明禮誠信演講稿 模板1
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親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信 顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個誠信的故事：春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠信沒有標(biāo)價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個悲觀主義者?？僧?dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發(fā)財之道時，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
聽!有個聲音大聲地說：道德是做人的準(zhǔn)則!有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響!
明禮誠信演講稿范文
明禮誠信演講稿 模板2
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尊敬的老師、敬愛的同學(xué)：
大家上午好！
我是九年級149班的張曉霞，很榮幸可以站在國旗下，與大家討論一個古老而又彌新的話題——明禮誠信。今天，我要演講的題目是《攜手共創(chuàng)明禮誠信的和諧校園》。
中國素以文明古國，禮儀之幫著稱于世。中華民族歷史悠久，文化源源流長，明禮誠信自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，作為炎黃子孫的我們，好好傳承祖先給我們留下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是我們應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。
明禮是指待人接物時言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當(dāng)今人與人之間相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系，也反映了我們自身文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的水平。明禮作為中學(xué)生道德規(guī)范，應(yīng)當(dāng)包括兩個方面的要求：從狹義上講，明禮就是講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌，無論是在公共場合還是在個人家庭生活中，行為舉止都應(yīng)得體、適宜；從廣義上講，明禮就是講文明，特別是注重公共場合中言談舉止的文明，如愛護(hù)公共財物，維護(hù)公共秩序，遵守交通規(guī)則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧嘩等。問心自愧，其實很多的違規(guī)行為都曾在我們的學(xué)校出現(xiàn)過，而且不止一次、兩次；同學(xué)們，校園衛(wèi)生、秩序是由我們來保持，當(dāng)我們學(xué)校里出現(xiàn)違規(guī)行為是，我們應(yīng)該義無反顧的去制止，學(xué)校是我們的第二個家，衛(wèi)生、秩序還是要靠大家，是嗎？也許，你想問，怎樣才能做到明禮呢？其實，要做到明禮并不難，主要應(yīng)在以下方面下工夫，一、語言文明。古人云："言為心聲，語為心境"，"其言而知其行"。我們言辭要謹(jǐn)慎合理，文明有禮，這樣不僅可以和諧人際關(guān)系，增進(jìn)人與人之間的友好感情，同時也體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)和品行。第二，舉止得體。舉手投足之間，顯示出的是一個人修養(yǎng)的境界。行為舉止之禮在社會生活中四處可見：勤勞、友愛、守紀(jì)，不損害集體利益和他人利益，不破壞公物，不隨地吐痰，不亂扔雜物，等這些看似細(xì)小的瑣事。其實做好了這些細(xì)小瑣事，也就達(dá)到了舉止得體、文明禮貌的境界?？傊?，明禮體現(xiàn)于社會生活的方方面面。只要你留心觀察并堅持去做，一定會成為一個有文明、有教養(yǎng)的人。
誠信是價位在公共交往中最起碼的道德行為規(guī)范。古人云："人無信不立"，"人而無信，不知其可也"，說的都是誠實守信對于一個人為人處事的重要性。它既是一種道德品質(zhì)，也是一種公共義務(wù)。對于個人來講，與人交往要講信用、守諾言，要"言必行，行必果"，要待人誠懇，信守諾言，言行表里如一。要做到誠信，首先，要深刻認(rèn)識誠信的重大意義。"無信不立"，誠信是個體立身之本，謊言欺詐，雖能得逞于一時，卻難橫行一世。第二，要誠實勞動。第三，要實事求是，不講全假話。誠信是做人做事的基本準(zhǔn)則，也是社會上的基本道德規(guī)范之一。
明禮誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石。明禮誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，從厚重的中華文明積淀中走來，一直綿綿延續(xù)到今天，浸潤著我們青少年的心靈，提升著我們的素質(zhì)。讓誠信的光芒消釋爾虞我詐的欺騙，讓誠信的光芒普照大地！我們用心靈呼喚明禮，擁抱誠信，為生命涂上一層亮色；讓世界因明禮誠信而生機(jī)盎然，五彩繽紛！讓我們的校園因明禮誠信而生氣勃勃，絢麗多彩！讓我們攜手共創(chuàng)明禮誠信的和諧校園，一起祝福我們的學(xué)校更加美好！
謝謝大家！
潞水學(xué)校初二：張小霞
明禮誠信演講稿 模板3
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"明禮"是人的外在行為表現(xiàn)，"誠信"是人的內(nèi)心狀態(tài)。
明禮誠信是公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。明禮、誠信，它早已是傳統(tǒng)美德。明禮誠信是每個公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,它對規(guī)范人們在社會關(guān)系中的道德行為,提高人的素質(zhì)和社會文明程度,具有重要意義。
"禮讓"和"文明"的含義。"明禮"不僅要求人們申明、倡明"禮",更要求人們注重"禮"的實踐。作為我國公民道德基本規(guī)范的"明禮",其中的"禮",有廣義和狹義之分。廣義的"禮"涵蓋了社會公共生活、職業(yè)生活、家庭生活三大領(lǐng)域,與之相關(guān),"禮"的內(nèi)容體現(xiàn)為社會公德、職業(yè)道德、家庭道德等三大基本道德規(guī)范。",狹義的"禮"指個人禮儀和公共場所的禮儀。對于個人禮儀而言,第一,要講究儀表整潔、儀容大方。作為文明公民的外在形象,不能將穿著打扮簡單視為個人的私事。美與善密切聯(lián)系,德國哲學(xué)家康德說過,美是道德上善的象征。整潔得體的儀表,是社會文明對人的起碼要求。第二,要注意語言文明。一個人的談吐,可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修養(yǎng)。最基本的要求是不說臟話,盡力追求語言的委婉含蓄。此外,還必須避免在公共場所中大喊大叫。第三,運(yùn)作儀態(tài)要大方得體。那些粗俗的舉止行為,不但不雅觀,而且還可能導(dǎo)致誤解,影響人們之間的友好交往。此外,在公共場所中,男士應(yīng)對女士禮讓,年輕人應(yīng)對年長者禮讓,發(fā)生摩擦?xí)r要彼此寬容諒解,要注意不做違反社會規(guī)范和傷風(fēng)敗俗的事。
誠信的基本內(nèi)涵誠信的基本內(nèi)涵,包括"誠"和"信"兩方面。"誠"主要是指誠實、誠懇;"信"主要是指信用、信任。"誠信"的含義,主要是指忠誠老實、誠懇待人,以信用取信于人,對他人給予信任。
誠信,首先是處理個人與社會、個人與個人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。在公民道德建設(shè)中,要大力倡導(dǎo)以信待人、以信取人、以信立人的美德,只有積極倡導(dǎo)以"信"為美的社會風(fēng)氣,才能建立起有效的人際信任關(guān)系。
誠信是可貴的。從家庭來看，家人總是互相依賴，一起生活著的。假如，家庭中缺少信任，家庭還會和睦安詳嗎？因為有了誠信，我們才能更加暢快的與家長溝通。從而再也不會發(fā)生"你不了解"之類的話語。大家彼此相信，互相珍惜。
誠信是可貴的。從校園中來看，同學(xué)與老師，同學(xué)與同學(xué)都需要誠信。誠信已成為一個人的立身之本，生存之基。有了誠信，大家就更坦誠相待，互幫互助。在考試中，一個誠信的人總能看清自己真實的水平，總能體現(xiàn)自身所擁有的價值。不會讓欺騙和蒙蔽遮住自己的眼睛。這樣，我們才能更好的去分析自己，了解自己，對自己做出相應(yīng)得改正。而一個不誠信的人呢？不但得不到誠信的獎勵，而且還要成為眾人的話柄。周圍的人會對你"另眼相看"。老師同學(xué)也會對你有所猜忌和懷疑。如此看來，丟的不止是小小的分?jǐn)?shù)，更是一個人的人格與尊嚴(yán)。有人說，校園是社會的一個縮影。在縮影中不能清楚認(rèn)識到誠信的可貴。如何在社會這個大千世界里站穩(wěn)腳跟呢？
誠信的可貴一定要時刻銘記在心。人格不能輸！誠信不是只靠說或?qū)憳淞⑵饋淼?，而是從我們的實際行動來體現(xiàn)的。"言必信，信必果。"因此，我們做每一件事都要做到表里如一，不要口是心非。如果你舍棄了誠信，不久，你便會發(fā)現(xiàn)，你在拋棄它的同時，也失去了許許多多寶貴的東西……讓我們堅守誠信，用誠信交諍友，用誠信鋪就精彩人生！
明禮誠信演講稿 模板4
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誠信演講稿
孔子說："人而無信，不知其可也"!詩人說："三杯吐然諾，五岳倒為輕。"民間說："一言既出，駟馬難追。"都極言誠信的重要。幾千年來，"一諾千金"的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個誠信的故事：春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
一位老學(xué)者說："誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。"
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠信沒有標(biāo)價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個悲觀主義者。可當(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發(fā)財之道時，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼。真的，如果將"爾虞我詐"用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
聽!有個聲音大聲地說：道德是做人的準(zhǔn)則!有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響!
明禮誠信演講稿 模板5
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尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!有人說我們中學(xué)生應(yīng)該把明禮誠信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應(yīng)該將明禮誠信裝在兜里,每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把明禮誠信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認(rèn)為要把明禮誠信真正落到實處,就該把明禮誠信轉(zhuǎn)化為一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識使然。
去年初,在江蘇出現(xiàn)了'無人售報攤'。放在校園里的報攤不需要人來賣報紙,同學(xué)們過來買報紙,只需要將錢放入箱子里,包括找零都由學(xué)生自己來做。江大的一位負(fù)責(zé)老師說這些報攤平均每天售報120~160份,從沒出現(xiàn)過差額,即使有的同學(xué)一時忘記帶錢,下次買報時一定會將錢自覺補(bǔ)上。
明禮誠信就這樣,在你來我往,拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸著同一份報紙,無數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興,因為在我們大學(xué)生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌?我們把明禮誠信看成是最清純的河,河中的水源遠(yuǎn)流長,我們把誠明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里,明禮誠信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發(fā)的大學(xué)生述說著,述說著新時代、新青年的道德要求,述說著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。
欣喜之余,又不能一葉障目。明禮誠信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時,也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學(xué)平時都買寫什么書,這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說：我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說：商務(wù)印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版,商務(wù)印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價還價,它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!
在同學(xué)之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開誠布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現(xiàn)象,但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延,不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。
同學(xué)們,我們大學(xué)生是社會青年中的精英,是未來社會的棟梁,以科學(xué)知識造船,用明禮誠信揚(yáng)帆,乘風(fēng)破浪,前方的天地就會廣闊無邊,未來的人生就會山花爛漫!
明禮誠信演講稿 模板6
閱讀小貼士：模板6共計1289個字，預(yù)計閱讀時長4分鐘。朗讀需要7分鐘，中速朗讀9分鐘，在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要12分鐘，有291位用戶喜歡。
記得著名的赫爾岑有句名言："生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識都重要。如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個高度文明的社會就為期不遠(yuǎn)了。"我們共同生活在社會這個大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
明禮誠信是個人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個國家和民族為了維系社會生產(chǎn)方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個國家和民族道德風(fēng)貌和社會進(jìn)步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對個人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個人是否具有高雅的氣質(zhì);對一個民族而言，他是構(gòu)成整個民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。
比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響著對外開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然。可見，文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會的文明程度
同學(xué)們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。
一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。
一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的"習(xí)慣"、"性格"不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學(xué)習(xí)，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
知識是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不扎實，那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭，搖搖欲墜.一個有知識的人，學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌，如果一個高智商高學(xué)歷的人，出言粗俗不堪，那只能證明他在跟知識耍手段，只是個名存實亡的知識人而已，所以我認(rèn)為知識比文明禮貌更重要。
明禮誠信演講稿
明禮誠信演講稿 模板7
閱讀小貼士：模板7共計1026個字，預(yù)計閱讀時長3分鐘。朗讀需要6分鐘，中速朗讀7分鐘，在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要10分鐘，有109位用戶喜歡。
中國素以 文明古國，禮儀之邦 聞名于世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會公德的重要內(nèi)容。它包含了 明禮 和 誠信 兩個內(nèi)容。明禮 就是講文明、懂禮儀，如愛護(hù)公共財物、遵守交通規(guī)則等。誠信 就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
孔子說過： 人而無信，不知其可也。它表達(dá)了誠信的重要性。無誠則無德，無信事難成。下面，我給大家講兩個關(guān)于誠信的故事。
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅 立木為信 的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過一場 烽火戲諸侯 的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑范文寫作，下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火 烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒有來 誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個立木取信，一諾千金;一個帝王無信，戲玩 狼來了 的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱，身死國亡。。可見，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業(yè)，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;__生____現(xiàn)象嚴(yán)重;豆腐渣 工程造成無數(shù)人間悲劇 因此，在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之。最全面的范文參__寫作網(wǎng)站愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
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明禮誠信演講稿
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明禮誠信演講稿 模板8
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尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!有人說我們大學(xué)生應(yīng)該把明禮誠信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應(yīng)該將明禮誠信裝在兜里,每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把明禮誠信裝在心里面,白天想,夜里念。而我認(rèn)為要把明禮誠信真正落到實處,就該把明禮誠信轉(zhuǎn)化為一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識使然。
去年初,在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了"無人售報攤"。放在校園里的報攤不需要人來賣報紙,同學(xué)們過來買報紙,只需要將錢放入箱子里,包括找零都由學(xué)生自己來做。江大的一位負(fù)責(zé)老師說這些報攤平均每天售報120~160份,從沒出現(xiàn)過差額,即使有的同學(xué)一時忘記帶錢,下次買報時一定會將錢自覺補(bǔ)上。
明禮誠信就這樣,在你來我往,拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸著同一份報紙,無數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興,因為在我們大學(xué)生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌?我們把明禮誠信看成是最清純的河,河中的水源遠(yuǎn)流長,我們把誠明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里,明禮誠信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發(fā)的大學(xué)生述說著,述說著新時代、新青年的道德要求,述說著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。
欣喜之余,又不能一葉障目。明禮誠信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時,也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學(xué)平時都買寫什么書,這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說：我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。
老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說：商務(wù)印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版,商務(wù)印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價還價,它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!
在同學(xué)之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開誠布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現(xiàn)象,但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延,不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。
同學(xué)們,我們大學(xué)生是社會青年中的精英,是未來社會的棟梁,以科學(xué)知識造船,用明禮誠信揚(yáng)帆,乘風(fēng)破浪,前方的天地就會廣闊無邊,未來的人生就會山花爛漫!
