師傅領(lǐng)進(jìn)門, 修行靠個(gè)人這句諺語的解釋

師傅教的是理論和技能，個(gè)人的領(lǐng)悟、實(shí)踐和發(fā)揮別人是幫不上忙的。這就是師傅領(lǐng)進(jìn)門, 修行靠個(gè)人。

諺語——師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人的意思

凈空法師---諺語所謂“公修公得，婆修婆得，不修不得”，功德是自己修的，是個(gè)人自己修養(yǎng)的境界，別人沒有辦法分享。換句話說，智慧、清凈心沒有辦法給人共享，一定要自己去修。?一定要知道，修行證果的事情，要靠個(gè)人自己努力，誰都幫不上忙，佛菩薩大慈大悲也幫不上忙，別指望別人幫助你，那是假的。1 我們學(xué)佛求什么？求智慧。唯有智慧，才能解決一切問題。智慧從哪里得來？從德行當(dāng)中得來的，從功德當(dāng)中得來的。2 我們佛門講功德，“功”是功夫，“德”是果報(bào)。譬如我們持戒有功，心安清凈就是德；清凈心安，這又是功夫，你的心愈清凈，你的身心愈安穩(wěn)，智慧開了，智慧就是德。3 諸位要曉得，福德可以與人共享，功德不能給人。譬如我有財(cái)富，我的財(cái)富可以分一半給人，我可以送房子給人，我可以送汽車給人，人家可以得到享受，唯獨(dú)功德沒有辦法。4 功德是戒定慧，你們想想，你持戒的功德能給人嗎？你念佛的功德能給人嗎？你修定的功德能給人嗎？沒有辦法。5 諺語所謂“公修公得，婆修婆得，不修不得”，功德是自己修的，是個(gè)人自己修養(yǎng)的境界，別人沒有辦法分享。換句話說，智慧、清凈心沒有辦法給人共享，一定要自己去修。6 如果功德可以給人，那我們還要修什么行？不要修了，到時(shí)候佛統(tǒng)統(tǒng)給我們，我們就成佛了。7 一定要知道，修行證果的事情，要靠個(gè)人自己努力，誰都幫不上忙，佛菩薩大慈大悲也幫不上忙，別指望別人幫助你，那是假的。8 你們讀《楞嚴(yán)經(jīng)》，釋迦牟尼佛都沒有辦法幫阿難的忙。楞嚴(yán)會(huì)上，阿難尊者覺悟了，原來路是自己走的，所謂“父子上山，各自努力”，“公修公得，婆修婆得，不修不得”，這是真理，我們自己一定要曉得。

師傅領(lǐng)進(jìn)門下一句是什么

師傅領(lǐng)進(jìn)門下一句是：修行在個(gè)人。意思就是：師傅指導(dǎo)正確的修行方法，但是用功還是要靠自己的努力。出自《增廣賢文》，該書集結(jié)中國從古到今的各種格言、諺語。后來，經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補(bǔ)，才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣，稱《增廣昔時(shí)賢文》，通稱《增廣賢文》。擴(kuò)展資料：《增廣賢文》的內(nèi)容大致有這樣幾個(gè)方面：一是談人及人際關(guān)系，二是談命運(yùn)，三是談如何處世，四是表達(dá)對讀書的看法。在《增廣賢文》描述的世界里，人是虛偽的，人們?yōu)榱艘患褐阶兓療o常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界布滿了陷阱和危機(jī)。文中有很多強(qiáng)調(diào)命運(yùn)和報(bào)應(yīng)的內(nèi)容，認(rèn)為人的一切都是命運(yùn)安排的，人應(yīng)行善，才會(huì)有好的際遇。增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內(nèi)容是全文的核心。文中對忍讓多有描述，認(rèn)為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護(hù)、謹(jǐn)慎忍讓的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，認(rèn)為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善“害人之心不可有，防人之心不可無?！眳⒖假Y料：增廣賢文（古代佳句集錦）-百度百科