中華文化演講稿 模板1
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尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
中華文化博大精深,源遠流長五千載,都不曾斷絕,其強大的生命力及豐富的文化內涵不言而喻。
文化不僅僅是一個民族的知識,還是一個民族的歷史,更是民族的精神世界。中國五千年歷史,五千年文化,它不僅擁有極強的生命力,還有大批的出色文化,它們都是五千年文化的精華,我們理當繼承并發(fā)揚光大。中國民族多種多樣,其文化也各不相同,但都是中華民族,都是中華文化,各族民族各有千秋,共同匯聚成為了不朽的中華文化。
先秦時期文化各有差異,諸子百家信念不同理念不同,它們并存春秋戰(zhàn)國數(shù)百載。儒家的大仁、大義、大孝對后世的影響極其深遠。孔孟之道經久不衰,乃為當代部分人所提倡秦王掃六合,文化的發(fā)展遭到壓制,焚書坑儒更使儒家遭到滅頂之災。漢武帝罷黜百家獨尊儒術,儒家文化的發(fā)展又進入了前所未有的階段。儒家因此也因此成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想直到辛亥革命之后。
貞觀之治,唐朝處于空前的經濟繁榮時期,文化自然也是繁榮無比。我們自小熟讀唐詩三百首,由此可見唐詩在唐朝文化中所占的比重,亦能體現(xiàn)出唐文化具有非凡的生命力極其影響力,美國的唐人街也是個不錯的例子
唐朝之后,各朝文化層出不窮,宋詞、元曲、明清小說都是各朝文化的焦點都是中華文化的碩果。中國古典文化正可謂一代更比一代強,但當代中國文化卻出現(xiàn)了前所未有的空洞。
隨著網絡文化的盛行,我們當代青年已經失去了對傳統(tǒng)文化的興趣。在某些方面,例如相聲、快板等方面幾乎已經失傳,更有甚者忘記了漢字書寫只會拼音。隨著生活的智能化提筆忘字。遙想數(shù)十年前,民國時期,魯迅等人提倡白話文掀起了文化改革的高潮。國家危難時期,他們用筆桿子做武器與反動派斗爭??山袢?,中華的兒女中竟出現(xiàn)了從有過的漢字危機。面對這樣的社會現(xiàn)狀,我們唯有大力提倡中華文化的學習,提高全民族的思想覺悟,才可能防止文化的斷裂。
文化的斷裂,需要全社會來思考。現(xiàn)如今出國留學的人越來越多,托福、雅思成為狂熱的追求,在人們的思想中英語比漢語重要。漢語的地位大大的降低,要知道漢語是我們的母語、是我們的根。我身為中國人、中國的新一代祖國的花朵必須學好中華文化,繼承中國風。
中華文化演講稿 模板2
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尊敬的老師、親愛的同學們大家早上好!
如果說中國是一條盤踞在亞洲的巨龍,那么我們中華傳統(tǒng)文化應該就是這條巨龍的血液和魂魄了。中華文化傳承千年,深深烙印在每一個炎黃子孫的血肉里骨子里。古來就有孔融四歲讓梨,小小年紀便展現(xiàn)出文明禮讓的美德;還有岳飛精忠報國, 贏得后世人人稱贊;東晉王羲之勤奮練字,池水盡黑……而身為龍的傳人的我們,自然要領略并遵從中華文明瑰麗的文化寶庫。
俗話說:百善孝為先。盡心奉養(yǎng)、尊敬父母,成為了自古至今每個中國人的責任和義務?,F(xiàn)代社會中就有許許多多關于孝的感人故事,如一縷縷清泉,洗滌著這浮華世界。
在2024年,一個平凡質樸的名字傳遍了中國,讓許多國人為之動容。她叫孟佩杰,是“2024年感動中國人物”,很多人可能會問,一個小小女孩子,為什么能夠感動中國呢?聽完她的故事,你便會發(fā)出連聲稱贊了。孟佩杰在她只有8歲起就開始承擔侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任,僅靠著養(yǎng)母微薄的病退工資生活,她買菜做飯,幫養(yǎng)母洗漱梳頭,甚至換洗尿布,這些事她默默承擔了十二年。到孟佩杰初中畢業(yè)時,養(yǎng)母病情惡化,她毅然決定帶著母親一起去上學。整日奔波在校園與出租屋之間的她為了省下錢給養(yǎng)母買衣服,自己總是穿著他人不要的舊衣服;為了能夠讓母親吃到愛吃的紅燒肉,她冒著酷暑在街上發(fā)傳單;不管自己經歷了多少風雨,在養(yǎng)母面前她總是滿面陽光……正如給她的頒獎詞中所說:“在貧困中,她任勞任怨,樂觀開朗,用青春的朝氣驅趕種種不幸;在艱難里,她無怨無悔,堅守清貧,讓傳統(tǒng)的孝道充滿著每個細節(jié)。雖然艱辛填滿四千多個日子,可是她的笑容依然燦爛如花。”“風雨守護十二春,血水未必比水濃。欲將良心與君比,一如泰山一如塵。”孟佩杰的故事難道不是對孝道最好的詮釋嗎?
可能有人會問,我們只是一名普通的學生,該如何做到孝呢?其實這并不難,只要從點滴做起,日積月累,自然就做到了。孝,需要的是我們的赤誠之心;需要的是我們的不斷堅持;更需要的是我們的身體力行!它不需要金錢堆砌,它也不一定非要用多大的苦難來雕刻一個驚天動地的感人故事,更多情況下,孝也許就是一個小小的擁抱;一句細心的叮嚀;或是一杯熱茶,一句問候,一顆坦誠的心……
司馬遷曾說“孝,人之本也”,孝道,是一種修養(yǎng),是一份義務,更是一種文化,是自然界中普遍的法則。同學們,請你捫心自問一下自己可否做到了呢?那就讓我們從一個擁抱開始吧,讓我們共同遵循孝道,共做孝子賢孫,共同弘揚我們大中國的傳統(tǒng)文化美德!
傳承中華文化共筑精神家園主題演講稿
中華文化演講稿 模板3
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大家好!
今天我演講的題目是:"讀國學經典,品中華文化"。
"滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄"。歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。神州大地上,國學文化已傳承了千年!何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水,遍嘗百草,用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?國學,不就是那經得起時間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?在浩瀚的國學寶庫中,《弟子規(guī)》無疑是一朵奇葩。《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導學生為人處世的規(guī)范。它是儒家的基礎,人性的基礎。
《弟子規(guī)》以《論語·學而篇》"弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文"為中心,教以應該怎樣待人處世。祖宗雖遠,祭祀不可不誠。子孫雖愚,經書不可不讀。廢經廢倫,治安敗壞之根白;貪嗔癡慢,人心墮落之原因,皆在誤根本為枝末,認枝末為根本,為求解決問題,反倒制造問題。欲致天下太平,須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝。君子唯有務本,本務邦國自寧。《弟子規(guī)》這本書,正是從根本出發(fā),明倫教孝,務其根本。《弟子規(guī)》沒做到,學習別的經典就很難得到真智慧!類似《弟子規(guī)》這樣的國學經典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,更是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒,潤澤著一代又一代華夏兒女!
還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當?shù)?,卻依然誦出"三十功名塵與土,八千里路云和月"的民族氣概。還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱"老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。"的壯懷好歌。還記得亂世漂泊的.李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然席卷西風,瘦比黃花,仍舊吟出"生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過東江。"的豪言壯語!那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠的絕響!國學的經典,華美的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁。讓我們一起誦讀國學經典,傳承華夏文化,肩負起民族復興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!
謝謝!
中華文化演講稿 模板4
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同學們!早上好!
我們知道中華傳統(tǒng)美德是跟我們息息相關的。當你路過時,隨手撿起垃圾丟進垃圾桶;不違反各種規(guī)則,都是美德的體現(xiàn)。"美德"這個字眼,或許對某些人來說很生疏,但在我眼中"美德"卻在我心中留下了深深的烙印。它不僅僅是"美德"這兩個字。更是我們應該去弘揚它,去傳承它。
我們都知道"美德"的含義,但卻不知道做這兩個字,它是我們中華民族傳統(tǒng)的標志,是我們時時刻刻都應該從自己的身邊做起,從小事做起。
在我看來,有些人特別的張狂。甚至他們踐踏"美德"這兩個字。這是多么恥辱的事。他們任務事關無己,不僅僅是破壞了中華民族這兩個字,更是破壞了我們中華民族歷史以來的榜樣。所謂"美德"是一個人要做到講誠信、熱愛祖國、團結幫助、保衛(wèi)國家。不隨意破壞國家的一切,用自己去保護國家的一切。因為國家就像是我們的母親,沒有國家,就沒有現(xiàn)在的我們。所以我們更應該去弘揚傳統(tǒng)美德,讓國家變得煥發(fā)光彩。讓世界因為我們而自豪,我們因國家而驕傲。
在現(xiàn)代生活中,有些學生們沒有做到"美德"更重要的事,他們還想要怎樣去踐踏它。這對我們學生來說,是多么殘忍的事啊!作為學生,每一個人都應該有責任心,要做一個有道德,有文明、有修養(yǎng)的人。不要做有傷害國家的人。傷害國家就等于自相殘殺。相信大家都不愿意做這種類似的人。
通過上述我對大家的講解,相信同學們對"美德"這兩個字有了更深進一步的了解,能夠正確的弘揚我們中華傳統(tǒng)的美德。讓自己越做越好,找不到一個缺點地方將會是中華民族的驕傲,更是我們的驕傲。國家會因我們而自豪。這才是我們。
對于美德,相信也有一些人還未懂。但是即使自己未懂,我們也要弘揚中華美德。中華傳統(tǒng)美德這些激烈的字眼是我們做人的根本。我們不求最好,只求更好。之所以說美德。就是我們應該以身作則。為國家做一些力所能及的事。即使是一點小幫助,哪怕是關系到我們身邊的種種一切,都是我們所謂的美德。
我們要弘揚中華傳統(tǒng)美德,復興偉大中華。
弘揚中華傳統(tǒng)美德將會是我們奮斗的目標,弘揚中華傳統(tǒng)美德將會是我們前進的目標。弘揚中華傳統(tǒng)美德,將會是我們努力的成果。
讓我們一起用自己的努力,自己的愛心,去幫助每一個需要幫助的人,做自己力所能及的事。即使是一點點在小不過的事。我們也會因此而自豪。因為要弘揚中華傳統(tǒng)美德。一直弘揚下去,讓每一個人都成為國家的驕傲。
用自己的愛心去弘揚中華傳統(tǒng)美德吧!相信自己一定行!未來的路將由你開辟,讓未來的夢想成為現(xiàn)實吧!
我的演講到此結束!
六年級學生傳承中華文化共筑精神家園演講稿
中華文化演講稿 模板5
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尊敬的___:
最近學校倡導我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧,心想:就這么本破書用得著這么大動干戈嗎?可是,當我無奈地拿起來隨便翻了幾頁,便被那上面的內容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾,一口氣便把它讀完了。
這本書令我振憾,從這本書中我領閱到了我們中華文化的博大精深,源遠流長。在閱讀這本書的過程中,我仿佛穿越了整個世紀:從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學醫(yī)學,從書法繪畫到建筑水利,從曾經的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。中華上下五千年的悠久歷史,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。如至圣先師孔子,抗倭名將戚繼光,自強不息的范仲淹,精忠報國的岳云……他們的美德,他們自強不息的精神,他們的民族英雄氣節(jié),無一不激勵著我們一代又一代。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為支撐民族團結奮斗發(fā)展繁茂的精神力量,引導中華民族應付各種挑戰(zhàn),包括天災人禍,外來侵蝕;適應形勢各種變化,創(chuàng)造了燦爛的物質文明和精神文明。今天的中國已經成為世界人口最多,正在實現(xiàn)民族復興的中國夢的社會主義大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉。
在這樣的時刻,我們更應好好學習,珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做好中華文化的傳人。傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好,發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
謝謝大家!
中華文化演講稿 模板6
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不管怎樣,中國人都不能忘"本"。
"最美女教師"張麗莉在緊急情況下,推開了兩名學生,自己卻被車輪碾壓,雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動,但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似"埋兒養(yǎng)母"的極端行為,這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當今社會主義所"規(guī)劃"的和諧藍圖的"傳統(tǒng)道德"如今注定要被剔除,倘若繼承這些糟粕,必定會收到法院的"通知書"和"警察的手銬"。對那些垃圾道德必須剔除,毫無疑問。"三綱","五常",男尊女卑,為千年后的我們描繪了一個男權社會。"裹腳"定義了當時的審美標準,那也注定要在歷史發(fā)展的長河中被巨浪沖走,盡管它在某些人的腦海中根深蒂固?!^"青山遮不住,畢竟東流去。"
今天的我們可以用千年后的眼光重審過去的歷史事實,諷刺當時的文化糟粕,卻不知道后人千年后亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前"精忠報國"的英雄與現(xiàn)在騙津貼的"士兵"形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質量,甚至湮滅了。
不可否認,自中國打開大門迎接外來文化的同時,我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞,新時代的先進文化才能占到上風,而中國本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了,或者改變了最初的形態(tài),遭到扭曲,甚至泯滅,無跡可尋。"圣誕日""復活節(jié)"充斥店家"商戰(zhàn)","七夕"演變成了"情人節(jié)";——這是多么的遺憾。
我們承認,中國傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存,去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華,留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富,更是整個中華民族的驕傲,是區(qū)別于其他名族血脈的獨特精髓。換言之,這就是"本"這就是"源"。
我們應用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化,衡量其思想價值,繼承并發(fā)展精華,保持傳統(tǒng)道德的內在思想形態(tài),維護精華的本原,將它帶入當今的生活實踐中去,在它的基礎之上構建符合這一時代的道德文化大廈。
中華文化演講稿 模板7
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尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家早上好!
今天我演講的主題是"繼承中國傳統(tǒng)文化"。
"人之初,性本善;性相近,習相遠,父母呼,應勿緩;父母命……"一句句勾起孩童時代的回憶,一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接??炫炷惺降奈幕觳?,韓國文化、日本文化的侵蝕,歐美文化的強勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠,華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經被新一代的我們拋棄了,面對華夏文明千年的傳承,面對無數(shù)哲人奉獻終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應該讓它漸行漸遠嗎?作為中學生,作為祖國未來的.希望,我們應該繼承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,它具有繼承性、延續(xù)性和強大的生命活力。張岱年先生曾以"自強不息,厚德載物"的文化精神作為人生標語來激勵自己。作為新時代的我們更應好好傳承傳統(tǒng)文化,繼承傳統(tǒng)文化教育,以"修身齊家治國平天下"為目標,達到"窮則獨善其身,達則兼濟天下"的人生境界,提升我們的思想文化素質,做一名優(yōu)秀的中學生,做一個大寫的人!
作為二十一世紀的新青年,我們繼承中國傳統(tǒng)文化教育,不是一味固守傳統(tǒng),還要重視銳意創(chuàng)新,經世致用,跟上時代前進的步伐。我們應該以繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎,不斷學習新的優(yōu)秀人類文明,認識自我、實現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持"順境不驕、逆境不餒"的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭,積極開拓,不斷進取。讓我們的中學生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家!
中華文化演講稿 模板8
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各位領導、各位嘉賓、女士們、先生們:
在各級領導和學界同仁的大力關心和支持下,__市國學文化促進會今天開幕了。首先請允許我代表志愿者向今天出席的各位領導、各位嘉賓表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!
國學文化匯聚了中華民族五千年歷史精華的深奧學問,涵蓋了儒、釋、道、武、醫(yī)等各方面知識,代表了古老而又偉大的中華文明。伴隨著當今世界多元文化和多元文明并存的發(fā)展態(tài)勢,順應著我國經濟的迅速騰飛。越來越多的有識之士認識到復興中華文化的迫切性:弘揚中華傳統(tǒng)文化,使其在當代中國和世界的發(fā)展中凸現(xiàn)其應有的作用和價值,這是當代中國人不可推卸的歷史使命。
我近年來,深深的體會到人生短暫,轉眼即逝,苦樂參雜。細觀身邊人事物,體會到一切的變化瞬間來去無常。很多人雖然擁有很多的美好,但是也有很多的遺憾和苦難。面對這些苦多樂少的境界,作為人生達到不惑的年齡我,對很多人的話深有體悟。今天借助這個機緣和大家分享,此刻就將對我受用很大的“十句話”轉送給大家,但愿也一樣使大家受用。
一、不要頹惰自甘,而要勇于奉獻。人們活在一個緣起互助的空間,我們的衣食住行無不承載著無數(shù)人的付出和各行各業(yè)人的心血。上承圣賢之理的指導得到精神的愉悅,下承身邊的人對自己的愛護和關心。一個人既受國家衛(wèi)護之恩,而應報效國家,樹立民族責任感。一個人受父母的生育、養(yǎng)育、成就之恩,當盡心無怨的孝敬雙親。一個人獲得一定的知識技能,就要感恩對自己有幫助的老師。一個人能在一切事務中得到大家的愛護和支持來成就自己的幸福,就要感謝士農工商對自己的恩情。
總之,一個人生活在這個美好的空間,如果不發(fā)心幫助一切大眾得到幸福,不能和大家打成一片幫助眾生、廣利人群,就如同頹惰自甘的人。不做人間的自私自利之人,而要心懷勇于奉獻之心。這就激勵我們一定要做個有用的人,把慈悲和仁愛發(fā)揚光大。對社會要有所貢獻,才能非上天所賜,未來成就與前途,是要靠奉獻自己的光與熱去成就的。世上沒有不勞而獲的東西,人生之所以能有成就,來自于父母、師長、親朋的幫助很多,靠我們自己自私自利成就的是十分有限的。
二、可以沒有學問,不能不會做人。人不僅要知道讀書,更要學以致用,尤其是做人。人難做、做人難,有些學者專家很有學問、很會發(fā)明,但是在人情世故上則一竅不通,青年人之所以不會成功,乃在于話不會講,或不知要講好話。灑掃應對盡忠盡孝做的不夠。在現(xiàn)今的社會,人要有表情、音聲、笑容,才會有人情味。除了讀書學習外,努力實踐愛心、愛行很重要。常懷社會的需要,做一個能承當?shù)娜艘獜谋M職盡心盡孝盡忠做起。
三、懂得感恩的人,才會擁有幸福。一點頭、一微笑、主動助人,都是無限恩典。父母、師長、國家、親朋的滴水之恩,當以涌泉相報,只知道自我享受的人生是將是貧困的,感恩的人生才會幸福!
四、不要向人索取,而要回饋感恩。要想做個有用的人,要如太陽一樣,每天散發(fā)光與熱給大家。與人相處要能包容忍耐,我們的存在都是各種因緣的聚集相生相成,因此人要懂得回饋感恩福報才會長久。
五、只有甘愿付出,才能和諧快樂。與人相處做事,要和氣為貴,寧可自己吃虧受委屈,要給對方留余地,相互謙讓、成人之美,容人之過,不要凡事只想到自己。
六、弘揚國學文化,做到心甘情愿。尤其是弘揚國學文化,為社會和諧要做的基礎工作。怎樣才能利益于大家和社會乃至于整個國家,這就要求我們都要本著心甘情愿去做事,不計較名利好處。因此我們做事要有原則,安貧樂道,不為自己求安樂,但愿大眾得離苦。用中華傳統(tǒng)文化豐富人民的精神生活,脫離低級趣味帶來的煩惱。
七、凡事不要生氣,但要努力爭氣。對自己的理想要堅持,不要受外界言語的影響而喪志,做好分內事,按自然規(guī)律辦事,終有一天會完成所愿。
八、可以不信宗教,不能不信因果:惡有惡報,善有善報,因果是自然規(guī)律,人都活在自然中,怎么可以沒有因果觀念?起心動念怎能不小心因果報應?相信因果就是相信自然規(guī)律。
九、什么都可失去,不能失去善良:一個人在挫折、磨難、灰心、困惑之時,如果保有一顆善良慈悲的心,像顏回那樣不改其樂,將來一定會有辦法。一定會有善良的人來幫他。
十、可以什么都沒有,但不能沒有仁愛。仁愛是人生的目標、軌道,有了仁愛人們可以找到真實的自我,發(fā)覺自己的潛力能量。進而推廣運用仁愛精神服務社會大眾,建設美好和諧誠實互信的社會。
最后,讓中華傳統(tǒng)文化成為我們共同的血液與共識,讓傳統(tǒng)文化成為中華民族生生不息和平崛起的精神食糧,讓傳統(tǒng)文化成為我們不可缺少的陽光與空氣。讓我們倘佯的傳統(tǒng)文化的海洋中盡情享受古圣先賢帶給我們的精神財富!
傳承國學經典,弘揚傳統(tǒng)文化
大家好,我叫孫__,今天我演講的題目是《傳承國學經典,弘揚傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”。國學像一陣春風吹進我們的校園,吹進我們的課堂,吹進我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),弘揚傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華。
神州大地,國家傳承千年,何為國學?那就是“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財富,文化深沉。
《弟子規(guī)》教導我們人們生活的規(guī)范,教導學生為人處世的規(guī)范。“養(yǎng)不教,父之過,教不嚴,師之惰”句雖短,意深刻??鬃雨P于學習和交友的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒,“三人行,必我有師焉”“敏而好學,不恥下問”“有朋自遠方來,不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學習,多向別人請教,第三句告訴我們要真誠對待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,我們若想具有高山的雄偉和大海的淵博,就必須從平凡的人身上汲取點滴。
“會當凌絕頂,一覽眾山小”,國學里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧靜致遠。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學習國學經典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實現(xiàn)人生夢,實現(xiàn)中國夢!
傳承中華美德—弘揚民族精神
大家好!
狂天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內容。它包含著:個人與國家的關系,例如:“天下興亡,匹夫有責”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個人與他人的關系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構成了中華民族的精神。
狂天,弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為: 第一,社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產關系的反映,新的生產關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現(xiàn)代化結合起來,創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明,促進社會主義現(xiàn)代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國,特色在哪里?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設得有特色。 第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。
第三,當前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國,復興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習,明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的__大提出要用20__年的時間全面建設小康社會。在這20__年中,我們現(xiàn)在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干,他們的成長將關系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關系到全面建設小康社會的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學知識,另一方面學習傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應該傳承下去。因此,我們應該有新的讀本,選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,并指導他們努力實踐,從而推動社會精神文明建設。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經典基礎刻育叢書》,很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內容,讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解,但隨著年齡學識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經,如小時候背《大學》,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當時并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的,現(xiàn)在成為我的座右銘??梢?,小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然,我不提倡如過去意義上的讀經。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德,與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。
古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
中華文化演講稿 模板9
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各位領導、各位老師、同學們:
大家早上好!
后天就是五月初五,也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),關于它的來歷,民間流傳的大約有四、五種說法,但迄今為止,影響最廣的是紀念屈原說,我想不少同學都有一些了解,老師再簡單介紹一下它的`來歷。
據(jù)《史記》記載,戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原,他倡導舉賢授能,富國強兵,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的反對和排擠,屈原被迫離職,還被趕出都城。他在流放期間,寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇,后來,秦軍攻破楚國都城,屈原眼看著國破家亡,百姓流離失所,悲憤之下,于五月初五,寫下絕筆《懷沙》后,投汨羅江而死,楚國百姓得知消息后,劃船拯救,將飯團等食物投入江中,希望魚吃飽了,不要吃掉屈原,以后,每年的五月初五被定為端午節(jié),端即是"初"的意思,人們也以吃粽子,喝黃酒來紀念屈原。
也許,這古老的傳說你早已聽過無數(shù)遍,今天也無法讓我們非常感動,但是,一度炒得沸沸揚揚的中韓端午節(jié)"申遺"之爭恍如昨日剛發(fā)生的事,最后以韓國成功申請為"人類傳說及無形遺產"而告終。雖然專家稱"人類傳說及無形遺產"是全人類共享的,我們的文化傳統(tǒng)被別國認同,并非壞事。但畢竟"端午節(jié)"一詞還是被別國搶先一步給端走了。
這件事情無疑給國人敲響了保護中華文化的警鐘,祖先留給我們的燦爛文化,有很多正瀕臨消失,有的甚至已經失傳,如世界三大藝術門類:西班牙的舞、意大利的歌、中國的戲曲。而中國戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經失傳,我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人,能掌握自己民族語言的已不足幾十人,整個赫哲族都在瀕臨消失,更別說民族文化了。我們的祖先發(fā)明了造紙術,而現(xiàn)在我們不得不向日本人購買高質量的宣紙。試問,將來我們連過節(jié)都是要過別人國家的節(jié)日,我們還有何顏面去見我們的祖先。
所幸近幾年,國家也越來越重視文化遺產的保護,將一些重要文化遺產納入國家保護單位加以保護,20__年國家將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)設定為國家法定節(jié)假日,國家教育部還對中小學音樂課進行改革,在20多所學校嘗試京劇進課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產保護日。但這些做法都還只是杯水車薪,甚至還引起各種爭議。
傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經濟日益發(fā)展的當代,傳統(tǒng)文化并非是已經過時的東西,相反更是我們這個時代所必需的,它為提高整個民族的思想道德素質有著巨大的意義,是一個民族堅強的精神支柱,孔孟思想的指導價值對世界文明都有著巨大的貢獻,時下,一些消極頹廢的文化把人們引向歧途,道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會的癥結,富士康員工連環(huán)跳、歹徒砍殺學生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會精神文明的缺失。
后天就是端午節(jié)了,一起來好好度過一個中國的傳統(tǒng)佳節(jié),是我們非常簡單就可以做到的,節(jié)日除了是一種歡慶活動外,更代表著對國家和民族的認同。因為每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神。希望我們大家都能熱愛我們的傳統(tǒng)文化,讓優(yōu)秀的中華文化滋潤我們的心靈,做一個真正的炎黃子孫,傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶,讓華夏文明在世界大地上永遠熠熠生輝。
最后,祝老師們、同學們端午節(jié)快樂!祝祖國永遠繁榮富強。
謝謝大家!
中華文化演講稿 模板10
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尊敬的老師,親愛的同學們:
大家早上好!今天我為大家演講的主題是“中華傳統(tǒng)文化之尊師”。四度春風化綢繆,五番秋雨洗鴻溝。老師,在人們心中,是一個平凡而又偉大的職業(yè)。不是每個人,都能固守三尺講臺十年如一日;不是每個人,都能誨人不倦到死絲方盡;不是每個人,都能默默無聞地培育一代又一代祖國的花朵。
從古至今,中華民族就有著尊師的傳統(tǒng)美德。尊師重道的列子數(shù)不勝數(shù):楊時程門立雪一尺深,張良多次拜師終得果。
中國現(xiàn)代文學的奠基人魯迅先生,對老師也非常尊重。他18歲到南京讀書,每當放假回紹興時,總要抽空去看望壽鏡吾老先生,1902至1909年,魯迅出國留學。這8年間,魯迅經常寫信向壽老先生匯報自己在異國的學習情況。1906年6月,魯迅從日本回紹興與朱安女士結婚,在紹興只停留了短短的4天,但他仍專程探望了年逾花甲的壽老先生。
偉大的人民領袖毛澤東先生,也在這方面為我們樹立了榜樣。
毛澤東在湖南第一師范求學時,很敬佩徐特立先生。1937年,徐老60壽辰時,毛澤東寫了一封熱情洋溢的賀信。信中說:”您是我20年前的先生,您現(xiàn)在依然是我的先生,思想匯報專題將來也必定是我的先生。“1947年,徐老70壽辰時,毛澤東又題詞“堅強的老戰(zhàn)士”送給他,以示祝賀和尊敬。
戊戌四君子譚嗣同曾告誡世人:“為學莫過于尊師。”我們要達到這種程度,還應做到更多。
上課時,老師口干舌燥地授課,我們應做的,是認真去聽,而不是望著不知名的某處想入非非;下課時,老師走出教室前,我們應站起身說:“老師再見。”而不是沒骨頭一般軟在座位上;自己做得不夠好,老師語重心長地教導時,我們應恭敬接受而不是面紅耳赤地反駁。
我們應將心間銳利的刺收起,去珍惜這美好的青春年華,而不是總是想著叛逆,每個老師都不愿意看見學生的不服管教。因為,人心都是肉長的,即使如何堅強,老師看到了那種叛逆,心里也會有些疼痛。很多人可能都想著:沒有叛逆的青春是不完美的。但這一時的叛逆也可能造成一生的悔恨。可能現(xiàn)在有人對這種說法嗤之以鼻,但時間會告訴我們每一個人,別在正確的時間里做錯誤的事。
我此刻最想說的一句話——別讓老師們心寒。他們一直在付出自己的時間與精力,擁有的卻不太多,他們一直在將心血寄托在我們身上,但有時會被拋棄。
在人生中,除了時間與機遇,你更需要一個好老師,也許,那是你一生中的一個轉折點。當歲月老去,你記憶里的憂愁,歡樂,煩惱差不多快要散去——你還剩下什么?希望是一段無悔的拼搏過的回憶。
黑發(fā)積霜織日月,粉筆無言寫春秋。
蠶絲吐盡春未老,燭淚成灰秋更稠。
春來播那桃李三千圃,秋至看那碩果累累滿神州。
同學們,尊師重道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),那么從現(xiàn)在開始,我們作為一名學生,要樂學勤思,以發(fā)奮學習去報答老師的栽培之恩,用實際行動來弘揚中華傳統(tǒng)文化!
中華文化演講稿 模板11
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傳承中華文化共筑精神家園演講稿(1)
最近學校倡導我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧,心想:就這么本破書用得著這么大動干戈嗎?可是,當我無奈地拿起來隨便翻了幾頁,便被那上面的內容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾,一口氣便把它讀完了。
這本書令我振憾,從這本書中我領閱到了我們中華文化的博大精深,源遠流長。在閱讀這本書的過程中,我仿佛穿越了整個世紀:從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學醫(yī)學,從書法繪畫到建筑水利,從曾經的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。
中華上下五千年的悠久歷史,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。如至圣先師孔子,抗倭名將戚繼光,自強不息的范仲淹,精忠報國的岳云……他們的美德,他們自強不息的精神,他們的民族英雄氣節(jié),無一不激勵著我們一代又一代。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為支撐民族團結奮斗發(fā)展繁茂的精神力量,引導中華民族應付各種挑戰(zhàn),包括天災人禍,外來侵蝕;適應形勢各種變化,創(chuàng)造了燦爛的物質文明和精神文明。今天的中國已經成為世界人口最多,正在實現(xiàn)民族復興的中國夢的社會主義大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉。在這樣的時刻,我們更應好好學習,珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做好中華文化的傳人。
傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好,發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
傳承中華文化共筑精神家園演講稿(2)
中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的政治抱負,以及"人生自古誰無死,留取丹心照汗青"、"鞠躬盡瘁,死而后已"的獻身精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此,繼承和弘揚中華文化既是歷史責任,更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時不我待,需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文化要加強學習宣傳。黨員干部要身體力行、以身示范,做傳承和發(fā)揚中華文化的踐行者、先行者和引領者,切實做到內化于心、外化于行;要進一步加大中華文化的宣傳和教育力度,讓優(yōu)秀的中華文化進校園、進社區(qū)、進工廠、進農村,讓中華文化像空氣一樣無處不在、無時不在,讓全社會能夠接受到中華文化的涵養(yǎng)和熏陶。
傳承和發(fā)展中華文化要創(chuàng)新體制機制。中國特色社會主義文化源于人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想實現(xiàn)__屆三中全會提出的"激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,推動文化體制機制創(chuàng)新,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標",必須堅持以人民為中心,不斷創(chuàng)新體制機制。要進一步深化文化體制改革,拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬,解開捆住文化發(fā)展的手腳,讓文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因,我國文化發(fā)展極不均衡,資源配置存在重城市輕農村的現(xiàn)象。在許許多多的農村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農村,文化經費投入嚴重不足、文化基礎設施差、文化人才嚴重缺乏、文化教育普遍落后,由此直接導致許多農村經濟社會發(fā)展遲緩。因此,傳承和發(fā)展中華文化必須要調整發(fā)展方向,要主攻農村這個重點和薄弱環(huán)節(jié),讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質的文化資源、專業(yè)的文化人才投向農村、用在農村、留在農村,真正讓文化成為農村經濟社會發(fā)展的新動力。
傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好、發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
中華文化演講稿 模板12
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傳承民族精神“弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),傳承民族精神!”這響亮的口號聲是我們新世紀中學生秉持的信念。
我們生活在這片熱土上,這片有著千年歷史的熱土上,我們自豪,我們驕傲。隨著國家日益興旺發(fā)達,我們每一個中國人,都能在國際舞臺上感受到前所未有的自尊與自信,所以做一名自信的中國人更是我們應當具備的。
我國著名生物學家童第周,年輕時在比利時留學。同屋的另一個國家的留學生輕蔑地對童第周說:“你們中國人太笨了,不會管理經濟,所以,中國的經濟太落后!”童第周聽了很生氣,對他說:“你說中國人笨,有什么證據(jù),我不許你誣蔑我的同胞,我的祖國。”接著,他一字一頓地說:“我們來比一比,你代表你的國家,我代表我的國家,看誰先取得博士學位。怎么樣,你敢嗎?“此后,童第周更加發(fā)奮讀書。他發(fā)表的論文,水平越來越高,在歐洲生物界引起了轟動。授學位時,在場的教授、專家紛紛向他表示祝賀。童第周激動地說:“我是中國人!我獲得了貴國的博士學位,至少可以說明中國人決不比別人笨!”一個有強烈民族自信心的人,必定會在國際交往中自覺地展示我們中國人的氣度和風采,不卑不亢,落落大方,絕不會做有損國格的事情,這才是我們中華民族的精神啊!
作為學生的我們,雖然做不出壯烈偉大的事,但是從小事亦能體現(xiàn)出中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
“雷鋒”這個響亮的名字,代表著我們的民族精神。他的精神,指引著我們前進;他的精神,伴隨著我們步伐,他的精神,是我們每個中國人應該有的精神!
祖國創(chuàng)造了生活,改造著生活,歲月承載著歷史的腳步,大地積淀了文明的精華,走在世紀之初的我們,懷著一顆堅定不移的心,為中華文化,民族精神貢獻自己的一份力量。
關于傳承中華文化共筑精神家園演講稿
中華文化演講稿 模板13
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中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的政治抱負,以及"人生自古誰無死,留取丹心照汗青"、"鞠躬盡瘁,死而后已"的獻身精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此,繼承和弘揚中華文化既是歷史責任,更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時不我待,需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文化要加強學習宣傳。要認真學習貫徹__2024年全國宣傳思想工作會議和去年全國文藝座談會等系列重要講話精神,特別是黨員干部要身體力行、以身示范,做傳承和發(fā)揚中華文化的踐行者、先行者和引領者,切實做到內化于心、外化于行;要進一步加大中華文化的宣傳和教育力度,讓優(yōu)秀的中華文化進校園、進社區(qū)、進工廠、進農村,讓中華文化像空氣一樣無處不在、無時不在,讓全社會能夠接受到中華文化的涵養(yǎng)和熏陶。
傳承和發(fā)展中華文化要創(chuàng)新體制機制。中國特色社會主義文化源于人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想實現(xiàn)__屆三中全會提出的"激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,推動文化體制機制創(chuàng)新,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標",必須堅持以人民為中心,不斷創(chuàng)新體制機制。要進一步深化文化體制改革,拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬,解開捆住文化發(fā)展的手腳,讓文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因,我國文化發(fā)展極不均衡,資源配置存在重城市輕農村的現(xiàn)象。在許許多多的農村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農村,文化經費投入嚴重不足、文化基礎設施差、文化人才嚴重缺乏、文化教育普遍落后,由此直接導致許多農村經濟社會發(fā)展遲緩。因此,傳承和發(fā)展中華文化必須要調整發(fā)展方向,要主攻農村這個重點和薄弱環(huán)節(jié),讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質的文化資源、專業(yè)的文化人才投向農村、用在農村、留在農村,真正讓文化成為農村經濟社會發(fā)展的新動力。
傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好、發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
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中華文化演講稿 模板14
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中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為"禮儀之邦"。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀,禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚著中華美德——禮儀。
今天,作為一個中學生,我們也應該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人,我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀,還應該向社會呼吁,弘揚禮儀這個中華美德。
尊老愛幼,這是中國千百年來流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上,一站到了,上來一位拿著重物的花甲老奶奶,可是車上已經沒有座位了,老奶奶環(huán)顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無睹,有的在玩手機,有的在看窗外,權當沒看見。這是,一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,老奶奶只得唉聲一嘆,車上的人們臉都紅了。最后,廣告上出現(xiàn)一排字:禮儀,尊老,在哪?
這個廣告,令我感慨萬千。21世紀,科技越來越先進,人們的生活也越來越好,可是在社會發(fā)展的同時,人們的素質卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見,人們面對需要幫助的人們,只是冷血嘲笑;面對自己的'親生父母,甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通,只有互相難聽的謾罵。這些,真的是我們想要的嗎?
所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!
中華文化演講稿 模板15
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子曰:"人能弘道,非道弘人。"曾子曰:"士不可弘毅,任重道遠。"中國有著上下五千年的歷史,可以說我們這泱泱大國創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻,也是世界文明上不朽的傳奇。我們要做的是——傳承。
《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《西游記》。這些都是中國浩如煙海的文化典籍。中國的文化在與其它各國文化相比之下,有著不同的韻味。其中包含的是我中華的思想和千年的夢想與成就,這些思想、精神中所韻含的精華滲透在民族的性格與心中具有強大的能力,至今也有著重大的影響。
中國瑰麗的古代文學。《詩經》、楚辭、唐詩、宋詞,無一不體現(xiàn)出古代文學的燦爛輝煌,就拿詩經來說吧!《詩經》中國第一部詩歌總集,收錄了西周初年到春秋中葉500年間詩歌?!对娊洝访科伎珊蠘犯璩?,按性質和樂調不同,分為"風""雅""頌"三部分??墒乾F(xiàn)代的人都喜歡看些小說,還是言情小說,如此風格樸素貼近生活的《詩經》漸漸沒什么看了,在我們的生活中就應多看一些中國古代文學的書。外國要說孔子和孔子所寫的書是他們國家為什么能如此輕易?是因為我們對我們的古代文學不重視,沒有好好的傳承它。所以我們更應該傳承,發(fā)揚中華文化。
正因為中華文化如此異彩紛呈,絢麗多姿,我們就要保護它,不讓被別人爭奪去。而且要多看看中華文化的典籍,多發(fā)表自己的意見這才是一個傳承人,華夏子孫,應該做的事。我們的華夏文明如此輝煌,我就應做到傳承,發(fā)揚,珍惜它。不能再不重視它了!傳承中華文化共筑精神家園!為了我們明天的幸福生活。中華文化是我們幸福一個很重要的組成部份,擁有精彩的文化生活就等于擁有了未來的幸福生活!
中華文化演講稿 模板16
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各位評委、各位老師: 下午好!我叫龍旭陽,來自羅嶺中心學校五年級。大家都知道,悠悠中華,歷史上下五千年,期間有多少人物在歷史的長河中閃耀光輝。舍生取義的文天祥;孝悌友愛的黃香;尊師重教的顏回;更有誠實守信的宋濂。今天我要講的主題是“一諾千金”。
在明代,宋濂小時候酷愛讀書,家里很窮,只好借書看。他總會約定一個還書日期,總是準時歸還。這使書的主任很高興,便借更多的書給他。久而久之,他看的書越來越多,最終成為一代大文學家。
讀完這個故事,我心潮起伏:從小,爸媽就告訴我要“說話算話”,對任何事不要輕易許諾,答應別人的事就一定要做到。記得那是去年的中秋節(jié)前夕,住在安慶的弟弟打電話給我,說他中秋節(jié)那天回家看望爺爺奶奶,讓我和他一起玩,我高興極了,滿口答應。要知道,我和親愛的弟弟只有在逢年過節(jié)時才能在一起痛痛快快的玩,每次我們離別時總是依依不舍。接完弟弟的電話,我就開始籌劃著和他玩耍的游戲,還給他準備了許多好吃的。只盼著中秋節(jié)快點到來。
但計劃趕不上變化。中秋節(jié)的前一天晚上,爸媽商量著準備去外公家。我聽了十分失落,心想:我不能失約于弟弟,該怎么辦?媽媽了解到了我的心思后,認真的對我說:知道要信守承諾了,如果你選擇留下來,就意味著明晚你一個人呆在奶奶家。媽媽讓我自己做選擇。說完,媽媽用信任的目光看了看我,就忙著收拾東西去了。
我坐在那里,一邊是看望年邁的外公,一邊是對弟弟的承諾和獨自留在奶奶家的夜晚,怎么選擇呢?忽然,書中的宋濂閃進腦海,我知道該怎么做了。我快步走到媽媽身邊說:“媽媽,我要留下等弟弟,我給外公打電話,祝他節(jié)日快樂,并告訴他下次再去看望他”。爸媽笑盈盈的看著我。
中秋節(jié)那天,我和弟弟玩得很開心,盡管晚上獨自留在奶奶家輾轉難眠,好想爸媽,但我不后悔,我遵守了承諾,這比什么都強,慢慢地我也就進入了夢鄉(xiāng)……
巴爾扎克曾說過:遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣,我能做到,我相信,親愛的你也一定能夠做到!
好,故事就講到這里,再見。
這篇內容涉及到弟弟、媽媽、中秋節(jié)、知道、奶奶、我要、選擇、承諾等方面,希望網友能有所收獲。
中華文化演講稿 模板17
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傳承中華文化 發(fā)揚革命精神演講稿(1)
同學們,當我們在大街上閑逛時,當我們在教室里讀書學習時,你們可曾想過我們幸福的日子是哪來的嗎?是革命先烈們?yōu)榱嗣褡濯毩⒑蛧易饑阔I出了寶貴的生命而換來的。有的人在中華民族面臨生死存亡的危險時刻,是他們用自己的血肉之軀筑起長城,與日本帝國主義侵略者進行你死我活的拼搏。為了徹底埋葬舊世界,建立社會主義新中國前赴后繼、英勇作戰(zhàn)、拋頭顱、灑熱血,也有的人為了建設和平,為了祖國的繁榮富強而獻出了青春和熱血。
曾經,這里刻下了紅軍屹立不倒的精神!到底是什么力量使原本弱勢的紅軍沖破國民黨反動派的圍追堵截,使紅軍愿意拋頭顱、灑熱血,使紅軍歷盡艱辛,克服險阻也最后走向勝利呢?信念,是千千萬萬紅軍心中永存讓人民翻身做主,過上幸福生活的信念!為了這永存的信念,他們克服重重困難,浴血奮戰(zhàn)。正因為這心中永存的信念,才有了"紅軍不怕遠征難"的精神!正因為這心中永存的信念,才有了"萬水千山只等閑,五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸"的英雄氣概!正因為這心中永存的信念,才有了"親人送水來解渴,軍民魚水一家人"的溫情。
他們是英雄,他們是路標,他們是豐碑!一個個可歌可泣的事跡,一個個可贊可嘆的信念,一個個可敬可畏的軍魂!我能不被他們感動,不被他們震憾嗎?他們是永恒的,因為信念永存。
昨天永遠屬于過去,今天就在腳下,讓我們銘記英雄先烈,去開拓美好幸福的未來,我們要以革命先烈為榜樣,努力學好本領,弘揚革命精神,爭取今后為祖國和人民做出更大的貢獻。為譜寫祖國的繁榮發(fā)展的篇章奉獻自己的一份力量!
中華文化演講稿 模板18
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尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
我是巖頭小學的___,今天我演講的題目是《做一個講文明、行美德的好少年 》。
我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話:有才有德之人,是正品,培養(yǎng)使用。有才無德之人,是次品,限量使用。無才無德之人,是廢品,堅決不用。各位評委老師,你們聽了這幾句話有什么感想?當時,我很驚訝,驚訝于一個小小的理發(fā)師,一個人們并不認為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會到文明美德是如此的重要。
難怪老子在道德經中囑咐我們:做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國自古以來就有禮儀之邦的美稱,從蹣跚學步起我們就在不知不覺中學習著講文明、行美德。媽媽教會了我們善良、禮貌和關愛,老師教會了我們守紀、勤奮和執(zhí)著,朋友教會了我們謙虛、互助和真誠……
也許,我們并沒意識到文明美德在自己一生中的重要性,但是我們已經在行動:
聽吳孟超的故事,我們知道了要設身處地為別人著想。于是,同學們開始了對村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。
聊起雷鋒一火車的好事,我們知道了什么是無私奉獻。于是,在學習中我們擠出時間開始認真的給落后的同學講解難題。
看孟佩杰的視頻,我們感受到了,堅守清貧,回報母愛,無怨無悔。于是,開始讓自己叛逆的心深情地轉向母親。
吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星,美德成就了他們,也影響著我們。現(xiàn)在就讓我們從小事做起,在前人閃亮的星光下踏步前行,做一個講文明、行美德的好少年吧!