中國(guó)古代諺語(yǔ)故事100字大全
有一天,一位城郊農(nóng)夫到圩市賣菜,聽(tīng)說(shuō)傷馬很便宜,也去買了一匹,拉回家去。由于回家時(shí)天色已暗,他便把馬綁在豬圈里,準(zhǔn)備明天一早就把它殺掉。這天半夜,有一個(gè)毛賊到村里偷東西,聽(tīng)見(jiàn)農(nóng)夫家的豬圈里有大豬嚎叫的聲音,走近一看,是一只大肥豬。他高興地把豬圈門(mén)撬開(kāi)。當(dāng)他剛鉆進(jìn)豬圈時(shí),摸到那只傷馬的尾巴。馬最怕有人揪尾巴,一覺(jué)得尾巴被抓住了,急急伸腿一踢,正好踢中毛賊的下身。小毛賊痛得哇哇叫。農(nóng)夫一家人聽(tīng)到了,馬上沖到豬圈,毛賊一看到有人來(lái),便哀求:放我走吧,我以后不敢來(lái)偷東西了!” 第二天,這事傳開(kāi)了,村里的人說(shuō):“莫看這歹馬也有一步踢”。農(nóng)夫也舍不得把馬殺掉、精心喂養(yǎng),結(jié)果這只傷馬成了一匹壯馬。這則故事說(shuō)明,每個(gè)人的能力有大小,只要有一點(diǎn)優(yōu)勢(shì),就不要小看或郫視他。這以上說(shuō)到的是歹馬也有一步踢這則民間諺語(yǔ)故事。接下來(lái)要和大家共同分享的另外一則閩南俗語(yǔ)叫“罩雞不成孵”,也叫“押雞不成孵”。聽(tīng)眾朋友,“罩雞不成孵”,說(shuō)的是,母雞不在蹲窩的時(shí)候,硬把它罩起來(lái)強(qiáng)迫它孵蛋是不可能的,如同普通話中“捆綁不成夫妻”“按下牛頭喝水”的意思一樣。它告誡人們,凡事必須尊重客觀規(guī)律,不能勉強(qiáng)。聽(tīng)眾朋友,母雞蹲窩孵蛋是它的本能。當(dāng)母雞產(chǎn)完一窩蛋以后,它就開(kāi)始孵蛋。這時(shí),窩里即使沒(méi)蛋,它也要蹲在窩里,這就是“蹲窩”,有的又叫“賴窩”。蹲窩的母雞既清醒又迷糊。說(shuō)它清醒,是因?yàn)樗械礁C里有它的兒女們,不能離窩,否則會(huì)遭夭折。這期間,它少吃少喝,但不忘把糞便排泄在窩外,還不時(shí)翻窩,用身體最大限度地蓋住所有的蛋。說(shuō)它迷糊,是因?yàn)楦C里有沒(méi)有蛋它并不理會(huì),即使窩里放鴨蛋鵝蛋或者其他鳥(niǎo)蛋甚至石頭,它照樣精心孵化。遇到這種情況,有些農(nóng)家,為了使蹲窩的母雞早清醒早生蛋,往往使用各種殘忍手段折磨它,或泡入水中,或縛住雙翅或雙腳等,但一切都無(wú)濟(jì)于事,最后依然不能使它恢復(fù)常態(tài)?!罢蛛u不成孵”原意為不能做違反自然規(guī)律的事,如今又被人們引申為將兩種完全不同的人或事勉強(qiáng)湊合在一起,結(jié)果彼此不但不能和諧相處,甚至往往把事情弄得亂糟糟。例如,兄弟、妯娌間由于性格不同或利益沖突,提出要分家過(guò),而父母為了維護(hù)家庭的“統(tǒng)一”,卻不答應(yīng),結(jié)果事與愿違,落得“罩雞不成孵”,糾紛不斷,家庭失和,造成了嚴(yán)重的后果。好,講完了“罩雞不成孵”這則閩南俗語(yǔ)后,下面咱繼續(xù)來(lái)講到一個(gè)泉州的俗語(yǔ)叫“一個(gè)書(shū)籠,一個(gè)頭桶”。聽(tīng)眾朋友,“一個(gè)書(shū)籠,一個(gè)頭桶”是一句比較特殊的泉州俗語(yǔ)。書(shū)籠,即是裝書(shū)的竹籠;頭桶,便是裝人頭的木桶。這句俗語(yǔ)來(lái)自古代晉江一位書(shū)生的故事。相傳,明朝洪武十八年(一三八五),磁灶村一農(nóng)家誕生一男孩名叫吳復(fù)。吳復(fù)從小天資聰穎,活潑執(zhí)靈。六歲時(shí)就能背誦《三字經(jīng)》,七歲時(shí)通論語(yǔ)孝經(jīng),被稱為“小神童”。十八歲成為縣學(xué)中有定額的廩生,享受公費(fèi)待遇。宣宗宣德戊申年(一四二八),泉州知府發(fā)現(xiàn)府學(xué)里有的廩生是冒名代考而錄取的,便不分青紅皂白地宣布所有的廩生全部除名,永遠(yuǎn)不能參加科舉考試。那時(shí),被除名的廩生,絕大部分覺(jué)得冤枉,但心里生氣嘴中不敢說(shuō),自在家里生悶氣。唯獨(dú)吳復(fù)不怕死地說(shuō):“現(xiàn)在,我蒙受極大的冤枉。盡管民要告官,難如上青天,但人生自古誰(shuí)無(wú)死,我怎能歸世人屈辱于權(quán)勢(shì)而在世間生存呢?我要上訴,來(lái)昭雪我的恥辱?!边@樣吳復(fù)就寫(xiě)好理由充足的狀詞,立即向泉州知府申訴,但被拒之門(mén)外,不予受理,他又往省城福州進(jìn)行申訴,仍然無(wú)什么用。吳復(fù)回家后橫下一條心,決定排除一切困難,到京城告御狀,直到洗雪冤情方才罷休。吳復(fù)拜別父母步行上京時(shí),肩上挑著一個(gè)書(shū)籠和一個(gè)頭桶,走了一村又一村,穿過(guò)一縣又一縣,曉行夜宿,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于順利抵達(dá)京城,找個(gè)小客店住下,準(zhǔn)備告御狀。當(dāng)朝的宣德皇帝是一位圣明的君主,曾多次接見(jiàn)和受理來(lái)京告狀的受害者。吳復(fù)終于尋得機(jī)會(huì),親自向皇上申述冤情,并懇求皇上讓受除名者重新參加甄別考試,他還表示:“若是小民考后屬于不合格者寧受死罪,斬首后裝在從家中帶來(lái)的頭桶而毫不悔恨。”皇上聽(tīng)后,既同情又感動(dòng),遂即頒下圣旨,命翰林院出題,從速通知泉州府所有被除名的廩生前來(lái)京都,在天門(mén)下參加甄別考試。消息傳開(kāi),泉州被除名的廩生都感到非常意外又歡喜,積極準(zhǔn)備應(yīng)試。眾廩生經(jīng)過(guò)幾場(chǎng)甄別考試,到公開(kāi)發(fā)榜時(shí),吳復(fù)名列第一,其他具有真才實(shí)學(xué)者皆榜上有名。那些花大錢(qián)請(qǐng)人替考的冒牌貨色,一一落馬,丑態(tài)百出。事后,每當(dāng)人們談起這件事時(shí),無(wú)不敬佩吳復(fù)的才學(xué)和膽識(shí)。不久,吳復(fù)被朝廷選派到江蘇省應(yīng)天府溧水縣擔(dān)任縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo),后因政績(jī)突出,又被提升為溧水知縣。吳復(fù)在回憶往事時(shí),深有感慨地說(shuō):“當(dāng)年若不是冒死拼搏,我哪會(huì)有今日呢?”從此,“一個(gè)書(shū)籠,一個(gè)頭桶”這句俗語(yǔ),連同這個(gè)真實(shí)的故事便在泉州民間流傳開(kāi)了。
關(guān)于諺語(yǔ)的故事
1、倒楣 “倒楣”一詞本是江浙一帶的方言,指事不順利或運(yùn)氣差。大約在明朝末年,那時(shí)“八股取士”的科舉制度嚴(yán)重限制了知識(shí)分子聰明才智的發(fā)揮,加之考場(chǎng)舞弊之風(fēng)甚盛,所以一般的讀書(shū)人要想中舉是極為不易的。為了求個(gè)吉利,舉子們?cè)谂R考之前一般都要在自家門(mén)前豎起一根旗桿,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“楣”??贾辛耍鞐U照豎不誤,考不中就把旗桿撤去,叫做“倒楣”。2、半吊子 半吊子、二百五流行甚廣的俗語(yǔ)。常指那些憨傻、缺心眼或行為魯莽之人。那么,為什么稱這些人半吊子、二百五呢? 原來(lái)這種詼諧的稱謂與古錢(qián)幣有關(guān)。古錢(qián)幣外園中間有方孔,曰“孔方兄”。古人為了便于數(shù)錢(qián)、付錢(qián)和攜帶方便,就用繩子從孔中把錢(qián)串起來(lái),一千枚為一貫,后來(lái)叫一串,到了清朝,一串又稱一吊。一千枚錢(qián)稱一吊,一枚錢(qián)又稱一個(gè)子,那么五百錢(qián)就是半吊子,用半吊不夠一吊的數(shù),比喻心眼不夠數(shù)。五百即半吊,半吊的一半是二百五,比喻心眼更不夠數(shù)。所以一般人都很忌諱二百五這個(gè)數(shù),如商品價(jià)格應(yīng)為250的,標(biāo)價(jià)249或251也不標(biāo)250,發(fā)補(bǔ)助該發(fā)250的,發(fā)260也不發(fā)250等等。由此可見(jiàn),半吊子、二百五都是從錢(qián)引出來(lái)的,用來(lái)嘲諷那些智商低、行為魯莽做錯(cuò)事的人。如某某半吊子,誰(shuí)做了不應(yīng)該做的事就:“你二百五呀!”等等。3、馬虎宋代,京城一位畫(huà)家剛畫(huà)好一個(gè)虎頭,碰上有人來(lái)請(qǐng)他畫(huà)馬,他就隨手在虎頭后畫(huà)上馬的身子。來(lái)人問(wèn)他畫(huà)的是馬還是虎,他答:“馬馬虎虎!”來(lái)人不要,他便將畫(huà)掛在廳堂。大兒子見(jiàn)了問(wèn)他畫(huà)里是什么,他說(shuō)是虎,小兒子問(wèn)他卻說(shuō)是馬。不久,大兒子外出打獵時(shí),把馬當(dāng)老虎射死了,畫(huà)家不得不給馬主賠錢(qián)。小兒子外出碰上老虎,以為是馬想去騎,結(jié)果被老虎活活咬死了。此后,“馬虎”這個(gè)詞就流傳開(kāi)了。4、敲竹杠近年來(lái)開(kāi)車遇上“碰瓷”的新聞可是不少,“碰瓷”也可以用“敲竹杠”來(lái)描述。而“敲竹杠”的由來(lái)與走私竟有著密切聯(lián)系。清代,朝廷嚴(yán)禁鴉片,各地水陸要塞均設(shè)卡檢查。某水運(yùn)客商在毛竹剛生長(zhǎng)時(shí)就剖開(kāi)嫩竹,藏進(jìn)煙土,躲避檢查。一次,商船行至紹興碼頭,該關(guān)卡一名師爺走上船用煙竿敲得竹杠“咯咯”響,客商以為師爺看出了破綻,便掏出數(shù)兩銀子塞給師爺,請(qǐng)求不要再“敲竹杠”。從此,“敲竹杠”一詞便在民間流傳開(kāi)來(lái)。5、裝蒜“你不要裝蒜”,是在找人算賬而對(duì)方裝糊涂時(shí)常用的詞語(yǔ),那么“裝蒜”源自哪里呢?相傳乾隆皇帝有一年春天到南方巡查,看到地里一片青蒜長(zhǎng)得綠油油,便稱贊了一番。翌年冬天去又去巡查,可惜這一季節(jié)青蒜尚未長(zhǎng)出。為討好皇帝,當(dāng)?shù)毓倮舨钊税言S多水仙移植到一起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去其葉子酷似青蒜,乾隆看后果然贊不絕口,這位官吏也因此得以升遷。打這以后,人們就把弄虛作假或不懂裝懂嘲諷為“裝蒜”了。
關(guān)于狼的中國(guó)諺語(yǔ),成語(yǔ),故事(300字左右)
狼的成語(yǔ): 杯盤(pán)狼藉、狼子野心、狼心狗肺。狼狽為奸、狼吞虎咽 鬼哭狼號(hào) 聲名狼藉、狼戾不仁、狼煙四起 狼的諺語(yǔ): 狼吃狼 - 冷不防(比喻突然,沒(méi)有料到) 狼惜豬娃 - 還不了(比喻不去無(wú)回) 狼頭上長(zhǎng)角 - 裝樣(羊) 狼裝羊肥 - 不懷好意 狼吃狼 - 冷不防 狼裝羊笑 - 居心不良 狼頭上括竹筍 - 裝羊(羊) 狼行千里吃肉 - 本性難移 狼窩里蕎孩子 - 性命難保 狼不吃死孩子 - 活人慣的 狼啃青草 - 裝洋(羊) 狼吃鬼 - 沒(méi)影幾 狼看羊羔 - 越看越少 狼借獵娃 - 還不了 狼狗打架 - 兩頭害怕 故事:☆ 牧羊人與狼 牧羊人撿到一只剛剛出生的狼崽子,把它帶回家,跟他的狗喂養(yǎng)在一起。小狼長(zhǎng)大以后,如有狼來(lái)叼羊,它就和狗一起去追趕。有一次,狗沒(méi)追上,就回去了,那狼卻繼續(xù)追趕,待追上后,和其他狼一起分享了羊肉。從此以后,有時(shí)并沒(méi)有狼來(lái)叼羊,它也偷偷地咬死一只羊,和狗一起分享。后來(lái),牧羊人覺(jué)察到它的行為,便將它吊死在樹(shù)上。這故事說(shuō)明,惡劣的本性難以改變?!?牧羊人與狼崽 牧羊人發(fā)現(xiàn)了一只小狼,帶回家喂養(yǎng)。小狼長(zhǎng)大后,牧羊人教它去偷搶附近別人家的羊。已馴化的狼卻說(shuō):“你要我養(yǎng)成了偷搶的習(xí)慣,那最好首先請(qǐng)你看守好自己的羊,別丟失了?!?這是說(shuō),唆使別人干壞事,首先遭殃的是自己?!?野驢和狼 有一天,野驢的腳被刺扎了,走起路來(lái)一瘸一拐,十分痛苦。一條狼見(jiàn)到了受傷的野驢,想要吃掉這唾手可得的獵物。野驢請(qǐng)求他說(shuō):“你幫我拔出腳上的刺,消除我的痛苦,使我毫無(wú)痛苦地讓你吃?!崩怯醚例X把刺拔出來(lái),野驢不再腳痛了,頓時(shí),他的腳也有力了,便一腳踢死了狼,逃到別處,保住了自己的性命。這故事說(shuō)明,對(duì)敵人行善,不僅得不到好處,還會(huì)遭到不幸?!?小羊羔和狼 狼追趕小羊羔,小羊羔逃到一座廟中躲藏。狼向他叫喊:“和尚如把你捉住,會(huì)把你殺了去祭神。”羊羔回答說(shuō):“在廟中祭神,比讓你吃掉好得多?!?這是說(shuō),無(wú)論遭到怎樣的危險(xiǎn),也比死在惡人手中好?!?狼 醫(yī) 生 驢子在牧場(chǎng)上吃草,看見(jiàn)一只狼向他跑來(lái),便裝出瘸腿的樣子。狼走過(guò)來(lái),問(wèn)他腳怎么啦。他說(shuō)越過(guò)籬笆時(shí),踩著了刺,扎傷了腳,請(qǐng)狼先把刺拔掉,然后再吃他,免得扎傷喉嚨。狼信以為真,便抬起驢的腿來(lái),全神貫注地認(rèn)真檢查驢的蹄子。這時(shí),驢子用腳對(duì)準(zhǔn)狼的嘴使勁一蹬,踹掉了狼的牙齒。狼十分痛苦地說(shuō):“我真活該!父親教我做屠戶,我干嘛要去做醫(yī)生呢?” 這是說(shuō),那些不安分守己的人往往會(huì)遭到不幸?!?狼與狗打仗 有一次,狼與狗宣戰(zhàn)。一只希臘狗被選為狗將軍,他遲遲沒(méi)有應(yīng)戰(zhàn),狼卻不斷地大肆威脅他們。希臘狗說(shuō)道:“知道我為什么猶豫不決嗎?戰(zhàn)前謀劃至關(guān)重要。狼的種類與毛色幾乎相同,我們卻種類不同,性格不同,加上我們毛色五顏六色,有的黑色,有的紅色,還有的是白與灰色。帶領(lǐng)了這些完全不能統(tǒng)一的狗,如何能去應(yīng)戰(zhàn)呢?” 這是說(shuō),人們必須團(tuán)結(jié)一致、一心一意,方能戰(zhàn)勝敵人。☆ 狼、羊群和公羊 狼派使者到羊那里去,說(shuō)羊群若把守護(hù)他們的狗抓住殺了,便與他們締結(jié)永久的和平。那些愚蠢的羊許諾了狼。這時(shí),有只年老的公羊說(shuō):“怎么使我們信任你們并與你們一起生活呢?有狗保護(hù)我們時(shí),你們還攪得我們不能平安地吃食呢?!?這是說(shuō),人們不能相信壞人假惺惺的誓約,而放棄自己的安全保障。