弘揚中學(xué)生演講稿 模板1

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同學(xué)們：

大家好！

今天我要演講的內(nèi)容是保護弘揚中國的傳統(tǒng)文化。

清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，它大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節(jié)假日，但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在2007年11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從"端午祭"申遺到"漢字之爭"，"中醫(yī)之爭"，再到近期的"風(fēng)水之爭"，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結(jié)果，絕大部分，中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。

中國人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢?遙想當(dāng)年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領(lǐng)土，如今韓國的一些政客正在大規(guī)模搶占中國文化時，有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓，韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日，大城市的各大商場，甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié)，很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節(jié)，卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié)，或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，不要老是怪罪于政府的無能，也不要怪罪于韓國的無恥，因為是我們自己把我們的文化丟棄了。

所以，我們要做的，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東西，更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介，多多的宣揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，對國人從兒童時期起就教導(dǎo)他們重視，讓更多中國人重視自己的傳統(tǒng)文化，而非盲目吸收別人的東西。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化，重視"抓精神文明建設(shè)"的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下一代，我們國家的文化還會丟嗎?小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎?

"俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。"讓我們刻苦學(xué)習(xí)，頑強拼搏，時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

弘揚中學(xué)生演講稿 模板2

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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

我是一八八班的周杰，今天我演講的題目是《弘揚五四精神，做一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生》

剛過完五一小假，我們又迎來了五四這個特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。

有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

1919年的 5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，"五四"運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，"五四運動"絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的"五四運動"的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

今天，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，"五四"的火炬，已傳到了我們青年人的手中。"五四"的精神，需要我們青年人發(fā)揚光大?？墒且霌P"五四"精神，就必須思考一個問題。我們應(yīng)該擁有一個怎樣的青春？怎樣的人生？是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步？ 在學(xué)校里，我們經(jīng)?？吹竭@樣的場面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n；有的同學(xué)穿拖鞋，有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個角落吸煙，有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā)；還有的同學(xué)一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。

這些不良習(xí)慣為什么會產(chǎn)生呢？有的是因為有的同學(xué)在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲；也有的是因為有的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán)，完全限制了他們的自由；也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……，然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們在學(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會，是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時改正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯。

我們每個人在這里求學(xué)，都有一個追求，都有一理想，都有一個志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求；如果說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的志向；如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學(xué)的人，一個守紀(jì)的人，做一個"脫離了低級趣味，一個高尚的人"。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，是未來社會的建設(shè)者，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生，將來作一名有素質(zhì)的好公民！

弘揚中學(xué)生演講稿 模板3

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各位老師，親愛的同學(xué)們：

愛國，是一面飄揚在世界各國上空的永不退色的旗幟。這面旗幟在我國更是絢麗多姿。亞洲第一飛人柯受良用自己的的實際行動表達(dá)了他對祖國的深愛，也向世界宣告：中國人不是懦夫。錢三強沖破重重阻力，放棄了優(yōu)厚的生活待遇，毅然回國，實現(xiàn)了她的人生價值。在為她的人格魅力深深欽佩之余，我覺得一個人要想獲得人生價值，愛國情操將是他的強有力的后盾，由此可見，愛國需要實干家。

縱觀歷史長廊，多少成名人物都有一顆愛國之心。岳飛的精忠報國；范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；陸游的但悲不見九州同；霍去病的匈奴未滅，何以為家；……她們那個不是由于強烈的愛國情感，那一位不是愛國的實干家，那一個不是為了中國之奮起而鞠躬盡瘁的仁人志士。相反，只圖個人利益，而不顧國家利益的人，非但不會流芳百世，反而落的個千古罪人。就如袁世凱吧！他滿足了個人私欲，做成了他的皇帝夢，功績不可為不大，然而到頭來，他獲得了什么，不過是人們的唾棄，不過是竊國大盜？的千古罵名。杰出的音樂家，冼星海曾經(jīng)說過，我的人格，良心不是金錢所能收買的。而他也正是這樣的，他用滿腔的愛國熱情譜寫的歌曲，為我國的革命音樂史添上了光輝得一筆。

俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。不錯，當(dāng)今我們國家正以令世界矚目的速度前進著，人們看到的是一個站起來的國家。當(dāng)前就更需要一批批愛國實干家去創(chuàng)造祖國的輝煌！

讓我們以愛國主義為力量的源泉，努力奮斗吧！

讓我們做時代的弄潮兒，用實干精神譜寫愛國的新篇章！

謝謝大家！

《中學(xué)生弘揚愛國主義演講稿——愛國，需要實干家》

弘揚中學(xué)生演講稿 模板4

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弘揚雷鋒精神爭做文明中學(xué)生的演講稿

陽春三月，一個熟悉的名字正在向我們走來！他，就是雷鋒！

雷鋒的優(yōu)秀品質(zhì)在哪里？概括地說，就是助人為樂，做好事不留名。深刻地講，雷鋒精神的可貴，就在于他既有一副熱心腸，也有一顆平常心。所以，我們學(xué)習(xí)雷鋒，以雷鋒為榜樣，就是要學(xué)會默默地奉獻，學(xué)會不計個人得失，學(xué)會追求平凡中的偉大。

我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)雷鋒精神？

首先，作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒刻苦學(xué)習(xí)的精神，其次，應(yīng)該學(xué)習(xí)的就是雷鋒公而忘私、助人為樂的奉獻精神，并且，也要在思想上學(xué)習(xí)雷鋒精神。

所以，我代表全體同學(xué)發(fā)出以下倡議：

1、助人為樂，看見別人有困難，順手幫他一把。雖然付出了勞動，但收獲了快樂。人人為我，我為人人。當(dāng)你遇到困難時，也不愁無人幫扶。

2、發(fā)揚釘子精神，有些同學(xué)曾抱怨自己的學(xué)習(xí)時間少，沒有時間復(fù)習(xí)所學(xué)。其實，課間時分我們可以減少和同學(xué)追逐打鬧；飯后可以翻翻筆跡；睡前也可以回顧今天所學(xué)。時間就像海綿中的水，擠擠就有了。

3、勤儉節(jié)約，不要購買多余的文具，不要讓新的文具塵封起來。只使用過單面的紙張不要拋棄；未用完的作業(yè)本不要"虛擲"。

4、發(fā)揚螺絲釘精神。積沙成塔，集腋成裘。學(xué)習(xí)也是如此，沒有小學(xué)加減法的學(xué)習(xí)怎么會有現(xiàn)在一道道復(fù)雜的方程？沒有學(xué)習(xí)漢字怎能讀懂篇散文？

5、有團隊意識。何時何地，不要忘記我們來自華師一附中初中部，我們的一言一行會改變別人對個人乃至學(xué)校看法。

6、質(zhì)樸節(jié)儉。丟掉貪圖享受，生活攀比的思想，做適合中學(xué)生身份的事，穿著和使用合乎中學(xué)生身份及家庭條件的的服裝和用品，在校穿校服，不佩帶首飾，不使用手機。

雷鋒精神在任何年代，任何文化，任何國家中，都是值得人們推崇和效仿的。雷鋒精神是不受時空限定的，無論現(xiàn)代科技怎樣發(fā)達(dá)，無論人們的生存方式怎樣改變，雷鋒對世界和他人真誠的愛心永遠(yuǎn)是人間渴求的那種溫暖，它像陽光一樣成為人類永恒的需要。

伴著清晨的"第一縷陽光，我們迎來了新的一天，本周，我們就將迎來令人緊張的期末考試。期末考試不僅是對每個人綜合素質(zhì)的一次檢驗，更是對我們自信心、自覺性、意志力、誠信度的一次檢驗。或許我們不能人人都成為優(yōu)勝者，但我們應(yīng)該做一名追求進步，超越自我的勇敢者。對于這次期末考試，老師一定教給了你們許多復(fù)習(xí)迎考的好方法，今天，在這里我想給大家談三點。

第一、以從容、自信的心態(tài)去對待考試?？朔记斑^分緊張的情緒，就一定能夠正常發(fā)揮出自己應(yīng)有的水平?？荚嚽耙惶焱砩?，要準(zhǔn)備好筆、尺等應(yīng)考工具，早點休息?？荚嚂r盡力做到卷面書寫整潔，仔細(xì)審題，認(rèn)真答題。做完試題要進行全面檢查，做到認(rèn)真仔細(xì)，不要在考試時浪費時間。

第二，科學(xué)安排好復(fù)習(xí)時間，以勤奮、踏實的態(tài)度贏取令人滿意的成績。俗話說："凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。"扎實充分的準(zhǔn)備是獲得從容自信的心態(tài)最有力的保障。期末考試內(nèi)容龐雜，許多同學(xué)復(fù)習(xí)起來感覺到千頭萬緒，無從下手，這就要求我們根據(jù)學(xué)科特點和自身特點，找準(zhǔn)自己的薄弱環(huán)節(jié)，以便做到心中有數(shù)。

第三，要集中精力，充分利用時間。時間對每個人都是公平的，怎么去利用它，這完全取決于你。有人說一個用"分"計算時間的人，比一個用"時"計算時間的人，時間多出了59倍?我們要充分利用點點滴滴的時間，這樣才能把流逝的光陰變成有用的財富，把有限的時間變成無窮的力量!

同學(xué)們，人生能有幾回搏，人生不拼不精彩?？荚囋诩?，你做好準(zhǔn)備了嗎?請記住，剩下的時間由你來把握，相信你一定能抓住它，駕御它。只要我們滿懷信心，只要我們?nèi)σ愿?，我們一定會取得滿意的成績!

弘揚中學(xué)生演講稿 模板5

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老師們、同學(xué)們，早上好！

今天我演講的題目是"繼承‘一二·九’精神，弘揚愛國之志"。

12月天氣的寒冷抵擋不住我們內(nèi)心的火熱，因為我們即將迎來"一二·九運動"紀(jì)念日。我們每年都會以歌詠、國旗下講話、主題班會等各種形式紀(jì)念"一二·九運動"，重要的不在于形式，而在于傳承中華兒女內(nèi)心這股愛國之熱情、報國之大志。

如今的我們，是跨世紀(jì)的一代，雖然生活在和平的年代，享有豐富的物質(zhì)和精神財富，但我們的愛國之情和報國之心絲毫不減。當(dāng)中國駐南聯(lián)盟大使館被炸后，愛國學(xué)生立即舉行抗議反暴的示威游行，再一次展現(xiàn)了青年一代高昂的愛國熱情；當(dāng)一個個海外游子學(xué)成歸來、報效祖國時，我們更深刻地感受到了他們高尚的愛國情操。這些是中華民族發(fā)展的巨大凝聚力，是中華民族前進的偉大動力，代表了一個民族的信念。不是與生俱來，卻厚積薄發(fā)；不是上帝，卻關(guān)系一個國家的興亡；不是利劍，卻永遠(yuǎn)是對外最有利的武器。

和平年代，雖不需我們拋頭顱、灑熱血，但需要學(xué)知識、建家鄉(xiāng)；雖不需救國，但要興國、富國、強國。新一代的青年朋友們，我們當(dāng)繼承"一二·九"精神，用我們的實際行動詮釋并發(fā)揚"一二·九"精神，立報國之志，圖宏偉大業(yè)！

謝謝大家！

弘揚中學(xué)生演講稿 模板6

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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

我是__班的__，今天我演講的題目是《弘揚五四精神，做一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生》

剛過完五一小假，我們又迎來了五四這個特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。

有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

1919年的 5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，"五四"運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，"五四運動"絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的"五四運動"的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

今天，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，"五四"的火炬，已傳到了我們青年人的手中。"五四"的精神，需要我們青年人發(fā)揚光大?？墒且霌P"五四"精神，就必須思考一個問題。我們應(yīng)該擁有一個怎樣的青春？怎樣的人生？是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步？ 在學(xué)校里，我們經(jīng)常看到這樣的場面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n；有的同學(xué)穿拖鞋，有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個角落吸煙，有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā)；還有的同學(xué)一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。

這些不良習(xí)慣為什么會產(chǎn)生呢？有的是因為有的同學(xué)在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲；也有的是因為有的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán)，完全限制了他們的自由；也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……，然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們在學(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會，是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時改正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯。

我們每個人在這里求學(xué)，都有一個追求，都有一理想，都有一個志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求；如果說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的志向；如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學(xué)的人，一個守紀(jì)的人，做一個"脫離了低級趣味，一個高尚的人"。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，是未來社會的建設(shè)者，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生，將來作一名有素質(zhì)的好公民！

弘揚中學(xué)生演講稿 模板7

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梁啟超先生說得好："少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立。" 從偉大的"五四"愛國運動起，青年就站在愛國的前沿，憑著一股力量，學(xué)生們首先站了起來;憑著一股力量，他們勇敢地__不怕軍警的鎮(zhèn)壓和逮捕。這股力量，是從筋骨里迸出來;血液里激出來;性靈里跳出來;生命里震蕩出來的真純而可貴的愛國思想。這股力量是多么偉大啊!在它的面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什么呢?

我們作為跨世紀(jì)的中學(xué)生，該怎樣去宏揚五四精神呢?同學(xué)們，你們說"天下興亡"的下一句是什么?--不，是"我的責(zé)任"。如果今年中考高考每個人都額外加10分，那不等于沒加嗎?"天下興亡，匹夫有責(zé)"等于大家無責(zé)。"匹夫有責(zé)"要改成"我的責(zé)任"。"天下興亡，我的責(zé)任"，唯有這個思想，我們學(xué)校才有希望。如果教室很臟，假如一個同學(xué)站起來說："老師，對不起，這是我的責(zé)任"然后馬上去打掃。燈管壞了，哪個看見了，自己就會掏錢去買一個安上，窗戶玻璃壞了，同學(xué)馬上買一塊換上它--也許有些人說這是吃虧，我告訴你，吃虧就是占便宜，這種思想要牢牢記在心里。校園不干凈，就應(yīng)該是大家的責(zé)任。你想，這么大的一個校園，你不破壞，我不破壞，它會臟嗎?臟了之后，人人都去弄干凈，它會臟嗎?別說："我是來讀書的，不是掃地的。"--這是什么觀念?你讀書干什么?讀書不是為國家服務(wù)嗎?眼前的務(wù)你都不服，你還能為未來服務(wù)?當(dāng)前的責(zé)任你都不負(fù)，未來的責(zé)任你能負(fù)嗎?水龍頭漏水，你不能堵住嗎?有人會說："那不是我的事，那是總務(wù)處的事。"這是錯誤的。一般人最壞的毛病是這樣：打開水龍頭后，發(fā)現(xiàn)沒水，又去開第二個，第二個也沒有，又去開第三個--這樣的同學(xué)，連舉一反三都不懂，第一個沒水，第二個會有嗎?你就沒想到水會來嗎?人無遠(yuǎn)慮怎么能行?作為一個學(xué)生，都要想到后果，后果看得越遠(yuǎn)的人，越是一個成功的人。一個只管眼前，不顧將來的人，不是一個好學(xué)生，不是一個有用的人。水管不關(guān)，來了水后讓它嘩嘩嘩滿池子去流，仍不去關(guān)注："反正是學(xué)校的水，不是我的自己的!"--浪費學(xué)校的資源，就是不愛校!你為什么浪費國家的水?你為什么浪費國家的資源?我們每天洗臉都為學(xué)校省一盆水，一年省多少水，你算算，我們學(xué)校二千多學(xué)生，每個每天節(jié)省一盆水，一年省多少水?省水就是省電，就是節(jié)省學(xué)校資源。國家用那么多百姓的民脂民膏來供你讀書，你還浪費國家的財富，你良心何在?從自己身邊做起，我們學(xué)校才有希望。

天下有大事嗎?沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則為大善。培養(yǎng)良好的道德，是從尊敬老師開始的，是從那很小很小的事開始的。這種道德是慢慢建立起來的，而不專門找到大事才干。我們每天早上把校園打掃干凈，朝讀一下課就有同學(xué)亂扔紙屑。誰丟下這些紙屑就是不愛校。就是不愛國，天下無大事，請先把自己腳下的紙屑撿起來--這就是我們的終身都要學(xué)的最重要的"課本"。好的，同學(xué)們請你馬上撿起自己腳下的廢紙，這就是愛校的開始。

弘揚中學(xué)生演講稿 模板8

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老師們，同學(xué)們，大家好!

我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。

在華夏大地，這片波濤洶涌的大地上，在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛凝結(jié)成的，萬古流芳的旗幟。

中國年歷史，中華人民的美德卻漸漸消失，但這件事讓我難以忘懷講信用，說到便做到，這件事也改法。

講信用，說到便做到。那是在一個周五的下午，我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳，用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆，說：“好漂亮的鋼筆，一定很貴吧!我也好想要啊。”聽了這句話，我的尾巴都翹到天上去了，“是啊，我爸爸買給我的，很貴的，要在專賣店才有。”小琳咽了口水，好像有事相求，但又不好意思。“能借我用用嗎?”，“星期一一定還你。”這一句讓我不相信。因為小琳家很窮。我還是答應(yīng)了。放學(xué)后，和小琳告別后，回家了。星期六，我想去她家看看，但一進門，她歉疚的表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的說：“對不起”就迅速的跑了，這讓我在此懷疑。不就后她來到了我家，手上還拎什么：“你這么啦，是不是不舒服!”“對不起，我把你的鋼筆弄丟了。”我很驚訝。“我一定會補償?shù)?，這是我用壓歲錢買的，把你鋼筆弄丟了，對不起。”我十分感動，她真是說到做到。這正是中華美德。“這只筆要一百多元。和那只筆一模一樣，一樣金光閃閃，從這到專賣店去要兩個小時。她是多么的講信用啊，這只小鋼筆，她愿意用自己的錢去保護友誼，這讓我感動流淚。

信用，你只要去信守，所有人都會尊重你和你做朋友，所以禮節(jié)美德很重要。

謝謝大家!

中學(xué)生關(guān)于弘揚傳統(tǒng)美德演講稿

在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實施。

為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點，使他們在青少年這個便于記憶的時期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強調(diào)，對青少年加強道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設(shè)社會主義先進文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實等18個部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當(dāng)今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進一步推動公民道德建設(shè)、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。

傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義____團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實意義。

__大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前，培育和弘揚傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期，我們要抓住機遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族傳統(tǒng)文化，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。

弘揚中學(xué)生演講稿 模板9

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尊敬的老師們同學(xué)們：

你們好！

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，下面列舉的這些節(jié)日，無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，我國古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

到漢代，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期，政治經(jīng)濟穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。

節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。

值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。

中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

弘揚中學(xué)生演講稿 模板10

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五四演講稿：中學(xué)生弘揚五四精神演講稿

梁啟超先生說得好："少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立。" 從偉大的"五四"愛國運動起，青年就站在愛國的前沿，憑著一股力量，學(xué)生們首先站了起來；憑著一股力量，他們勇敢地__不怕軍警的鎮(zhèn)壓和逮捕。這股力量，是從筋骨里迸出來；血液里激出來；性靈里跳出來；生命里震蕩出來的真純而可貴的愛國思想。這股力量是多么偉大啊！在它的面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什么呢？

我們作為跨世紀(jì)的中學(xué)生，該怎樣去宏揚五四精神呢？同學(xué)們，你們說"天下興亡"的下一句是什么？－－不，是"我的責(zé)任"。如果今年中考高考每個人都額外加10分，那不等于沒加嗎？"天下興亡，匹夫有責(zé)"等于大家無責(zé)。"匹夫有責(zé)"要改成"我的責(zé)任"。"天下興亡，我的責(zé)任"，唯有這個思想，我們學(xué)校才有希望。如果教室很臟，假如一個同學(xué)站起來說："老師，對不起，這是我的責(zé)任"然后馬上去打掃。燈管壞了，哪個看見了，自己就會掏錢去買一個安上，窗戶玻璃壞了，同學(xué)馬上買一塊換上它－－也許有些人說這是吃虧，我告訴你，吃虧就是占便宜，這種思想要牢牢記在心里。校園不干凈，就應(yīng)該是大家的責(zé)任。你想，這么大的一個校園，你不破壞，我不破壞，它會臟嗎？臟了之后，人人都去弄干凈，它會臟嗎？別說："我是來讀書的，不是掃地的。"－－這是什么觀念？你讀書干什么？讀書不是為國家服務(wù)嗎？眼前的務(wù)你都不服，你還能為未來服務(wù)？當(dāng)前的責(zé)任你都不負(fù)，未來的責(zé)任你能負(fù)嗎？水龍頭漏水，你不能堵住嗎？有人會說："那不是我的事，那是總務(wù)處的事。"這是錯誤的。一般人最壞的毛病是這樣：打開水龍頭后，發(fā)現(xiàn)沒水，又去開第二個，第二個也沒有，又去開第三個－－這樣的同學(xué)，連舉一反三都不懂，第一個沒水，第二個會有嗎？你就沒想到水會來嗎？人無遠(yuǎn)慮怎么能行？作為一個學(xué)生，都要想到后果，后果看得越遠(yuǎn)的人，越是一個成功的人。一個只管眼前，不顧將來的人，不是一個好學(xué)生，不是一個有用的人。水管不關(guān)，來了水后讓它嘩嘩嘩滿池子去流，仍不去關(guān)注："反正是學(xué)校的水，不是我的自己的！"－－浪費學(xué)校的資源，就是不愛校！你為什么浪費國家的水？你為什么浪費國家的資源？我們每天洗臉都為學(xué)校省一盆水，一年省多少水，你算算，我們學(xué)校二千多學(xué)生，每個每天節(jié)省一盆水，一年省多少水？省水就是省電，就是節(jié)省學(xué)校資源。國家用那么多百姓的民脂民膏來供你讀書，你還浪費國家的財富，你良心何在？從自己身邊做起，我們學(xué)校才有希望。

天下有大事嗎？沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則為大善。培養(yǎng)良好的道德，是從尊敬老師開始的，是從那很小很小的事開始的。這種道德是慢慢建立起來的，而不專門找到大事才干。我們每天早上把校園打掃干凈，朝讀一下課就有同學(xué)亂扔紙屑。誰丟下這些紙屑就是不愛校。就是不愛國，天下無大事，請先把自己腳下的紙屑撿起來－－這就是我們的終身都要學(xué)的最重要的"課本"。好的，同學(xué)們請你馬上撿起自己腳下的廢紙，這就是愛校的開始。

我給大家講一個故事。第一個，美國有個"福特公司"，福特是一個人，他大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個個面試之后，他覺得自己沒有什么希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長的辦公室，一進辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，他彎腰撿了起來，發(fā)現(xiàn)是一張廢紙，便順手把它扔進了廢紙簍里。然后才直到董事長的辦公桌前，說："我是來應(yīng)聘的福特。"董事長說："很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。"福特驚訝地說："董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了呢？"董事長說："福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，而且儀表堂堂，但是他們的眼睛只能看見大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認(rèn)為能看見小事的人，將來自然看到大事，一個只能看見大事的人，他會忽略很多小事。他是不會成功的。 所以，我才錄用了你。"福特就這樣進了這個公司，這個公司不久就揚名天下，福特把這個公司改為"福特公司"，也改變了整個美國的國民經(jīng)濟狀況，使美國的汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭，這就是今天"美國福特公司"的創(chuàng)造人福特。大家說，這張廢紙重要不重要？看見小事的人能看見大事，但只能看見大事的人，不一定能看見小事，這是很重要的教訓(xùn)，親愛的同學(xué)，我們都不應(yīng)該忘記。

我們正在學(xué)校受教育的，我們肩負(fù)著學(xué)校的榮辱啊，人家看到我們就看到學(xué)校的希望！同學(xué)們由"天下興亡，我的責(zé)任"！你是否應(yīng)該記住"學(xué)校興亡，我的責(zé)任"！

弘揚中學(xué)生演講稿 模板11

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各位老師，各位同學(xué)，大家好!

今天是5月4日，作為廣大青少年的一個節(jié)日，大家是否知道"五四青年節(jié)"的來歷，請允許我給大家做一下簡單的介紹。

1920__年5月，以北洋政府為代表的中國政府在巴黎和會上準(zhǔn)備和帝國主義列強們簽訂強加給中國的不平等條約，其中包括割讓中國山東給日本等條款，嚴(yán)重侵犯了中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整。5月4日消息傳到國內(nèi)，青年學(xué)生們迅速行動起來，同中國工人階級一起，與北洋政府和帝國主義列強進行了堅決的斗爭，從而拉開了"五四運動"的序幕。為了繼承、發(fā)揚"五四"精神，___把每年的5月4日定為青年節(jié)。

"五四精神"是中華民族寶貴的精神財富。時光已經(jīng)過去了整整90年，而繼承和發(fā)揚"五四精神"的責(zé)任已經(jīng)落在了大家的肩上。所以大家應(yīng)該明白什么是"五四精神"。我的理解是這樣的：

"五四精神"是中國青年強烈愛國熱情的體現(xiàn)。當(dāng)時進步的青年一代，以國家的興衰為己任，這種高尚的愛國情操是值得我們當(dāng)代中學(xué)生學(xué)習(xí)的。我認(rèn)為在當(dāng)今社會，好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，長大以后能以自己的學(xué)識和本領(lǐng)報效祖國，為中華之再次崛起做出自己的貢獻，這就是"五四"精神在當(dāng)代中國的體現(xiàn)。

"五四精神"是一種不畏艱難，頑強斗爭的精神。當(dāng)年面對軍閥政府的逮捕和_，愛國青年們沒有被嚇倒，而是繼續(xù)堅持著斗爭。同樣，現(xiàn)在我們生活在和平社會，我覺得同學(xué)們要是在生活和學(xué)習(xí)上碰到什么困難和挫折時，也千萬不要動搖自己的信念。要學(xué)會堅持，要學(xué)會戰(zhàn)勝困難，要做生活的強者!

"五四精神"是一種追求進步的精神。1920__年前后的中國可謂內(nèi)外交困，內(nèi)有軍閥割據(jù)，外有列強壓迫，但是當(dāng)時中國的青年一代們首先覺醒，他們開始追求"民主"和"科學(xué)"，反抗強權(quán)和壓迫。我們從1920__年開始的新民主主義革命之所以最后能夠取得勝利，是因為從"五四"時期開始青年一代就培養(yǎng)了自己的理想和信念。作為新時期的中學(xué)生，我覺得大家都要有自己的人生信仰，要有一顆進步的心。對自己在思想和學(xué)習(xí)上要有更高的要求。我知道許多同學(xué)都已經(jīng)光榮加入了中國共青團，這就是一種對理想信念追求的體現(xiàn)。同時，我也希望能有更多的同學(xué)能夠以自己的實際行動加入到團組織中去。

同學(xué)們，讓我們一起繼承和發(fā)揚"五四精神"，為創(chuàng)造中國的美好明天而努力!謝謝大家!

紀(jì)念五四運動演講稿范文

大家晚上好!

首先我要感謝我的老師，感謝我的同學(xué)，感謝他們對我的支持，前面的幾位選手的演講都很精彩，他們都對"54五四"做了很好的詮釋，五月四日真的是一個不平凡的日子，我還記在1920__年5月4日這一天，由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的具有歷史意義的愛國主義運動——54五四運動!它標(biāo)志著中國歷史有了新的轉(zhuǎn)折，它使中國由舊民主主義向新民主主義過度，它使中國工人運動登上了歷史的政治舞臺，它又是近代中國第一次徹底反帝反封建的革命運動。

所有的這些變化都是我們每一個中國人對自己祖國的熱愛與對光明的追求和對和平的向往!他們?yōu)榱俗鎳慕夥哦χ?，奮斗著，甚至獻出了自己寶貴的生命。他們從容不迫，他們可喜可賀可敬，他們不屈不撓。還記得那個抗日英雄，他在抗擊日本帝國主義的時候，不幸被捕了，在他奔赴刑場的路上，他從容不迫地拾起了一根樹枝，就這樣，他以樹枝為筆以地面為紙寫下了這樣一首是詩:恨不抗日死，留到今日羞。國破尚如此，我可惜恥頭!他就是赫赫有名的吉鴻昌戰(zhàn)士!與吉鴻昌同一時期的另一為抗日英雄——方志敏，他在獄中的時候，敵人要他寫自白書，可是他卻用敵人要他寫自白書的筆墨寫成了《清貧》與《可愛的祖國》他們在戰(zhàn)爭期間是這樣的愛著我們的祖國，在和平年代，直至今天，他們對我們的祖國依然懷抱著一顆赤子之心的熱愛著，從而使我們的國家才有了今天的繁榮，昌盛!在他們眼里，要使祖國富強，必須以教育為本，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，因為科教才能興國。于是他們嘔心瀝血，其實他們本可錦衣五食，卻偏偏數(shù)盡家產(chǎn)，一生奔波，為了學(xué)生，甘為駱駝，于人有益，牛馬也做，我們相信，教育改變社會，而他們?yōu)榻逃龀隽丝?，他們就是有名的教育?鐘期榮胡鴻烈夫婦!提起鄧稼先我們會聯(lián)想到他就是被譽為兩彈一星之父的大人物。

而__年，當(dāng)神州__號飛船一飛沖天的那一刻，我們是否也會聯(lián)想到這樣一個人呢?——錢學(xué)森!為了祖國，為了民族，為了人民，在他心里，國為重家為輕，科學(xué)為重名利為輕，五年歸國路十年兩彈成，他是知識的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知識分子的典范!鄧小平同志說過這樣一句話:我是中國人民的兒子，我深情的愛著我的祖國和人民!而他們做到了當(dāng)為一中國人民的兒子，他們時刻都在思念著自己的祖國，愛著自己的祖國!作為21世紀(jì)青年一代的我們也應(yīng)該像他們一樣的熱愛著自己的祖國，為把我們祖國建設(shè)為繁榮、富強、昌盛的國家而奮斗!讓我們攜手相連一起創(chuàng)造和諧美好的明天吧!

有理由不活得精彩!我們都將老去，但我們不是為了永遠(yuǎn)的青春而來，而是為了感受和我們不同的青春而來。從現(xiàn)在開始，讓我們活得精彩!

弘揚中學(xué)生演講稿 模板12

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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好！

今天我演講的題目是《弘揚五四精神 共建文明校園》

有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

1919年的 5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

今天，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神，需要我們青年人發(fā)揚光大?？墒且霌P“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應(yīng)該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步?

我們每個人在這里求學(xué)，都有一個追求，都有一個理想，都有一個志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求;如果說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的志向;如果說學(xué)校是一只展翅飛翔的巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學(xué)的人，一個守紀(jì)的人，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”。

一個社會的文明程度取決于人的素質(zhì)，一個城市的文明程度取決于市民的素質(zhì)，一個學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個人的形象，也代表著學(xué)校的形象。因此，從現(xiàn)在起，我們應(yīng)堅決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學(xué)生；做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生；做一個勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生；做一個文明、健康向上的21世紀(jì)的“四有”新人。

梁啟超先生在《少年中國說》一文中提到：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”

同學(xué)們讓我們攜起手來，共建一個文明、美麗的校園，讓我們九臺一中的每一名學(xué)生都成為一個文明之人，讓文明之花開遍校園的每個角落

弘揚中學(xué)生演講稿 模板13

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尊敬各位評委老師、嘉賓，親愛的同學(xué)們

大家好!我是來自淮安外國語學(xué)校的王霈萱。今天我演講的題目是：《雷鋒精神永駐人間》。

他，一位普通人，出生在一個貧窮的家庭，從小就成了孤兒，后來成為一名解放軍戰(zhàn)士。他沒有高大的身軀，卻受世人的仰慕。他沒有漫長的人生，卻用短暫的生命留下永恒的精神。他，從來沒有驚天動地，他只做了一些極其平凡，我們每個人都做得到的事情：為老人讓座、幫列車員打掃車廂、幫婦女抱小孩、幫旅客拿行李、送遠(yuǎn)路的老奶奶回家、給受災(zāi)的戰(zhàn)友家寄錢、路過工地參加義務(wù)勞動„„

他，小草一樣平凡，泥土一樣樸實，即使擦肩而過，也不會留下深刻印象。然而他用他的平凡，傳遞著愛和奉獻，他用他的普通，讓無數(shù)人為他感動。一個平凡的名字響徹大江南北，傳遍了全世界，華夏神州為這個名字而驕傲和沸騰。他，就是我們的雷鋒。

如今的社會，發(fā)展著，精彩著，繽紛著，熱鬧著。我們中有的人沉醉了，迷失了，困惑了，墮落了。有一些最寶貴的東西被我們中的不少人淡忘了，拋棄了。不信，你看那滿地的廢紙雜物塑料袋，你看那亂涂亂寫亂畫的墻壁，你看那跌倒在地的老人無助的眼神，你看那公共汽車上面對猖狂歹徒眾人懦弱的退縮，你看那落水現(xiàn)場令人寒心的圍觀，你看那冰冷的水泥地上“小悅悅”留下的鮮紅血泊，還有那十八個人的無情和冷漠„„

沒有愛的世界，比墳?zāi)惯€可怕。我們在思考，為什么會這樣，究竟為什么?這難道是我們一直熱愛著的祖國?抱怨和責(zé)備是沒有用的，現(xiàn)在需要的是拷問和思索。世態(tài)炎涼，人情冷漠，到底是由于雷鋒離開了我們，還是我們遠(yuǎn)離了雷鋒?

天堂和地獄都是人們自己創(chuàng)造的，美麗還是冷酷的心靈都是我們自己鑄就的。不能將這些責(zé)任歸咎于少數(shù)當(dāng)事人，在這一幕幕的場景中，我們充當(dāng)?shù)氖鞘裁唇巧?如果其中的角色換成我們自己，我們會作怎樣的選擇?讓我們在悲傷和失望中再接受一次良心的拷問，讓我們在徹骨的寒冷中去尋找陽光，再一次去探訪雷鋒的英魂!

雷鋒說：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是學(xué)雷鋒的演講稿一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺乳了饑餓的生命?如果你是一顆渺小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守在你的崗位上，是否在平凡中超越平凡?”

雷鋒叔叔在探問，我們該作出怎樣的回答?

雷鋒叔叔雖然過早的離開了，但他成為我們時代的基石，民族的脊梁。他的精神，永遠(yuǎn)也不應(yīng)該被淡忘。我們要像他那樣，用有限的生命，播撒愛和感動;像他一樣，在平凡創(chuàng)造偉大，在奉獻中收獲快樂。

幸虧還有那扶起小悅悅的第十九名路人陳賢妹，幸虧還有那危急時刻挺身而出的“托舉哥”，幸虧還有那挽救了學(xué)生自已卻失去了雙腿的最美老師張麗莉，幸虧還有那在生命最后關(guān)頭仍把生的希望留給一車乘客的最美司機吳斌。還有千萬有良知，有勇氣的平凡人，他們扶起的，是我們民族助人為樂，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?他們托舉的，是這個國家不滅的希望„„。雷鋒沒有走，他就在我們的身邊，他就在我們每個人的心里。少一點冷漠，多一些勇敢，我們就可以創(chuàng)造奇跡;少一點自私，多一些善舉，你，我，他，都是雷鋒。

捧出曾緊握在手心的溫暖，獻給愛你的人，獻給身邊的人，獻給陌生的人，獻給教育了我們的校園，獻給培養(yǎng)了我們的國家。沿著雷鋒的足跡，繼承雷鋒未竟的事業(yè)，讓雷鋒的精神永駐人間。

就讓我們懷著真誠，懷著敬仰，做一些我們能做的事情：拾起地上散落的書本，提起墻角的掃帚打掃，這是我們能為與自己朝夕相處的同學(xué)做的;搬運一次教具，沖泡一杯暖茶，這是我們能為傳道授業(yè)的老師做的;打一盆熱水替他們洗洗腳，下一次廚房為他們做做飯，這是我們能為含辛茹苦的父母做的;給迷路的人指出正確的方向，幫忙碌的人分擔(dān)重活，陪孤苦的人度過半日的時光，這是我們能為與自己不相識的路人做的„„我們能做的或許很少，但我們卻總是希望能續(xù)寫雷鋒不朽的日記;我們或許沒有做出英雄壯舉的機會，但我們可以與雷鋒心手相連，續(xù)寫他未完的感動。

雷鋒，你不僅僅屬于一年一度的雷鋒節(jié)，人潮里，許多人常懷渴望，想與你溫暖的交流。你活著，永遠(yuǎn)忙碌在美麗的世界里;你活著，永遠(yuǎn)駐留在我們的心里。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

【中學(xué)生弘揚雷鋒精神演講稿(二)】

雷鋒，1939年12月30日出生于湖南望城縣安慶鄉(xiāng)的一個貧農(nóng)家庭。7歲就成了孤兒。在黨和人民的培育下，雷鋒從一個苦孩子成長為一個自覺的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。入伍前，他先后在鄉(xiāng)、縣當(dāng)過通訊員，在農(nóng)場當(dāng)過拖拉機手，在鞍山鋼鐵公司當(dāng)過推土機手，并多次獲嘉獎。他克己奉公，助人為樂，為集體、為人民做了大量的好事：把平時積存的200元錢無私奉獻給撫順人民公社建設(shè)和遼陽災(zāi)區(qū)人民，用自己的津貼費給丟了火車票的大嫂補票，主動幫助外出老人。對自己他一向勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，生活上從不亂花一分錢。他認(rèn)為“每一分錢、每一滴油都是人民的血汗，要像愛護自己的眼睛一樣愛護”。1962年8月，雷鋒因公殉職，年僅22歲。

“如果你是一縷陽光，你是否照亮了一片黑暗?如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的‘螺絲釘’，你是否永遠(yuǎn)的堅守崗位?”

雷鋒，就是這一縷陽光、這一滴水、這一粒糧食、這顆最小的螺絲釘，雖然他的一生短暫，但他的精神長存，雖然他的一生平凡，但他的形象偉岸。

但也有人說：“現(xiàn)在這個社會人人為己，誰還會發(fā)揚雷鋒精神去幫助別人呢?雷鋒已經(jīng)永遠(yuǎn)離開了我們。”

當(dāng)你在大街道上跌倒，有人在一旁嘲笑你，卻沒有扶你的時候; 當(dāng)你的錢包被小偷偷走，旁人看見卻不敢吱聲的時候;當(dāng)你一個人需要人幫助，卻沒有人愿意幫助你的時候。

在座的各位，您，會是什么心情呢?難道，雷鋒真的離開我們了嗎?不，沒有! 你可記得，武漢長江大學(xué)10余名大學(xué)生結(jié)成人梯營救落水少年，3名學(xué)生自己卻永遠(yuǎn)離開了我們!你可聽說，最美媽媽吳菊萍奮不顧身地沖過去用左臂接住了墜樓的孩子，挽救了一個幸福的家庭!你又是否感動，“雷鋒傳人”郭明義用16年的愛心，資助了180多特困學(xué)生，而自己仍生活在溫飽的邊緣。

是的，雷鋒其實就在我們身邊，讓雷鋒之歌響徹春天，讓我們學(xué)會感動別人，感動大家團結(jié)協(xié)作的精神，感動大家樂于奉獻的精神，而這所有的感動匯聚起來，就是我們用行動踐行的雷鋒精神!

【中學(xué)生弘揚雷鋒精神演講稿(三)】

古人云：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。” 感恩是學(xué)會做人的支點,感恩之心是一種美好的感情，是對世間所有人所有事給予自己的幫助表示感激,銘記在心，感恩是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個正直的人的起碼品德。我們應(yīng)該懷著一顆感恩的心生活，因為生活中恩情無處不在，父母對我們有養(yǎng)育之恩，老師對我們有教育之恩，社會對我們有關(guān)愛之恩，祖國對我們有呵護之恩……所以，我們應(yīng)該記得，無論生活還是生命都需要感恩。

“誰言寸草心，報得三春暉”，這是一個被追問了千年的問題 ，一個兒子在2004年用自己的身體做出了回答，田世國捐腎救母，把自己生命的一部分回饋給母親，是對母親養(yǎng)育多年的一種感恩回報。而李華芬，一位普通的大學(xué)生，因得知山區(qū)貧困孩子們所處的教學(xué)條件差，就利用課余時間撿破爛來掙錢資助他們，可沒想到這么一位善良的女孩卻得到了病魔的眷顧，患上了急性粒細(xì)胞白血病，當(dāng)山區(qū)孩子們得知這一消息便紛紛拿出自己僅有的錢來為她治病，孩子們用行動傳達(dá)著感恩之情。贈人玫瑰，手留余香，常懷感恩之心，我們便會更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報的每一個人。正是因為他們的存在，我們才有了今天的幸福和喜悅。常懷感恩之心，便會以給予別人的幫助和鼓勵為最大的快樂，便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，而且不求回報。常懷感恩之心，對別人對環(huán)境就會少一分挑剔，而多一分欣賞。

感恩，是一種心態(tài)，一種品質(zhì)，不能因為生活過于沉重而忽略了感恩的心。都說瑞雪兆豐年，可2008年的瑞雪卻給南方的大部分地區(qū)造成了不小的災(zāi)難，隨著片片雪花的飄落，凝凍的加劇使得南方大部分地區(qū)出現(xiàn)斷電，禁止通行,車站滯留旅客等現(xiàn)象，給人們的生活帶來了極大的影響，當(dāng)這一消息傳開，舉國上下都牽掛著南方受災(zāi)的人們，煙花燦爛闔家團聚之時，冰雪嚴(yán)寒的南方，依然有大批抗擊風(fēng)雪的人們，為了讓災(zāi)區(qū)早日通上電，為了讓被冰雪封閉的道路早日通暢，為了讓受阻滯留的旅客早日返鄉(xiāng)，為了讓救災(zāi)物資早日發(fā)送到災(zāi)民手里，從黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，到相關(guān)行業(yè)的員工、每個伸出援助之手的民眾，都在盡心盡力，萬眾一心，共度難關(guān)。在這場與風(fēng)雪抗?fàn)幍膽?zhàn)斗中，我們看到了無數(shù)的英雄，無數(shù)的人用自己的行動傳遞著愛，再大的風(fēng)雪也會被舉國上下人民的恩情所融化。雖然，感恩的方式有所不同，但不管哪種方式折射出來的真、善、美和人間溫情都是令人感動和敬佩的。平凡的人，平凡的事，教會了人們用最平凡的方式表達(dá)傳遞最樸素的感恩。

鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔;高山感恩大地，因為大地讓它高聳。而回顧古今中外，的人是感恩挫折，因為挫折讓他們自強，秦末的英雄項羽和越王勾踐難道不應(yīng)該感恩挫折嗎?要不又何來“有志者事競成破釜沉舟百二秦關(guān)終歸楚，苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”呢，聽不到聲音但卻用美麗的舞蹈打動觀眾的殘疾藝術(shù)家邰麗華難道不應(yīng)該感恩挫折嗎?要不又怎會有令世人驚嘆

的千手觀音呢?身殘志堅的helen keller難道不應(yīng)該感恩挫折嗎?要不又怎會將假如給我三天光明的感受展現(xiàn)給大眾……雖然他們都遭受了挫折的打擊，但是挫折讓他們在生活中變得堅強，我們就是要在感恩的同時學(xué)會自強，這樣就會讓我們永遠(yuǎn)向上，永不懈怠，積極進取，靠自己的努力奮發(fā)圖強。

弘揚中學(xué)生演講稿 模板14

閱讀小貼士：模板14共計2619個字，預(yù)計閱讀時長7分鐘。朗讀需要14分鐘，中速朗讀18分鐘，在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要24分鐘，有235位用戶喜歡。

老師、同學(xué)們：大家好!

我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化，傳承中華美德》。

一. 愛國、氣節(jié)

列寧說："愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。"只有知之深才能愛之切。孟子提出的"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不 能屈"，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴(yán)，在愛國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的___人都體現(xiàn) 了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。

"祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)。"這是一切愛國科學(xué)家的心聲。 國外科學(xué)家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光 謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……

以上種種愛國和氣節(jié)的實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

二. 奮發(fā)、立志

一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個 民族，一個國家在前進道路上的努力方向。

"斫梓染絲，功在初化"說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下 的《沁園春?長沙》 ，其中"問蒼茫大地，誰主沉浮?"表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作"大江歌罷掉頭東"也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn) 大志向?？芍^少年壯志凌云。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強。

三. 改革、創(chuàng)新

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽為"中國十一世紀(jì)改革家"的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出"天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤"，與中國封建社會儒家 正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時代，為后人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻 譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為 中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動，學(xué)習(xí)西方"民主"和"科學(xué)";毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合， 開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創(chuàng)新。

四. 勤儉、廉正

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。"歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢"。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁 榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強烈的對比。古人云："節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡"，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，"要留清白在人間"。他為人間留下了兩種清 白，其一是為民族為國家不計個人安危的"清白"之心;其二是平時嚴(yán)于操守，廉正不茍的"清白"之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他 堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德 得到升華。

五. 敬長、知禮

敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過："……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 "。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng) 范。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。"虛席以待"" "程門立雪""三顧茅廬"等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正 常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖 直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神 文明卻衰退 ，與一個有"禮儀之邦"之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育， 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng) 你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實地的時候……你所做的一切， 不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

中學(xué)生弘揚傳統(tǒng)美德演講稿800字