捕風(fēng)捉影是什么意思

抓住風(fēng)的影子意味著努力抓住風(fēng)和影子。是根據(jù)似是而非的跡象來說或做事情的比喻。

來源：《漢書郊祀志》:“聽他的話，滿耳朵都是，如果你會(huì)遇到；求，揮如風(fēng)去抓風(fēng)景，得不到。

”《朱子全書》:“如果你喜歡做或者不喜歡做，比如捕風(fēng)捉影，你會(huì)有很大的進(jìn)步嗎？“造句：被質(zhì)疑的人如果一個(gè)個(gè)問為什么被冒犯，就會(huì)捕風(fēng)捉影，編造謠言。

(張明居正)《捉妖記》:漢成帝40多歲沒有孩子。他聽了方士的話，熱衷于祭祀鬼神，費(fèi)用不菲，卻毫無效果。

陸谷永博士寫信給漢成帝說，世界上沒有神仙，也沒有長生不老藥，找到他就像綁風(fēng)捉影一樣不可能。漢成帝終于迷了路。

捕風(fēng)捉影的反義詞：實(shí)事求是，耳聞目睹，顛撲不破。

直播：可以用“捕風(fēng)捉影”“捕風(fēng)捉影”“捕影取風(fēng)”。

注：“捕風(fēng)捉影”和“無中生有”都表示缺乏事實(shí)，都含有貶義。

但“捕風(fēng)捉影”重在表明沒有確鑿的依據(jù)，缺乏事實(shí)；“無中生有”就是憑空捏造。

修飾詞或做事不能是別的。

參考資料：百度百科-捕風(fēng)捉影(中國成語)。

捕風(fēng)捉影什么意思

“捕風(fēng)捉影”是中國的一個(gè)成語，它的發(fā)音是b的f ng Zhu yng，它的解釋是風(fēng)和影子都抓不到，這意味著說話或做事沒有事實(shí)依據(jù)。

風(fēng)捉影[bfng Zhu ying]1。【解釋】:風(fēng)和影抓不住。

比喻說話做事沒有事實(shí)依據(jù)。

2.【發(fā)自】:《漢書郊祀志》:“聽他的話，滿耳朵，如果你會(huì)遇到；求，揮如風(fēng)去抓風(fēng)景，得不到。

”《朱子全書》:“如果你喜歡做或者不喜歡做，比如捕風(fēng)捉影，你會(huì)有很大的進(jìn)步嗎？' 3.【例子】:如果被質(zhì)疑的人問為什么一個(gè)個(gè)得罪，~編造謠言。

張明居正《乞鑒別忠邪以定國上疏》 4?！菊Z法】:聯(lián)合；充當(dāng)謂語、定語和狀語；比喻說話做事沒有事實(shí)依據(jù)。5.外出：《漢書郊祀志下》:“自找的；像風(fēng)抓影子一樣搖擺；你不能得到它。

6.同義詞：廁所新聞道聽途說，疑神疑鬼，空穴來風(fēng)。7.反義詞：你相信了，你會(huì)看，會(huì)聽，會(huì)說，你一定會(huì)有證據(jù)，而你看了，你一定會(huì)實(shí)事求是，你一定不會(huì)被感動(dòng)去造句。這個(gè)捕風(fēng)捉影的消息完全是無中生有。

有些記者專門捕捉影子，報(bào)道未經(jīng)證實(shí)的新聞。

事實(shí)證明，老張被公安局抓了，只是捕風(fēng)捉影的謠言。

有很多言論荒謬無知，捕風(fēng)捉影，造謠生事。

這些指控毫無根據(jù)；他們只不過是影子。

千萬不要道聽途說做出判斷，導(dǎo)致毫無根據(jù)的錯(cuò)誤決定。

根據(jù)事實(shí)說話，不要無中生有。

擴(kuò)展數(shù)據(jù)習(xí)語辨析：常與“模糊語言”連用。

直播：可以用“捕風(fēng)捉影”“捕風(fēng)捉影”“捕影取風(fēng)”。

注：“捕風(fēng)捉影”和“無中生有”都表示缺乏事實(shí)，都含有貶義。

但“捕風(fēng)捉影”重在表明沒有確鑿的依據(jù)，缺乏事實(shí)；“無中生有”就是憑空捏造。

修飾詞或做事不能是別的。

“捕風(fēng)捉影”是什么意思？

話捉影而聲bfng朱不yng石一楓而影不能捉。

比喻說話做事沒有事實(shí)依據(jù)。

反義詞：鐵證如山，證據(jù)確鑿?！稘h書郊祀志》:“聽他的話，就能遇到；求，揮如風(fēng)去抓風(fēng)景，得不到。

”《朱子全書》:“如果你喜歡做或者不喜歡做，比如捕風(fēng)捉影，你會(huì)有很大的進(jìn)步嗎？“法律的結(jié)合；充當(dāng)謂語、定語和狀語；比喻說話做事沒有事實(shí)。根據(jù)同義詞，看風(fēng)捉影，無中生有，道聽途說，歇后語，盲人捉迷藏；攝影師

這個(gè)成語來自《漢書.郊祀志下》。聽它的話，它就會(huì)被聽到。求，揮如風(fēng)去抓風(fēng)景，得不到。

顧勇，字子云，長安(今陜西Xi)人。漢成帝時(shí)，任光祿大夫、大司農(nóng)。

漢成帝二十歲當(dāng)皇帝，四十多歲才生孩子。

他聽了方士的話，熱衷于祭祀鬼神。

很多上書漢成帝談祭鬼神或談仙道的人，很容易得到高官厚祿。

成帝聽了他們的話，在長安郊外的上林苑祭祀，祈求上天保佑，花了不少錢，但都沒有用。

顧雍上書漢成帝曰：“聞知天地之性者，不可與天才混淆；懂得世間萬物原理的人，是不會(huì)被行為惡劣的人愚弄的。

現(xiàn)在有人說神仙鬼怪，傳祭祀之法，說天下有神仙，服仙藥，壽如南山。

聽著他們的話，耳畔全是美麗的場(chǎng)景，仿佛可以馬上遇到神仙；然而，你想找到它，但它是虛幻的，就像你想綁著風(fēng)抓著影子，你得不到它。

所以古代有智慧的君王不聽這些話，圣人也從來沒有說過這樣的話。

顧雍也舉了一個(gè)例子：周朝歷史學(xué)家長虹想通過祭祀鬼神來幫助周靈王，讓天下的王公都來開會(huì)，但是周王室更加沒落，王公更加反叛；隆重祭祀鬼神，祈求神靈保佑，打退秦軍。結(jié)果，戰(zhàn)斗失敗了，土地被秦割了，他被自己俘虜了。秦始皇統(tǒng)一天下后，派垂福帶領(lǐng)童男童女下海尋仙采藥，但始終未歸，受到了全世界的怨恨。

最后，他說：“從古至今，皇帝們以他們高貴的身份和眾多的財(cái)產(chǎn)在世界各地尋找神仙。很多年過去了，他們根本沒有實(shí)現(xiàn)。

我希望你不要讓那些行為不端的人干涉法庭事務(wù)。

“韓承弟認(rèn)為水谷很有道理，所以聽取了他的建議。