教育的意義演講稿 模板1
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我是演說家董仲蠡教育的意義演講稿原文
大家好,我叫董仲蠡,是一名英語培訓(xùn)師。我累計(jì)培訓(xùn)的學(xué)員有15萬,我曾經(jīng)教出過考研全市第一的學(xué)生,每年因?yàn)閷W(xué)過我的課通過四六級(jí)考試的不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都非常相信我、尊重我,叫我"小董老師"。
但是,很多時(shí)候,作為老師,我也會(huì)有一些困惑。
我講的大多都是考試類課程:大學(xué)英語四六級(jí)啊、考研英語啊等等。有一次我講四級(jí)翻譯,講到林語堂先生如何翻譯賈島的"松下問童子,言師采藥去",講到許淵沖先生如何翻譯李清照的"尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚",講到王佐良先生把samuel ullman的《青春》翻譯成"年歲有加,并非垂老,理想丟棄,方墮暮年。"我不禁手舞足蹈,作為老師的自豪感爆棚。就在這時(shí),底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問我:你講這些有什么用?考試能提分嗎?你就是在浪費(fèi)我們的"時(shí)間。我自認(rèn)為也算伶牙俐齒,但是在這個(gè)時(shí)刻,我竟無言以對(duì)。
是的,她說的對(duì),沒用,不能提分。
但是親愛的同學(xué),我并沒有浪費(fèi)你的時(shí)間。因?yàn)閯倓傔@一刻,我沒有在教你考試,我是在做教育。
作為一個(gè)老師,一個(gè)教育工作者,我希望在課堂上不僅僅能教授學(xué)生實(shí)用性的知識(shí)。如果僅僅是拼知識(shí),拼記憶,我們已經(jīng)輸了。
1997年,美國ibm公司研發(fā)的電腦深藍(lán)挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫。號(hào)稱"為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)"的卡斯帕羅夫,以1勝2負(fù)3平的戰(zhàn)績輸給深藍(lán)。當(dāng)時(shí)就有人說:國際象棋太簡單!我們的圍棋,變化無窮,你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)€圍棋試試?20年過去了,在今年上半年,google開發(fā)出來的人工智能程序,傳說中的阿爾法狗,以4:1的成績完勝世界圍棋冠軍李世石九段,這場(chǎng)"人機(jī)大戰(zhàn)"再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終。那真是啪啪打臉啊。
慢慢地我們發(fā)現(xiàn),人工智能,聰明過人;網(wǎng)絡(luò)信息,知識(shí)過人;電腦反應(yīng),敏捷過人。我們已經(jīng)聽到了部分家長這樣的聲音:現(xiàn)在語文、歷史都能在網(wǎng)上查得到,根本不用背;數(shù)學(xué)、物理有人工智能,根本不用算;翻譯軟件也越來越高級(jí),外語也根本不用學(xué)。教育還有啥用?教育還有啥用?
是啊,教育還有啥用?
網(wǎng)上前段時(shí)間有一個(gè)段子:說之所以要多讀書、多受教育,就是因?yàn)楫?dāng)我們看到一群鳥在湖面飛過的時(shí)候,我們能夠吟誦出"落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色",而不是在那吵吵:我去,全都是鳥!在我們?nèi)ジ瓯诼糜巍ⅡT著駿馬奔騰之時(shí),心里默念著"大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A",而不是在那喊:哎呀媽呀,都是沙子,快回去吧!這當(dāng)然是一種調(diào)侃,但是不自覺間就道出了教育的核心含義。
教育,不僅傳授知識(shí),更能提高個(gè)人修為,增加我們對(duì)生活的感受力,從而認(rèn)知自己,并不斷提高自己。我認(rèn)為,這是教育賦予我們的重要價(jià)值和意義,也是指引我們前行的希望的明燈。
其實(shí),不僅是學(xué)生,我們的老師也因?yàn)樽分鹈兊酶≡辍?荚嚽拔覀冄侯}、我們預(yù)測(cè),考試后我們又牽強(qiáng)地去說押中了多少知識(shí)點(diǎn),有多少學(xué)生因?yàn)槁犃俗约旱恼n提高多少分。營造了一種"老師高明,學(xué)生高超,家長高興"的其樂融融的假象。當(dāng)年,我對(duì)研究考試技巧也是樂此不疲。選項(xiàng)怎么選?"三長一短選一短,三短一長選一長。齊頭并進(jìn)選2b,參差不齊選4d。"學(xué)生很買賬,奉我為"考神""偶像""人生導(dǎo)師"。
他們甚至問我除了學(xué)習(xí)本身之外的問題。比如:"老師,我不想工作,別的同學(xué)都去考研了,我是不是該考個(gè)研?""老師,我爸想讓我出國
,我媽不放心,我自己也有點(diǎn)害怕。我該怎么辦?""老師,我本科讀的是經(jīng)濟(jì),碩士讀的是環(huán)境工程,畢業(yè)之后應(yīng)該找個(gè)什么樣的工作?""老師,我以后應(yīng)該做什么?"
這種迷茫已經(jīng)成為一種普遍存在。我們教了十幾年,學(xué)生學(xué)了十幾年,最終竟然不知道要做什么?
西方先賢曾提出三大問題:我從哪來?我是誰?我要去哪?這三大問題是勾連著的,我們之所以不知道我們要做什么,就是因?yàn)槲覀兏静恢雷约菏钦l。而這,正是教育的巨大缺失與悲哀。
自古強(qiáng)大的民族都是重視教育的民族。以色列、德國以及日本的教育是全世界學(xué)習(xí)的典范。以色列小學(xué)就開設(shè)宗教學(xué),德國的中學(xué)生哲學(xué)是必修課,我們?nèi)ト毡驹L問的時(shí)候,看到大學(xué)生在繁重的學(xué)業(yè)之后依然參與茶道培訓(xùn)、藝術(shù)鑒賞等活動(dòng)。當(dāng)時(shí),我們同行的一位老師就問了那個(gè)特別經(jīng)典的問題:"這有啥用啊?"那位老師說:"這些活動(dòng)是教育的重要組成部分,是修心,讓學(xué)生能更好地了解自己。"
是啊,不了解自己怎么會(huì)知道自己想做什么呢?如果個(gè)人都不知道想做什么,國家與民族更不知道該做什么。那怎么會(huì)有至今活在戰(zhàn)火中卻依然強(qiáng)大的以色列,怎么會(huì)有從二戰(zhàn)廢墟中強(qiáng)大崛起的德國和日本?
而我們的國家,我們的民族,更是如此,中國之所以被稱為文明古國,經(jīng)千年顛沛而魂魄不散,歷萬種災(zāi)厄而總能重生,因?yàn)槲覀冎匾暯逃覀冏饚熤氐?,早在我們的文化源起,已?jīng)將最偉大的教育家孔子,立為我們這個(gè)文化的精神圖騰。而對(duì)于教育的執(zhí)念,即便在我們最困苦的年代,最黑暗的歲月,我們?nèi)裥闹腥硬辉鴴仐?,他總?huì)被重新?lián)炱穑潦?,奉還于我們的神壇。
曾經(jīng),我們說"讀書無用",才學(xué)與財(cái)富不成正比,造就了我們這個(gè)社會(huì)浮躁的狀態(tài)。然而什么都可以浮躁,唯獨(dú)教育不可以。它是社會(huì)良心的底線,是人類靈魂的凈土,是立國之本,是強(qiáng)國之基。教育為了啥?教育,就是在幫助個(gè)人認(rèn)知自己,幫助這個(gè)民族認(rèn)知自己,我們才可以掌握個(gè)人的命運(yùn),創(chuàng)造這個(gè)國家的未來。
教育者也好,受教育者也好,我們都要做到北宋教育學(xué)家張載所說的讀書的真正目的:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。
所以下次,我還會(huì)在課程時(shí)間內(nèi)培訓(xùn)答題的方法,但是我會(huì)多講5分鐘,別再問這東西有啥用。這多出來的5分鐘,我不再教你考試,請(qǐng)?jiān)试S我,做一次教育。
謝謝大家!
人物介紹
董仲蠡:2016北京衛(wèi)視《我是演說家》全國四強(qiáng)。新東方優(yōu)能中學(xué)教育教師,新東方教育科技集團(tuán)全國演講師,新東方20周年功勛教師。培訓(xùn)過15萬學(xué)員。2024年9月,從三萬教職員工中脫穎而出,被公派至長江商學(xué)院進(jìn)行為期14個(gè)月的全日制英文mba學(xué)習(xí)。
教育的意義演講稿 模板2
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教育的意義董仲蠡演講稿
導(dǎo)語:培養(yǎng)和養(yǎng)育經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展需要的勞動(dòng)力,培養(yǎng)合格公民,為國、為家、為社會(huì)創(chuàng)造科學(xué)知識(shí)和物質(zhì)財(cái)富,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長,推動(dòng)民族興旺,促進(jìn)人的發(fā)展,推動(dòng)世界和平和人類發(fā)展。教育在社會(huì)中起著相當(dāng)重要作用,而教育又分為家庭教育、學(xué)校教育等等,這些教育加在一起對(duì)孩子的引導(dǎo)作用相當(dāng)重要。
教育的意義
董仲蠡
大家好,我叫董仲蠡,是一名英語培訓(xùn)師。我培訓(xùn)過的學(xué)員少說應(yīng)該也有15萬,我曾經(jīng)教過考研全市第一的學(xué)生,每年聽我的課而通過四六級(jí)的人數(shù),那是不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都很信任我,愛戴我,叫我小董老師,我自己也特別喜歡這個(gè)稱謂。
然而作為一名老師,我有的時(shí)候總有一些困惑,我講的大多都是考試類的課程,大學(xué)英語四六級(jí),考研英語等等。有一次我在講四級(jí)翻譯的時(shí)候,講到林語堂先生如何翻譯賈島的"松下問童子,言師采藥去";講到許淵沖先生如何翻譯李清照的"尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚";講到王佐良先生把samuel ullman的《青春》翻譯成叫"年歲有加,并非垂老,理想丟棄,方墮暮年",我不禁手舞足蹈,作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個(gè)時(shí)候,底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問我說,你講這個(gè)東西有什么用啊?能提分嗎?你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。我自認(rèn)也算伶牙俐齒,但是在那一刻我竟無言以對(duì)。
是啊,她說的"對(duì),沒用,不能提分。但是,親愛的同學(xué)我并沒有在浪費(fèi)你的時(shí)間,因?yàn)閯倓偰且豢?,我不是在教你怎么考試,我是在做教?作為一名老師,一名教育工作者,我希望我在課堂上,所傳授的不僅僅是實(shí)用的知識(shí),因?yàn)槿绻麊渭冎皇瞧粗R(shí),拼記憶,我們已經(jīng)輸了!
1997年,由美國ibm公司所開發(fā)出來的電腦深藍(lán),挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫,號(hào)稱為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫,以一勝二負(fù)三平的戰(zhàn)績敗給深藍(lán),當(dāng)時(shí)就有人說這國際象棋太簡單,看我們的圍棋,博大精深變化無窮,你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)€圍棋試試。二十年后的今天,就在今年的上半年,由谷歌所開發(fā)出來的人工智能程序,傳說中的阿爾法狗,以4比1的戰(zhàn)績,完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場(chǎng)人機(jī)大戰(zhàn)再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終,那真是啪啪打臉。人工智能,聰明過人;網(wǎng)絡(luò)信息,知識(shí)過人;電腦反應(yīng),敏捷過人,我們現(xiàn)在已經(jīng)聽到了,有的家長有這樣的言論,說你看現(xiàn)在這個(gè)語文歷史網(wǎng)上信息都有,都能查得到根本就不用背,數(shù)學(xué)物理有人工智能根本也不用算,翻譯軟件越來越高級(jí),外語也根本不用學(xué)。
教育,還有啥用?教育,還有啥用啊!是啊,教育它到底還有啥用?網(wǎng)上前段時(shí)間流行過一個(gè)段子,說我們之所以要多讀書多受教育,就是因?yàn)楫?dāng)看到湖面上有一群鳥飛過的時(shí)候,我們能吟誦出,"落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色",而不是在那吵吵,我去,全都是鳥!當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜悟T著駿馬奔騰之時(shí),心中默念著"大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A",而不是在那喊,唉呀媽呀都是沙子,快回去吧!當(dāng)然這是一種調(diào)侃,但是不自覺間,就道出了教育的核心含義,教育不僅僅是傳授給人以知識(shí),更是提高個(gè)人的修為,增強(qiáng)我們對(duì)生命的感受力,從而更好地認(rèn)知自己并且不斷地提升自己,我認(rèn)為這是教育的核心目的,也是指引我們前行的希望的明燈。
其實(shí)不僅僅是同學(xué)們,就我們老師也是一樣的,因追逐名利而失去了自我,也開始變得浮躁??荚嚽拔覀冄侯},我們預(yù)測(cè),考試之后我們又牽強(qiáng)地說我們押中了多少個(gè)題,有多少個(gè)同學(xué)因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)之后提高了多少分,營造出了一種老師高明,學(xué)生高超,家長高興的其樂融融的假象。當(dāng)年,我對(duì)研究考試技巧那也是樂此不疲,選項(xiàng)怎么選,同學(xué)們記好,三長一短選一短,三短一長選一長,齊頭并進(jìn)選2b,參差不齊選4d,對(duì)不對(duì)!同學(xué)們特別地買賬,奉我為什么考神、偶像、人生導(dǎo)師。慢慢的,他們開始問我一些跟學(xué)習(xí)不直接相關(guān)的內(nèi)容,老師我不太想工作,那個(gè)我看同學(xué)都去考研了,要不我也去考個(gè)研;老師我爸想讓我出國,我媽有點(diǎn)擔(dān)心,我自己也有點(diǎn)害怕,老師你說我是出國還是不出國;老師我本科學(xué)的是經(jīng)濟(jì),碩士學(xué)的是環(huán)境工程,你說我畢業(yè)之后應(yīng)該做什么樣的工作……
老師,我以后應(yīng)該做什么?這種迷茫已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象,我們教了十幾年,學(xué)生學(xué)了十幾年,你們竟然不知道自己要做什么。西方的先賢們?cè)缇吞岢鲞^哲學(xué)的三大終極問題,我從哪來?我是誰?我要去哪?我們之所以不知道我們自己要做什么,就是因?yàn)槲覀儾恢雷约菏钦l,而這是教育的巨大缺失與悲哀。
自古強(qiáng)大的民族,都是重視教育的民族,以色列、德國、日本,這些國家的教育,是我們?nèi)澜鐚W(xué)習(xí)的典范。以色列小學(xué)就開設(shè)宗教課;在德國中學(xué)生哲學(xué)是必修課;我們?nèi)ト毡驹L問的時(shí)候,我們看到日本的大學(xué)生,除了要有繁重的學(xué)業(yè)之外,還要去參加茶道培訓(xùn)、藝術(shù)鑒賞這樣的活動(dòng)。我們同行的一位老師,當(dāng)時(shí)就問了一個(gè)特別經(jīng)典的問題,這有啥用啊?那個(gè)日本的老師非常的淡然,說,這些活動(dòng)是教育的重要組成部分,是修心啊!才能更好地讓同學(xué)們了解自己。是啊,不了解自己我們?cè)趺纯赡苤牢覀儗硪鍪裁?,如果個(gè)人都不知道自己要做什么,國家與民族就更不知道自己要做什么,那怎么會(huì)有在戰(zhàn)火中依然強(qiáng)大的以色列?怎么會(huì)有在二戰(zhàn)的廢墟之上崛起的德國與日本?
而我們的國家我們的民族更是如此啊,我們中國被稱為文明古國,經(jīng)千年顛沛而魂魄不散,歷萬種災(zāi)厄而總能重生,就是因?yàn)槲覀冎匾暯逃?,我們尊師重道。早在我們文化的源起,就已?jīng)將孔子這位偉大的教育家,立為我們這個(gè)文化的精神圖騰。而對(duì)于教育的執(zhí)念,即便在最困苦的歲月,最艱難的日子里,總有人不拋棄,總有人把教育重新拾起、擦拭,奉還于我們的神壇!
曾經(jīng)我們說,讀書無用,才學(xué)與財(cái)富不成正比,造就了這個(gè)社會(huì)浮躁的狀態(tài),然而什么都可以浮躁,唯獨(dú)教育不可以!教育是什么,教育是社會(huì)良心的底線,是人類靈魂的凈土,是立國之本,是強(qiáng)國之基。教育有啥用?教育就是幫助我們個(gè)人認(rèn)知自己,幫助這個(gè)民族認(rèn)知自己,我們才有可能掌握個(gè)人的命運(yùn),并且創(chuàng)造這個(gè)國家的未來。我們作為教育者,作為受教育者,要始終謹(jǐn)記,教育、讀書的終極目的:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!
所以下一次,我再講課的時(shí)候,我還會(huì)在課程的規(guī)定時(shí)間之內(nèi),教給同學(xué)們答題的方法和技巧,但是我會(huì)多講五分鐘,我多講五分鐘的林語堂,多講五分鐘的許淵沖,多講五分鐘的王佐良……請(qǐng)別再問我,這有啥用?這五分鐘,我不教你考試,請(qǐng)?jiān)试S我做一次教育!謝謝大家!
教育的意義演講稿 模板3
閱讀小貼士:模板3共計(jì)2927個(gè)字,預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長8分鐘。朗讀需要15分鐘,中速朗讀20分鐘,在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要27分鐘,有155位用戶喜歡。
演講稿教育的意義董仲蠡:
然而作為一名老師,我有的時(shí)候總有一些困惑,我講的大多都是考試類的課程,大學(xué)英語四六級(jí),考研英語等等。有一次我在講四級(jí)翻譯的時(shí)候,講到林語堂先生如何翻譯賈島的"松下問童子,言師采藥去";講到許淵沖先生如何翻譯李清照的"尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚";講到王佐良先生把samuel ullman的《青春》翻譯成叫"年歲有加,并非垂老,理想丟棄,方墮暮年",我不禁手舞足蹈,作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個(gè)時(shí)候,底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問我說,你講這個(gè)東西有什么用啊?能提分嗎?你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。我自認(rèn)也算伶牙俐齒,但是在那一刻我竟無言以對(duì)。
是啊,她說的對(duì),沒用,不能提分。但是,親愛的同學(xué)我并沒有在浪費(fèi)你的時(shí)間,因?yàn)閯倓偰且豢?,我不是在教你怎么考試,我是在做教?作為一名老師,一名教育工作者,我希望我在課堂上,所傳授的不僅僅是實(shí)用的知識(shí),因?yàn)槿绻麊渭冎皇瞧粗R(shí),拼記憶,我們已經(jīng)輸了!
1997年,由美國ibm公司所開發(fā)出來的電腦深藍(lán),挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫,號(hào)稱為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫,以一勝二負(fù)三平的戰(zhàn)績敗給深藍(lán),當(dāng)時(shí)就有人說這國際象棋太簡單,看我們的圍棋,博大精深變化無窮,你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)€圍棋試試。二十年后的今天,就在今年的上半年,由谷歌所開發(fā)出來的人工智能程序,傳說中的阿爾法狗,以4比1的戰(zhàn)績,完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場(chǎng)人機(jī)大戰(zhàn)再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終,那真是啪啪打臉。人工智能,聰明過人;網(wǎng)絡(luò)信息,知識(shí)過人;電腦反應(yīng),敏捷過人,我們現(xiàn)在已經(jīng)聽到了,有的家長有這樣的言論,說你看現(xiàn)在這個(gè)語文歷史網(wǎng)上信息都有,都能查得到根本就不用背,數(shù)學(xué)物理有人工智能根本也不用算,翻譯軟件越來越高級(jí),外語也根本不用學(xué)。
教育,還有啥用?教育,還有啥用啊!是啊,教育它到底還有啥用?網(wǎng)上前段時(shí)間流行過一個(gè)段子,說我們之所以要多讀書多受教育,就是因?yàn)楫?dāng)看到湖面上有一群鳥飛過的時(shí)候,我們能吟誦出,"落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色",而不是在那吵吵,我去,全都是鳥!當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜悟T著駿馬奔騰之時(shí),心中默念著"大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A",而不是在那喊,唉呀媽呀都是沙子,快回去吧!當(dāng)然這是一種調(diào)侃,但是不自覺間,就道出了教育的核心含義,教育不僅僅是傳授給人以知識(shí),更是提高個(gè)人的修為,增強(qiáng)我們對(duì)生命的感受力,從而更好地認(rèn)知自己并且不斷地提升自己,我認(rèn)為這是教育的核心目的,也是指引我們前行的希望的明燈。
其實(shí)不僅僅是同學(xué)們,就我們老師也是一樣的,因追逐名利而失去了自我,也開始變得浮躁。考試前我們押題,我們預(yù)測(cè),考試之后我們又牽強(qiáng)地說我們押中了多少個(gè)題,有多少個(gè)同學(xué)因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)之后提高了多少分,營造出了一種老師高明,學(xué)生高超,家長高興的其樂融融的假象。當(dāng)年,我對(duì)研究考試技巧那也是樂此不疲,選項(xiàng)怎么選,同學(xué)們記好,三長一短選一短,三短一長選一長,齊頭并進(jìn)選2b,參差不齊選4d,對(duì)不對(duì)!同學(xué)們特別地買賬,奉我為什么考神、偶像、人生導(dǎo)師。慢慢的,他們開始問我一些跟學(xué)習(xí)不直接相關(guān)的內(nèi)容,老師我不太想工作,那個(gè)我看同學(xué)都去考研了,要不我也去考個(gè)研;老師我爸想讓我出國,我媽有點(diǎn)擔(dān)心,我自己也有點(diǎn)害怕,老師你說我是出國還是不出國;老師我本科學(xué)的是經(jīng)濟(jì),碩士學(xué)的是環(huán)境工程,你說我畢業(yè)之后應(yīng)該做什么樣的工作……
老師,我以后應(yīng)該做什么?這種迷茫已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象,我們教了十幾年,學(xué)生學(xué)了十幾年,你們竟然不知道自己要做什么。西方的先賢們?cè)缇吞岢鲞^哲學(xué)的三大終極問題,我從哪來?我是誰?我要去哪?我們之所以不知道我們自己要做什么,就是因?yàn)槲覀儾恢雷约菏钦l,而這是教育的巨大缺失與悲哀。
自古強(qiáng)大的民族,都是重視教育的民族,以色列、德國、日本,這些國家的教育,是我們?nèi)澜鐚W(xué)習(xí)的典范。以色列小學(xué)就開設(shè)宗教課;在德國中學(xué)生哲學(xué)是必修課;我們?nèi)ト毡驹L問的時(shí)候,我們看到日本的大學(xué)生,除了要有繁重的學(xué)業(yè)之外,還要去參加茶道培訓(xùn)、藝術(shù)鑒賞這樣的活動(dòng)。我們同行的一位老師,當(dāng)時(shí)就問了一個(gè)特別經(jīng)典的問題,這有啥用啊?那個(gè)日本的老師非常的淡然,說,這些活動(dòng)是教育的重要組成部分,是修心啊!才能更好地讓同學(xué)們了解自己。是啊,不了解自己我們?cè)趺纯赡苤牢覀儗硪鍪裁矗绻麄€(gè)人都不知道自己要做什么,國家與民族就更不知道自己要做什么,那怎么會(huì)有在戰(zhàn)火中依然強(qiáng)大的以色列?怎么會(huì)有在二戰(zhàn)的廢墟之上崛起的德國與日本?
而我們的國家我們的民族更是如此啊,我們中國被稱為文明古國,經(jīng)千年顛沛而魂魄不散,歷萬種災(zāi)厄而總能重生,就是因?yàn)槲覀冎匾暯逃?,我們尊師重道。早在我們文化的源起,就已?jīng)將孔子這位偉大的教育家,立為我們這個(gè)文化的精神圖騰。而對(duì)于教育的執(zhí)念,即便在最困苦的歲月,最艱難的日子里,總有人不拋棄,總有人把教育重新拾起、擦拭,奉還于我們的"神壇!
曾經(jīng)我們說,讀書無用,才學(xué)與財(cái)富不成正比,造就了這個(gè)社會(huì)浮躁的狀態(tài),然而什么都可以浮躁,唯獨(dú)教育不可以!教育是什么,教育是社會(huì)良心的底線,是人類靈魂的凈土,是立國之本,是強(qiáng)國之基。教育有啥用?教育就是幫助我們個(gè)人認(rèn)知自己,幫助這個(gè)民族認(rèn)知自己,我們才有可能掌握個(gè)人的命運(yùn),并且創(chuàng)造這個(gè)國家的未來。我們作為教育者,作為受教育者,要始終謹(jǐn)記,教育、讀書的終極目的:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!
所以下一次,我再講課的時(shí)候,我還會(huì)在課程的規(guī)定時(shí)間之內(nèi),教給同學(xué)們答題的方法和技巧,但是我會(huì)多講五分鐘,我多講五分鐘的林語堂,多講五分鐘的許淵沖,多講五分鐘的王佐良……請(qǐng)別再問我,這有啥用?這五分鐘,我不教你考試,請(qǐng)?jiān)试S我做一次教育!謝謝大家!
觀后感:
曾經(jīng)我們說:"讀書無用,才學(xué)與財(cái)富不成正比!",造就了這個(gè)社會(huì)浮躁的狀態(tài),然而什么都可以浮躁,唯獨(dú)教育不可以!",董仲蠡在演講中發(fā)出了這樣的聲音。是呀,如他所言,我們生活在這個(gè)浮躁的社會(huì),隨著生活壓力、競爭壓力越來越大,甚至于無暇去思考諸如"我們是誰?我們想要做什么?"此類問題。無比倉惶地為了分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)、為了聲譽(yù)而教學(xué)。乃至于對(duì)于知識(shí)文化本身不做思索探究,只問"這有啥用?",或者說"這對(duì)考試加分有啥用?"
尤為喜歡董仲蠡演講最后說的那段話,他的語調(diào)很溫和,他說:"所以,下一次我在講課的時(shí)候我還會(huì)在課程的規(guī)定時(shí)間之內(nèi)交給同學(xué)們答題的方法和技巧。但是我會(huì)多講5分鐘,我多講5分鐘的林語堂,多講5分鐘許淵沖,多講5分鐘的王佐良。請(qǐng)別再問我:"這有啥用?",這5分鐘,我不教你考試,請(qǐng)?jiān)试S我,做一次教育!"
正如他所說的那樣,我們中國被稱為文明古國,經(jīng)千年顛沛而魂魄不散,歷萬種災(zāi)厄而總能重生,就是因?yàn)槲覀冎匾暯逃?、我們尊師重道。早在文化的緣起就將孔子這位偉大的教育家立為我們這個(gè)民族的文化精神圖騰。而對(duì)于教育的執(zhí)念即便在最困苦的歲月、最艱難的日子里,總有人不拋棄,總有人把教育重新拾起、擦拭,奉還于我們的神壇。
文化和學(xué)問經(jīng)由數(shù)百年、數(shù)千年積累而來,凝聚了不知道多少先賢學(xué)者的智慧,所以它的價(jià)值不應(yīng)當(dāng)只作為一種謀生手段的時(shí)候才被人重視。
那些看似無用的詩詞曲賦、歷史人文也是教育的一部分,亦是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的一部分,不為考試、不為聲譽(yù)、不為高分、不為賣弄,只為修心。
教育的意義演講稿 模板4
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董仲蠡的這篇演講+教育的意義
我有點(diǎn)激動(dòng),聽了兩遍,蕩氣回腸,依舊激動(dòng)。我們痛斥中國教育的操蛋,同情應(yīng)試教育體制的悲催,但其實(shí),我們也未必知道教育是為啥。董仲蠡的這篇演講----《教育的意義》,至臻化境,聽得心酸,震撼。愿天下所有的老師們都能聽到這篇演講。樂嘉
大家好,我叫董仲蠡,是一名英語培訓(xùn)師。我累計(jì)培訓(xùn)的學(xué)員有15萬,我曾經(jīng)教出過考研全市第一的學(xué)生,每年因?yàn)閷W(xué)過我的課通過四六級(jí)考試的不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都非常相信我、尊重我,叫我"小董老師"。
但是,很多時(shí)候,作為老師,我也會(huì)有一些困惑。
我講的大多都是考試類課程:大學(xué)英語四六級(jí)啊、考研英語啊等等。有一次我講四級(jí)翻譯,講到林語堂先生如何翻譯賈島的"松下問童子,言師采藥去",講到許淵沖先生如何翻譯李清照的"尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚",講到王佐良先生把samuel ullman的《青春》翻譯成"年歲有加,并非垂老,理想丟棄,方墮暮年。"我不禁手舞足蹈,作為老師的自豪感爆棚。就在這時(shí),底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問我:你講這些有什么用?考試能提分嗎?你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。我自認(rèn)為也算伶牙俐齒,但是在這個(gè)時(shí)刻,我竟無言以對(duì)。
是的,她說的對(duì),沒用,不能提分。
但是親愛的同學(xué),我并沒有浪費(fèi)你的時(shí)間。因?yàn)閯倓傔@一刻,我沒有在教你考試,我是在做教育。
作為一個(gè)老師,一個(gè)教育工作者,我希望在課堂上不僅僅能教授學(xué)生實(shí)用性的知識(shí)。如果僅僅是拼知識(shí),拼記憶,我們已經(jīng)輸了。
1997年,美國ibm公司研發(fā)的電腦深藍(lán)挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫。號(hào)稱"為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)"的卡斯帕羅夫,以1勝2負(fù)3平的戰(zhàn)績輸給深藍(lán)。當(dāng)時(shí)就有人說:國際象棋太簡單!我們的圍棋,變化無窮,你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)€圍棋試試?20年過去了,在今年上半年,google開發(fā)出來的人工智能程序,傳說中的阿爾法狗,以4:1的成績完勝世界圍棋冠軍李世石九段,這場(chǎng)"人機(jī)大戰(zhàn)"再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終。那真是啪啪打臉啊。
慢慢地我們發(fā)現(xiàn),人工智能,聰明過人;網(wǎng)絡(luò)信息,知識(shí)過人;電腦反應(yīng),敏捷過人。我們已經(jīng)聽到了部分家長這樣的聲音:現(xiàn)在語文、歷史都能在網(wǎng)上查得到,根本不用背;數(shù)學(xué)、物理有人工智能,根本不用算;翻譯軟件也越來越高級(jí),外語也根本不用學(xué)。教育還有啥用?教育還有啥用?
是啊,教育還有啥用?
網(wǎng)上前段時(shí)間有一個(gè)段子:說之所以要多讀書、多受教育,就是因?yàn)楫?dāng)我們看到一群鳥在湖面飛過的時(shí)候,我們能夠吟誦出"落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色",而不是在那吵吵:我去,全都是鳥!在我們?nèi)ジ瓯诼糜?、騎著駿馬奔騰之時(shí),心里默念著"大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A",而不是在那喊:哎呀媽呀,都是沙子,快回去吧!這當(dāng)然是一種調(diào)侃,但是不自覺間就道出了教育的核心含義。
教育,不僅傳授知識(shí),更能提高個(gè)人修為,增加我們對(duì)生活的感受力,從而認(rèn)知自己,并不斷提高自己。我認(rèn)為,這是教育賦予我們的重要價(jià)值和意義,也是指引我們前行的希望的明燈。
其實(shí),不僅是學(xué)生,我們的老師也因?yàn)樽分鹈兊酶≡???荚嚽拔覀冄侯}、我們預(yù)測(cè),考試后我們又牽強(qiáng)地去說押中了多少知識(shí)點(diǎn),有多少學(xué)生因?yàn)槁犃俗约旱恼n提高多少分。營造了一種"老師高明,學(xué)生高超,家長高興"的其樂融融的假象。當(dāng)年,我對(duì)研究考試技巧也是樂此不疲。選項(xiàng)怎么選?"三長一短選一短,三短一長選一長。齊頭并進(jìn)選2b,參差不齊選4d。"學(xué)生很買賬,奉我為"考神""偶像""人生導(dǎo)師"。
他們甚至問我除了學(xué)習(xí)本身之外的問題。比如:"老師,我不想工作,別的同學(xué)都去考研了,我是不是該考個(gè)研?""老師,我爸想讓我出國
,我媽不放心,我自己也有點(diǎn)害怕。我該怎么辦?""老師,我本科讀的是經(jīng)濟(jì),碩士讀的是環(huán)境工程,畢業(yè)之后應(yīng)該找個(gè)什么樣的工作?""老師,我以后應(yīng)該做什么?"
這種迷茫已經(jīng)成為一種普遍存在。我們教了十幾年,學(xué)生學(xué)了十幾年,最終竟然不知道要做什么?
西方先賢曾提出三大問題:我從哪來?我是誰?我要去哪?這三大問題是勾連著的,我們之所以不知道我們要做什么,就是因?yàn)槲覀兏静恢雷约菏钦l。而這,正是教育的巨大缺失與悲哀。
自古強(qiáng)大的民族都是重視教育的民族。以色列、德國以及日本的教育是全世界學(xué)習(xí)的典范。以色列小學(xué)就開設(shè)宗教學(xué),德國的中學(xué)生哲學(xué)是必修課,我們?nèi)ト毡驹L問的時(shí)候,看到大學(xué)生在繁重的學(xué)業(yè)之后依然參與茶道培訓(xùn)、藝術(shù)鑒賞等活動(dòng)。當(dāng)時(shí),我們同行的一位老師就問了那個(gè)特別經(jīng)典的問題:"這有啥用啊?"那位老師說:"這些活動(dòng)是教育的重要組成部分,是修心,讓學(xué)生能更好地了解自己。"
是啊,不了解自己怎么會(huì)知道自己想做什么呢?如果個(gè)人都不知道想做什么,國家與民族更不知道該做什么。那怎么會(huì)有至今活在戰(zhàn)火中卻依然強(qiáng)大的以色列,怎么會(huì)有從二戰(zhàn)廢墟中強(qiáng)大崛起的德國和日本?
而我們的國家,我們的民族,更是如此,中國之所以被稱為文明古國,經(jīng)千年顛沛而魂魄不散,歷萬種災(zāi)厄而總能重生,因?yàn)槲覀冎匾暯逃?,我們尊師重道,早在我們的文化源起,已?jīng)將最偉大的教育家孔子,立為我們這個(gè)文化的精神圖騰。而對(duì)于教育的執(zhí)念,即便在我們最困苦的年代,最黑暗的歲月,我們?nèi)裥闹腥硬辉鴴仐墸倳?huì)被重新?lián)炱?,擦拭,奉還于我們的神壇。
曾經(jīng),我們說"讀書無用",才學(xué)與財(cái)富不成正比,造就了我們這個(gè)社會(huì)浮躁的狀態(tài)。然而什么都可以浮躁,唯獨(dú)教育不可以。它是社會(huì)良心的底線,是人類靈魂的凈土,是立國之本,是強(qiáng)國之基。教育為了啥?教育,就是在幫助個(gè)人認(rèn)知自己,幫助這個(gè)民族認(rèn)知自己,我們才可以掌握個(gè)人的命運(yùn),創(chuàng)造這個(gè)國家的未來。
教育者也好,受教育者也好,我們都要做到北宋教育學(xué)家張載所說的讀書的真正目的:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。
所以下次,我還會(huì)在課程時(shí)間內(nèi)培訓(xùn)答題的方法,但是我會(huì)多講5分鐘,別再問這東西有啥用。這多出來的5分鐘,我不再教你考試,請(qǐng)?jiān)试S我,做一次教育。
謝謝大家!
教育是一種修心活動(dòng)觀董仲蠡演講《教育的意義》有感
什么都可以浮躁,唯教育不可以……教育的目的就是為天地立心;為生民立命;為往圣繼絕學(xué);為萬世開太平。簡言之,教育就是幫個(gè)人認(rèn)知自己,幫民族認(rèn)知自己。"新東方教育培訓(xùn)師董仲蠡在《我是演說家》節(jié)目的結(jié)尾慷慨激昂地陳詞,嘉賓陳魯豫為之動(dòng)容,樂嘉忍不住在桌上狠狠敲擊,似乎這樣還不足以表達(dá)他的共情。
周一的例會(huì)上,全體老師一起觀看了這個(gè)演說,作為同樣從事教育的工作者,很多人陷入了沉思。或許每個(gè)人都曾經(jīng)思考過這個(gè)問題,宏觀龐大中帶著幾分微觀具體,似乎很難用幾句話說清楚,如果不去引用專家理論的話。紙上得來是一回事,自己躬行往往又是另一回事,常常是有一點(diǎn)感觸,但又在瑣事的消磨中溜走了渾渾噩噩的時(shí)間。這次聽完董仲蠡的演說,深感言之有理,這種感觸來源于這些年來看到的學(xué)校發(fā)生的改變,以及在這種改變中無數(shù)學(xué)生的受益。
我從事教育已有六個(gè)年頭。最初,跟許多老師一樣,非常重視知識(shí)的傳授,對(duì)于課上無法配合學(xué)習(xí),不能按時(shí)完成作業(yè),成績后進(jìn)的學(xué)生苦惱不已,甚至犧牲自己的.業(yè)余時(shí)間,陪同學(xué)生補(bǔ)作業(yè),生怕這些學(xué)生考試的時(shí)候成績不理想。自己辛苦,學(xué)生也不快樂??追蜃永舷壬缇透嬖V我們:"不憤不啟,不悱不發(fā)。"雖說道理如此,難道我們就放棄某些孩子,等他自己想學(xué)了嗎?萬一有些人就是一輩子對(duì)語言、對(duì)文學(xué)不感興趣了呢?于是沒有快樂的學(xué)習(xí)成了我們的臨時(shí)安慰劑,繼續(xù)在要求每個(gè)孩子讀好文化課的道路上越行越遠(yuǎn)。
現(xiàn)在想來,我們只站在自己所教的學(xué)科上考慮問題,或許這個(gè)立足點(diǎn)就太狹隘了。學(xué)校有那么多的學(xué)科,設(shè)置這些學(xué)科的意義何在?全面培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì),當(dāng)然有這方面的作用,但今天看來,更應(yīng)該是給學(xué)生提供盡量廣闊的平臺(tái)和機(jī)會(huì),讓他們認(rèn)知自己吧!
曾經(jīng)自己也和許多老師一樣,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)大力發(fā)展足球,創(chuàng)設(shè)各種藝術(shù)社團(tuán),興趣社團(tuán)很不積極,擔(dān)心有的學(xué)生會(huì)因此耽誤了學(xué)業(yè),影響了考試?;剡^頭來一看,學(xué)校這么做才真的是有遠(yuǎn)見,才真的是最大可能地幫助學(xué)生認(rèn)知自己。以自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷來說吧,如果小時(shí)候的學(xué)校像現(xiàn)在這樣,足球、葫蘆絲、陶笛、小提琴、國畫、機(jī)器人、舞蹈、合唱等等各種社團(tuán)百花齊放,或許我也早就找到了自己興趣且擅長的領(lǐng)域了吧!可是我們那一代人沒有這樣幸運(yùn),大學(xué)的志愿是根據(jù)學(xué)校知名度來選的,專業(yè)是什么,幾乎不考慮,就算有人提醒要考慮,當(dāng)時(shí)的自己也不知道如何考慮。畢業(yè)后,從事了好幾種職業(yè),最后才當(dāng)了老師,在職業(yè)選擇的道路上走了不少彎路。如果我早一點(diǎn)知道自己是什么樣的人,我想干什么的話,人生是不是可以更加精彩一些呢?我已經(jīng)是幸運(yùn)的了,雖然經(jīng)歷了一些挫折,走了一些彎路,終歸還是思考了"我是誰?我想做什么?"這樣的問題,最后也選擇了自己熱愛的工作。不少人卻是一畢業(yè)就糊里糊涂的當(dāng)上了老師的,如果把教育僅僅當(dāng)做一種職業(yè)的話,確實(shí)會(huì)有許多痛苦要承受的。
這場(chǎng)演說,于我另一個(gè)觸動(dòng)就是董仲蠡老師的口才。雖然我也是一位老師,自認(rèn)為寫演說稿的能力還是有的,但是讓我把它如此深具感染力和說服力地講出來,那真是差距非止一點(diǎn)點(diǎn)。我想,如果小時(shí)候我的學(xué)校也有"語訓(xùn)"社團(tuán),我一定會(huì)報(bào)名參加,演說的能力對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)是多么有幫助啊!
教育的意義演講稿 模板5
閱讀小貼士:模板5共計(jì)2378個(gè)字,預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長6分鐘。朗讀需要12分鐘,中速朗讀16分鐘,在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要22分鐘,有258位用戶喜歡。
大家好,我叫董仲蠡,是一名英語培訓(xùn)師。
我培訓(xùn)過的學(xué)員少說應(yīng)該也有15萬,我曾經(jīng)教過考研全市第一的學(xué)生,每年聽我的課而通過四六級(jí)的人數(shù),那是不計(jì)其數(shù)。
同學(xué)們都很信任我,愛戴我,叫我小董老師,我自己也特別喜歡這個(gè)稱謂。
然而作為一名老師,我有的時(shí)候總有一些困惑,我講的大多都是考試類的課程,大學(xué)英語四六級(jí),考研英語等等。有一次我在講四級(jí)翻譯的時(shí)候,講到林語堂先生如何翻譯賈島的"松下問童子,言師采藥去";講到許淵沖先生如何翻譯李清照的"尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚";講到王佐良先生把samuel ullman的《青春》翻譯成叫"年歲有加,并非垂老,理想丟棄,方墮暮年",我不禁手舞足蹈,作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個(gè)時(shí)候,底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問我說,你講這個(gè)東西有什么用啊?能提分嗎?你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。
我自認(rèn)也算伶牙俐齒,但是在那一刻我竟無言以對(duì)。
是啊,她說的對(duì),沒用,不能提分。
但是,親愛的同學(xué)我并沒有在浪費(fèi)你的時(shí)間,因?yàn)閯倓偰且豢?,我不是在教你怎么考試,我是在做教?作為一名老師,一名教育工作者,我希望我在課堂上,所傳授的不僅僅是實(shí)用的知識(shí),因?yàn)槿绻麊渭冎皇瞧粗R(shí),拼記憶,我們已經(jīng)輸了!
1997年,由美國ibm公司所開發(fā)出來的電腦深藍(lán),挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫,號(hào)稱為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫,以一勝二負(fù)三平的戰(zhàn)績敗給深藍(lán),當(dāng)時(shí)就有人說這國際象棋太簡單,看我們的圍棋,博大精深變化無窮,你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)€圍棋試試。二十年后的今天,就在今年的上半年,由谷歌所開發(fā)出來的人工智能程序,傳說中的阿爾法狗,以4比1的戰(zhàn)績,完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場(chǎng)人機(jī)大戰(zhàn)再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終,那真是啪啪打臉。人工智能,聰明過人;網(wǎng)絡(luò)信息,知識(shí)過人;電腦反應(yīng),敏捷過人,我們現(xiàn)在已經(jīng)聽到了,有的家長有這樣的言論,說你看現(xiàn)在這個(gè)語文歷史網(wǎng)上信息都有,都能查得到根本就不用背,數(shù)學(xué)物理有人工智能根本也不用算,翻譯軟件越來越高級(jí),外語也根本不用學(xué)。
教育,還有啥用?教育,還有啥用啊!是啊,教育它到底還有啥用?網(wǎng)上前段時(shí)間流行過一個(gè)段子,說我們之所以要多讀書多受教育,就是因?yàn)楫?dāng)看到湖面上有一群鳥飛過的時(shí)候,我們能吟誦出,"落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色",而不是在那吵吵,我去,全都是鳥!當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜悟T著駿馬奔騰之時(shí),心中默念著"大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A",而不是在那喊,唉呀媽呀都是沙子,快回去吧!當(dāng)然這是一種調(diào)侃,但是不自覺間,就道出了教育的核心含義,教育不僅僅是傳授給人以知識(shí),更是提高個(gè)人的修為,增強(qiáng)我們對(duì)生命的感受力,從而更好地認(rèn)知自己并且不斷地提升自己,我認(rèn)為這是教育的核心目的,也是指引我們前行的希望的明燈。
其實(shí)不僅僅是同學(xué)們,就我們老師也是一樣的,因追逐名利而失去了自我,也開始變得浮躁??荚嚽拔覀冄侯},我們預(yù)測(cè),考試之后我們又牽強(qiáng)地說我們押中了多少個(gè)題,有多少個(gè)同學(xué)因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)之后提高了多少分,營造出了一種老師高明,學(xué)生高超,家長高興的其樂融融的假象。當(dāng)年,我對(duì)研究考試技巧那也是樂此不疲,選項(xiàng)怎么選,同學(xué)們記好,三長一短選一短,三短一長選一長,齊頭并進(jìn)選2b,參差不齊選4d,對(duì)不對(duì)!同學(xué)們特別地買賬,奉我為什么考神、偶像、人生導(dǎo)師。慢慢的,他們開始問我一些跟學(xué)習(xí)不直接相關(guān)的內(nèi)容,老師我不太想工作,那個(gè)我看同學(xué)都去考研了,要不我也去考個(gè)研;老師我爸想讓我出國,我媽有點(diǎn)擔(dān)心,我自己也有點(diǎn)害怕,老師你說我是出國還是不出國;老師我本科學(xué)的是經(jīng)濟(jì),碩士學(xué)的是環(huán)境工程,你說我畢業(yè)之后應(yīng)該做什么樣的工作……
老師,我以后應(yīng)該做什么?這種迷茫已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象,我們教了十幾年,學(xué)生學(xué)了十幾年,你們竟然不知道自己要做什么。西方的先賢們?cè)缇吞岢鲞^哲學(xué)的三大終極問題,我從哪來?我是誰?我要去哪?我們之所以不知道我們自己要做什么,就是因?yàn)槲覀儾恢雷约菏钦l,而這是教育的巨大缺失與悲哀。
自古強(qiáng)大的民族,都是重視教育的民族,以色列、德國、日本,這些國家的教育,是我們?nèi)澜鐚W(xué)習(xí)的典范。以色列小學(xué)就開設(shè)宗教課;在德國中學(xué)生哲學(xué)是必修課;我們?nèi)ト毡驹L問的時(shí)候,我們看到日本的大學(xué)生,除了要有繁重的學(xué)業(yè)之外,還要去參加茶道培訓(xùn)、藝術(shù)鑒賞這樣的活動(dòng)。
我們同行的一位老師,當(dāng)時(shí)就問了一個(gè)特別經(jīng)典的問題,這有啥用啊?那個(gè)日本的老師非常的淡然,說,這些活動(dòng)是教育的重要組成部分,是修心啊!才能更好地讓同學(xué)們了解自己。是啊,不了解自己我們?cè)趺纯赡苤牢覀儗硪鍪裁?,如果個(gè)人都不知道自己要做什么,國家與民族就更不知道自己要做什么,那怎么會(huì)有在戰(zhàn)火中依然強(qiáng)大的以色列?怎么會(huì)有在二戰(zhàn)的廢墟之上崛起的德國與日本?
而我們的國家我們的`民族更是如此啊,我們中國被稱為文明古國,經(jīng)千年顛沛而魂魄不散,歷萬種災(zāi)厄而總能重生,就是因?yàn)槲覀冎匾暯逃覀冏饚熤氐馈?/p>
早在我們文化的源起,就已經(jīng)將孔子這位偉大的教育家,立為我們這個(gè)文化的精神圖騰。
而對(duì)于教育的執(zhí)念,即便在最困苦的歲月,最艱難的日子里,總有人不拋棄,總有人把教育重新拾起、擦拭,奉還于我們的神壇!
曾經(jīng)我們說,讀書無用,才學(xué)與財(cái)富不成正比,造就了這個(gè)社會(huì)浮躁的狀態(tài),然而什么都可以浮躁,唯獨(dú)教育不可以!教育是什么,教育是社會(huì)良心的底線,是人類靈魂的凈土,是立國之本,是強(qiáng)國之基。
教育有啥用?教育就是幫助我們個(gè)人認(rèn)知自己,幫助這個(gè)民族認(rèn)知自己,我們才有可能掌握個(gè)人的命運(yùn),并且創(chuàng)造這個(gè)國家的未來。
我們作為教育者,作為受教育者,要始終謹(jǐn)記,教育、讀書的終極目的:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!
所以下一次,我再講課的時(shí)候,我還會(huì)在課程的規(guī)定時(shí)間之內(nèi),教給同學(xué)們答題的方法和技巧,但是我會(huì)多講五分鐘,我多講五分鐘的林語堂,多講五分鐘的許淵沖,多講五分鐘的王佐良……請(qǐng)別再問我,這有啥用?這五分鐘,我不教你考試,請(qǐng)?jiān)试S我做一次教育!謝謝大家!
教育的意義演講稿 模板6
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我是演說家演講稿大全教育的意義
大家好,我叫董仲蠡,是一名英語培訓(xùn)師。我培訓(xùn)過的學(xué)員少說應(yīng)該也有15萬,我曾經(jīng)教過考研全市第一的學(xué)生,每年聽我的課而通過四六級(jí)的人數(shù),那是不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都很信任我,愛戴我,叫我小董老師,我自己也特別喜歡這個(gè)稱謂。
然而作為一名老師,我有的時(shí)候總有一些困惑,我講的大多都是考試類的課程,大學(xué)英語四六級(jí),考研英語等等。有一次我在講四級(jí)翻譯的時(shí)候,講到林語堂先生如何翻譯賈島的“松下問童子,言師采藥去”;講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”;講到王佐良先生把samuel ullman的《青春》翻譯成叫“年歲有加,并非垂老,理想丟棄,方墮暮年”,我不禁手舞足蹈,作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個(gè)時(shí)候,底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問我說,你講這個(gè)東西有什么用啊?能提分嗎?你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。我自認(rèn)也算伶牙俐齒,但是在那一刻我竟無言以對(duì)。
是啊,她說的對(duì),沒用,不能提分。但是,親愛的同學(xué)我并沒有在浪費(fèi)你的時(shí)間,因?yàn)閯倓偰且豢?,我不是在教你怎么考試,我是在做教?作為一名老師,一名教育工作者,我希望我在課堂上,所傳授的不僅僅是實(shí)用的知識(shí),因?yàn)槿绻麊渭冎皇瞧粗R(shí),拼記憶,我們已經(jīng)輸了!
1997年,由美國ibm公司所開發(fā)出來的電腦深藍(lán),挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫,號(hào)稱為人類尊嚴(yán)而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫,以一勝二負(fù)三平的戰(zhàn)績敗給深藍(lán),當(dāng)時(shí)就有人說這國際象棋太簡單,看我們的圍棋,博大精深變化無窮,你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)€圍棋試試。二十年后的今天,就在今年的上半年,由谷歌所開發(fā)出來的人工智能程序,傳說中的阿爾法狗,以4比1的戰(zhàn)績,完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場(chǎng)人機(jī)大戰(zhàn)再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終,那真是啪啪打臉。
人工智能,聰明過人;網(wǎng)絡(luò)信息,知識(shí)過人;電腦反應(yīng),敏捷過人,我們現(xiàn)在已經(jīng)聽到了,有的家長有這樣的言論,說你看現(xiàn)在這個(gè)語文歷史網(wǎng)上信息都有,都能查得到根本就不用背,數(shù)學(xué)物理有人工智能根本也不用算,翻譯軟件越來越高級(jí),外語也根本不用學(xué)。教育,還有啥用?教育,還有啥用啊!是啊,教育它到底還有啥用?
網(wǎng)上前段時(shí)間流行過一個(gè)段子,說我們之所以要多讀書多受教育,就是因?yàn)楫?dāng)看到湖面上有一群鳥飛過的時(shí)候,我們能吟誦出,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,而不是在那吵吵,我去,全都是鳥!當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜悟T著駿馬奔騰之時(shí),心中默念著“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”,而不是在那喊,唉呀媽呀都是沙子,快回去吧!當(dāng)然這是一種調(diào)侃,但是不自覺間,就道出了教育的核心含義,教育不僅僅是傳授給人以知識(shí),更是提高個(gè)人的修為,增強(qiáng)我們對(duì)生命的感受力,從而更好地認(rèn)知自己并且不斷地提升自己,我認(rèn)為這是教育的核心目的,也是指引我們前行的希望的明燈。
其實(shí)不僅僅是同學(xué)們,就我們老師也是一樣的.,因追逐名利而失去了自我,也開始變得浮躁??荚嚽拔覀冄侯},我們預(yù)測(cè),考試之后我們又牽強(qiáng)地說我們押中了多少個(gè)題,有多少個(gè)同學(xué)因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)之后提高了多少分,營造出了一種老師高明,學(xué)生高超,家長高興的其樂融融的假象。當(dāng)年,我對(duì)研究考試技巧那也是樂此不疲,選項(xiàng)怎么選,同學(xué)們記好,三長一短選一短,三短一長選一長,齊頭并進(jìn)選2b,參差不齊選4d,對(duì)不對(duì)!同學(xué)們特別地買賬,奉我為什么考神、偶像、人生導(dǎo)師。慢慢的,他們開始問我一些跟學(xué)習(xí)不直接相關(guān)的內(nèi)容,老師我不太想工作,那個(gè)我看同學(xué)都去考研了,要不我也去考個(gè)研;老師我爸想讓我出國,我媽有點(diǎn)擔(dān)心,我自己也有點(diǎn)害怕,老師你說我是出國還是不出國;老師我本科學(xué)的是經(jīng)濟(jì),碩士學(xué)的是環(huán)境工程,你說我畢業(yè)之后應(yīng)該做什么樣的工作……
老師,我以后應(yīng)該做什么?這種迷茫已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象,我們教了十幾年,學(xué)生學(xué)了十幾年,你們竟然不知道自己要做什么。西方的先賢們?cè)缇吞岢鲞^哲學(xué)的三大終極問題,我從哪來?我是誰?我要去哪?我們之所以不知道我們自己要做什么,就是因?yàn)槲覀儾恢雷约菏钦l,而這是教育的巨大缺失與悲哀。
自古強(qiáng)大的民族,都是重視教育的民族,以色列、德國、日本,這些國家的教育,是我們?nèi)澜鐚W(xué)習(xí)的典范。以色列小學(xué)就開設(shè)宗教課;在德國中學(xué)生哲學(xué)是必修課;我們?nèi)ト毡驹L問的時(shí)候,我們看到日本的大學(xué)生,除了要有繁重的學(xué)業(yè)之外,還要去參加茶道培訓(xùn)、藝術(shù)鑒賞這樣的活動(dòng)。我們同行的一位老師,當(dāng)時(shí)就問了一個(gè)特別經(jīng)典的問題,這有啥用啊?那個(gè)日本的老師非常的淡然,說,這些活動(dòng)是教育的重要組成部分,是修心啊!才能更好地讓同學(xué)們了解自己。是啊,不了解自己我們?cè)趺纯赡苤牢覀儗硪鍪裁?,如果個(gè)人都不知道自己要做什么,國家與民族就更不知道自己要做什么,那怎么會(huì)有在戰(zhàn)火中依然強(qiáng)大的以色列?怎么會(huì)有在二戰(zhàn)的廢墟之上崛起的德國與日本?
而我們的國家我們的民族更是如此啊,我們中國被稱為文明古國,經(jīng)千年顛沛而魂魄不散,歷萬種災(zāi)厄而總能重生,就是因?yàn)槲覀冎匾暯逃?,我們尊師重道。早在我們文化的源起,就已?jīng)將孔子這位偉大的教育家,立為我們這個(gè)文化的精神圖騰。而對(duì)于教育的執(zhí)念,即便在最困苦的歲月,最艱難的日子里,總有人不拋棄,總有人把教育重新拾起、擦拭,奉還于我們的神壇!
曾經(jīng)我們說,讀書無用,才學(xué)與財(cái)富不成正比,造就了這個(gè)社會(huì)浮躁的狀態(tài),然而什么都可以浮躁,唯獨(dú)教育不可以!教育是什么,教育是社會(huì)良心的底線,是人類靈魂的凈土,是立國之本,是強(qiáng)國之基。教育有啥用?教育就是幫助我們個(gè)人認(rèn)知自己,幫助這個(gè)民族認(rèn)知自己,我們才有可能掌握個(gè)人的命運(yùn),并且創(chuàng)造這個(gè)國家的未來。我們作為教育者,作為受教育者,要始終謹(jǐn)記,教育、讀書的終極目的:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!
所以下一次,我再講課的時(shí)候,我還會(huì)在課程的規(guī)定時(shí)間之內(nèi),教給同學(xué)們答題的方法和技巧,但是我會(huì)多講五分鐘,我多講五分鐘的林語堂,多講五分鐘的許淵沖,多講五分鐘的王佐良……請(qǐng)別再問我,這有啥用?這五分鐘,我不教你考試,請(qǐng)?jiān)试S我做一次教育!謝謝大家!
相關(guān)感受:
尤為喜歡董仲蠡演講最后說的那段話,他的語調(diào)很溫和,他說:“所以,下一次我在講課的時(shí)候我還會(huì)在課程的規(guī)定時(shí)間之內(nèi)交給同學(xué)們答題的方法和技巧。但是我會(huì)多講5分鐘,我多講5分鐘的林語堂,多講5分鐘許淵沖,多講5分鐘的王佐良。請(qǐng)別再問我:“這有啥用?”,這5分鐘,我不教你考試,請(qǐng)?jiān)试S我,做一次教育!”
曾經(jīng)我們說:“讀書無用,才學(xué)與財(cái)富不成正比!”,造就了這個(gè)社會(huì)浮躁的狀態(tài),然而什么都可以浮躁,唯獨(dú)教育不可以!”,董仲蠡在演講中發(fā)出了這樣的聲音。是呀,如他所言,我們生活在這個(gè)浮躁的社會(huì),隨著生活壓力、競爭壓力越來越大,甚至于無暇去思考諸如“我們是誰?我們想要做什么?”此類問題。無比倉惶地為了分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)、為了聲譽(yù)而教學(xué)。乃至于對(duì)于知識(shí)文化本身不做思索探究,只問“這有啥用?”,或者說“這對(duì)考試加分有啥用?”
正如他所說的那樣,我們中國被稱為文明古國,經(jīng)千年顛沛而魂魄不散,歷萬種災(zāi)厄而總能重生,就是因?yàn)槲覀冎匾暯逃⑽覀冏饚熤氐?。早在文化的緣起就將孔子這位偉大的教育家立為我們這個(gè)民族的文化精神圖騰。而對(duì)于教育的執(zhí)念即便在最困苦的歲月、最艱難的日子里,總有人不拋棄,總有人把教育重新拾起、擦拭,奉還于我們的神壇。
文化和學(xué)問經(jīng)由數(shù)百年、數(shù)千年積累而來,凝聚了不知道多少先賢學(xué)者的智慧,所以它的價(jià)值不應(yīng)當(dāng)只作為一種謀生手段的時(shí)候才被人重視。
那些看似無用的詩詞曲賦、歷史人文也是教育的一部分,亦是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的一部分,不為考試、不為聲譽(yù)、不為高分、不為賣弄,只為修心。