企業(yè)民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀演講稿 模板1
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尊敬的各位評(píng)委、各位老師大家好：
我演講的題目是“維護(hù)民族團(tuán)結(jié)從我做起”。
海北，是青海高原富饒美麗的一隅。世世代代居住在這里的藏族、蒙古族、回族、漢族、土族、撒拉族等27個(gè)民族結(jié)下了兄弟般的深厚情誼，團(tuán)結(jié)友愛，和睦相處，用他們勤勞的雙手，共同建設(shè)自己的家園，過(guò)著豐衣足食、安其居而樂(lè)其業(yè)的生活，寫下了民族團(tuán)結(jié)的光輝篇章!創(chuàng)造了悠久、燦爛的民族文化。
維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，從自我做起，從小事做起，俗話說(shuō)的好“五根手指頭，缺了誰(shuí)都不行，只有相互碰撞了、磨合了，才能更好合作，創(chuàng)造更大的奇跡。”我們要始終樹立各民族間誰(shuí)都離不開誰(shuí)的思想，在日常生活中做到不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)，不利于民族團(tuán)結(jié)的事不辦，要尊重民族文化習(xí)俗、支持關(guān)心民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，進(jìn)一步營(yíng)造團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。我相信，我們的民族團(tuán)結(jié)像一枝奇葩越開越旺盛、越開越鮮艷。
謝謝大家!
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企業(yè)民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀演講稿 模板2
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尊敬的各位老師，全體同學(xué):
大家好。我今天演講的題目是：民族團(tuán)結(jié)一家親。
民族團(tuán)結(jié)一家親，是我們時(shí)常掛在嘴邊的一句話。事實(shí)也是如此，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家本來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的大家庭。56個(gè)民族，56種習(xí)俗，56種語(yǔ)言，56種文化，把祖國(guó)的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國(guó)的天空描畫的壯麗燦爛。誰(shuí)能說(shuō)流行樂(lè)壇上沒(méi)有維吾爾族音樂(lè)歡快的旋律?誰(shuí)能說(shuō)時(shí)尚元素中沒(méi)有各個(gè)民族特有的色彩?而我們生活在新疆的各族群眾，更能深深體會(huì)到各民族一家人的親情。就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧，我們身邊有很多少數(shù)民族同學(xué)和老師，大家和睦相處，團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助，共同學(xué)習(xí)。我們的漢族同學(xué)，誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)少數(shù)民族朋友?我們的少數(shù)民族同學(xué)，誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)漢族伙伴?彼此的信賴與默契，構(gòu)建了我們的和諧校園，真正體現(xiàn)了我中有你，你中有我，休戚與共，風(fēng)雨同舟的新型民族關(guān)系。給我們上地理課的維吾爾族老師，英俊高大，溫文儒雅，關(guān)心每一位同學(xué)的聽課狀態(tài)，盡職盡責(zé)做好本職工作，用精熟的專業(yè)知識(shí)為同學(xué)們解疑答惑，用流暢的普通話開啟了同學(xué)們的智慧之門，充分展示的教師風(fēng)采感染著我們每一位同學(xué)。
在我們的生活中，無(wú)論是在鄉(xiāng)村，還是在縣城，和少數(shù)民族作鄰居的家庭比比皆是。如果讓我們的同學(xué)講講鄰里關(guān)系，熱情好客，彼此尊重一定是大家共有的話題。民族團(tuán)結(jié)的故事平常而又溫馨，多的講也講不完。
今年九月底，我縣舉辦了首屆自治區(qū)賽馬錦標(biāo)賽和第__屆阿肯阿伊特斯盛會(huì)。賽馬場(chǎng)上，哈薩克族騎手以他們嫻熟的駕馭技術(shù)征服了所有觀眾的眼球;廣場(chǎng)上悠揚(yáng)樸素的冬不拉彈唱，似乎把人們帶回到遼遠(yuǎn)的牧場(chǎng)，那里有青青的草坡，淙淙的泉水。他們歌唱著自己幸福的生活，歌唱著黨和政府民族團(tuán)結(jié)的好政策?；▓F(tuán)錦簇的哈薩克族刺繡品，又好像讓人置身于商品經(jīng)濟(jì)的大潮中，帶領(lǐng)大家共同走向富裕。
我們多么幸運(yùn)，因?yàn)槌錾谶@樣一個(gè)繁榮富足和平美好的時(shí)代;我們多么幸運(yùn)，因?yàn)楹驮S許多多不同的民族生活在一起，感受著不同的文化，創(chuàng)造著共同的未來(lái)!
民族團(tuán)結(jié)，是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶;民族團(tuán)結(jié)，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱;民族團(tuán)結(jié)，是推動(dòng)中華民族共同走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力;民族團(tuán)結(jié)，是中華民族最偉大的不朽的靈魂!民族團(tuán)結(jié)一家親，讓我們共同建設(shè)美好的家園!
我的演講完畢，謝謝大家。
企業(yè)民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀演講稿 模板3
閱讀小貼士：模板3共計(jì)4572個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)12分鐘。朗讀需要23分鐘，中速朗讀31分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要42分鐘，有224位用戶喜歡。
各位老師，全體同學(xué)：
大家好。 我今天演講的題目是：民族團(tuán)結(jié)一家親。 民族團(tuán)結(jié)一家親，是我們時(shí)常掛在嘴邊的一句話。事實(shí)也是如此，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家本來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的大家庭。56個(gè)民族，56種習(xí)俗，56種語(yǔ)言，56種文化，把祖國(guó)的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國(guó)的天空描畫的壯麗燦爛。誰(shuí)能說(shuō)流行樂(lè)壇上沒(méi)有維吾爾族音樂(lè)歡快的旋律?誰(shuí)能說(shuō)時(shí)尚元素中沒(méi)有各個(gè)民族特有的色彩?而我們生活在新疆的各族群眾，更能深深體會(huì)到各民族一家人的親情。就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧，我們身邊有很多少數(shù)民族同學(xué)和老師，大家和睦相處，團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助，共同學(xué)習(xí)。我們的漢族同學(xué)，誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)少數(shù)民族朋友?我們的少數(shù)民族同學(xué)，誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)漢族伙伴?彼此的信賴與默契，構(gòu)建了我們的和諧校園，真正體現(xiàn)了我中有你，你中有我，休戚與共，風(fēng)雨同舟的新型民族關(guān)系。給我們上地理課的維吾爾族老師，英俊高大，溫文儒雅，關(guān)心每一位同學(xué)的聽課狀態(tài)，盡職盡責(zé)做好本職工作，用精熟的專業(yè)知識(shí)為同學(xué)們解疑答惑，用流暢的普通話開啟了同學(xué)們的智慧之門，充分展示的教師風(fēng)采感染著我們每一位同學(xué)。 在我們的生活中，無(wú)論是在鄉(xiāng)村，還是在縣城，和少數(shù)民族作鄰居的家庭比比皆是。如果讓我們的同學(xué)講講鄰里關(guān)系，熱情好客，彼此尊重一定是大家共有的話題。民族團(tuán)結(jié)的故事平常而又溫馨，多的講也講不完。 今年九月底，我縣舉辦了首屆自治區(qū)賽馬錦標(biāo)賽和第__屆阿肯阿伊特斯盛會(huì)。賽馬場(chǎng)上，哈薩克族騎手以他們嫻熟的駕馭技術(shù)征服了所有觀眾的眼球;廣場(chǎng)上悠揚(yáng)樸素的冬不拉彈唱，似乎把人們帶回到遼遠(yuǎn)的牧場(chǎng)，那里有青青的草坡，淙淙的泉水。他們歌唱著自己幸福的生活，歌唱著黨和政府民族團(tuán)結(jié)的好政策?；▓F(tuán)錦簇的哈薩克族刺繡品，又好像讓人置身于商品經(jīng)濟(jì)的大潮中，帶領(lǐng)大家共同走向富裕。 我們多么幸運(yùn)，因?yàn)槌錾谶@樣一個(gè)繁榮富足和平美好的時(shí)代;我們多么幸運(yùn)，因?yàn)楹驮S許多多不同的民族生活在一起，感受著不同的文化，創(chuàng)造著共同的未來(lái)! 民族團(tuán)結(jié)，是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶;民族團(tuán)結(jié)，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱;民族團(tuán)結(jié)，是推動(dòng)中華民族共同走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力;民族團(tuán)結(jié)，是中華民族最偉大的不朽的靈魂!民族團(tuán)結(jié)一家親，讓我們共同建設(shè)美好的家園! 謝謝大家。
民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀演講稿
蔚藍(lán)的天空，因?yàn)橛辛?白云的點(diǎn)綴，才不會(huì)寂寞;寬廣的大地，因?yàn)橛辛巳f(wàn)物的裝點(diǎn)，才顯得生機(jī)盎然。在由56個(gè)民族構(gòu)成的祖國(guó)大家庭里，在多民族聚居、美麗富饒的新疆，我們只有互相依存， 互相促進(jìn)，團(tuán)結(jié)一心，共同發(fā)展，才能構(gòu)建永久的和諧。 今年新疆的春天來(lái)的晚了一些，已經(jīng)到了往年花開滿園的時(shí)節(jié)， 卻沒(méi)有看到多少綠意。雖然現(xiàn)在的天氣我們還不能在廣場(chǎng)、街心、院子里伴著熱情的琴聲、鼓聲盡情起舞，但是在新疆20__萬(wàn)人民的心底卻早已花香撲鼻。自從中央新疆工作會(huì)議召開以來(lái)，內(nèi)地眾多省份紛紛來(lái)我們的家鄉(xiāng)新疆接洽援疆事宜，無(wú)論是新聞里還是老師們都在說(shuō)：新疆迎來(lái)了大發(fā)展、大繁榮的時(shí)機(jī)，一幅副支持新疆跨越式發(fā)展的宏偉藍(lán)圖正在被繪制。國(guó)家的關(guān)懷，遠(yuǎn)在內(nèi)地的祖國(guó)人民的支持不是春風(fēng)勝似春風(fēng)，吹綠了新疆各族人民心底的希望、吹開了新疆各族人 民心底的最美的花兒。這是一朵民族團(tuán)結(jié)的花兒，這是一朵幸福的花 兒，就像天山上盛開的雪蓮花，迎風(fēng)搖曳、盡情綻放。 “漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開，”這三個(gè)離不開的思想表現(xiàn)了我一直很喜歡的那句話：天山輕松根連根，各族人民心連心。在各族人民心連心的民族大家庭中涌現(xiàn)出了許許多多的先進(jìn)人物和事跡，最讓我感動(dòng)的是阿里木叔叔的故事。阿里木叔叔是一個(gè)外出務(wù)工、靠賣羊肉串為生的普通的維吾爾族人，但是他又是不普通的，因?yàn)槭迨逭龖{著他的所作所為感動(dòng)著貴州、感動(dòng)著新疆、感動(dòng)著中國(guó)。八年來(lái)，阿里木叔叔把主要靠賣羊肉串?dāng)€下的10多萬(wàn)元，全部捐贈(zèng)資助 了上百名貧困學(xué)生。人們親切地稱他為：烤羊肉串的“慈善家”。 他的事跡已經(jīng)深深地烙在了在各族人民的心中， 在全國(guó)營(yíng)造出人 人求團(tuán)結(jié)、處處講團(tuán)結(jié)、事事謀團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍，民族團(tuán)結(jié)之花在這里縱情怒放。 在我們這個(gè)多民族的大家庭中民族團(tuán)結(jié)是理所當(dāng)然的事情， 各族 人民之間的關(guān)心和愛護(hù)是天經(jīng)地義的。讓我們心連心，手挽手，為新疆的安 定團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己的一片愛心，為祖國(guó)的繁榮昌盛攜手共進(jìn)!讓我們向阿里木叔叔 學(xué)習(xí)，用自己的 真情和行動(dòng)澆灌一朵朵民族團(tuán)結(jié)之花， 讓民族團(tuán)結(jié)之花開得像火一樣紅! 我的演講結(jié)束，謝謝大家!
民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀演講稿
家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)，每當(dāng)我聽到這首歌，都會(huì)激情澎湃，我作為中國(guó)的炎皇子孫，一名幼兒“雙語(yǔ)”教師，倍加感受到我們團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，共創(chuàng)美好幸福生活的這個(gè)重大意義。
當(dāng)黨的__大把“科學(xué)發(fā)展觀”莊嚴(yán)寫進(jìn)黨章時(shí)，當(dāng)“科學(xué)發(fā)展觀”春風(fēng)般吹遍祖國(guó)大江南北時(shí)。我們有理由相信，它就是這個(gè)時(shí)代最振奮人心的號(hào)角，它就是我們這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。
彈指一揮間，我們偉大的祖國(guó)迎來(lái)了他的六十華誕?；仡欉@波瀾壯闊的六十年，回顧這六十年的滄海桑田，許許多多的動(dòng)人畫面被永遠(yuǎn)留在了新疆各族人民的記憶深處。
新疆，一個(gè)多么美麗的地方!天山雄偉、草原遼闊、戈壁廣袤，資源富饒，生活在這里的47個(gè)民族同呼吸、共命運(yùn)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，一起用雙手創(chuàng)造了美好的生活。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，生活在這片沃土上的各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，共同開發(fā)建設(shè)新疆，形成了新疆多民族多元一體的文化格局。在共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程中，結(jié)成的是牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼，凝結(jié)的是各民族心手相連的真情實(shí)感。
我生在農(nóng)村、長(zhǎng)在農(nóng)村，是黨培養(yǎng)了我，現(xiàn)在我是一名幼兒“雙語(yǔ)”教師，休息之余常?；丶铱赐胰恕．?dāng)我回家時(shí)，看到一戶戶農(nóng)民搬進(jìn)抗震安居住房時(shí)的燦爛笑容;當(dāng)我看到一片片荒山被綠蔭覆蓋后的郁郁蔥蔥;當(dāng)我看到一座座的工礦企業(yè)上空又重新?lián)碛械乃{(lán)天白云;當(dāng)我看到偏遠(yuǎn)山區(qū)小朋友拿著免費(fèi)課本時(shí)的興高采烈;當(dāng)我看到免除稅賦后農(nóng)民的輕快身影，我才深深的體會(huì)到，經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，科學(xué)發(fā)展觀上水平，人民群眾得實(shí)惠的道理。
“家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)，家和萬(wàn)事興，有你也有我”，幾十年來(lái)，新疆各族群眾朝夕相處，共同建設(shè)美好家園，結(jié)下了血濃于水的深厚情誼，有什么理由不感受到黨和人民給我們創(chuàng)造的幸福生活呢?我們生活在一個(gè)大家庭里，在我們的生活中涌現(xiàn)出許許多多民族團(tuán)結(jié)的感人事跡：有為搶救少數(shù)民族孩子而從自己身上取下13塊皮膚的吳登云;有為搶救素不相識(shí)的漢族女大學(xué)生挺身而出的艾尼·居買;有為挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭江·吾麥爾無(wú)償捐贈(zèng)一顆腎的漢族女青年王艷娜;有新疆首屆十大杰出母親阿尼帕含辛茹苦收養(yǎng)了漢、回、維吾爾、哈薩克四個(gè)民族10個(gè)孤兒，這些事跡早已深深印在各族人民的心中，他們的精神傳遍了天山南北，影響和教育了一代又一代新疆各族人民。
“7.5”事件的發(fā)生又帶給我們的是什么呢?給我們都帶來(lái)了生命財(cái)產(chǎn)的損失，直接影響到了我們的幸福生活。經(jīng)歷過(guò)“7.5”事件災(zāi)難后，更加增強(qiáng)了我們信念，堅(jiān)決擁護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，要時(shí)刻牢記 “團(tuán)結(jié)是金，穩(wěn)定是福”的道理。
單絲不成線，獨(dú)木難成林。一塊塊磚只有堆砌在一起，才能蓋起萬(wàn)丈高樓;一滴滴水只有融入大海，才能獲得永存。這就是團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)可以鑄就和諧，和諧才能促進(jìn)發(fā)展。
在如今的形勢(shì)下，我們的每一份付出都將為社會(huì)增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽(yáng)的光芒。如果在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的偉大事業(yè)中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?，那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們?cè)谄椒仓袆?chuàng)造不平凡，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)保衛(wèi)來(lái)之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面，一起珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，乘著科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的神圣使命，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神，愛我中華，共創(chuàng)新疆輝煌的明天。
民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀演講稿
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)____，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。 民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成 自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義____團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
__大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
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民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀演講稿
我叫陳__，是一名留疆戰(zhàn)士，今天我演講的題目是《維護(hù)團(tuán)結(jié)建設(shè)家園、留疆戰(zhàn)士勇當(dāng)先鋒》
"家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)，家和萬(wàn)事興，有你也有我""家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)，都是一家人，不分你和我"
每當(dāng)聽到這首歌我都會(huì)激情澎湃!每當(dāng)唱起這首歌的時(shí)候，我們都深深的感受到祖國(guó)民族大家庭的溫暖。這幾句歌詞不僅僅唱出了各民族同胞的心聲，同樣也唱出了全國(guó)各民族同胞的心聲。我們各族同胞都有一個(gè)共同的名字，那就是中華民族。我們都有一個(gè)母親那就是中國(guó)。我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，56個(gè)兄弟民族生活在這片遼闊而富饒的土地上。生活在這個(gè)大家庭中的各民族群眾早已結(jié)下了血濃于水的深厚情誼，涌現(xiàn)出了許許多多維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的感人故事。
民族團(tuán)結(jié)是各族群眾的生命線，哈薩克族的諺語(yǔ)說(shuō)得好："離群的羊會(huì)被狼吃掉，兄弟團(tuán)結(jié)有馬騎，妯娌和睦有飯吃"。放眼天山南北，各族兄弟姐妹正以平等的低位，主人翁的身份攜手并肩創(chuàng)造新的生活，迎來(lái)跨越式發(fā)展的光輝前景。把我的心給你，我們是兄弟姐妹。把你的心給我，我們就親如一家。民族團(tuán)結(jié)之樹常青，是全疆各族兒女的共同心愿。
進(jìn)入5月，以"維護(hù)名族團(tuán)結(jié)，建設(shè)美好家園"為教育主題的第30個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)正在全區(qū)大地深入開展，如春風(fēng)化雨般凝聚起各族人民的力量，并化作一股強(qiáng)大的精神動(dòng)力推動(dòng)著全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展的美好未來(lái)。無(wú)論我們走到哪里，哪里都有歌聲流淌，歌聲飛出各族人民的心窩，充滿智慧、充滿力量、充滿希望。我們生活在這樣一個(gè)和平而又幸福的時(shí)代，為此，我們驕傲、我們自豪。
在這樣一個(gè)和平美好的環(huán)境面前我們感到了壓力，感到了沉甸甸的責(zé)任，我們之所以取得了這么豐碩的成果，這得益于上級(jí)黨委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，全體干部的辛勤工作和廣大人民群眾的支持參與。
在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)第二故鄉(xiāng)的隊(duì)伍中有一個(gè)普通而又讓大家熟悉的名字，"留疆戰(zhàn)士"不知曾幾何時(shí)這個(gè)普通的名字傳遍南疆大地，他們?yōu)榱藞?bào)效祖國(guó)踴躍參軍入伍，成為了一名光榮的戰(zhàn)士，把一生中最燦爛的時(shí)光獻(xiàn)給了，他們無(wú)怨無(wú)悔。他們熱愛這片土地，因?yàn)檫@里是他們的第二故鄉(xiāng)，脫下軍裝依然選擇了留下，用自己在練就的過(guò)硬素質(zhì)，在南疆維護(hù)穩(wěn)定、參加經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)中挑大梁、擔(dān)大任。在大是大非問(wèn)題上立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
哪兒艱苦哪兒就有留疆戰(zhàn)士，哪里需要去哪里，哪里危險(xiǎn)去哪里，留疆戰(zhàn)士永遠(yuǎn)都是黨最忠誠(chéng)的衛(wèi)士，在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全中他們總是沖鋒在前，他們把群眾當(dāng)父母，把南疆當(dāng)家建，用自己的汗水和熱血澆灌出民族團(tuán)結(jié)的絢麗花朵。民族團(tuán)結(jié)演講稿他們就是我的班長(zhǎng)，我的戰(zhàn)友，更是我的大哥，二十多個(gè)春夏秋冬，他們把自己的青春甚至是生命獻(xiàn)給了南疆，現(xiàn)在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)第二故鄉(xiāng)的任務(wù)落到了我們這一代人的身上，我們不敢懈怠，我們會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)一批批留疆戰(zhàn)士的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良品質(zhì)，在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和跨越式發(fā)展的大潮中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，踐行一名黨員，一名戰(zhàn)士應(yīng)盡的義務(wù)。
謝謝大家!
民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀演講稿
尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)各位評(píng)委：
大家好!很榮幸能參加州上組織的的這次演講比賽，我叫包菊萍，來(lái)自阿合奇縣團(tuán)結(jié)小學(xué)一名東鄉(xiāng)族教師。今天我演講的題目是《民族團(tuán)結(jié)之情在平凡中升華》。
還記得上學(xué)以后我學(xué)會(huì)的第一句話就是“我是中國(guó)人”從小我就為我能生活在中國(guó)這片遼土上而自豪驕傲，因?yàn)槲抑肋@片土地匯聚的是56份熱情，這片土地匯聚的是56顆熾熱的愛國(guó)之心。
“天山雪松根連根，各族人民心連心。”正是由于各民族的大團(tuán)結(jié)，才推動(dòng)了多年來(lái)持續(xù)穩(wěn)定健康的發(fā)展局面。
滴水在大海中才能得到永生，生命在團(tuán)結(jié)中才能綻放光芒。讓我們每個(gè)人都投入到偉大的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步這一洪流中去，團(tuán)結(jié)進(jìn)取、弘揚(yáng)正氣、爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的楷模。
在這樣的一個(gè)日子里，請(qǐng)?jiān)试S我和大家一起分享在我身邊關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)事例，還有那些心手相連、親如一家的故事。
清晰的記得20__年10月，那時(shí)的她們還是一個(gè)教育學(xué)院沒(méi)有畢業(yè)的大學(xué)生，她們滿懷熱血的在南疆阿圖什鄉(xiāng)里的一所學(xué)校開始她們?yōu)槠诎肽陮?shí)習(xí)支教生涯。那里的壞境十分惡劣，9月的天幾乎每一天都刮沙塵暴，但是她們并沒(méi)有退宿，不怕艱辛，迎刃而上。
王璐和維娜在擔(dān)任六年級(jí)的漢語(yǔ)教學(xué)，兩位年輕的老師除了為學(xué)生們上好課外，還經(jīng)常利用自己休息的時(shí)間去給班里的后進(jìn)生補(bǔ)習(xí)功課，學(xué)生聽不懂了，她們就耐心的講解，一遍，兩遍，三遍····直到她們聽懂為止。她們還限度地去幫助學(xué)生們。有一天，學(xué)生放學(xué)的時(shí)候，刮起了沙塵暴，學(xué)生阿孜古麗和吐爾納別克的家離學(xué)校有8多公里，他們沒(méi)有搭上末班車，站在學(xué)校里很無(wú)助。王璐和她的同學(xué)得知情況后到鄉(xiāng)上找了一輛三輪摩托車，天氣太惡劣，司機(jī)不愿意送，在她們一再懇求下并加了車費(fèi)，司機(jī)才愿意送學(xué)生，把學(xué)生送到家后，她們變成了土人，但她們很開心。這一切學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)看在眼里記在心里，領(lǐng)導(dǎo)的信任讓她們感動(dòng)。
11月的天，還有些冷，如果周末沒(méi)能在巴扎上買到菜，要吃菜就有些困難，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民家里都不富裕，當(dāng)班里的學(xué)生們知道他們沒(méi)菜吃時(shí)，他們就把家里儲(chǔ)存的大白菜拿到學(xué)校送給老師，這些學(xué)生的家里只有大白菜，王璐他們知道大白菜在學(xué)生的家里也是很珍貴的。現(xiàn)在大白菜在他們的眼里已不僅僅是菜了，還包含著學(xué)生的真誠(chéng)。
面對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，王璐感動(dòng)的說(shuō)：“雖然我們到這兒的時(shí)間不是很長(zhǎng)，但和學(xué)生們已經(jīng)建立了深厚的感情，學(xué)生們也很聽話，并且有了很大的變化，他們開始懂得遵守時(shí)間，開始喜歡洗臉洗手，精神面貌有了很大的變化。”王璐認(rèn)為學(xué)生的變化就是對(duì)他們的肯定。
這就是王璐與維娜，兩位年輕的教師用他們的真情與關(guān)愛溫暖了每一個(gè)孩子的心。
在我們學(xué)校也有一個(gè)身材消瘦的女子，無(wú)論春夏秋冬每日清晨9點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在校園，巡視各族師生的早間學(xué)習(xí)生活，一旦遇到問(wèn)題便滿懷熱情地上前詢問(wèn)，及時(shí)解決，這就是史巧玲同志，一個(gè)時(shí)刻將各族師生的冷暖放在心頭的知識(shí)女性，在她從教的這些年來(lái)，歷任班主任，德育主任，及副校長(zhǎng)的職務(wù)，無(wú)論在何種崗位，她都求真務(wù)實(shí)，善于團(tuán)結(jié)各族同志，她歷來(lái)注重宣講黨的民族工作政策方針，時(shí)時(shí)處處以民族團(tuán)結(jié)大局為重，即講原則，又重感情。把少數(shù)民族師生當(dāng)成自己的親人和朋友，記得那是一個(gè)寒冬，我們學(xué)校有一個(gè)住校生家離縣城非常的遙遠(yuǎn)，下著大雪，山上又封路了，他孤零零的一個(gè)人在宿舍呆著，她得知情況以后，來(lái)學(xué)?？赐?，并帶他出去吃了一頓可口的飯菜，晚上帶他回家耐心的給這位學(xué)生輔導(dǎo)功課，她真心實(shí)意為他們的學(xué)習(xí)生活排憂解難，贏得了大家的尊重和愛戴。數(shù)年如一日，堅(jiān)持在教育戰(zhàn)線竭盡全力的關(guān)心幫助少數(shù)民族師生，用全副身心譜寫著一曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。
身邊的故事實(shí)在太多太多，實(shí)在是說(shuō)也說(shuō)不完。民族團(tuán)結(jié)，不是一句空話、大話、假話，它是我們身邊一個(gè)又一個(gè)有血有肉真實(shí)的故事。民族團(tuán)結(jié)，我們?cè)谛袆?dòng)，民族團(tuán)結(jié)就在我們身邊。在我們的身邊，我們心手相連，我們親如一家，我們相親相愛一家人!
就像一首歌唱到的一樣：“五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。”親愛的各族兄弟姐妹們，讓我們攜起手來(lái)，共同用心、用愛，去傳承各族人民永遠(yuǎn)一家親的傳統(tǒng)，不斷譜寫民族團(tuán)結(jié)事業(yè)的嶄新篇章!
謝謝大家，我的演講完畢!
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"弘揚(yáng)民族精神,愛我錦繡中華"這句話幾乎全國(guó)人民都知道,但又多少人能做到呢?我國(guó)是世界文明古國(guó)之一,從"人文出祖_黃帝,到堯舜禹的克己愛民,孝敬父母等精神一直延續(xù)到現(xiàn)在.我們每次在外國(guó)人面前說(shuō)自己是炎黃子孫,不由得感到自豪起來(lái),滔滔不絕的說(shuō)著祖先們的那些精神,說(shuō)什么要向他們學(xué)習(xí),可是誰(shuí)又做到了呢?沒(méi)有,都沒(méi)有,我們是那些說(shuō)話不算數(shù)的人,但也有些人在弘揚(yáng)我國(guó)的民族精神建設(shè)我么的國(guó)家,我們可以弘揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘揚(yáng)名族精神，可以在公交車上,我們可以給那些老弱病殘?jiān)凶屛?過(guò)馬路時(shí),可以扶那些老人過(guò)馬路,還可以不亂丟,亂涂,亂扔……那不就沒(méi)有什么人得病了嗎?不就使得環(huán)境受到了保護(hù)嗎?不就使得我國(guó)變得更美好嗎?
一個(gè)祖國(guó)的建設(shè)不僅僅只靠一個(gè)人，要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來(lái)建造，聽說(shuō)過(guò)“三個(gè)臭皮蛋頂一個(gè)諸葛亮”的彥語(yǔ)嗎?連三個(gè)臭皮蛋的智慧都可以頂一個(gè)諸葛亮的智慧，這不就說(shuō)明團(tuán)結(jié)力量大嗎?不過(guò)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們青少年的學(xué)習(xí)得到了很大的提高，我們建設(shè)祖國(guó)和弘揚(yáng)名族精神的能力也增強(qiáng)了，所以，我們青少年弘揚(yáng)名族精神的責(zé)任占全國(guó)任命弘揚(yáng)名族精神的人的三分之二。
在我們身邊不就又很多這樣的例子嗎?如在1988年的奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)乒乓球隊(duì)的隊(duì)員們戰(zhàn)勝了對(duì)方后，使我國(guó)獲得了參加奧運(yùn)會(huì)以來(lái)的第一塊乒乓球金牌，也使得乒乓球成為了我國(guó)的國(guó)球，這不就是在建設(shè)祖國(guó)嗎?還有就是在今年的奧運(yùn)會(huì)上，在男子110米蘭冠軍劉翔在直徑跑道上戰(zhàn)勝了黑人，為我們?nèi)珌喼逘?zhēng)了光還為我國(guó)爭(zhēng)了光，這不也實(shí)在建設(shè)祖國(guó)嗎?……
弘揚(yáng)民族精神，全國(guó)人民人人有責(zé)，誰(shuí)都不能丟下這個(gè)責(zé)任!
弘揚(yáng)名族精神，愛我錦繡中華!
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民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)____，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民-主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
4、反對(duì)民族分-裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分-裂祖國(guó)的活動(dòng)。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。 民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義____團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
__大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
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中國(guó)有56個(gè)民族，而我就生活在民族最多的省――。我是一個(gè)人。在我看來(lái)，就是一個(gè)夢(mèng)幻般的地方，在這個(gè)絲綢之路穿過(guò)的土地上，擁有著豐富的資源，飄香的瓜果，有著數(shù)不盡的美食和眾多的名勝古跡。這里各種宗教、文化的交匯和14種少數(shù)民族聚居形成了特殊的文明。古老的音樂(lè)，曼妙的舞蹈更是讓人贊不絕口，《十二木卡姆》更是一部傳奇的著作。這個(gè)歷史悠久，發(fā)展迅速的地方孕育滋潤(rùn)了每一位人。當(dāng)然，也包括我。
在我兒時(shí)的記憶里，我當(dāng)時(shí)生活在一個(gè)有好幾個(gè)民族混雜居住的大院里，那里有漢族、維吾爾族、回族、滿族和塔吉克族，我們親密的生活在一個(gè)大院里，并沒(méi)有因不同的習(xí)俗而產(chǎn)生混亂，我們好像是一家人，我的鄰居是維吾爾族家庭，每逢他們家做羊肉湯和羊肉抓飯時(shí)，總是會(huì)送給我們家一大碗，而每逢我媽媽買水果、糕點(diǎn)也總少不了他們家孩子的份，我就在這種美好的日子中長(zhǎng)大了，但是現(xiàn)實(shí)總是不滿人意。在20__年7月5日，這個(gè)美麗的地方瞬間變成了人間地獄。雖然我并不是7?5事件中的受害者，但那恐怖氣息蔓延到了我的心中之后，我再也感受不到生活的美好，恐懼和壓力遍布心中，上街時(shí)，我心驚膽戰(zhàn)，過(guò)著“恨別鳥驚心”的生活。各種暴恐案件接連發(fā)生，從未停止過(guò)，隔上幾天，幾個(gè)月的恐懼又涌上心頭，如此頻繁的事件讓我不知所措。我并不知道他們?yōu)槭裁催@樣做和他們的目的，我只知道他們破壞了我們美好的生活，他們是恐懼的制造者，是剝奪無(wú)辜的人生命的死神。不管怎樣，我再也回不到童年的美好生活之中去了。我又在新聞中看到外國(guó)的事情，在那里也總是有各種各樣的恐怖襲擊事件，他們的狀況還不如我們，我十分同情他們，可我也在擔(dān)心著的未來(lái)。
現(xiàn)在的我只是一名中學(xué)生，我無(wú)法有所作為，現(xiàn)在的我只能對(duì)他們發(fā)出憤怒的批評(píng)，在此，我也發(fā)出誠(chéng)心的祝愿：我希望全世界都能停止暴恐，鑄劍為犁，還我們一個(gè)和平、美好的世界吧!
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中華民族，一位偉大而慈祥的母親。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，她孕育出了五十六個(gè)英雄民族，共同捍衛(wèi)著祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，書寫著燦爛的中華文明。
同在藍(lán)天下，我們都是一家人，家和萬(wàn)事興。家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó);家國(guó)萬(wàn)事興，有你也有我;溫暖驅(qū)寒冷，珍愛換真心。共發(fā)展、同奮進(jìn)、手挽手——哈薩克族的諺語(yǔ)說(shuō)得好："離群的羊會(huì)被狼吃掉，兄弟團(tuán)結(jié)有馬騎，妯娌和睦有飯吃。"
放眼祖國(guó)，五十六個(gè)民族兄弟姐妹正以平等的地位、主人翁的身份攜手并肩創(chuàng)造新生活，迎來(lái)中華民族偉大復(fù)興的光輝前景。把我的心給你，我們是兄弟姐妹。把你的心給我，我們就親如一家。民族團(tuán)結(jié)之樹常青，是中華兒女的共同心愿。在烏魯木齊"7·5"事件的危急關(guān)頭，各族群眾休戚與共、攜手相助，手足之情感人至深，再一次顯示了一個(gè)樸素而深刻的真理——在中華民族這個(gè)大家庭中，漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。
今天，各民族在祖國(guó)大家庭里之所以如此和睦平安，是因?yàn)橛兄?020__年歷史深處奠定的文明基石，有著960萬(wàn)平方公里的共同家園。國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，是全體中國(guó)人民的最高利益，是中華文明長(zhǎng)盛不衰的奧秘所在，是中華民族高于一切的社會(huì)意識(shí)、道德觀念和民族精神。中國(guó)人民從來(lái)都把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整作為義不容辭的職責(zé)和至高無(wú)上的使命。無(wú)論是面對(duì)"__"還是"疆獨(dú)"，中國(guó)政府和各族人民以及海外華僑表現(xiàn)出的空前團(tuán)結(jié)和堅(jiān)定立場(chǎng)，正是源于這千百年來(lái)形成的共識(shí)。
事實(shí)證明，只有民族團(tuán)結(jié)，只有社會(huì)和諧穩(wěn)定。我們?cè)谖ｋy時(shí)刻，在受到欺凌和委屈時(shí)，才有強(qiáng)大的祖國(guó)為我們做堅(jiān)強(qiáng)的后盾，為我們撐腰和保護(hù)我們，為我們討回公道。才有各民族群眾、各界人士的熱心關(guān)愛、真誠(chéng)幫助，才能體會(huì)到社會(huì)的關(guān)愛和祖國(guó)的溫暖，才能使五十六個(gè)民族兄弟姐妹團(tuán)結(jié)一致，才是真正的一家人。
從一望無(wú)垠的草原到美麗富饒的邊疆，從碧波滾滾的南海到白雪飄飄的北國(guó)，五十六個(gè)民族同呼吸、共命運(yùn)、心連心。他們的情誼在共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的氛圍中愈加深厚。
維護(hù)民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀演講稿
企業(yè)民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀演講稿 模板6
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、親愛的朋友們:
大家好!
五月的，微風(fēng)拂面，細(xì)雨潤(rùn)物，到處充滿了無(wú)限生機(jī)與活力，在這片廣袤的土地上，活躍著這樣一支地質(zhì)勘探隊(duì)伍，那就是有色地勘局。它下屬的地質(zhì)隊(duì)，分布于全疆各地-，找礦的足跡遍布天山南北。50多年來(lái)，有色地勘人發(fā)揚(yáng)“以獻(xiàn)身地質(zhì)事業(yè)為榮，以艱苦奮斗為榮，以找礦立功為榮”的光榮傳統(tǒng)，各族職工團(tuán)結(jié)和諧，共謀發(fā)展，譜寫出一曲曲民族團(tuán)結(jié)的感人樂(lè)章，那份民族情、那份民族愛，如滴滴雨露，滋潤(rùn)了各族職工的心田。
在我們有色地勘局，每個(gè)地質(zhì)隊(duì)都是由多民族組成的，日常生活中你幫我助，這都是平常的不能再平常的事了。在這里我要給大家講述的是這樣幾個(gè)故事。
2月，位于庫(kù)車縣的705隊(duì)來(lái)了一個(gè)漢族隊(duì)長(zhǎng)，他的名字叫陳智;在有著三百多職工家屬的705隊(duì)，只有他一個(gè)漢族。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，語(yǔ)言不通，生活習(xí)俗不同，一個(gè)個(gè)貧困的家庭，一個(gè)個(gè)失學(xué)的孩子，各種困難擺在他的眼前。
為了從根本上改變單位的困難局面，上任之初，他跑市嘗找項(xiàng)目，建產(chǎn)業(yè)、抓發(fā)展，全身心投入到工作和為職工群眾的服務(wù)中。去年6月，庫(kù)車縣連降暴雨，屋外的傾盆大雨頃刻間匯成洪水四處橫流，他顧不上自己的屋子正在漏雨，扛起鐵鍬向單位200米防洪壩沖去，暴雨沖垮了防洪壩，水已淹進(jìn)了十幾戶居民家。在暴雨中隱約聽到婦女和孩子的哭聲，他尋著聲音奔了過(guò)去，雨中他看到維吾爾大媽摟著兩個(gè)小孩在無(wú)助的哭喊，他顧不上脫鞋，跳進(jìn)水里，幫助大媽清除流進(jìn)屋子的泥水;隨后，又帶領(lǐng)紛紛趕來(lái)的職工，冒著暴雨投入到加固堤壩的工作中。事后，維吾爾族老大媽拉著他的手，流著眼淚說(shuō)：“你真是我們的好巴郎，”樸實(shí)的話語(yǔ)道出濃濃的民族情。
的一個(gè)晚上，他正在辦公室值班，退休職工麻木提的老伴哭著進(jìn)了辦公室，哽咽著說(shuō)：“麻木提快不行了，兒女又不在身邊我怎么辦?”陳智一邊安慰焦急的老人，一邊打電話叫來(lái)另一位同志，兩人一起把70多歲癱瘓臥床的麻木提架到車上，送到了縣人民醫(yī)院。當(dāng)交住院押金時(shí)，麻木提的老伴低下了頭，陳智心里清楚她沒(méi)錢交住院費(fèi)，便將身上僅有的1500多元錢交給了醫(yī)院。在醫(yī)院里，他忙前忙后，掛號(hào)、聯(lián)系病房、找醫(yī)生，推麻木提做各項(xiàng)檢查，看著眼前近似父子關(guān)系的 。 民漢兩家人，感動(dòng)了當(dāng)晚所有值班醫(yī)生。當(dāng)做完這一切已是深夜，他拖著疲憊的身影消失在夜色中。
這樣的事還有很多，在705隊(duì)工作的兩年里，隊(duì)就是他的家，職工群眾就是他的親人。職工遺孀生活困難，他慷慨解囊;下崗職工自謀職業(yè)缺乏資金，他鼎力相助;職工子女找不到工作，他四處聯(lián)絡(luò);鄰里之間發(fā)生糾紛，他主動(dòng)調(diào)解。這兩年，他幫助了多少人?掏出去多少錢?調(diào)解了多少矛盾?他早已不記得了。他默默無(wú)聞地做著這一切，是因?yàn)樗湟曔@份難能可貴的民族情，更因?yàn)槭秦?zé)任，對(duì)黨的事業(yè)、群眾的冷暖強(qiáng)烈的責(zé)任感。他用一點(diǎn)一滴的言行詮釋著一個(gè)共產(chǎn)黨員對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的熱愛，對(duì)民族情誼的珍視。
如今的705隊(duì)無(wú)論是經(jīng)濟(jì)狀況、民生改善、庭院建設(shè)、職工面貌、還是團(tuán)結(jié)穩(wěn)定都發(fā)生了很大的變化。一提起這個(gè)漢族隊(duì)長(zhǎng)，全隊(duì)維吾爾族職工群眾沒(méi)有不豎大拇指的，他們?cè)絹?lái)越離不開這個(gè)他們眼中的“少數(shù)民族”隊(duì)長(zhǎng)。在局屬701隊(duì)，一提起地勘院的“助學(xué)幫困”活動(dòng)，各族職工群眾無(wú)不交口稱贊。自起，701隊(duì)地勘院發(fā)起了一項(xiàng)由職工自愿捐款，成立(助學(xué)幫困基金會(huì))，對(duì)家庭困難的民族職工“助學(xué)幫困”的活動(dòng)。幾年來(lái)，“助學(xué)幫困”活動(dòng)已捐助少數(shù)民族學(xué)生36人次，
古努爾是701隊(duì)退休職工，丈夫去世，每月的退休工資僅有千元，家里有三個(gè)孩子，已上了兩年衛(wèi)校的大女兒，因交不起學(xué)費(fèi)中途輟學(xué)，當(dāng)女兒離開心愛的學(xué)校時(shí)，難過(guò)的泣不成聲，做母親的也淚流滿面，她又何嘗不想讓女兒接受更好的教育呢，做一個(gè)白衣天使是女兒的夢(mèng)想啊，可她實(shí)在無(wú)力供養(yǎng)三個(gè)孩子上學(xué)，去年九月，二女兒高中畢業(yè)考上大學(xué)，眼看要重蹈大女兒的覆轍，她心如刀絞;地勘院(助學(xué)幫困基金會(huì))得知這一情況后，如及時(shí)雨般將助學(xué)資金送到這個(gè)困難家庭的手中，將資助孩子完成學(xué)業(yè)，直至大學(xué)畢業(yè)。當(dāng)這個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的母親手捧助學(xué)資金時(shí)，她熱淚盈眶。是啊!她捧著的是一顆顆滾燙的心，一顆顆期望能以知識(shí)改變貧困面貌的愛心。701隊(duì)各族職工在多年互幫互助的相處中，建立了割舍不斷的濃濃民族情。
有色地勘局各族職工間的情誼在共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的氛圍中愈加深厚，就像天山峰頂七月的陽(yáng)光，火熱、燦爛……
在你的身邊，在我的身邊，到處都有民族團(tuán)結(jié)的感人故事，它們也許不是驚天動(dòng)地，但卻溫暖人心，猶如那涓涓細(xì)流，卻能匯成愛的海洋!滴滴雨露，滋潤(rùn)心田!
關(guān)于民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀演講稿
中華文明的歷史長(zhǎng)河之中好像從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)“中國(guó)”這個(gè)正式國(guó)名，但是并不能說(shuō)明世界上沒(méi)有“中國(guó)”，因?yàn)閲?guó)家的概念是后來(lái)出現(xiàn)的，大概是指一定數(shù)量的居民永久地占有領(lǐng)土，流傳文化，形成主權(quán)制度、更好地創(chuàng)造人類文明的存在形式。事實(shí)上大概從清朝開始，全世界就把清朝叫做“中國(guó)”，后來(lái)的“中華民-國(guó)”和“中華人民共和國(guó)”只是和“中國(guó)”的名稱比較接近。本來(lái)名字只是一個(gè)符號(hào)，關(guān)鍵在實(shí)，而不在其名。我們必須追尋“中國(guó)”這個(gè)符號(hào)背后的實(shí)體，是不是有具體的，是不是有明確的界限，是不是有存在的連續(xù)性，是不是有主權(quán)制度，是不是被世界認(rèn)同，是不是以國(guó)家的身份改造環(huán)境。當(dāng)然，最重要的是人的作用，有人--才有世界、才有國(guó)家、才有“中國(guó)”!!!而文明是立國(guó)之本，民族文化是國(guó)家之根，只要人民和人民創(chuàng)造的中華文明是持續(xù)的、并且被世界認(rèn)可的，“中國(guó)”就一直很真實(shí)、清晰、自然地存在著。
一個(gè)完整的國(guó)家概念是--國(guó)家是被外部環(huán)境認(rèn)可的“國(guó)家意識(shí)”，而“國(guó)家意識(shí)”的包括五個(gè)屬性：
1、經(jīng)濟(jì)屬性--也就是財(cái)富、文明(比如賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))
2、環(huán)境屬性--相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)部治理環(huán)境(比如疆域)
3、文化屬性--(從過(guò)去流傳下來(lái)并且延續(xù)到未來(lái)的)各民族文化融合
4、主權(quán)屬性--整體的高度統(tǒng)一和至高無(wú)上的權(quán)力制度(比如外交和內(nèi)政)
5、人民屬性--體現(xiàn)每個(gè)人對(duì)主權(quán)統(tǒng)一的自覺(jué)性和主動(dòng)性(可能叫“公益屬性”更能表達(dá)天下為公的自覺(jué)性主動(dòng)性)。各族人民自覺(jué)認(rèn)同統(tǒng)一主權(quán)的存在，獲得與主權(quán)同步的情感體驗(yàn)(擁護(hù)效忠)，和主權(quán)同命運(yùn)共呼吸，主權(quán)的意愿能夠代表了全體人民的愿望，各族人民服從主權(quán)的支配和控制，自覺(jué)維護(hù)主權(quán)的利益，隨主權(quán)的成長(zhǎng)發(fā)展而發(fā)展，每個(gè)人都是整體主權(quán)的一分子，以主權(quán)的身份、在主權(quán)利益的驅(qū)動(dòng)下主動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界。并且全體人民能夠明確地區(qū)分主權(quán)的意志和主權(quán)外的意志。
如果一個(gè)集體，“文化屬性”以血緣或者單一民族為主導(dǎo)，其“主權(quán)屬性”符合氏族制度形式，“人民(公益)屬性”只能體現(xiàn)對(duì)氏族主權(quán)的自覺(jué)性和主動(dòng)性，這五個(gè)屬性就只能升華到“民族意識(shí)”，這個(gè)集體(被環(huán)境認(rèn)可以后)就是氏族社會(huì);
如果一個(gè)集體的“文化屬性”體現(xiàn)了各民族文化融合，“主權(quán)屬性”符合國(guó)家制度，“人民(公益)屬性”體現(xiàn)對(duì)國(guó)家主權(quán)的自覺(jué)性和主動(dòng)性，其五個(gè)屬性就可以升華到“國(guó)家意識(shí)”，這個(gè)集體(被環(huán)境認(rèn)可以后)就是國(guó)家。
可見，只有當(dāng)全體人民擁有了“國(guó)家意識(shí)”，才能形成國(guó)家，然后國(guó)家就擁有國(guó)家的文明財(cái)富、國(guó)家的領(lǐng)域環(huán)境、延續(xù)的國(guó)家文化、國(guó)家的主權(quán)制度、擁護(hù)國(guó)家的人民。“國(guó)家意識(shí)”是“民族意識(shí)”的升級(jí)，是更高層次的社會(huì)存在。國(guó)家的進(jìn)化發(fā)展過(guò)程是從 以穩(wěn)定組合為中心的原始部落--以血緣或宗教或文化為中心的氏族社會(huì)--以主權(quán)制度為中心的國(guó)家形式，推論下去，下一個(gè)高級(jí)存在形式是以人類“公益意識(shí)”主導(dǎo)的“大同社會(huì)”。
“國(guó)家意識(shí)”的產(chǎn)生和“被環(huán)境認(rèn)可”是國(guó)家概念的兩個(gè)前提條件，缺一不可。一個(gè)集體，即使她在五個(gè)方面的屬性都符合國(guó)家屬性并且形成國(guó)家意識(shí)，如果環(huán)境“不”認(rèn)可，也不能說(shuō)是一個(gè)國(guó)家。而當(dāng)國(guó)家成立以后，即使這個(gè)國(guó)家失去了“國(guó)家意識(shí)”的某個(gè)或者某幾個(gè)屬性，只要“國(guó)家意識(shí)”仍然在環(huán)境之中發(fā)揮實(shí)際上的作用，我們還是應(yīng)該認(rèn)可這個(gè)國(guó)家仍然存在。當(dāng)然，全體人民事實(shí)上是由大多數(shù)人代表的，而環(huán)境認(rèn)可在古代也僅僅停留在外族人民的心里或者不反對(duì)就是默認(rèn)。
國(guó)家的“主權(quán)屬性”是國(guó)家的根本標(biāo)志，但是主權(quán)只有被全體人民認(rèn)同，體現(xiàn)了每個(gè)人對(duì)國(guó)家整體統(tǒng)一的自覺(jué)性和主動(dòng)性以后，才能形成“國(guó)家意識(shí)”，進(jìn)而被環(huán)境認(rèn)可為一個(gè)真正的國(guó)家。在國(guó)家的歷史進(jìn)程之中，國(guó)家主權(quán)可以由不同的政黨政府來(lái)代表，同一時(shí)間里面只有一個(gè)最高的政權(quán)--就是當(dāng)權(quán)者。全體人民有可能不擁護(hù)代表國(guó)家主權(quán)的當(dāng)權(quán)者，於是就出現(xiàn)當(dāng)權(quán)者的改朝換代，然而并不影響國(guó)家存在的連續(xù)性。事實(shí)上，國(guó)家主權(quán)就是民-主的高度統(tǒng)一，人民是國(guó)家主權(quán)的真正擁有者，只是在不同的時(shí)間由不同的政府去集中執(zhí)行。
主權(quán)屬性的本質(zhì)是內(nèi)部矛盾的成功“統(tǒng)一”，根本目的是是在同種競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)發(fā)展，追求外部的最大利益。緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)可以增強(qiáng)個(gè)體的力量，追求整體的最大利益，社會(huì)的一方影響另一方，在低層次表現(xiàn)為外部的生存競(jìng)爭(zhēng)(征服和防御)、內(nèi)部的階級(jí)斗爭(zhēng)，在高層次表現(xiàn)為外部和其他國(guó)家的共生互惠、內(nèi)部的政治制度高於一切(事實(shí)上還是法制規(guī)范人民);而進(jìn)化到人民(公益)屬性，至高無(wú)上的主權(quán)依托全體人民的自覺(jué)性和主動(dòng)性，有必要將競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)從同類競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變成與自然環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展，表現(xiàn)為國(guó)家主動(dòng)地認(rèn)識(shí)改造環(huán)境，在低層次表現(xiàn)為壓抑自由，無(wú)限度地掠奪資源，破壞生態(tài)平衡，在高層次表現(xiàn)為人盡其能，物盡其用，天人合一，保護(hù)完善和提升生態(tài)平衡。
主權(quán)分為外部主權(quán)和內(nèi)部主權(quán)(內(nèi)政)。由於各種原因，國(guó)家的主權(quán)可能在一段時(shí)間內(nèi)分-裂或者喪失，但是只要“國(guó)家意識(shí)”仍然在發(fā)揮實(shí)際上的作用，并不影響這個(gè)國(guó)家的連續(xù)性。比如捷克斯洛伐克1920__年10月28日獨(dú)立建國(guó)，1939年國(guó)土全部被德國(guó)吞沒(méi)，主權(quán)脫離國(guó)土和人民。1945年5月9日重新解放，然而國(guó)慶節(jié)仍然是10月28日，這個(gè)事實(shí)生動(dòng)地說(shuō)明了國(guó)土、主權(quán)不是決定一個(gè)國(guó)家存在的根本因素，根本因素是人，是國(guó)民創(chuàng)造的文明財(cái)富、延續(xù)的文化和保留的“國(guó)家意識(shí)”
現(xiàn)在我們來(lái)看看中華文明的歷史：
距今約170萬(wàn)年，舊石器時(shí)代早期的元謀人開始使用石器和火。約70——20萬(wàn)年前，“北京猿人”保存使用天然火。到了大約18020__年前，山頂洞人開始人工取火進(jìn)入了農(nóng)耕文明，這是一種“創(chuàng)造”(而不是發(fā)現(xiàn)和被動(dòng)的使用)，人工取火是人類主動(dòng)創(chuàng)造的文明。從距今大約一萬(wàn)年前開始，中華文明始祖?zhèn)円来芜M(jìn)行了燧人人工取火、神農(nóng)刀耕火種嘗百草、伏羲畫卦結(jié)繩記事等等流傳下來(lái)的文明活動(dòng)，創(chuàng)造了實(shí)實(shí)在在的中華文明，構(gòu)成了原始部落存在的最基本條件。大約4000多年前，形成了炎、黃、堯、舜、禹為權(quán)力中心的氏族社會(huì)。
現(xiàn)在我們?nèi)タ纯醇s公元前22世紀(jì)的夏朝：大禹以“禪讓制”的形式接替舜，成為了部落的首領(lǐng)。治水時(shí)公而忘私，三過(guò)家門而不入，深得各部落的擁護(hù)，隨著社會(huì)的發(fā)展，特別是戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁，禹的權(quán)力越來(lái)越大，以至發(fā)展成個(gè)人專斷。據(jù)說(shuō)有一次禹召集各部落首領(lǐng)開會(huì)，一個(gè)首領(lǐng)因遲到而被禹殺了，可見，禹似乎已不是群眾的首領(lǐng)，而是“至高無(wú)上”的國(guó)王了。禹治水成功后，就把天下分為九州，派“九牧”去管理，這表明夏已具有“國(guó)家”的職能，而不是靠氏族的血緣關(guān)系，這是“國(guó)家”和部落的根本區(qū)別。禹死之后，由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位，建立了第一個(gè)奴隸制王朝--夏朝(這是華夏子孫的由來(lái))。這種世襲制不按照能者當(dāng)權(quán)的歷史規(guī)律，事實(shí)上是一種“政治制度”。1958年河南二里頭出土了宮殿建筑群，達(dá)一萬(wàn)平方米，并有一支，還有監(jiān)獄的文物，這些已證明夏的“國(guó)家機(jī)構(gòu)”已初具規(guī)模，成為統(tǒng)治的工具，而這些恰恰是原始社會(huì)所不具備的。至於夏朝是不是在人民心中形成了“中國(guó)意識(shí)”，是不是被外部環(huán)境承認(rèn)(當(dāng)時(shí)沒(méi)有聯(lián)合國(guó))，還是去問(wèn)一問(wèn)歷史學(xué)家吧。
這里我不想過(guò)多考證“中國(guó)”究竟成立於什麼時(shí)候，不過(guò)，至少於公元前221 年統(tǒng)一“中國(guó)”的秦朝肯定是一個(gè)國(guó)家，因?yàn)榍爻斜容^完善的“國(guó)家制度”。統(tǒng)一幣制、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一文字，統(tǒng)一制訂法規(guī)，主動(dòng)地改天換地修長(zhǎng)城以抵御北部游牧民族的入侵……我想說(shuō)的是，“中國(guó)”一旦成立，“中國(guó)意識(shí)”就永遠(yuǎn)存在著，不管是以什麼樣的文明形式，也不管國(guó)土是否統(tǒng)一，只要中國(guó)的文化是在持續(xù)地發(fā)展演變，不管是什麼形式的政治主角，都代表了“中國(guó)”。事實(shí)上，不管哪朝哪代的人民，都把逐鹿中原，統(tǒng)治“中國(guó)”作為最高的政治理想。然而，臺(tái)-獨(dú)為什麼不想問(wèn)鼎“中國(guó)”?這種邊緣性的奇怪現(xiàn)象恐怕只有在后面進(jìn)行更深入的心理分析才能得到答案并且尋求解決之道。
我們現(xiàn)在來(lái)看看大陸和臺(tái)灣的定位，一個(gè)“中國(guó)”的概念應(yīng)該非常清楚--就是環(huán)境認(rèn)可的“中國(guó)意識(shí)”。聯(lián)合國(guó)明文規(guī)定只承認(rèn)一個(gè)“中國(guó)”，兩地的憲法都明確了一個(gè)“中國(guó)”的定義。比如臺(tái)灣憲法規(guī)定：““中國(guó)”領(lǐng)土,依其固有之疆域，非經(jīng)國(guó)民大會(huì)之決議,不得變更之”。說(shuō)明臺(tái)灣至少?gòu)那宄浆F(xiàn)在一直是“中國(guó)”的一部分，無(wú)論從歷史、地理、民族、文化、血緣、國(guó)際法或兩地的國(guó)內(nèi)法看，都是如此。
結(jié)論：
目前的大陸和臺(tái)灣事實(shí)上都統(tǒng)一在一個(gè)“中國(guó)”的概念之中。中國(guó)至少成立於公元前220__年，其中經(jīng)歷過(guò)文明的興衰、國(guó)境內(nèi)的變化、文化的演繹、主權(quán)的更替，人民的流動(dòng)，但是“中國(guó)意識(shí)”從來(lái)就沒(méi)有改變過(guò)，也一直被世界人民默認(rèn)。華僑為什麼叫漢人、唐人?因?yàn)檫@就是“中國(guó)意識(shí)”。猶太人為什麼在亡國(guó)20__多年以后還是成立以色列國(guó)，也是因?yàn)樗麄冃闹械?ldquo;以色列意識(shí)”。
在環(huán)境的承認(rèn)方面：中華人民共和國(guó)目前代表了中國(guó)已經(jīng)有55年(1949-20__)，中華民-國(guó)曾經(jīng)代表了中國(guó)38年(1911-1949)，夏朝曾經(jīng)代表了中國(guó)520__年，秦朝曾經(jīng)代表了中國(guó)20__年，漢朝曾經(jīng)代表了中國(guó)231年……不同的政治勢(shì)力都可以代表中國(guó)，根本就沒(méi)有任何本質(zhì)性的不同;
在內(nèi)部主權(quán)方面：臺(tái)灣政府擁有臺(tái)灣的內(nèi)政主權(quán)和深圳市政府擁有深圳的自治權(quán)沒(méi)有本質(zhì)的不同，中華人民共和國(guó)政府擁有大陸的自治權(quán)和中華民-國(guó)擁有臺(tái)灣的自治權(quán)也沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。司法系統(tǒng)(包括警-察)是保障內(nèi)部主權(quán)的國(guó)家機(jī)器。
在外部主權(quán)方面：中華人民共和國(guó)政府目前在聯(lián)合國(guó)代表了 中國(guó) 的外部主權(quán)已經(jīng)有31年(1971-20__)，中華民-國(guó)曾經(jīng)在聯(lián)合國(guó)代表了 中國(guó) 的外部主權(quán)有20__年(1945-1971)，夏朝曾經(jīng)代表了中國(guó)的外部主權(quán)520__年，秦朝曾經(jīng)代表了中國(guó)的外部主權(quán)20__年，漢朝曾經(jīng)代表了中國(guó)的外部主權(quán)231年……的主要功能是保障外部主權(quán)。臺(tái)灣的“”是內(nèi)戰(zhàn)的產(chǎn)物，1949年以后就沒(méi)有大規(guī)模抵抗過(guò)外國(guó)侵略或者侵略其他國(guó)家，所以只能說(shuō)是一種武裝力量。
在我們探討“中國(guó)”這個(gè)概念的過(guò)程之中，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)“中國(guó)”存在的連續(xù)性，“中國(guó)”并不是任何一個(gè)當(dāng)權(quán)政府確定的國(guó)家名字，而是廣大人民群眾約定俗成的概念。這一點(diǎn)和其他國(guó)家明顯不同，比如伊拉克在公元前4720__年就出現(xiàn)了城邦國(guó)家，后來(lái)先后屬于巴比倫王國(guó)、亞述帝國(guó)、波斯帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、依兒汗國(guó)、奧斯曼帝國(guó)、英國(guó)“委任統(tǒng)治區(qū)”，直到1920__年8月宣布獨(dú)立，才成立伊拉克王國(guó)。我們不能說(shuō)巴比倫……奧斯曼就是伊拉克，但是我們可以說(shuō)秦漢隋唐宋元明清包括三國(guó)兩晉南北朝等等都是“中國(guó)”!“中國(guó)”的改朝換代是通過(guò)武力進(jìn)行的，而目前西方國(guó)家的政府輪替是通過(guò)金錢選舉進(jìn)行的而已，根植于中國(guó)人民心中的“中國(guó)意識(shí)”有效地延續(xù)了“中國(guó)主權(quán)”，“民-主”才是“中國(guó)”屹立不倒的真正原因。
關(guān)于民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀演講稿
各位老師，全體同學(xué)，大家好。
我今天演講的題目是：民族團(tuán)結(jié)一家親。
民族團(tuán)結(jié)一家親，是我們時(shí)常掛在嘴邊的一句話。事實(shí)也是如此，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家本來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的大家庭。56個(gè)民族，56種習(xí)俗，56種語(yǔ)言，56種文化，把祖國(guó)的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國(guó)的天空描畫的壯麗燦爛。誰(shuí)能說(shuō)流行樂(lè)壇上沒(méi)有維吾爾族音樂(lè)歡快的旋律?誰(shuí)能說(shuō)時(shí)尚元素中沒(méi)有各個(gè)民族特有的色彩?而我們生活在的各族群眾，更能深深體會(huì)到各民族一家人的親情。就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧，我們身邊有很多少數(shù)民族同學(xué)和老師，大家和睦相處，團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助，共同學(xué)習(xí)。我們的漢族同學(xué)，誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)少數(shù)民族朋友?我們的少數(shù)民族同學(xué)，誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)漢族伙伴?彼此的信賴與默契，構(gòu)建了我們的和諧校園，真正體現(xiàn)了我中有你，你中有我，休戚與共，風(fēng)雨同舟的新型民族關(guān)系。給我們上地理課的維吾爾族老師，英俊高大，溫文儒雅，關(guān)心每一位同學(xué)的聽課狀態(tài)，盡職盡責(zé)做好本職工作，用精熟的專業(yè)知識(shí)為同學(xué)們解疑答惑，用流暢的普通話開啟了同學(xué)們的智慧之門，充分展示的教師風(fēng)采感染著我們每一位同學(xué)。
在我們的生活中，無(wú)論是在鄉(xiāng)村，還是在縣城，和少數(shù)民族作鄰居的家庭比比皆是。如果讓我們的同學(xué)講講鄰里關(guān)系，熱情好客，彼此尊重一定是大家共有的話題。民族團(tuán)結(jié)的故事平常而又溫馨，多的講也講不完。
今年九月底，我縣舉辦了首屆自治區(qū)賽馬錦標(biāo)賽和第__屆阿肯阿伊特斯盛會(huì)。賽馬場(chǎng)上，哈薩克族騎手以他們嫻熟的駕馭技術(shù)征服了所有觀眾的眼球;廣場(chǎng)上悠揚(yáng)樸素的冬不拉彈唱，似乎把人們帶回到遼遠(yuǎn)的牧場(chǎng)，那里有青青的草坡，淙淙的泉水。他們歌唱著自己幸福的生活，歌唱著黨和政府民族團(tuán)結(jié)的好政策?；▓F(tuán)錦簇的哈薩克族刺繡品，又好像讓人置身于商品經(jīng)濟(jì)的大潮中，帶領(lǐng)大家共同走向富裕。
我們多么幸運(yùn)，因?yàn)槌錾谶@樣一個(gè)繁榮富足和平美好的時(shí)代;我們多么幸運(yùn)，因?yàn)楹驮S許多多不同的民族生活在一起，感受著不同的文化，創(chuàng)造著共同的未來(lái)!
民族團(tuán)結(jié)，是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶;民族團(tuán)結(jié)，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱;民族團(tuán)結(jié)，是推動(dòng)中華民族共同走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力;民族團(tuán)結(jié)，是中華民族最偉大的不朽的靈魂!民族團(tuán)結(jié)一家親，讓我們共同建設(shè)美好的家園!
謝謝大家。
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大家好，我是來(lái)自___中學(xué)的參賽選手___，今天在這里我要給大家講一個(gè)學(xué)生的故事——《我的維吾爾學(xué)生阿不都》。
阿不都是我的學(xué)生，他熱情、大方、努力、陽(yáng)光，他給了我許多美好的印象。今天就讓我們一起走入他的生活，一起聆聽他與漢族師生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
維吾爾族學(xué)生阿不都，是五團(tuán)中心中學(xué)八年級(jí)的學(xué)生，在他一年級(jí)時(shí)，他就跟隨父母來(lái)到五團(tuán)，走進(jìn)了五團(tuán)一小的校門，從此成了漢校里的“小巴郎”。如今他已經(jīng)16歲了，在五團(tuán)學(xué)校上學(xué)也有8個(gè)年頭了。八年來(lái)，他與漢族老師和同學(xué)結(jié)下了深厚的友誼，他的許多故事在五團(tuán)中學(xué)傳成了一段又一段的佳話。
記得在他剛進(jìn)入五團(tuán)一小的那一年，由于不同的文化差異和習(xí)慣曾經(jīng)給幼小的他的生活和學(xué)習(xí)帶來(lái)巨大的困難。他在學(xué)校感受到了無(wú)比的困惑和恐懼。他是左撇子，害怕同學(xué)和老師的嘲笑;他不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，害怕老師不喜歡他，同學(xué)們欺負(fù)他;但他的疑慮馬上就在小學(xué)班主任田荊樹老師的幫助下消失了。田老師給了他太多的回憶，曾幫他學(xué)寫漢字的是田老師，幫他說(shuō)好漢語(yǔ)的是田老師，幫他處理同學(xué)關(guān)系的還是田老師······這位田老師幫助了他，后面也有更多像田老師一樣的老師在默默的幫助著他。在學(xué)校溫暖的大家庭里，他就像一棵努力汲取營(yíng)養(yǎng)的小樹茁壯成長(zhǎng)。老師們的幫助也使得他比別的同學(xué)更懂事、更努力。由于他優(yōu)良的品質(zhì)和不懈的努力，從一年級(jí)到現(xiàn)在，他各門功課都名列前茅。優(yōu)異的成績(jī)和開朗活潑的性格也使得阿不都成為了同學(xué)們心目中的“小博士”、“小詞典”、“開心果”。每當(dāng)他取得優(yōu)異成績(jī)時(shí)，他都會(huì)說(shuō)：這都是老師的教導(dǎo)和幫助的功勞，我自己并沒(méi)有那么優(yōu)秀。
在這樣的環(huán)境下，阿不都漸漸地成長(zhǎng)成為了一名中學(xué)生。進(jìn)入中學(xué)的阿不都明顯感到了課業(yè)負(fù)擔(dān)的加重?？墒撬钟龅搅艘晃粺o(wú)私幫助他的好老師——廖靜文。廖老師知道他對(duì)漢語(yǔ)的有些意思不能完全理解時(shí)，總是想辦法解釋給他聽，同時(shí)還讓班里的同學(xué)幫助他。很快，阿不都就適應(yīng)了中學(xué)生的學(xué)習(xí)，在第一次考試時(shí)，他就進(jìn)入了年級(jí)前五十名。
阿不都還是一位“熱心腸”。班里的桌凳壞了，他總是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)，第一個(gè)維修;班里的玻璃碎了，他也是第一個(gè)買來(lái)新的裝好;班里面誰(shuí)的學(xué)習(xí)有困難，他總是第一個(gè)前去幫助;在學(xué)校組織的為玉樹地震獻(xiàn)愛心的活動(dòng)中,他毫不猶豫的拿出自己平時(shí)省吃儉用積攢下來(lái)的五元錢，捐給了災(zāi)區(qū)人民。課外活動(dòng)中，他總是不落人后，積極參加各種活動(dòng)，曾在團(tuán)中學(xué)“五四匯演”中表演魔術(shù)，他用自己精湛歡快的表演，贏得了觀眾的好評(píng)，成為五團(tuán)中學(xué)的小明星。他的“愛心”與“熱情”使他成為了同學(xué)們心中最可愛的人。
但是與同學(xué)的交往中阿不都也遇到了一些困惑。那是上學(xué)期的事了，由于和班里的一名漢族女同學(xué)發(fā)生了一些小矛盾，阿不都很痛苦。他不知道為什么那位同學(xué)會(huì)誤解他想幫助她提高學(xué)習(xí)成績(jī)的好意，卻總是對(duì)他心懷敵意，并且告到老師那里說(shuō)自己欺負(fù)女同學(xué)。阿不都的困惑一度使自己很痛苦，但很快在阿不都了解了這位同學(xué)的具體情況之后而敞開心扉的化解了這場(chǎng)矛盾。
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民族團(tuán)結(jié)之花處處開
中華民族，一位偉大而慈祥的母親。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，她孕育出了五十六個(gè)英雄民族，共同捍衛(wèi)著祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，書寫著燦爛的中華禮貌。
同在藍(lán)天下，我們都是一家人，家和萬(wàn)事興。家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó);家國(guó)萬(wàn)事興，有你也有我;溫暖驅(qū)寒冷，珍愛換真心。共發(fā)展、同奮進(jìn)、手挽手--哈薩克族的諺語(yǔ)說(shuō)得好：“離群的羊會(huì)被狼吃掉，兄弟團(tuán)結(jié)有馬騎，妯娌和睦有飯吃。”
放眼祖國(guó)，五十六個(gè)民族兄弟姐妹正以平等的地位、主人翁的身份攜手并肩創(chuàng)造新生活，迎來(lái)中華民族偉大復(fù)興的光輝前景。把我的心給你，我們是兄弟姐妹。把你的心給我，我們就親如一家。民族團(tuán)結(jié)之樹常青，是中華兒女的共同心愿。在烏魯木齊“7?5”事件的危急關(guān)頭，各族群眾休戚與共、攜手相助，手足之情感人至深，再一次顯示了一個(gè)樸素而深刻的真理--在中華民族這個(gè)大家庭中，漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。
這天，各民族在祖國(guó)大家庭里之因此如此和睦平安，是正因有著5020__年歷史深處奠定的禮貌基石，有著960萬(wàn)平方公里的共同家園。國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，是全體中國(guó)人民的利益，是中華禮貌長(zhǎng)盛不衰的奧秘所在，是中華民族高于一切的社會(huì)意識(shí)、道德觀念和民族精神。中國(guó)人民從來(lái)都把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整作為義不容辭的職責(zé)和至高無(wú)上的使命。無(wú)論是應(yīng)對(duì)“_”還是“_”，中國(guó)政府和各族人民以及海外華僑表現(xiàn)出的空前團(tuán)結(jié)和堅(jiān)定立場(chǎng)，正是源于這千百年來(lái)構(gòu)成的共識(shí)。
事實(shí)證明，只有民族團(tuán)結(jié)，只有社會(huì)和諧穩(wěn)定。我們?cè)谖ｋy時(shí)刻，在受到欺凌和委屈時(shí)，才有強(qiáng)大的祖國(guó)為我們做堅(jiān)強(qiáng)的后盾，為我們撐腰和保護(hù)我們，為我們討回公道。才有各民族群眾、各界人士的熱心關(guān)愛、真誠(chéng)幫忙，才能體會(huì)到社會(huì)的關(guān)愛和祖國(guó)的溫暖，才能使五十六個(gè)民族兄弟姐妹團(tuán)結(jié)一致，才是真正的一家人。
從一望無(wú)垠的草原到美麗富饒的邊疆，從碧波滾滾的南海到白雪飄飄的北國(guó)，五十六個(gè)民族同呼吸、共命運(yùn)、心連心。他們的情誼在共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的氛圍中愈加深厚。
