黔驢技窮是什么意思

技窮的意義：錢(qián)：今貴州省周邊地區(qū)；技術(shù)：技能；窮：精疲力盡。

比喻有限的一點(diǎn)技巧已經(jīng)用光了。

黔驢技窮【拼音】:qianlvjiqiong【來(lái)自】:劉唐宗源《三戒黔之驢》:貴州沒(méi)有驢，有善舉的可以上船入。

是沒(méi)用的，放下山頭。

老虎看到它，巨獸想到了上帝，在森林里看著它。

在不久的將來(lái)，你們會(huì)認(rèn)識(shí)的。

還有一天，驢叫了，老虎很可怕，離得很遠(yuǎn)；而且想想自己也，很害怕。

然而，當(dāng)你看著它時(shí)，你會(huì)覺(jué)得它和全能者沒(méi)有什么不同；夷其聲，且前后近，必不敢戰(zhàn)。

再近一點(diǎn)，更有益，搖擺，傾斜，奔騰。

驢子生氣了，蹄它。

因?yàn)槔匣⒑芨吲d，他說(shuō)：“科技堵住了這只耳朵！”因?yàn)樘锰?，她喉嚨破了，想盡辦法要走。

貴州(這里的貴州不是指貴州)這個(gè)地方?jīng)]有驢，但是一個(gè)多事的人坐船進(jìn)來(lái)了(一頭驢)。

到了也沒(méi)用，就放在山腳下了。

老虎見(jiàn)是妖怪，就把它當(dāng)神，躲在樹(shù)林里偷偷看。

(老虎)小心翼翼地走出來(lái)，走近它，不知道它是什么。

有一天，驢叫了一聲，老虎非常害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑開(kāi)了，以為(驢)要咬自己，非常害怕。

但是(老虎)來(lái)回觀察，發(fā)現(xiàn)它沒(méi)有什么特殊技能。

漸漸地，老虎熟悉了驢子的叫聲，并來(lái)回靠近它，但從未與它搏斗過(guò)。

(老虎)漸漸走近驢，態(tài)度更加親切而不莊重，被碰撞冒犯。

驢子非常生氣，用蹄子踢老虎。

于是老虎很高興，想了想說(shuō)：“驢的本事就是這樣！”然后他跳起來(lái)大叫，咬了驢的喉嚨，吃光了它的肉，然后離開(kāi)了。

例子】:他們只是技能耗盡，想要生存。

陳立德《前驅(qū)》 38【語(yǔ)法】:偏正式；做主客體；帶有貶義的擴(kuò)展信息1。技能差的同義詞：無(wú)事可做【解釋】:計(jì)劃、策略、方法；石：鍛煉身體。

沒(méi)有辦法。

出自】:羅鳴管仲《三國(guó)演義》第八回：“王允日：‘賊臣董卓必欲篡位，無(wú)計(jì)可施。

王允曰：賊臣董卓欲篡位，朝廷文武官員別無(wú)選擇。

例】:如果每個(gè)干部都能清正廉潔，行賄者就無(wú)事可做了。

語(yǔ)法】:緊湊；充當(dāng)謂語(yǔ)和定語(yǔ)；帶貶義【同義詞】，無(wú)助，無(wú)助，無(wú)助，無(wú)法思考，無(wú)能為力，筋疲力盡，無(wú)法計(jì)劃，筋疲力盡，用盡全力，急中生智，失去技巧，走投無(wú)路【反義詞】，足智多謀，無(wú)所不用其極，妙計(jì)百出，得心應(yīng)手，筋疲力盡，算計(jì)周全，運(yùn)籌帷幄，急中生智。

原本是佛教語(yǔ)言，指的是佛法。

比喻后的神奇能力。

出自】:魯玉娥在金眼駱駝上展示了三頭六臂，展現(xiàn)了巨大的魔力。

徐明林忠《封神演義》第五十九屆[語(yǔ)法]:聯(lián)合；充當(dāng)謂語(yǔ)、賓語(yǔ)和定語(yǔ)；指浩瀚的神奇力量[同義詞]，六臂三頭[反義詞]。

黔驢技窮的原文

技能的欠缺來(lái)自劉唐總院《三戒黔之驢》。

103010》是唐宋八大家之一柳宗元的著名寓言，入選了幾本膾炙人口的初中語(yǔ)文教材。

根據(jù)教學(xué)參考的通俗化，其言外之意是：諷刺“統(tǒng)治集團(tuán)中一些身居要職，欺壓無(wú)才無(wú)德之人，外強(qiáng)中干的精英”。

但這種理解也有不少疑點(diǎn)：柳宗元筆下的驢，似乎不像是高官，也不“欺民”，與“上流社會(huì)”關(guān)系不大；相反，它看起來(lái)像一只可憐的動(dòng)物，它的經(jīng)歷尤其值得同情。

總之，有必要重新解讀柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的初衷或者這個(gè)寓言的真諦。

003010 (《黔之驢》)是柳宗元的怨恨和自嘲，或者是對(duì)“永貞革新”的一種影射和總結(jié)，與社會(huì)上的普遍情況有關(guān)聯(lián)。

他不想直接，也不能完全準(zhǔn)確地解釋當(dāng)時(shí)的那些事情。那些人只覺(jué)得改造組的成員“不懂得推己及人”，沒(méi)有考慮到自己的實(shí)力。他們認(rèn)為依靠順宗春禮的力量(“外力”)可以“做錯(cuò)事”和“用技泄憤”。改革派中的一些腐敗分子也“偷時(shí)間、用暴力”，這些都導(dǎo)致了“死亡”。柳宗元的佛學(xué)思想讓他感到有些愧疚和被愚弄.但他怎么能公開(kāi)說(shuō)出來(lái)或?qū)懗鰜?lái)這些東西，更別說(shuō)直接涉及封建社會(huì)神圣不可侵犯的順宗宋麗和憲宗春禮了！所以他必須用三個(gè)寓言來(lái)表達(dá)(其他寓言也有類(lèi)似的意思)。