安居樂業(yè)是什么意思

過穩(wěn)定的生活，對正在做的工作感到滿意。

安居樂業(yè)，拼音為n JLy，表示人民生活安定幸福，是安居樂業(yè)的比喻；描述管理者對社會的良好治理。

來源：春秋老子《道德經》第80章：“享受你的食物，請你的衣服，安頓下來，享受你的習俗。

它讓人們對他們的食物感到甜蜜，對他們的衣服感到美麗，對他們的房子感到舒適，對他們的習俗感到滿意。

同義詞豐衣足食拼音：f ng yzsh。

解讀：衣足食豐。

描述豐富的生活。

出自：明代馮夢龍《醒世恒言第三十六卷》:“別哭，還你豐衣足食，自得其樂！還不如在邊家生大老婆的氣。

“用法：合并；充當謂語和定語；帶著贊美。

安居樂業(yè)的意思

安居樂業(yè)就是幸福地生活和工作。

出自】東漢班固《漢書貨殖列傳》:“各有各的家，一邊享受自己的事業(yè)，一邊愿意吃，一邊愿意穿得漂亮。

“他們穩(wěn)定的生活幸福的勞動，吃美味的食物和穿漂亮的衣服。

只有社會秩序穩(wěn)定，人民才能安居樂業(yè)。

語法】聯(lián)合形式；充當謂語和定語；用贊美，形容一份好的工作和生活【同義詞】:豐衣足食，安身立命，休養(yǎng)生息，安居樂業(yè)，安居樂業(yè)，男耕女織，國泰民安，天下太平，政民和諧，土地搬遷，安居樂業(yè)，刀槍入庫，安居樂業(yè)【反義詞】:水深火熱，民不聊生，民不聊生，民不聊生，居無定所，居無定所，居無定所。軍旅不顧我的愛，漂泊他鄉(xiāng)，漂泊他鄉(xiāng)，背井離鄉(xiāng)，流離失所，生靈涂炭，東征西援，處處為民哀，飄散斷莖，流浪江湖，顛沛流離，水深火熱，流亡他鄉(xiāng)，征伐南征，亂戰(zhàn)海晏河清，十世九空。

國家和平，人民幸福。

[摘自]武松子木《夢梁錄山川神》:《寫清詞為國家和平安全祈禱》。

“寫下綠色的文字，為全國平安人民的福祉祈禱。

例】有一天，溝不臭，水清，~享太平。

語法】聯(lián)合形式；充當謂語、賓語和定語；描述國家的和平和人民的幸福。安居樂業(yè)的反義詞【解釋】聊天：依賴，依賴。

意思是人沒有生活就活不下去。

出自】西漢司馬遷《史記張耳陳余列傳》:“財盡，民窮。

“財富用盡，人就沒有生命，活不下去。

例】那些年軍閥混戰(zhàn)，土匪橫行，百姓生活貧困。

語法】主謂式；充當謂語、定語和補語；帶有貶義。

安居樂業(yè)是什么意思？

“安居樂業(yè)”是指：人民生活安定幸福，是安居樂業(yè)的比喻；描述管理者對社會的良好治理。

來源：《道德經第八十章》原文：人少的小國。

制作一些“不用的東西；使人死亡而不是遠走他鄉(xiāng)。

雖然有船，卻沒有地方坐；雖有兵，無話可說。

這樣人們就可以綁在一起使用。

甜蜜的食物，漂亮的衣服，寧靜的住所，快樂的習俗。

鄰國面對面，雞犬相聞。人老死不相往來。

使國家變小，人口稀少。

即使有各種各樣的儀器，也沒有使用，這使得人們關注死亡，而不是遠離。

雖然有船有車，但是沒必要帶。雖然有武器裝備，卻沒有機會上戰(zhàn)場；使人們回到古代打結的自然狀態(tài)。

使人有香甜可口的食物，漂亮華麗的衣服，舒適穩(wěn)定的住所和幸福的風俗。

國家可以互相看見，狗和雞可以聽見，但是人從出生到死亡都不互相影響。

解讀從前面幾章，我們可以知道老子生活的時代特征：戰(zhàn)爭、壓迫、貧窮、饑餓、放蕩、貪婪……面對這樣一個時代，老子設計了一個“理想國家”的模型：國家小，就像一個安靜的村莊；這個國家的人很少，但每個人都很富有，生活穩(wěn)定。各種儀器都要簽字，但人們不用。統(tǒng)治者從不把自己的意志強加給人民，也不干涉人民的生活，使人民重視自己的生活。

此外，該國人民并沒有遷移到很遠的地方。雖然他們有船和汽車等交通工具，但他們從不騎馬，而是步行上路。這個世界是和平的，即使你有強大的盔甲，也沒有它的位置。使人們回到古代的自然狀態(tài)，在那里他們可以通過打結的繩子來記憶。