我同行演講稿 模板1
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們、朋友們:
大家下午好好!我叫王倩玲,來(lái)自白河路政中隊(duì),今天我演講的題目是《家風(fēng),傳承的力量》
"寒門(mén)家風(fēng)好,少年早成才",家風(fēng),就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、生活方式、文化氛圍。大凡家風(fēng)家訓(xùn),或?yàn)橐粭l意義厚重又深遠(yuǎn)的格言,如諸葛亮曾有教子名言"非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)";或?yàn)橐徽佌伣陶d的文章,如司馬光那篇傳頌至今的《訓(xùn)儉示康》;或?yàn)槿缭鴩?guó)藩者,在家書(shū)往來(lái)中教授子嗣為人做事的道理,這些家訓(xùn)在祖祖輩輩的傳承中便成了家風(fēng)。
悠悠華夏五千年,風(fēng)流人物燦若繁星?;赝覀冎腥A民族那些有杰出貢獻(xiàn)的人,都擁有良好的家風(fēng)。北宋政治家、史學(xué)家司馬光官至宰相,位高權(quán)重。但他嚴(yán)于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫(xiě)了篇《訓(xùn)儉示康》來(lái)告誡其子:"有德者皆由儉來(lái)也,儉以立名,侈以自敗"。由于教子有方,司馬光之子個(gè)個(gè)謙恭有禮,不仗父勢(shì),不顯家富,人生有成。以致世人有"途之人見(jiàn)容止,雖不識(shí)皆知司馬氏子也。"
周恩來(lái)的侄女周秉德女士說(shuō),伯父要求我們要和全國(guó)老百姓一樣過(guò)簡(jiǎn)樸日子。我們周家兄妹都是普通老百姓,沒(méi)有人當(dāng)大官,沒(méi)有人經(jīng)商掙大錢(qián),沒(méi)有小車(chē)子、大宅子。"踏踏實(shí)實(shí)地本分做人是我們周家的家風(fēng)。"
勤儉、正直、低調(diào)、清廉,讀這些偉人的家風(fēng)家訓(xùn),令人動(dòng)容,也令人心生敬畏。我的家庭是幸福的四口之家,然而,自我記事起,確從不曾聽(tīng)聞父母對(duì)我有關(guān)于家訓(xùn)家風(fēng)的專門(mén)教導(dǎo),父親老實(shí)憨厚,母親性子溫和,他們的一生平淡無(wú)奇,卻一直在用行動(dòng)讓我明白人的一生,什么是最重要的,那就是——孝道。我的外婆今年已經(jīng)84歲了,由于性格要強(qiáng),經(jīng)常會(huì)因?yàn)椴瞬缓峡谖?、米飯又太硬這樣的小事發(fā)脾氣,可爸爸媽媽總是耐心的勸說(shuō),從不頂撞她,即使有時(shí)候外婆說(shuō)的話我都覺(jué)得沒(méi)有道理,爸爸媽媽也沒(méi)有責(zé)怪她的意思。依然處處順著她的心意,爸爸總對(duì)我說(shuō)"百善孝為先,百孝順為先"。對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從,要他們順心,感覺(jué)到被人尊重,只要不是原則性的大問(wèn)題,盡可以由著她來(lái)。人老了就應(yīng)該愉快的安度晚年,這也是我們做兒女應(yīng)盡的職責(zé)。爸爸的話很讓我感動(dòng),我在心里記下了這句"百善孝為先,百孝順為先",這就是我們的家訓(xùn),我有責(zé)任和義務(wù)把我們的家訓(xùn)世代傳承下去。現(xiàn)在每次休假回家,我都會(huì)第一時(shí)間去看外婆,聽(tīng)她給我講那些我都能背下來(lái)的過(guò)去的事情。因?yàn)榭匆?jiàn)她的微笑我就會(huì)覺(jué)得我是幸福的!
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些急待解決的問(wèn)題:戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己或是子女走上了違法犯罪的道路,這些教訓(xùn)是沉痛的。因此在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。
良好的家風(fēng)形成絕非一朝一夕之功,需要長(zhǎng)期的熏陶與積淀讓。首先,要有意識(shí)的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是是家財(cái)和地位,更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把良好的家風(fēng)薪火相傳,發(fā)揚(yáng)光大,讓好家風(fēng)成為每個(gè)成員的自覺(jué)意識(shí)和行為。其次,要營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍。古人講:"非學(xué)無(wú)以明志,非學(xué)無(wú)以廣才。"知書(shū)才能明禮,學(xué)習(xí)就能升華。讀書(shū)總能給人心情恬淡的意境,使人有所收獲,有所感悟。最后,長(zhǎng)者要做好傳與帶。家長(zhǎng)是塑造孩子的無(wú)形力量,你的穿戴、舉止、觀點(diǎn)等都對(duì)孩子有著潛移默化的影響,上行下效、"近朱者赤,近墨者黑",這樣的道理應(yīng)該人人都明白。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,良好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
家風(fēng),具有傳承的力量。我們不僅要在家中延續(xù),更要在社會(huì)中弘揚(yáng)。行動(dòng)起來(lái)吧,親愛(ài)的朋友們!讓我們從點(diǎn)滴小事做起,為著子子孫孫的美好未來(lái),為著世界的溫馨和諧,身體力行,做"好家風(fēng)"的創(chuàng)建者,實(shí)踐者,推行者,讓中華美德的種子在華夏大地上開(kāi)花結(jié)果,世代相傳!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
我同行演講稿 模板2
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感動(dòng)中國(guó)人物,他們之所以可以感動(dòng)中國(guó),感動(dòng)所有人的心,我想,這其中蘊(yùn)含的是一份至真至純的大愛(ài)。在他們身上會(huì)有一些閃光點(diǎn)折射出了人性的本真一面。這份大愛(ài)中,有無(wú)私奉獻(xiàn),有誠(chéng)實(shí)守信,有責(zé)任的堅(jiān)守,有對(duì)生命的感悟,還有災(zāi)難面前的溫情和人生的選擇等等。當(dāng)然,這也成了歷屆高考的青睞話題,實(shí)用,感人,情感充沛,內(nèi)容豐富,非常符合高考標(biāo)準(zhǔn)。那么今天我們就從善良這個(gè)角度來(lái)再次熟知這些普通人的不平凡的一面。
善良,來(lái)自于真情,以及我們感知真情的心。
對(duì)于善良的人來(lái)說(shuō),每一段時(shí)間,每一個(gè)經(jīng)歷,每一個(gè)問(wèn)題,都是他探索生命真諦的思想之源,都是他傾愛(ài)自然,擁抱生活。善待一切生命現(xiàn)象的熱忱和感悟。善良,不是從嘴角擠出的一絲假笑,善良也不是官場(chǎng)上的那種廉價(jià)的夸耀,善良更不是處處賣(mài)弄的自吹自擂和花言巧語(yǔ)的欺騙。善良,是一聲不經(jīng)意的問(wèn)候,是早已習(xí)慣的日出日落,是迎面而來(lái)的輕輕微笑,是心情憂慮時(shí)的默默相伴。
善良是阿里帕身上散發(fā)的母性光輝,在那個(gè)水濃過(guò)了血,善良超越了親情的家里,阿里帕用人性中最為博大的胸懷演繹了一段超越民族界限的人間真情。
善良是王萬(wàn)青在瑪曲草原上的42年堅(jiān)守。簡(jiǎn)陋的醫(yī)療設(shè)備,艱難的生活條件,這是對(duì)人心靈的考驗(yàn),然而他憑借那種扎根瑪曲,情系醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,將善的馨香飄灑在人們心頭。"草原曼巴"他——當(dāng)之無(wú)愧。
善良是郭明義20年獻(xiàn)血6萬(wàn)毫升的無(wú)私與大愛(ài)。沒(méi)有顯赫的地位,沒(méi)有夸耀的言辭,他僅僅捧著一顆心來(lái),讓雷鋒精神在善行的一點(diǎn)一滴中深入人心。
善良,是歷史不變的選擇,所以今天的我們,不應(yīng)迷失善良的方向、
從老子"上善若水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡",到孔子"人之初,性本善",再到"善發(fā)于內(nèi),而表于外,混元也。"在中華民族幾千年的燦爛文明中,善良作為民族的圖騰,已被深深烙印在了歷史的書(shū)頁(yè)上??v使朝代更替,縱使國(guó)難當(dāng)頭,先輩們也不曾迷失方向,可是為何在物質(zhì)文化日益豐富的今天,我們卻在從善之路上有些踉蹌?當(dāng)今社會(huì),是否更多的人已經(jīng)習(xí)慣仰望,習(xí)慣向前奔跑,習(xí)慣在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代向名利看齊?是否更多的人已經(jīng)習(xí)慣自私,習(xí)慣冷漠,習(xí)慣在別人伸出求助之手時(shí)無(wú)動(dòng)于衷?放眼望去,"毒大米" "毒豆芽""三聚氰胺""瘦肉精"已屢見(jiàn)不鮮,假冒偽劣商品,豆腐渣工程已比比皆是,身處這個(gè)時(shí)代的我們,難道能不向善良發(fā)出呼喚,難道能不去努力,找尋本屬于我們的善良嗎?
我們呼喚"微塵"那樣的公益活動(dòng),因?yàn)樗麄儙Ыo了我們溫暖;我們呼喚像長(zhǎng)江大學(xué)救人大學(xué)生那樣的有志青年,因?yàn)樗麄儐拘蚜艘淮说牧贾?;我們呼喚像小崗村村長(zhǎng)沈浩那樣的踐行信念者,因?yàn)樗麄兘o生命筑起了善言善行的豐碑。
善良不是盲目的救助,是一次心靈的智慧選擇。當(dāng)我們企圖干涉自然時(shí),野生動(dòng)物在籠中忿恨的眼神是對(duì)人類最大的批判;當(dāng)我們盲目的奔向?yàn)?zāi)區(qū)奉獻(xiàn)愛(ài)心時(shí),或許那些不經(jīng)意的話語(yǔ)會(huì)撩起災(zāi)區(qū)人民心頭的傷疤。真正的善良是李桂林.陸建芳夫婦數(shù)十年如一日的在懸崖邊的堅(jiān)守,他們未給山區(qū)孩子帶去物質(zhì)的財(cái)富,卻在他們心頭播下了知識(shí)的火種;真正的善良是李靈將自己的青春年華化作孩子們的泥土,她挑起了孩子沉甸甸的夢(mèng),讓播下的希望種子生根.發(fā)芽;真正的善良是動(dòng)物保護(hù)者們將野生動(dòng)物放歸自然的行為,他們給了動(dòng)物一片自由馳騁的天地,使動(dòng)物們不再是公園中取悅?cè)藗兊男〕蟆S辛松菩?,更要將善意的行為?xì)細(xì)醞釀,才能避免"好心辦壞事",才能真正做出智慧的選擇。
從現(xiàn)在起,做一個(gè)善良的人,把溫暖分發(fā)給那些蹲在角落里賣(mài)火柴的小女孩,讓每一朵稚嫩的童花都能在爐邊入夢(mèng);從現(xiàn)在起,做一個(gè)善良的人,把關(guān)懷送入那些站在城市陰暗處默默付出的農(nóng)民工,讓每一張黝黑的臉龐都能綻開(kāi)燦爛的笑臉;從現(xiàn)在起,做一個(gè)善良的人,用自己善意的笑容蕩起他人心中的漣漪。用善良的花粉,傳給更多心靈的花朵,相信世間將充滿芬芳,用善良的音符,奏出靈魂的交響,相信世間將音韻流長(zhǎng)!
在善良的世界里, 你我同行!
我同行演講稿 模板3
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文明與我同行演講稿范文
文明是多方面的,有時(shí)是一句關(guān)懷的問(wèn)候,是一個(gè)微笑,是一個(gè)動(dòng)作這是一種尊重,發(fā)自內(nèi)心的對(duì)別人的尊重.尊重別人也等于尊重自己.孟子曾說(shuō)過(guò):愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。
文明是人與自然,人與人之間交流的"麥克風(fēng)"如果每個(gè)人都很不文明,那世界將會(huì)在"黑暗"中。如果我們都講文明,才能有一個(gè)和諧家園。
記得有一次,天氣晴朗,陽(yáng)光普照大地,走在路上欣賞風(fēng)景的我,快步走向廣場(chǎng),到了廣場(chǎng)上,我正準(zhǔn)備大飽眼福,但一陣陣"呸呸呸"的聲音差點(diǎn)把我嚇了個(gè)跟頭,原是一個(gè)年輕人正在吐痰,幾朵花兒馬上低頭。又一陣"子彈"發(fā)射了,一些花兒立即垂頭喪氣。我看不下去了,走上前去,厲聲責(zé)備:"你認(rèn)為你的這種行為對(duì)嗎?""對(duì)不對(duì)不用你管!"那年輕人兇巴巴地回答道。我又說(shuō):"你應(yīng)該換位思考一下,如果許多人把痰吐在你臉上,你會(huì)怎么想?"那年輕人啞口無(wú)言。過(guò)了好一會(huì)兒,他才說(shuō):"我錯(cuò)了,謝謝你!"
文明在我們身邊,就像貝爾發(fā)明電話,將鏍絲多轉(zhuǎn)一絲米,電話就發(fā)明出來(lái)了,文明也是這樣,你做了一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,對(duì)別人就是一種幫助,相反,你的一個(gè)細(xì)微舉動(dòng),對(duì)別人都可能會(huì)造成傷害,我們一定要做到:與文明同行,創(chuàng)造和諧家園。
如果你失去 文明 ,那就是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B. 魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):" 中國(guó) 欲存天下,其首在立人,立人而后凡事.""立人",翻譯成白話文來(lái)說(shuō),就是完善個(gè)人素質(zhì)和道德修養(yǎng)。讓我們做文明的公民,讓我們與文明同行。
我同行演講稿 模板4
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各位老師、同學(xué):
大家好!
今天我演講的題目是《樹(shù)立規(guī)則意識(shí),你我同行》。
在全國(guó)開(kāi)展"八榮八恥"道德風(fēng)范教育之時(shí),沐浴在道德陽(yáng)光下的我深切感受到了作為新時(shí)代中學(xué)生,我們應(yīng)培養(yǎng)并養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范。
現(xiàn)代生活的多樣性,給了每個(gè)人選擇自己生活方式的自由,但無(wú)論怎樣,都不能突破做人的底線,都不能顛倒是非,以恥為榮。但是僅僅知道"八榮八恥"的內(nèi)容是不夠的,能分清什么是哪些是"榮"哪些是"恥"還不夠,我們更要樹(shù)立規(guī)則意識(shí),遵守這些道德規(guī)范并把它內(nèi)化為一種自覺(jué)意識(shí)。我認(rèn)為這才是"八榮八恥"能真正貫徹的關(guān)鍵所在。
規(guī)則意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)公民需具備的一種意識(shí)。但中國(guó)人恰恰缺乏這種規(guī)則意識(shí)。"冠生園月餅"事件,"房地產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)"黑幕……商場(chǎng)里的"貨真價(jià)實(shí)""童叟無(wú)欺"的永恒規(guī)則一次次被打破。而我們的甲a賽場(chǎng)呢?"假球""黑哨"也無(wú)不是一波未平,一波又起;乘車(chē)不買(mǎi)票,不排隊(duì),闖紅燈不遵守交通規(guī)則的現(xiàn)象更是隨處可見(jiàn)。我們每天隨意的走在街上,仿佛踏入了毫無(wú)規(guī)則的"動(dòng)物世界"。正是因?yàn)槠綍r(shí)不注意規(guī)則,忽視遵守規(guī)則習(xí)慣的養(yǎng)成,中國(guó)人在國(guó)外的不文明行為屢有發(fā)生,給國(guó)人的形象抹黑。以致在中國(guó)人出境游的主要目的地國(guó)———法國(guó)、德國(guó)、日本、泰國(guó)、新加坡等地出現(xiàn)用簡(jiǎn)體中文標(biāo)出的警示牌:"中國(guó)人,便后請(qǐng)沖水","請(qǐng)安靜","請(qǐng)不要隨地吐痰"……當(dāng)游客成為中國(guó)的最新出口品時(shí),"中國(guó)人"卻成了不文明的代名詞。
所以有規(guī)則知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更重要的是要有遵守規(guī)則的愿望和習(xí)慣。有位教育家曾說(shuō)過(guò),良好的習(xí)慣是人在其思維習(xí)慣中所存放的道德資本,這個(gè)資本會(huì)不斷增長(zhǎng),一個(gè)人畢生可以享受它的‘利息’。中國(guó)知名品牌海爾,在它的廠區(qū)上下班時(shí)工人走路全部靠右邊走,沒(méi)有其他企業(yè)員工潮進(jìn)潮出的現(xiàn)象,完全按交通規(guī)則。遵守規(guī)則于一個(gè)企業(yè)的發(fā)展如此重要,何況是一個(gè)社會(huì)呢?社會(huì)是一個(gè)整體,人與人之間遵守規(guī)則,會(huì)使生活變得愉快、和諧和安定。
規(guī)則意識(shí)的要求是遵守規(guī)則成為人的內(nèi)在需要。在這種境界中,遵循規(guī)則已成為人的第二天性,外在規(guī)則成為人的內(nèi)在素質(zhì)。從規(guī)范向素質(zhì)的轉(zhuǎn)變,對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),意味著規(guī)則不再僅僅是一種外在強(qiáng)制,從而在某種意義上使人獲得了真正的自由。按孔子的話來(lái)說(shuō),這就是"從心所欲不逾矩"。大家可能覺(jué)得這種要求太高,因?yàn)槟苓_(dá)到這種境界的是孔圣人。其實(shí)不然。在國(guó)外,幾乎人人都能做到這一點(diǎn)。中國(guó)入世首席談判代表龍永圖曾經(jīng)講過(guò)這么一件事:"我有個(gè)中國(guó)同事在聯(lián)合國(guó)任職,他的孩子從小在瑞士長(zhǎng)大。有一次大家在日內(nèi)瓦湖上劃船,我們代表團(tuán)有個(gè)成員喝完可樂(lè)以后,順手就把可樂(lè)瓶仍到湖里了,這在國(guó)內(nèi)司空見(jiàn)慣??墒沁@個(gè)在瑞士長(zhǎng)大的小孩當(dāng)時(shí)臉色都白了,告訴了他的母親,好像扔可樂(lè)瓶的人犯了很大的罪惡似的。"還有這樣一個(gè)真實(shí)的事例:一群德國(guó)大學(xué)生做了一個(gè)實(shí)驗(yàn),在德國(guó)科隆一條街上的相鄰兩個(gè)電話亭分別貼上"男"、"女"字樣,然后躲在暗處觀察,結(jié)果七八個(gè)德國(guó)男子在貼有"男"字的電話亭外排隊(duì),而貼有"女"字的電話亭卻空著。許多中國(guó)人看了可能會(huì)覺(jué)得可笑,電話亭又不是廁所,要分什么男女?這些德國(guó)人真傻,殊不知正是這股"傻勁"才使德國(guó)成為一個(gè)世界公認(rèn)的法治相當(dāng)完善、發(fā)達(dá)的國(guó)家。
一家有規(guī)則一家強(qiáng),一國(guó)有規(guī)則一國(guó)強(qiáng),天下有規(guī)則天下強(qiáng)。愿我們都能遵守每一方寸土上的約定。
請(qǐng)?jiān)谀阄倚闹杏肋h(yuǎn)樹(shù)立規(guī)則意識(shí)吧!
我同行演講稿 模板5
閱讀小貼士:模板5共計(jì)4104個(gè)字,預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)11分鐘。朗讀需要21分鐘,中速朗讀28分鐘,在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要38分鐘,有251位用戶喜歡。
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
家風(fēng),又稱門(mén)風(fēng),是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚,承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等,這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財(cái)富;它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中,影響到每一個(gè)家庭成員,惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在,支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格,高雅的舉止,成為人人向往的道德典范,一枝獨(dú)秀、鶴立于整個(gè)社會(huì)"圈子",為眾多人,眾多家庭所效仿。有著良好家風(fēng)的家庭或家族,他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理,明白自己的責(zé)任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰,趁早好好地讀書(shū);懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難,知難不難。在這樣的家庭熏陶下成長(zhǎng)的人,懂得成功在于積淀,在于勤奮努力,明白勤能補(bǔ)拙的道理;明白勤為人生的第一要義,勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于努力
生活中,每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等,無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范,卻是鑄造子女成才的熔爐。家風(fēng)就像一棵樹(shù),一棵枝葉如蓋的百年大樹(shù),子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問(wèn)學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛(ài)幼、問(wèn)鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書(shū)香都可成為家庭或家族應(yīng)該傳承的必須的家風(fēng)。自古至今,文化家庭都講究"家風(fēng)"的傳承,在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中,隨時(shí)可現(xiàn),處處可尋。
歷史上曾經(jīng)顯赫長(zhǎng)久的家族,都會(huì)有自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教,為后世學(xué)習(xí)的典范?!秶?guó)語(yǔ)》、《論語(yǔ)》、《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家書(shū)》等許多典籍和家教典范之中無(wú)不彰顯出家風(fēng)、家教和家訓(xùn)的精神
據(jù)記載,司馬懿的父親司馬防就是一位注重家庭教育的家長(zhǎng)。在家中,包括司馬懿在內(nèi)的幾個(gè)兒子雖然已經(jīng)成年,但司馬防不召喚他們,兒子們便不敢隨意去見(jiàn)父親;見(jiàn)面時(shí),如果沒(méi)有允許他們?nèi)胱悴桓易?司馬防不向兒子們提問(wèn),他們也不能隨便說(shuō)話。司馬氏父子之間完全按照禮儀相處,秩序井然。這看上去顯得有些不近人情,但卻是在漢末亂世時(shí)對(duì)傳統(tǒng)禮儀的一種堅(jiān)守。雖然"舉秀才,不知書(shū);舉孝廉,父別居"已經(jīng)成了當(dāng)時(shí)社會(huì)與政壇上屢見(jiàn)不鮮的丑聞,但在司馬防家中,仍能保持儒家所倡導(dǎo)的禮儀,這就是家風(fēng)的影響力——不隨時(shí)而變,靠治家者的自覺(jué),維護(hù)他們所認(rèn)同的價(jià)值。
另外一個(gè)鮮明的例子就是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的丞相諸葛亮。他是一位軍事家,政治家,也是一位思想家。他的一生可以用鞠躬盡瘁,死而后已來(lái)概括。不僅僅是他自己,他對(duì)自己的后代要求也十分嚴(yán)格,還有他勸誡自己的孩子的《誡子書(shū)》流傳在世。要求自己的后代一定要忠于一主,恪盡職守,不做對(duì)不起自己家族的事情。他的后代受他的影響,都像他一樣,他的兒子諸葛瞻便是代表,為蜀國(guó)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。這便是門(mén)風(fēng),諸葛亮要求他的后代必須要忠心耿耿,嚴(yán)于律己,這才使他們名垂青史。 而在我的家中,家風(fēng)便是以仁對(duì)人,以德對(duì)人。意思就是在日常生活中,對(duì)待別人的時(shí)候以善良與德行去對(duì)待別人,在對(duì)方以不遜對(duì)
待自己時(shí),仍然用仁和的態(tài)度去對(duì)待對(duì)方。因?yàn)楫吘共荒芤詫?duì)方的態(tài)度來(lái)看待對(duì)方,也不能將對(duì)方的話反用之。只有以仁對(duì)待別人,自己才會(huì)在別人的眼中留下一個(gè)好的印象,對(duì)方也會(huì)被自己所感,便也會(huì)以仁對(duì)待自己。德行是一個(gè)人思想品德好壞的體現(xiàn),德行的好壞,也就意味著這個(gè)人的品行與處事行為是怎樣的,如果自己的德行是良好地,這個(gè)人在任何地方都有立足之地。而德行底下的話,不僅會(huì)為自己徒增麻煩,在別人的眼里,這便是沒(méi)有修養(yǎng)的體現(xiàn)。
優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧,令人感到不著邊際的大道理,嚴(yán)格的說(shuō),只是一些做人做事的基本常識(shí)。關(guān)鍵是要把這些常識(shí)性的東西變成每個(gè)家庭成員的自覺(jué)。家訓(xùn),該用的時(shí)候,一定不能手下留情,不該時(shí)千萬(wàn)不要用,否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。家教,我認(rèn)為是家人的素質(zhì),是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí),將得不到知識(shí),學(xué)不到文明。教育,是尤其重要的一點(diǎn)。從小,父母教育我們要認(rèn)真做事,知錯(cuò)就改。現(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白,認(rèn)真做人,踏踏實(shí)實(shí)。將來(lái),會(huì)是社會(huì)教育我們堅(jiān)持不懈,守法牢記。每一天,我們都學(xué)到東西,學(xué)到知識(shí),學(xué)會(huì)了文明,懂得了道理。 我一直在想,樹(shù)立端正的家風(fēng),繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn),是值得弘揚(yáng)的民族文化。如今社會(huì)一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線,正能量得以傳遞,如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造,那么咱們社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)更加純潔,人民的生活將會(huì)更加美好,國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛!
我的演講完畢,謝謝大家!
培養(yǎng)良好家風(fēng)講話稿五
老舍先生曾經(jīng)這樣寫(xiě)道:"我真正的老師,把性格傳給我的,是我的母親。母親并不識(shí)字,她給我的是生命的教育。"好媽媽勝過(guò)好老師,家庭教給人生第一課,樹(shù)立好家風(fēng),代代都受益。 家風(fēng)到底是什么?不一樣的人會(huì)有不一樣的答案。 "為貧出仕退為農(nóng),二百年來(lái)世世同。富貴茍求終近禍,汝曹切勿墜家風(fēng)。"這首陸游《示子孫》,是陸游對(duì)其子孫后代的淳淳教誨,一個(gè)家庭或家族的家風(fēng)要正,以德治家,才能讓后代子孫綿綿流長(zhǎng)。
?我們敬愛(ài)的毛澤東主席說(shuō),毛家的人不經(jīng)商、不賺錢(qián)。從我母親到我這一代,都是靠工資生活。"低調(diào)做人、清廉是毛家的家風(fēng)"。 ?
?____在20__年接受央視采訪時(shí)談到,兒時(shí)穿著的衣服,不但補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁,而且多是兄弟姐妹輾轉(zhuǎn)相傳下來(lái)的。盡管聲明過(guò)"絕對(duì)不干",但他也不得不穿姐姐的"花衣服、花鞋子"。勤儉是習(xí)家一脈相承的作風(fēng)。 讀這些偉人家風(fēng),令人動(dòng)容,令人心生無(wú)限敬畏! 對(duì)于我來(lái)說(shuō):自力更生就是我家的家風(fēng)。
我的姥姥是從解放戰(zhàn)爭(zhēng)中走過(guò)來(lái)的人,在那個(gè)艱苦的年代,姥姥從小就體會(huì)到了生活的艱辛,她常掛嘴邊就是毛主席的八字箴言"自己動(dòng)手,豐衣足食"。母親10歲,姥爺就去世了,姥姥一個(gè)人帶著幾個(gè)孩子,生活的艱辛自不必說(shuō),但是姥姥不服輸,帶領(lǐng)一家人掙工分,自己動(dòng)手做鞋墊、賣(mài)鞋墊,慢慢的到后來(lái)自己養(yǎng)雞養(yǎng)豬,生活越來(lái)越好,舅舅也在家人的支持和自己的奮斗中成為村里唯一的高中生。 我的母親,一位面朝黃土背朝天的農(nóng)民,更是用她的一言一行詮釋了"自力更生"。我的母親是一個(gè)苦命的人,從小失去父親,兄妹5人,母親排行老二,由于老一輩的觀念,雖然母親學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,但是上到初中,在姥姥的多次祈求下,最終還是放棄了學(xué)業(yè),跟著姥姥勞作,支持家中開(kāi)銷(xiāo)。
母親學(xué)問(wèn)不高,從來(lái)沒(méi)有什么高大上的詞語(yǔ),但她卻用一個(gè)農(nóng)家婦女的行動(dòng)感染著我。母親從小就對(duì)我們要求嚴(yán)格,教育我們自己的事要自己做,遇到困難了也要自己先想辦法努力解決。她總說(shuō)"靠山山會(huì)倒,靠水水會(huì)跑,只有靠自己,自力更生,生活才會(huì)更好。" 童年的生活讓我至今難忘。母親和父親為了能使家中生活更好,租了一片土地種葡萄,因?yàn)榉N葡萄是需要一個(gè)長(zhǎng)期培育才會(huì)看見(jiàn)收益的項(xiàng)目,很多人都不看好。但是母親相信,只要精心培育,付出汗水,一定可以獲得豐收。每年冬季,葡萄都要進(jìn)行修枝,母親幾乎天天都在葡萄園中,每一棵葡萄樹(shù)她都要精心的進(jìn)行修剪,雙手不知道多少次被樹(shù)枝劃破。葡萄的每一個(gè)生長(zhǎng)環(huán)節(jié),母親都細(xì)心呵護(hù),施肥、澆水、除草、松土,抹芽……正是母親的精心勞作,我們家的葡萄收獲頗豐,生活越來(lái)越好,村里其他村民也慢慢開(kāi)始了葡萄種植。童年時(shí)期每到暑假,葡萄成熟,我就跟著媽媽打理葡萄園、賣(mài)葡萄,成為了穿梭在葡萄藤中的小不點(diǎn),正是跟著母親在田里勞作的經(jīng)歷,讓我磨煉了意志、鍛煉了心性。 母親精通農(nóng)作物的耕作技能,又勤于勞作,莊家總能獲得豐收,家里蓋了樓房,院子里還有一小塊空地,母親把它開(kāi)辟出來(lái),種上大蒜、青菜、辣椒、黃瓜等多種農(nóng)作物,我家的小菜園總是收獲滿滿。鄰居們也成了我家菜園的常客。 成為一名人民教師一直是我的夢(mèng)想,20__年畢業(yè)后,響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,我通過(guò)特崗考試,分配到了中牟縣的一個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué),我有些心灰意冷,在媽媽的鼓勵(lì)下,我最終還是選擇了去特崗任教,事實(shí)證明,這個(gè)決定是正確的,正是在特崗的2年磨煉,讓我迅速成長(zhǎng)。
20__年在母親的鼓舞下,我重新準(zhǔn)備招教考試,最終成為了惠濟(jì)區(qū)申莊小學(xué)的一名教師。走進(jìn)申莊,那座最具有"現(xiàn)代感"的兩層建筑就是我們學(xué)校。信息閉塞,村里唯一的商店也貨品不全,我們常戲稱,"這真是鳥(niǎo)也飛不到的地方!"由于地處偏遠(yuǎn),教師流動(dòng)性非常大,常常是迎來(lái)送往,自然工作量也大,6年級(jí)的班主任、語(yǔ)文和英語(yǔ)教學(xué),學(xué)籍管理員、安全專干等,兼數(shù)職于一身,由于住校,各種下班后的臨時(shí)性工作自然少不了,加班到深夜也是常事。工作3個(gè)月后,和我一起來(lái)的宋老師毅然決定離職,這對(duì)我無(wú)疑不是一種打擊?有時(shí)我也想過(guò)放棄,再重新開(kāi)始,但是這種念頭很快就被掐滅了。這源于我的母親。
有一次,母親來(lái)學(xué)校看我,換乘四五趟公交,兩次小三輪,整整一上午,幾經(jīng)周折,才到學(xué)校。母親心疼不已,嘴上卻說(shuō):"這里環(huán)境多好,你要把孩子們教好"。母親的鼓勵(lì),讓我重新振作,繼續(xù)全身心的投入到工作中,堅(jiān)守在自己的崗位上。 有時(shí)對(duì)于工作中的一些事情,我也會(huì)牢騷滿腹、煩躁不安,母親都看在眼里,她沒(méi)有訓(xùn)斥我半句,只是照常地勞作,每天過(guò)得充實(shí)而快樂(lè)。有一天,媽媽無(wú)意中把我高中的一本筆記本放在了我的書(shū)桌上,翻開(kāi)第一頁(yè),"天道酬勤"幾個(gè)大字映入眼簾,那是我的座右銘,是我的精神信仰。終于,我醒悟了,開(kāi)始發(fā)憤圖強(qiáng),我想在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村學(xué)校也可以大有作為,也可以實(shí)現(xiàn)自己的教育理想。我上好每一節(jié)課,用自己的愛(ài)心和耐心溫潤(rùn)著每一個(gè)可愛(ài)的孩子,同時(shí)積極參加各級(jí)活動(dòng),優(yōu)質(zhì)課、觀摩課、校本課程設(shè)計(jì)大賽等都有我的身影,在領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助下,我由一名教師成為學(xué)校的中層干部,取得了各種各樣的榮譽(yù),受到孩子的喜愛(ài)和家長(zhǎng)的認(rèn)可。祖輩傳下來(lái)的"自力更生"的理念確實(shí)讓我受益無(wú)窮! 自力更生——這就是我家的家風(fēng)。如今我也是一名母親,我也將以同樣的信念教育自己的孩子,讓"自力更生"成為我們的家傳之風(fēng)一直傳承下去! "天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身。"家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,是核心價(jià)值觀,良好的家風(fēng),是一個(gè)家庭真正的不動(dòng)產(chǎn)。
作為一名教師,我們面對(duì)的是天真無(wú)邪的孩子,他們是祖國(guó)的明天,我們要家校攜手,秉承優(yōu)良家風(fēng),讓孩子感受學(xué)校的精心培育,養(yǎng)成浩然之氣,在快樂(lè)中健康成長(zhǎng),早日成才!