變的演講稿 模板1
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《成長(zhǎng)與改變》的演講稿
曾記得,小學(xué)時(shí)要求每天寫日記,開篇第一句總是"時(shí)間如流水,一去不復(fù)返","光陰似箭,日月如梭"……頗有些"少年不識(shí)愁滋味,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁"的意思。現(xiàn)在,到了大學(xué),我們依舊樂(lè)此不彼地感嘆時(shí)光飛逝,只不過(guò)開始學(xué)會(huì)說(shuō),"howtimeflies",只不過(guò)話語(yǔ)間多了一份無(wú)奈,多了一些思考。
是啊,時(shí)間總是不知不覺(jué)一點(diǎn)一滴地溜走,我們總是一點(diǎn)一滴不知不覺(jué)中長(zhǎng)大,一天又一天,一年又一年,忙忙碌碌卻又碌碌無(wú)為。當(dāng)有一天,不經(jīng)意間翻開那些兒時(shí)的老照片,再對(duì)著鏡子,看看自己現(xiàn)時(shí)已有些許歲月痕跡的容顏,才會(huì)猛然發(fā)現(xiàn),原來(lái)自己老的這么快,才會(huì)突然感傷,原來(lái)歲月真的不等人。生活像一把無(wú)情刻刀,改變了我們的模樣。
總是懷念過(guò)去,不想長(zhǎng)大,不想忘記那些童話,不想丟掉那些洋娃娃……可隨著我們漸漸成長(zhǎng),時(shí)間漸漸告訴我們,現(xiàn)實(shí)沒(méi)有童話,我們也不是那些洋娃娃,可以永遠(yuǎn)不用長(zhǎng)大,可以永遠(yuǎn)保持微笑。我們是一群有著情感的人類,不能永遠(yuǎn)那么天真,不能永遠(yuǎn)無(wú)憂無(wú)慮,我們要為瑣碎的生活煩惱,要經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,然后開始所謂的成長(zhǎng)。
成長(zhǎng),似乎很多時(shí)候跟成熟聯(lián)系在一起。有時(shí)候我們很討厭成熟這個(gè)詞,覺(jué)得沒(méi)有朝氣,不夠單純,和自己身上絢麗的衣服不搭調(diào),和自己鮮明的個(gè)性很排斥,對(duì)此,我只能說(shuō),你離單純有多遠(yuǎn),你就gun多遠(yuǎn)(開玩笑的)。有時(shí)候我們卻很追逐成熟,在做錯(cuò)一件事后,總是抱怨自己不夠成熟,過(guò)于沖動(dòng),沒(méi)有理性:在說(shuō)錯(cuò)一句話后,總在埋怨自己不夠深沉,沒(méi)有內(nèi)涵,傷人傷己。我們最害怕的,就是別人批評(píng)自己不夠成熟。以上兩種,應(yīng)該都是一種極端。我不敢說(shuō)自己很成熟,只是我覺(jué)得,當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷的事情多了,當(dāng)一個(gè)人身上的'擔(dān)子重了,當(dāng)一個(gè)人開始仔細(xì)思考自己的未來(lái),努力的改變自己時(shí),也就開始默默地成長(zhǎng)了。如此看來(lái),很可惜,我不是一個(gè)足夠成熟的人,在大學(xué)這個(gè)近乎天堂的環(huán)境里,面對(duì)各種各樣的誘惑,總會(huì)在不經(jīng)意間迷失自我。
初中時(shí)寫過(guò)"我的未來(lái)",高中寫過(guò)"我的夢(mèng)想",直到現(xiàn)在,我們依舊被要求在一張小紙條上寫下自己的理想,可是誰(shuí)還記得自己最初的夢(mèng)想呢?老練的我們,已經(jīng)可以不經(jīng)過(guò)思考,就寫下那些看似很美好的理想。可我們已不再年幼,還可以流著口水,做著純美的夢(mèng),現(xiàn)實(shí)激烈的競(jìng)爭(zhēng)讓我們明白,生活很近,那些未來(lái)卻很遠(yuǎn)?,F(xiàn)實(shí)有時(shí)殘酷地讓人想哭,想逃避,卻又迫不得已,想脫離,卻又身不由己,睜開眼,看看模糊的未來(lái),然后知道要開始改變。
改變可以是客觀的,也可以是主觀的??陀^的改變很容易,因?yàn)槭潜粍?dòng)的,在環(huán)境的影響下,在現(xiàn)實(shí)的逼迫下,就像我們都不喜歡高考,可最終還是改變心態(tài),接受了它,因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)似乎在告示著我們,沒(méi)考上大學(xué)是沒(méi)出息的,沒(méi)考上名牌大學(xué)是無(wú)能的,我們的家人也希望我們能夠通過(guò)大學(xué)的門檻,創(chuàng)造幸福的生活,所以盡管極度不愿意,甚至現(xiàn)在還對(duì)它恨之入骨,我們還是走進(jìn)了考場(chǎng)。主觀的改變不是那么簡(jiǎn)單,就像上了大學(xué),很多人下定決心變得開朗些,當(dāng)碰到他人時(shí),下意識(shí)地想去打聲招呼,可低頭鼓足了勇氣,咬緊了牙齒,抬頭發(fā)現(xiàn)別人的背影已越走越遠(yuǎn);也有很多人想鍛煉自己的能力,上臺(tái)自我介紹時(shí),漲紅了臉,在心里想著事先準(zhǔn)備好的話語(yǔ),可顫抖的身體,緊張的嘴唇,總是讓自己覺(jué)得很失敗,下臺(tái)后才發(fā)現(xiàn)原來(lái)有好多,自己想說(shuō)卻沒(méi)表達(dá)出來(lái)……也許你們現(xiàn)在看到我,會(huì)覺(jué)得我是那么從容自信,但我想說(shuō),其實(shí)上面說(shuō)的就是以前的我。說(shuō)不清自己何時(shí)開始覺(jué)得要改變自我,只是當(dāng)我碰到別人時(shí),知道自己要主動(dòng)去打招呼,要向別人微笑示意(盡管很多時(shí)候笑的不夠真誠(chéng),但至少不會(huì)讓你感到惡心),當(dāng)我上臺(tái)講話時(shí),知道自己要多用眼睛去看別人,慢條斯理地說(shuō),我已成長(zhǎng)為不再害怕展現(xiàn)自我,擁有自信的一個(gè)我了。
變的演講稿 模板2
閱讀小貼士:模板2共計(jì)3153個(gè)字,預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)8分鐘。朗讀需要16分鐘,中速朗讀22分鐘,在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要29分鐘,有270位用戶喜歡。
我們是駐"古田會(huì)議"遺址所在地的部隊(duì),新世紀(jì)之初站在這塊土地上,回顧我們黨所走過(guò)的90年光輝歷程,部隊(duì)官兵在堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)上,始終堅(jiān)持我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂,自覺(jué)地在思想上、政治上、行動(dòng)上同___保持高度一致,一切行動(dòng)聽從___、中央軍委的指揮,這已成為全體官兵的自覺(jué)行動(dòng)。但也要看到,當(dāng)前個(gè)別官兵由于受"軍隊(duì)非黨化"、"軍隊(duì)非政治化"和"軍隊(duì)國(guó)家化"等錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響,在堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這一原則問(wèn)題上,仍存有一些模糊認(rèn)識(shí),亟待予以澄清。為此,應(yīng)組織部隊(duì)官兵結(jié)合紀(jì)念建軍84周年的學(xué)習(xí),在以下幾個(gè)方面進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。
一、時(shí)代環(huán)境變了,軍隊(duì)作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)始終不能變
我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì),始終是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。從"古田會(huì)議"鑄就了我軍這一軍魂始,我軍就在黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下一再以雄辯的事實(shí)向世人證明了這一真理。1929年6月,由于紅四軍黨內(nèi)人1929年12月28日至29日,紅四軍第九次代表大會(huì),即著名的古田會(huì)議,在閩西上杭縣古田村曙光小學(xué)勝利召開。大會(huì)傳達(dá)了中央"九月來(lái)信",重新選舉毛澤東為前委書記,一致討論通過(guò)了毛澤東主持起本資料權(quán)屬文秘寫作網(wǎng),放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘寫作網(wǎng)更多資料草的《古田會(huì)議決議》,批判了認(rèn)為軍事和政治是對(duì)立的單純軍事觀點(diǎn),明確規(guī)定了紅軍的宗旨、性質(zhì)和任務(wù),指出"中國(guó)的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)",重申并發(fā)展了1927年9月"三灣改編"時(shí)所確立的黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則,規(guī)定了一切工作經(jīng)黨的討論和決議后再執(zhí)行,提出支部建在連上、班排設(shè)立黨小組、營(yíng)團(tuán)設(shè)立黨委,要求加強(qiáng)思想領(lǐng)導(dǎo),對(duì)黨員作正確路線的教育等。古田會(huì)議從思想上確立黨的觀念、組織上確立黨的領(lǐng)導(dǎo)制度兩個(gè)方面,奠定了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。在這之后二十年,從古田到遵義,到延安,再到西柏坡,最終到北京,正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),我軍才能不斷發(fā)展壯大,有效地抵制各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕,才能有正確的政治路線和軍事路線作指導(dǎo),從而戰(zhàn)勝重重困難,最終奪取了推翻三座大山、建立新中國(guó)的偉大勝利?;仡櫧h80年的光輝歷史,我軍之所以能夠經(jīng)受住各種考驗(yàn),不斷發(fā)展壯大,最根本的是靠黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
現(xiàn)在,時(shí)代環(huán)境發(fā)生了很大變化。和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,發(fā)展中的社會(huì)主義中國(guó),經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終是中心。但是,軍隊(duì)作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)絲毫沒(méi)有改變。___同志指出:"一支強(qiáng)大的軍隊(duì),一個(gè)鞏固的國(guó)防,始終是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾,是國(guó)家政權(quán)鞏固、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民安寧的可靠保障。"縱觀世界,天下并不太平,"臺(tái)獨(dú)"分裂勢(shì)力日益猖獗,國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力亡我之心不死,千方百計(jì)相互勾結(jié),利用人權(quán)、民主、宗教、民族和領(lǐng)土等問(wèn)題,采取政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等手段,竭力對(duì)我推行"西化"、"分化"戰(zhàn)略,妄圖顛覆我國(guó)的社會(huì)主義制度。他們加緊對(duì)我軍進(jìn)行滲透活動(dòng),并大肆宣揚(yáng)所謂"軍隊(duì)非黨化"、"軍隊(duì)非政治化"等謬論,企圖挑撥和分裂軍隊(duì)同黨的關(guān)系,使我軍擺脫黨的領(lǐng)導(dǎo),不講政治,在尖銳、復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中迷失正確方向,以徹底改變我軍的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。我們一定要始終保持清醒的政治頭腦,認(rèn)清其反動(dòng)實(shí)質(zhì)和目的,牢固樹立黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的觀念,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本制度,并在新形勢(shì)下有所發(fā)展,永遠(yuǎn)做執(zhí)行黨的政治任務(wù)的可靠工具。
二、所處地位變了,黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的唯一宗旨永遠(yuǎn)不能變
我軍在中國(guó)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下,從建軍初始,就把全心全意為人民服務(wù)作為這支軍隊(duì)的唯一宗旨,不僅在為人民打江山的民主革命時(shí)期如此,在奪取全國(guó)政權(quán)、成為執(zhí)政黨后,我軍仍然始終保持著人民軍隊(duì)的這一宗旨、本色和作風(fēng)。這是因?yàn)槲覀凕h始終代表著中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益。正是黨的"三個(gè)代表"的先進(jìn)性和黨永遠(yuǎn)指揮槍的原則,決定了我軍全心全意為人民服務(wù)的宗旨永遠(yuǎn)不能變。盡管黨在執(zhí)政前后的地位發(fā)生了變化,但軍隊(duì)始終是黨的、人民的軍隊(duì),建立人民民主本資料權(quán)屬文秘寫作網(wǎng),放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘寫作網(wǎng)更多資料專政即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán)后,又始終是社會(huì)主義國(guó)家的軍隊(duì)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,國(guó)家、軍隊(duì)、人民、社會(huì)主義是完全一致的,而不是對(duì)立的。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),正是鞏固我們黨的執(zhí)政地位和社會(huì)主義制度的根本保證,是保持部隊(duì)高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一的根本保證。所以,鄧小平同志生前曾反復(fù)囑托:"我們的軍隊(duì)始終要忠于黨,忠于人民,忠于國(guó)家,忠于社會(huì)主義。"
而"軍隊(duì)國(guó)家化"的謬論,完全割裂了階級(jí)、政黨、國(guó)家、軍隊(duì)及人民之間的本質(zhì)聯(lián)系,用虛偽的"軍隊(duì)國(guó)家化",造成軍隊(duì)超脫任何黨派、代表"全民"利益的假象,掩蓋其資產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)的階級(jí)實(shí)質(zhì)。事實(shí)上,西方所謂民主國(guó)家,無(wú)論哪個(gè)政黨上臺(tái),其領(lǐng)袖都身兼武裝部隊(duì)最高負(fù)責(zé)人,首先要抓軍隊(duì)以維護(hù)鞏固其統(tǒng)治,都掩蓋不住其不代表人民、只代表壟斷資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)。他們極力鼓吹在中國(guó)也要搞"軍隊(duì)國(guó)家化",其用心:一是為了取消中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),改變我軍的根本性質(zhì);二是從改變我軍根本性質(zhì)入手,進(jìn)而改變我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的性質(zhì),企圖通過(guò)取消黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),使黨失去自己的武裝力量,失去與敵對(duì)勢(shì)力斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)工具,進(jìn)而使人民民主專政失去堅(jiān)強(qiáng)支柱;三是為了改變我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),全面推行資本主義經(jīng)濟(jì)制度,徹底背離中國(guó)最廣大人民的根本利益。如果聽任這種情況出現(xiàn),革命前輩和無(wú)數(shù)先烈流血犧牲所換來(lái)的勝利果實(shí)就會(huì)毀于一旦,祖國(guó)的富強(qiáng)和民族的振興就會(huì)化為泡影,人民群眾的安居樂(lè)業(yè)就會(huì)得而復(fù)失,人民軍隊(duì)的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化,這不能不引起我們的高度警覺(jué)。
三、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),深化改革開放,"黨指揮槍"的原則永遠(yuǎn)不能變
我國(guó)進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化新的歷史時(shí)期以來(lái),取得了輝煌的歷史性成就。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益完善,改革開放不斷深化,已進(jìn)入到解決深層次矛盾問(wèn)題的戰(zhàn)略決勝階段。改革是我國(guó)的第二次革命,深化改革,加快發(fā)展,集中力量把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去,這是我們國(guó)家和民族的根本利益所在。全軍官兵堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)和支持改革,表現(xiàn)出高度的自覺(jué)性。然而,改革是一個(gè)長(zhǎng)期的復(fù)雜的歷史過(guò)程,始終充滿了矛盾、困難甚至風(fēng)險(xiǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的負(fù)面效應(yīng),與種種腐朽思想文化交織在一起,對(duì)官兵思想道德具有很大的侵蝕作用。我軍擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)、社會(huì)穩(wěn)定,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),為國(guó)家的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力安全保證的歷史重任,要實(shí)現(xiàn)"打得贏"、"不變質(zhì)"的重大使命,我軍官兵要從根本上堅(jiān)定對(duì)改革的信念,正確對(duì)待改革中利益關(guān)系的調(diào)整,積極為推進(jìn)改革貢獻(xiàn)力量,就必須加強(qiáng)軍本資料權(quán)屬文秘寫作網(wǎng),放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘寫作網(wǎng)更多資料隊(duì)的思想政治建設(shè),始終以黨的目標(biāo)為目標(biāo),以黨的任務(wù)為任務(wù),用正確的思想和黨的路線、綱領(lǐng)教育部隊(duì)官兵,堅(jiān)持"黨指揮槍"的原則,使我軍永遠(yuǎn)置身于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下。決不能以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要遵循價(jià)值規(guī)律和商品交換原則為由,助長(zhǎng)人際交往中的功利化、庸俗化傾向,削弱以至取消黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);更不能曲解改革開放而放棄我軍長(zhǎng)期堅(jiān)持的政治優(yōu)勢(shì),放松軍隊(duì)的思想政治建設(shè)。
黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的制度,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐檢驗(yàn)的具有中國(guó)特色的唯一正確的政治制度。歷史事實(shí)證明,在中國(guó)走西方國(guó)家的民主議會(huì)制道路是行不通的。前蘇聯(lián)和東歐一些國(guó)家放棄黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),盲目走西方民主制道路而導(dǎo)致亡黨亡國(guó)亡軍的教訓(xùn),一定要認(rèn)真記取。我們堅(jiān)信,在以___同志_______、中央軍委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我軍一定能夠發(fā)揚(yáng)光大永遠(yuǎn)不變的軍魂,不斷奪取新的更大的勝利。
變的演講稿 模板3
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關(guān)于改變的演講稿范文
在成長(zhǎng)的道路上,我們需要不斷地改變自己,只有勇于改變自己,才能創(chuàng)造奇跡。面對(duì)時(shí)間的流逝,我們只有不斷地改變自己,我們?cè)胫淖兯?,改變民族,改變?guó)家,甚至是改變世界,但是,又有多少人明白:改變別人前,先改變自己。唯有改變自己,才有可能改變他人。
小時(shí)候的自己,或許年少無(wú)知,不知道天高地厚,總認(rèn)為父母對(duì)自己的好是應(yīng)該的,不會(huì)體諒他們,只是一味地去埋怨,把自己的脾氣都發(fā)泄在他們的身上,從不懂得怎樣對(duì)身邊的每個(gè)人好,自私自利,以自我為中心。隨著年齡的增長(zhǎng),我漸漸懂得了父母對(duì)我們的愛(ài)是如此的偉大,如此的深沉。
于是,我便試著去改變自己,我不要再像以前那樣,我要變得不那樣自私,我要學(xué)著去報(bào)答父母,報(bào)答他們的恩情,我要去體諒他們,明白他們的苦衷,懂得他們的艱辛,我要記住身邊每個(gè)人對(duì)我的好,并且去對(duì)他們好。
可是現(xiàn)在的我們,或許已經(jīng)漸漸懂事,或許不會(huì)再像以前那樣自私,我們把重心都放在了學(xué)習(xí)上,困難便出現(xiàn)了,面對(duì)一堆的作業(yè),面對(duì)滿黑板的筆記,面對(duì)那些背不完的唐詩(shī)宋詞,我們變得懶惰了,面對(duì)這樣沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),我們已經(jīng)失去了對(duì)學(xué)習(xí)的那份執(zhí)著和熱愛(ài),我們開始厭惡學(xué)習(xí),開始把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種任務(wù)去完成。
我們?nèi)孕枰淖?,改變自身的懶惰,改變?duì)學(xué)習(xí)的厭惡,改變把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種任務(wù),我們?nèi)砸3帜菢右环輰?duì)于學(xué)習(xí)的執(zhí)著與熱愛(ài),我試著把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂(lè)趣去對(duì)待,我要熱愛(ài)學(xué)習(xí),我要改變懶惰,我要變得勤奮,我要從現(xiàn)在開始努力,去改變自己!
人,需要不斷地改變,不斷地進(jìn)步,才能不斷地獲得成功。
變的演講稿 模板4
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我們是駐"古田會(huì)議"遺址所在地的部隊(duì),新世紀(jì)之初站在這塊土地上,回顧我們黨所走過(guò)的87年光輝歷程,部隊(duì)官兵在堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)上,始終堅(jiān)持我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂,自覺(jué)地在思想上、政治上、行動(dòng)上同___保持高度一致,一切行動(dòng)聽從___、__的指揮,這已成為全體官兵的自覺(jué)行動(dòng)。但也要看到,當(dāng)前個(gè)別官兵由于受"軍隊(duì)非黨化"、"軍隊(duì)非政治化"和"軍隊(duì)國(guó)家化"等錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響,在堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這一原則問(wèn)題上,仍存有一些模糊認(rèn)識(shí),亟待予以澄清。為此,應(yīng)組織部隊(duì)官兵結(jié)合紀(jì)念建黨87周年的學(xué)習(xí),在以下幾個(gè)方面進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。
一、時(shí)代環(huán)境變了,軍隊(duì)作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)始終不能變。
我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì),始終是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。從"古田會(huì)議"鑄就了我軍這一軍魂始,我軍就在黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下一再以雄辯的事實(shí)向世人證明了這一真理。 1929年6月,由于紅四軍黨內(nèi)人1929年12月28日至29日,紅四軍第九次代表大會(huì),即著名的古田會(huì)議,在閩西上杭縣古田村曙光小學(xué)勝利召開。大會(huì)傳達(dá)了中央"九月來(lái)信",重新選舉毛澤東為前委書記,一致討論通過(guò)了毛澤東主持起 草的《古田會(huì)議決議》,批判了認(rèn)為軍事和政治是對(duì)立的單純軍事觀點(diǎn),明確規(guī)定了紅軍的宗旨、性質(zhì)和任務(wù),指出"中國(guó)的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)",重申并發(fā)展了1927年9月"三灣改編"時(shí)所確立的黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則,規(guī)定了一切工作經(jīng)黨的討論和決議后再執(zhí)行,提出支部建在連上、班排設(shè)立黨小組、營(yíng)團(tuán)設(shè)立黨委,要求加強(qiáng)思想領(lǐng)導(dǎo),對(duì)黨員作正確路線的教育等。古田會(huì)議從思想上確立黨的觀念、組織上確立黨的領(lǐng)導(dǎo)制度兩個(gè)方面,奠定了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的基矗在這之后二十年,從古田到遵義,到延安,再到西柏坡,最終到北京,正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),我軍才能不斷發(fā)展壯大,有效地抵制各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕,才能有正確的政治路線和軍事路線作指導(dǎo),從而戰(zhàn)勝重重困難,最終奪取了推翻三座大山、建立新中國(guó)的偉大勝利?;仡櫧h80年的光輝歷史,我軍之所以能夠經(jīng)受住各種考驗(yàn),不斷發(fā)展壯大,最根本的是靠黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
現(xiàn)在,時(shí)代環(huán)境發(fā)生了很大變化。和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,發(fā)展中的社會(huì)主義中國(guó),經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終是中心。但是,軍隊(duì)作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)絲毫沒(méi)有改變。__同志指出:"一支強(qiáng)大的軍隊(duì),一個(gè)鞏固的國(guó)防,始終是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾,是國(guó)家政權(quán)鞏固、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民安寧的可靠保障。"縱觀世界,天下并不太平,"__"分裂勢(shì)力日益猖獗,國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力亡我之心不死,千方百計(jì)相互勾結(jié),利用人權(quán)、民主、宗教、民族和領(lǐng)土等問(wèn)題,采取政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等手段,竭力對(duì)我推行"西化"、"分化"戰(zhàn)略,妄圖顛覆我國(guó)的社會(huì)主義制度。他們加緊對(duì)我軍進(jìn)行滲透活動(dòng),并大肆宣揚(yáng)所謂"軍隊(duì)非黨化"、"軍隊(duì)非政治化"等謬論,企圖挑撥和分裂軍隊(duì)同黨的關(guān)系,使我軍擺脫黨的領(lǐng)導(dǎo),不講政治,在尖銳、復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中迷失正確方向,以徹底改變我軍的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。我們一定要始終保持清醒的政治頭腦,認(rèn)清其反動(dòng)實(shí)質(zhì)和目的,牢固樹立黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的觀念,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本制度,并在新形勢(shì)下有所發(fā)展,永遠(yuǎn)做執(zhí)行黨的政治任務(wù)的可靠工具。
二、所處地位變了,黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的唯一宗旨永遠(yuǎn)不能變。
我軍在中國(guó)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下,從建軍初始,就把全心全意為人民服務(wù)作為這支軍隊(duì)的唯一宗旨,不僅在為人民打江山的民主革命時(shí)期如此,在奪取全國(guó)政權(quán)、成為執(zhí)政黨后,我軍仍然始終保持著人民軍隊(duì)的這一宗旨、本色和作風(fēng)。這是因?yàn)槲覀凕h始終代表著中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益。正是黨的"三個(gè)代表"的先進(jìn)性和黨永遠(yuǎn)指揮槍的原則,決定了我軍全心全意為人民服務(wù)的宗旨永遠(yuǎn)不能變。盡管黨在執(zhí)政前后的地位發(fā)生了變化,但軍隊(duì)始終是黨的、人民的軍隊(duì),建立人民民主 專政即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán)后,又始終是社會(huì)主義國(guó)家的軍隊(duì)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,國(guó)家、軍隊(duì)、人民、社會(huì)主義是完全一致的,而不是對(duì)立的。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),正是鞏固我們黨的執(zhí)政地位和社會(huì)主義制度的根本保證,是保持部隊(duì)高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一的根本保證。所以,鄧小平同志生前曾反復(fù)囑托:"我們的軍隊(duì)始終要忠于黨,忠于人民,忠于國(guó)家,忠于社會(huì)主義。"
而"軍隊(duì)國(guó)家化"的謬論,完全割裂了階級(jí)、政黨、國(guó)家、軍隊(duì)及人民之間的本質(zhì)聯(lián)系,用虛偽的"軍隊(duì)國(guó)家化",造成軍隊(duì)超脫任何黨派、代表"全民"利益的假象,掩蓋其資產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)的階級(jí)實(shí)質(zhì)。事實(shí)上,西方所謂民主國(guó)家,無(wú)論哪個(gè)政黨上臺(tái),其領(lǐng)袖都身兼武裝部隊(duì)最高負(fù)責(zé)人,首先要抓軍隊(duì)以維護(hù)鞏固其統(tǒng)治,都掩蓋不住其不代表人民、只代表壟斷資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)。他們極力鼓吹在中國(guó)也要搞"軍隊(duì)國(guó)家化",其用心:一是為了取消中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),改變我軍的根本性質(zhì);二是從改變我軍根本性質(zhì)入手,進(jìn)而改變我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的性質(zhì),企圖通過(guò)取消黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),使黨失去自己的武裝力量,失去與敵對(duì)勢(shì)力斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)工具,進(jìn)而使人民民主專政失去堅(jiān)強(qiáng)支柱;三是為了改變我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),全面推行資本主義經(jīng)濟(jì)制度,徹底背離中國(guó)最廣大人民的根本利益。如果聽任這種情況出現(xiàn),革命前輩和無(wú)數(shù)先烈流血犧牲所換來(lái)的勝利果實(shí)就會(huì)毀于一旦,祖國(guó)的富強(qiáng)和民族的振興就會(huì)化為泡影,人民群眾的安居樂(lè)業(yè)就會(huì)得而復(fù)失,人民軍隊(duì)的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化,這不能不引起我們的高度警覺(jué)。
三、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),深化改革開放,"黨指揮槍"的原則永遠(yuǎn)不能變。
我國(guó)進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化新的歷史時(shí)期以來(lái),取得了輝煌的歷史性成就。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益完善,改革開放不斷深化,已進(jìn)入到解決深層次矛盾問(wèn)題的戰(zhàn)略決勝階段。改革是我國(guó)的第二次革命,深化改革,加快發(fā)展,集中力量把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去,這是我們國(guó)家和民族的根本利益所在。全軍官兵堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)和支持改革,表現(xiàn)出高度的自覺(jué)性。然而,改革是一個(gè)長(zhǎng)期的復(fù)雜的歷史過(guò)程,始終充滿了矛盾、困難甚至風(fēng)險(xiǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的負(fù)面效應(yīng),與種種腐朽思想文化交織在一起,對(duì)官兵思想道德具有很大的侵蝕作用。我軍擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)、社會(huì)穩(wěn)定,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),為國(guó)家的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力安全保證的歷史重任,要實(shí)現(xiàn)"打得贏"、"不變質(zhì)"的重大使命,我軍官兵要從根本上堅(jiān)定對(duì)改革的信念,正確對(duì)待改革中利益關(guān)系的調(diào)整,積極為推進(jìn)改革貢獻(xiàn)力量,就必須加強(qiáng)軍 隊(duì)的思想政治建設(shè),始終以黨的目標(biāo)為目標(biāo),以黨的任務(wù)為任務(wù),用正確的思想和黨的路線、綱領(lǐng)教育部隊(duì)官兵,堅(jiān)持"黨指揮槍"的原則,使我軍永遠(yuǎn)置身于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下。決不能以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要遵循價(jià)值規(guī)律和商品交換原則為由,助長(zhǎng)人際交往中的功利化、庸俗化傾向,削弱以至取消黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);更不能曲解改革開放而放棄我軍長(zhǎng)期堅(jiān)持的政治優(yōu)勢(shì),放松軍隊(duì)的思想政治建設(shè)。
黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的制度,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐檢驗(yàn)的具有中國(guó)特色的唯一正確的政治制度。歷史事實(shí)證明,在中國(guó)走西方國(guó)家的民主議會(huì)制道路是行不通的。前蘇聯(lián)和東歐一些國(guó)家放棄黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),盲目走西方民主制道路而導(dǎo)致亡黨亡國(guó)亡軍的教訓(xùn),一定要認(rèn)真記齲我們堅(jiān)信,在以__同志_______、__的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我軍一定能夠發(fā)揚(yáng)光大永遠(yuǎn)不變的軍魂,不斷奪取新的更大的勝利。
變的演講稿 模板5
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大家下午好!
我想在座的各位一定都會(huì)背這樣一首詩(shī):"鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦"。小時(shí)候我們就知道要節(jié)省一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來(lái)勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)"一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱"。即使在今天,人們?cè)絹?lái)越講究吃穿,講究檔次,國(guó)家也鼓勵(lì)消費(fèi)。但我要說(shuō)的是鼓勵(lì)消費(fèi),但是我們絕對(duì)不能"浪費(fèi)",別忘了"以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥",更別忘了"浪費(fèi)是極大的犯罪"。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀,人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號(hào),在當(dāng)今時(shí)代"勤儉節(jié)約、艱苦奮斗",被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外,無(wú)論是發(fā)達(dá)的國(guó)家,還是發(fā)展中的國(guó)家,都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國(guó)專門把10月31日設(shè)立為"勤儉日",時(shí)時(shí)提醒人們?cè)谛率兰o(jì)仍然要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開"勤儉節(jié)約"這四個(gè)字??梢哉f(shuō)修身、齊家、治國(guó)都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言"歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢"。歷史也反復(fù)證明了這個(gè)道理:一個(gè)沒(méi)有"勤儉節(jié)約、艱苦奮斗"精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;沒(méi)有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;沒(méi)有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
勤儉是咱們的傳家寶啊,社會(huì)主義建設(shè)離不了??梢钥吹饺珖?guó)自上而下都在為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)而努力。
有人問(wèn):"我能做什么?"答案很簡(jiǎn)單:從我做起,從小事做起,從自身崗位做起。對(duì),就是這么簡(jiǎn)單!大家可以想一想,在我們洗臉?biāo)⒀?、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時(shí)候,是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機(jī)的時(shí)候,是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復(fù)印打印文件的時(shí)候是不是把紙張兩面使用,節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會(huì)就是需要我們從身邊的小事做起,從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會(huì)養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
我還想特別提到的是節(jié)約用水,水,作為生命之液哺育著人類和天地間萬(wàn)千生物。在因?yàn)槿丝谠鲩L(zhǎng)、不合理使用、污染和全球變暖時(shí),地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長(zhǎng)期以來(lái),人們普遍認(rèn)為水是"取之不盡,用之不竭"的,不知道去愛(ài)惜,而浪費(fèi)揮霍,但大家是否知道我國(guó)水資源人均占有量?jī)H為世界人均占有量的四分之一,隨著我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,水的缺口越來(lái)越大,目前我國(guó)農(nóng)村還有3000多萬(wàn)人飲水困難,全國(guó)有110多個(gè)嚴(yán)重缺水的城市。人為的浪費(fèi)和沒(méi)有合理利用水源以及嚴(yán)重的污染等問(wèn)題,使水資源更加缺乏。
節(jié)水,是國(guó)情所迫。如有一場(chǎng)大旱,肯定是會(huì)舉國(guó)關(guān)注,因?yàn)榭购店P(guān)乎13億人的"吃飯"問(wèn)題。不僅立足抗旱,還需著眼節(jié)水才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。從中央到地方,各級(jí)政府都在千方百計(jì)投入大量財(cái)力物力,增加抗旱水源??蛇€是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無(wú)收了。合理利用水資源,開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
還有,在我國(guó)西北的嚴(yán)重缺水地區(qū),有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提,甚至趕著牲口走幾十里山路駝運(yùn)。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家可曾知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20__年中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)發(fā)起了"母親水窖"行動(dòng),修建水窖10萬(wàn)多眼,幫助120多萬(wàn)老百姓的擺脫了生存困難。面對(duì)這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當(dāng)你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒(méi)有擰緊時(shí),你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時(shí),會(huì)不會(huì)檢查一下關(guān)沒(méi)關(guān)電腦、打印機(jī)?不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣;大家都很樂(lè)意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件,現(xiàn)在也改成了電子文檔,推進(jìn)了無(wú)紙化辦公。
最后我要說(shuō):勤儉節(jié)約不是一時(shí)的、而是永恒的話題。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),牢固樹立資源意識(shí)和節(jié)儉意識(shí),"讓節(jié)約成為習(xí)慣"、"讓節(jié)約成為我們的生活方式"。從每一件小事做起,用實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)為作出貢獻(xiàn)!希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺(jué)的節(jié)約意識(shí)。謝謝大家。
勤儉節(jié)約演講稿:水資源節(jié)約
變的演講稿 模板6
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請(qǐng)不要問(wèn)我為何這樣兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn),雖然這里沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利;也不要問(wèn)我為何這樣淡泊名利、默默耕耘,雖然這里沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和榮耀;更不要問(wèn)我為何這樣安于寂寞、充當(dāng)人梯,雖然這里沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。只是因?yàn)槲沂悄菢由畛恋膼?ài)著它,這個(gè)天底下最年輕、最光榮、最崇高的職業(yè)——教師。
一提起教師,有人就會(huì)說(shuō):"教師這個(gè)職業(yè)太平凡了。"
是啊,教師是平凡的,普通的就象一顆小小的鋪路石,沒(méi)有水晶純凈,沒(méi)有寶石艷麗,更沒(méi)有鉆石那般光芒四射。但是教師的事業(yè)卻是偉大的,默默奉獻(xiàn),無(wú)私犧牲,在平凡的工作崗位上,用青春和生命譜寫最無(wú)怨無(wú)悔的詩(shī)篇。我為能擁有這樣的名稱而感到驕傲!我為能從事這樣的事業(yè)而感到自豪!
還是在兒時(shí),我的老師就在我的心中播下了一顆種子,一顆對(duì)"教師"這一職業(yè)充滿向往的種子,這顆種子在老師愛(ài)的雨露和關(guān)懷的陽(yáng)光下,漸漸地在我心中,生了根,發(fā)了芽。
記得剛登上三尺講臺(tái)時(shí),為人寬厚的父母總是對(duì)我說(shuō):"以前老是別人照顧你,現(xiàn)在你關(guān)愛(ài)別人,可一定要有耐心啊,千萬(wàn)別耽誤了孩子們最寶貴的讀書時(shí)間。"時(shí)光如梭,轉(zhuǎn)眼間,我站在這個(gè)講臺(tái)上已經(jīng)3年了,還記得剛走進(jìn)校門時(shí)那股飛揚(yáng)的熱情,還記得剛踏上講臺(tái)時(shí)那份難掩的羞澀?,F(xiàn)如今,羞澀已悄悄不見(jiàn),如火的熱情卻依舊燦爛。
3年的時(shí)光讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了最本質(zhì)的了解,常常有人對(duì)我說(shuō):"當(dāng)老師不錯(cuò)啊!高工資,高享受,一天到晚就那幾節(jié)課,還有寒暑假可以休息……"每每聽到這些,我只能一笑置之,我明白,只有我們自己最能體會(huì)這份工作的艱辛,面對(duì)這些有思想有個(gè)性的孩子,我們只有捧出一顆真心,付出一份愛(ài)心,才能無(wú)愧于自己的良心。我的指導(dǎo)老師對(duì)我說(shuō)過(guò):"教師吃得就是良心飯。"看似樸實(shí)的話語(yǔ)卻道出了教師的精神實(shí)質(zhì)。是啊,在這個(gè)平凡的世界里,我們最需要的不見(jiàn)得是英雄、偉人,而是那些真真切切、實(shí)實(shí)在在,能夠不忠于世俗卻無(wú)愧于自己良心的人。
朝七晚五的生活,雖然讓我們不得不放棄很多,但是,即便是這樣,我身邊的老師卻從來(lái)沒(méi)有抱怨過(guò)。我知道,我們的生命已經(jīng)和孩子們緊緊地聯(lián)系在一起了??粗且粡垙堉蓺獾男δ?,聽著那一句句真誠(chéng)的話語(yǔ),感受著心與心相碰撞的那份快樂(lè),我覺(jué)得:我的生命仿佛走進(jìn)了最燦爛的時(shí)刻。"心相隨,愛(ài)相隨。"教師的人生就是實(shí)實(shí)在在,教師的人生就是默默無(wú)聞。雖平凡,卻用平凡來(lái)鑄就輝煌;雖清貧,卻用清貧來(lái)造就富有。
寒假中,當(dāng)我對(duì)我的親朋好友講起我的酸甜苦辣時(shí),他們充滿了羨慕,他們羨慕我的充實(shí)和幸福;羨慕我的環(huán)境和機(jī)遇。我的確是幸福的,因?yàn)槲矣蟹莩鋵?shí)的工作,因?yàn)槲矣袀€(gè)生機(jī)勃勃、充滿愛(ài)意的工作環(huán)境。
現(xiàn)在每當(dāng)我想起我的學(xué)生,那些神情各異的臉竟是那樣的鮮活和清晰,每當(dāng)看到孩子們?nèi)〉昧四呐率且稽c(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,我也會(huì)因?yàn)榻逃某晒Χ闹谐錆M甜蜜。
能成為一名優(yōu)秀的師者,這是我所追求的目標(biāo)。每到深夜,聆聽著窗外疏疏落落的雨聲,享受著黑夜帶來(lái)的獨(dú)有的寂靜,我發(fā)覺(jué):我是一名平凡的教師,做著平凡的事情,過(guò)著平凡的生活。正所謂:
一生奮斗何所求忠誠(chéng)教育寫春秋
愿把青春獻(xiàn)教育只為桃李遍神州
變的演講稿 模板7
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八一建軍節(jié)發(fā)揚(yáng)光大我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂演講稿
我們是駐"古田會(huì)議"遺址所在地的部隊(duì),新世紀(jì)之初站在這塊土地上,回顧我們黨所走過(guò)的80年光輝歷程,部隊(duì)官兵在堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)上,始終堅(jiān)持我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂,自覺(jué)地在思想上、政治上、行動(dòng)上同___保持高度一致,一切行動(dòng)聽從___、中央軍委的指揮,這已成為全體官兵的自覺(jué)行動(dòng)。但也要看到,當(dāng)前個(gè)別官兵由于受"軍隊(duì)非黨化"、"軍隊(duì)非政治化"和"軍隊(duì)國(guó)家化"等錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響,在堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這一原則問(wèn)題上,仍存有一些模糊認(rèn)識(shí),亟待予以澄清。為此,應(yīng)組織部隊(duì)官兵結(jié)合紀(jì)念建黨80周年的學(xué)習(xí),在以下幾個(gè)方面進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。
一、時(shí)代環(huán)境變了,軍隊(duì)作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)始終不能變
我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì),始終是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。從"古田會(huì)議"鑄就了我軍這一軍魂始,我軍就在黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下一再以雄辯的事實(shí)向世人證明了這一真理。1929年6月,由于紅四軍黨內(nèi)人1929年12月28日至29日,紅四軍第九次代表大會(huì),即著名的古田會(huì)議,在閩西上杭縣古田村曙光小學(xué)勝利召開。大會(huì)傳達(dá)了中央"九月來(lái)信",重新選舉毛澤東為前委書記,一致討論通過(guò)了毛澤東主持起本資料權(quán)屬酷貓寫作范文網(wǎng)網(wǎng),放上鼠標(biāo)按照提示查看酷貓寫作范文網(wǎng)網(wǎng)更多資料草的《古田會(huì)議決議》,批判了認(rèn)為軍事和政治是對(duì)立的單純軍事觀點(diǎn),明確規(guī)定了紅軍的宗旨、性質(zhì)和任務(wù),指出"中國(guó)的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)",重申并發(fā)展了1927年9月"三灣改編"時(shí)所確立的黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則,規(guī)定了一切工作經(jīng)黨的討論和決議后再執(zhí)行,提出支部建在連上、班排設(shè)立黨小組、營(yíng)團(tuán)設(shè)立黨委,要求加強(qiáng)思想領(lǐng)導(dǎo),對(duì)黨員作正確路線的教育等。古田會(huì)議從思想上確立黨的觀念、組織上確立黨的領(lǐng)導(dǎo)制度兩個(gè)方面,奠定了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。在這之后二十年,從古田到遵義,到延安,再到西柏坡,最終到北京,正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),我軍才能不斷發(fā)展壯大,有效地抵制各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕,才能有正確的政治路線和軍事路線作指導(dǎo),從而戰(zhàn)勝重重困難,最終奪取了推翻三座大山、建立新中國(guó)的偉大勝利。回顧建黨80年的光輝歷史,我軍之所以能夠經(jīng)受住各種考驗(yàn),不斷發(fā)展壯大,最根本的是靠黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
現(xiàn)在,時(shí)代環(huán)境發(fā)生了很大變化。和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,發(fā)展中的社會(huì)主義中國(guó),經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終是中心。但是,軍隊(duì)作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)絲毫沒(méi)有改變。___同志指出:"一支強(qiáng)大的軍隊(duì),一個(gè)鞏固的國(guó)防,始終是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾,是國(guó)家政權(quán)鞏固、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民安寧的可靠保障。"縱觀世界,天下并不太平,"__"分裂勢(shì)力日益猖獗,國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力亡我之心不死,千方百計(jì)相互勾結(jié),利用人權(quán)、民主、宗教、民族和領(lǐng)土等問(wèn)題,采取政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等手段,竭力對(duì)我推行"西化"、"分化"戰(zhàn)略,妄圖顛覆我國(guó)的社會(huì)主義制度。他們加緊對(duì)我軍進(jìn)行滲透活動(dòng),并大肆宣揚(yáng)所謂"軍隊(duì)非黨化"、"軍隊(duì)非政治化"等謬論,企圖挑撥和分裂軍隊(duì)同黨的關(guān)系,使我軍擺脫黨的領(lǐng)導(dǎo),不講政治,在尖銳、復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中迷失正確方向,以徹底改變我軍的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。我們一定要始終保持清醒的政治頭腦,認(rèn)清其反動(dòng)實(shí)質(zhì)和目的,牢固樹立黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的觀念,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本制度,并在新形勢(shì)下有所發(fā)展,永遠(yuǎn)做執(zhí)行黨的政治任務(wù)的可靠工具。
二、所處地位變了,黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的唯一宗旨永遠(yuǎn)不能變
我軍在中國(guó)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下,從建軍初始,就把全心全意為人民服務(wù)作為這支軍隊(duì)的唯一宗旨,不僅在為人民打江山的民主革命時(shí)期如此,在奪取全國(guó)政權(quán)、成為執(zhí)政黨后,我軍仍然始終保持著人民軍隊(duì)的這一宗旨、本色和作風(fēng)。這是因?yàn)槲覀凕h始終代表著中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益。正是黨的"三個(gè)代表"的先進(jìn)性和黨永遠(yuǎn)指揮槍的原則,決定了我軍全心全意為人民服務(wù)的宗旨永遠(yuǎn)不能變。盡管黨在執(zhí)政前后的地位發(fā)生了變化,但軍隊(duì)始終是黨的、人民的軍隊(duì),建立人民民主本資料權(quán)屬酷貓寫作范文網(wǎng)網(wǎng),放上鼠標(biāo)按照提示查看酷貓寫作范文網(wǎng)網(wǎng)更多資料專政即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán)后,又始終是社會(huì)主義國(guó)家的軍隊(duì)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,國(guó)家、軍隊(duì)、人民、社會(huì)主義是完全一致的,而不是對(duì)立的。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),正是鞏固我們黨的執(zhí)政地位和社會(huì)主義制度的根本保證,是保持部隊(duì)高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一的根本保證。所以,鄧小平同志生前曾反復(fù)囑托:"我們的軍隊(duì)始終要忠于黨,忠于人民,忠于國(guó)家,忠于社會(huì)主義。"
而"軍隊(duì)國(guó)家化"的謬論,完全割裂了階級(jí)、政黨、國(guó)家、軍隊(duì)及人民之間的本質(zhì)聯(lián)系,用虛偽的"軍隊(duì)國(guó)家化",造成軍隊(duì)超脫任何黨派、代表"全民"利益的假象,掩蓋其資產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)的階級(jí)實(shí)質(zhì)。事實(shí)上, 西方所謂民主國(guó)家,無(wú)論哪個(gè)政黨上臺(tái),其領(lǐng)袖都身兼武裝部隊(duì)最高負(fù)責(zé)人,首先要抓軍隊(duì)以維護(hù)鞏固其統(tǒng)治,都掩蓋不住其不代表人民、只代表壟斷資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)。他們極力鼓吹在中國(guó)也要搞"軍隊(duì)國(guó)家化",其用心:一是為了取消中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),改變我軍的根本性質(zhì);二是從改變我軍根本性質(zhì)入手,進(jìn)而改變我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的性質(zhì),企圖通過(guò)取消黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),使黨失去自己的武裝力量,失去與敵對(duì)勢(shì)力斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)工具,進(jìn)而使人民民主專政失去堅(jiān)強(qiáng)支柱;三是為了改變我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),全面推行資本主義經(jīng)濟(jì)制度,徹底背離中國(guó)最廣大人民的根本利益。如果聽任這種情況出現(xiàn),革命前輩和無(wú)數(shù)先烈流血犧牲所換來(lái)的勝利果實(shí)就會(huì)毀于一旦,祖國(guó)的富強(qiáng)和民族的振興就會(huì)化為泡影,人民群眾的安居樂(lè)業(yè)就會(huì)得而復(fù)失,人民軍隊(duì)的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化,這不能不引起我們的高度警覺(jué)。
三、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),深化改革開放,"黨指揮槍"的原則永遠(yuǎn)不能變
我國(guó)進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化新的歷史時(shí)期以來(lái),取得了輝煌的歷史性成就。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益完善,改革開放不斷深化,已進(jìn)入到解決深層次矛盾問(wèn)題的戰(zhàn)略決勝階段。改革是我國(guó)的第二次革命,深化改革,加快發(fā)展,集中力量把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去,這是我們國(guó)家和民族的根本利益所在。全軍官兵堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)和支持改革,表現(xiàn)出高度的自覺(jué)性。然而,改革是一個(gè)長(zhǎng)期的復(fù)雜的歷史過(guò)程,始終充滿了矛盾、困難甚至風(fēng)險(xiǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的負(fù)面效應(yīng),與種種腐朽思想文化交織在一起,對(duì)官兵思想道德具有很大的侵蝕作用。我軍擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)、社會(huì)穩(wěn)定,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),為國(guó)家的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力安全保證的歷史重任,要實(shí)現(xiàn)"打得贏"、"不變質(zhì)"的重大使命,我軍官兵要從根本上堅(jiān)定對(duì)改革的信念,正確對(duì)待改革中利益關(guān)系的調(diào)整,積極為推進(jìn)改革貢獻(xiàn)力量,就必須加強(qiáng)軍本資料權(quán)屬酷貓寫作范文網(wǎng)網(wǎng),放上鼠標(biāo)按照提示查看酷貓寫作范文網(wǎng)網(wǎng)更多資料隊(duì)的思想政治建設(shè),始終以黨的目標(biāo)為目標(biāo),以黨的任務(wù)為任務(wù),用正確的思想和黨的路線、綱領(lǐng)教育部隊(duì)官兵,堅(jiān)持"黨指揮槍"的原則,使我軍永遠(yuǎn)置身于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下。決不能以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要遵循價(jià)值規(guī)律和商品交換原則為由,助長(zhǎng)人際交往中的功利化、庸俗化傾向,削弱以至取消黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);更不能曲解改革開放而放棄我軍長(zhǎng)期堅(jiān)持的政治優(yōu)勢(shì),放松軍隊(duì)的思想政治建設(shè)。
黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的制度,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐檢驗(yàn)的具有中國(guó)特色的唯一正確的政治制度。歷史事實(shí)證明,在中國(guó)走西方國(guó)家的民主議會(huì)制道路是行不通的。前蘇聯(lián)和東歐一些國(guó)家放棄黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),盲目走西方民主制道路而導(dǎo)致亡黨亡國(guó)亡軍的教訓(xùn),一定要認(rèn)真記取。我們堅(jiān)信,在以___同志_______、中央軍委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我軍一定能夠發(fā)揚(yáng)光大永遠(yuǎn)不變的軍魂,不斷奪取新的更大的勝利。
變的演講稿 模板8
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關(guān)于建軍節(jié)演講稿:永遠(yuǎn)不變的軍魂
我們是駐"古田會(huì)議"遺址所在地的部隊(duì),新世紀(jì)之初站在這塊土地上,回顧我們黨所走過(guò)的90年光輝歷程,部隊(duì)官兵在堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)上,始終堅(jiān)持我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂,自覺(jué)地在思想上、政治上、行動(dòng)上同___保持高度一致,一切行動(dòng)聽從___、中央軍委的指揮,這已成為全體官兵的自覺(jué)行動(dòng)。但也要看到,當(dāng)前個(gè)別官兵由于受"軍隊(duì)非黨化"、"軍隊(duì)非政治化"和"軍隊(duì)國(guó)家化"等錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響,在堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這一原則問(wèn)題上,仍存有一些模糊認(rèn)識(shí),亟待予以澄清。為此,應(yīng)組織部隊(duì)官兵結(jié)合紀(jì)念建軍84周年的學(xué)習(xí),在以下幾個(gè)方面進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。
一、時(shí)代環(huán)境變了,軍隊(duì)作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)始終不能變
我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì),始終是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。從"古田會(huì)議"鑄就了我軍這一軍魂始,我軍就在黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下一再以雄辯的事實(shí)向世人證明了這一真理。1929年6月,由于紅四軍黨內(nèi)人1929年12月28日至29日,紅四軍第九次代表大會(huì),即著名的古田會(huì)議,在閩西上杭縣古田村曙光小學(xué)勝利召開。大會(huì)傳達(dá)了中央"九月來(lái)信",重新選舉毛澤東為前委書記,一致討論通過(guò)了毛澤東主持起本資料權(quán)屬文秘寫作網(wǎng),放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘寫作網(wǎng)更多資料草的《古田會(huì)議決議》,批判了認(rèn)為軍事和政治是對(duì)立的單純軍事觀點(diǎn),明確規(guī)定了紅軍的宗旨、性質(zhì)和任務(wù),指出"中國(guó)的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)",重申并發(fā)展了1927年9月"三灣改編"時(shí)所確立的黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則,規(guī)定了一切工作經(jīng)黨的討論和決議后再執(zhí)行,提出支部建在連上、班排設(shè)立黨小組、營(yíng)團(tuán)設(shè)立黨委,要求加強(qiáng)思想領(lǐng)導(dǎo),對(duì)黨員作正確路線的教育等。古田會(huì)議從思想上確立黨的觀念、組織上確立黨的領(lǐng)導(dǎo)制度兩個(gè)方面,奠定了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。在這之后二十年,從古田到遵義,到延安,再到西柏坡,最終到北京,正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),我軍才能不斷發(fā)展壯大,有效地抵制各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕,才能有正確的政治路線和軍事路線作指導(dǎo),從而戰(zhàn)勝重重困難,最終奪取了_三座大山、建立新中國(guó)的偉大勝利?;仡櫧h80年的光輝歷史,我軍之所以能夠經(jīng)受住各種考驗(yàn),不斷發(fā)展壯大,最根本的是靠黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
現(xiàn)在,時(shí)代環(huán)境發(fā)生了很大變化。和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,發(fā)展中的社會(huì)主義中國(guó),經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終是中心。但是,軍隊(duì)作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)絲毫沒(méi)有改變。___同志指出:"一支強(qiáng)大的軍隊(duì),一個(gè)鞏固的國(guó)防,始終是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾,是國(guó)家政權(quán)鞏固、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民安寧的可靠保障。"縱觀世界,天下并不太平,"_"分裂勢(shì)力日益猖獗,國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力亡我之心不死,千方百計(jì)相互勾結(jié),利用人權(quán)、民主、宗教、民族和領(lǐng)土等問(wèn)題,采取政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等手段,竭力對(duì)我推行"西化"、"分化"戰(zhàn)略,妄圖_我國(guó)的社會(huì)主義制度。他們加緊對(duì)我軍進(jìn)行滲透活動(dòng),并大肆宣揚(yáng)所謂"軍隊(duì)非黨化"、"軍隊(duì)非政治化"等謬論,企圖挑撥和分裂軍隊(duì)同黨的關(guān)系,使我軍擺脫黨的領(lǐng)導(dǎo),不講政治,在尖銳、復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中迷失正確方向,以徹底改變我軍的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。我們一定要始終保持清醒的政治頭腦,認(rèn)清其反動(dòng)實(shí)質(zhì)和目的,牢固樹立黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的觀念,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本制度,并在新形勢(shì)下有所發(fā)展,永遠(yuǎn)做執(zhí)行黨的政治任務(wù)的可靠工具。
二、所處地位變了,黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的宗旨永遠(yuǎn)不能變
我軍在中國(guó)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下,從建軍初始,就把全心全意為人民服務(wù)作為這支軍隊(duì)的宗旨,不僅在為人民打江山的民主革命時(shí)期如此,在奪取全國(guó)政權(quán)、成為執(zhí)政黨后,我軍仍然始終保持著人民軍隊(duì)的這一宗旨、本色和作風(fēng)。這是因?yàn)槲覀凕h始終代表著中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益。正是黨的"三個(gè)代表"的先進(jìn)性和黨永遠(yuǎn)指揮槍的原則,決定了我軍全心全意為人民服務(wù)的宗旨永遠(yuǎn)不能變。盡管黨在執(zhí)政前后的地位發(fā)生了變化,但軍隊(duì)始終是黨的、人民的軍隊(duì),建立人民民主本資料權(quán)屬文秘寫作網(wǎng),放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘寫作網(wǎng)更多資料專政即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán)后,又始終是社會(huì)主義國(guó)家的軍隊(duì)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,國(guó)家、軍隊(duì)、人民、社會(huì)主義是完全一致的,而不是對(duì)立的。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),正是鞏固我們黨的執(zhí)政地位和社會(huì)主義制度的根本保證,是保持部隊(duì)高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一的根本保證。所以,鄧小平同志生前曾反復(fù)囑托:"我們的軍隊(duì)始終要忠于黨,忠于人民,忠于國(guó)家,忠于社會(huì)主義。"
而"軍隊(duì)國(guó)家化"的謬論,完全割裂了階級(jí)、政黨、國(guó)家、軍隊(duì)及人民之間的本質(zhì)聯(lián)系,用虛偽的"軍隊(duì)國(guó)家化",造成軍隊(duì)超脫任何黨派、代表"全民"利益的假象,掩蓋其資產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)的階級(jí)實(shí)質(zhì)。事實(shí)上,西方所謂民主國(guó)家,無(wú)論哪個(gè)政黨上臺(tái),其領(lǐng)袖都身兼武裝部隊(duì)負(fù)責(zé)人,首先要抓軍隊(duì)以維護(hù)鞏固其統(tǒng)治,都掩蓋不住其不代表人民、只代表壟斷資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)。他們極力鼓吹在中國(guó)也要搞"軍隊(duì)國(guó)家化",其用心:一是為了取消中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),改變我軍的根本性質(zhì);二是從改變我軍根本性質(zhì)入手,進(jìn)而改變我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的性質(zhì),企圖通過(guò)取消黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),使黨失去自己的武裝力量,失去與敵對(duì)勢(shì)力斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)工具,進(jìn)而使人民民主專政失去堅(jiān)強(qiáng)支柱;三是為了改變我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),全面推行資本主義經(jīng)濟(jì)制度,徹底背離中國(guó)最廣大人民的根本利益。如果聽任這種情況出現(xiàn),革命前輩和無(wú)數(shù)先烈流血犧牲所換來(lái)的勝利果實(shí)就會(huì)毀于一旦,祖國(guó)的富強(qiáng)和民族的振興就會(huì)化為泡影,人民群眾的安居樂(lè)業(yè)就會(huì)得而復(fù)失,人民軍隊(duì)的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化,這不能不引起我們的高度警覺(jué)。
三、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),深化改革開放,"黨指揮槍"的原則永遠(yuǎn)不能變
我國(guó)進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化新的歷史時(shí)期以來(lái),取得了輝煌的歷史性成就。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益完善,改革開放不斷深化,已進(jìn)入到解決深層次矛盾問(wèn)題的戰(zhàn)略決勝階段。改革是我國(guó)的第二次革命,深化改革,加快發(fā)展,集中力量把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去,這是我們國(guó)家和民族的根本利益所在。全軍官兵堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)和支持改革,表現(xiàn)出高度的自覺(jué)性。然而,改革是一個(gè)長(zhǎng)期的復(fù)雜的歷史過(guò)程,始終充滿了矛盾、困難甚至風(fēng)險(xiǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的負(fù)面效應(yīng),與種種腐朽思想文化交織在一起,對(duì)官兵思想道德具有很大的侵蝕作用。我軍擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)、社會(huì)穩(wěn)定,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),為國(guó)家的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力安全保證的歷史重任,要實(shí)現(xiàn)"打得贏"、"不變質(zhì)"的重大使命,我軍官兵要從根本上堅(jiān)定對(duì)改革的信念,正確對(duì)待改革中利益關(guān)系的調(diào)整,積極為推進(jìn)改革貢獻(xiàn)力量,就必須加強(qiáng)軍本資料權(quán)屬文秘寫作網(wǎng),放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘寫作網(wǎng)更多資料隊(duì)的思想政治建設(shè),始終以黨的目標(biāo)為目標(biāo),以黨的任務(wù)為任務(wù),用正確的思想和黨的路線、綱領(lǐng)教育部隊(duì)官兵,堅(jiān)持"黨指揮槍"的原則,使我軍永遠(yuǎn)置身于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下。決不能以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要遵循價(jià)值規(guī)律和商品交換原則為由,助長(zhǎng)人際交往中的功利化、庸俗化傾向,削弱以至取消黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);更不能曲解改革開放而放棄我軍長(zhǎng)期堅(jiān)持的政治優(yōu)勢(shì),放松軍隊(duì)的思想政治建設(shè)。
黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的制度,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐檢驗(yàn)的具有中國(guó)特色的正確的政治制度。歷史事實(shí)證明,在中國(guó)走西方國(guó)家的民主議會(huì)制道路是行不通的。前蘇聯(lián)和東歐一些國(guó)家放棄黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),盲目走西方民主制道路而導(dǎo)致亡黨亡國(guó)亡軍的教訓(xùn),一定要認(rèn)真記取。我們堅(jiān)信,在以___同志_______、中央軍委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我軍一定能夠發(fā)揚(yáng)光大永遠(yuǎn)不變的軍魂,不斷奪取新的更大的勝利。
變的演講稿 模板9
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九一八事變的演講稿(一):
同學(xué)們:
下午好!
__年前的昨天,1931年9月18日,是一個(gè)值得我們悲憤的日子。__年前的夜里,日本借口柳條溝事件,炮轟北大營(yíng),徹底撕毀了“鄰友和平”的假面。81年前的今天,東北軍在“絕對(duì)不抵抗”的命令下不戰(zhàn)自退,日軍輕易拿下沈陽(yáng)城......從那一天起,不愿做奴隸的人們拿起槍,扛起炮,開始保衛(wèi)自己的家園。人們總說(shuō)抗戰(zhàn)八年,可是抗戰(zhàn)共經(jīng)歷了十四年!
同樣的今天,我們中的絕大多數(shù)人已經(jīng)不能知道,曾有這樣的一首歌:“我的家在東北松花江上,那里有森林煤礦,還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上,那里有我的同胞,還有那衰老的爹娘。九一八,九一八,從那個(gè)悲慘的時(shí)候,脫離了我的家鄉(xiāng),拋棄那無(wú)盡的寶藏,流浪!”這首歌就是曾經(jīng)在大江南北傳唱半個(gè)多世紀(jì)的《松花江上》。但現(xiàn)在只有老人們還能偶爾唱上一唱。
“九·一八”事變后的__年間,我們已無(wú)從得知究竟有多少人背井離鄉(xiāng),流離失所;有多少人妻離子散,天各一方;又有多少孤魂暗自嗟嘆。不止是“旅順大屠殺”,不止是“平頂山慘案”,不止是“南京大屠殺”......不知還有多少個(gè)萬(wàn)人坑堆疊著同胞的白骨,不知還有多少土地浸透過(guò)親人的鮮血。
幾年前,日本政府審定通過(guò)了新的中學(xué)歷史教科書。書中將“九·一八事變”輕描淡寫地稱為“只不過(guò)是日軍‘炸毀了南滿鐵路’”,并將對(duì)中國(guó)的全面侵略美化成“進(jìn)入”,將“南京大屠殺”說(shuō)成是“南京事件”,將實(shí)施奴化教育和瘋狂掠奪資源的行為說(shuō)成是“促進(jìn)中國(guó)發(fā)展”......日本首相連年參拜靖國(guó)神社在我們眼中已不足為怪,在全球掀起軒然大波的“沈陽(yáng)沖館事件”卻很少為國(guó)人所知。短暫而激烈的爭(zhēng)吵、批駁過(guò)后,只剩下日本法庭上寥寥數(shù)名敗訴的控訴者的背影。
六十年前,我們?cè)谲娛路ㄍド蠈?duì)日本戰(zhàn)犯實(shí)施寬大處理,不是因?yàn)槲覀兣橙?,是因?yàn)槲覀兩谝粋€(gè)偉大而寬容的民族,我們希望和一個(gè)與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九·一八事變發(fā)生后七十四年,日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九·一八事變發(fā)生后八十一年,在中國(guó)政府屢次友好的警告下,日本竟開始公然聲稱:“要徹底消除中國(guó)的反日情緒,必須先刪除中國(guó)歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的展覽方式。
所幸的是,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年紀(jì)念日前后,中國(guó)大地上有上百座城市拉響警笛,提醒我們毋忘國(guó)恥。我們紀(jì)念這個(gè)日子,是因?yàn)槟且欢螝v史留給世界的教訓(xùn)極其慘痛而深刻,我們要以史為鑒。我們說(shuō),我們的民族曾經(jīng)輝煌,曾經(jīng)跌倒,并終將輝煌。
我們到底應(yīng)該如何?站在這里,我倡議:在升旗時(shí)對(duì)國(guó)旗行注目禮,開口唱國(guó)歌,在整個(gè)升旗儀式中保持嚴(yán)肅。我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注自己的國(guó)家,了解她,并學(xué)習(xí)熱愛(ài)她;然后我們格物致知,自強(qiáng)不息,成就一個(gè)更加美好的國(guó)家。
九一八事變的演講稿(二):
屈辱的中國(guó)歷史:我向你訴說(shuō)!
忘記歷史就意味著背叛——列寧
今年,景德鎮(zhèn)、臨沂、十堰、成都等上百城市都鳴警報(bào),其中,天津、拉薩、昆明、杭州、鄭州等多個(gè)城市是首次在9月18日鳴警報(bào),浙江全省均鳴響防空警報(bào)。
九月,與許多重大事件聯(lián)系在一起,在近代中國(guó)歷史上讓國(guó)人刻骨銘心!
1842/8/29,《南京條約》簽訂
1856/9/2,天京變亂,韋昌輝突襲東王府
1926/9/6,英國(guó)制造“萬(wàn)縣慘案”
1901/9/7,《辛丑條約》簽訂
1894/9/15,平壤戰(zhàn)役,左寶貴犧牲
1894/9/17,黃海戰(zhàn)役,鄧世昌、林永升殉國(guó)
1931/9/18,“九一八事變”
1898/9/21,戊戌政變,變法失敗
還有與第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的……
歷史有時(shí)相似的讓人心碎,如果沒(méi)有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡,我們簡(jiǎn)直難以相信過(guò)去中國(guó)近代的一幕幕。歷史終歸是歷史,雖然歷史已經(jīng)過(guò)去,但不會(huì)消逝得無(wú)影無(wú)蹤,歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻,數(shù)處遺址。留住歷史,可以溫故而知新。人類社會(huì)日新月異,沒(méi)有記載,任何偉大的東西,就會(huì)從地平線上消失。但人們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌,但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的,歷史是民族和人類的集體記憶,如果一個(gè)民族不知道“從哪里來(lái)”,就不知道“到哪里去”。
以往的歷史與其說(shuō)是句號(hào),不如說(shuō)是感嘆號(hào),甚至是更多的問(wèn)號(hào),并應(yīng)該少用些省略號(hào)。一百多年中沉重而痛苦的記憶,給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國(guó)人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記,刻寫在中國(guó)近代的鏡頭、側(cè)面或片段,雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目:從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)直至日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng);從旅順大屠殺到南京大屠殺;從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛(ài)與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上,痛定思痛總是民族復(fù)興的開始 ,時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國(guó)恥,要振興中華。
我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么,但愿不是因?yàn)槁槟?,也不是因?yàn)榻⊥滥承﹪?guó)人的觀念,對(duì)于過(guò)去,尤其是痛苦,就會(huì)采取“過(guò)去了就過(guò)去了,再提它有什么用”輕率態(tài)度,這些年來(lái),一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí),還是“商女不知亡國(guó)恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國(guó)人頭腦中頗有市場(chǎng)。一些商家不顧歷史的傷疤,以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過(guò)市等等。如果“集體健忘癥”過(guò)于嚴(yán)重,人們將容易越來(lái)越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
我們的同胞中,對(duì)戰(zhàn)敗之恥和對(duì)割地賠款之痛了解的不是太多,而是太少。一個(gè)民族,若忘記了自己的歷史,實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的,它會(huì)在今天的紛紜變幻的世界大潮中,失去方向,隨波逐流,更會(huì)不斷地重復(fù)自己的[“文 秘 港”還有更多精彩文章等著您!]錯(cuò)誤。不是從沉沒(méi)中爆發(fā)就在沉沒(méi)中死亡。據(jù)說(shuō),冰心老人晚年曾構(gòu)思寫作一部反映甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)實(shí)大作,但是每每提筆,“竟然一個(gè)字都沒(méi)有留下”,“因?yàn)榭蓿驗(yàn)榇罂?,因?yàn)橐晃掌鸸P就禁不住老淚縱橫地痛哭!哭得完全不能下筆,紙上惟有落下的熱淚。”(賈國(guó)榮:《冰心的遺憾》)。
“歷史的災(zāi)難無(wú)不以歷史的巨大進(jìn)步來(lái)補(bǔ)償”。只有我們一起來(lái)揭露侵略者的罪惡、叩問(wèn)冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無(wú)恥者別有用心地扭曲歷史,絕不允許屈辱的舊夢(mèng)再現(xiàn),絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個(gè)公民對(duì)其國(guó)家、其歷史、其祖先、其民族具有認(rèn)同感、自尊感、尊嚴(yán)感、恥辱感,亦即形成“國(guó)民意識(shí)”。歷史意識(shí)構(gòu)成國(guó)民意識(shí)和民族精神的核心內(nèi)容,事關(guān)走向世界的新世紀(jì)公民培育的大計(jì)。歷史認(rèn)知關(guān)系到國(guó)家利益和民族利益。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個(gè)性、減少失誤、加速成長(zhǎng)、承擔(dān)使命、自覺(jué)人生。在這個(gè)意義上,歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格,表述民族自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我認(rèn)知的重要學(xué)術(shù),應(yīng)當(dāng)將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個(gè)整體,這些都?xì)v久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。
然而,以往的寵兒如今卻失落了,史學(xué)危機(jī)的話題并非危言聳聽,歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心,我愿與大家一樣為之關(guān)注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬,不再窘迫,不再令人藐視,于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的補(bǔ)品,讓學(xué)生在成長(zhǎng)中通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己,認(rèn)識(shí)自己,張揚(yáng)自己,營(yíng)造一個(gè)有血有肉、情理交融特別是有獨(dú)立人格的“人”。由此,我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開始,克服松懈、安逸或畏難心理,力爭(zhēng)做個(gè)“有思想”的歷史教師,立志要把課上出味道來(lái),教出歷史的深沉、寬厚與博大,盡情展現(xiàn)其寬闊、生動(dòng)和精彩,發(fā)掘真善美的內(nèi)涵……
“生于憂患,死于安樂(lè)”。人人都是從昨天走到今天,又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物,無(wú)一例外都成為匆匆的世間過(guò)客。對(duì)歷史不斷觸摸和反思的過(guò)程,就是文化沉淀的過(guò)程。歷史是永不間斷的時(shí)間長(zhǎng)流,人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中感知的只是這一發(fā)展長(zhǎng)河中的一段,多少興亡盛衰,喚起人們對(duì)星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆,從那些已經(jīng)消失的人和事中,正是司馬遷所說(shuō)的“述往事,思來(lái)者”。歷史,將會(huì)給你一個(gè)制高點(diǎn)。歷史有兩種歷史,一種是客觀的歷史,一種是記憶中的歷史??陀^歷史早已看不見(jiàn)了,但記憶中的歷史還在,我們可以隨時(shí)攝取,隨時(shí)揣摩,可以感悟,可以反芻,這對(duì)人類現(xiàn)在、未來(lái)的發(fā)展,未嘗不無(wú)益處。叩問(wèn)歷史,掩卷太息!這種情結(jié)不僅僅是簡(jiǎn)單的懷舊。歷史消失的只是時(shí)間,永不消失的卻是后人對(duì)千秋人事的緬懷。
時(shí)光的流逝也許會(huì)磨滅人們心頭的許多記憶,但充滿著“血與火”的往事歷歷在目,警示人們永遠(yuǎn)引以為戒?!墩撜Z(yǔ)》曾告誡:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。”古希臘哲人說(shuō)“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”,不就是從昔日的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄,回憶與解讀,是人類永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的權(quán)利。“以史為鑒,面向未來(lái)”,可以說(shuō)歷史是人類前進(jìn)的行囊,雖可能沉重但旅程必不可少。
變的演講稿 模板10
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七十七年前的今天
盧溝橋響起了槍聲
守軍被迫奮起反抗
日本借口發(fā)起了
蓄謀已久全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)
從此國(guó)土大片淪喪
美麗山河遭到日寇鐵蹄的蹂躪
中華兒女經(jīng)受血與火的洗禮
無(wú)數(shù)悲壯的戰(zhàn)事驚天地泣鬼神
經(jīng)過(guò)全民族八年的浴血奮戰(zhàn)
終于把強(qiáng)盜趕出國(guó)門
痛定思疼,國(guó)人終悟
在弱肉強(qiáng)食的叢林世界
貧困落后難逃挨打的命運(yùn)
既便是進(jìn)入新的世紀(jì)
中國(guó)已經(jīng)從東方崛起
還是打消不掉環(huán)強(qiáng)窺視
覬覦我們疆海的狼子野心
這讓我們更一步清醒
唯有自己國(guó)家真正強(qiáng)盛
才不會(huì)受別國(guó)侵犯欺凌
中越自衛(wèi)戰(zhàn),一個(gè)血的教訓(xùn)
自己愛(ài)好自由和平
不等于別人不侵犯自己
變的演講稿 模板11
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敬愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《沿著先輩的足跡,承載時(shí)代的夢(mèng)想》。
同學(xué)們,你們可曾知道,過(guò)去的中國(guó)總是受國(guó)外列強(qiáng)的侵略,八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園,搶走中國(guó)的文物,日本法西斯發(fā)動(dòng)七七事變侵占我們的領(lǐng)土,過(guò)去的中國(guó)是落后的,是被外國(guó)人瞧不起的……落后就要挨打。自從上了小學(xué),我知道了祖國(guó)的過(guò)去,了解了祖國(guó)的歷史。我知道了我們今天的幸福生活來(lái)之不易。
如今的祖國(guó)地大物博、國(guó)泰民安、和平而美麗。這是靠什么換來(lái)的呢?是無(wú)數(shù)英雄、烈士們用他們的血肉之軀換來(lái)的
《豐碑》中有一位軍需處長(zhǎng),在長(zhǎng)征中過(guò)雪山時(shí),把自己的棉衣讓給了別人穿,最后卻凍死了。單薄破舊的衣服緊緊地貼在身上??粗粗?,我的眼睛濕潤(rùn)了。在我的心目中,他就是一座晶瑩高大的豐碑。
《金色的魚鉤》中的老班長(zhǎng)也是這樣一位忠于革命的人。他為了讓兩個(gè)小同志有足夠的營(yíng)養(yǎng),每天只吃魚骨頭和草根,最后昏倒在水塘旁。為了革命獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
老班長(zhǎng)和軍需處長(zhǎng)身上都具有中國(guó)革命戰(zhàn)士“一不怕苦、二不怕死”的精神。他們不惜獻(xiàn)出自己的生命來(lái)捍衛(wèi)祖國(guó)的大好河山,換來(lái)千百萬(wàn)疾苦大眾的幸福。如果說(shuō)老班長(zhǎng)和軍需處長(zhǎng)是普通的革命戰(zhàn)士,他們都有奉獻(xiàn)自我的精神,那么作為領(lǐng)導(dǎo)的朱總司令,又是怎樣關(guān)心同志的呢?
當(dāng)同志們過(guò)雪山的時(shí)候,朱總司令總是像位慈祥的父親,不停地叮嚀著“小心路滑,看好腳下有沒(méi)有石塊,別摔跤了……” 當(dāng)有傷員受傷或走不動(dòng)時(shí),他總是把馬讓給傷員騎。朱總司令對(duì)同志們無(wú)微不至的關(guān)懷,誰(shuí)會(huì)不感動(dòng)呢?
閱讀這些英雄人物的故事,我仿佛看到革命英雄們不畏困難險(xiǎn)阻,不顧生命來(lái)保衛(wèi)祖國(guó)。
新中國(guó)成立以后,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)改革開放的二十多年建設(shè),我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,國(guó)家實(shí)力日益增強(qiáng),人民生活水平迅速提高,祖國(guó)變得更美好!載人航天飛船成功往返太空,香港和澳門回到祖國(guó)懷抱,青藏鐵路猶如一條天路給西藏人民帶去富足和安康,在“5.12”汶川大地震中,中國(guó)人民攜手奉獻(xiàn)愛(ài)心,共同抗災(zāi),在2008年北京奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)把歷史文明最璀璨的一面展現(xiàn)給世界,讓世界了解中國(guó),走近中國(guó)。這一系列成功,證明了今天我國(guó)的強(qiáng)大實(shí)力。中華民族像一個(gè)巨人,屹立在世界的東方。
讓我們懷著希望,載著夢(mèng)想,一起為祖國(guó)的前程而不懈努力吧!我們堅(jiān)信:祖國(guó)的明天會(huì)更加美好!
變的演講稿 模板12
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各位老師,各位同學(xué):
大家好!
很榮幸站在這里演講,我的演講題目是《亙古不變的美》
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
這是鼓角錚鳴聲若洪鐘金戈鐵馬浩繁卷軼也詠唱不盡的美——文學(xué)。
我們熱愛(ài)文字,因?yàn)樗粫?huì)像現(xiàn)代影視圖像一樣定位了人的思想,它給了我們一個(gè)自由的空間,任我們天馬行空地肆意發(fā)揮,也唯有這樣,才能經(jīng)久而不衰。我們需要文字,因?yàn)樗且环N純粹而又率真的表達(dá),下筆千言,落紙如云煙?;驖饽夭驶蜉p描淡寫或醞釀已久或隨性隨意,只需要一張干凈的白紙,即可潑灑下或壯懷激烈或百般哀怨或悲愴沉重或空靈澄澈的情感——我們心中,最真切的情感。
作為東方人,我對(duì)華夏文明尤為偏愛(ài)。精美絕倫,細(xì)致纖巧,矜持地吟唱著一些細(xì)微處的瑣碎。這正是中國(guó)古典文學(xué)的獨(dú)一無(wú)二:細(xì)膩,精妙。
我們之所以對(duì)這些橫豎撇捺愛(ài)不釋手,終究是因?yàn)樗那楦?,那些炙烈的、深刻的、將美麗演繹得淋漓盡致的情感!
我們記得那個(gè)憂憤一生的屈子,汨羅江邊長(zhǎng)嘯著:舉世皆濁我獨(dú)清,世人皆醉我獨(dú)醒;那個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的一代梟雄曹阿瞞,振臂高呼:何以解憂?唯有杜康!我們記得那個(gè)仕途坎坷的韓愈,輕聲感嘆:千里馬常有,而伯樂(lè)不常有;那個(gè)曠達(dá)浪蕩的詩(shī)仙李白,仰天吟出:蜀道難,難于上青天;我們記得那個(gè)風(fēng)流倜儻的`東坡居士,喃喃著:江山如畫,一時(shí)多少豪杰;那個(gè)剛正不阿的譚嗣同,吶喊著:我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖,還有那個(gè)憤世嫉俗的魯迅:橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!A夏文明啊,不止是纏繞在山清水秀之間,蕩漾于槳聲燈影之中,揉碎在春雨秋霧里隨風(fēng)惆悵。而是直上青云盤旋于九重凌霄之上回蕩在九百六十萬(wàn)平方千米的角角落落……
歷史的長(zhǎng)河淌過(guò),物質(zhì)文化或者失真或者暗淡下來(lái),曾今的浮華,都謝了一地。
唯有精神文明,是愈久愈清晰的。
二十一世紀(jì)的你我,已有越來(lái)越多的人沉醉于燈紅酒綠之中,越來(lái)越多的人執(zhí)著于一些早晚會(huì)過(guò)氣的風(fēng)尚。我并不否認(rèn)時(shí)代需要進(jìn)步,但我們卻已麻木于那些至深至真的文字,拒絕心靈深處的感動(dòng),對(duì)真實(shí)的生活漠然,而為一些無(wú)謂的煽情去無(wú)病呻吟,陶醉在網(wǎng)絡(luò)、電子產(chǎn)品之中,對(duì)于古典文學(xué)這屹立千年而不倒的永恒的精神文明,卻能夠置之不理??梢宰陔娨暻盀槟硞€(gè)幼稚的情節(jié)哭得死去活來(lái),對(duì)于真真實(shí)實(shí)的生活,又可以浪費(fèi)甚至糟踐。無(wú)數(shù)的經(jīng)典和歷史被導(dǎo)演們拍了又拍,但我們感受到的,除了華麗的服飾,奪目的場(chǎng)景,精彩的特技,還有什么?怕是已經(jīng)形在而神不在了。這些永恒的經(jīng)典,被我們只汲取表皮而忽視內(nèi)涵之后,掰開了揉碎了,只剩下一具空洞的軀體。這是不是一種悲哀?
我們不能忽視古典文化,它們之所以能流傳至今并鮮活與當(dāng)下,是因?yàn)樗麄兙哂芯薮蟮纳Γ軌虼┩笟v史的生命力!
我希望,我也相信,不久的將來(lái),會(huì)有越來(lái)越多的人返璞歸真,或許有一天,當(dāng)我們歷經(jīng)世態(tài)炎涼之后,能夠燃一盞清茶,坐在婆娑的篝火旁,靜靜品讀歷史深處,那些亙古不變的美麗文字……
最后,我想用荷爾德林的詩(shī)句對(duì)我的陳述做一個(gè)總結(jié):
思想最深刻者,熱愛(ài)生機(jī)盎然。
謝謝大家。