寫(xiě)好演講稿 模板1
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語(yǔ)境——寫(xiě)好演講辭的關(guān)鍵
語(yǔ)境有狹義和廣義之分,狹義的語(yǔ)境是指語(yǔ)言的前后文聯(lián)系,廣義的語(yǔ)境是指語(yǔ)言的社會(huì)環(huán)境(包括歷史背景、現(xiàn)實(shí)背景、主要受眾、主體與客體的關(guān)系等)和自然環(huán)境(主要指地理環(huán)境)。本文所指的是廣義的語(yǔ)境。其實(shí)沒(méi)有什么深?yuàn)W,就是人們常說(shuō)的"到什么山唱什么歌"、"見(jiàn)什么人說(shuō)什么話"。當(dāng)有演講任務(wù)和機(jī)會(huì),要求快速構(gòu)思時(shí),不妨考慮從如下幾個(gè)方面入手:
首先要看主要受眾是哪類(lèi)人,他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的背景下最想聽(tīng)到什么(情感親近)、最應(yīng)該知道什么(理論升華)。說(shuō)出了他們想聽(tīng)的,情感上自然親近;說(shuō)出了他們應(yīng)該知道的,他們才感覺(jué)有所收獲。這樣就確定了演講的主要內(nèi)容。有時(shí)次要受眾也要照顧,以保證內(nèi)容的圓滿。其次要看主體和客體的.關(guān)系,它既決定說(shuō)什么又決定怎么說(shuō)(語(yǔ)言、語(yǔ)氣的運(yùn)用),它決定了演講的特色。再次要看說(shuō)話時(shí)的自然環(huán)境,要善于把自然因素引入演講內(nèi)容,既能自然地切入主題又能豐富演講內(nèi)容,顯出機(jī)智和文采,為演講辭增色。另外,演講時(shí)的歷史背景運(yùn)用得好,能夠使演講顯得縱橫開(kāi)張,增強(qiáng)內(nèi)容的厚重感。
下面是我在新生入學(xué)典禮上作為教師代表的發(fā)言。前面有領(lǐng)導(dǎo)講話,后面有學(xué)生代表發(fā)言,最后還有主管學(xué)生管理工作和教學(xué)工作的人員講解具體事項(xiàng)。從某種意義上說(shuō),我代表了他們將要面對(duì)的教師形象。這樣的語(yǔ)境,決定了我既不能說(shuō)得過(guò)長(zhǎng),又必須把教師該說(shuō)的說(shuō)到位,長(zhǎng)短虛實(shí)要把握好。我演講的受眾主要是新生,他們剛升入大學(xué),實(shí)現(xiàn)了自己夢(mèng)寐以求的理想,多數(shù)仍然處在激動(dòng)之中,這是人之常情,首先要表示對(duì)他們成功的祝賀和理解。這點(diǎn)表示是必要的,但不會(huì)給人震撼,因?yàn)殇浫『笏麄円崖?tīng)得很多了。緊接著我用了四句作為歷史背景的話,"十年寒窗,十年拼搏,多少汗水,多少淚水",運(yùn)用低緩的語(yǔ)調(diào)把他們帶到過(guò)去(不少同學(xué)后來(lái)告訴我,聽(tīng)到這個(gè)地方流淚了),帶回過(guò)去不是目的,是為了讓他們冷靜思索他們苦苦追求的終極目標(biāo)并不是升入大學(xué),升學(xué)僅僅是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這樣理解他們,情感_近了,又為我下面要說(shuō)的話做了鋪墊。下面的話簡(jiǎn)要指出時(shí)代的大背景,要他們站在更高處看人生。第一個(gè)要求,"要樹(shù)立更高的理想",是針對(duì)有許多新生實(shí)現(xiàn)了一個(gè)目標(biāo)但新的目標(biāo)尚未確立,出現(xiàn)理想空白期來(lái)說(shuō)的。第二個(gè)要求,"要珍惜現(xiàn)在,珍惜青春年華",是針對(duì)大學(xué)生由于缺乏升學(xué)壓力而蹉跎歲月的普遍現(xiàn)象來(lái)說(shuō)的。第三個(gè)要求,"要學(xué)會(huì)生存",是想告訴他們,升入大學(xué)要改變自己高中時(shí)的生活和學(xué)習(xí)觀念,才能面對(duì)新形勢(shì)的挑戰(zhàn)。這三點(diǎn)要求的提出,基于我對(duì)往屆新生的了解。后面我向領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們承諾的兩點(diǎn),很明顯,既是告訴同學(xué)們他們的老師將會(huì)怎樣做,又是讓領(lǐng)導(dǎo)放心,兼顧了主次要受眾的期望。另外,從地理環(huán)境上看,我們學(xué)校位于五岳獨(dú)尊的泰山腳下,所以引用杜甫和李斯的名句就尤為契合語(yǔ)境,既賦予了泰山以新的意義,又使學(xué)生為考入山東科技大學(xué)而倍感驕傲和自豪。青年學(xué)生心理最需要的是肯定和激勵(lì),所以措辭和語(yǔ)氣要體現(xiàn)這樣的情感色彩。總之,由于考慮了演講語(yǔ)境的諸因素,我在起草時(shí)很快就落筆成文,演講后學(xué)生和老師均反映不錯(cuò)。
當(dāng)然,以上所言也可能有許多偏頗之處,不過(guò)我以為把自己的寫(xiě)作背景和成文思路揭示出來(lái),要比分析他人的文章更有意義,至少不是隔靴搔癢。因?yàn)槲艺J(rèn)為所有的應(yīng)用文,評(píng)價(jià)它的標(biāo)準(zhǔn)是在特定的環(huán)境里是否產(chǎn)生最佳的效果。另外也是想拋磚引玉,期望更多的專(zhuān)家把自己的佳作和解析奉獻(xiàn)給大家,給大家更多的啟發(fā)。
寫(xiě)好演講稿 模板2
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怎樣寫(xiě)好節(jié)日演講稿
所謂節(jié)日演講,是指在各種節(jié)日的重大活動(dòng)中發(fā)表的公開(kāi)演講。一般來(lái)說(shuō),慶祝某個(gè)節(jié)日,可以開(kāi)展各類(lèi)紀(jì)念活動(dòng),也可以舉行主題演講比賽。在活動(dòng)中,主持人要上場(chǎng)講話,在比賽中,參與者要登臺(tái)演講。因此,為了在節(jié)日活動(dòng)中充分展示自己的語(yǔ)言風(fēng)采,我們就必須努力培養(yǎng)和提高口語(yǔ)表達(dá)能力。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明,要想做好節(jié)日演講,首先就要寫(xiě)好節(jié)日演講稿。
一、節(jié)日演講稿的特點(diǎn)
1.主題的獨(dú)特性
不同的節(jié)日,性質(zhì)是不一樣的。有紀(jì)念性節(jié)日,如勞動(dòng)節(jié)、端午節(jié);也有慶祝性節(jié)日,如國(guó)慶節(jié)、教師節(jié)。有倡導(dǎo)性節(jié)日,如植樹(shù)節(jié)、助殘日;也有風(fēng)俗性節(jié)日,如元宵節(jié)、清明節(jié),如此等等。因此,撰寫(xiě)節(jié)日演講稿,必須根據(jù)節(jié)日的獨(dú)特性質(zhì)確立主題,只有這樣,才能突出演講的思想文化意義。例如,在護(hù)士節(jié)發(fā)表演講,就應(yīng)當(dāng)通過(guò)緬懷南丁格爾的業(yè)績(jī),激發(fā)護(hù)士的職業(yè)責(zé)任心和自豪感,以體現(xiàn)獨(dú)特的紀(jì)念意義。
2.內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)感
無(wú)論在什么節(jié)日里發(fā)表演講,都必須與演講者的現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合起來(lái),這是演講作為一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的性質(zhì)決定的。因此,撰寫(xiě)節(jié)日演講稿,一定要突出內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)感,以產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)效應(yīng)。例如,在教師節(jié)發(fā)表演講,就應(yīng)當(dāng)著重講述老師們現(xiàn)實(shí)工作的感人事跡,從而頌揚(yáng)人民教師無(wú)私奉獻(xiàn)的真摯情懷和崇高精神。
3.語(yǔ)言的個(gè)性化
節(jié)日演講有著特定的背景意義和主題要求。在同一場(chǎng)合下發(fā)表節(jié)日演講,容易出現(xiàn)千篇一律的弊病。因此,要想講出特色,給聽(tīng)眾以耳目一新之感,就必須注重語(yǔ)言的個(gè)性化。這就要求在撰稿的時(shí)候,善于運(yùn)用富有個(gè)性色彩的語(yǔ)言敘事說(shuō)理,表情達(dá)意。例如,一個(gè)富有幽默感的人在青年節(jié)發(fā)表演講,就可以運(yùn)用充滿情趣的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)自己獨(dú)特的氣質(zhì)和志向。
二、節(jié)日演講稿的基本寫(xiě)法
1.標(biāo)題
節(jié)日演講稿的標(biāo)題是靈活多樣的。一般來(lái)說(shuō),既可采用單標(biāo)題,例如《在護(hù)士節(jié)慶祝會(huì)上的演講》;也可使用雙標(biāo)題,例如《老師:用生命熔鑄崇高——在北京大學(xué)教師節(jié)慶祝大會(huì)上的演講》。不管用哪種標(biāo)題,最好都要明確顯示節(jié)日特點(diǎn),使聽(tīng)眾透過(guò)標(biāo)題就能了解演講的主旨。
2.稱(chēng)謂
指對(duì)現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的稱(chēng)呼。這種稱(chēng)呼,一要表明演講對(duì)象的不同身份,二要給人以熱情親和之感。一般采用類(lèi)似“尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們、朋友們”這樣的稱(chēng)呼就比較自然得體了。
3.正文
(1)開(kāi)頭。為了渲染氣氛,交流情感,開(kāi)篇可以點(diǎn)明節(jié)日的時(shí)間和來(lái)歷,并對(duì)聽(tīng)眾表示敬意和謝意。例如,一篇在護(hù)士節(jié)慶祝會(huì)上的演講是這樣開(kāi)頭的:
今天是5月12日,是我們護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人——南丁格爾女士的生日,也是國(guó)際護(hù)士節(jié)90周年紀(jì)念。在我們自己的節(jié)日來(lái)臨之際,我謹(jǐn)代表我們醫(yī)院的全體護(hù)理工作者,對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)的光臨和支持,致以誠(chéng)摯的敬意和衷心的感謝!
這個(gè)開(kāi)頭,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔自然,體現(xiàn)了演講者的真誠(chéng)和熱情。
(2)主體。這是文稿的重點(diǎn)和核心。不同的節(jié)日演講有不同的主題內(nèi)涵,撰稿時(shí)必須緊扣主題,或抒情言志,或敘事說(shuō)理。力求用真摯的情志表達(dá)和深刻的事理闡述,豐富和充實(shí)演講的主體內(nèi)容,給聽(tīng)眾以心靈的感染和思想的啟迪。例如,一位學(xué)生代表在教師節(jié)慶祝大會(huì)上獻(xiàn)詞時(shí)這樣說(shuō)道:
教師這一職業(yè)的職責(zé)是“傳道、授業(yè)、解惑”,重要的是傳授知識(shí)。而事實(shí)上,教師不僅教我們學(xué)知識(shí),還教我們學(xué)做人——教師不僅是教師,還是家長(zhǎng)。所以,從入學(xué)的第一天開(kāi)始,老師們就扮演起了為人師為人母的雙重角色,日夜操勞,嘔心瀝血,辛勤地?fù)]灑的智慧的甘霖,傳播著希望的種子。他們因材施教、誨人不倦,讓我們個(gè)性勃發(fā)、激情飛揚(yáng)。他們那“天生我材必有用”的點(diǎn)化,使多少差生心中的冰結(jié)悄悄融化;他們那“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的激勵(lì),使多少才露尖尖角的小荷張揚(yáng)起理想的風(fēng)帆??梢哉f(shuō),在生命的旅途上,父母把我們引上了人生之路,而教師則擔(dān)負(fù)起把我們扶上馬又送一程的使命。為了讓我們?cè)谖磥?lái)的人生路上一路走好,萬(wàn)籟俱寂時(shí),在桌前與燈光星光相暉映的是誰(shuí)?薄霧朦朧時(shí),在曉風(fēng)殘?jiān)轮刑ば研@的又是誰(shuí)?是我們可親可敬的老師們!正是他們,在日復(fù)一日、年復(fù)一年的單調(diào)與平凡中孕育出了偉大與崇高——當(dāng)我們“魚(yú)翔淺底”時(shí),當(dāng)我們“鷹擊長(zhǎng)空”時(shí),身上閃爍的是老師們的心血和汗水,他們只是帶著欣慰、帶著滿足默默地在“叢中”微笑。
作為演講稿主體部分的重要內(nèi)容,這個(gè)語(yǔ)段不僅深刻闡述了教師的工作職責(zé)和社會(huì)作用,而且熱情贊頌了教師的敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)情懷,從而突出了教師節(jié)演講的主旨。
(3)結(jié)尾。這是演講的結(jié)束語(yǔ)。通常要運(yùn)用簡(jiǎn)潔而富有感情色彩的語(yǔ)言,表達(dá)演講者的深切希望和美好祝愿,從而激發(fā)聽(tīng)眾的強(qiáng)烈共鳴。例如,一篇國(guó)慶節(jié)演講稿是這樣結(jié)尾的:
親愛(ài)的朋友們,面對(duì)挑戰(zhàn),讓我們團(tuán)結(jié)一致地?cái)y起手來(lái),伴隨著共和國(guó)前進(jìn)的步履,開(kāi)始一次嶄新的崛起。讓我們插上高科技的翅膀,向著21世紀(jì)、向著我們的光榮與夢(mèng)想展翅翱翔!明天的中國(guó)必將更加燦爛輝煌!
這是熱烈的召喚,也是深情的向往,充滿了強(qiáng)烈的激勵(lì)性和感召力。
三、節(jié)日演講稿的寫(xiě)作要求
節(jié)日演講稿的寫(xiě)作質(zhì)量直接關(guān)涉到現(xiàn)場(chǎng)演講的表達(dá)效果。因此,為了寫(xiě)好演講稿,撰稿人除了應(yīng)當(dāng)了解和掌握文稿的基本寫(xiě)法外,還必須注意以下三點(diǎn)要求:
1.突出時(shí)境特點(diǎn)
節(jié)日演講稿離不開(kāi)兩個(gè)特定的因素,這就是時(shí)間和環(huán)境。特定的時(shí)間能夠體現(xiàn)演講的性質(zhì)目的,特定的環(huán)境可以展示演講的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。所以,撰稿時(shí)必須突出時(shí)境特點(diǎn),尤其是在演講的開(kāi)頭和結(jié)尾,一定要點(diǎn)明節(jié)日的時(shí)間和演講的環(huán)境。只有這樣,才能渲染出節(jié)日氣氛,增強(qiáng)節(jié)日演講的歷史內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。
2.掌握語(yǔ)言格調(diào)
節(jié)日的性質(zhì)和主旨的差異,決定了演講語(yǔ)言格調(diào)的不同。因此,撰稿人必須根據(jù)這種差異,掌握和運(yùn)用好不同風(fēng)格情調(diào)的語(yǔ)言,或熱烈,或冷靜;或詼諧,或莊重。只有這樣,才能營(yíng)造出特定的情境氛圍,增強(qiáng)節(jié)日演講的吸引力和感染力。
3.注重現(xiàn)場(chǎng)交流
節(jié)日演講是在特定的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中進(jìn)行的,演講者和聽(tīng)眾不僅共同參與,而且相互促動(dòng)。因此,撰稿時(shí)不能不考慮現(xiàn)場(chǎng)因素。一定要通過(guò)點(diǎn)示時(shí)境、渲染氣氛,增強(qiáng)演講的現(xiàn)場(chǎng)感。同時(shí),采用呼告、設(shè)問(wèn)等多種修辭方式,增強(qiáng)語(yǔ)言的交流感。這樣,就能大大增強(qiáng)節(jié)日演講的現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)效果。
寫(xiě)好演講稿 模板3
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怎樣寫(xiě)好就職演講稿
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,就職演講已經(jīng)成為就職之初必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。大到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,小到班組長(zhǎng),新上任時(shí)一般都要發(fā)表就職演講。為了在演講中充分展示就職者的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、管理才能和人格魅力,就要認(rèn)真寫(xiě)好就職演講稿。
一、掌握結(jié)構(gòu)程序
就職演講的背景、性質(zhì)、對(duì)象、范圍等情況是不一樣的,因而它的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)也就是豐富而有變化的。但就其基本程序而言,仍可分為以下幾個(gè)部分:
1.標(biāo)題
就職演講的標(biāo)題有三類(lèi)。一類(lèi)是文種標(biāo)題,即只標(biāo)“就職演講稿”;一類(lèi)是公文標(biāo)題,由就任職務(wù)和文種構(gòu)成,如《關(guān)于就任××鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)的演講》;還有一類(lèi)是文章標(biāo)題,可用單行標(biāo)題,如《當(dāng)市長(zhǎng),就要向人民負(fù)責(zé)》;也可用正副標(biāo)題,如《官居八品 責(zé)盡十分 ——與鄉(xiāng)鎮(zhèn)全體干部初次見(jiàn)面時(shí)的講話》。
2.稱(chēng)謂
指對(duì)現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的稱(chēng)呼。這要根據(jù)聽(tīng)眾的不同身份而定,力求恰當(dāng)、得體。如“各位領(lǐng)導(dǎo),同志們”等。
3.正文
(1)開(kāi)頭。就職演講的開(kāi)頭,一般都要表達(dá)任職者的心情和對(duì)聽(tīng)眾的謝意。例如,一位新當(dāng)選的縣長(zhǎng)在他就職演講的開(kāi)頭說(shuō)道:“今天,是我最難忘的日子,最榮幸的日子,也是最激動(dòng)的日子。在此,讓我向各位人大代表表示衷心的感謝!向在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們和全縣35萬(wàn)父老鄉(xiāng)親表示崇高的敬意!”這樣開(kāi)篇,懇切自然,給聽(tīng)眾以良好的印象和感受。
(2)主體。這是全文的主要內(nèi)容。應(yīng)當(dāng)著重談就職者的工作目標(biāo)、打算和措施,以獲取聽(tīng)眾的信任和支持。上述新縣長(zhǎng)在這一部分就分別談了三點(diǎn):一是進(jìn)一步強(qiáng)化公仆意識(shí),二是進(jìn)一步強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí),三是進(jìn)一步強(qiáng)化廉政意識(shí)。具體表明了自己作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)、工作態(tài)度和施政措施。
(3)結(jié)尾。就職演講的結(jié)尾,一般都要發(fā)出號(hào)召 ,展望前景,給聽(tīng)眾以激勵(lì)和鼓舞。上述就職者在演講的結(jié)尾,熱情洋溢地說(shuō):“人心齊,泰山移。各位代表、各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,只要我們同心同德,群策群力,我們的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn),我們的事業(yè)一定會(huì)成功,××的明天一定會(huì)更輝煌!”這樣的結(jié)尾,充滿了強(qiáng)烈的凝聚力和感召力。
二、突出語(yǔ)言特點(diǎn)
就職演講是新任某一特定職務(wù)的人上任時(shí)面對(duì)干部和群眾所做的一種自我表白。為了增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)效果,撰寫(xiě)演講稿,就必須突出以下語(yǔ)言特點(diǎn)。
1.真切、樸實(shí)。就職者懷著真摯的情感發(fā)表演講,應(yīng)當(dāng)讓聽(tīng)眾感到特別親切、自然,平易近人。因此,撰稿時(shí),要體現(xiàn)語(yǔ)言的真切、樸實(shí),切不可賣(mài)弄文采,矯揉造作。例如,一位新市長(zhǎng)在就職演講中說(shuō):“同志們,我的權(quán)力是在座的各位代表給的,也是全市七十萬(wàn)父老鄉(xiāng)親給的,我沒(méi)有理由不把工作干好,我沒(méi)有權(quán)力踐踏這個(gè)神圣的職責(zé)。如果因?yàn)楸救苏?wù)不廉潔或工作失職,而對(duì)黨對(duì)人民造成不應(yīng)有的損失的話,那么,我將主動(dòng)摘下市長(zhǎng)這頂‘烏紗帽’回家賣(mài)紅薯!這,就是我這名人民公仆所要向人民群眾進(jìn)行的最忠實(shí)的表白!”這段話,語(yǔ)言真切、樸實(shí),充分表現(xiàn)了一位領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任感和事業(yè)心。
2.簡(jiǎn)潔、明快。就職演講實(shí)際上只是新上任的人在特定的環(huán)境中對(duì)聽(tīng)眾的一次正式亮相和表態(tài)。因此,演講稿的篇幅一般都比較短小,這就要求語(yǔ)言必須簡(jiǎn)潔、明快,切忌夸夸其談,拖泥帶水。例如,一位新上任的婦聯(lián)主任,這樣發(fā)表她的就職演講:“大伙兒選我當(dāng)婦女的頭兒,算是瞧得起我。請(qǐng)嬸子、大娘、姑娘、姐妹們放心,我也是女人,也有丈夫,有家,也懷孕生過(guò)孩子,我知道哪些利益該為咱婦女去爭(zhēng),哪些事該咱婦女去干。我先試著干一年,干不好,大伙兒再另選別人。”短短幾句話,簡(jiǎn)潔明快,干凈利落,贏得了現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾熱烈的掌聲。
3.幽默、風(fēng)趣。就職演講的場(chǎng)合,一般都是比較莊重嚴(yán)肅的,但這并不意味著所有就職者都要板著面孔來(lái)講話。倘若根據(jù)表達(dá)需要,增加一點(diǎn)語(yǔ)言的幽默色彩和風(fēng)趣意味,往往會(huì)獲得出人意料的現(xiàn)場(chǎng)效果。例如,一位新當(dāng)選的農(nóng)村支部書(shū)記這樣開(kāi)始他的就職演講:“這次黨員大會(huì)選舉,我再次當(dāng)選支部書(shū)記,得了180%選票。不要笑,這里頭80%是大家投的票,還有100%是我自己投的票。……”這個(gè)開(kāi)場(chǎng)白,出人意料,新穎獨(dú)特,接下去演講者對(duì)兩個(gè)百分比進(jìn)行了巧妙的分析,語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,讓人覺(jué)得他誠(chéng)實(shí)而充滿自信。
三、注重現(xiàn)場(chǎng)因素
演講稿是就職者現(xiàn)場(chǎng)演講的主要依據(jù),因此,為了增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)效應(yīng),撰寫(xiě)演講稿就必須注重以下三個(gè)方面的現(xiàn)場(chǎng)因素:
1.時(shí)間。就職演講總是在特定的時(shí)間背景下進(jìn)行的,在演講稿寫(xiě)作中,特意顯示某種具有特殊含義的時(shí)間概念,并加以闡發(fā),不僅可以增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)的氣氛,而且能夠激發(fā)聽(tīng)眾的共鳴。例如,一位新任鄉(xiāng)長(zhǎng)發(fā)表就職演講,他說(shuō):“今天是個(gè)特殊的日子,因?yàn)榻裉焓俏业纳眨?5年前,我出生在這片貧瘠的土地上,成為了××人民的兒子。今天,又是我當(dāng)選為××鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)的日子,從今天開(kāi)始,我將擔(dān)負(fù)起振興家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì),帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親致富奔小康的責(zé)任,我感到十分榮幸和自豪。”這段話,巧借“今天”這個(gè)特定的時(shí)間進(jìn)行發(fā)揮,語(yǔ)言樸實(shí)、感情真摯,一下子就感染了現(xiàn)場(chǎng)的每一個(gè)聽(tīng)眾。
2.地點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō),就職者發(fā)表演講的地點(diǎn),也就是他開(kāi)始新的工作的地方。因此,撰稿時(shí)突出地方特點(diǎn),有助于演講者表達(dá)真情實(shí)感。例如,一位新當(dāng)選的縣長(zhǎng)在就職演講中說(shuō):“××縣是一個(gè)具有悠久歷史和光榮革命傳統(tǒng)的文明古縣。時(shí)至今日,我們××縣已有2212年的歷史。在這2200多年的歷史長(zhǎng)河中,我們的祖先繁衍、生息、奮斗在這塊土地上,他們用自己的聰明才智和勤勞的雙手,為中華民族光輝燦爛的歷史添繪了極為壯麗的一頁(yè)。”這段話,突出了任職所在地的悠久歷史和光榮傳統(tǒng),字里行間流露了熱愛(ài)家鄉(xiāng)的深情。
3.聽(tīng)眾。在就職演講中,聽(tīng)眾的反應(yīng)直接關(guān)系到演講的效果。因此,撰寫(xiě)就職演講稿,必須注重聽(tīng)眾的身份特點(diǎn)和思想傾向,通過(guò)語(yǔ)言照應(yīng),以增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)交流感。例如,一位新上任的醫(yī)院黨委書(shū)記在新職演講的結(jié)尾這樣說(shuō):“最后,我還要特別懇請(qǐng)我的前任書(shū)記,在保重身體的前提下,能把他多年積累的寶貴工作經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)毫無(wú)保留地傳授給我們;其他院領(lǐng)導(dǎo)能一如既往 地放開(kāi)手腳抓工作;在座的業(yè)務(wù)骨干能保持傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)成績(jī),忠于職守,開(kāi)拓進(jìn)取,并積極為醫(yī)院的發(fā)展出謀獻(xiàn)策。”這段話,針對(duì)性強(qiáng),把演講者的希望和聽(tīng)眾0703的意愿交融在一起,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)效應(yīng)。
寫(xiě)好演講稿 模板4
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演講稿是以說(shuō)理為主的,目的就是以理服人,是一種宣傳教育群眾的手段。通過(guò)演講者對(duì)所講事物的態(tài)度,引發(fā)自身真實(shí)而有必然性的情感,只有將真摯的情感融入于所講的“事”、“理”,才更能使人樂(lè)于接受,也更能引起聽(tīng)眾的情感“共鳴”。演講者借助的事例必須生動(dòng)、正確、可信。通過(guò)敘事產(chǎn)生道理,利用敘事中產(chǎn)生的情感溝通聽(tīng)眾的思想,達(dá)到其演講的目的。因此,“情”、“理”、“事”是構(gòu)成演講稿內(nèi)容結(jié)構(gòu)的重要因素。了解“事”、“情”、“理”的內(nèi)涵及各自的作用,是寫(xiě)好演講稿的關(guān)鍵。
1、事——典型的事例 是演講成功的物質(zhì)材料
“事”在演講稿內(nèi)容結(jié)構(gòu)中最有實(shí)體性,也最有客觀性的要素,是演講成功的物質(zhì)材料。
古人曰:“夫立言要在于有物。”演講沒(méi)有充實(shí)的內(nèi)容,沒(méi)有具體的事例,思想觀點(diǎn)便會(huì)失去依托,再多的道理也將流于空談。當(dāng)然,典型事例最好列舉身邊的、本企業(yè)的,而不是好高騖遠(yuǎn)列舉聽(tīng)眾不大熟知的“他山之石”,那樣,其結(jié)果只能是陽(yáng)春白雪和者寡。
演講者講的觀點(diǎn)和主張,一般都是因?yàn)槟骋豢陀^事例形式,并表現(xiàn)對(duì)這一“事”的看法。例如秋謹(jǐn)?shù)摹毒锤娑f(wàn)女同胞》的演講中,講述“女人一生下來(lái)就晦氣,是個(gè)沒(méi)用的,恨不得摔死。從小纏足,肉也爛了,骨也折斷了,只不過(guò)是討個(gè)某人家姑娘的腳小說(shuō)法罷了。男人死了,女子要戴孝三年,而女人死了,男子只戴幾根藍(lán)線,嫌難看不帶。人死了沒(méi)有幾天,就出去偷雞摸狗……七天未盡,新娘子早已過(guò)了門(mén)了。”這些事例都極其普通,都是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下平常之事,但是被用到演講中,卻有力地反映了封建社會(huì)中國(guó)婦女的悲慘遭遇,體現(xiàn)出秋謹(jǐn)對(duì)中國(guó)婦女在封建社會(huì)的不幸遭遇,寄于極大的同情,批判了男尊女卑的“女孩子無(wú)才便是德”、“夫?yàn)槠蘧V”等讕言。鼓勵(lì)婦女同封建勢(shì)力抗?fàn)?。?duì)這一主題如果不用上述材料,會(huì)達(dá)不到目的,為什么呢?就是缺乏具體有力的材料,也就是對(duì)傳播道理缺乏有力的證據(jù)。任何演講都不能不是談?wù)撌挛锏难葜v。事例有大有小,在演講中出現(xiàn)的方式也有不同,但他們?cè)谘葜v內(nèi)容結(jié)構(gòu)中的地位和作用卻是不可替代的。正確地對(duì)待和處理事例的關(guān)鍵就是理解和掌握有著正確根據(jù)的事例。尤其是它的本質(zhì)和規(guī)律,這樣無(wú)論對(duì)事例的感性陳述或理性的抽象,就都會(huì)是正確的、可信的,而不是片面的、歪曲的或失實(shí)的。只有真實(shí)令人信服的事例,才能在內(nèi)容上保證演講的成功。
演講引用事例貴在精而不在多,只有精心選擇典型事例,才能說(shuō)明觀點(diǎn)、闡發(fā)道理、深化主題。引用事例的方法很多,最常見(jiàn)的有總結(jié)性引用法,即對(duì)所引用事例包含的思想內(nèi)涵歸納總結(jié),借以揭示主旨;其次,還有評(píng)述性引用法,即借名言格言來(lái)直接加以評(píng)論,以闡明列舉事例的目的及所表達(dá)出來(lái)的思想觀點(diǎn)及看法;引申性引用法,即在列舉事例基礎(chǔ)上,進(jìn)行推導(dǎo)分析,借以把簡(jiǎn)單例證做詳細(xì)分析,充分證明自己觀點(diǎn),加強(qiáng)論據(jù)的說(shuō)服力;比較性引用法,在列舉事例后,由表及里層層分析,來(lái)闡明自己觀點(diǎn),等等,使聽(tīng)眾得出與演講者一樣的結(jié)論。譬如,煉鐵廠李秦燕演講的《我的組長(zhǎng),一縷陽(yáng)光》,她沒(méi)有用過(guò)多的大道理來(lái)詮釋降本增效的主題,而是通過(guò)幾個(gè)微乎其微的小故事,從不同側(cè)面反映了班長(zhǎng)從我做起、從小事做起降本增效的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,表現(xiàn)了基層職工熱愛(ài)企業(yè)、傾情企業(yè)的高尚情懷。正是從這一件件典型事例中,使在場(chǎng)聽(tīng)眾為班長(zhǎng)的精細(xì)管理所感動(dòng)、所激勵(lì),為生產(chǎn)一線兵頭將尾的敬業(yè)精神所折服、所鼓舞。
2、情--激越的情感 是演講成功的助燃劑
“情”也是演講稿內(nèi)容結(jié)構(gòu)中不可缺少的要素,而且是最有活力的,最有激動(dòng)力的要素,是演講成功的助燃劑。
演講是演講者思想和情感的燃燒,感人心者,莫先乎情。如果你想使自己的語(yǔ)言感動(dòng)別人,就應(yīng)該注入自己的真情實(shí)感。否著,就達(dá)不到快者掀髯,憤者扼腕,悲者掩泣,羨者色飛的演講效果。情不通,則理不達(dá),情理相悖,即便是至理名言,也不能使聽(tīng)眾所打動(dòng),所接受。情感的表達(dá)方法主要有兩種:一種是蘊(yùn)含在演講內(nèi)容之中,贊成什么,反對(duì)什么,激濁揚(yáng)清,貶褒分明,如文化信息部的肖瀟和高巖,在演講中并沒(méi)有雷同地講如何降本增效,而是通過(guò)真摯的情感和生動(dòng)的語(yǔ)言,把降本增效主題表達(dá)的淋漓盡致。另一種是表達(dá)在演講技巧中,跌宕起伏的演講語(yǔ)言,輕重緩急的語(yǔ)勢(shì)節(jié)奏,演講者威嚴(yán)的神情、有力的手勢(shì)、可愛(ài)的微笑,都可產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。如設(shè)備檢修部李麗萍那略帶沙啞的聲音、近似評(píng)書(shū)的風(fēng)格、自如灑脫的氣質(zhì),別有一番氣度;還有瑞達(dá)公司的李少春、二幼的燕楠、燒結(jié)廠的張燕燕、煉鐵廠的劉麗歆和李秦燕、武保處的王建玉等選手,他(她)們清澈明亮的嗓音和獨(dú)具個(gè)性的演講風(fēng)格,都給聽(tīng)眾留下與眾不同的深刻印象。
演講者對(duì)所講的“事”必然構(gòu)成某種特定的關(guān)系,這關(guān)系中就有演講者對(duì)事物體驗(yàn)和態(tài)度。對(duì)事物的理性認(rèn)識(shí)和利弊判斷。演講內(nèi)容中的情感一般都是由演講者對(duì)所講事物引起的,不是無(wú)緣無(wú)故的,既是客觀事物引起的,又是發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)必然性情感。這種情感會(huì)升華所講的“事”,使之事例更加感人,所講的道理更能使人接受,也更能引起聽(tīng)眾的情感“共鳴”,對(duì)聽(tīng)從產(chǎn)生更大的情感激發(fā)性。例如《要事業(yè),也要生活》的演講“女性在事業(yè)上作無(wú)謂犧牲的時(shí)代正在結(jié)束,我們要在事業(yè)和生活之間構(gòu)筑堅(jiān)固的橋梁,我們這一代人的事業(yè),就是通向一個(gè)嶄新時(shí)代的曲折的路溶著我們的足跡,人們找到的不是一個(gè)事業(yè)的畸形兒,而是一個(gè)創(chuàng)造生活的強(qiáng)者,一個(gè)開(kāi)拓事業(yè)的富翁……讓怯懦的人接下去徘徊吧!讓俗人們接下去議論和憐憫吧!同伴們,我們走著自己的路,弱者,你的名字不是女人。”演講中滲透出最深刻、最強(qiáng)烈的情感,這種情不是故意捏造,而是在敘事說(shuō)理中的自然流露,是必然的,是襯托“事”“理”的需要,使“事”更加感人,“理”更易服人。演講者正是用鏗鏘有力真摯激昂的話語(yǔ),煽動(dòng)著當(dāng)代女性,既要事業(yè),也要生活的堅(jiān)強(qiáng)決心和無(wú)畏勇氣。這種情感有著廣泛的群眾代表性,是廣大有志向女性的心聲,所以演講者的情感也是一種個(gè)性與共性統(tǒng)一的情感。只有這種情感,才能引起更廣泛的聽(tīng)眾的情感“共鳴”,產(chǎn)生更大范圍的情感激發(fā)作用。演講稿中的“情”代表著一定的人民的情感、民族的情感和先進(jìn)的階級(jí)情感,這種“情”有一定的群體共性,是通過(guò)演講的個(gè)性情感表現(xiàn)出來(lái)的。演講的情感也是多種形態(tài)的,并非都是慷慨激昂、憤憤不平,也有幽默方式表達(dá)的情感,但無(wú)論用何種形式表達(dá)情感,它都必須服務(wù)于“事”的需要,這樣才能使“事”更感人。
唯情方能動(dòng)人,這是演講必須注意的一個(gè)特點(diǎn)。但要是“情”產(chǎn)生理想的效果,還必須注意兩點(diǎn):一要自然,演講所表露的感情應(yīng)與演講內(nèi)容相和諧,應(yīng)是從生活實(shí)際產(chǎn)生并自然流露的生活真情,而不是無(wú)病呻吟的矯揉造作之情。只有真情,才能打動(dòng)聽(tīng)眾、抓住聽(tīng)眾,收到細(xì)物潤(rùn)無(wú)聲的教育效果,如設(shè)備檢修部的雷厲、鐵運(yùn)部的呼磊、人力資源部的宋登華等,溫文爾雅,娓娓道來(lái),演講風(fēng)格賞心悅目。二要適度,把握分寸,運(yùn)用自如。一般情況下,感情不要表現(xiàn)太滿,激情不要過(guò)于張揚(yáng),否著,有情反被多情誤。當(dāng)然演講的目的是為了影響人,給人提供精神動(dòng)力,還需要飽滿的激情,需要大愛(ài)之情,需要對(duì)真善美執(zhí)著追求的拳拳之情。
3、理——深刻的哲理 是演講成功的中樞靈魂
“理”是演講稿內(nèi)容結(jié)構(gòu)的重要因素,是演講成功的中樞靈魂。
所謂哲理是人們對(duì)事物和人生高度概括的總和,它比一般性的道理更為深刻,凝練,更有說(shuō)服力。演講既要以向聽(tīng)眾表情達(dá)意,闡述道理為目的,就要在以情動(dòng)人的同時(shí),做到以理服人,特別要對(duì)一般性的說(shuō)法加工、錘煉,使之成為帶著理性的格言、警句,從而使你的演講更生動(dòng)、凝練、意趣盎然,給聽(tīng)眾留下深刻的印象。如果說(shuō)事例是演講的血肉,感情是演講的神經(jīng),那么哲理就是演講的靈魂。演講的質(zhì)量高低、價(jià)值大小、作用強(qiáng)弱,很大程度上要看演講所釋放的“理”能否釋疑解惑,催人奮進(jìn)。
“理”包含著客觀的本身所蘊(yùn)含的道理和演講者的觀點(diǎn)、主張。一般說(shuō)來(lái)任何演講要獲得成功,它的理性內(nèi)容都要體現(xiàn)一定的普遍的真理性。只有真理性的道理,才能以理服人,才能對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生理性的啟迪。否則,演講就不能在聽(tīng)眾的心理上留下理性的積淀,也就是聽(tīng)完了就結(jié)束了,留不下什么東西。因而也就沒(méi)有什么社會(huì)作用可談,演講也就失去了它應(yīng)有的作用,無(wú)任何意義了。因此,“理”就是演講稿中的中樞靈魂。李燕杰的《塑造美的心靈》和曲嘯的《心底無(wú)私天地寬》的演講,由于闡發(fā)了關(guān)于青年修養(yǎng)和人生道路的真理,因而啟發(fā)了廣大青年乃至全國(guó)億萬(wàn)群眾的良知,產(chǎn)生了巨大的社會(huì)影響。普通的演講詞也必須具備真理性的理性啟迪,如《做一頭躬耕報(bào)苑的老黃?!芬晃桓?jìng)選報(bào)社副總編職務(wù)的競(jìng)選演講中講到:“我將協(xié)助社長(zhǎng)、總編輯抓好三件事;一抓英雄二抓膽三抓皮膚是關(guān)鍵”他把報(bào)社的職員喻為“英雄”,利潤(rùn)喻為“膽”,報(bào)紙喻為“皮膚”,而干部職工是皮膚上的毛,演講中用了幾個(gè)生動(dòng)有效的比喻,說(shuō)出了自己的主張和觀點(diǎn),闡明了道理,指出了報(bào)社的振興之路,只有干部職工上下一致,團(tuán)結(jié)奮斗,報(bào)社才能得到振興發(fā)展,取得更大的利潤(rùn)。報(bào)社倒閉,我們也將失業(yè),謂之“皮之不存,毛將焉附”的道理。而這個(gè)理與在場(chǎng)的聽(tīng)眾達(dá)成共識(shí),得到聽(tīng)眾的認(rèn)可,取得了演講的良好效果。
表達(dá)哲理的方法:一是引用雋永的詩(shī)句。詩(shī)句能提高演講格調(diào),增加藝術(shù)韻味,使演講意境升華至詩(shī)意與哲理的飽和點(diǎn),意味綿長(zhǎng),耐人深思。如李商隱的“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”就被大家多次引用。二是引用精辟的警句,警句不僅有思想性,有節(jié)奏感,有旋律美,而且能給人豐富的精神享受,給人美的啟迪。三是有強(qiáng)烈的感召力,偉大的革命先行者孫中山一生致力國(guó)民革命,他過(guò)人的演講口才享譽(yù)中華、享譽(yù)日本,享譽(yù)世界,奠定了不可動(dòng)搖的革命領(lǐng)袖地位。上個(gè)世紀(jì)八九十年代,李燕杰、彭一清、蔡朝東等著名演講家精彩的鼓動(dòng)演講,給多少人以勇氣和力量,使沉淪者奮起、萎靡者振作、糊涂者清醒,使多少人情緒高昂、激情滿懷,重新燃起心中的希望之火。
綜上所述,成功的演講就在于事例的經(jīng)典,感情的激越,哲理的深刻,就在于哲理統(tǒng)帥下的事與情的有機(jī)統(tǒng)一。
寫(xiě)好演講稿 模板5
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尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
有人說(shuō),愛(ài)如春雨,滋潤(rùn)著大地;有人說(shuō),愛(ài)如陽(yáng)光,溫暖著人心。我用這雙渴沐春雨,渴望陽(yáng)光的眼睛,在人世間搜尋著愛(ài)。
在學(xué)校里,在我身邊發(fā)生了很多事情,好人好事一件件不定時(shí)地在腦海里重播,不斷的回味著那些能讓自己感動(dòng)的一幕一幕。老師總是教導(dǎo)我們說(shuō):"人人為我,我為人人。"
在樓道里,我總能看見(jiàn)幾個(gè)同學(xué)正在打掃樓梯,課間大家都去玩了,誰(shuí)還會(huì)管樓道呢?可這幾同學(xué)一點(diǎn)一點(diǎn)的掃著,他們用著所有的力氣打掃著,那么認(rèn)真,那么仔細(xì)……他們雖然沒(méi)有雷鋒叔叔做得多,也沒(méi)有雷鋒叔叔做得好。但他們做著自己力所能及的好事情。
我還通過(guò)雜志知道了楊正權(quán)爺爺幫助了無(wú)數(shù)需要幫助的人,讓他們擺脫困境,可是楊爺爺做的那些大事我們現(xiàn)在做不了,我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),等我們長(zhǎng)大以后一定會(huì)為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的的一絲光、一點(diǎn)熱。我相信,只要人人都伸出一雙友愛(ài)的手,我們就能改變整個(gè)世界,只要人人對(duì)社會(huì)獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),明天必將變得更加美好。現(xiàn)在我們就從身邊的一些小事做起,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,如我班的陳浩然、劉一豪等同學(xué)鏟雪除冰,還有亓興茂同學(xué)留下整理班級(jí)。
同學(xué)們,讓我們從小學(xué)會(huì)幫助別人,關(guān)愛(ài)朋友,讓我們的生活時(shí)刻被友愛(ài)的光芒籠罩。其實(shí),只要我們每一個(gè)人都用一顆無(wú)私的愛(ài)心,去關(guān)心和幫助他人,那么我們的社會(huì)就會(huì)變成一個(gè)幸福美滿的大家園!
好人好事演講稿
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那么,什么是演講呢?演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)它的特點(diǎn)是:第一,它是在人與人之間進(jìn)行的;第二,它有一定的時(shí)間性;第三,它是為了闡述某一問(wèn)題或整理而開(kāi)展的;第四,它帶有一定的鼓動(dòng)性和說(shuō)服性。像演講比賽、典禮致辭、會(huì)議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報(bào)告、競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、法庭陳述等,都帶有演講的性質(zhì)。演講稿是演講用的文稿,也是演講的依據(jù)。它是為演講服務(wù)的,是體現(xiàn)在書(shū)面上的講話材料。演講有內(nèi)容、目的的不同,演講稿也具有不同的形態(tài),有報(bào)導(dǎo)、有說(shuō)明、有論辯、有答謝等??偟膩?lái)說(shuō),它的特征可以概括如下:
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性
演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí),材料也是如此。它得是真實(shí)可信,是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。
2、情感上的說(shuō)服性
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾,使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿,一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多的政治家都是很好的演講者,他們往往借肋于自己出色的演講,為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。
3、特定情景性
演講稿是為演講服務(wù)的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、口語(yǔ)化
演講稿的最終目的是用于講話,所以,它是有聲語(yǔ)言,是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此,演講稿要"上口"、"入耳",它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言,即化聲音為文字,起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面,演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ),以便演講。同時(shí),演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣,同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面:(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。
由于演講稿具有以上的特征和作用,它在寫(xiě)作方法上也有一定方法可循。
寫(xiě)好演講稿 模板7
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要想有一場(chǎng)出色的演講,首先就要有有質(zhì)量的演講稿,那么怎樣寫(xiě)好演講稿呢?小編為大家整理了以下資料,下面讓我們來(lái)學(xué)習(xí)一下吧。
演講稿是什么
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文體。是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。那么,什么是演講呢?演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)它的特點(diǎn)是:第一,它是在人與人之間進(jìn)行的;第二,它有一定的時(shí)間性;第三,它是為了闡述某一問(wèn)題或整理而開(kāi)展的;第四,它帶有一定的鼓動(dòng)性和說(shuō)服性。像演講比賽、典禮致辭、會(huì)議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報(bào)告、競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、法庭陳述等,都帶有演講的性質(zhì)。演講稿是演講用的文稿,也是演講的依據(jù)。它是為演講服務(wù)的,是體現(xiàn)在書(shū)面上的講話材料。演講有內(nèi)容、目的的不同,演講稿也具有不同的形態(tài),有報(bào)導(dǎo)、有說(shuō)明、有論辯、有答謝等??偟膩?lái)說(shuō),它的特征可以概括如下: 1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性
演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí),材料也是如此。它得是真實(shí)可信,是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。 2、情感上的說(shuō)服性
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾,使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿,一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者,他們往往借肋于自己出色的演講,為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。 3、特定情景性
演講稿是為演講服務(wù)的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。 4、口語(yǔ)化
演講稿的最終目的是用于講話,所以,它是有聲語(yǔ)言,是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此,演講稿要“上口”、“入耳”,它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言,即化聲音為文字,起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面,演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ),以便演講。同時(shí),演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣,同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面:(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。
演講稿的寫(xiě)作方法
演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。
開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力,為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白,目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列,也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的,為了便于聽(tīng)眾理解,各段落應(yīng)上下連貫,段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括演講的中心思想,總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句,升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。此外,演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié),使演講能自然收束,給人留下深刻印象。 大多數(shù)演講稿如同議論文,有主要觀點(diǎn),有對(duì)主要觀點(diǎn)的論證。演講稿最好只有一個(gè)主題,這是由演講稿的特定情景性和時(shí)間性所決定的。在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi),完全借助于語(yǔ)言、手勢(shì)等向聽(tīng)眾講明一個(gè)問(wèn)題或道理,同時(shí)又要說(shuō)服聽(tīng)眾,就要求在寫(xiě)作演講稿時(shí)一定要突出主題、觀點(diǎn)鮮明。、
注意事項(xiàng)
寫(xiě)作演講稿還有一個(gè)特別要注意的,就是對(duì)演講節(jié)奏和時(shí)間的把握。每一場(chǎng)演講都是有時(shí)間限制的,少則一分鐘,多則一兩小時(shí)甚至一天,演講者必須把握自己演講的速度和內(nèi)容,既不能時(shí)間到了,還沒(méi)有講完,也不能距離演講結(jié)束還有一段時(shí)間,而演講者已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)了。演講稿對(duì)于演講速度和節(jié)奏的把握有著極其重要的作用。寫(xiě)作時(shí),要不時(shí)地停下來(lái),用自己的正常語(yǔ)速大聲朗讀,根據(jù)朗讀的結(jié)果調(diào)整演講的內(nèi)容。另一方面,還要根據(jù)演講時(shí)間的長(zhǎng)短調(diào)整要講的內(nèi)容,做到整場(chǎng)演講的音調(diào)有高低起伏、節(jié)奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮,波瀾起伏、收舒有度。
演講稿哪些內(nèi)容應(yīng)該著重修改
1、從演講稿的思想、觀點(diǎn)、意向著手。
首先要看看你確定的主題是否健康、正確、再看看文字是否把你的主題表達(dá)出來(lái),是否充分,是否新穎,有無(wú)片面性。
有時(shí)即使主題正確無(wú)誤,在修改時(shí)也會(huì)出現(xiàn)一些預(yù)想之外的閃光思想和語(yǔ)言,比原來(lái)的要深刻和精彩,修改就是彌補(bǔ)和擴(kuò)展發(fā)揮的極好機(jī)會(huì)。
2、審視結(jié)構(gòu)。
從演講結(jié)構(gòu)的一般模式看,結(jié)構(gòu)不會(huì)有什么大問(wèn)題,開(kāi)頭、正文、結(jié)尾是比較明確的。
修改時(shí)主要審視的是正文部分,一旦落實(shí)在紙上,反復(fù)審視、推敲,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些毛病,如邏輯性不強(qiáng),前后位置不當(dāng),層次不清,上下文重復(fù),材料和引文用得不是地方,段落銜接不緊密等,這些需要重新調(diào)整和修改,有時(shí)還要“動(dòng)大手術(shù)”。
3、推敲潤(rùn)色語(yǔ)言。
修改演講稿寫(xiě)作語(yǔ)言的目的,一是減少語(yǔ)言方面的毛病,二是保持演講語(yǔ)言的特點(diǎn)。
推敲、潤(rùn)色語(yǔ)言的主要目的有:
第一,把話說(shuō)得明白。首先要做到正確,即選擇意義恰當(dāng)而確定的詞語(yǔ)。其次是用現(xiàn)成的、通行的口語(yǔ)。再次是用簡(jiǎn)明易懂的話,方言、術(shù)語(yǔ)盡量少用或不用。
第二,把話說(shuō)得有力。有力是指每句話、每個(gè)詞都講得是地方,與語(yǔ)言環(huán)境配合得好。
第三,把話說(shuō)得動(dòng)聽(tīng)。動(dòng)聽(tīng)就是使聽(tīng)眾愿意聽(tīng)。這是作用于聽(tīng)眾感情的結(jié)果。要讓語(yǔ)言動(dòng)聽(tīng),首先應(yīng)該考慮的是用詞造句的感情色彩和韻味,表現(xiàn)出誠(chéng)懇、熱情、振作的風(fēng)貌,利用詞句自身具有的那種和諧優(yōu)美的韻味,把話說(shuō)得流暢、響亮、生動(dòng)。
寫(xiě)好演講稿 模板8
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演講稿寫(xiě)作的最基本的心理特征
歷史上有定評(píng)的演講辭和現(xiàn)時(shí)中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀演講稿,如美國(guó)裴特瑞·亨利的《不自由,毋寧死》,我國(guó)新時(shí)期歌頌老師的《為了共和國(guó)的高高站立》等,哪不閃耀著真理的光芒及對(duì)真理的追求、堅(jiān)持和宣傳呢?法國(guó)的帕斯卡說(shuō):“演講應(yīng)當(dāng)是令人愉快和內(nèi)容豐富的。但是,這種愉快的演講首先必須來(lái)自真理。”
或許有人覺(jué)得:只寫(xiě)寫(xiě)身邊的人,講講他們的工作和生活,怎么能同真理、追求真理掛上鉤呢?其實(shí),只要踏上演講稿寫(xiě)作的路程,不管你選的是什么議題,也不論是政治演講稿還是生活演講稿,你就會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地進(jìn)入了追求真理的境地。因?yàn)槟阋獙?xiě)的所有事物都有其發(fā)生、發(fā)展和存在的道理,你發(fā)現(xiàn)了并要把它寫(xiě)(講)出來(lái),就是要通過(guò)這個(gè)事物寫(xiě)(講)出一定的道理,所以在你寫(xiě)作的整個(gè)過(guò)程中,很重要的一點(diǎn)就是研究探討這個(gè)“理”,揭示和闡明這個(gè)“理”,這個(gè)“理”就包含著一定的真理,而你的寫(xiě)作的過(guò)程,就是追求真理的過(guò)程,整個(gè)心理活動(dòng)就是對(duì)真理的追求。反過(guò)來(lái),這個(gè)理又決定你寫(xiě)這個(gè)不寫(xiě)那個(gè),這樣寫(xiě)而不那樣寫(xiě)。比如寫(xiě)好人好事,沒(méi)有真理的支撐,沒(méi)有對(duì)真理的追求,怎么會(huì)出現(xiàn)好人好事?你要寫(xiě)好人好事而不追求其中的真理并準(zhǔn)確地把握,又怎能表現(xiàn)出好人好事?事與理是同時(shí)同體存在的。
因此,那種迫使你產(chǎn)生強(qiáng)烈寫(xiě)作欲望和不寫(xiě)不快的激情,那種文思敏捷的最佳寫(xiě)作狀態(tài),乃至演講稿寫(xiě)作所具有的科學(xué)性,都緣于真理和對(duì)真理的追求。
演講稿寫(xiě)作的兩條心理線索
演講稿寫(xiě)作有兩條心理線索,一條是遵循認(rèn)識(shí)論的方法進(jìn)行科學(xué)研究的心理線索。在這條線索上有三個(gè)點(diǎn):一是準(zhǔn)備提出一個(gè)什么樣的議題;二是從什么角度去分析認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題;三是得出怎樣的結(jié)論——這是圍繞演講內(nèi)容形成的心理線索,也是任何形式的寫(xiě)作都不能缺少的心理線索。這一線三點(diǎn)缺少其一,就不能形成完整的演講稿。這條心理線索與演講稿寫(xiě)作的心理特征緊密相連、相互一致,思考和解決的是演講的內(nèi)容問(wèn)題,演講稿的科學(xué)性即源于此。
另一條是以聽(tīng)眾接受能力和演講目的為中心形成的心理線索。在這條線上也有三個(gè)點(diǎn):一是這個(gè)稿是講給什么人聽(tīng)的;二是對(duì)這個(gè)內(nèi)容應(yīng)該怎樣去講;三是所要達(dá)到的目的是什么。其核心問(wèn)題是在寫(xiě)作過(guò)程中心里始終懷有聽(tīng)眾,由聽(tīng)眾的接受能力決定其他。這條線索及其三個(gè)點(diǎn)也都是各種演講稿寫(xiě)作中不可或缺的。即使是禮儀性的演講也同樣存在上述三點(diǎn)。這條線索的實(shí)現(xiàn),體現(xiàn)并保證著演講稿的藝術(shù)性,直接關(guān)系到演講效果和能否達(dá)到目的。忽略其中某一點(diǎn),也就忽略了聽(tīng)眾對(duì)象和演講目的,從而也就失去了演講稿的藝術(shù)性。
這兩條心理線索緊密相聯(lián)、相互制約,其中六個(gè)點(diǎn)之間的關(guān)系也是如此。一個(gè)點(diǎn)變了,其他五個(gè)點(diǎn)都要隨之相應(yīng)的變,從而保持演講稿的科學(xué)性和藝術(shù)性的整體結(jié)合。兩條線索與其中的六個(gè)點(diǎn)之間的關(guān)系圖示如下:
我們以魯迅《娜拉走后怎樣》這篇演講辭的寫(xiě)作為例分析一下:他提出的議題是婦女解放問(wèn)題;分析的結(jié)果是“經(jīng)濟(jì)”問(wèn)題;得出的結(jié)論是要“韌性的戰(zhàn)斗”——這是一個(gè)顛撲不破的真理,至今未失去其意義。從第二條線索看:聽(tīng)眾對(duì)象是愛(ài)好文學(xué)的女大學(xué)生;怎樣去講是借助易卜生的話劇為中心;要達(dá)到的目的是使聽(tīng)眾明白自身解放的道路。從中還可以看出,他提出的議題與聽(tīng)眾對(duì)象是直接相關(guān)的,如果對(duì)男大學(xué)生講其針對(duì)性就差多了。以大家熟知的文學(xué)形象娜拉這個(gè)人物命運(yùn)為中心去講,對(duì)女大學(xué)生是非常恰切的。在這篇演講辭中,這兩條線六個(gè)點(diǎn)中,任何兩個(gè)點(diǎn)之間的關(guān)系莫不如是。
總之,演講稿是心理活動(dòng)的產(chǎn)物,要寫(xiě)好演講稿就要培養(yǎng)和提高自己寫(xiě)作的心理素質(zhì)。
輕松寫(xiě)好演講稿的技巧
(1)演講稿的開(kāi)頭寫(xiě)作。
由于在整個(gè)演講稿中的顯要地位,以及特殊的作用,一般來(lái)說(shuō)在開(kāi)頭部分,演講者要引入他所要闡釋的主題,使聽(tīng)眾心中有數(shù);另一方面好的開(kāi)頭還要能抓住聽(tīng)眾,通過(guò)一定技巧使聽(tīng)眾有繼續(xù)聽(tīng)下去的興致。但如果故弄玄虛,亂加渲染,就會(huì)弄巧成拙,甚至事與愿違,引起聽(tīng)眾的反感。同時(shí),演講稿的開(kāi)頭部分也從側(cè)面反映出了演講者的文風(fēng),所以演講內(nèi)容不同,開(kāi)頭的方式也可以靈活選擇。
實(shí)踐表明,演講稿的開(kāi)頭可用“鳳頭”來(lái)概括,力求小巧美麗。正如古人所說(shuō):“善于始者,成功已半。”好的開(kāi)頭,能喚起聽(tīng)眾的興趣和求知欲,產(chǎn)生巨大的吸引力,緊緊抓住聽(tīng)眾的興頭,使聽(tīng)眾非聽(tīng)下去不可。好的開(kāi)頭,能為全篇演講定下基調(diào)——是莊重嚴(yán)肅,還是喜慶歡快,抑或詼諧幽默,往往一開(kāi)始就給人以清晰的印象。好的開(kāi)頭,畫(huà)龍點(diǎn)睛,勾勒提要,能自然順暢地引領(lǐng)下文,把聽(tīng)眾帶進(jìn)聲情并茂的演講情景中去,造成有利于接受演講觀點(diǎn)的心理定勢(shì)。
(2)演講稿的主體寫(xiě)作。
演講稿的主體是指開(kāi)頭和結(jié)尾之間的文字,這是演講的主要部分。主體演講得如何,決定著本篇演講質(zhì)量的好壞,論點(diǎn)是否令人信服,決定于主體的闡述。“豬肚”,大而豐,有血有肉,是演講稿主體的鮮明特點(diǎn)。
演講內(nèi)容上有詳有略,篇幅上有長(zhǎng)有短,這樣才能使整篇演講顯得有重點(diǎn)。演講稿的重點(diǎn),或是要讓聽(tīng)眾了解的重要信息或是希望取得聽(tīng)眾贊同的看法、認(rèn)識(shí),或是領(lǐng)導(dǎo)者期望下屬心領(lǐng)神會(huì)并在行動(dòng)中加以貫徹執(zhí)行和大力推廣的意志、意圖,隨演講內(nèi)容的不同而各有所異。如果在演講稿的篇首提出了重點(diǎn),那么在主體部分還要進(jìn)一步加以詳細(xì)闡述,否則演講一結(jié)束,聽(tīng)眾就把重點(diǎn)忘了。
演講稿主體,篇幅較大。要使演講的觀點(diǎn)站得住,立得牢,就必須做到內(nèi)容充實(shí)豐滿,有血有肉,要圍繞中心論點(diǎn),處理好論點(diǎn)與論據(jù)間的關(guān)系,合乎邏輯地逐層展開(kāi)論述,做到結(jié)構(gòu)有力,層次清楚,過(guò)渡自然。最理想的效果就是著重講演的部分也正是聽(tīng)眾印象最深、感觸最多的部分。重點(diǎn)表現(xiàn)在一兩個(gè)問(wèn)句上的情況很少,絕大部分是集中在由幾個(gè)段落結(jié)合而成的一個(gè)層次、一個(gè)部分,或集中在一個(gè)層次、一個(gè)部分的某幾個(gè)段落上。重點(diǎn)集中是一個(gè)辦法,也可以重點(diǎn)分散在全篇各部分中,層層展開(kāi),但必須做到“形散而神不散”。
(3)演講稿的結(jié)尾寫(xiě)作。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束,是演講稿的有機(jī)組成部分,萬(wàn)萬(wàn)不可忽視,有的演講者在結(jié)尾處要么草草收兵,要么畫(huà)蛇添足,要么采用陳詞濫調(diào)的套話。“豹尾”就是對(duì)于演講稿結(jié)尾而言的,應(yīng)雄健有力、言止意長(zhǎng)。
明代學(xué)者黃政樞說(shuō):“好的結(jié)尾,有如咀嚼干果,品嘗香茗,令人回味再三。”可見(jiàn)結(jié)尾和開(kāi)頭一樣重要。如果演講的開(kāi)頭和高潮很精彩,結(jié)尾又出人意料,耐人尋味,則是錦上添花,給人以美的享受。
如古希臘著名演說(shuō)家德摩斯梯尼發(fā)表的《斥腓力演說(shuō)》這樣結(jié)尾:“敵人正在對(duì)我們鋪羅設(shè)網(wǎng),四面合圍,而我們卻還呆坐著不求應(yīng)付。同胞們,我們究竟要到什么時(shí)候才能采取行動(dòng)。當(dāng)雅典的航船尚未覆滅之時(shí),船上的人無(wú)論大小都應(yīng)該動(dòng)手救亡。一旦巨浪翻上船舷,那就一切都會(huì)同歸于盡……即使所有民族同意忍受奴役,就在那個(gè)時(shí)候我們也要為自己而戰(zhàn)斗。辭令的靈魂就是行動(dòng)!行動(dòng)!再行動(dòng)!”
(4)演講稿正文的一般模式。
一般說(shuō)來(lái),演講稿的正文至少有兩種特殊模式,即議論式結(jié)構(gòu)模式和敘述式結(jié)構(gòu)模式。
所謂議論式結(jié)構(gòu)模式,即以普通論文方式安排的結(jié)構(gòu)。由提出問(wèn)題、分析論證和得出結(jié)論三部分組成。一般只提一個(gè)問(wèn)題,得出一個(gè)結(jié)論,而議論方式則多種多樣。其結(jié)構(gòu)順序一般是問(wèn)題在前,分析論證在中,做出結(jié)論在后,這其實(shí)是大“三一律”中的小“三一律”。這個(gè)小模式前加開(kāi)頭,后加結(jié)尾,就是演講稿結(jié)構(gòu)的特殊模式:開(kāi)頭、問(wèn)題、分析論證、結(jié)論、結(jié)尾。如魯迅《娜拉走后怎樣》的開(kāi)頭和結(jié)尾兩部分就很簡(jiǎn)單,各用一句話:“我今天要講的是‘娜拉走后怎樣’”和“我這演講也就此完結(jié)了”。
而敘述式結(jié)構(gòu)模式,是以聽(tīng)眾的心理線索安排的結(jié)構(gòu)。主要以趣味、情感打動(dòng)聽(tīng)眾,像小說(shuō)、故事的開(kāi)頭。不明顯分出問(wèn)題、論證和結(jié)論等各部位,主旨于夾敘夾議中顯露;所敘述的幾件事或以時(shí)間為序,或以空間為序,從引人入勝的目的出發(fā)進(jìn)行安排。每一番夾敘夾議都可以構(gòu)成一個(gè)段落,演講稿可能由幾個(gè)段落組成,并按時(shí)空順序排列,不分先后部位。把它放在演講結(jié)構(gòu)的一般模式中則為開(kāi)頭、夾敘夾議(往復(fù))、結(jié)尾。
寫(xiě)好演講稿 模板9
閱讀小貼士:模板9共計(jì)748個(gè)字,預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)2分鐘。朗讀需要4分鐘,中速朗讀5分鐘,在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要7分鐘,有283位用戶喜歡。
同學(xué)們:
大家好!你們會(huì)寫(xiě)"人"字嗎?當(dāng)然,誰(shuí)不會(huì)寫(xiě)"人"字呀!但是你能把"人"字寫(xiě)好嗎?一個(gè)人能把"人"字寫(xiě)好,就是你一生中最大的驕傲。
大家一定想知道,我是怎樣寫(xiě)"人"字的吧!當(dāng)然,我寫(xiě)的"人"字也是先寫(xiě)一"撇",再寫(xiě)一"捺"。但我寫(xiě)的`一"撇"代表著愛(ài)心,而這一"捺"代表著環(huán)保意識(shí)。下面我就給大家講一講,我對(duì)"人"字的一"撇"和一"捺"的理解。
首先我給大家講一件發(fā)生在我們班的小事。在一個(gè)多月前,我們班有位同學(xué)的父親病故,家里的生活重?fù)?dān)都落在她母親一個(gè)人的身上。在老師的號(hào)召下,同學(xué)們都伸出了援助之手。特別是三(2)班的一位同學(xué)知道了這件事后,也伸出了援助之手,把自己平時(shí)省吃儉用的10元零花錢(qián)捐給了她。這件事體現(xiàn)了同學(xué)們真誠(chéng)的愛(ài)心。做人一定要有愛(ài)心,這就是我所說(shuō)的"人"字的一"撇"。
"人"字的一"捺"又代表著什么呢?我再給大家講一件小事。記得在學(xué)完葫蘆絲回家的路上,爸爸給我買(mǎi)了一個(gè)面包帶上車(chē)去吃??沙酝昝姘蟮拿姘釉谀哪??我考慮著:"如果把面包袋往窗外扔的話,對(duì)我來(lái)說(shuō)是方便了許多,但是這樣做不僅會(huì)弄臟干凈的馬路,也會(huì)給清潔工增加了負(fù)擔(dān)。"想到這些不好的后果,我把手中的面包袋攥得更緊了。直到下了車(chē),我才把面包袋扔進(jìn)垃圾桶里。保護(hù)環(huán)境人人有責(zé),當(dāng)然,也是我義不容辭的責(zé)任。所以,人字的這一"捺"就代表著環(huán)保意識(shí)。
為什么愛(ài)心和環(huán)保能融為一體,成為一個(gè)"人"字呢?因?yàn)橛袗?ài)心的人就應(yīng)該關(guān)心我們的家園,就應(yīng)該愛(ài)護(hù)我們的生存環(huán)境,就應(yīng)該保護(hù)我們的地球。所以我認(rèn)為一個(gè)人一定要有愛(ài)心,一定要有環(huán)保意識(shí)。
這就是我對(duì)"人"字的理解。我相信在座的每一位同學(xué)都能把"人"字寫(xiě)好!
謝謝大家!
寫(xiě)好演講稿 模板10
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寫(xiě)好演講辭的關(guān)鍵是什么
寫(xiě)作演講辭時(shí),有人往往不知道如何下筆,不知道該說(shuō)什么;即興演講時(shí),更是遲遲不能開(kāi)口,開(kāi)口或顛三倒四,或丟三落四,不能快捷地理出頭緒,有條理地演說(shuō)。根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐和演講經(jīng)歷,我認(rèn)為快速準(zhǔn)確地構(gòu)思文稿,關(guān)鍵是要把握好特定的語(yǔ)境。
語(yǔ)境有狹義和廣義之分,狹義的語(yǔ)境是指語(yǔ)言的前后文聯(lián)系,廣義的語(yǔ)境是指語(yǔ)言的社會(huì)環(huán)境(包括歷史背景、現(xiàn)實(shí)背景、主要受眾、主體與客體的關(guān)系等)和自然環(huán)境(主要指地理環(huán)境)。本文所指的是廣義的語(yǔ)境。其實(shí)沒(méi)有什么深?yuàn)W,就是人們常說(shuō)的"到什么山唱什么歌"、"見(jiàn)什么人說(shuō)什么話"。當(dāng)有演講任務(wù)和機(jī)會(huì),要求快速構(gòu)思時(shí),不妨考慮從如下幾個(gè)方面入手:
首先要看主要受眾是哪類(lèi)人,他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的背景下最想聽(tīng)到什么(情感親近)、最應(yīng)該知道什么(理論升華)。說(shuō)出了他們想聽(tīng)的,情感上自然親近;說(shuō)出了他們應(yīng)該知道的`,他們才感覺(jué)有所收獲。這樣就確定了演講的主要內(nèi)容。有時(shí)次要受眾也要照顧,以保證內(nèi)容的圓滿。其次要看主體和客體的關(guān)系,它既決定說(shuō)什么又決定怎么說(shuō)(語(yǔ)言、語(yǔ)氣的運(yùn)用),它決定了演講的特色。再次要看說(shuō)話時(shí)的自然環(huán)境,要善于把自然因素引入演講內(nèi)容,既能自然地切入主題又能豐富演講內(nèi)容,顯出機(jī)智和文采,為演講辭增色。另外,演講時(shí)的歷史背景運(yùn)用得好,能夠使演講顯得縱橫開(kāi)張,增強(qiáng)內(nèi)容的厚重感。
下面是我在新生入學(xué)典禮上作為教師代表的發(fā)言。前面有領(lǐng)導(dǎo)講話,后面有學(xué)生代表發(fā)言,最后還有主管學(xué)生管理工作和教學(xué)工作的人員講解具體事項(xiàng)。從某種意義上說(shuō),我代表了他們將要面對(duì)的教師形象。這樣的語(yǔ)境,決定了我既不能說(shuō)得過(guò)長(zhǎng),又必須把教師該說(shuō)的說(shuō)到位,長(zhǎng)短虛實(shí)要把握好。我演講的受眾主要是新生,他們剛升入大學(xué),實(shí)現(xiàn)了自己夢(mèng)寐以求的理想,多數(shù)仍然處在激動(dòng)之中,這是人之常情,首先要表示對(duì)他們成功的祝賀和理解。這點(diǎn)表示是必要的,但不會(huì)給人震撼,因?yàn)殇浫『笏麄円崖?tīng)得很多了。緊接著我用了四句作為歷史背景的話,"十年寒窗,十年拼搏,多少汗水,多少淚水",運(yùn)用低緩的語(yǔ)調(diào)把他們帶到過(guò)去(不少同學(xué)后來(lái)告訴我,聽(tīng)到這個(gè)地方流淚了),帶回過(guò)去不是目的,是為了讓他們冷靜思索他們苦苦追求的終極目標(biāo)并不是升入大學(xué),升學(xué)僅僅是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這樣理解他們,情感_近了,又為我下面要說(shuō)的話做了鋪墊。下面的話簡(jiǎn)要指出時(shí)代的大背景,要他們站在更高處看人生。第一個(gè)要求,"要樹(shù)立更高的理想",是針對(duì)有許多新生實(shí)現(xiàn)了一個(gè)目標(biāo)但新的目標(biāo)尚未確立,出現(xiàn)理想空白期來(lái)說(shuō)的。第二個(gè)要求,"要珍惜現(xiàn)在,珍惜青春年華",是針對(duì)大學(xué)生由于缺乏升學(xué)壓力而蹉跎歲月的普遍現(xiàn)象來(lái)說(shuō)的。第三個(gè)要求,"要學(xué)會(huì)生存",是想告訴他們,升入大學(xué)要改變自己高中時(shí)的生活和學(xué)習(xí)觀念,才能面對(duì)新形勢(shì)的挑戰(zhàn)。這三點(diǎn)要求的提出,基于我對(duì)往屆新生的了解。后面我向領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們承諾的兩點(diǎn),很明顯,既是告訴同學(xué)們他們的老師將會(huì)怎樣做,又是讓領(lǐng)導(dǎo)放心,兼顧了主次要受眾的期望。另外,從地理環(huán)境上看,我們學(xué)校位于五岳獨(dú)尊的泰山腳下,所以引用杜甫和李斯的名句就尤為契合語(yǔ)境,既賦予了泰山以新的意義,又使學(xué)生為考入山東科技大學(xué)而倍感驕傲和自豪。青年學(xué)生心理最需要的是肯定和激勵(lì),所以措辭和語(yǔ)氣要體現(xiàn)這樣的情感色彩??傊捎诳紤]了演講語(yǔ)境的諸因素,我在起草時(shí)很快就落筆成文,演講后學(xué)生和老師均反映不錯(cuò)。
當(dāng)然,以上所言也可能有許多偏頗之處,不過(guò)我以為把自己的寫(xiě)作背景和成文思路揭示出來(lái),要比分析他人的文章更有意義,至少不是隔靴搔癢。因?yàn)槲艺J(rèn)為所有的應(yīng)用文,評(píng)價(jià)它的標(biāo)準(zhǔn)是在特定的環(huán)境里是否產(chǎn)生最佳的效果。另外也是想拋磚引玉,期望更多的專(zhuān)家把自己的佳作和解析奉獻(xiàn)給大家,給大家更多的啟發(fā)。
寫(xiě)好演講稿 模板11
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怎樣寫(xiě)好演講稿?
一、了解對(duì)象,有的放矢 演講稿是講給人聽(tīng)的,因此,寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象:了解他們的思想狀況、文 化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么,等等。否則,不看 對(duì)象,演講稿寫(xiě)得再花功夫,說(shuō)得再天花亂墜,聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味,無(wú)動(dòng)于衷,也就達(dá) 不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。
二、觀點(diǎn)鮮明,感情真摯 演講稿觀點(diǎn)鮮明,顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定,顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解 的透辟程度,能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明,就缺乏說(shuō)服力,就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情,才能打動(dòng)人、感染人,有鼓動(dòng)性。因此,它要求在表達(dá)上注 意感情色彩,把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析,又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒,又有 所喜;既有所憎,又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是"擠"出來(lái)的,而要發(fā)自肺腑, 就像泉水噴涌而出。
三、行文變化,富有波瀾 構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多,有內(nèi)容,有安排,也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,恰當(dāng)?shù)剡x擇材料,安排材料,也能使演講在 聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話說(shuō),演講稿要寫(xiě)得有波瀾,主要不是靠聲調(diào)的高低,而是靠?jī)?nèi)容 的有起有伏,有張有弛,有強(qiáng)調(diào),有反復(fù),有比較,有照應(yīng)。
四、語(yǔ)言流暢,深刻風(fēng)趣 要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái),讓人們看得見(jiàn),聽(tīng)得到,就必須借 助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此,語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差,對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高 演講稿的質(zhì)量,不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。
寫(xiě)好演講稿 模板12
閱讀小貼士:模板12共計(jì)2685個(gè)字,預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)7分鐘。朗讀需要14分鐘,中速朗讀18分鐘,在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要25分鐘,有175位用戶喜歡。
好的演講稿是一個(gè)好的演講的開(kāi)始,即使你在臺(tái)上的表現(xiàn)不那么盡善盡美,但是你的想法打動(dòng)了眾人,那你一樣得到了你想要的演講效果,那么,如何寫(xiě)好演講稿呢?下面由小編為你推薦如何做好一個(gè)演講稿。
如何寫(xiě)好演講稿
要寫(xiě)演講稿,首先要弄明白什么是演講稿?這種文體與其他的書(shū)面表達(dá)文體有什么不一樣?演講稿是一種介乎于口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)言之間的文體。它與一般的書(shū)面文章不同的是:(1)感受方法不一樣———一般的書(shū)面文章是供人閱讀的,即通過(guò)人的視覺(jué)器官對(duì)文字符號(hào)的識(shí)別而引起大腦中相應(yīng)的概念(或表象)運(yùn)動(dòng);演講則通過(guò)人的聽(tīng)覺(jué)器官對(duì)語(yǔ)音的識(shí)別而產(chǎn)生相應(yīng)的思維活動(dòng)。所以,在撰寫(xiě)演講稿的時(shí)候,應(yīng)該更多地考慮聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)感受效果,尤其是在遣詞造句方面更要注意,不要用那些比較冷僻、比較拗口的詞語(yǔ)。(2)作用效果不一樣———一般的書(shū)面文章是作用于個(gè)體的,即文章即使要傳閱也得一個(gè)一個(gè)讀者輪流著看,而不可能同時(shí)有幾個(gè)人甚至一群人一起看文章;演講則是文章讀給大家聽(tīng)。如果某個(gè)讀者對(duì)書(shū)面文章里的觀點(diǎn)或表示方法有異議,他可以看了一半就放棄,不會(huì)影響他人;演講則要注重現(xiàn)場(chǎng)效果,如果闡述的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的、使用的語(yǔ)言是不得體的,那么,就會(huì)引起聽(tīng)眾的議論,破壞現(xiàn)場(chǎng)效果。
接下來(lái)要講的是如何寫(xiě)好演講稿。寫(xiě)好演講稿必須注意以下幾點(diǎn):
(1)針對(duì)性要強(qiáng)、審題要準(zhǔn)———演講的內(nèi)容必須有針對(duì)性,一般來(lái)說(shuō),演講都會(huì)有一個(gè)規(guī)定的主題,就像學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)的命題作文一樣,比如《我與班組》、《美在生活中》、《知識(shí)改變命運(yùn)》等。當(dāng)然,有時(shí)候主題會(huì)比較原則一點(diǎn),就像半命題作文那樣,在比較寬泛的范圍內(nèi),由演講者自己選擇切入點(diǎn),比如《紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征70周年》、《改革開(kāi)放帶來(lái)的變化》等。在撰寫(xiě)演講稿時(shí)一定要緊緊圍繞已經(jīng)確定的主題來(lái)寫(xiě),絕不能游離主題任意發(fā)揮。比如,要求你圍繞的主題是《我與班組》,你在寫(xiě)稿的時(shí)候卻只字不提你所在的班組,而是寫(xiě)企業(yè)、寫(xiě)車(chē)間、寫(xiě)其他班組,這就太離譜了;或者寫(xiě)的是自己的班組,但都寫(xiě)別人在班組中的情況,只字不提“我”自己在班組中的感受,那也離題了。所以,撰寫(xiě)演講稿和學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)一樣,首先要審題,弄明白這個(gè)主題要反映的是什么,應(yīng)該從哪個(gè)角度入手。這樣寫(xiě)出來(lái)的演講稿才有針對(duì)性。
(2)內(nèi)容要緊湊、要有個(gè)性———審題清楚以后就可以動(dòng)筆寫(xiě)稿了,但一般的演講比賽都有規(guī)定時(shí)間,超過(guò)規(guī)定時(shí)間是要扣分的。那么,要在有限的時(shí)間里完整地闡述自己的觀點(diǎn)并給聽(tīng)眾留下深刻的印象,就必須在內(nèi)容的選擇和表達(dá)上下工夫。尤其在比較寬泛的主題面前,你會(huì)覺(jué)得可供選擇的實(shí)例太多,要表述的內(nèi)容太豐富,這時(shí),你就要學(xué)會(huì)“取舍”,要善于從眾多的實(shí)例中挑選那些最能襯托主題的例子,以精練的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。如有家單位在“七一”前夕舉辦了一次演講比賽,主題是《重溫入黨誓言》,許多人在演講中都回顧了自己當(dāng)初面對(duì)黨旗、舉起右手、莊嚴(yán)宣誓的狀況,并決心要繼續(xù)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,在工作中真正起到先鋒模范作用。這樣的內(nèi)容都沒(méi)錯(cuò),但太平了,沒(méi)有個(gè)性。有一位門(mén)衛(wèi)的演講卻令人耳目一新,他簡(jiǎn)要回顧了自己當(dāng)年在部隊(duì)入黨時(shí)的情景,然后,話鋒一轉(zhuǎn)談到了自己轉(zhuǎn)業(yè)后來(lái)到這個(gè)事業(yè)單位,沒(méi)有專(zhuān)業(yè)技能,也不思上進(jìn),只能當(dāng)門(mén)衛(wèi),當(dāng)了門(mén)衛(wèi)還感到委屈,一直鬧情緒,覺(jué)得“懷才不遇”,重溫了入黨誓言,就像給自己敲響了警鐘,找到了努力方向,決心振作起來(lái),自我加壓,加快“充電”步伐,爭(zhēng)取再立新功。這樣的演講有血有肉有個(gè)性,贏得了聽(tīng)眾的一片掌聲。
(3)舉例要確切、能打動(dòng)人心———演講稿為了表達(dá)主題,必須要有確切的例子作論據(jù),光有例子還不夠,要善于選擇那些最能打動(dòng)人心的例子,不能以空洞的理論來(lái)說(shuō)教。首先,所舉的例子要與主題相吻合。其次,所舉的例子要有新意,所謂的“人云亦云不云,老生常談不談”,如果要引用古代的例子,必須要有獨(dú)到的見(jiàn)解;如果要引用當(dāng)今的例子,最好是自己所熟悉的;如果要引用發(fā)生在自己身上的例子,則應(yīng)該是對(duì)他人有啟迪的。比如有家單位舉辦的演講比賽主題是《讀書(shū),我選擇的生活方式》,一位盲人選手上臺(tái)演講,他講述了自己獨(dú)特的讀書(shū)方式,即通過(guò)聽(tīng)廣播、讀盲文書(shū)籍來(lái)不斷充實(shí)自己。如果他光講這個(gè)過(guò)程,那么,聽(tīng)眾僅僅是佩服、同情而已,但他從自己的讀書(shū)經(jīng)歷中提煉出了人生感悟,說(shuō)明在人生的道路上每個(gè)人都會(huì)遇到困難,有的困難還看起來(lái)是難以逾越的,但只要不被困難所嚇倒,那么,再大的困難也是能夠克服的。這番富有哲理的論述,就對(duì)廣大聽(tīng)眾很有啟發(fā)了,這樣的演講無(wú)疑是成功的。
(4)語(yǔ)言要生動(dòng)、要有感染力———好的演講稿,往往就是美文,在演講稿里可以運(yùn)用多種修辭手法,比較常見(jiàn)的有排比、比喻、比擬、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等,在撰寫(xiě)演講稿的時(shí)候,要有意設(shè)計(jì)一些“高-潮”,就像相聲里面的“抖包袱”一樣,起到吸引聽(tīng)眾注意力、引起聽(tīng)眾共鳴的作用。有位演講大師曾經(jīng)將好的演講者比作為“技藝高超的琴師”,即要善于用生動(dòng)的語(yǔ)言去“彈撥人們的心弦,刺激之,興奮之,鼓勵(lì)之”。有些演講內(nèi)容其實(shí)很動(dòng)人,但由于撰寫(xiě)者不善于使用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言,便使整個(gè)演講過(guò)程艱澀、刻板,“面目可憎”起來(lái)。還要注意的是,演講稿不是總結(jié)、匯報(bào)稿,盡量少用長(zhǎng)句,盡量少喊口號(hào)。有些人喜歡在演講稿中夾雜一些文言文或外文,為了更好地闡述自己的觀點(diǎn),也無(wú)尚不可,但應(yīng)該在講完聽(tīng)眾不太熟悉的文言文和外文后,作適當(dāng)?shù)慕忉?。如果在文章中能有一到兩?ldquo;點(diǎn)睛之作”,那定會(huì)令聽(tīng)眾回味無(wú)窮、獲益匪淺。
最后,簡(jiǎn)要講一下演講稿的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)。
(1)開(kāi)頭一般是“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”,直接說(shuō)出演講者的意圖,不要兜圈子,因?yàn)檠葜v時(shí)間有限,一兜圈子就把時(shí)間全兜掉了。從某種角度來(lái)講,演講稿也是小論文,所以,上來(lái)就亮出自己的觀點(diǎn)(論點(diǎn)),比較明了。但是演講稿的開(kāi)頭也是最難寫(xiě)的,既要直接,又要能夠吸引聽(tīng)眾,好的開(kāi)頭能一下子就抓住聽(tīng)眾的心??傊?,開(kāi)頭要避免套話、空話、題外話,直奔主題為好。
(2)中間要展開(kāi),充分闡述主題,可以從正面、反面兩方面來(lái)論證觀點(diǎn);也可以像剝筍一樣一層層地展開(kāi),層層遞進(jìn),引人入勝。但展開(kāi)部分必須緊緊圍繞主題,就像是“眾星捧月”,既有“自轉(zhuǎn)”也有“公轉(zhuǎn)”,一切都為表達(dá)主題服務(wù),“枝枝蔓蔓”要?jiǎng)h除,中心要突出。
(3)結(jié)尾要有力,形成亮點(diǎn)和高-潮,一個(gè)有力的結(jié)尾能夠給聽(tīng)眾留下深刻的印象,給人以回味和思考,起到“文止而意留”以及“余音繞梁,不絕于耳”的效果。
寫(xiě)好演講稿 模板13
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嫦娥奔月,乘風(fēng)而去,風(fēng)載心馳;北燕南歸,聞風(fēng)而趨,風(fēng)動(dòng)影隨;泌人芬芳,隨風(fēng)而散,風(fēng)飄益漫!
這是風(fēng)的足跡,飄飄逸逸而去,如仙女般留下縷縷清香,若隱若現(xiàn)只是在心尖殘留點(diǎn)點(diǎn)回念。我回頭瞻望,妄圖找尋它的倩影,但總是拂面而來(lái),穿心而過(guò),抓不住,看不透,迷茫的手,彷徨得走,不停留,不回首,邁步尋風(fēng)!
春季的風(fēng)柔柔得吹,濕濕的,澀澀的,吹醒了休眠一季的萬(wàn)物,撫慰了嚴(yán)冬留給大地的創(chuàng)傷?;▋阂蛩_(kāi)顏,鳥(niǎo)兒因她而歌唱,江南岸楊柳垂散,細(xì)雨彌漫如云如霧,伴著點(diǎn)點(diǎn)春風(fēng),感受著生命最初的感覺(jué),一種生命的力量。春風(fēng)在世間留下的印痕,正猶如游吟詩(shī)人浪跡天涯的腳印,給昏暗死寂的世界帶來(lái)一絲清新的空氣,趕走了黑暗,驅(qū)逐了沒(méi)落,帶來(lái)了新生,給予了希望,不畏懼一切,只是為了深埋心底的信念!這是春季的風(fēng),絢爛的風(fēng)!
炎炎的夏日,百花盡顯妖嬈,濃郁的香氣,撲入鼻中,霸道的成為夏日的主宰!而鳥(niǎo)兒卻不愿開(kāi)懷的唱,只剩知了無(wú)止無(wú)休。樹(shù)梢也懶得擺動(dòng),低垂著等待,等待宿命的到來(lái)!偶爾,當(dāng)風(fēng)吹過(guò),這一切都變了,一切又變得充滿了活力,頓時(shí)被風(fēng)主宰,但最終卻擺脫不了迷香的誘惑,風(fēng)吹不盡!前路雖被陽(yáng)光射得迷糊,但清澈的風(fēng)兒卻能讓眼睛明亮,辯清前方!風(fēng)兒在夏季的處境,延續(xù)的是它的嘆息,如耄耋老者那般蒼涼的身影無(wú)奈的冷寂,在被欲望籠罩的如今,老者的聲音正是揭示真諦的最強(qiáng)音,可我們卻沉湎于虛無(wú)。偶一聆聽(tīng),便如獲至寶,受益無(wú)窮,把我們從迷夢(mèng)中“吹”醒,夏日的風(fēng)兒抵不住暴曬的酷刑,卻還是在艱難的留下了些什么,這是夏日的風(fēng),感人的風(fēng)!
在“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回”的季節(jié),風(fēng)兒重振了雄風(fēng),吹盡大江南北!瑟瑟的秋風(fēng),吹過(guò)了郊野,那便顯出“無(wú)邊落木蕭蕭下”的景象;吹過(guò)稻田,吹響了豐收的號(hào)角,把汗水凝為了播種的成果;吹過(guò)了大江,“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”,待到日下山頭,便有了“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的渾然天成!秋季的風(fēng)如同琴鍵上跳躍的音符,時(shí)而歡快,時(shí)而悲傷,總是淘氣得嬉鬧在人間,與歡躍之人同喜,與悲傷之人同哀,給生活帶來(lái)了黑暗前的光明,沉寂前的歡愉!讓我們看不到日后的陰霾,只是安享現(xiàn)在的時(shí)光!這便是秋季的風(fēng),樂(lè)觀的風(fēng)!
嚴(yán)冬臘月,萬(wàn)物凋零,萬(wàn)象寂靜。只剩“無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒”的梅花,給世間點(diǎn)點(diǎn)的溫暖,人們穿著厚重的毛衣,被刺骨的寒風(fēng)吹得無(wú)法好好呼吸!剎然,一切都已裹上白色的外套,安靜,靜得令人毛骨悚然,但還有風(fēng)竭力得吹,打破了沉寂,卻讓我們聞到了死亡的氣息,可怕,可怕的其實(shí)不是風(fēng)的呼嘯,而是我們對(duì)于冬天的畏懼,未戰(zhàn),我們就已注定失敗!冬天的風(fēng)是要我們?nèi)コ休d的重,是要我們曲面對(duì)的痛!他是我們內(nèi)心懦弱的化身,因?yàn)閼峙挛覀兎艞壛颂嗵啵胍眯盐覀?,讓我們明了,挨過(guò)寒風(fēng)的凜冽,那就能沐浴來(lái)年的春風(fēng)了!這就是冬天的風(fēng),發(fā)人深省的風(fēng)!
把不住風(fēng)的神髓,看不透風(fēng)的影蹤,卻讀懂了風(fēng)兒留下的印記!