍卷風席卷河北省,強勢入侵:
直到8月2日,河南省的強降雨造成302人死亡。
截至7月30日,南京疫情至少有226人感染,波及15個省27個城市。
一刻也沒有喘息的機會!
臺風煙花登陸浙江舟山,最大風速38m/s。
居民樓的窗戶被吹走,路邊粗壯的雪松被連根拔起,路邊的房屋被洪水淹沒。......
臺風“煙花”造成數(shù)百萬人流離失所,災情嚴重。
臺風過后的環(huán)境一塌糊涂!
河南連續(xù)暴雨,南京爆發(fā),臺風強勢登陸。......
他們不是在警告我們嗎?
正如流浪地球所說:
人們以為這只是一場普通的暴雨和山洪;
一個物種的滅絕,一座城市的消失;
直到這場災難與每個人息息相關(guān)。
深以為然!
這并不令人震驚,而是對人類的警告。......
一個
新冠肺炎的真正“后遺癥”才剛剛開始。
隨著2020年疫情的爆發(fā),口罩成為人們的日常必需品。
2020年12月,海洋保護組織OceansAsia發(fā)布報告稱:
2020年,全球?qū)⑸a(chǎn)約520億個口罩,其中至少有15.6億個口罩流入海洋。
眾所周知,一個口罩需要450年才能降解。
口罩是人類抵御病毒入侵的保護傘,也是其他生物的無情殺手。
成千上萬的口罩被扔進海里,潛伏在海里,污染海洋生態(tài)環(huán)境,許多海洋生物深受其害。
去年九月,一只企鵝的尸體被海水沖到了海灘上。
人們在它的肚子里發(fā)現(xiàn)了一個完整的黑色N95口罩。
很明顯,這只企鵝是因為吞下口罩后無法消化排出而死亡的。
不僅僅是企鵝,無數(shù)海洋生物都在遭受口罩帶來的傷害。
螃蟹被口罩纏住腳,怎么也甩不掉。
河豚無法擺脫面具,只能用脹氣來保護自己,最終被面具活活勒死。
烏龜吃了口罩和垃圾后,在沙灘上擱淺了。
口罩不是最初的殺手,只是殘忍地殺死它們的工具。
而真正的罪魁禍首是我們?nèi)祟悺?/p>
一只海鳥因為消化問題痛苦地死去。
人類無法想象它的肚子里裝的是什么。
塑料袋、螺絲、打火機、瓶蓋......
這些小生物沒有人類聰明。他們分不清垃圾的壞處。他們把塑料袋當成水母,把煙頭當成蟲子。......
有人說:“他們只是動物,他們的死與我們無關(guān)?!?/p>
但是這些生物的悲劇難道不是人類未來的悲劇嗎?
一位著名的法國作家曾經(jīng)說過:
“大自然從來不會欺騙我們。欺騙我們的永遠是我們自己?!?/p>
沒錯!
我們?nèi)舆M海里的垃圾,被海洋生物攝入體內(nèi)后,就成了人類餐桌前的美味,最終垃圾也會被我們吃掉。
面膜也是一種垃圾。如果我們對海洋生物發(fā)出的警告視而不見,我們就會避而不談隱患。
那么,我們無法想象疫情真正可怕的后遺癥會在未來的某一天以什么樣的形式回到人類身上。
2
更可怕的事情正在悄悄發(fā)生。
疫情的爆發(fā)讓人類措手不及!
直到現(xiàn)在,新冠肺炎一直在地球的每個角落變異和入侵,從未停止過。
據(jù)世衛(wèi)組織統(tǒng)計:
新型冠狀病毒已導致全球400多萬人死亡。
新冠肺炎累計確診感染病例超過1億,并且還在繼續(xù)上升。
我們都認為疫情是最大的災難,然而,比疫情更可怕的事情仍在發(fā)生:
每年有37億噸碳無休止地排放到大自然中,導致溫室效應、氣候變暖、冰川融化、海平面上升。......
2021年4月,世界上最大的冰山A68a融化、分裂,消失在大海中。
那些無家可歸的北極熊已經(jīng)從驕傲的獵手變成了饑餓的食腐動物。
就在上周,北極出現(xiàn)了48度的高溫,曾經(jīng)冰凍的地區(qū)到處都是鮮花!
看起來像一朵美麗浪漫的花,但更像是一個非凡的災難預報!
一些科學家預測,如果北極繼續(xù)融化,將會釋放冰凍了幾千年的古老病毒。
我們無法想象那些病毒對人類造成了多大的傷害!
環(huán)境污染正在慢慢吞噬地球的每一個角落。
加拿大“熱穹”580多人死亡,海洋生物全軍覆沒;
德國“前年大洪水”造成至少157人死亡,670人受傷;
美國加州死亡谷出現(xiàn)54.4的高溫,112人因為高溫喪生;
在俄羅斯北部,23%的地下系統(tǒng)已經(jīng)癱瘓,40%的房屋因高溫倒塌!
幾十天來,亞馬遜和澳大利亞的山火已經(jīng)燒了很久,很少有野生動物被燒死。
這不就是全球變暖的結(jié)果嗎?
這不就是大自然報復人類的結(jié)果嗎?
事實上,幾年前,氣象學家就警告我們,大自然受到污染,全球變暖將帶來災難性的后果。
沒過多久人類就開始承受后果了。
更具有諷刺意味的是,許多人認為:
太夸張了。一個人怎么可能毀滅地球?不會吧。
雖然我們一直在呼吁人類保護地球,珍惜自然,但總有一些幸運的人。
你猜怎么著
在過去的44年里,世界上野生動植物的數(shù)量減少了60%。
2050年,北極的夏天,我們可能再也看不到冰了!
那時候你多大?你的孩子多大了?你的孫子多大了?
三
有句話說得好:
地球深處是人心,你盯著它,它也在盯著你。
的確,雪崩中沒有一片雪花是無辜的!
幾千年前,古人就告訴了我們“天災人禍”的道理。
天災的到來,離不開人類的援助!
隨便扔的垃圾,每天開的車,開的空調(diào),都會導致天災。
當然,這些行為不可能一下子形成災難,但是時間長了呢?
電影《永別了亞特蘭蒂斯》中,面對海嘯、火山、雪崩、洪水,人類驚慌失措地逃跑。
災難面前,人如螻蟻!
是電影,但更像是預警!
朋友們,保護環(huán)境和自然,從我做起!
這不是口號,這是使命;
這是保護我們自己和后代的使命。
不要等到災難來臨才后悔!
我們要保護大自然因為大自然是什么,有關(guān)保護大自然的聲音
大自然從不沉默。鳥兒的歌聲,青蛙的歌聲,蝙蝠或海洋哺乳動物發(fā)出的你聽不到的超聲波等等,都組成了大自然特有的聲音。這些聲音可以用來保護嗎?沒錯!科學家們已經(jīng)利用這些自然的聲音做了大量的保護工作!
在非洲叢林中追蹤大象和偷獵者
大象可以用人類聽不到的次聲交流。次聲波通過地面?zhèn)鞑?。頻率越低,它傳播得越遠。大象甚至可以無聲交流,至少這些聲音人類是聽不到的?,F(xiàn)有的三種大象都產(chǎn)生低于人類聽覺范圍的次聲,可以傳播300公里!
康奈爾大學大象傾聽項目的研究人員正在使用這些次聲波來追蹤瀕臨滅絕的非洲森林大象。僅在過去十年,森林大象的數(shù)量就暴跌了近60%,低出生率讓它們難以承受來自偷獵者的壓力。追蹤和監(jiān)控這些生活在偏遠密林中的大象不僅困難而且昂貴,因此保護人員面臨著相當大的挑戰(zhàn)。聲學目前有很大用處??茖W家們在森林里放置了錄音機。這些儀器可以捕捉附近一公里內(nèi)的次聲波。錄音經(jīng)過自動電腦程序處理后,大象發(fā)出的聲音可以從其他聲音中篩選出來。這項技術(shù)也被用來了解森林大象對附近的石油開采和偷獵會有什么反應。
2監(jiān)測伐木對婆羅洲生物多樣性的影響
經(jīng)濟發(fā)展和保護工作可以齊頭并進嗎?如果你對情況有足夠的了解,并采取適當?shù)拇胧?,也許不難實現(xiàn)保護和發(fā)展的平衡。大自然保護協(xié)會印度尼西亞項目正在幫助印度尼西亞政府制定東加里曼丹省的土地利用規(guī)劃。雖然該省仍有大面積的森林,但在這里的大部分地區(qū)進行低強度的選擇性采伐,或者將保護區(qū)與集約農(nóng)業(yè)(如棕櫚油生產(chǎn))相結(jié)合,真的能更好地保護森林的生物多樣性嗎?
印度尼西亞Belao縣的傳統(tǒng)伐木區(qū)攝影:Justine E. Hausheer
為了回答這個問題,TNC的科學家們從不同的土地利用類型中收集了數(shù)百個小時的聲學數(shù)據(jù),包括原始森林、伐木林和油棕種植園??茖W家可以通過分析動物聲音所占據(jù)的頻譜來粗略估計當?shù)氐纳锒鄻有???鐕疽苍谑褂妙愃频募夹g(shù)來衡量巴布亞新幾內(nèi)亞社區(qū)保護的有效性。目前,科學家正在收集聲學數(shù)據(jù),以了解林業(yè)改革對緬甸柚木林生物多樣性的影響。
這里有多少種蝙蝠?
站在黑暗山的入口處,數(shù)千只蝙蝠從頭頂飛過的景象十分壯觀。但是要抓住一只飛得很快、很聰明的蝙蝠來研究可不容易。科學家在巴西旱地森林中研究蝙蝠物種,將傳統(tǒng)普通霧網(wǎng)捕獲的蝙蝠物種列表與聲學記錄儀收集的數(shù)據(jù)確定的蝙蝠物種列表進行比較,發(fā)現(xiàn)聲學采樣監(jiān)測的蝙蝠物種數(shù)量是霧網(wǎng)捕獲的兩倍。研究人員建議使用這兩種技術(shù)的結(jié)合來更好地統(tǒng)計當?shù)仳鹞锓N的數(shù)量。
從德克薩斯洞穴中飛出的蝙蝠攝影:美國漁業(yè)和海洋管理局,安·弗羅紹爾
找到世界上最瀕危的鯨類動物
這只海豚是在1958年發(fā)現(xiàn)的。它是加利福尼亞海灣北部的特有物種。海豚被認為是世界上最瀕危的鯨類動物。據(jù)估計,目前只有大約30只江豚生活在野外。現(xiàn)在自然資源保護者正在盡最大努力拯救這一物種,并了解它們的生活狀況。但是,由于它們的數(shù)量很少,所以用一般的跟蹤方法很難跟蹤它們。2011年,科學家在江豚生活的水域部署了46個聲波探測器,以記錄它們的回聲定位。收集的聲音數(shù)據(jù)證明,2011年至2015年,江豚活動的主要區(qū)域的聲學活動減少了80%,年均減少34%。
瀕危鼠海豚:Paula Olson,NOAA/Wikimedia Commo
強大的數(shù)據(jù)支持有助于推動江豚的保護進程。2017年,墨西哥總統(tǒng)在江豚活動區(qū)實施了永久性的刺網(wǎng)禁令。不幸的是,2015年至2017年的類似禁令未能阻止這些海豚的數(shù)量下降??茖W家估計,如果這種情況持續(xù)下去,江豚將在2022年滅絕。
5調(diào)查舊金山灣的海鳥棲息地。
按理說,在很多海鳥聚集的地方,很難計算出準確的數(shù)量。另一方面,鳥類有在懸崖、偏僻的島嶼和其他人難以到達的地方筑巢的習慣。許多海鳥一生大部分時間都在海上度過,每隔幾年才上岸繁殖。繁殖期往往是科學家準確評估海鳥種群的唯一機會。
福斯特·特恩攝影:迪克·丹尼爾斯/維基共享
加州大學圣克魯斯分校的科學家利用生物聲學來計算燕鷗的數(shù)量。他們在舊金山灣的七個寄養(yǎng)燕鷗聚居地放置了錄音機。當一只燕鷗回到它的殖民地時,它會發(fā)出標志性的叫聲,作為向朋友、伴侶或小燕鷗問好的方式。研究人員發(fā)現(xiàn),這種叫聲的數(shù)量與當?shù)匮帔t的數(shù)量之間存在一致的關(guān)系,可以用來統(tǒng)計該地區(qū)的燕鷗數(shù)量。
生物學的發(fā)展已經(jīng)在改變環(huán)境保護的工作方式??茖W家預測,使用這種方法有很大的潛力來改變我們監(jiān)測物種、評估生態(tài)系統(tǒng)健康狀況和評估人類影響自然的方式。預計該學科的進一步發(fā)展將為自然保護提供更強大的動力和支持。
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所以我們要學會保護自然環(huán)境,保護我們的自然環(huán)境英文
天下弱水,強弩之末?!八翘斓馗改傅难?。它滋養(yǎng)了我們的生活。無論我們?nèi)绾魏鲆曀覀兊纳钊匀恍枰淖虧?。沒有水,我們的生命無法生存。水好軟,堵了會繞過去。當境界有石頭和障礙的時候,它不是在那里對抗境界,也不是一直在強調(diào)它的合理性。人的自我就是這么頑固。當他們覺得委屈的時候,咽不下一口氣,或者用實力去報復和對付別人,往往會導致更多的負面后果,形成惡性循環(huán)。要看到水是有生命的,就要正確清晰地認識水的特性,然后循道而行。就像狗有狗的習慣一樣,我們這里的小狗寧寧,很多人覺得它小,就當寵物養(yǎng),它不讓你養(yǎng)。因為它覺得它不需要你的寵愛,它需要你用平等的心去尊重。如果你不知道它的特性,招惹它被它咬,那是你自己的錯。水是柔軟的,但不是懦弱的。它與世界無爭,利益眾生,但當它起作用時,卻有無窮的力量。水能載舟,亦能覆舟。你認為糟糕的水會導致洪水。那是因為你對水質(zhì)不了解或者故意叛逆,就像你不會游泳,然后你跳進水里淹死了,卻怪水。當談到自然對我們生活的重要性時,有些人往往會消極地認為:水中會有洪水,地上會有地震。它會傷害我們的生活。我為什么要感激它?是因為你不知道自然的重要性,不知道它是如何運作的。在破壞和傷害了大自然之后,大自然必須做出調(diào)整,才會有所謂的災難。
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