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多聞闕疑,闕疑闕殆

發(fā)布時間:2024-11-03 查看人數(shù):61

多聞闕疑,慎言其余,則寡尤;多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。的翻譯?

1.多聽,先把疑點放在一邊,其余的謹(jǐn)慎說出來,這樣少犯錯誤;如果你想看得更多,你應(yīng)該把可疑的地方放在一邊,仔細(xì)做,然后你就可以減少你的遺憾。

少說話少犯錯,少做后悔事,正式工資在這里。

二、原文來源于《春秋魯國孔丘》《論語為政》:“多聽多疑,余者慎用,必不如人。

多看闕危亡,慎其余,則少悔。

說話比別人少,懺悔是他們的一種。

”擴(kuò)展信息1。相關(guān)成語常被聽到和懷疑[wn quy][解釋]:聞:聽;懷疑:保留懷疑的地方。

雖然我們見多識廣,有一些不懂的地方,但還是要有疑問。

指謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)術(shù)態(tài)度。

來自】:春秋路孔丘《論語為政》:“聽到的多,懷疑的多,剩下的小心點,就很少了。

”【翻譯】:多聽,先把自己懷疑的放在一邊,有把握的要認(rèn)真說出來,這樣可以少犯錯誤。

2.人物簡介孔子(公元前551年9月28日—公元前479年4月11日),本姓孔子,名丘,字,春秋末期生于(今山東曲阜),祖籍宋國義(今河南夏邑),中國古代思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。

孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,提倡仁義禮智信。

他帶領(lǐng)一些弟子環(huán)游世界十三年,晚年修改了《詩》 《書》 《禮》 《樂》 《易》 《春秋》 《論語》 《論語為政》 《論語》。

相傳孔子曾向老子進(jìn)貢,弟子3000人,其中圣賢72人。

孔子死后,他的弟子及其再傳弟子記錄了孔子及其弟子的言行、語錄和思想,并將其編成儒家經(jīng)典《論語》。

多聞闕疑慮,慎言其余,則寡尤的意思

多聽,把疑點放在一邊,其余的謹(jǐn)慎說出來,這樣可以少犯錯誤。

出自:春秋魯孔丘0103010:“多聽多疑,其余細(xì)說,少矣。

多看闕危亡,慎其余,則少悔。

說話比別人少,懺悔是他們的一種。

張子應(yīng)該學(xué)會如何謀求官位。

孔子說:“多聽,把有疑惑的地方放在一邊,把有把握的部分說出來,這樣可以少犯錯誤?!?如果你想看得更多,你應(yīng)該把可疑的地方放在一邊,仔細(xì)做,然后你就可以減少你的遺憾。

少說話少犯錯,少做后悔事,正式工資在這里。

延伸資料:0103010的思想主要有三個獨立而又密切相關(guān)的范疇:倫理范疇——仁,社會政治范疇——禮,認(rèn)知方法論范疇——中庸。

仁,首先是人們心中真實的狀態(tài),最終的妥協(xié)一定是好的,真實善良的整個狀態(tài)就是“仁”。

孔子確立了仁的范疇,進(jìn)而將禮闡述為一種合理的社會關(guān)系和待人接物的準(zhǔn)則,進(jìn)而界定了“中庸”的系統(tǒng)方法論原則。

仁是0103010的思想核心。

子曰:多聞闕疑,慎言其余,則寡尤,多聞闕怡,慎行其余,則寡悔

子曰:“多聽疑者言,慎言他人,則少受責(zé)備。

多看看合適的做法,認(rèn)真做其他的事情,這樣可以少后悔。

多聞闕疑,闕疑闕殆

多聞闕疑,慎言其余,則寡尤;多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。的翻譯?1.多聽,先把疑點放在一邊,其余的謹(jǐn)慎說出來,這樣少犯錯誤;如果你想看得更多,你應(yīng)該把可疑的地方放在一邊,仔細(xì)做,然后你就可以減少你的遺憾。少說話少犯錯,少做后悔事,正式工資在這...
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