揚中國傳統(tǒng)文化演講稿 模板1
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尊敬的老師們同學們:
你們好!
天高水闊,萬眾一心書一段傳奇,描中華精粹,匯九州奇葩。
馳騁蒼茫,一脈血氣組一方山水,承天地之靈,秉江山之韻。
首吞滄海,尾銜大漠,東方臥龍跌宕關(guān)山,閱千秋烽火。曾經(jīng)的中國,一再的在災(zāi)難的大漠中跋涉,一脈血氣支持著中國人,烙下千年血與淚的執(zhí)著!
一澗飛瀑,碎瓊亂玉,造就此勝景的不只是水,中國人海納百川,并非柔若無骨,是一旦遇到了艱難寒冬,就齊結(jié)凍徹三千里的冰,棱角分明,不要分散,只是團結(jié)。胸中百轉(zhuǎn)千回的是一脈華夏的血氣,有了它才有了一個民族的新生,不畏艱險,眾志成城。
歲月的腳步橫越向歷史,野草般橫飛的思緒,卻依稀可見那些依舊鮮活的面孔。一望壯士別易水,秋風蕭瑟歌紅塵。荊軻的大氣穿越了生與死長眠的時空,只留一聲絕響:明明注定了了無結(jié)果,明明知曉霸業(yè)圖空,明明青山依舊在,明明等待的只是歷史的剎那,卻帶走了誰的永恒!中國人的執(zhí)著古而有之,道之所在,雖千萬人吾往矣,義之所當,千金散盡不后悔,不會以為前方的黑暗就止步不前,于是,代代華夏人青絲約白首,不問重重苦難后悲淚幾行,只想履履奮爭中豪情萬丈。
依稀記得零八年的那一聲巨響,隆隆的一座四川城負了重傷。五月十二日的汶川,是灰色的,卻有生命的綠,成為了震中的脊梁,支持著廢墟中點點生存的光亮,時間的河,淌過悲憫如血的上,一雙雙手捧起了塵埃,找尋地底最后一絲生存的跡象。天哭地泣,電閃雷鳴,爾后的四川,爾后的中國,一片悲壯。一分的希望就有十分的拼搏,四面物資,八方同濟。向來溫文爾雅的華夏古國,一剎那銅皮鐵骨,無堅不摧,無人可擋。讓萬眾一心,百折不撓走出了史冊,新生代看到了中國的魂,是一種發(fā)自心底的力量。這樣的.民族,即使災(zāi)難,也有從容不迫的抵抗。
睜開探求的眼,看清眼前一個民族的新生。機器隆隆,霓彩分明。億萬人民在九曲黃河身旁默默耕耘,換得五谷豐登,萬里飄香。在那遙不可及的破碎蒼穹之上,"神舟七號"用它的雄姿補完了千百年來華夏兒女的夢想,一股浩然氣指引著十三億雙手寫出了日夜翹盼的華彩樂章。
在倉皇的歲月里揚鞭,看中華民族將一個個歷史的復句寫下,不畏艱險,眾志成城,用自己的靈魂,為這一方時空,涂上顯目的色澤!
揚中國傳統(tǒng)文化演講稿 模板2
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天高水闊,萬眾一心書一段傳奇,描中華精粹,匯九州奇葩。
馳騁蒼茫,一脈血氣組一方山水,承天地之靈,秉江山之韻。
首吞滄海,尾銜大漠,東方臥龍跌宕關(guān)山,閱千秋烽火。曾經(jīng)的中國,一再的在災(zāi)難的大漠中跋涉,一脈血氣支持著中國人,烙下千年血與淚的執(zhí)著!
一澗飛瀑,碎瓊亂玉,造就此勝景的不只是水,中國人海納百川,并非柔若無骨,是一旦遇到了艱難寒冬,就齊結(jié)凍徹三千里的冰,棱角分明,不要分散,只是團結(jié)。胸中百轉(zhuǎn)千回的是一脈華夏的血氣,有了它才有了一個民族的新生,不畏艱險,眾志成城。
歲月的腳步橫越向歷史,野草般橫飛的思緒,卻依稀可見那些依舊鮮活的面孔。一望壯士別易水,秋風蕭瑟歌紅塵。荊軻的大氣穿越了生與死長眠的時空,只留一聲絕響:明明注定了了無結(jié)果,明明知曉霸業(yè)圖空,明明青山依舊在,明明等待的只是歷史的剎那,卻帶走了誰的永恒!中國人的執(zhí)著古而有之,道之所在,雖千萬人吾往矣,義之所當,千金散盡不后悔,不會以為前方的黑暗就止步不前,于是,代代華夏人青絲約白首,不問重重苦難后悲淚幾行,只想履履奮爭中豪情萬丈。
依稀記得零八年的那一聲巨響,隆隆的一座四川城負了重傷。五月十二日的汶川,是灰色的,卻有生命的綠,成為了震中的脊梁,支持著廢墟中點點生存的光亮,時間的河,淌過悲憫如血的上,一雙雙手捧起了塵埃,找尋地底最后一絲生存的跡象。天哭地泣,電閃雷鳴,爾后的四川,爾后的中國,一片悲壯。一分的希望就有十分的拼搏,四面物資,八方同濟。向來溫文爾雅的華夏古國,一剎那銅皮鐵骨,無堅不摧,無人可擋。讓萬眾一心,百折不撓走出了史冊,新生代看到了中國的魂,是一種發(fā)自心底的力量。這樣的民族,即使災(zāi)難,也有從容不迫的抵抗。
睜開探求的眼,看清眼前一個民族的新生。機器隆隆,霓彩分明。億萬人民在九曲黃河身旁默默耕耘,換得五谷豐登,萬里飄香。在那遙不可及的破碎蒼穹之上,"神舟七號"用它的雄姿補完了千百年來華夏兒女的夢想,一股浩然氣指引著十三億雙手寫出了日夜翹盼的華彩樂章。
在倉皇的歲月里揚鞭,看中華民族將一個個歷史的復句寫下,不畏艱險,眾志成城,用自己的靈魂,為這一方時空,涂上顯目的色澤!
揚中國傳統(tǒng)文化演講稿 模板3
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遙遠的東方有___,她的名字叫"中國"。我們都是龍的傳人,我們身上流動著同樣的血,學習著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學習中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
我們的中國是一個有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家,愛護環(huán)境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德??兹谧尷?,大家都知道嗎?作為一個像孔融那么小的小孩,就懂得了互相謙讓,尊敬老人的道理,就已經(jīng)不錯了,這就是中華民族所要培育出的子孫,所要培育出來的一部分傳統(tǒng)美德,難道這不應(yīng)該讓我們學習嗎?
一提到中國人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時刻關(guān)心我們的軍人們,難道你沒有看過關(guān)于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個個都是那么的嚴肅、莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人,都是有堅持不懈的精神,關(guān)愛人民的精神,這也是值得大家學習的吧!
保護環(huán)境也是我們中國人所追求的,現(xiàn)在我們中國愛護環(huán)境的人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們得學校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。
要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個有愛心,有思想,有文明的人。要堅強,要誠實,要守信,勇敢,才能成為一個真正的英雄了。
愛國,是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,古往今來,多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國,為國家的榮譽,犧牲自己的利益,貢獻祖國。1851年,吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時候,中國人被西方人看作"劣等民族",有些中國人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國人,竟輕蔑地說:"’中國’在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人,還說:"只要說’我是日本人’,就什么事都好辦了。" 吉鴻昌將軍頓時怒不可,當面斥責道:"什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!"他回到住處,當即制作了一塊木牌子,上面寫道:"我是中國人!",并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個"我是中國人",體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心。
我們作為一名學生,我們的責任是認真學好科學知識,將來貢獻祖國。這是一項光榮而艱巨的任務(wù),祖國的命運就是我們的將來,我們不要辜負祖國對我們的培育,發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
揚中國傳統(tǒng)文化演講稿 模板4
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為促進學生提高禮儀意識,自覺踐行文明禮儀,弘揚傳統(tǒng)文化,使學生養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣。我中隊在本學期開展了"文明伴我行,禮儀伴我長"為主題的教育活動。
具體是:
開展"我身邊的禮儀"故事比賽,"校園競開文明花"演講比賽,"畫身邊的文明禮儀"等活動。
利用國旗下講話、周會、中隊會等時間,對學生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進文明禮儀。
通過活動,我想談幾點體會:
1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因為那會影響到學生,作為班主任一定要嚴格要求自己。
2、建立文明監(jiān)督小隊,各小隊要認真實施監(jiān)督任務(wù)。
3、在學生中開展"做文明學生,做合格小公民"。比一比,誰能在校勤學識禮、關(guān)心同學、尊師愛校,遇到師長要問好、行鞠躬禮,同學之間使用文明禮貌用語,做一個好學生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動,做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護公物、遵守交通規(guī)則、遵紀守法。
4、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學生文明禮儀的一次莊重而嚴肅的教育活動。在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直、行禮最標準、歌聲最嘹亮的比賽,我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機的結(jié)合起來。既莊嚴實在、又有教育效果。
5、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。
我們要弘揚先進,樹立典型。定期開展評比"文明小標兵"、"文明好學生"、"雛鷹爭章評比"活動,每月評比一次。表揚先進,鼓勵后進。
6、把學校與家庭結(jié)合起來。學生的禮儀教育需要家長的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學生。鼓勵學生爭當文明小標兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習慣。要最大限度地落實家庭教育與學校教育互相配合,使學校的禮儀教育從學校延伸到家庭。
相信,通過學校,家庭的共同努力,學生勤學、知禮,講文明、懂禮貌的行為習慣會進一步養(yǎng)成,會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進一步發(fā)揚光大。
弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿
揚中國傳統(tǒng)文化演講稿 模板5
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尊敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛的同學們,大家好! 今天我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。
同學們,作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的gcd人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。
中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學的道理,讀書還要善疑好問,不學不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學好問對我們來說尤為重要。 勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,這就要求我們從一點一滴的小事中學會勤儉,培養(yǎng)廉政美德。 弘揚中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實守信,對人彬彬有禮體現(xiàn)了對他人的尊重,當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人、一個民族來說是至關(guān)重要的。隨著胡驚濤主席的構(gòu)建和諧社會、樹立八榮八恥,為我們帶來了民族的希望。
同學們,當你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你向父母表達自己的一份孝心的時候,當你學會“寬于待人、嚴于利己”的時候;當你敢于承認自己錯誤的時候,你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實守信!
揚中國傳統(tǒng)文化演講稿 模板6
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老師、同學們:
大家好!我今天演講的題目就是《____》。
中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn),是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個核心內(nèi)容外,還包含有其他文化形態(tài),如佛教、道教等。
提起傳統(tǒng)文化,成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說,中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長;兼容并蓄,和而不同,似乎無從談起。"博大"是說中國傳統(tǒng)文化的廣度———豐富多彩,"精深"是說中國傳統(tǒng)文化的深度———高深莫測。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色,是中國寶貴的物質(zhì)和精神財富,是五千年文化的積累,是中國文化保持長久生命力的重要因素。
任何一個民族、一個國家,不管是對歷史負責,還是對未來負責,都應(yīng)保有自己的文化特色,保護自己的文化遺產(chǎn)。
首先,我們應(yīng)該從精神上弘揚中國傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化是歷史的長期積淀,形成為社會意識的潛流,滲入到了社會心理的深層,她的影響隨處可現(xiàn)的。只有深入學習弄通弄懂傳統(tǒng)文化,我們才能真正讀懂中國,在深入了解傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,根據(jù)社會發(fā)展需要,時代進步的要求,創(chuàng)造性地為中華傳統(tǒng)文化精髓充實新的時代內(nèi)容,使之不斷完善發(fā)展。
如中華民族傳統(tǒng)美德———誠信、感恩、孝道、仁德、慈愛、正氣、勤學、節(jié)儉、修身、立志等等的弘揚,濃縮了傳統(tǒng)文化立世做人榮辱觀。
中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于"和諧"的思想博大精深,和諧理念作為一種普遍的精神特質(zhì),為儒家、道家等研究和論述,成為各家各派思想學說的靈魂。和諧理念跨越時空,在中華民族五千年的發(fā)展史中起著非常重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想學派對和諧思想都有深刻的闡發(fā)。儒家提倡"中和",強調(diào)"禮之用,和為貴",注重人與人之間的和睦相處,人與社會的和諧發(fā)展。道家追求人與自然的和諧統(tǒng)一,提倡遵道以行,率理而動,因勢利導,合乎自然,虛靜處下,海涵寬容,從而建立起自然和諧的治國秩序。墨家倡導"兼相愛,交相利",主張實現(xiàn)個體與社會的有序一體,道德與功利的和諧一致。法家主張對個人、社會、國家三者關(guān)系正確定位,在大一統(tǒng)的格局內(nèi),實現(xiàn)國家主導下的社會和諧。兵家講求"令民與上同意",強調(diào)"先和而造大事",把"令之以文,齊之以武"作為治軍經(jīng)武的重要前提,視"和諧"為克敵制勝的根本保證。中華文化能夠生生不息,中華民族能夠自立于世界民族之林,與和諧精神有著密不可分的關(guān)系。我們應(yīng)該繼承和弘揚的就是這種優(yōu)良傳統(tǒng),如溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙遜的美德,再如自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人、和諧持中等,這些傳統(tǒng)精神世上其他民族所無法匹敵的,也是我們要繼承發(fā)揚的。
其次,我們要從文化內(nèi)容上弘揚傳統(tǒng)文化。
翻開中國的歷史長卷,綜觀而得的盡是璀璨的星火:遠古神話的浩大純美,諸子散文的洋洋灑灑,辭賦經(jīng)文的博大精深,唐詩宋詞的經(jīng)典奇葩,輝煌了中國五千年的文化。
中國文化是迄今世界上最久遠、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載,經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時期。中國科學院院士楊叔子指出,一個民族的凝聚力,主要體現(xiàn)在對本民族人文文化的認同程度。缺少人文精神的民族最終會走向虛無、走向異化。如此說來,當前國民對傳統(tǒng)文化的追隨,便是民族凝聚力逐漸增強的體現(xiàn)了,由此可見,誦讀千古美文不僅是正確的,也是極其必要的。我們要主動、積極地閱讀文化典籍,欣賞文學作品,考察文物古跡,真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn),做適應(yīng)時代發(fā)展需要、積極弘揚民族文化傳統(tǒng)文化,我們雖不能全盤吸收,可我們有義務(wù)把它發(fā)揚光大,使其成為我們的資本和驕傲。
另外,我們要多從藝術(shù)形式上弘揚傳統(tǒng)文化。
中國傳統(tǒng)文化在五千年的文化沉淀過程中,為我們民族積淀了豐富的民族文化素材,主要體現(xiàn)在漢字、傳統(tǒng)精神、傳統(tǒng)圖形、水墨意境、傳統(tǒng)手工藝等各個方面。從商周青銅器到漢代工藝品,從舉世聞名的"唐三彩"到古樸優(yōu)雅的宋代瓷器,從明代蘇繡到清代家具,構(gòu)成了中華民族的工藝歷程。再看中國的繪畫、書法、戲劇、建筑藝術(shù)、民間藝術(shù),中華民族幾千年的文化底蘊體現(xiàn)的淋漓盡致,我們隨處可見的中國古典建筑、太極圖紋、畫像石、金石篆刻、藍印花布、木刻插畫、臉譜文化、民間剪紙、裝飾紋案、書法文字等。都是最能反映中國特色的藝術(shù)形式。它是一種既有高品位的中國文化內(nèi)涵,又有符合世界當今潮流的嶄新樣式。如果真正了解了這些藝術(shù)、形式就能反映出中國五千年的文化精神。我們要加強中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的研究、整理,從中吸取精髓,使之發(fā)揚光大。
"傳統(tǒng)化"和"本土化"的回歸,是跟上時代的步伐與時俱進,與世界接軌的渠道,同時將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,這是我們對傳統(tǒng)民族文化的一種反思,甚至可以說更是一種責任。只有使中國不斷的加快全球化的進程,并積極的宣傳中國文化,才能讓世界了解中國文化核心價值觀,才是中國真正騰飛的時候!
弘揚中國傳統(tǒng)文化的演講稿
揚中國傳統(tǒng)文化演講稿 模板7
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大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是:賞中秋明月,揚中華文化。
漫漫歷史長河中,偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,國畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚的神采。
《周易》有曰:"觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。"文化成就了民族的崛起。民族文化是民族身份的重要標志,是一個民族歷史文化的長期積淀,每個節(jié)日都是文化的載體。兩天后,我們將迎來中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。同學們,可如今,中秋節(jié)對于我們的意義又到底是什么呢?是忙碌喧囂中一個難得的法定假日以供消遣娛樂?是應(yīng)接不暇的宴席與觥籌交錯的應(yīng)酬交際?抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農(nóng)歷八月十五?
現(xiàn)實一次次向我們證明:我們過著歷史悠久的中秋節(jié),卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,卻未必能再聯(lián)想起"嫦娥奔月"、"吳剛伐桂"或"玉兔搗藥"的古老傳說;我們嘗盡了美味的月餅,卻往往沒聽說過"朱元璋與月餅起義"。象征團圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。
面對韓國"端午節(jié)"成功申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),面對印度尼西亞將"皮影戲"捧成自家文化成就,面對無數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落,生長在21世紀的自尊自強的`我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚:"請讓我們,來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!"
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,傳承開拓。曾有人這么說:"傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,文化的淪喪就是民族精髓的淪喪。"偉大的祖國母親為我們留下了珍貴無價的文化遺產(chǎn),而那鏗鏘有力的"傳承開拓"現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐,而即將亮相的廣州亞運會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠流長的中華傳統(tǒng)文化。
"歷史是逝去的無法改變的昨天,傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進化永生的。"同學們,作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚中華傳統(tǒng)文化隊伍的前列,從日常生活中的點點滴滴中抓住契機,認真學習中華文化知識,過好每一個傳統(tǒng)節(jié)日,挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,深入理解并取其精華,主動成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后,祝愿大家在中秋賞月之際,不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源,過一個幸福快樂的中秋節(jié)。
謝謝大家!