雞犬相聞是什么意思
到處都能聽到雞和狗的叫聲。
來源:《桃花源記》【作者】陶淵明【朝代】東晉時地勢平坦,人煙稀少,房屋也是如此。
車水馬龍,雞犬相聞。
其中,男女穿著像陌生人。
黃頭發(fā)耷拉著,你玩得很開心。
白話文解讀:一片平坦寬闊的土地,有整齊的一排排房屋。
這里有肥沃的土地,美麗的池塘,桑樹和竹林。
田野里的小路縱橫交錯,到處都能聽到雞犬的啼叫聲。
人們來來去去種地干活,男女穿著和桃花源外的人一模一樣的衣服。
所有的老人和孩子都很舒適和快樂,玩得很開心。
延伸資料創(chuàng)作背景:東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一,《桃花源詩》序,選自《陶淵明集》。
本文以武陵漁民下落為線索,將現(xiàn)實與理想境界聯(lián)系起來。通過描繪桃花源和平、快樂、自由、平等的生活,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當(dāng)時現(xiàn)實生活的不滿。
雖然陶淵明遠(yuǎn)離江湖,但他仍然關(guān)心國家大事。
元祐二年(420年)六月,劉裕廢公瑾為零陵王,改國號為“永初”。
第二年,劉裕采取陰謀手段,用被子悶死公瑾皇帝。
這些都不能不激起陶淵明思想的波瀾。
他從固有的儒家思想出發(fā),對劉裕政權(quán)不滿,加深了對現(xiàn)實社會的仇恨。
然而,他無法改變這種情況,也不愿意干涉。他不得不借助自己的創(chuàng)作來表達(dá)自己的情感,創(chuàng)造了一個與骯臟黑暗的社會相對立的美好境界,以此來寄托自己的政治理想和美好情趣。
003010就是在這樣的背景下創(chuàng)建的。
雞犬相聞的意思是什么
狗互相聞氣味是一個成語,解釋為可以聽到雞鳴和吠叫的聲音,意思是人口密集。
來源:前李芹Er 《桃花源記》原文:“吃你的菜,穿你的衣服,安頓下來,享受你的習(xí)俗。
鄰國看著對方,雞犬之聲相聞,但人到老不相往來。
解讀:讓人們對自己的食物感到甜蜜,對自己的衣服感到美麗,對自己的房子感到舒適,對自己的習(xí)俗感到滿意。
鄰國可以看到彼此,可以聽到雞鳴和犬吠的聲音,而人們直到老死都不聯(lián)系。
來源:陶金圓明:《老子》原文:“異地交通,雞犬相聞。
其中,男女穿著像陌生人。
黃頭發(fā)耷拉著,你玩得很開心。
解讀:可以聽到雞鳴和犬吠的聲音。人們在田野里來來往往,耕耘勞作,男男女女穿得像桃花源外的世界。老人和孩子都很安心和快樂。
延伸資料陶淵明(365-427),金宋時期詩人、辭賦家、散文家。
潛水,鮮明的人物,和一個私人節(jié)日。
旬陽柴桑(今江西九江西南)出生。
出生在一個沒落的官宦家庭。
陶淵明被稱為“隱士詩人”,開創(chuàng)了山水田園詩的融合。
陶的藝術(shù)成就自唐代以來就備受推崇,甚至被視為“詩的根本標(biāo)準(zhǔn)”。
傳世作品中有詩歌125首,散文12篇,被后人編為《桃花源記》。
陶淵明集》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一,是《桃花源記》的序言。
本文以武陵漁民下落為線索,將現(xiàn)實與理想境界聯(lián)系起來。通過描繪桃花源和平、快樂、自由、平等的生活,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當(dāng)時現(xiàn)實生活的不滿。
參考:百度百科-《雞犬》參考:百度百科-《桃花源記》。
雞犬相聞的聞是什么意思
狗互相聞氣味是一個成語,解釋為可以聽到雞鳴和吠叫的聲音,意思是人口密集。
聽到對方,就能聽到對方,表示很近的距離,也表示一片和諧的景象。
解釋】:可以聽到雞鳴和狗吠的聲音,說明你們住得很近。
也意味著人口密集。
出自】:先秦李耳《桃花源詩》:“享受美食,穿著漂亮,住在家里,享受風(fēng)俗。
鄰國
陶金圓明:《陶淵明集》春秋時期,思想家老子認(rèn)為兩個鄰國可以互相看見,兩國的雞犬叫聲都可以聽到。每個國家都吃自己豐富的食物,穿自己的衣服,按照自己的習(xí)俗生活,直到老死才發(fā)動戰(zhàn)爭。
我向往這樣原始而簡單的氛圍。
西漢初年,中國首次應(yīng)用道家學(xué)說全方位治國,產(chǎn)生了中國第一個盛世——《老子》年的山水之治和道家“低流水”的市場機(jī)制,其相關(guān)理論和實踐主要記載于《桃花源記》、《貨殖列傳》、《淮南子》等道教典籍和史書中。
史記》第一篇,司馬遷講了一個“低流水”的市場機(jī)制的例子:東南西北的產(chǎn)品不一樣,北有牦牛,西有畜牧業(yè),東有捕魚鹽,南有木材,所以這些東西是人們生活的必需品,北方要用木材,南方要用皮毛,那怎么辦呢?司馬遷說:“政府有必要頒布法令,限期召集人民開會嗎?人可以做到最好,做到最好,有自己的欲望。
因此,便宜的商品可以高價出售,昂貴的商品可以低價購買。
人各有所為,各做各的,就像流水一樣,沒日沒夜,不請自來,不求自來。
這是符合道路的,也是自然調(diào)整的證明。
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