今天給各位分享愛因斯坦關(guān)于科學(xué)的名言的知識，其中也會對偉大的科學(xué)家愛因斯坦介紹，著名的科學(xué)家愛因斯坦的故事進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！
本文導(dǎo)讀目錄：
1、偉大的科學(xué)家愛因斯坦介紹，著名的科學(xué)家愛因斯坦的故事
3、愛因斯坦 人類是宇宙的一部分，愛因斯坦說宇宙最大的力量是什么
5、愛因斯坦是偉大的什么學(xué)家，二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家愛因斯坦
7、愛因斯坦的10句名言,帶你領(lǐng)略大智慧，愛因斯坦的名言名句
8、愛因斯坦真有說過：當(dāng)科學(xué)發(fā)展到盡頭，發(fā)現(xiàn)神在那等了幾千年？
9、愛因斯坦說,在我的思維結(jié)構(gòu)中，愛因斯坦改變世界先改變思想
10、愛因斯坦說過的勵志名言名句，希望對低谷期的你，有所幫助建議收藏
偉大的科學(xué)家愛因斯坦介紹，著名的科學(xué)家愛因斯坦的故事
愛因斯坦是INTP，一位著名的科學(xué)家。當(dāng)他還是一名年輕的專利辦事員時，他獨自做了各種極其抽象的思維實驗。同時，他在生活中極其散漫、不拘小節(jié)，對現(xiàn)實極其麻木不仁，這也是INTP的重要特點之一。
INTP大多喜歡從事技術(shù)領(lǐng)域的工作，能夠發(fā)揮自己分析復(fù)雜問題的能力，如產(chǎn)品經(jīng)理、程序員、分析師、科學(xué)家等職業(yè)，可以充分發(fā)揮INTP的創(chuàng)造力。
名人名言愛因斯坦,短句，愛因斯坦名人名言大全摘抄
前幾天看完了《生命的意義》這本書。它被標(biāo)記為愛因斯坦文集。其實就是收集了愛因斯坦的一些話，包括一些文章，信件，演講之類的。看完之后覺得挺有感觸的，覺得里面的一些觀點可以給中學(xué)生(主要是高中生)和寫議論文的時候引用句子，打開思路，所以在微信朋友圈推薦。
和幾位家長聊起現(xiàn)在的孩子在積累作文元素上的困難，我心想，我就把這本書的內(nèi)容用筆畫列在這里，也不用讓孩子找時間看了。估計很多同學(xué)也不會喜歡看這本書。另外，這本書表達(dá)的大部分觀點都不適合寫中學(xué)作文，我就挑出一些可能和寫作文有關(guān)的。
一個
在小我之外，有一個獨立于人類的宏大世界。這個世界以其巨大而永恒的神秘站在我們面前，我們可以通過觀察和思考，部分地捕捉到這個世界的碎片。在思考這個世界的過程中，人是會自由的，我很快意識到，很多我尊敬和敬仰的先賢，都是通過這種方式獲得了內(nèi)心的自由和安寧。在能力范圍內(nèi)從精神上把握外部世界，這個想法總是有意無意地在腦海中閃現(xiàn)，成為我認(rèn)為值得追求的至高目標(biāo)。
-愛因斯坦是我的生命
2
我四五歲的時候有過一次懷疑的經(jīng)歷。有一次，父親給了我一個指南針，它的指針堅定地指向北方。這不同于任何能在無意識概念中找到對應(yīng)術(shù)語的東西。這些東西跟著直接“接觸”產(chǎn)生的力走。我仍然記得(我很確定我記得)這次經(jīng)歷對我的深刻而持久的影響。人們不會對從小就知道的事情感到驚訝和懷疑。對于落體、風(fēng)雨、月亮及其不掉的原因、生物與非生物的區(qū)別等這些熟悉的事物和現(xiàn)象，人們不會感到驚訝和懷疑。(所以我懷疑)這種現(xiàn)象背后一定有更深層次的東西。
三
馬赫的偉大在于他堅定的懷疑精神和獨立思考的能力。
四
對于我這樣的人來說，人存在的本質(zhì)在于他想什么，怎么想，而不在于他做過什么，經(jīng)歷過什么。
五
我向往簡單的生活，經(jīng)常會有這種想法，因為占用了太多別人的勞動果實而感到不舒服。我認(rèn)為階級劃分是違背正義的，它最終會導(dǎo)致暴力。我也相信簡單的生活對每個人都有好處，無論是身體上還是精神上。
——愛因斯坦是我對世界的看法
六
我從來沒有把安逸和享受作為人生的終極目標(biāo)。在我看來，這個倫理基礎(chǔ)應(yīng)該是豬的理想。有一個理想，照亮了我的道路，不斷給我樂觀面對生活的勇氣。是真善美。如果沒有與志同道合者的深厚友誼，如果沒有在藝術(shù)和科研領(lǐng)域探索客觀永恒存在的獻(xiàn)身精神，生活對我來說是空虛的。
七
我需要獨處，這種感覺隨著時間越來越強烈。
八
我們最好的體驗就是探索精神。他最基本的情感源于真正藝術(shù)和科學(xué)的搖籃。如果誰不能體驗這種感覺，不再有好奇心，或者對任何事情都不感到驚訝，那么他就和死人沒什么區(qū)別，他生命的蠟燭已經(jīng)熄滅了。
九
學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)青少年的素質(zhì)，挖掘他們的能力，實現(xiàn)他們?yōu)槿嗣裰\福利的價值。但這并不意味著可以扼殺他們的個性……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)能夠獨立思考和行動的人。然而，他們應(yīng)該把服務(wù)社會作為他們的最高理想。
-愛因斯坦談教育
10
只要給予教師盡可能少的使用強制手段的權(quán)力，學(xué)生尊重教師的主要原因就會轉(zhuǎn)向教師的人格和智慧。
11
渴望被認(rèn)可和重視本來是一種健康的動機，但渴望作為一個比別人或同齡人更優(yōu)越、更強大甚至更聰明的人受到尊重，很容易導(dǎo)致過度的利己主義。這種心理對個人和集體都是有害的。
12
是希望以語言為主的文科教育占主導(dǎo)還是以理科為主的理科教育占主導(dǎo)？
我覺得這些問題都是次要的。如果一個年輕人經(jīng)過了體操和競走的訓(xùn)練，練就了強健的肌肉和強大的身體耐力，那么以后所有的體力勞動都不在話下。思維的訓(xùn)練和心理力量的鍛煉也是如此。所以，智者說得對。他對教育的定義是:“如果一個人忘記了他在學(xué)校學(xué)到的一切，剩下的就是他的教育?！?/p>
13
當(dāng)一個人在某個社會中長大，在這個社會中生活久了，就很容易把這個社會的一切都想當(dāng)然。
-愛因斯坦的黑色問題
14
世界上絕大多數(shù)的天才都過著平凡、安靜、低調(diào)的生活，有一小部分人贊不絕口，認(rèn)為他們有偉大的心靈和非凡的人格魅力，這讓我覺得不公平，甚至庸俗。
-愛因斯坦是我對美國的印象
15
如果一個人的錯誤行為是在強制命令的外力下做出的，那么這個人不必為此承擔(dān)全部責(zé)任，但這并不意味著他可以完全不負(fù)責(zé)任……對于一個國家、一個社會來說，個體的正義感不僅不可或缺，而且相當(dāng)重要。
——愛因斯坦的國家良知和個人良知
16
第一次世界大戰(zhàn)期間，有人曾對一位荷蘭科學(xué)家宣稱，人類歷史證明，權(quán)力永遠(yuǎn)高于正義?？茖W(xué)家回答說:“你說的可能有道理，但是我從來不想活在這樣的世界里?！?/p>
——愛因斯坦《道德的墮落》
17
不可否認(rèn)，清醒的人敏銳地意識到生活始終是一場冒險...人類的社會生活意味著各種各樣的危險，但這些危險在本質(zhì)上是無序的、偶然的。
-愛因斯坦的決定性十年
18
人類應(yīng)該謹(jǐn)慎，避免過分看重智力。開發(fā)智力可以使人類變得強大，但卻不利于人格的提升。智能只能服務(wù)于人類，而不能引領(lǐng)人類的生存和發(fā)展。所以，把智能作為人類追求的首要目標(biāo)是不明智的。
——愛因斯坦《人類生存的目標(biāo)》
19
人存在的意義在于自我修養(yǎng)，并以此為目標(biāo)，即通過不斷的內(nèi)在修養(yǎng)，把自己從人類的反社會本性和破壞傾向中解放出來，從而成為一個自由快樂的人。
——愛因斯坦《人類生存的目標(biāo)》
愛因斯坦 人類是宇宙的一部分，愛因斯坦說宇宙最大的力量是什么
宇宙中的愛是永恒的。他在給女兒的信中明確指出，“愛”是宇宙中最偉大的力量。愛是神，神就是愛。如果我們?nèi)祟愊胍?，我們?yīng)該尋求生命的意義。如果我們還想拯救這個世界和其中的生命，“愛”是唯一的答案！〞
阿爾伯特·愛因斯坦，一位著名的科學(xué)家。
我們現(xiàn)在可能無法制造出“愛”的炸彈，來消除正在毀滅這個星球的仇恨、自私和貪婪。然而，我們每個人都有一個小小的卻很強大的愛的發(fā)射器，可以發(fā)射愛的能量?！柌亍垡蛩固?Albert Einstein)
著名科學(xué)家阿爾伯特·愛因斯坦的二十七封信，內(nèi)容是關(guān)于他對神、宗教、原子彈等的看法。，于6月11日在洛杉磯以42萬美元的價格被拍賣。
在當(dāng)時進(jìn)化論盛行的環(huán)境下，愛因斯坦有了領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)界的名聲，但他仍然沒能宣傳他的道德和神的知識。他只是在給女兒的一封信中表達(dá)了自己的真實想法。當(dāng)科學(xué)家探索宇宙時，他們忽略了這種最強大但看不見的力量?！皭邸笔且环N力量，它使我們擁有的最好的東西加倍，并使它們變得更好。它使人類免于被無知和自私所毀滅?！斑@種力量可以解釋一切，賦予生命意義?！?/p>
偉大的科學(xué)家牛頓曾經(jīng)說過:〉從天文部門的奇妙安排中，我們不能不承認(rèn)這一定是一個全知全能的高級生命的作品。宇宙中的一切，有機的和無機的，都來自永生神的智慧和能力。〞
很多年前，聯(lián)合國使用世界著名的蓋洛普民意測驗方法進(jìn)行了一項調(diào)查，以了解最近300年來最著名的科學(xué)家中有300人是否相信上帝。除了其中38人因找不到信仰而未被統(tǒng)計外，其余262名科學(xué)家中，無信仰者僅20人，占總數(shù)的7.6%；信眾242人，占92.4%。
以下是愛因斯坦寫給女兒的信全文:
當(dāng)我提出相對論的時候，沒有多少人理解我，而我在這封信中向人類揭示的東西，也會與世人的觀念和偏見相矛盾。因此，我懇請你們盡可能長久地保存這些信件，保存幾年甚至幾十年，直到社會能夠理解我在這封信中所揭示的東西。
宇宙中存在一種極其強大的力量，到目前為止，科學(xué)還沒有探索出對它的合理解釋。這種力量包含并支配著其他一切。它存在于宇宙所有現(xiàn)象的背后，只是人類還沒有意識到。
宇宙的力量是愛。
當(dāng)科學(xué)家探索宇宙時，他們忽略了這種最強大但看不見的力量。
“愛”是光，照亮那些給予和接受他的人。
愛情是引力，使人相互吸引。
“愛”就是力量。它使我們擁有的最好的東西加倍，并使它們變得更好。它使人類免于被無知和自私所毀滅?！皭邸笨梢燥@露，“愛”也可以顯露。
因為愛，我們生生死死。
愛是神，神就是愛。
這種力量可以解釋一切，賦予生命意義。我們已經(jīng)忽略他太久了，也許是因為我們害怕“愛”——宇宙中人類不能隨意使用的能量。
為了讓人類理解“愛”，我對我最著名的方程E=mc2做了一個簡單的代入。如果我們能認(rèn)識到“愛”乘以光速的平方所獲得的能量足以治愈這個世界，我們就會得出這樣的結(jié)論:“愛”
人類試圖利用和控制宇宙中的一些能量，但是這些能量是用來毀滅自己的。我們現(xiàn)在迫切需要真正能滋養(yǎng)我們的能量。如果我們?nèi)祟愊胍?，我們?yīng)該尋求生命的意義。如果我們還想拯救這個世界和其中的生命，“愛”是唯一的答案！
我們可能無法制造一個“愛”炸彈來消除正在毀滅這個星球的仇恨、自私和貪婪。然而，我們每個人都有一個小而強大的“愛”引擎，它正等待著釋放愛的能量。
當(dāng)我們學(xué)會如何給予和接受這個宇宙的能量，我的孩子，我們將能夠斷言“愛”是萬能的，超越一切，因為他是生命的全部。
我很后悔沒能早點把心里的上述東西都表達(dá)出來。也許道歉來不及，但時間是相對的。我還是想告訴你，我愛你，謝謝你。因為你，我得到了人生的最終答案！
你父親愛因斯坦
阿爾伯特·愛因斯坦(由拉菲爾·特列斯-吉龍在FB上發(fā)布)
阿爾伯特·愛因斯坦給女兒的一封信:論愛的普遍力量
我深感遺憾的是，我沒能表達(dá)我心中的話，我的心已經(jīng)為你默默跳動了一生。也許它& # 34；"""現(xiàn)在道歉為時已晚，但由于時間是相對的，我必須告訴你，我愛你，多虧了你，我才找到了最終的答案！"
20世紀(jì)80年代末，這位著名天才的女兒Lieserl向希伯來大學(xué)捐贈了1400封愛因斯坦寫的信，并要求在他去世20年后才能公布其內(nèi)容。這是其中之一，獻(xiàn)給愛因斯坦。
我要求你們盡可能長久地保護這些信件，幾年，幾十年，直到社會進(jìn)步到足以接受我將在下面解釋的東西。
"當(dāng)我提出相對論的時候，很少有人理解我，我現(xiàn)在要揭示的要傳遞給人類的，也將與世界上的誤解和偏見碰撞。
有一種極其強大的力量，到目前為止，科學(xué)還沒有找到正式的解釋。它是一種包含并支配所有其他事物的力量，甚至是宇宙中任何現(xiàn)象背后的力量，我們還沒有發(fā)現(xiàn)它。這種普遍的力量就是愛。
當(dāng)科學(xué)家尋找宇宙的統(tǒng)一理論時，他們忘記了最強大的看不見的力量。愛是光，照亮了給予者和接受者。愛情是引力，因為它讓一些人覺得被另一些人吸引。愛是一種力量，因為它讓我們擁有的最好的東西倍增，讓人類不會因為盲目的自私而滅絕。愛展現(xiàn)和揭示。為了愛，我們生死與共。愛是上帝，上帝是愛。
這種力量解釋了一切，賦予了生命意義。這是我們忽略了太久的變量，也許是因為我們害怕愛情因為它是宇宙中唯一一種人類沒有學(xué)會隨意駕馭的能量。
為了讓愛可見，我在我最著名的方程式中做了一個簡單的替換。如果不是E = mc2，而是我們接受治愈世界的能量可以通過愛乘以光速的平方獲得，我們會得出這樣的結(jié)論:愛是最強大的力量，因為它沒有極限。
在人類未能利用和控制與我們?yōu)閿车挠钪嫫渌α恐?，我們迫切需要用另一種能量來滋養(yǎng)自己…
如果我們想讓我們的物種生存下去，如果我們想找到生命的意義，如果我們想拯救這個世界和居住在這個世界上的每一個有意識的生物，愛是唯一的答案。
也許我們還沒有準(zhǔn)備好制造一個愛的炸彈，一個足以徹底摧毀毀滅這個星球的仇恨、自私和貪婪的裝置。
然而，每個人內(nèi)心都有一個小而強大的愛的發(fā)電機，它的能量正等待著被釋放。
當(dāng)我們學(xué)會給予和接受這種宇宙能量時，親愛的麗瑟爾，我們將肯定愛能征服一切，能超越一切，因為愛是生命的精髓。
我深感遺憾的是，我沒能表達(dá)我心中的話，我的心已經(jīng)為你默默跳動了一生。也許它& # 34；"""現(xiàn)在道歉為時已晚，但由于時間是相對的，我必須告訴你，我愛你，多虧了你，我才找到了最終的答案！"。
你的父親，阿爾伯特·愛因斯坦(由拉菲爾·特列斯-吉龍在FB上發(fā)布)
(本文翻譯自阿爾伯特·愛因斯坦寫給女兒的信:論《金花》中卡特的《愛的普遍力量》)
“科學(xué)不能否認(rèn)上帝的存在，我們應(yīng)該確信上帝的存在”艾伯特?愛因斯坦（Albert Einstein）是公認(rèn)的最偉大科學(xué)家。1905年，26歲的愛因斯坦剛從大學(xué)畢業(yè)，在瑞士專利局擔(dān)任三等技師，利用業(yè)余時間在一年之內(nèi)完成6篇具有劃時代意義的論文。其中包括〝狹義相對論〞和〝質(zhì)能方程（E=mc2）〞。他在1921年獲得諾貝爾物理學(xué)獎。
有一天，一位記者拜訪愛因斯坦，請他就宗教和上帝的存在發(fā)表看法。正好，愛因斯坦剛剛送走了一位客人。愛因斯坦:記者先生，你知道是誰把咖啡杯和其他東西放在這里的嗎？『記者回答:』當(dāng)然，閣下。〞愛因斯坦接著說:“像咖啡杯那么小的東西，還是需要一種力量來整理；然后想想宇宙中有多少顆行星，每顆行星都在一定的軌道上運行。神是掌管這種安排的力量。〞
愛因斯坦又說，“也許閣下會說，‘我從來沒有見過，也沒有聽說過上帝，我怎么能相信上帝的存在呢？’是的，你有五種感官:視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺，但這五種感官都有其極限。例如，聲音只能被波長在20hz ~ 20000Hz范圍內(nèi)的人聽到...
采訪的最后，愛因斯坦說他相信“上帝”的存在:“所以，今天的科學(xué)還沒有證明上帝的存在，是因為科學(xué)還沒有發(fā)展到那種程度，而不是因為上帝不存在?？傊?，人的五官是有限的，感受不到上帝的存在，科學(xué)也無法否認(rèn)上帝的存在。因此，我們應(yīng)該相信上帝的存在。〞
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愛因斯坦名言大全，愛因斯坦的名言名句及解析
●李傳良
這些名言太經(jīng)典了。大家試著翻譯一下，看看誰能翻譯好。_
愛因斯坦是偉大的什么學(xué)家，二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家愛因斯坦
阿爾伯特·愛因斯坦，出生于德國，畢業(yè)于蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院，現(xiàn)代物理學(xué)家，諾貝爾物理學(xué)獎獲得者，在科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域也頗具影響力。愛因斯坦是人類歷史上最有創(chuàng)造力和智慧的人物之一。他一生開創(chuàng)了物理學(xué)的四個領(lǐng)域:狹義相對論、廣義相對論、宇宙學(xué)和統(tǒng)一場論。他是量子理論的主要創(chuàng)始人之一，在分子運動理論和量子統(tǒng)計方面也做出了巨大貢獻(xiàn)。愛因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家和思想家。他的科學(xué)思想和哲學(xué)(科學(xué)哲學(xué)、社會哲學(xué)和人生哲學(xué))頗有見地，可圈可點。愛因斯坦對現(xiàn)代物理學(xué)的貢獻(xiàn)無人能及。在他的科學(xué)生涯中，他一直在為物理領(lǐng)域的普遍不變規(guī)律而奮斗。他的理論涵蓋了自然界的所有基本問題，從宇宙到亞原子粒子。他修正了時間和空間、能量和物質(zhì)的傳統(tǒng)概念。他的相對論不僅沖擊了自牛頓以來的經(jīng)典物理學(xué)的理論體系，也改變了傳統(tǒng)的時空觀念。
愛因斯坦的理論為核能的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。為了幫助對抗納粹，他在利奧·齊拉特等人的協(xié)助下給美國總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福寫了一封信，這直接促成了曼哈頓計劃的啟動。二戰(zhàn)后，他積極倡導(dǎo)和平，反對使用核武器，簽署了《羅素-愛因斯坦宣言》。愛因斯坦開創(chuàng)了現(xiàn)代科技的新紀(jì)元，被公認(rèn)為繼伽利略和牛頓之后最偉大的物理學(xué)家。他也是批判學(xué)派科學(xué)哲學(xué)的集大成者和發(fā)揚者。
1879年3月14日，愛因斯坦出生在德國烏爾姆的一個猶太家庭(父母都是猶太人)。1880年，愛因斯坦隨父母搬到了慕尼黑。
1888年，阿爾伯特·愛因斯坦進(jìn)入路易斯·波爾德高中。他在學(xué)校接受了宗教教育，并接受了成年禮儀式。弗里德曼是講師。
1889年，他在醫(yī)學(xué)院學(xué)生塔爾梅的指導(dǎo)下，閱讀科普書籍和哲學(xué)著作。
1891年，愛因斯坦自學(xué)了歐幾里得幾何，對數(shù)學(xué)變得狂熱，并開始自學(xué)高等數(shù)學(xué)。
1892年，愛因斯坦開始閱讀伊曼紐爾·康德的著作。
1894年，愛因斯坦和他的家人搬到了意大利米蘭。
1895年，愛因斯坦自學(xué)了微積分。同年，愛因斯坦未能通過瑞士聯(lián)邦理工學(xué)院的入學(xué)考試。愛因斯坦開始思考一個人以光速運動時會看到什么。對經(jīng)典理論的內(nèi)在矛盾感到困惑。
1896年，愛因斯坦獲得了阿勞州立中學(xué)的畢業(yè)證書。10月29日，愛因斯坦搬到蘇黎世，在瑞士聯(lián)邦理工學(xué)院學(xué)習(xí)。
1900年8月，愛因斯坦畢業(yè)于蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院；12月，我完成了論文《毛細(xì)現(xiàn)象的推論》。次年，我在德國萊比錫的《物理學(xué)年鑒》雜志上發(fā)表，成為瑞士公民。
1905年3月，愛因斯坦發(fā)表《量子論》，提出光量子假說，解決了光電效應(yīng)問題。4月，他向蘇黎世大學(xué)提交了自己的論文《分子大小的新測量方法》，并獲得了蘇黎世大學(xué)的物理學(xué)博士學(xué)位。5月，我完成了論文《論運動物體的電動力學(xué)》，獨立完整地提出了狹義相對論原理，開創(chuàng)了物理學(xué)的新時代。這一年因此被稱為“愛因斯坦的奇跡年”。廣義相對論創(chuàng)立于1915年。
1921年，愛因斯坦因?qū)怆娦?yīng)的研究獲得諾貝爾物理學(xué)獎，他的研究推動了量子力學(xué)的發(fā)展。1月，我訪問了布拉格和維也納。同年1月27日，他在普魯士科學(xué)院作了關(guān)于幾何和經(jīng)驗的報告。2月，我去荷蘭阿姆斯特丹參加國際工會聯(lián)合會會議。4月5日至5月30日，為了籌集在以色列耶路撒冷建立希伯來大學(xué)的資金，我與魏茨曼第一次訪問了美國。在哥倫比亞大學(xué)獲得巴納德獎?wù)隆９偨y(tǒng)在白宮接見了他。在我訪問芝加哥、波士頓和普林斯頓期間，我做了四次相對論講座。6月，我去了英國，參觀了牛頓的墓地。
1933年，他移居美國，在普林斯頓高等研究院工作。1940年，他成為美國公民，同時保留瑞士國籍。
1944年，為支持反法西斯戰(zhàn)爭，愛因斯坦以600萬美元拍賣了1905年的狹義相對論手稿。羅素認(rèn)識論述評。12月，他與斯特恩和玻爾討論原子武器和戰(zhàn)后和平，聽從玻爾的建議，暫時保持沉默。
1945年3月，愛因斯坦與利奧·齊拉特討論了原子武器的危險，并寫信把西拉德介紹給羅斯福，但沒有成功。4月，他從高等研究院退休(實際上，他繼續(xù)照常工作)。9月，發(fā)表了一系列關(guān)于原子戰(zhàn)爭和世界政府的言論。
1955年4月18日，愛因斯坦被診斷出患有主動脈瘤。他因主動脈瘤破裂導(dǎo)致腦出血，在睡夢中于午夜在普林斯頓去世，享年76歲。一個叫托馬斯·哈維的醫(yī)生趁機解剖了愛因斯坦的身體，并在背后偷偷取走了愛因斯坦的大腦和眼球。病理學(xué)家希望神經(jīng)科學(xué)界將來能夠研究愛因斯坦的大腦，以發(fā)現(xiàn)愛因斯坦聰明的原因。
按照愛因斯坦的遺囑，他死后沒有葬禮，沒有墳?zāi)梗瑳]有紀(jì)念碑，遺體按照他的遺囑火化。骨灰被永遠(yuǎn)地撒在一個秘密的地方，以免讓埋葬他的地方成為圣地。
注:本素材來源于互聯(lián)網(wǎng)。
愛因斯坦最經(jīng)典的名言，愛因斯坦的名言名句
1.一個從未犯過錯誤的人也從未嘗試過新事物。一個從不犯錯的人一定沒有嘗試過任何新事物。2.知識分子解決問題；天才阻止他們。智者解決問題，天才阻止問題。3.如果一個人不需要去獲得科學(xué)，那么科學(xué)是一件美好的事情。它生活在其中?？茖W(xué)是一個奇妙的東西——如果你不必以它為生的話。世界上最難理解的是所得稅。世界上最讓人無法理解的就是個人所得稅。5.我確信他(上帝)不玩骰子。我確信上帝不玩賭博游戲。
6.現(xiàn)實只是一種幻覺，盡管是一種非常持久的幻覺?，F(xiàn)實只是一種幻覺，雖然這種幻覺揮之不去。7.我從不考慮未來。它來得很快。我從不考慮未來。因為它來得夠快。8.唯一妨礙我學(xué)習(xí)的是我的教育。我學(xué)習(xí)的唯一障礙是我的教育。9.有兩樣?xùn)|西是無限的:宇宙和人類的愚蠢；而我& # 39；我對宇宙沒有把握。宇宙中只有兩樣?xùn)|西是無限的:宇宙的大小和人類的愚蠢。我不確定的是宇宙的大小。10.我不知道第三次世界大戰(zhàn)用什么武器會是愚蠢的，但第四次世界大戰(zhàn)用棍子和石頭會是愚蠢的。我不知道第三次世界大戰(zhàn)會使用哪些武器，但第四次世界大戰(zhàn)中人們肯定使用了木棍和石頭。
愛因斯坦的10句名言,帶你領(lǐng)略大智慧，愛因斯坦的名言名句
教育是一個人忘記了在學(xué)校所學(xué)的一切之后剩下的東西。
如果一個想法一開始就不荒謬，那它就是沒有希望的。
每個人都是有天賦的，但是如果一條魚是以它爬樹的能力來評判的話，它會認(rèn)為自己一輩子都是愚蠢的。
4把手放在熱爐子上一分鐘，感覺像一個小時。坐在一個漂亮女孩旁邊整整一個小時感覺就像一分鐘。這就是相對論。
一個人從不犯錯，因為他從未嘗試過新事物。
天才和愚蠢的區(qū)別在于，天才是有限度的。
世界不會被作惡的人毀滅，而是被冷眼旁觀，選擇沉默的人毀滅。
沒有所謂的僥幸，最偶然的意外似乎也是必然的。
世界上最美好的事情是有幾個頭腦和心靈誠實的朋友。
不是我聰明，而是我和問題在一起很久了。
愛因斯坦真有說過：當(dāng)科學(xué)發(fā)展到盡頭，發(fā)現(xiàn)神在那等了幾千年？
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，越來越多的人意識到，大多數(shù)所謂的“名言”其實都是別人編造的，魯迅就是最具代表性的一個。
除了魯迅這樣的作家，還有科學(xué)家也是謠言的重災(zāi)區(qū)。很多宗教為了增加自己的權(quán)威性，總是把一些看似合理實則虛假的話強加給科學(xué)家，比如愛因斯坦。
愛因斯坦是人類歷史上偉大的科學(xué)家，他的許多理論研究直到現(xiàn)在都讓人們受益匪淺。因為他的背景，他也是宗教神學(xué)的目標(biāo)。
比如基督教曾經(jīng)宣稱愛因斯坦晚年又信了基督教；佛教聲稱愛因斯坦曾說佛教是世界上最好的宗教等等。
關(guān)于愛因斯坦和宗教，最著名的一句話是“當(dāng)科學(xué)走到盡頭，發(fā)現(xiàn)上帝已經(jīng)在那里等了幾千年”。他真的說過這句話嗎？
事實上，我們可以通過觀察愛因斯坦的一生來找到答案。愛因斯坦于1879年3月14日出生在德國巴登-符騰堡州的烏爾姆，父母是猶太人。
客觀來說，猶太人確實是一個優(yōu)秀的民族，他們非常重視并開放文化思想教育。愛因斯坦生長在開放包容的環(huán)境中，受到了當(dāng)時科學(xué)文化和理性文明的影響。12歲時，他拒絕了自己的宗教信仰，在內(nèi)心深處，他認(rèn)為人格化神的宗教其實是一個謊言。這一點從他后來的多次言論中可以看出來。
他自己不信教，但不反對別人的信仰。他對盛行的上帝和宗教也持溫和態(tài)度。無論如何，這意味著沒有冒犯。這就是為什么那么多宗教都向愛因斯坦求愛。
愛因斯坦認(rèn)為我們對宇宙還知之甚少，很多事情是現(xiàn)在的科學(xué)無法解釋的，所以要保持謙虛的態(tài)度，寧可說不知道，也不要強行附和。
愛因斯坦是個天才。他成名很早，獲得諾貝爾獎時才42歲。這一成就震驚了世界，于是許多宗教和媒體為了擴大影響，多次將愛因斯坦報道為虔誠的信徒。
為此愛因斯坦還專門寫了一篇文章《我的世界觀》來表達(dá)和總結(jié)他的真實觀點:他認(rèn)為最初的宗教崇拜是對宇宙合理性和規(guī)律的原始向往，這種情感是值得肯定的。
然而慢慢傳下來就變味了。他不相信那些人格化的神，那些所謂“關(guān)心人類命運和行為的神”，都是系統(tǒng)重復(fù)的謊言。他真正相信的是科學(xué)和科學(xué)揭示的宇宙結(jié)構(gòu)。
他多次在公開場合提到這樣的觀點。比如1929年，美國猶太領(lǐng)袖戈爾茨坦問愛因斯坦為什么不相信上帝，愛因斯坦輕描淡寫地回答:“我相信斯賓諾莎的上帝”。
猶太哲學(xué)家斯賓諾莎認(rèn)為，宇宙只有一個實體，即宇宙本身是一個整體，“上帝”實際上是宇宙的同一個東西。
愛因斯坦的回答意味著，如果非要說上帝存在，那么上帝就是宇宙中的自然法則。答案很巧妙。
比如1953年，一個牧師希望愛因斯坦能成為他的弟子。愛因斯坦回信給牧師:我不相信個體的永生。我覺得倫理純粹是人類的關(guān)心，背后并沒有什么超人的權(quán)威藏著。
例如，1954年，一位名叫迪·潘蒂的實驗室技術(shù)人員從新聞中得知愛因斯坦竟然信仰宗教，這讓他感到難以理解，于是他立即給愛因斯坦寫信，表達(dá)自己的失望。
沒想到愛因斯坦居然回信了，解釋說這些報道都是胡說八道。"所有關(guān)于我宗教信仰的謠言都是謊言。這個謊言已經(jīng)被別有用心的人刻意傳播了太多次了。"
愛因斯坦說過很多這樣的話，所以他沒有宗教信仰。所以，“當(dāng)科學(xué)走到盡頭，發(fā)現(xiàn)上帝已經(jīng)在那里等了幾千年”這句話基本不可能從愛因斯坦嘴里說出來，或者說是斷章取義。愛因斯坦絕不可能有這種宗教信仰的意義。
如果真的有一個神在那里等了幾千年，是哪個神？觀音？如來？上帝？路西法？安？圣母瑪利亞。你不覺得很擠嗎？
愛因斯坦相信科學(xué)。即使關(guān)于自然還有很多我們無法解釋的東西，但我們也不能毫無根據(jù)的將其歸結(jié)為一些虛假的東西。科學(xué)需要的是嚴(yán)謹(jǐn)！
最后送你一句名言:“科學(xué)走到盡頭，發(fā)現(xiàn)造謠者編了謠言，等了幾千年。”沃姬子說的
愛因斯坦說,在我的思維結(jié)構(gòu)中，愛因斯坦改變世界先改變思想
愛因斯坦被認(rèn)為是歷史上最聰明的人之一。1955年，愛因斯坦因主動脈瘤破裂在普林斯頓醫(yī)院去世。被請來的病理學(xué)家托馬斯·哈維在沒有得到愛因斯坦家人允許的情況下，悄悄地取走了這位世界聞名的物理學(xué)家的腦組織。事實上，愛因斯坦明確表示，他不希望自己的大腦或身體在死后被研究，哈維顯然違背了他的意愿。
雖然事實證明愛因斯坦的大腦與大多數(shù)人不同，但他的天才并不總是那么明顯。
愛因斯坦小的時候，他的父母甚至以為他有殘疾，因為他學(xué)習(xí)很慢，直到四歲才會說話。
然而，在五歲時，當(dāng)他的父親第一次向他展示指南針時，他對科學(xué)著迷了。在隨后的幾十年里，他不僅提出了相對論和其他幾項發(fā)明，改變了我們看待和體驗世界的方式，也給我們留下了許多關(guān)于如何更好地生活的至理名言和人生智慧。
1.“不是我聰明，而是我考慮問題的時間更長?！?/p>
成功的道路有很多，但成功人士為數(shù)不多的相似之處之一就是堅持不懈。
愛因斯坦能做出偉大的發(fā)明不是巧合。他的成就是幾十年研究和實驗的結(jié)果。
一旦你過早放棄，你就放棄了獲勝的機會。
很多時候，最成功的人并不是最聰明或者最有才華的人，而是最堅持和最好奇的人。如果你有興趣并且愿意成長，你會遇到一個難得的機會，你很可能最終會找到問題的答案。
但是，如果你認(rèn)為你比所有人都聰明，你可能不僅會孤獨終老，還會缺少生活的豐富和小成功。
每當(dāng)你想放棄一個項目或夢想時，花幾分鐘問問自己當(dāng)初為什么要開始。如果某件事是必須的，你會想辦法堅持下去并取得成功。如果你太容易放棄，可能一開始就沒那么重要了。
2.“生活就像騎自行車。如果你想保持平衡，你必須堅持下去?！?/p>
這是引自愛因斯坦1930年寫給他兒子的信。
很多時候，遇到困難，我們退縮。但事實是，即使生活很糟糕，我們也必須在這些時刻繼續(xù)前進(jìn)，繼續(xù)前進(jìn)。
生活中你想要的一切都在另一邊。不管情況看起來有多困難，堅持下去總會有回報的。
不管做什么，都要一直保持自己的生活，奮斗。偉大的事情從來不會來自舒適區(qū)。如果你懶，他們永遠(yuǎn)不會來。保持好奇心和行動力，就能保持生活的平衡，全方位豐富生活。
3.“你不用什么都知道，只要知道去哪里找答案就行了?！?/p>
這是我最喜歡的愛因斯坦名言，因為它總結(jié)了我們在21世紀(jì)應(yīng)該如何學(xué)習(xí)。
1921年，愛因斯坦被問及音速，他回答說不知道，因為他從來沒有把教科書上能找到的這類信息放在腦子里。
今天，我們比以往任何時候都擁有更多的信息。通過智能手機，我們可以在幾分鐘甚至幾秒鐘內(nèi)找到大多數(shù)問題的答案。
然而，世界上許多教育系統(tǒng)仍在強迫學(xué)生記憶這些信息以備考試。
這不僅無效，而且毫無價值，因為信息本身沒有價值。重要的是你如何使用這些信息，以及當(dāng)你需要的時候是否能回憶起來。
因此，永遠(yuǎn)不要浪費你的腦力去記憶那些你可以很容易地存儲在別處并在幾秒鐘內(nèi)找到的信息。
每天我們都要做出成千上萬個小決定。每做一個決定，我們的精力都會被消耗，保持專注和高效的難度會更大。
你應(yīng)該做的是建立一個數(shù)字信息管理系統(tǒng)。你可以使用像ideal、Evernote、Trello或Google Drive這樣的工具來記錄和存儲重要信息。
一旦你學(xué)會合理使用這些工具，你就可以很容易地找到你需要的所有數(shù)據(jù)。這樣你就可以用你寶貴的腦力去做更重要的事情，比如做重要的決定。
4.“想象力比知識更重要。知識是有限的，想象力包圍著整個世界?！?/p>
這是愛因斯坦最受歡迎的語錄之一，最早出現(xiàn)在1929年的一次采訪中。
在那次采訪中，愛因斯坦說他經(jīng)常不知道為什么就知道自己是對的。他說他的直覺告訴他，他的假設(shè)一定是正確的。
愛因斯坦在《宇宙宗教和其他觀點和格言》一書中提到:
“有時候我不知道為什么，但我可以確定我是對的。1919年的日食證實了我的直覺，我一點也不驚訝。事實上，如果我的直覺沒有得到證實，我會感到驚訝。想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力環(huán)繞著整個世界，激勵著進(jìn)步，孕育著進(jìn)化。嚴(yán)格來說，它是科學(xué)研究中真正必不可少的要素?！?/p>
很多時候，我們試圖保持邏輯，把我們的生活建立在我們應(yīng)該做的事情上，而不是聽從我們內(nèi)心的聲音。但事實是，直覺和想象可以把你帶到邏輯永遠(yuǎn)不敢涉足的地方。
所以，當(dāng)你在生活中遇到麻煩時，很可能是你把事情復(fù)雜化了。
你的直覺和想象力往往能引導(dǎo)你找到答案，但當(dāng)你遇到困難時，僅憑知識和邏輯你會感到無助。
如果你傾聽自己內(nèi)心的聲音，讓它引導(dǎo)你度過困難時期，生活會變得容易得多。
5.“智者會解決問題，智者會回避問題?！?/p>
面對挑戰(zhàn)時，大多數(shù)人都不知所措。他們一發(fā)現(xiàn)錯誤，就會開始尋找解決方案。
我們要做的是找到問題的根源和原因，避免問題的發(fā)生，而不是簡單的解決問題。
如果你愿意接受改變，只要改變你的思維和生活方式，就可以消除你日常生活中的許多困難。
每當(dāng)你覺得自己的生活陷入困境，不知道如何繼續(xù)下去的時候，就去尋找你所面臨的微小的不安全感和問題，并想辦法避免它們。
下次當(dāng)你面對問題時，不管問題是大是小，問問自己如何避免它。很多時候，我們反復(fù)面對同樣的日常問題。從長遠(yuǎn)來看，找到根本原因可以節(jié)省你大量的時間和精力。
6.“如果A代表人生成功，那么A = x+y+z，其中X是工作，Y是娛樂，Z少說廢話。”
盡管愛因斯坦有職業(yè)道德，在許多方面為社會和現(xiàn)代科學(xué)做出了貢獻(xiàn)，但他沒有忘記娛樂和放松。他對樂趣的看法可能與大多數(shù)人的喜好不同，但他知道放松至少與專注工作一樣重要。
但是愛因斯坦的成功公式中最令人驚訝的部分是z。廢話少說。與大多數(shù)人相反，愛因斯坦沒有喋喋不休的沖動。相反，他更喜歡安靜，不急于證明自己，展示自己的想法。
每個人都喜歡說話，但只有少數(shù)人喜歡聽。然而，愛因斯坦有這種能力，他更喜歡通過傾聽來影響他人。雖然他比大多數(shù)人有更多獨特的想法可以分享，但他選擇保持沉默，讓別人說。
古希臘哲學(xué)家愛比克泰德有句名言:
'人們有一張嘴和兩只耳朵，因為他們聽的是說的兩倍.'
偉大的領(lǐng)導(dǎo)者之所以偉大，不在于他們說了什么，而在于他們做了什么。
如果你想被人們記住和尊重，你必須少說多聽。
無論做什么，都不要忘記在工作和玩樂之間找到平衡，兩者的結(jié)合會帶來適當(dāng)?shù)臐M足感。
7.“一個快樂的人對現(xiàn)在很滿足，不會對未來太過擔(dān)憂。”
即使壞事總是發(fā)生，我們?nèi)匀豢梢赃x擇是去好的還是壞的。
很多時候，生活不是一杯酒，但如果你接受了自己是現(xiàn)實創(chuàng)造者的事實，生活當(dāng)然會輕松一些。你不必一直快樂，但無論事情有多困難，你都可以選擇生活中光明的一面。
所以，每當(dāng)我們不開心的時候，要么是因為我們擔(dān)心過去，要么是因為我們不確定未來會發(fā)生什么。
但事實是，我們無法影響過去或未來。過去的已經(jīng)過去，但未來總是不確定的。你唯一能做的就是專注于當(dāng)下，充分利用你的一天。
即使你不需要成為下一個天才愛因斯坦，你也可以通過應(yīng)用他的一些經(jīng)驗，學(xué)會像他一樣思考，成為最好的自己。
原作者/公眾號:36Kr神醫(yī)局
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愛因斯坦說過的勵志名言名句，希望對低谷期的你，有所幫助建議收藏
1.為了使每個人都能表達(dá)自己的觀點而不產(chǎn)生不良后果，所有人都必須有一種寬容的精神。
2.任何在小事上對真理抱著輕率態(tài)度的人，在大事上都是不可信任的。
3.在我們的科學(xué)史上，只寫成功的人和在勝利者之前探索道路的人，而不是所有發(fā)現(xiàn)道路無法通行的失敗者，這是非常不公平的。
4.如果A代表人生的成功，那么公式就是:A=XYZ。x是工作，y是游戲，z是沉默。
5.不管時代的潮流，社會的風(fēng)尚，人們總能憑借自己的高尚品質(zhì)，超越時代和社會，走自己的正道。
6.人生有時候，一個人不花錢得到的東西，付出的代價是最高的。
7.情感和欲望是人類一切努力和創(chuàng)造的原動力，無論呈現(xiàn)給我們的努力和創(chuàng)造在外表上多么高超。
8.簡單而誠實的生活對每個人都有好處，無論是身體上還是精神上。
9.學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)該永遠(yuǎn)是:年輕人離開學(xué)校，要做一個和諧的人，而不是專家。
10.在天才和勤奮之間，我毫不猶豫地選擇了勤奮。她是世界上幾乎所有成就的助產(chǎn)士。
11.信念最好由經(jīng)驗和清晰的思想來支撐。
12.對一個人來說，期望的不是別的，而是他能全力以赴，投身于一項美好的事業(yè)。
13.照亮我的道路，不斷給我新的勇氣，讓我快樂地正視人生的理想，那就是真、善、美。如果志趣相投的人之間沒有善良的親情，如果沒有對客觀世界的專注，這在藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域是永遠(yuǎn)達(dá)不到的，那么在我看來，人生將是空虛的。人們?yōu)橹畩^斗的庸俗目標(biāo)——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——在我看來總覺得可鄙。
14.沒有犧牲，就永遠(yuǎn)不會有真正的進(jìn)步。
15.在小事上對真理采取輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信的。
16.唯一會阻礙我學(xué)習(xí)的是我的教育。
17.沒有一些大膽放肆的猜想，一般是不可能在知識上有所進(jìn)步的。
18.一個人如果掌握了自己學(xué)科的基礎(chǔ)理論，學(xué)會了獨立思考和工作，一定會找到自己的道路，一定會比那些訓(xùn)練內(nèi)容主要是獲取細(xì)節(jié)知識的人更能適應(yīng)進(jìn)步和變化。
19.追求真理比擁有真理更有價值。
20.用一個大圈來代表我學(xué)到的東西，但是圈外面有那么多空白，對我來說就是無知。而且圓越大，周長越長，與外界的接觸面越大。因此，我還有很多不明白的地方。
21.成功=努力+正確的方法+少說空話。
22.一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動在促進(jìn)人類利益方面發(fā)揮了多大作用。
23.科學(xué)研究基于同樣的規(guī)律，即一切事物的產(chǎn)生都取決于自然規(guī)律，這也適用于人的行動。
24.想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括了世間萬物，推動了進(jìn)步，是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格來說，想象力才是科學(xué)研究的真正因素。
25.雄心或簡單的責(zé)任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西。只有對人類和客觀事物的愛和奉獻(xiàn)，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。
26.誰要是在知識和真理的領(lǐng)域里自命為評估者，就會被諸神的嘲笑所毀滅。
27.追求真理比擁有真理更有價值。
28.在一個崇高目標(biāo)的支持下，不斷努力，即使很慢，也一定會成功。
29.我們一來到這個世界，社會就會在我們面前設(shè)立一個巨大的問號。你的生活是怎樣度過的？我從不把安逸和享受當(dāng)作生活本身的目的。
30.學(xué)生尊敬老師的唯一源泉在于教師的美德和才華。
31.世界和宇宙到底有多少奧秘...讓我們抓緊時間工作吧！
32.如果A代表生活中的成功，A = XYZ。x代表工作，Y代表游戲，Z代表閉嘴。
33.人生的價值應(yīng)該由他的貢獻(xiàn)來決定，而不是由他的成就來決定。
34.沒有獨立思考、獨立判斷的創(chuàng)造性個體，社會的向上發(fā)展是不可想象的。
一個人能做的就是以身作則，有勇氣在流言蜚語的社會里堅定崇高的倫理信仰。
36.科學(xué)思維往往伴隨著詩意的因素。真正的科學(xué)和真正的音樂需要同樣的想象過程。
37.成功=努力+正確的方法+少說空話。
38.人只有獻(xiàn)身于社會，才能發(fā)現(xiàn)那短暫而充滿風(fēng)險的生命的意義。
39.最好把一個人的愛好和職業(yè)盡量分開。把一個人的生計和上帝的恩賜結(jié)合起來是不明智的。
40.很少有人能心平氣和地表達(dá)與所處社會環(huán)境的偏見相悖的意見。大多數(shù)人連這個意見都形成不了。
41.只有把自己奉獻(xiàn)給社會，才能找到其實短暫而有風(fēng)險的人生意義。
42.一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動，以及它們在促進(jìn)人類利益方面發(fā)揮了多大作用。
43.我沒有特別的天賦，只是喜歡尋求問題的根源。
44.教育是一個人忘記了在學(xué)校所學(xué)的一切之后剩下的東西。
45.在你所讀的書中找出能引導(dǎo)你走向深處的東西，把其他的都扔掉，也就是扔掉那些讓你頭腦負(fù)擔(dān)過重、引誘你偏離要點的東西。
46.我從不把安逸和快樂作為生活本身的目的——這種倫理基礎(chǔ)，我稱之為豬圈的理想。
47.從未犯過錯誤的人從未嘗試過新事物。
48.推動你的事業(yè)，不要讓事業(yè)推動你。
49.不屈不撓的信念支撐的人的意志，比那些看似不可戰(zhàn)勝的物質(zhì)力量更強大。
50.科學(xué)無止境。這是一個永恒的謎?！獝垡蛩固拐Z錄
51.我們能體驗到的最好的東西是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
52.千萬不要把學(xué)習(xí)當(dāng)成任務(wù)，而是一個令人羨慕的機會。為了你自己的快樂和將來你工作的社會的利益，學(xué)習(xí)…
53.最重要的寬容是國家和社會對個人的寬容。
54.如果一個人掌握了本學(xué)科的基礎(chǔ)理論，學(xué)會了獨立思考和工作，他一定會找到自己的路。而且比起那種訓(xùn)練內(nèi)容主要是獲取細(xì)節(jié)知識的人，他肯定會更好的適應(yīng)進(jìn)步和變化。
5.命運懲罰了我對權(quán)威的蔑視，于是我自己也成了權(quán)威。
56.科研好像鉆木板，有人喜歡鉆薄的；我喜歡厚鉆。
57.一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動在促進(jìn)人類利益方面發(fā)揮了多大作用。
58.對于一個人來說，他所期待的無非是能夠全力以赴，投身于一項美好的事業(yè)。
59.誰要是標(biāo)榜自己是真理和知識領(lǐng)域的裁判官，就會被上帝的嘲笑所毀滅。
60.我每天數(shù)百次提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依賴于別人的勞動，我必須盡力回報我已經(jīng)得到的和我還在得到的。
61.因為我對權(quán)威的蔑視，命運懲罰了我，讓我自己也成了權(quán)威。
62.重點是發(fā)展孩子的認(rèn)知欲望，引導(dǎo)這個孩子走向重要的社會領(lǐng)域。
63.在真理的知識中，任何假裝權(quán)威的人一定會掉進(jìn)上帝的玩笑中！
64.有些理想為我們引路，不斷給我新的勇氣，讓我愉快地面對生活。這些理想是真善美?！獝垡蛩固拐Z錄
65.一個人只有全身心地投入到一項事業(yè)中，才能成為真正的大師。所以，只有全力以赴，才能掌握。
66.用自己的眼睛去看，用自己的心靈去感受的人，屈指可數(shù)。
67.對我來說，人生的意義就在于設(shè)身處地的為別人著想，為別人擔(dān)憂，享受別人的快樂。
68.科學(xué)絕不是，也永遠(yuǎn)不會是一本完成的書。每一個重大的成就都會帶來新的問題。隨著時間的推移，任何發(fā)展都會導(dǎo)致新的嚴(yán)重困難。——愛因斯坦語錄
69.偉大的心靈總會遇到普通人的頑強抵抗。
70.你應(yīng)該知道科學(xué)方法的本質(zhì)。不要聽科學(xué)家對你說什么，而要仔細(xì)觀察他在做什么。
71.我從不考慮未來。它來得太快了。
72.我沒有什么特別的天賦，只是喜歡刨根問底。
73.提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決一個問題可能只是一種教學(xué)或?qū)嶒灱寄?。提出新的問題和新的可能性，從新的角度看待老問題，都需要創(chuàng)造性的想象力，它標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
74.我們對教育的定義是:一個人的智慧永遠(yuǎn)不會偏離目標(biāo)。所謂學(xué)歷，就是忘記學(xué)校所有內(nèi)容后剩下的能力。
75.學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
76.我認(rèn)為愛是所有情況下最好的老師。
77.人生的價值應(yīng)該由他的貢獻(xiàn)來決定，而不是由他的成就來決定。
78.我確實相信，在我們的教育中，往往只是為了實用和實際的目的。過分強調(diào)純智育的態(tài)度，直接造成了對倫理教育的損害。
79.物理學(xué)的概念是人類思維的自由產(chǎn)物。并不是完全由外部世界決定的，不管看起來是不是這樣。
80.人只有投身于社會，才能發(fā)現(xiàn)其實短暫而有風(fēng)險的人生意義。
81.我從來不記得字典里印了什么。我的記憶是用來記住書上還沒有的東西的。
82.只有為別人而活，才值得活下去。
83.好奇心的存在自有它的道理。
84.一個人在科學(xué)探索的道路上走彎路犯錯誤不是壞事，也不丟人。我們要有在實踐中承認(rèn)和改正錯誤的勇氣。
85.我從不把安逸和享受當(dāng)作生活本身的目的。
86.科學(xué)絕不是，也永遠(yuǎn)不會是一本完成的書。每一個重大的成就都會帶來新的問題。隨著時間的推移，任何發(fā)展都會導(dǎo)致新的嚴(yán)重困難。
87.我要做的就是用我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，哪怕我不喜歡?！獝垡蛩固拐Z錄
88.每個人都有一定的理想，這個理想決定了他努力和判斷的方向。從這個意義上說，我從來不把安逸和快樂作為生活本身的目的——這種倫理基礎(chǔ)，我稱之為豬圈的理想?！獝垡蛩固拐Z錄
89.想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括了世間萬物，推動了進(jìn)步，是知識購買的源泉。嚴(yán)格來說，想象力是科學(xué)研究中的一個真實因素。
90.一個人的價值應(yīng)該由他的貢獻(xiàn)來決定，而不是由他的成就來決定。
91.無論時代的潮流和社會的風(fēng)尚如何，人們總能憑借自己的高尚品質(zhì)，脫離時代和社會，走自己的正確道路。現(xiàn)在大家都在搶，都在追，都在爭冰箱，都在爭車子，都在爭房子。這是我們這個時代的特征。但是還是有很多人不追求這些物質(zhì)上的東西。他們追求理想和真理，獲得內(nèi)心的自由和安寧。
92.科學(xué)家必須在復(fù)雜的經(jīng)驗事實中把握一些可以用精確公式表達(dá)的普遍特征，才能探索出自然界的普遍規(guī)律。
93.科學(xué)無止境。這是一個永恒的謎。
94.一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動在促進(jìn)人類利益方面發(fā)揮了多大作用。
95.我認(rèn)為對于一切，唯有愛是最好的老師，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了責(zé)任感。
96.思維世界的發(fā)展，從某種意義上說，就是不斷擺脫驚奇。
97.專家只是一群訓(xùn)練有素的狗。
98.感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的動力。
99.我必須盡我所能，用同樣的重量來回報我已經(jīng)得到的和我還在得到的。我強烈向往簡單的生活，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己占用了太多同胞的勞動，覺得難以忍受。
100.在天才和勤奮之間，我毫不猶豫地選擇了勤奮。它是世界上幾乎所有成就的誕生地。
01.每一個善意的人的責(zé)任是盡最大努力在自己的哮天土地上作出堅定的努力，以便純粹人性的學(xué)說能夠成為一種有生命力的力量。如果他們在這方面作出了忠誠的努力，沒有被他同時代的人踩在腳下，那么他就可以認(rèn)為他自己的社會和他自己的社會是幸福的。
02.學(xué)校要求老師在本職工作上是藝術(shù)家。
03.成功=努力+正確的方法+少說空話。
104.數(shù)學(xué)規(guī)律只要和現(xiàn)實相關(guān)，就是不確定的；如果是，那就和現(xiàn)實無關(guān)了。
05.每個人都有一定的理想，這個理想決定了他努力和判斷的方向。從這個意義上說，我從來不把安逸和快樂作為生活本身的目的——這個倫理基礎(chǔ)，我稱之為豬圈理想。照亮我的道路，不斷給我新的勇氣，讓我快樂地面對人生理想的，是真善美。
16.創(chuàng)造力的秘密在于知道如何隱藏你的來源。
07.提出一個問題往往比解決它更重要。因為解決問題可能只是一種數(shù)學(xué)或?qū)嶒灱寄埽岢鲂聠栴}需要創(chuàng)造性的想象力，標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
08.想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括了世間萬物，推動了進(jìn)步，是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說，想象力是科學(xué)研究中的一個真實因素。
09.不是所有能數(shù)的都能數(shù)，也不是所有能數(shù)的都能數(shù)。
10.無論時代的潮流，社會的風(fēng)尚如何，你總能脫離時代和社會，用你的高尚品質(zhì)走自己的正道。
11.一個人對自己的工作著迷到最后一口氣，真的很幸運。
12.我一生都喜歡走路，運動帶給我無窮的樂趣。
13.我沒有什么特別的天賦，只是喜歡刨根問底。
14.學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，但他們應(yīng)該把服務(wù)社會作為人生的最高目標(biāo)。
15.在科學(xué)探索的道路上，一個人走彎路，犯錯誤，不是壞事，也不是恥辱。我們應(yīng)該在實踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。
16.只要你有一件合理的事情去做，你的生活就會特別美好。
17.生活會給你想要的。一直要就好，需要的時候說清楚就好?！獝垡蛩固拐Z錄
18.這個世界最令人費解的是，它是可以理解的。
19.無論時代的潮流和社會的風(fēng)尚如何，人們總能憑借自己的高尚品質(zhì)，超越時代和社會，走自己的正道?，F(xiàn)在大家都在搶，都在追，都在爭冰箱，都在爭車子，都在爭房子。這是我們這個時代的特征。但是也有很多人不追求這些物質(zhì)上的東西。他們追求理想和真理，獲得內(nèi)心的自由和安寧。
10.當(dāng)我審視自己和我的思維方式時，我得出結(jié)論:對我來說，奇思妙想的天賦比我吸收有用知識的能力更重要。
21.一個人的價值不在于他對社會有什么要求，而在于他對社會有什么貢獻(xiàn)。
22.如果我們知道自己在做什么，那就不能叫研究了吧？
23.科學(xué)是一個美麗的東西，如果人們不必靠它生活的話。
14.有不少人不追求那些物質(zhì)的東西。他們追求理想和真理。
15.獨立思考和獨立判斷的一般能力應(yīng)該永遠(yuǎn)放在第一位。
26.照亮我的道路，不斷給我新的勇氣，讓我愉快地正視生活的理想，就是真、善、美。
27.我沒有特別的天賦，我只是極度好奇。
28.任何聰明的傻瓜都能把事情變得更大、更復(fù)雜、更激烈。朝相反的方向前進(jìn)需要一點天賦和很大的勇氣。
29.時間存在的唯一原因是所有的事情不會同時發(fā)生。
10.提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決一個問題可能只是一種數(shù)學(xué)或?qū)嶒灱寄?。然而，提出新問題和新的可能性，從新的角度看待老問題，需要創(chuàng)造性的想象力，它標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
31.學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考。我就是這樣成為一名科學(xué)家的。
12.讀書太多，用腦太少的人，會養(yǎng)成懶得思考的習(xí)慣。
13.唯有愛是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。
14.激勵我并讓我永遠(yuǎn)充滿生活樂趣的理想是真善美。
15.提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決一個問題可能只是一種教學(xué)或?qū)嶒灱寄?。提出新的問題和新的可能性，從新的角度看待老問題，都需要創(chuàng)造性的想象力，它標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。-
36.重要的是不要停止提問。
37.我必須盡我最大的努力，以同樣的重量回報我已經(jīng)得到的和仍在得到的。我強烈向往簡單的生活，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己占用了太多同胞的勞動，覺得難以忍受。
38.世界上最美好的東西是幾個思想和內(nèi)心都誠實的嚴(yán)肅的朋友…
39.不要試圖成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
40.人們?yōu)橹畩^斗的庸俗目標(biāo)——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——在我看來總是可鄙的。
11.無論時代的潮流，社會的風(fēng)尚如何，人總是可以脫離時代和社會，以自己的高尚品質(zhì)走自己的正確道路。
12.原則上說，對人類生活的改善做出最大貢獻(xiàn)的人應(yīng)該是最受愛戴的人。但如果你要求別人承認(rèn)自己比同齡人或同學(xué)高，比他們壯，比他們聰明，心理上就容易產(chǎn)生以自我為中心的心態(tài)，這對個人和社會都是有害的。
13.我評價一個人真正的價值只有一個標(biāo)準(zhǔn)，就是看他擺脫了自己多少，為什么。
44.我承認(rèn)我的結(jié)論錯了九十九次。
15.無論時代的潮流和社會的風(fēng)尚如何，人們總能憑借自己的高尚品質(zhì)，脫離時代和社會，走自己的正確道路?，F(xiàn)在大家都在搶，都在追，都在爭冰箱，都在爭車子，都在爭房子。這是我們這個時代的特征。但是還是有很多人不追求這些物質(zhì)上的東西。他們追求理想和真理，獲得內(nèi)心的自由和安寧。
16.堅持不懈是天才。
17.想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括了世間萬物，促進(jìn)了進(jìn)步，是知識進(jìn)步的源泉。
我所要做的就是用我微薄的力量為真理和正義服務(wù)。
19.凡是在小事上對真理采取輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信的。
10.沒有想象力的靈魂就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺?！獝垡蛩固拐Z錄
11.一個人的真正價值首先是由他從自我中解放出來的程度和意義決定的。
52.在崇高目標(biāo)的支持下繼續(xù)工作。哪怕很慢，也會成功。
53.學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考。
14.我絕對相信，在這個世界上，財富永遠(yuǎn)無法讓人類進(jìn)步。
55.在學(xué)校和生活中，工作最重要的動力是工作中的樂趣，得到結(jié)果的樂趣和對結(jié)果社會價值的認(rèn)可。
16.只有為別人而活，才值得活下去。
17.通往人類真正偉大境界的苦難之路只有一條。
18.真理只是一種幻覺，雖然是一種揮之不去的幻覺。
19.不是我聰明，而是我處理問題很久了。
60.整個科學(xué)只是日常思維的提煉。
61.學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考。我就是這樣成為一名科學(xué)家的。
62.想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括了世間萬物，推動了進(jìn)步，是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格來說，想象力是科學(xué)研究中的一個真實因素。
63.一個成功的人，前蘇聯(lián)的作家高爾基，他從他的同胞那里獲得的總是多于他對他們的貢獻(xiàn)。
64.科學(xué)家必須在復(fù)雜的經(jīng)驗事實中把握一些可以用精確公式表達(dá)的普遍特征，才能探索出自然界的普遍規(guī)律?！獝垡蛩固拐Z錄
65.教師在自己的工作中應(yīng)該是藝術(shù)家?！獝垡蛩固拐Z錄
66.唯一合理的教學(xué)方法就是以身作則。
17.科學(xué)研究可以破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。
68.科學(xué)研究可以破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。——愛因斯坦語錄
69.知識不能只從經(jīng)驗中得出，而只能從理性發(fā)明和觀察到的事實的比較中得出。
10.真正有價值的不是來自野心或者單純的責(zé)任感；而是來源于對人和客觀事物的熱愛和專注。
71.只有把自己奉獻(xiàn)給社會，一個人才能找到生命的意義，這其實是短暫而有風(fēng)險的。
12.一個人的真正價值，首先取決于他從自我中解放出來的程度和意義?！獝垡蛩固拐Z錄
173.一個人的真正價值，首先取決于他從自我中解放出來的程度和意義。
14.在科學(xué)上，每一條路都要走。找到一條不通的路，是對科學(xué)的巨大貢獻(xiàn)。
75.我們能經(jīng)歷的最好的事情就是神秘的事情。它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
16.在你所讀的書中找出能引導(dǎo)你走向深處的東西，扔掉其他的一切，也就是扔掉一切讓你不堪重負(fù)、引誘你偏離要點的東西。
77.唯有愛是最好的老師。
莫扎特從來沒有為永恒創(chuàng)作過音樂，但正因為如此，他的許多作品才是永恒的。
79.學(xué)生尊敬老師的唯一來源在于他們的美德和才華。
80.邊讀書邊種樹，春天開花，秋天結(jié)果。
11.提出一個問題往往比解決它更重要。因為解決一個問題可能只是一個技能，它就提出了新的問題。新的可能性，從新的角度看問題，需要創(chuàng)造性的想象力，標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步。
科學(xué)名言愛因斯坦，愛因斯坦懂幾種語言
科學(xué)的通用語言
語言形成的第一步是將聲音或其他交際符號與感覺和印象聯(lián)系起來。很可能所有的群居動物都達(dá)到了這種原始的交流——至少在某種程度上。當(dāng)更深的符號被引入或理解時，就實現(xiàn)了更高的發(fā)展。這些更深層次的符號將表達(dá)感覺和印象的符號相互連接起來。在這個階段，一些復(fù)雜的現(xiàn)象已經(jīng)可以被報道，我們可以說語言已經(jīng)形成。如果語言的目的最終是帶來理解，那么一方面，關(guān)于符號之間的關(guān)系必須有一些規(guī)則；另一方面，符號和印象之間必須有穩(wěn)定的對應(yīng)關(guān)系。用共同語言交流的個體，在童年時期，主要依靠直覺來掌握這些規(guī)律和關(guān)系。當(dāng)人們開始認(rèn)識到考察符號之間關(guān)系的規(guī)則時，所謂的語法就建立了。
前期，文字可能直接對應(yīng)感官印象。但后來，這種直接聯(lián)系消失了，以至于有些詞只有和其他詞(如“是”、“或“事物”)一起使用時，才能表達(dá)感知之間的關(guān)系。然后，是短語而不是單個的單詞表示感知。當(dāng)語言部分獨立于其感官和印象背景時，它獲得了更大的內(nèi)部一致性。
只有在進(jìn)一步的發(fā)展階段，當(dāng)所謂的抽象概念被頻繁使用時，語言才能成為真正的推理工具，而正是這種發(fā)展使語言成為虛假和欺詐的危險來源。一切都取決于單詞和短語與印象世界的一致程度。
是什么讓語言和思維的關(guān)系如此緊密？有沒有不使用語言的思維，也就是不一定需要文字來表達(dá)的概念和概念組合？沒有思維嗎？對于我們每個人來說，有沒有經(jīng)歷過“物”之間的關(guān)系很明確，卻又不得不考慮用詞選擇的時刻？
如果一個人在沒有所處環(huán)境的語言引導(dǎo)的情況下形成或者很可能形成自己的概念，那么我們傾向于認(rèn)為思維的活動與語言無關(guān)。但是，在這些條件下成長起來的人，很可能精神狀態(tài)非常差。因此，我們可以得出這樣的結(jié)論:一個人的智力發(fā)展和他形成概念的方式在很大程度上取決于語言。這讓我們意識到，同樣的語言在多大程度上意味著同樣的精神狀態(tài)。所以從這個意義上來說，語言和思維是融為一體的。
科學(xué)語言和我們?nèi)粘＠斫獾恼Z言有什么區(qū)別？語言的國際性呢？就科學(xué)概念之間的關(guān)系及其與感官經(jīng)驗的對應(yīng)關(guān)系而言，科學(xué)所追求的目標(biāo)是達(dá)到概念的最大準(zhǔn)確性和明確性。讓我們以歐幾里得幾何和代數(shù)的語言為例。他們使用幾個獨立引入的概念和相關(guān)符號，如表示基本運算的整數(shù)、線、點和符號，即那些基本概念之間的關(guān)系。這是整個結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)——相應(yīng)地定義所有其他語句和概念。一方面是概念和陳述，另一方面是感官材料，它們之間的關(guān)系是通過計算和測量的行動建立起來的，這些行動已經(jīng)很好地確定了。
科學(xué)概念和科學(xué)語言的超國家性質(zhì)在于它們是由所有國家和所有時代最杰出的頭腦創(chuàng)造的。就最終結(jié)果而言，他們通過個人但合作的工作，為技術(shù)革命創(chuàng)造了精神工具，從而改變了近幾個世紀(jì)人類的生活。在知覺的紊亂中，在他們概念體系的引導(dǎo)下，我們可以從特殊的觀察中把握普遍的真理。
對于人類來說，科學(xué)方法所隱含的希望和憂慮是什么？我認(rèn)為這不是提問的正確方式。這個工具在人們手中能產(chǎn)生什么樣的后果，完全取決于人們所向往的目標(biāo)的性質(zhì)。只要這些目標(biāo)存在，科學(xué)方法就會提供實現(xiàn)這些目標(biāo)的手段。但它本身并不能提供這些目標(biāo)。如果沒有對某種認(rèn)識的熱情，不僅科學(xué)方法會一事無成，甚至連它也不會誕生。
在我看來，手段的完善和目標(biāo)的混亂是我們這個時代的特征。如果我們真誠而熱情地渴望安全、幸福和所有人才能的充分發(fā)展，我們就不缺乏實現(xiàn)這些目標(biāo)的手段。哪怕只有一小部分人為了這個目標(biāo)而奮斗，這些目標(biāo)的優(yōu)越性最終也會證明自己。
(阿爾伯特·愛因斯坦《我的世界觀》)
本文選自1941年9月28日倫敦科學(xué)會議的廣播錄音，發(fā)表在《科學(xué)進(jìn)展》倫敦第2卷第5期。
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