人物演講稿 模板1

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人物演講稿范文

各位觀眾們：

大家下午好！

如果說，有這么一個人，她在14年的時間里從百萬富翁變成了窮光蛋，很多人會猜想他一定沾染上了某種惡習，為大家所不齒。相反，我在這里所說的這個人，她是一個頂天立地的大好人！在人們的眼中，她還是好干部好村管，這個人是誰呢？她便是已經(jīng)57歲的長治市返底村的村管兒——段愛平。

可這到底是怎么一回事呢？原來14年前，已經(jīng)擁有百萬資產(chǎn)的段愛平，看到村里條件艱難，便自己出錢蓋起了養(yǎng)老院等許多活動場所，只要是村里的事情，她都盡力為村里幫忙，有了這樣的付出，她終于得到了所有村民的認可，一致推選她當村長，當上村長后的段愛平被村民們這樣評價她，"她呀，一是不要錢，二是不要命。"她要的是什么呢？她要的是村民需要她時她竭盡全力的付出！

說到這里，我不由的聯(lián)想到我們班類似段愛平一樣的同學：鄭舒心、李榮榮等。她們?yōu)榘嗬锼龅呢暙I，大家有目共睹。她們是我們學習的榜樣。正因為有了這些人的待人以寬，顧全大局，才使得她們周圍的人感覺到集體的溫暖，才使得我們的班級生活舒心順暢。相信在坐的每一位同學都希望在自己遇到困厄時，有人能伸手幫一把。那我們就向段愛平學習吧，學習她那種忘我的付出，向我們身邊的同學學習吧，學習她們寬以待人的品質(zhì)。只要大家平時都待人以寬，才能讓自己在遇到困厄時，得到別人的援助！

段愛平是幸運的，因為她的付出得到了全體村民的認可，她的付出，感動了十幾億的中國人；段愛平又是不幸的，因為57歲的她身患多病，聲音嘶啞，本該享受天倫之樂的年齡卻在病痛的折磨中實踐著自己的信念！

山梁擋住了陽光，段愛平用肩膀扛起了鄉(xiāng)親的盼望。村莊在漸漸豐滿，段愛平的身體卻慢慢柔弱。這是全國人民眼中的段愛平，這也是中國的道德楷模，這更是喚起我們當代中學生助人為樂的那一縷曙光！

"三天三夜沒有合眼"這是描寫段愛平在特大暴雨時幫村民搶險救災的一個舉動。試想，我們在坐的各位同學，如果我們也是"三天三夜不合眼"那會是怎樣的一個形象呢？可是，為什么段愛平能做到呢？我個人認為，那時是一種信念的力量在支撐著她 "有一天生命，便貢獻一天力量"！我們不需要"三天三夜不合眼"，但我們是不是能做到"一天三晌認真學習"呢？能嗎，同學們？從大家的眼神中，我似乎看到了大家在思考，這就是好現(xiàn)象！同學們，我們應該相信自己能做到"一天三晌認真學"。

最后，我送大家一句話"動而失敗總比坐兒待斃好！行動起來，大家一定會有意想不到的收獲。其中，也包括理想的成績！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家的聆聽！

人物演講稿 模板2

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◎開場白

一九九四年、我曾經(jīng)來臺北參加一個和楊照先生、詹宏志先生一起的談話會(由"人間"、遠流出版合辦)，談話內(nèi)容相當豐富，是我到過幾個城市中印象最深刻的。聽眾程度極高，而且問題十分深入，很有深度，和臺北的朋友見面實在開心。

今天在這里看到這個場面，好像各路英雄好漢來此參加武林大會一樣。其實我本人不大喜歡開演講會，過去我辦《明報》時，若有意見就寫社評，不過這有個缺點，就是一個人自說自話，沒有趕的，講得自以為對了，其實對不對也不知道。所以我不愛演講，但愛對話。

《中國時報》浮世繪版開辦"金庸茶館"，早期本來想叫"金學研究"，但"金學研究"這四個字很不敢當，第一，我的小說不能當成學問，所以金學不成立，但叫"金庸茶館"，讀者有興趣的，大家可以坐下來聊聊天，批評、罵、稱贊都好，今天"金庸茶館"開張，大家坐在這里，對我或我的小說有任何不滿意的，都歡迎提出意見。

我的小說一向?qū)懭宋铮鴼v史又是我一向比較有興趣的，所以將講題定為"歷史人物與武俠人物"，大家來聽演講，想必是對我小說中的人物感興趣。

以前有很多人問過我，我最喜歡哪些歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？其實中國歷史最舒服的人就是乾隆皇帝，一生下來就是皇帝，也沒皇位爭奪問題，也沒做過什么殺人放火的大事，一生舒舒服服當個太平皇帝，還為中國建立很大的版圖，榮華富貴至死，也沒什么家庭悲劇，這個人生是很圓滿的。

西方人的文化背景不同，大家都知道史詩"伊里亞德"的故事：希臘人去打特洛伊城，就為了一個美人海倫，海倫現(xiàn)在成了西方社會中美人的代名詞。在希臘神話中，有三個女神，一個是希臘大神的妻子朱諾、一個是雅典城的守護神雅典娜、一個是愛神維納斯，她們?nèi)齻€一向自認最美，便請?zhí)芈逡脸堑耐踝釉u定誰最美麗？這個評定、選舉是經(jīng)過賄賂的，當然是不公道，說來這種選舉文化不但最差、也最落后。朱諾賄賂王子，要給他全世界最多的金子、財富；雅典娜要給他全世界最大的智慧，成為最聰明的人；維納斯則說，可以給他全世界最美的女人做為愛人。王子心想，他已經(jīng)是個國王，財富不少，而當個聰明人能干什么？所以決定把金蘋果給了維納斯，希望得到全世界最美的女人──他得到了海倫。

如果把這個問題回到自己，你我會做怎樣的選擇？我想選最有財富或最聰明的人都不少，但選最美的人可能希望得到最愛的女人，你愛的女人不一定要最美麗，最美麗的也未必是最好的愛人。西方人的想法和中國人相當不同，如果你問我究竟想當那種人，我總希望自己是有很大的聰明智慧，可以解決人生的很多問題。

世界上的哲學家歸納人生，最后總會發(fā)現(xiàn)人生其實很痛苦，有很多問題不能解決。釋迦牟尼講生、老、病、死，都是痛苦的，佛家還提到"怨憎會"，一個自己不喜歡的人老是如影隨形跟在旁邊，分也分不了，這是一種痛苦；還有"愛別離"，和自己親密的人分離也是痛苦；還有"求不得"，想得到的東西，最后總是得不到，想研究某種學問，老是弄不懂，想考那個大學考不進去；做生意想賺一筆錢賺不到；想發(fā)展很好卻不成功，總之世界有很多事情求不得，因為求不得而有痛苦。

我們知道，佛家解決的方法是得智慧，得智慧后，這些痛苦的事情就能解決，因為看破了人生之痛苦無可避免。智慧與聰明不同，聰明可以解決小問題，智慧卻能解決大問題，如果實在求不得，就不要求他，不求就沒有痛苦。中國人講"人到無求品自高"，一個人如果不執(zhí)著追求一件東西，人品自然會高尚，想爭取，自然要委屈自己，到了什么都不追求的境界，人品也就清高、逍遙自在。要達到這種境界，當然要有很大的智慧。過去也有人問我想當中國歷史上的那兩個人？我說我想當范蠡和張良這兩個聰明人，他們建立了很大的功業(yè)，但后來成功后功成身退，也不貪、也沒做什么大官，帶著漂亮老婆逍遙自在，這種人很難得。

張良了不起，但有朋友認為范蠡更了不起，因為他帶最漂亮的女人走了，不當官后，變成陶朱公做生意，發(fā)大財，聽起來是很理想的人生。但這種想法其實是很自私的，一切撓悸懔?，秵T鶉巳疵皇裁窗鎦?。范髴妖炼愮澖国胞}夤鸕粽飧齟蠊畢淄?，濒b奩淥?，张良总还帮刘建立弃v撼ぉひ殘碚飭礁鲇兄腔鄣娜嘶舊隙己苡諧刪?，但巩呑有别。旄缔I湎潰胰銜湎佬∷滌ω謎奈酪逍∷?。脘葥]形涔τ寫蚨罰涫滴易約赫嬲不兜奈湎佬∷擔鈧匾牟輝諼涔γ諳榔ぉと宋鎦械南酪逯?，有侠有义?br>; 臺灣流行崇拜關(guān)公，關(guān)公的武藝高強沒有話說，但他真正受人崇拜，還在于他講義氣，所以民間社會稱他關(guān)公，他的地位和帝王爺同高。義氣在中國社會中是相當重要的品德，外國人和親朋好友講love，中國人講情之外，還講義，所以要有情有義，單單有情是不行的。做生意談不成，沒關(guān)系，彼此之間的"義"還是在的，所謂"買賣不成仁義在"。武俠小說不管任何情況，這個"義"是始終維持的，歷史人物或武俠人物，"義"都是很重要的批評標準。外國人問我，"俠"的定義是什么？因為外國人總認為，所謂"俠"只要效忠于某一教會、某一組織，這樣道德便很完美，但中國人的"俠"，包括毫無目的的幫助人家，可能還會犧牲自己。

我寫的武俠小說中，有的自認武功第一，但一心要找人比武、把人打死，這種人無所謂俠不俠的，也不過是想先得到名譽與地位。與人比武爭天下第一不見得是壞事，但也不見得是好事。有人為了朋友，找人報仇，滿足自己一種報仇的心理不壞，但卻也不算好事。在我看來，真正俠義的行為，是自己沒什么好處可得，也可能會犧牲自己的生命，要為國為民，這也就是"俠之大者"的風范。

◎"幾千萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣……"

問：您所創(chuàng)造的武俠人物中，誰是您自己的化身？

答：我的小說中沒有自己的化身。小說人物只是在滿足自己的想像，我會去揣想如果我是這個人，我應該怎么反應？如果我有這個武功，要對付這個人，要怎么對付？有些個性，是我希望有的，他武功很好，人家報復他，他不記仇也不報仇，總是"算了算了"的態(tài)度。

問：您的武俠作品中，充滿俠義，但結(jié)局多為退隱江湖，請問您對退隱江湖的具體看法？

答：退隱江湖可能只適用于古代社會，用在現(xiàn)代觀點看可能很不合理，但武俠人物不退隱江湖也沒有其他退路了。如果你武功很好，結(jié)合一批人推翻前朝自己做皇帝也許比較圓滿。不過像明太祖朱元璋，把一些覺得元朝不好的人吸收結(jié)合，一起推翻前朝，然后自己做起皇帝來，可是他皇帝做不好，所以其他不滿意的人就干脆任由他亂搞，也不參與了。參與下去沒有了結(jié)，因為每一次起義，舉著為人民謀福利，都是很正大光明的理由，一旦自己成功建立王朝，又反過來壓迫人民──做皇帝怎可如此？這些人看不順眼，幫忙解決完事情后，只好走人，拜拜不干了。

問：您的小說中，男主角總是有一堆女主角愛他，像瓊瑤小說都是一個女主角有一堆男生愛她，請問您的愛情觀？另外，在您的小說中，女主角的個性都不如男主角發(fā)展得完整，您會不會覺得遺憾？有沒有考慮以女俠來當做小說中的主角？

答：我是男人，所以對于女性心理沒辦法都了解，如果把女俠當主角，要自己去想她可能會怎樣怎樣，這個很不容易，寫男的，自然會有那些反應，比較簡單，要跟人家打架，也不用先梳頭、化妝一下再出去。

問：如何寫一部武俠小說？如何取材構(gòu)思？您的小說結(jié)構(gòu)綿密復雜，常常看到后面忘了前面，卻又前后呼應、安排巧妙，請問是否曾經(jīng)過沙盤推演，精心排練？

答：我寫小說都是一天寫一段，有些一寫二、三年，有時候?qū)懙胶竺嫱饲懊媸欠窠淮^，有時沒有伏筆，事后補救，反正讀者看到時都被補齊了。

問：在您的小說中，舉凡棋藝、武功、醫(yī)學、佛學都有深刻的鉆研，令人嘆為觀止。請問在現(xiàn)實生活中，是如何造就如此深厚的功力？

答：寫小說是你懂的就寫下來，不懂的就可以不寫，不像教書，如果學生要問你，不懂是不行的，武俠小說完全由作者控制，你不懂的，書中人物也不懂嘛！寫小說可以慢慢查，如果有查不到的，就換一種病、換一種藥。

問：能不能請問您封筆的原因？

答：現(xiàn)在寫小說已經(jīng)沒有動機了。以前是為了報紙銷路，現(xiàn)在報紙也不辦了，寫小說是相當辛苦、相當痛苦的，尤其連載每天都要寫一段不能停的，如果要到國外旅行，不是先寫好幾段留下來，就是帶到國外，晚上不睡覺拚命寫，一大早快信寄回來，心理壓力很大。將來我也希望有充裕的時間再寫小說，寫那種很大的娛樂性，自己寫了也高興的，可以分享自己的經(jīng)驗。自己胡思亂想，幾千幾萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣。

◎"真正的歷史小說有可能讓韋小寶娶七個老婆，卻不能讓韋小寶和俄國打仗……"

問：為何您認為宋朝是中國的盛世？以一個過度重視文字而輕視武功的國家，是否足為太平盛世的基礎(chǔ)？

答：宋朝是中國最興旺的時代，當時資本主義開始萌芽，整個生產(chǎn)力興盛，不論生產(chǎn)、技術(shù)、文化、藝術(shù)都是全世界最高的，俄國、美國尚未開發(fā)，英、法、德要和宋朝比還遠得很，每一個時代都有優(yōu)缺點，應該全面檢討，它的文官制度、考試制度健全、人民安定，但國防不強，所以常受人侵略。

問：您對康熙皇帝的評價，是否為中國皇帝第一人？還有您對孔子的看法。

答：在中國皇帝中，我對康熙的評價很高，他不但思想開明，而且很好學，還去學了外國的學問，另外我很欣賞漢文帝。他的風度很好，他在去世前，寫了一個遺詔說他一生做了很多錯事，真正對不起，向全國人民道歉，這種風度很難得，如果發(fā)生災害如地震、水災時，他就寫文章向全國人民公布，說是因他做得不好，所以上天懲罰他，自己感到很抱歉，批評自己，以前皇帝是圣人，從沒有做錯事的時候，錯的都是其他人。另外漢朝的漢光武帝也很好，對待人民都是泱泱大度。

孔子是萬世師表，有教無類，每個中國人的生命中都留有孔子的教化，尤其他的"克己復禮"，克己就是能克制自己過分的欲望，而禮的范圍很廣，包括制度、文化、法律等等。

法國哲學家盧梭寫過一本書叫《自由與組織》，十八世紀、十九世紀時最大的困難，就是個人想發(fā)展個人主義，爭取自由，但背后有個國家，如果過份爭取個人自由，組織、國家就會無力，所以自由和組織都應有所限度，不要逾越，也不能任由國家權(quán)力無限膨脹，漠視人民自由，如此國家會變得混亂?？追蜃拥?克己復禮"就是個人自由的自我約制，國家的規(guī)范與制度建立，解決矛盾，才得以安定。在二千多年前孔子就有凡事以"仁"出發(fā)的想法，是相當了不起的人。

問：歷史小說和武俠小說最大的不同點？名歷史小說家高陽先生的歷史小說是否有借鏡之處？如果您寫"紅頂商人"，您會如何詮釋？

答：我很喜歡高陽先生的小說，歷史小說有個基本范圍，被歷史事件所局限，限制較多、想像空間較少，像《鹿鼎記》比較像歷史小說，但真正的歷史小說，有可能讓韋小寶娶七個老婆，卻不能創(chuàng)造出韋小寶和俄國打仗。

問：請問對曹操和武則天兩人的評價。

答：這兩個人在歷史學角度來看是了不起的人，曹操曾經(jīng)自豪說，如果沒有我，東漢末期生靈涂炭，君王稱霸，是我讓人民生活好過一些的，這句話是真的。像當時群雄各據(jù)一方，做生意的人要越過各個山頭的關(guān)卡，海關(guān)若收錢收個沒完，人民哪受得了？一旦統(tǒng)一，一路可以暢行無阻，經(jīng)濟自然發(fā)達，對中國經(jīng)濟有其貢獻，但他一旦占了某個城市，就下令屠城，實在太過殘酷而沒必要，如果他不做這些事，早就統(tǒng)一中國了。

問：請問對蘇東坡先生的看法。

答：蘇東坡什么都會，書法、畫畫、詩、詞、文章、為人品格都是第一流的，本身才能又好，更令人羨慕的是，連父親、弟弟都是一流的文學家，這種事機緣難求。

問：請問您是否有"偶像"或崇拜的人？

答：歷史上我很崇拜岳飛，他為了國家，抵抗外敵，犧牲自己的利益，但最后又被冤枉害死；司馬遷、司馬光我也很崇拜。

問：黃蓉適不適合生活在這個年代？她會不會參加聯(lián)考？

答：黃蓉如果參加聯(lián)考，我懷疑她會作弊，她很聰明，學物理、數(shù)學都很快，當然不需要作弊，但她的性格要求完美，如果有題目做不出來，她一定會想辦法作弊，而且作弊老師也抓不到。

問：在您的小說女性人物中，最希望誰當老婆？

答：很多男人覺得，女性最好不要太能干，所以如果黃蓉當老婆，大家都怕，什么行動都沒了，所以我最不喜歡黃蓉當老婆。

問：您如何看待韋小寶？為何前半部的韋小寶看來溫情，后半部卻是濫情又邪惡？

答：這是一個男人成長的必然。普遍來說，男人對愛情，是年紀越大越差勁，一方面他經(jīng)驗豐富，另一方面，物質(zhì)條件和權(quán)力都更大，所以欺負女性的機會也會增加。

問：請問您如何創(chuàng)造出岳不群這號人物，是否與周遭生活有關(guān)？可否從心理層面分析。

答：我是一步步推想岳不群這樣的人物，其個性、年紀、性格特徵、動機如何，以及他想達成的目的為何，依其才能與個性，為求目的會采取怎樣的手段，遇到困難時會怎樣解決？岳不群這種人的心理，可能發(fā)生在很多人身上，但一般人武功沒他高、用心沒他深刻而已，我特別強調(diào)了他深謀遠慮的部分，其實生活上用心機、用詭計的人，處處可見。

◎"教條不適用，就如無招，沒有固定的信念，發(fā)生什么事情，就用實際的方法解決……"

問：您自己可能是下一世代眼中的歷史人物，您如何看待自己這個位子？歷史人物與政治之間，究竟應持何種態(tài)度？

答：中國傳統(tǒng)歷史人物向與政治不可分，司馬遷寫《史記》中的列傳，以人物為主角，居全世界第一位，沒人早過《史記》，后來的《希臘羅馬名人傳》也以個人為主體，但年代遲了許多。中國整體社會習慣，對政治特別重視，除了政治人物，歷史書中的其他人物都被安置在比較不重要的位置，像"儒林傳"、"列女傳"、"奸人傳"雖以人為主，但都不如政治人物來得重要。至于我個人是否能成為歷史人物并不重要，我只希望一、二百年后，還會有人喜歡讀我的書，還能有一席地位。

問：請說明"無招勝有招"的境界。

答：整個社會其實還存在著教條主義，什么都有某某主義，都喜歡說"毛澤東講過"、"孫中山講過"、"馬克思講過"，這些招數(shù)都已經(jīng)固定，其實社會千變?nèi)f化，很多事情是古人想不到的，像現(xiàn)代科技的電腦網(wǎng)路，恐怕連列寧、孫中山都想不到吧！教條不適用，正如無招，沒有固定的信念，發(fā)生什么事情，就用實際的方法解決。又如比武，看對方出了什么招，找出他的缺點，一劍便刺死，這就是無招。

問：請問您小說中的武俠人物是如何賺錢過生活的？

答：有些武俠人物當鏢客賺錢，這是比較下等的，有些門派是地主，像武當派，可以自己過生活的，但有些派別比較窮，像華山派的令狐沖，如果師父不給錢，他連酒也買不起，大致上，這些俠客都是窮的居多。因為經(jīng)濟活動不是武俠小說的主要題材，所以常常略過不提。

問：是否曾在現(xiàn)實生活中找到與武俠小說中氣質(zhì)或個性相當?shù)娜耍?/p>

答：我想找不到的，因為小說中的人物性格都夸張化了，其實根本就沒有這么可愛的女性或男性，那些都是不現(xiàn)實的。

問：小說中的女性大多貌美如花，唯獨程靈素，個性相當與眾不同，請問創(chuàng)作她的動機是什么？

答：可愛的女性不一定漂亮，漂不漂亮是父母天生的，自己努力不來，但是漂亮的人不一定好，我的小說中，好的女性又漂亮，當然是得天獨厚，但是這種事不常遇到。相貌太好也許是一種缺點，自恃美貌便不守規(guī)矩，做事過分，別人也縱容她，這樣對她是不好的。程靈素相當可愛，她人聰明，用情又專一，很難得。人不可貌相，相貌和品性完全無關(guān)。

問：為何楊過不適合現(xiàn)實社會，而令狐沖卻適合？

答：楊過是個完全不妥協(xié)的人，而令狐沖比較無所謂、隨便一點，在社會中遇到問題不太計較，他比較逍遙自在，凡事不一定非如此做不可。

問：黃蓉這樣的天之驕女，為何會愛上郭靖這樣的傻小子呢？

答：愛情是有補償作用的，常常你喜歡一個人，他和你的個性卻有很大不同，像黃蓉如此聰明伶俐，看到郭靖如此誠實，會感受到彼此性格的可貴。

問：請問您看不看改編過的電影、電視？您覺得誰演得最傳神？

答：我的小說改編的很多，編劇先生們又喜歡改，我看了不太滿意，我認為小說長，刪沒問題，但最好不要加，但電影、電視就偏偏喜歡加一點東西，像《射雕英雄傳》中讓黃藥師養(yǎng)一只貓，中國傳統(tǒng)養(yǎng)狗是可以理解的，養(yǎng)貓的情況就很少。

問：請問小說中的歷史人物中是否會參雜個人情感，喜歡的寫好一點，不喜歡的寫壞一點？

答：這是必然的。加上歷史人物，是為了增加真實性，反正有歷史人物陪襯，讀者會覺得小說故事可靠性多一點，但也因此加了不少個人想像。

問：楊過和小龍女的愛情不見容于現(xiàn)實，除了遁世，還有無其他方法，情人可以相守？

答：這兩個人的個性和宋代的封建社會是很難調(diào)和的，如果不遁世，會搞得天翻地覆，江湖問題會更多。

歷史人物與武俠人物（金庸演講稿）

人物演講稿 模板3

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耿__：電子與信息工程系，09級應用電子技術(shù)專業(yè)，院社團理事會主席團成員，電子與信息工程系社團部和社會實踐部部長、09電子班班長、劉__導師團隊團隊長。

__年九月底，參加了學校組織的北京武搏會安保志愿者活動，在為期半個月的安保志愿者活動中積極配合帶隊老師和同學的安排，熱情高漲的參加北京武搏會安保工作，為武搏會的安保工作貢獻出自己的一份力。

十月初開始擔任系社團部和社會實踐部部長職務，發(fā)揮自己的帶頭作用，以身作則，多次組織和參加社會實踐和志愿者及培訓活動。

為響應濰坊市的號召，學院開展在濰坊市69路公交路線從生建南門到人民公園路段的維持交通志愿者活動，十一月二十和二十一日，帶著系里的維持交通志愿者來到市里參加了本次志愿者活動，不畏嚴寒不怕辛苦走上站牌、路口協(xié)助警察維持交通秩序，為市民指明方向，為濰坊市的文明交通、和諧交通貢獻了一份力量。

寒假回來后，繼續(xù)組織開展同學們社會實踐交流工作，組織召開電子與信息工程系社會實踐交流報告會，并被評為社會實踐先進個人。

__年，3月5日是中國青年志愿服務日，為響應國家和學院的號召，加入到青年志愿者的隊伍中來，服務社會服務祖國，為此，他帶著系里的同學們組織了敬老院義務勞動和維持交通志愿者服務活動。

3月4日上午，與敬老院聯(lián)系，中午他和系里的同學們一起來到敬老院開始了義務勞動，同學們熱情高漲，積極參加勞動，圓滿完成任務。

3月5日，早晨，帶著二十余名學生干部組成維持交通志愿者隊伍踏上"維持交通，文明出行"志愿服務活動之行。

上午志愿者隊伍不畏寒冷，早早來到學校南門開始了維持交通志愿服務活動，同學們積極協(xié)助公交司機維持乘客上車秩序，讓乘客們更加文明有序的乘車。

中午乘車來到市里，在中亞商貿(mào)城至人民公園路段繼續(xù)維持交通志愿服務活動。在志愿服務活動中積極維護交通文明行走及熱情回答了行人的問路，為濰坊市的文明交通建設(shè)貢獻了一份力量。

也許，這次維持交通志愿者活動不能夠為我市的文明交通建設(shè)貢獻多少力量，但是熱情與愛心可以讓市民感受到溫暖，在此，呼吁大家都加入到建設(shè)文明交通的隊伍中來，我相信，志愿服務活動做得不是無用功。

我校示范院校驗收期間，他和其他院學生會成員一起維持學校的文明行走秩序，為學院的示范驗收出了自己的一份力。

為了讓同學們學到更多的課外的知識學會做人的道理，他和社團部的其他同學一起在系里開展了"看藝術(shù)人生，品人生藝術(shù)"主題教育活動，讓同學們通過教育影片感悟生活，對于以后的規(guī)劃和發(fā)展進行交流。

五月份，被評為__年度院十佳青年志愿者，優(yōu)秀學生干部。

在學院開展的創(chuàng)業(yè)實踐活動過程中，組織系里的同學積極參與，鍛煉了自己的能力。

五月中旬，未響應濰坊市和學院的號召，繼續(xù)組織系里的同學參加了創(chuàng)建文明城市志愿者活動。

志愿者，這是一個最廣大的的群體，如果說一名志愿者是一滴水，那它可以匯聚成大海，一個人的力量雖然有限，但志愿者群體的力量是無限的。"__年感動中國"把特別獎獻給了中國志愿者，中國志愿者互不相識，但因為共同的志愿精神走到了一起，我相信在以后的學習和生活中，他一定會繼續(xù)組織和參加更多的志愿者活動，讓大家一起將"奉獻、友愛、互助、進步"的志愿精神手手相傳。

人物演講稿 模板4

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尊敬的各位評委、朋友們：

今天我演講的題目是《一面旗幟，一座豐碑》。

看，綿綿細雨中，數(shù)萬群眾長街相送，送的是一位人民的好書記；聽，神州大地上，響徹著同一種追憶的聲音，憶的是一位人民的好公仆。他究竟有什么魅力吸引著全國人民的眼球為之轉(zhuǎn)動？他又有什么作為感動著成千上萬的群眾為他的離去而悲痛？

他，就是原呼和浩特市市委書記——牛玉儒同志，一位人民愛戴的好書記。多好的名字，比魯迅筆下的孺子牛更加高潔、更加無私、更加鞠躬盡瘁；多好的書記，先人民之憂，后人民之樂，把一生交給了人民。

為了城市的繁榮富強，他拼命工作，4天可以跑5個城市，住的卻是普通的標間，餓了在小飯館草草填飽肚子；為了解老百姓的酸甜苦辣，他經(jīng)常步行或乘出租車到大街小巷、居民小區(qū)等地方體察民情。他經(jīng)常說："執(zhí)政為民就是要讓老百姓得到實惠，享受到成果"。從城市綠地的規(guī)劃建設(shè)，到公園的免費開放；從解決下崗失業(yè)人員再就業(yè)，到油鹽醬醋米等市場供應，牛玉儒總是竭盡全力為群眾辦實事、辦好事。

活著，是一面旗幟！逝去，是一座豐碑！

此時此刻，我想起了臧克家的一首詩：騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民當牛馬的，人民永遠記住他！牛玉儒就是用辛勤與汗水為呼和浩特人民筑起一座安定的豐碑；用生命與智慧為"三個代表"做出一個具體的詮釋；用赤誠與執(zhí)著給世人留下一個鞠躬盡瘁的"孺子牛"形象；用燃燒的激情為共產(chǎn)黨人"執(zhí)政為民"的旗幟，又添上了一抹耀眼的亮色。

牛書記的事跡在我們這片紅土地上廣為傳頌，牛書記的精神正催開杏壇萬紫千紅，廣大教育工作者正踏著牛書記的足跡，昂首闊步，勇往直前。他們時刻以黨的事業(yè)為重、以大局為重、以群眾利益為重，有用心澆灌滿園芬芳的大一小副校長江遠萍；有刻苦鉆研，積極推進新課改，努力提高教學質(zhì)量的贛二中教師羅筠；有一心扎根偏遠山區(qū)教育，愿做綠葉勤奉獻的水西鎮(zhèn)石甫小學教師鐘行時……還有一大批默默耕耘、無私奉獻的辛勤園丁。

作為教育系統(tǒng)上一名年輕的機關(guān)干部，牛玉儒的精神將感召著我前行，在自己的工作崗位上，求真務實，埋頭苦干，奮發(fā)進取，以自己的實際行動向牛書記學習。從小事做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，以無私作詞，用奉獻作曲，高歌一首新世紀的公仆贊歌！

牛玉儒是一面旗幟，鮮紅奪目，催人奮進！牛玉儒是一座豐碑，昂然聳立，催人向上！

讓我們一起用行動回答：牛書記，我們跟上來了！

謝謝大家！

《紀念英模人物牛玉儒演講稿——一面旗幟，一座豐碑》

人物演講稿 模板5

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一九九四年、我曾經(jīng)來臺北參加一個和楊照先生、詹宏志先生一起的談話會(由“人間”、遠流出版合辦)，談話內(nèi)容相當豐富，是我到過幾個城市中印象最深刻的。聽眾程度極高，而且問題十分深入，很有深度，和臺北的朋友見面實在開心。

今天在這里看到這個場面，好像各路英雄好漢來此參加武林大會一樣。其實我本人不大喜歡開演講會，過去我辦《明報》時，若有意見就寫社評，不過這有個缺點，就是一個人自說自話，沒有趕的，講得自以為對了，其實對不對也不知道。所以我不愛演講，但愛對話。

《中國時報》浮世繪版開辦“金庸茶館”，早期本來想叫“金學研究”，但“金學研究”這四個很不敢當，第一，我的小說不能當成學問，所以金學不成立，但叫“金庸茶館”，讀者有興趣的，大家可以坐下來聊聊天，批評、罵、稱贊都好，今天“金庸茶館”開張，大家坐在這里，對我或我的小說有任何不滿意的，都歡迎提出意見。

我的小說一向?qū)懭宋?，而歷史又是我一向比較有興趣的，所以將講題定為“歷史人物與武俠人物”，大家來聽演講，想必是對我小說中的人物感興趣。

以前有很多人問過我，我最喜歡哪些歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？其實中國歷史最舒服的人就是乾隆皇帝，一生下來就是皇帝，也沒皇位爭奪問題，也沒做過什么殺人放火的大事，一生舒舒服服當個太平皇帝，還為中國建立很大的版圖，榮華富貴至死，也沒什么家庭悲劇，這個人生是很圓滿的。

西方人的文化背景不同，大家都知道史詩“伊里亞德”的故事：希臘人去打特洛伊城，就為了一個美人海倫，海倫現(xiàn)在成了西方社會中美人的代名詞。在希臘神話中，有三個女神，一個是希臘大神的妻子朱諾、一個是雅典城的守護神雅典娜、一個是愛神維納斯，她們?nèi)齻€一向自認最美，便請?zhí)芈逡脸堑耐踝釉u定誰最美麗？這個評定、選舉是經(jīng)過賄賂的，當然是不公道，說來這種選舉文化不但最差、也最落后。朱諾賄賂王子，要給他全世界最多的金子、財富；雅典娜要給他全世界最大的智慧，成為最聰明的人；維納斯則說，可以給他全世界最美的女人做為愛人。王子心想，他已經(jīng)是個國王，財富不少，而當個聰明人能干什么？所以決定把金蘋果給了維納斯，希望得到全世界最美的女人——他得到了海倫。

歷史人物與武俠人物（金庸演講稿公眾演講

◎開場白

一九九四年、我曾經(jīng)來臺北參加一個和楊照先生、詹宏志先生一起的談話會(由"人間"、遠流出版合辦)，談話內(nèi)容相當豐富，是我到過幾個城市中印象最深刻的。聽眾程度極高，而且問題十分深入，很有深度，和臺北的朋友見面實在開心。

今天在這里看到這個場面，好像各路英雄好漢來此參加武林大會一樣。其實我本人不大喜歡開演講會，過去我辦《明報》時，若有意見就寫社評，不過這有個缺點，就是一個人自說自話，沒有趕的，講得自以為對了，其實對不對也不知道。所以我不愛演講，但愛對話。

《中國時報》浮世繪版開辦"金庸茶館"，早期本來想叫"金學研究"，但"金學研究"這四個很不敢當，第一，我的小說不能當成學問，所以金學不成立，但叫"金庸茶館"，讀者有興趣的，大家可以坐下來聊聊天，批評、罵、稱贊都好，今天"金庸茶館"開張，大家坐在這里，對我或我的小說有任何不滿意的，都歡迎提出意見。

我的小說一向?qū)懭宋铮鴼v史又是我一向比較有興趣的，所以將講題定為"歷史人物與武俠人物"，大家來聽演講，想必是對我小說中的人物感興趣。

以前有很多人問過我，我最喜歡哪些歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？其實中國歷史最舒服的人就是乾隆皇帝，一生下來就是皇帝，也沒皇位爭奪問題，也沒做過什么殺人放火的大事，一生舒舒服服當個太平皇帝，還為中國建立很大的版圖，榮華富貴至死，也沒什么家庭悲劇，這個人生是很圓滿的。

西方人的文化背景不同，大家都知道史詩"伊里亞德"的故事：希臘人去打特洛伊城，就為了一個美人海倫，海倫現(xiàn)在成了西方社會中美人的代名詞。在希臘神話中，有三個女神，一個是希臘大神的妻子朱諾、一個是雅典城的守護神雅典娜、一個是愛神維納斯，她們?nèi)齻€一向自認最美，便請?zhí)芈逡脸堑耐踝釉u定誰最美麗？這個評定、選舉是經(jīng)過賄賂的，當然是不公道，說來這種選舉文化不但最差、也最落后。朱諾賄賂王子，要給他全世界最多的金子、財富；雅典娜要給他全世界最大的智慧，成為最聰明的人；維納斯則說，可以給他全世界最美的女人做為愛人。王子心想，他已經(jīng)是個國王，財富不少，而當個聰明人能干什么？所以決定把金蘋果給了維納斯，希望得到全世界最美的女人──他得到了海倫。

如果把這個問題回到自己，你我會做怎樣的選擇？我想選最有財富或最聰明的人都不少，但選最美的人可能希望得到最愛的女人，你愛的女人不一定要最美麗，最美麗的也未必是最好的愛人。西方人的想法和中國人相當不同，如果你問我究竟想當那種人，我總希望自己是有很大的聰明智慧，可以解決人生的很多問題。

世界上的哲學家歸納人生，最后總會發(fā)現(xiàn)人生其實很痛苦，有很多問題不能解決。釋迦牟尼講生、老、病、死，都是痛苦的，佛家還提到"怨憎會"，一個自己不喜歡的人老是如影隨形跟在旁邊，分也分不了，這是一種痛苦；還有"愛別離"，和自己親密的人分離也是痛苦；還有"求不得"，想得到的東西，最后總是得不到，想研究某種學問，老是弄不懂，想考那個大學考不進去；做生意想賺一筆錢賺不到；想發(fā)展很好卻不成功，總之世界有很多事情求不得，因為求不得而有痛苦。

我們知道，佛家解決的方法是得智慧，得智慧后，這些痛苦的事情就能解決，因為看破了人生之痛苦無可避免。智慧與聰明不同，聰明可以解決小問題，智慧卻能解決大問題，如果實在求不得，就不要求他，不求就沒有痛苦。中國人講"人到無求品自高"，一個人如果不執(zhí)著追求一件東西，人品自然會高尚，想爭取，自然要委屈自己，到了什么都不追求的境界，人品也就清高、逍遙自在。要達到這種境界，當然要有很大的智慧。過去也有人問我想當中國歷史上的那兩個人？我說我想當范蠡和張良這兩個聰明人，他們建立了很大的功業(yè)，但后來成功后功成身退，也不貪、也沒做什么大官，帶著漂亮老婆逍遙自在，這種人很難得。

張良了不起，但有朋友認為范蠡更了不起，因為他帶最漂亮的女人走了，不當官后，變成陶朱公做生意，發(fā)大財，聽起來是很理想的人生。但這種想法其實是很自私的，一切撓??悸?懔耍?員鶉巳疵皇裁窗鎦?７扼懷?稅鐫焦?鹽夤?鸕粽飧齟蠊畢淄猓?鬮奩淥??帕甲芑拱锪踅?⑵鷙撼?ぉひ殘碚飭礁鲇兄腔鄣娜嘶?舊隙己苡諧刪停??畢子斜?。旄缔I湎潰?胰銜?湎佬∷滌ω謎???奈?酪逍∷?。脘葥]形涔τ寫蚨罰?涫滴易約赫嬲?不兜奈湎佬∷擔?鈧匾?牟輝諼涔γ??諳榔?ぉと宋鎦械南酪逯???邢烙幸濉?br>; 臺灣流行崇拜關(guān)公，關(guān)公的武藝高強沒有話說，但他真正受人崇拜，還在于他講義氣，所以民間社會稱他關(guān)公，他的地位和帝王爺同高。義氣在中國社會中是相當重要的品德，外國人和親朋好友講love，中國人講情之外，還講義，所以要有情有義，單單有情是不行的。做生意談不成，沒關(guān)系，彼此之間的"義"還是在的，所謂"買賣不成仁義在"。武俠小說不管任何情況，這個"義"是始終維持的，歷史人物或武俠人物，"義"都是很重要的批評標準。外國人問我，"俠"的定義是什么？因為外國人總認為，所謂"俠"只要效忠于某一教會、某一組織，這樣道德便很完美，但中國人的"俠"，包括毫無目的的幫助人家，可能還會犧牲自己。

我寫的武俠小說中，有的自認武功第一，但一心要找人比武、把人打死，這種人無所謂俠不俠的，也不過是想先得到名譽與地位。與人比武爭天下第一不見得是壞事，但也不見得是好事。有人為了朋友，找人報仇，滿足自己一種報仇的心理不壞，但卻也不算好事。在我看來，真正俠義的行為，是自己沒什么好處可得，也可能會犧牲自己的生命，要為國為民，這也就是"俠之大者"的風范。

◎"幾千萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣……"

問：您所創(chuàng)造的武俠人物中，誰是您自己的化身？

答：我的小說中沒有自己的化身。小說人物只是在滿足自己的想像，我會去揣想如果我是這個人，我應該怎么反應？如果我有這個武功，要對付這個人，要怎么對付？有些個性，是我希望有的，他武功很好，人家報復他，他不記仇也不報仇，總是"算了算了"的態(tài)度。

問：您的武俠作品中，充滿俠義，但結(jié)局多為退隱江湖，請問您對退隱江湖的具體看法？

答：退隱江湖可能只適用于古代社會，用在現(xiàn)代觀點看可能很不合理，但武俠人物不退隱江湖也沒有其他退路了。如果你武功很好，結(jié)合一批人____前朝自己做皇帝也許比較圓滿。不過像明太祖朱元璋，把一些覺得元朝不好的人吸收結(jié)合，一起____前朝，然后自己做起皇帝來，可是他皇帝做不好，所以其他不滿意的人就干脆任由他亂搞，也不參與了。參與下去沒有了結(jié)，因為每一次起義，舉著為人民謀福利，都是很正大光明的理由，一旦自己成功建立王朝，又反過來壓迫人民──做皇帝怎可如此？這些人看

"歷史人物與武俠人物（金庸演講稿"來源與網(wǎng)絡，

不順眼，幫忙解決完事情后，只好走人，拜拜不干了。

問：您的小說中，男主角總是有一堆女主角愛他，像瓊瑤小說都是一個女主角有一堆男生愛她，請問您的愛情觀？另外，在您的小說中，女主角的個性都不如男主角發(fā)展得完整，您會不會覺得遺憾？有沒有考慮以女俠來當做小說中的主角？

答：我是男人，所以對于女性心理沒辦法都了解，如果把女俠當主角，要自己去想她可能會怎樣怎樣，這個很不容易，寫男的，自然會有那些反應，比較簡單，要跟人家打架，也不用先梳頭、化妝一下再出去。

問：如何寫一部武俠小說？如何取材構(gòu)思？您的小說結(jié)構(gòu)綿密復雜，常?？吹胶竺嫱饲懊?，卻又前后呼應、安排巧妙，請問是否曾經(jīng)過沙盤推演，精心排練？

答：我寫小說都是一天寫一段，有些一寫二、三年，有時候?qū)懙胶竺嫱饲懊媸欠窠淮^，有時沒有伏筆，事后補救，反正讀者看到時都被補齊了。

問：在您的小說中，舉凡棋藝、武功、醫(yī)學、佛學都有深刻的鉆研，令人嘆為觀止。請問在現(xiàn)實生活中，是如何造就如此深厚的功力？

答：寫小說是你懂的就寫下來，不懂的就可以不寫，不像教書，如果學生要問你，不懂是不行的，武俠小說完全由作者控制，你不懂的，書中人物也不懂嘛！寫小說可以慢慢查，如果有查不到的，就換一種病、換一種藥。

問：能不能請問您封筆的原因？

答：現(xiàn)在寫小說已經(jīng)沒有動機了。以前是為了報紙銷路，現(xiàn)在報紙也不辦了，寫小說是相當辛苦、相當痛苦的，尤其連載每天都要寫一段不能停的，如果要到國外旅行，不是先寫好幾段留下來，就是帶到國外，晚上不睡覺拚命寫，一大早快信寄回來，心理壓力很大。將來我也希望有充裕的時間再寫小說，寫那種很大的娛樂性，自己寫了也高興的，可以分享自己的經(jīng)驗。自己胡思亂想，幾千幾萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣。

◎"真正的歷史小說有可能讓韋小寶娶七個老婆，卻不能讓韋小寶和俄國打仗……"

問：為何您認為宋朝是中國的盛世？以一個過度重視文而輕視武功的國家，是否足為太平盛世的基礎(chǔ)？

答：宋朝是中國最興旺的時代，當時資本主義開始萌芽，整個生產(chǎn)力興盛，不論生產(chǎn)、技術(shù)、文化、藝術(shù)都是全世界最高的，俄國、美國尚未開發(fā)，英、法、德要和宋朝比還遠得很，每一個時代都有優(yōu)缺點，應該全面檢討，它的文官

歷史人物與武俠人物（金庸演講稿）

◎開場白

一九九四年、我曾經(jīng)來臺北參加一個和楊照先生、詹宏志先生一起的談話會(由"人間"、遠流出版合辦)，談話內(nèi)容相當豐富，是我到過幾個城市中印象最深刻的。聽眾程度極高，而且問題十分深入，很有深度，和臺北的朋友見面實在開心。

今天在這里看到這個場面，好像各路英雄好漢來此參加武林大會一樣。其實我本人不大喜歡開演講會，過去我辦《明報》時，若有意見就寫社評，不過這有個缺點，就是一個人自說自話，沒有趕的，講得自以為對了，其實對不對也不知道。所以我不愛演講，但愛對話。

《中國時報》浮世繪版開辦"金庸茶館"，早期本來想叫"金學研究"，但"金學研究"這四個很不敢當，第一，我的小說不能當成學問，所以金學不成立，但叫"金庸茶館"，讀者有興趣的，大家可以坐下來聊聊天，批評、罵、稱贊都好，今天"金庸茶館"開張，大家坐在這里，對我或我的小說有任何不滿意的，都歡迎提出意見。

我的小說一向?qū)懭宋?，而歷史又是我一向比較有興趣的，所以將講題定為"歷史人物與武俠人物"，大家來聽演講，想必是對我小說中的人物感興趣。

以前有很多人問過我，我最喜歡哪些歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？其實中國歷史最舒服的人就是乾隆皇帝，一生下來就是皇帝，也沒皇位爭奪問題，也沒做過什么殺人放火的大事，一生舒舒服服當個太平皇帝，還為中國建立很大的版圖，榮華富貴至死，也沒什么家庭悲劇，這個人生是很圓滿的。

西方人的文化背景不同，大家都知道史詩"伊里亞德"的故事：希臘人去打特洛伊城，就為了一個美人海倫，海倫現(xiàn)在成了西方社會中美人的代名詞。在希臘神話中，有三個女神，一個是希臘大神的妻子朱諾、一個是雅典城的守護神雅典娜、一個是愛神維納斯，她們?nèi)齻€一向自認最美，便請?zhí)芈逡脸堑耐踝釉u定誰最美麗？這個評定、選舉是經(jīng)過賄賂的，當然是不公道，說來這種選舉文化不但最差、也最落后。朱諾賄賂王子，要給他全世界最多的金子、財富；雅典娜要給他全世界最大的智慧，成為最聰明的人；維納斯則說，可以給他全世界最美的女人做為愛人。王子心想，他已經(jīng)是個國王，財富不少，而當個聰明人能干什么？所以決定把金蘋果給了維納斯，希望得到全世界最美的女人──他得到了海倫。

如果把這個問題回到自己，你我會做怎樣的選擇？我想選最有財富或最聰明的人都不少，但選最美的人可能希望得到最愛的女人，你愛的女人不一定要最美麗，最美麗的也未必是最好的愛人。西方人的想法和中國人相當不同，如果你問我究竟想當那種人，我總希望自己是有很大的聰明智慧，可以解決人生的很多問題。

世界上的哲學家歸納人生，最后總會發(fā)現(xiàn)人生其實很痛苦，有很多問題不能解決。釋迦牟尼講生、老、病、死，都是痛苦的，佛家還提到"怨憎會"，一個自己不喜歡的人老是如影隨形跟在旁邊，分也分不了，這是一種痛苦；還有"愛別離"，和自己親密的人分離也是痛苦；還有"求不得"，想得到的東西，最后總是得不到，想研究某種學問，老是弄不懂，想考那個大學考不進去；做生意想賺一筆錢賺不到；想發(fā)展很好卻不成功，總之世界有很多事情求不得，因為求不得而有痛苦。

我們知道，佛家解決的方法是得智慧，得智慧后，這些痛苦的事情就能解決，因為看破了人生之痛苦無可避免。智慧與聰明不同，聰明可以解決小問題，智慧卻能解決大問題，如果實在求不得，就不要求他，不求就沒有痛苦。中國人講"人到無求品自高"，一個人如果不執(zhí)著追求一件東西，人品自然會高尚，想爭取，自然要委屈自己，到了什么都不追求的境界，人品也就清高、逍遙自在。要達到這種境界，當然要有很大的智慧。過去也有人問我想當中國歷史上的那兩個人？我說我想當范蠡和張良這兩個聰明人，他們建立了很大的功業(yè)，但后來成功后功成身退，也不貪、也沒做什么大官，帶著漂亮老婆逍遙自在，這種人很難得。

張良了不起，但有朋友認為范蠡更了不起，因為他帶最漂亮的女人走了，不當官后，變成陶朱公做生意，發(fā)大財，聽起來是很理想的人生。但這種想法其實是很自私的，一切的欲望都滿足了，對別人卻沒什么幫助。范蠡除了幫越國把吳國滅掉這個大貢獻外，便無其他，張良總還幫劉建立起漢朝──也許這兩個有智慧的人基本上都很有成就，但貢獻有別。談到武俠，我認為武俠小說應該正名，改為俠義小說。雖然有武功有打斗，其實我自己真正喜歡的武俠小說，最重要的不在武功，而在俠氣──人物中的俠義之氣，有俠有義。

臺灣流行崇拜關(guān)公，關(guān)公的武藝高強沒有話說，但他真正受人崇拜，還在于他講義氣，所以民間社會稱他關(guān)公，他的地位和帝王爺同高。義氣在中國社會中是相當重要的品德，外國人和親朋好友講love，中國人講情之外，還講義，所以要有情有義，單單有情是不行的。做生意談不成，沒關(guān)系，彼此之間的"義"還是在的，所謂"買賣不成仁義在"。武俠小說不管任何情況，這個"義"是始終維持的，歷史人物或武俠人物，"義"都是很重要的批評標準。外國人問我，"俠"的定義是什么？因為外國人總認為，所謂"俠"只要效忠于某一教會、某一組織，這樣道德便很完美，但中國人的"俠"，包括毫無目的的幫助人家，可能還會犧牲自己。

我寫的武俠小說中，有的自認武功第一，但一心要找人比武、把人打死，這種人無所謂俠不俠的，也不過是想先得到名譽與地位。與人比武爭天下第一不見得是壞事，但也不見得是好事。有人為了朋友，找人報仇，滿足自己一種報仇的心理不壞，但卻也不算好事。在我看來，真正俠義的行為，是自己沒什么好處可得，也可能會犧牲自己的生命，要為國為民，這也就是"俠之大者"的風范。

◎"幾千萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣……"

問：您所創(chuàng)造的武俠人物中，誰是您自己的化身？

答：我的小說中沒有自己的化身。小說人物只是在滿足自己的想像，我會去揣想如果我是這個人，我應該怎么反應？如果我有這個武功，要對付這個人，要怎么對付？有些個性，是我希望有的，他武功很好，人家報復他，他不記仇也不報仇，總是"算了算了"的態(tài)度。

問：您的武俠作品中，充滿俠義，但結(jié)局多為退隱江湖，請問您對退隱江湖的具體看法？

答：退隱江湖可能只適用于古代社會，用在現(xiàn)代觀點看可能很不合理，但武俠人物不退隱江湖也沒有其他退路了。如果你武功很好，結(jié)合一批人推翻前朝自己做皇帝也許比較圓滿。不過像明太祖朱元璋，把一些覺得元朝不好的人吸收結(jié)合，一起推翻前朝，然后自己做起皇帝來，可是他皇帝做不好，所以其他不滿意的人就干脆任由他亂搞，也不參與了。參與下去沒有了結(jié)，因為每一次起義，舉著為人民謀福利，都是很正大光明的理由，一旦自己成功建立王朝，又反過來壓迫人民──做皇帝怎可如此？這些人看不順眼，幫忙解決完事情后，只好走人，拜拜不干了。

問：您的小說中，男主角總是有一堆女主角愛他，像瓊瑤小說都是一個女主角有一堆男生愛她，請問您的愛情觀？另外，在您的小說中，女主角的個性都不如男主角發(fā)展得完整，您會不會覺得遺憾？有沒有考慮以女俠來當做小說中的主角？

答：我是男人，所以對于女性心理沒辦法都了解，如果把女俠當主角，要自己去想她可能會怎樣怎樣，這個很不容易，寫男的，自然會有那些反應，比較簡單，要跟人家打架，也不用先梳頭、化妝一下再出去。

問：如何寫一部武俠小說？如何取材構(gòu)思？您的小說結(jié)構(gòu)綿密復雜，常?？吹胶竺嫱饲懊妫瑓s又前后呼應、安排巧妙，請問是否曾經(jīng)過沙盤推演，精心排練？

答：我寫小說都是一天寫一段，有些一寫二、三年，有時候?qū)懙胶竺嫱饲懊媸欠窠淮^，有時沒有伏筆，事后補救，反正讀者看到時都被補齊了。

問：在您的小說中，舉凡棋藝、武功、醫(yī)學、佛學都有深刻的鉆研，令人嘆為觀止。請問在現(xiàn)實生活中，是如何造就如此深厚的功力？

答：寫小說是你懂的就寫下來，不懂的就可以不寫，不像教書，如果學生要問你，不懂是不行的，武俠小說完全由作者控制，你不懂的，書中人物也不懂嘛！寫小說可以慢慢查，如果有查不到的，就換一種病、換一種藥。

問：能不能請問您封筆的原因？

答：現(xiàn)在寫小說已經(jīng)沒有動機了。以前是為了報紙銷路，現(xiàn)在報紙也不辦了，寫小說是相當辛苦、相當痛苦的，尤其連載每天都要寫一段不能停的，如果要到國外旅行，不是先寫好幾段留下來，就是帶到國外，晚上不睡覺拚命寫，一大早快信寄回來，心理壓力很大。將來我也希望有充裕的時間再寫小說，寫那種很大的娛樂性，自己寫了也高興的，可以分享自己的經(jīng)驗。自己胡思亂想，幾千幾萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣。

◎"真正的歷史小說有可能讓韋小寶娶七個老婆，卻不能讓韋小寶和俄國打仗……"

問：為何您認為宋朝是中國的盛世？以一個過度重視文而輕視武功的國家，是否足為太平盛世的基礎(chǔ)？

答：宋朝是中國最興旺的時代，當時資本主義開始萌芽，整個生產(chǎn)力興盛，不論生產(chǎn)、技術(shù)、文化、藝術(shù)都是全世界最高的，俄國、美國尚未開發(fā)，英、法、德要和宋朝比還遠得很，每一個時代都有優(yōu)缺點，應該全面檢討，它的文官制度、考試制度健全、人民安定，但國防不強，所以常受人侵略。

問：您對康熙皇帝的評價，是否為中國皇帝第一人？還有您對孔子的看法。

答：在中國皇帝中，我對康熙的評價很高，他不但思想開明，而且很好學，還去學了外國的學問，另外我很欣賞漢文帝。他的風度很好，他在去世前，寫了一個遺詔說他一生做了很多錯事，真正對不起，向全國人民道歉，這種風度很難得，如果發(fā)生災害如地震、水災時，他就寫文章向全國人民公布，說是因他做得不好，所以上天懲罰他，自己感到很抱歉，批評自己，以前皇帝是圣人，從沒有做錯事的時候，錯的都是其他人。另外漢朝的漢光武帝也很好，對待人民都是泱泱大度。

孔子是萬世師表，有教無類，每個中國人的生命中都留有孔子的教化，尤其他的"克己復禮"，克己就是能克制自己過分的欲望，而禮的范圍很廣，包括制度、文化、法律等等。

法國哲學家盧梭寫過一本書叫《自由與組織》，十八世紀、十九世紀時最大的困難，就是個人想發(fā)展個人主義，爭取自由，但背后有個國家，如果過份爭取個人自由，組織、國家就會無力，所以自由和組織都應有所限度，不要逾越，也不能任由國家權(quán)力無限膨脹，漠視人民自由，如此國家會變得混亂?？追蜃拥?克己復禮"就是個人自由的自我約制，國家的規(guī)范與制度建立，解決矛盾，才得以安定。在二千多年前孔子就有凡事以"仁"出發(fā)的想法，是相當了不起的人。

問：歷史小說和武俠小說最大的不同點？名歷史小說家高陽先生的歷史小說是否有借鏡之處？如果您寫"紅頂商人"，您會如何詮釋？

答：我很喜歡高陽先生的小說，歷史小說有個基本范圍，被歷史事件所局限，限制較多、想像空間較少，像《鹿鼎記》比較像歷史小說，但真正的歷史小說，有可能讓韋小寶娶七個老婆，卻不能創(chuàng)造出韋小寶和俄國打仗。

問：請問對曹操和武則天兩人的評價。

答：這兩個人在歷史學角度來看是了不起的人，曹操曾經(jīng)自豪說，如果沒有我，東漢末期生靈涂炭，君王稱霸，是我讓人民生活好過一些的，這句話是真的。像當時群雄各據(jù)一方，做生意的人要越過各個山頭的關(guān)卡，海關(guān)若收錢收個沒完，人民哪受得了？一旦統(tǒng)一，一路可以暢行無阻，經(jīng)濟自然發(fā)達，對中國經(jīng)濟有其貢獻，但他一旦占了某個城市，就下令屠城，實在太過殘酷而沒必要，如果他不做這些事，早就統(tǒng)一中國了。

問：請問對蘇東坡先生的看法。

答：蘇東坡什么都會，書法、畫畫、詩、詞、文章、為人品格都是第一流的，本身才能又好，更令人羨慕的是，連父親、弟弟都是一流的文學家，這種事機緣難求。

問：請問您是否有"偶像"或崇拜的人？

答：歷史上我很崇拜岳飛，他為了國家，抵抗外敵，犧牲自己的利益，但最后又被冤枉害死；司馬遷、司馬光我也很崇拜。

問：黃蓉適不適合生活在這個年代？她會不會參加聯(lián)考？

答：黃蓉如果參加聯(lián)考，我懷疑她會作弊，她很聰明，學物理、數(shù)學都很快，當然不需要作弊，但她的性格要求完美，如果有題目做不出來，她一定會想辦法作弊，而且作弊老師也抓不到。

問：在您的小說女性人物中，最希望誰當老婆？

答：很多男人覺得，女性最好不要太能干，所以如果黃蓉當老婆，大家都怕，什么行動都沒了，所以我最不喜歡黃蓉當老婆。

問：您如何看待韋小寶？為何前半部的韋小寶看來溫情，后半部卻是濫情又邪惡？

答：這是一個男人成長的必然。普遍來說，男人對愛情，是年紀越大越差勁，一方面他經(jīng)驗豐富，另一方面，物質(zhì)條件和權(quán)力都更大，所以欺負女性的機會也會增加。

問：請問您如何創(chuàng)造出岳不群這號人物，是否與周遭生活有關(guān)？可否從心理層面分析。

答：我是一步步推想岳不群這樣的人物，其個性、年紀、性格特徵、動機如何，以及他想達成的目的為何，依其才能與個性，為求目的會采取怎樣的手段，遇到困難時會怎樣解決？岳不群這種人的心理，可能發(fā)生在很多人身上，但一般人武功沒他高、用心沒他深刻而已，我特別強調(diào)了他深謀遠慮的部分，其實生活上用心機、用詭計的人，處處可見。

◎"教條不適用，就如無招，沒有固定的信念，發(fā)生什么事情，就用實際的方法解決……"

問：您自己可能是下一世代眼中的歷史人物，您如何看待自己這個位子？歷史人物與政治之間，究竟應持何種態(tài)度？

答：中國傳統(tǒng)歷史人物向與政治不可分，司馬遷寫《史記》中的列傳，以人物為主角，居全世界第一位，沒人早過《史記》，后來的《希臘羅馬名人傳》也以個人為主體，但年代遲了許多。中國整體社會習慣，對政治特別重視，除了政治人物，歷史書中的其他人物都被安置在比較不重要的位置，像"儒林傳"、"列女傳"、"奸人傳"雖以人為主，但都不如政治人物來得重要。至于我個人是否能成為歷史人物并不重要，我只希望一、二百年后，還會有人喜歡讀我的書，還能有一席地位。

問：請說明"無招勝有招"的境界。

答：整個社會其實還存在著教條主義，什么都有某某主義，都喜歡說"毛澤東講過"、"孫中山講過"、"馬克思講過"，這些招數(shù)都已經(jīng)固定，其實社會千變?nèi)f化，很多事情是古人想不到的，像現(xiàn)代科技的電腦網(wǎng)路，恐怕連列寧、孫中山都想不到吧！教條不適用，正如無招，沒有固定的信念，發(fā)生什么事情，就用實際的方法解決。又如比武，看對方出了什么招，找出他的缺點，一劍便刺死，這就是無招。

問：請問您小說中的武俠人物是如何賺錢過生活的？

答：有些武俠人物當鏢客賺錢，這是比較下等的，有些門派是地主，像武當派，可以自己過生活的，但有些派別比較窮，像華山派的令狐沖，如果師父不給錢，他連酒也買不起，大致上，這些俠客都是窮的居多。因為經(jīng)濟活動不是武俠小說的主要題材，所以常常略過不提。

問：是否曾在現(xiàn)實生活中找到與武俠小說中氣質(zhì)或個性相當?shù)娜耍?/p>

答：我想找不到的，因為小說中的人物性格都夸張化了，其實根本就沒有這么可愛的女性或男性，那些都是不現(xiàn)實的。

問：小說中的女性大多貌美如花，唯獨程靈素，個性相當與眾不同，請問創(chuàng)作她的動機是什么？

答：可愛的女性不一定漂亮，漂不漂亮是父母天生的，自己努力不來，但是漂亮的人不一定好，我的小說中，好的女性又漂亮，當然是得天獨厚，但是這種事不常遇到。相貌太好也許是一種缺點，自恃美貌便不守規(guī)矩，做事過分，別人也縱容她，這樣對她是不好的。程靈素相當可愛，她人聰明，用情又專一，很難得。人不可貌相，相貌和品性完全無關(guān)。

問：為何楊過不適合現(xiàn)實社會，而令狐沖卻適合？

答：楊過是個完全不妥協(xié)的人，而令狐沖比較無所謂、隨便一點，在社會中遇到問題不太計較，他比較逍遙自在，凡事不一定非如此做不可。

問：黃蓉這樣的天之驕女，為何會愛上郭靖這樣的傻小子呢？

答：愛情是有補償作用的，常常你喜歡一個人，他和你的個性卻有很大不同，像黃蓉如此聰明伶俐，看到郭靖如此誠實，會感受到彼此性格的可貴。

問：請問您看不看改編過的電影、電視？您覺得誰演得最傳神？

答：我的小說改編的很多，編劇先生們又喜歡改，我看了不太滿意，我認為小說長，刪沒問題，但最好不要加，但電影、電視就偏偏喜歡加一點東西，像《射雕英雄傳》中讓黃藥師養(yǎng)一只貓，中國傳統(tǒng)養(yǎng)狗是可以理解的，養(yǎng)貓的情況就很少。

問：請問小說中的歷史人物中是否會參雜個人情感，喜歡的寫好一點，不喜歡的寫壞一點？

答：這是必然的。加上歷史人物，是為了增加真實性，反正有歷史人物陪襯，讀者會覺得小說故事可靠性多一點，但也因此加了不少個人想像。

問：楊過和小龍女的愛情不見容于現(xiàn)實，除了遁世，還有無其他方法，情人可以相守？

答：這兩個人的個性和宋代的封建社會是很難調(diào)和的，如果不遁世，會搞得天翻地覆，江湖問題會更多。

人物演講稿 模板6

閱讀小貼士：模板6共計2366個字，預計閱讀時長6分鐘。朗讀需要12分鐘，中速朗讀16分鐘，在莊重嚴肅場合朗讀需要22分鐘，有282位用戶喜歡。

各位領(lǐng)導、同志們：

大家好!今天我演講的題目是“忠誠守望三十載，英雄壯舉十二天”。

在我們身邊有一位忠誠守望稻田三十年、默默奉獻的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，他時時刻刻鼓舞著我們愛崗敬業(yè)，忠于職守;在我們眼前有一位感天動地、熱愛鄉(xiāng)親的基層干部，他堅定地站在暴雨連連、波濤洶涌的洪湖邊，用真情和生命書寫了一曲雄壯的贊歌!就在我站在這里演講的時候，他已經(jīng)在醫(yī)院里連續(xù)昏迷了六個月，六個月啊，漫長的六個月過去了，至今他仍然神智模糊!千百洪湖人滿眼淚水，發(fā)自內(nèi)心地地默默地呼喚：好心人，醒來吧!醒來吧!我們需要你這樣的好干部，需要這樣的洪湖人!我們期盼著看到你在青泛湖邊忙忙碌碌的身影，期盼看到你那真誠的微笑，期盼看到你劃船撈水草的認真樣子!······

但是，此時此刻他卻安靜地躺在醫(yī)院的病床上，不認識八十歲的老母親是誰，不認識相濡以沫三十年的妻子是誰，不認識從小精心撫養(yǎng)成人的兒子是誰，不認識那些往日里一起說說笑笑的鄉(xiāng)親是誰·······沒有激動人心的豪言壯語，也沒有令人刮目相看的豐功偉績，有的只是默默的工作，有的只是對那片稻田和農(nóng)民兄弟的深情，但他用自己是實際行動，感動了成千上萬的洪湖人，白云為他悄悄落淚，稻田為他默默哭泣，他是誰?他就是五十一歲的基層干部、戴家場鎮(zhèn)青泛湖泵站站長何復志同志!

讓我們再重溫那驚心動魄十二天。20__年7月8日到27日這段時間，是洪湖市極不平凡的日子，暴雨驟下，連續(xù)不斷，降雨量超過全年的一半，戴家場鎮(zhèn)青泛湖畔養(yǎng)活1萬多鄉(xiāng)親的萬畝良田面臨嚴峻威脅!戴家場鎮(zhèn)危機!青泛湖危機!上萬農(nóng)民兄弟的生命和財產(chǎn)危機!市委市政府高舉起抗洪搶險的大旗，號召干部群眾積極行動起來保衛(wèi)美好家園!作為青泛湖泵站站長的何復志同志清楚地知道：天上是瓢潑般的大雨，地下一邊是洪水肆虐、水位漸長的青泛湖，一邊是農(nóng)民兄弟們辛辛苦苦勞作了一年、馬上準備豐收的萬畝的稻田，洪水一旦漫過大堤，農(nóng)民兄弟們一年來的始終期待豐收的希望就會化為泡影，上萬人將要經(jīng)受饑餓的痛苦，多少孩子將無法繼續(xù)在教室里安心讀書，多少老人將要流離失所!必須積極行動起來，讓泵站機器開足馬力一刻不停地排水!抱著這種想法，他積極投身到驚心動魄的抗洪搶險中去。持續(xù)的暴雨，考驗的是泵站排澇和河道行洪的能力，更考驗水利人的忠誠和意志。十二天來他始終堅守在水泵旁邊，一邊查看水位安排開機;一邊用長滿老繭的雙手檢查機器，確保超負荷運轉(zhuǎn)的設(shè)備正常排水，不曾離開機房半步，餓了隨便吃點隨身攜帶干糧，渴了隨便喝點水，始終保持高度警惕心，晚上實在困的受不了，就在趴在桌子上打個盹。期間，妻子打電話告訴他，八十歲的老母親病了，讓他耽擱一會送老人到醫(yī)院，但他深深知道：此時此刻，絕對不能離開，一旦晝夜運轉(zhuǎn)的電機不能及時檢修，鄉(xiāng)親們的豐收的希望就會變成失望。他含著眼淚拒絕了母親，卻在電話里聽到母親說：“莊稼是種田人的命根子，娘不怨你!”在深明大義的母親的支持下，他繼續(xù)用生命守望那片的莊稼!連續(xù)十二天晝夜不停的緊張忙碌，連續(xù)十二天忘我工作，鄉(xiāng)親們辛苦一年的勞動成果保住了，但他卻一頭栽倒在自己摯愛的崗位上!“快來人呀，何復志出事了!”過路人凄厲的呼喊驚動了戴家場鎮(zhèn)所有的鄉(xiāng)親，驚動了各級領(lǐng)導，經(jīng)過鎮(zhèn)醫(yī)院、市醫(yī)院、省醫(yī)院全力搶救，脫離了生命危險，但至今神志不清。看到他口吐白沫痛苦的樣子，無數(shù)雙焦急的眼睛關(guān)切的注視著那透著燈光的手術(shù)室大門，無數(shù)顆焦灼的心在默默地吶喊：醒來吧，醒來吧，我們的好站長!當聽到醫(yī)生說“疲勞過度導致腦溢血”時，病房里立刻哭聲一片，那是干部群眾感動的淚水，是肝腸寸斷的心痛!

“冰凍三尺非一日之寒”，何復志同志抗洪搶險十二天的英雄壯舉不是一時鑄就的，而是30年歲月錘煉的結(jié)果。他出生在一個水利專家家庭，父親是洪湖市水系規(guī)劃和戴家場鎮(zhèn)排灌設(shè)施工程的主要領(lǐng)導者，在全家人的支持下，他以無限的熱情三十年如一日地戍守本職崗位，閉閘門，開關(guān)電閘，巡查前后，打撈水草，年復一年日復一日地燃燒著自己的青春年華，一個二十出頭的小伙變成了年過半百的老人。日常工作，他勤勤懇懇，認真負責，每天開機之前對機器進行全面檢修，滿身泥水、滿手油污也毫不在乎;開機后寸步不離機房，不停測試電壓，防止電機被燒毀;值班時，他還經(jīng)常帶上老伴冒著危險劃船到水里打撈水草，確保排水暢通;抗旱時，他主動走在前列，經(jīng)常餓著肚子加班加點也毫無怨言。一個人堅持一個月、一年做好工作不難，但堅持三十年就顯得艱難了，難能可貴的是何復志卻做到了，而且出色做到了。幾十年鍥而不舍的追求和艱辛的付出，青絲變成了白發(fā)，也得到了豐碩回報，30年來，他開啟電機安全運行1.2萬小時，沒有發(fā)生過一次運行事故;先后十多次被評為“優(yōu)秀工作者”，青泛湖泵站8次被洪湖市水利局評為“先進泵站”。在他的帶動下，青泛湖湖區(qū)抗旱排漬及時，從來沒有發(fā)生一次莊稼受漬和干旱，農(nóng)民兄弟年豐收的果實里，飽含了他多少心血和汗水，這樣的干部群眾怎么能不愛戴不擁護?正是用這份執(zhí)著、忠誠和勤奮，樹立了基層干部親民愛民的良好形象，書寫了傾情服務群眾的壯麗華章!

如今，漫天陰霾已經(jīng)散去，暴雨過后是依舊是溫暖明媚的陽光，英雄眼前依舊是溫馨和諧的世界，但神志不清的英雄卻不知道自己最近新添了一個孫女，取名為何雨晴，希望他能在雨過天晴的今天快快康復!敬愛的老站長，你可知道，襁褓中嗷嗷待哺的孫女希望你能陪她玩耍，享受天倫之樂!你可知道，八十歲的老母親滿眼淚水熱切期待你能陪她說說心里話，以慰藉老年的寂寞?你可知道，周圍的領(lǐng)導同事心急如焚，希望能與你共同奮斗?你可知道千千萬萬洪湖人望穿秋水，期望能奇跡般聽到你的歡聲笑語?你可知道，那片用生命維護的良田熱土默默期待你的再次守候?“精誠所至，金石為開”，相信千百人的真情期盼會喚醒你沉睡的心靈，也祝愿我們的英雄早日康復!謝謝!

感動人物的演講稿

人物演講稿 模板7

閱讀小貼士：模板7共計1706個字，預計閱讀時長5分鐘。朗讀需要9分鐘，中速朗讀12分鐘，在莊重嚴肅場合朗讀需要16分鐘，有113位用戶喜歡。

余震不斷，飛沙走石。公路旁的電線桿攔腰折斷，被亂石砸成鐵餅的車輛隨處可見，鋁合金制的公路護欄全被扭曲變形……"沖!"一聲響亮的"沖鋒號"，車隊迅速通過正在塌方的路段，車后，山上泥石奔瀉而下…… "一輩子也不會忘記這驚心動魄的經(jīng)歷!"當四川省交通工會主席陳雙全說出這句話的時候，旁邊的兩名戰(zhàn)友———省交通廳科教處副處長柏吉瓊和四川交通職業(yè)技術(shù)學院副院長李全文，同時深深地吸了口煙。 生命通道打通，火速出發(fā) 5月15日晚9時45分，陳雙全接到命令———通往汶川的通道打通了，省交通廳黨組緊急組織了一批救災物資，明日凌晨2點半出發(fā)，火速送到災區(qū)。 "汶川?"陳雙全心里一點底也沒有，成都經(jīng)都江堰通往汶川的公路因受損十分嚴重，始終未能貫通。西線公路的打通，使得這條比成都經(jīng)都江堰到汶川多出600余公里的道路，成了惟一的"生命通道"，陳雙全立即驅(qū)車趕回成都。路上，他請省交通廳科教處副處長柏吉瓊和四川交通職業(yè)技術(shù)學院副院長李全文同去，兩人回答同樣簡潔："沒問題，我去!" 16日清晨，由省交通廳組織的首批135噸食品和水，由20輛載重貨車裝運，從成雅高速公路白家收費站徐徐駛出。陳雙全說，那天天氣很好，但每個人心中都在揣測著前方未知的困難和突發(fā)情況，也做好了心理準備。

前方塌方，大雨中焦急等待 當晚7時，第一批車輛抵達達維鎮(zhèn)。阿壩州交通局傳來消息：理縣至汶川的道路在搶通十幾個小時后，因受余震影響，再次發(fā)生兩處大塌方，"生命通道"又一次中斷! 通道中斷，這意味著車隊不能繼續(xù)前進，這條生命通道不知道會中斷多久。車隊焦急極了，有駕駛員開始抱怨，有人開始擔心，而押運隊始終保持冷靜，安撫大家的情緒。 17日下午，在馬爾康等了5個小時后，車隊繼續(xù)向汶川。此時，天空下起了大雨，理縣至汶川的兩處大塌方搶通了嗎?望著的雨絲，大家的心都揪緊了：雨再這樣下下去，不僅塌方搶通困難，說不定還會引起新的塌方，災區(qū)急需的物資有可能被耽擱更多的時間! 米亞羅算是一個轉(zhuǎn)折點，向成都方向，路況越來越好，而往汶川方向，就越來越危險。米亞羅離震中區(qū)不遠，前方的道路將是此行最艱苦的路段，車隊需要在這里休息，靜靜等待道路搶通的消息。 等待的日子，時間都是算著過的。

"今天5月17日，是李全文的生日!"陳雙全忽然想起，就在前幾天李全文還邀請自己聚會，"49歲，是大生!" "祝你生日快樂，祝你生日快樂……"來不及推委，溫暖的生日歌已經(jīng)響起，車上4人不約而同地舉起了礦泉水瓶子。然而，才唱了兩句，歌聲便戛然而止，沉默了片刻后，開始啃著各自的干糧。 18日，一個晴朗的日子。前方的路也搶通了，這個讓所有人振奮! 清晨5點半，車隊所有車輛發(fā)動引擎，柏吉瓊、李全文逐一檢查每輛車的準備情況，告訴駕駛員要保持適當?shù)能嚲?，一旦有情況，立即抓緊時機，迅速通過危險路段。 6點，車隊準時出發(fā)，地震的破壞也逐漸出現(xiàn)在眼前。路旁堆積著從山頭滾落下來的石塊，原有路面幾乎被掩埋，只有靠裝載機在前面推出一條僅供單車通行的便道，車輛便尾隨而行。 車隊20輛貨車全是重載，在險區(qū)通行相當困難。前方不斷有飛石落下，是否有來車又不明朗，一旦貿(mào)然行進，道路可能堵塞。

"聽到我喊，你們就沖!"柏吉瓊拿起對講機就下了車，轉(zhuǎn)身跑上了前方的道路。 所有人都沒有阻攔，呆呆地看著柏吉瓊的背影。他步子很快，左挪右騰，時而低頭看腳下，時而又抬頭躲避山上落下的飛石，他壯碩的身影，不久就消失在了公路的盡頭。 時鐘一分一秒地走。所有人都屏住呼吸，對講機一直沒有聲音，只有嘩嘩的水流聲和飛石落下敲打汽車的聲音，在空曠的峽谷中非常刺耳。 "有聲音了!"對講機里，忽然有了沙沙聲。隨后，一個聲音傳了過來，遙遠而又堅定："抓緊時間，快過!" 立刻，馬達轟鳴，一輛接一輛載重車輛，在崎嶇的山道上，負重前行。駕駛員們個個神色凝重，精力專注，緊握方向盤，顧不了頭頂上被砸得乒乒乓乓的聲響，心中只有一個意念：前進，沖過去! 從米亞羅到汶川的100多公里，是最艱難的一段路，車隊走了10個小時。離汶川近了，滿眼黃沙，交通一度中斷。陳雙全打開手機，向所有親人、朋友、同事發(fā)了一條短信："從現(xiàn)在開始，我們進入震中區(qū)，手機即將沒有信號，請祝福我們……"

人物演講稿 模板8

閱讀小貼士：模板8共計2027個字，預計閱讀時長6分鐘。朗讀需要11分鐘，中速朗讀14分鐘，在莊重嚴肅場合朗讀需要19分鐘，有215位用戶喜歡。

各位領(lǐng)導、朋友：

大家好!

今天，在這里，我想歌頌一個人。他，從貧困村的貧窮家庭出來，當過兵，當過教師，在民辦教師們?yōu)榕幦∞D(zhuǎn)正從而捧上金飯碗時，他卻主動辭職了，不久，當選了年輕的村支書。此后，以他為首的一批村干部憑著高度的責任心和奉獻精神，帶領(lǐng)村民，通過幾十年的不懈努力、艱苦創(chuàng)業(yè)，村里先后辦起了毛紡廠、造紙廠、熱電廠、污水處理廠，八一村發(fā)生了翻天覆地的變化。

如今，全村僅造紙廠就有近三十家，實現(xiàn)年工業(yè)生產(chǎn)總值14多億上繳稅收8000多萬，不僅解決了村民的就業(yè)問題，帶領(lǐng)村民脫貧奔小康，還吸引了2400多名全國各地的務工者。工業(yè)經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，也帶動了運輸、餐飲、菜場、商貿(mào)等第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。村民富了，住別墅、開轎車，溫飽不成問題了，再也不用擔心娶不起媳婦了，老年人有生活費、孩子們考上大學有獎勵，還辦起了一年一度的文化節(jié)。曾經(jīng)的貧困村，成了富陽的首富村，浙江省全面小康示范村、浙江省先進基層黨組織、浙江省園林綠化示范村、中國名村，這里民風淳樸，生活和諧。

當了20多年的村支書，他為這個村操碎了心，村鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃，宅基地安排，鄰里矛盾，企業(yè)間的糾紛，等等，事情說大不大說小不小，一旦處理不好，卻會引起爭議。常言道：眾口難調(diào)，要做一個讓20__多村民滿意的村干部，談何容易?但他做到了，他的責任心、他的膽識、他的付出贏得了村民的一致好評和尊重。

前人栽樹后人乘涼，富裕了的八一村，讓作為外來黨員的我也受益匪淺——和本地黨員一起，先后參觀了湖南韶山、北京、江蘇華西村等，這是我從沒想過的。八一村，給我的不僅是物質(zhì)上的收獲，更是精神上、思想上、觀念上的收益。它讓我了解到，一個農(nóng)村可以有這樣的發(fā)展、致富、生活模式。

他是村里的好書記，還是企業(yè)里的好老板!他注重學習，把握政策，抓住機遇，利用春江得天獨厚的優(yōu)勢，立足循環(huán)經(jīng)濟，以廢紙為主要原料，于__年辦起了造紙廠。他經(jīng)常說：“每個春江人的血液里都流動著造紙細胞。”十多年過去了，紙機從一條增加到五條，機型從1760提高到了2640，近年來相繼收購了永豐、達富二分廠等破產(chǎn)造紙企業(yè)，盤活了社會資本。在成功經(jīng)營造紙企業(yè)的同時，他又把目光投向熱電、碼頭等配套設(shè)施和產(chǎn)業(yè)。

20__年底，他憑著企業(yè)家的膽略和氣魄，勇挑社會責任，利用德國政府貸款、德國設(shè)備、德國技術(shù)，籌建八一城市綜合污水處理工程。20__年，該項目以驚人的速度順利完工并通過專家組驗收。如今，它日處理污水能力15萬噸，使周邊48家造紙廠的工業(yè)污水和幾個行政村的居民生活廢水在生化處理后得以達標排放。20__年時間，造紙廠、熱電廠、污水處理廠、碼頭，他超常規(guī)發(fā)展。目前，他正準備利用國內(nèi)領(lǐng)先的污泥焚燒技術(shù)建設(shè)熱電三期工程，使污水處理廠里出來的污泥得到科學有效地利用。污泥焚燒后的煤灰?他也想好了，可以用來制作新型建筑材料。他說，我們要充分利用當前的大好時機，只爭朝夕，為企業(yè)的長期發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)，從而建立起物流、造紙、污水處理、熱電、建筑材料、物流一個完整的循環(huán)經(jīng)濟模式。

他銳意進取，百折不撓。即使是鐵本事件后，即使是這一次國際性的經(jīng)濟危機，他依然保持樂觀，沉著應戰(zhàn)，一如既往地激勵員工，練好內(nèi)功，化壓力為動力，在危機中尋求商機。他壯志凌云，卻腳踏實地，還有一顆善良仁慈的心。他提倡以人為本，把每一個員工當成了自己的家人;他信任下屬，能放手的事他絕不攬著;在他的企業(yè)里，沒有死板的考勤制度，管理人員偶爾遲到早退多休息一天二天，也不會被罰扣工資，這樣寬松的環(huán)境換來下屬的高效率和積極性、主動性、創(chuàng)造性;路上碰到步行的員工，哪怕是已經(jīng)離廠了的，他也總會停下來，捎上一程，面對員工的不安，怕耽誤他的時間，他反倒安慰說：“我只要踩一腳油門就行了，沒事。”每年的正月十五和中秋節(jié)，他都會在家宴請員工，更是讓員工感受到老板的人情味和企業(yè)的凝聚力。

我很慶幸，能碰上這么好的老板，他的好學、進取、責任心和奉獻精神影響著我們每一位員工;我很慶幸，能目睹公司的規(guī)模日益壯大，管理日趨規(guī)范，員工素質(zhì)不斷提高。在這里，我找到了自己立身的空間，發(fā)展的平臺，在這里，我感受到人間的溫暖，榜樣的力量，在這里，我感受時代的脈動，社會的進步。

他是一個讓人無比尊敬的人，而在春江這片土地上，有許許多多和他相似、讓人尊敬的人。春江的三十年巨變，三十年輝煌，也凝聚了他們的心血。正是他們這一群有抱負、有謀略、敢為人先、勇于奉獻的領(lǐng)頭雁，沐浴著改革的春風，在黨和政府的正確領(lǐng)導下，團結(jié)周圍群眾，搶抓機遇，不畏艱難，因地制宜發(fā)展地方經(jīng)濟。

如今，在春江這一片土地上，新廠房如雨后春筍拔地而起;花園式標準住宅一幢幢一排排，舒適又漂亮;衛(wèi)生、文化、健身設(shè)施，提升著人們生活的品質(zhì)。大橋加寬了，公路延伸了，一個個工業(yè)化、現(xiàn)代化、生態(tài)化的社會主義新農(nóng)村在這里涌現(xiàn)，春江成了富春江畔熠熠生輝的明珠。這里，是經(jīng)濟發(fā)展的熱土，這里，是百姓生活的樂土。

最后，懷著感恩的心，我要說聲謝謝，感謝老板，感謝春江這片土地，感謝這個和平而又充滿激情的美好時代，謝謝大家!

人物演講稿 模板9

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一九九四年、我曾經(jīng)來臺北參加一個和楊照先生、詹宏志先生一起的談話會(由"人間"、遠流出版合辦)，談話內(nèi)容相當豐富，是我到過幾個城市中印象最深刻的。聽眾程度極高，而且問題十分深入，很有深度，和臺北的朋友見面實在開心。

今天在這里看到這個場面，好像各路英雄好漢來此參加武林大會一樣。其實我本人不大喜歡開演講會，過去我辦《明報》時，若有意見就寫社評，不過這有個缺點，就是一個人自說自話，沒有趕的，講得自以為對了，其實對不對也不知道。所以我不愛演講，但愛對話。

《中國時報》浮世繪版開辦"金庸茶館"，早期本來想叫"金學研究"，但"金學研究"這四個字很不敢當，第一，我的小說不能當成學問，所以金學不成立，但叫"金庸茶館"，讀者有興趣的，大家可以坐下來聊聊天，批評、罵、稱贊都好，今天"金庸茶館"開張，大家坐在這里，對我或我的小說有任何不滿意的，都歡迎提出意見。

我的小說一向?qū)懭宋铮鴼v史又是我一向比較有興趣的，所以將講題定為"歷史人物與武俠人物"，大家來聽演講，想必是對我小說中的人物感興趣。

以前有很多人問過我，我最喜歡哪些歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？其實中國歷史最舒服的人就是乾隆皇帝，一生下來就是皇帝，也沒皇位爭奪問題，也沒做過什么殺人放火的大事，一生舒舒服服當個太平皇帝，還為中國建立很大的版圖，榮華富貴至死，也沒什么家庭悲劇，這個人生是很圓滿的。

西方人的文化背景不同，大家都知道史詩"伊里亞德"的故事：希臘人去打特洛伊城，就為了一個美人海倫，海倫現(xiàn)在成了西方社會中美人的代名詞。在希臘神話中，有三個女神，一個是希臘大神的妻子朱諾、一個是雅典城的守護神雅典娜、一個是愛神維納斯，她們?nèi)齻€一向自認最美，便請?zhí)芈逡脸堑耐踝釉u定誰最美麗？這個評定、選舉是經(jīng)過賄賂的，當然是不公道，說來這種選舉文化不但最差、也最落后。朱諾賄賂王子，要給他全世界最多的金子、財富；雅典娜要給他全世界最大的智慧，成為最聰明的人；維納斯則說，可以給他全世界最美的女人做為愛人。王子心想，他已經(jīng)是個國王，財富不少，而當個聰明人能干什么？所以決定把金蘋果給了維納斯，希望得到全世界最美的女人──他得到了海倫。

如果把這個問題回到自己，你我會做怎樣的選擇？我想選最有財富或最聰明的人都不少，但選最美的人可能希望得到最愛的女人，你愛的女人不一定要最美麗，最美麗的也未必是最好的愛人。西方人的想法和中國人相當不同，如果你問我究竟想當那種人，我總希望自己是有很大的聰明智慧，可以解決人生的很多問題。

世界上的哲學家歸納人生，最后總會發(fā)現(xiàn)人生其實很痛苦，有很多問題不能解決。釋迦牟尼講生、老、病、死，都是痛苦的，佛家還提到"怨憎會"，一個自己不喜歡的人老是如影隨形跟在旁邊，分也分不了，這是一種痛苦；還有"愛別離"，和自己親密的人分離也是痛苦；還有"求不得"，想得到的東西，最后總是得不到，想研究某種學問，老是弄不懂，想考那個大學考不進去；做生意想賺一筆錢賺不到；想發(fā)展很好卻不成功，總之世界有很多事情求不得，因為求不得而有痛苦。

我們知道，佛家解決的方法是得智慧，得智慧后，這些痛苦的事情就能解決，因為看破了人生之痛苦無可避免。智慧與聰明不同，聰明可以解決小問題，智慧卻能解決大問題，如果實在求不得，就不要求他，不求就沒有痛苦。中國人講"人到無求品自高"，一個人如果不執(zhí)著追求一件東西，人品自然會高尚，想爭取，自然要委屈自己，到了什么都不追求的境界，人品也就清高、逍遙自在。要達到這種境界，當然要有很大的智慧。過去也有人問我想當中國歷史上的那兩個人？我說我想當范蠡和張良這兩個聰明人，他們建立了很大的功業(yè)，但后來成功后功成身退，也不貪、也沒做什么大官，帶著漂亮老婆逍遙自在，這種人很難得。

張良了不起，但有朋友認為范蠡更了不起，因為他帶最漂亮的女人走了，不當官后，變成陶朱公做生意，發(fā)大財，聽起來是很理想的人生。但這種想法其實是很自私的，一切的欲望都滿足了，對別人卻沒什么幫助。范蠡除了幫越國把吳國滅掉這個大貢獻外，便無其他，張良總還幫劉建立起漢朝──也許這兩個有智慧的人基本上都很有成就，但貢獻有別。談到武俠，我認為武俠小說應該正名，改為俠義小說。雖然有武功有打斗，其實我自己真正喜歡的武俠小說，最重要的不在武功，而在俠氣──人物中的俠義之氣，有俠有義。

臺灣流行崇拜關(guān)公，關(guān)公的武藝高強沒有話說，但他真正受人崇拜，還在于他講義氣，所以民間社會稱他關(guān)公，他的地位和帝王爺同高。義氣在中國社會中是相當重要的品德，外國人和親朋好友講love，中國人講情之外，還講義，所以要有情有義，單單有情是不行的。做生意談不成，沒關(guān)系，彼此之間的"義"還是在的，所謂"買賣不成仁義在"。武俠小說不管任何情況，這個"義"是始終維持的，歷史人物或武俠人物，"義"都是很重要的批評標準。外國人問我，"俠"的定義是什么？因為外國人總認為，所謂"俠"只要效忠于某一教會、某一組織，這樣道德便很完美，但中國人的"俠"，包括毫無目的的幫助人家，可能還會犧牲自己。

我寫的武俠小說中，有的自認武功第一，但一心要找人比武、把人打死，這種人無所謂俠不俠的，也不過是想先得到名譽與地位。與人比武爭天下第一不見得是壞事，但也不見得是好事。有人為了朋友，找人報仇，滿足自己一種報仇的心理不壞，但卻也不算好事。在我看來，真正俠義的行為，是自己沒什么好處可得，也可能會犧牲自己的生命，要為國為民，這也就是"俠之大者"的風范。

◎"幾千萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣……"

問：您所創(chuàng)造的武俠人物中，誰是您自己的化身？

答：我的小說中沒有自己的化身。小說人物只是在滿足自己的想像，我會去揣想如果我是這個人，我應該怎么反應？如果我有這個武功，要對付這個人，要怎么對付？有些個性，是我希望有的，他武功很好，人家報復他，他不記仇也不報仇，總是"算了算了"的態(tài)度。

問：您的武俠作品中，充滿俠義，但結(jié)局多為退隱江湖，請問您對退隱江湖的具體看法？

答：退隱江湖可能只適用于古代社會，用在現(xiàn)代觀點看可能很不合理，但武俠人物不退隱江湖也沒有其他退路了。如果你武功很好，結(jié)合一批人推翻前朝自己做皇帝也許比較圓滿。不過像明太祖朱元璋，把一些覺得元朝不好的人吸收結(jié)合，一起推翻前朝，然后自己做起皇帝來，可是他皇帝做不好，所以其他不滿意的人就干脆任由他亂搞，也不參與了。參與下去沒有了結(jié)，因為每一次起義，舉著為人民謀福利，都是很正大光明的理由，一旦自己成功建立王朝，又反過來壓迫人民──做皇帝怎可如此？這些人看不順眼，幫忙解決完事情后，只好走人，拜拜不干了。

問：您的小說中，男主角總是有一堆女主角愛他，像瓊瑤小說都是一個女主角有一堆男生愛她，請問您的愛情觀？另外，在您的小說中，女主角的個性都不如男主角發(fā)展得完整，您會不會覺得遺憾？有沒有考慮以女俠來當做小說中的主角？

答：我是男人，所以對于女性心理沒辦法都了解，如果把女俠當主角，要自己去想她可能會怎樣怎樣，這個很不容易，寫男的，自然會有那些反應，比較簡單，要跟人家打架，也不用先梳頭、化妝一下再出去。

問：如何寫一部武俠小說？如何取材構(gòu)思？您的小說結(jié)構(gòu)綿密復雜，常?？吹胶竺嫱饲懊?，卻又前后呼應、安排巧妙，請問是否曾經(jīng)過沙盤推演，精心排練？

答：我寫小說都是一天寫一段，有些一寫二、三年，有時候?qū)懙胶竺嫱饲懊媸欠窠淮^，有時沒有伏筆，事后補救，反正讀者看到時都被補齊了。

問：在您的小說中，舉凡棋藝、武功、醫(yī)學、佛學都有深刻的鉆研，令人嘆為觀止。請問在現(xiàn)實生活中，是如何造就如此深厚的功力？

答：寫小說是你懂的就寫下來，不懂的就可以不寫，不像教書，如果學生要問你，不懂是不行的，武俠小說完全由作者控制，你不懂的，書中人物也不懂嘛！寫小說可以慢慢查，如果有查不到的，就換一種病、換一種藥。

問：能不能請問您封筆的原因？

答：現(xiàn)在寫小說已經(jīng)沒有動機了。以前是為了報紙銷路，現(xiàn)在報紙也不辦了，寫小說是相當辛苦、相當痛苦的，尤其連載每天都要寫一段不能停的，如果要到國外旅行，不是先寫好幾段留下來，就是帶到國外，晚上不睡覺拚命寫，一大早快信寄回來，心理壓力很大。將來我也希望有充裕的時間再寫小說，寫那種很大的娛樂性，自己寫了也高興的，可以分享自己的經(jīng)驗。自己胡思亂想，幾千幾萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣。

◎"真正的歷史小說有可能讓韋小寶娶七個老婆，卻不能讓韋小寶和俄國打仗……"

問：為何您認為宋朝是中國的盛世？以一個過度重視文字而輕視武功的國家，是否足為太平盛世的基礎(chǔ)？

答：宋朝是中國最興旺的時代，當時資本主義開始萌芽，整個生產(chǎn)力興盛，不論生產(chǎn)、技術(shù)、文化、藝術(shù)都是全世界最高的，俄國、美國尚未開發(fā)，英、法、德要和宋朝比還遠得很，每一個時代都有優(yōu)缺點，應該全面檢討，它的文官制度、考試制度健全、人民安定，但國防不強，所以常受人侵略。

問：您對康熙皇帝的評價，是否為中國皇帝第一人？還有您對孔子的看