關(guān)于牛的諺語
關(guān)于牛的俗語 牛鼻上穿繩，那里情愿 指很不愿意。慈禧太后演義》二六回：“大阿哥性好游狎，要他靜心讀書，好象牛鼻上穿繩，那里情愿？” 牛不吃水強(qiáng)按頭 比喻強(qiáng)迫人做不愿作的事。紅樓夢》四六回：“家生女兒怎么樣？‘牛不吃水強(qiáng)按頭’？我不愿意，難道殺我的老子娘不成？”艾蕪《鄉(xiāng)愁》二：“你們聽完我的話，再罵不遲！去不去還由你們，牛不吃水我會強(qiáng)按頭么？” 牛不知角彎，馬不知臉長 比喻人缺乏自知之明。周肖《霞島》一0章：“牛不知角彎，馬不知臉長。阿榕這犟仔，就是看不見自己的短處?！?牛犢子追兔子，有勁使不上 指受某種條件限制，有力氣也使不出來。程士榮等《黃河飛渡》（影?。骸八崩舜?，找不到水線，就像牛犢子追兔子，有勁使不上?！?牛耕田，馬吃谷 比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。李六如《六十年的變遷》六章二：“你將來打算歸田，還是出洋？”腳一跺：“哼！牛耕田，馬吃谷，這就是革命成功的下場！” 牛即戴嵩，馬即韓干，鶴即杜荀，象即章得 唐代戴嵩、韓干、杜荀鶴和宋代章得象皆以書畫聞名，一些淺陋的人見牛就以為是戴嵩的作品，見馬就以為是韓干的作品，見鶴就以為是杜荀鶴的作品，見象就以為是章得象的作品。形容毫無鑒賞能力，牽強(qiáng)附會，不懂裝懂。宋·米芾《畫史》：“今人以無名為有名，不可勝數(shù)。故諺云：‘牛即戴嵩，馬即韓干，鶴即杜荀，象即章得也。’明·毛子晉《海岳志林》“無名人畫”：“唐畫《張志和顏魯公樵青圖》，在朱長文處，無名人畫甚佳。今人以無名為有名，不可勝數(shù)。故諺云牛即戴嵩，馬即韓干，鶴即杜荀，象即章得是也?！?牛圈里頭伸進(jìn)馬嘴來了 牛、馬分槽喂養(yǎng)，在牛圈里出現(xiàn)馬嘴，指多余。要人不要多嘴。艾蕪《我的旅伴》五：“老女人大聲罵老何道：‘有你說的！牛圈里頭伸進(jìn)馬嘴來了！’” 牛口里的草，扯不出來 比喻難以得到一句實(shí)話，也泛指事情難以辦到。李六如《六十年的變遷》五章一：“嘿！你真傻，?？诶锏牟荩恫怀鰜淼?。” 牛欄里關(guān)貓 比喻采取行動的防御措施漏洞太大，一點(diǎn)也不頂用。周立波《山鄉(xiāng)巨變》上二二：“通地坪的一張耳門打開了，顯然賊人是從這里大搖大擺出去的?！税讯T子從外邊反鎖?！惔蟠菏謫蕷?。‘你這是牛欄里關(guān)貓?！?牛毛細(xì)雨，點(diǎn)點(diǎn)入地 細(xì)雨隨下隨滲入泥土。比喻扎實(shí)、深入。劉江《太行風(fēng)云》五九：“要對照素華的工作作風(fēng)，好好檢查一下我們的工作。是牛毛細(xì)雨，點(diǎn)點(diǎn)入地，還是水過地皮濕？” 牛皮不是吹的，火車不是推的 指不憑空說大話，要看真本事。李滿天《水向東流》中二0章：“牛皮不是吹的，火車不是推的，這碌碡擺在當(dāng)場，跟你沒交情，跟我沒來往，沒多的，也沒少的，咱們比一比，才見出誰真誰假。” 牛皮不做燈籠 牛皮做成的燈籠不能照亮。比喻不受蒙蔽。明·王應(yīng)遴《逍遙游》：“半世奔波碌碌，一生計算匆匆。湯來雪去總成空，財主恍如春夢。何幸仙師開導(dǎo)，牛皮不做燈籠?！?牛皮燈籠肚里亮 用牛皮做的燈籠，外面不亮里頭亮。比喻心里明白。袁靜等《新兒女英雄傳》七回：“‘他找我干嗎？’……‘哼，“牛皮燈籠肚里亮”，你心里還不明白？’” 牛皮唬不倒人，草深掩不住苗 說大話嚇不倒人，雜草雖多，蓋不過禾苗（總要除掉）。比喻光說大話沒有用，以實(shí)際行動做出來才算。李滿天《水向東流》二二章：“別說漂亮話！我見過的多，牛皮唬不倒人，草深掩不住苗，你小子敢比一比，賽一賽？” 牛食如澆，羊食如燒 牛吃過的田禾苗，如同水糞澆過一樣長得更茂；羊吃過的卻像火燒過一樣難再生長。比喻表里不一，外面好看，里頭不行。明·郎瑛《七修類稿》卷一七“牛羊食草”：“凡草木經(jīng)過牛啖之必茂，經(jīng)羊啖之必枯。故諺曰：‘牛食如澆，羊食如燒?！?牛套馬，累死倆 套：指套車。指一快一慢，互相牽掣。比喻做事難以合作。周立波《暴風(fēng)驟雨》二部三：“我養(yǎng)活的是牛，走得慢。又不能跟馬擱在一起套車，牛套馬，累死倆。” 牛頭不對馬嘴 比喻胡拉亂扯，二者毫不相關(guān)。警世通言》卷一一：“蘇雨道：‘我是蘇爺?shù)牡沼H兄弟，特地從涿州家鄉(xiāng)而來?！黼`兜臉打一啐，罵道：‘見鬼，大爺自姓高，是江西人，牛頭不對馬嘴！’”張恨水《啼笑因緣》一三回：“你老人家要三位師兄幫忙，就說要人家?guī)兔Φ脑?，這樣牛頭不對馬嘴，鬧上一陣，還是沒有談到本題?！辈菝鳌冻孙L(fēng)破浪》一章：“看你們多羅嗦！媽，你怎能把我結(jié)婚的問題扯到煉鋼上去哩，那不是牛頭不對馬嘴么？” 牛頭不爛，多費(fèi)些柴炭 比喻遇到難辦的事，要多下功夫。胡正《汾水長流》二七章：“‘不要看你后爹還是那么頑硬，到頭來也得把他化開?！贿^我后爹可不像咱爹那么容易。牛頭不爛，多費(fèi)些柴炭，罷了！’” 牛頭高，馬頭高 比喻互相爭高低，各不相讓。何典》二回：“恰正釘子碰著鐵頭，兩個牛頭高，馬頭高，長洲弗讓吳縣的就打起來了。” 牛無力拉橫耙，人無理說橫話 牛沒有力氣拉起耙來歪歪斜斜，人沒有理了說話就會不正直。蘇群《大別山人》九：“‘牛無力拉橫耙，人無理說橫話’，他既然貼出來，必定編好一套鬼話，就是我們把他找來，也必然是一套七扯八拉的詭辯，誰有功夫聽它？” 牛眼看人高，狗眼看人低 牛的眼看到人高大，狗的眼看到人低小。比喻勢利，小看人。張行《武陵山下》五六：“牛眼看人高，狗眼看人低！老子是聶司令的先遣隊(duì)，你敢放刁？” 牛有千斤之力，人有倒牛之方 比喻對手再強(qiáng)也會有辦法制伏。三寶太監(jiān)西洋記》三一回：“牛有千斤之力，人有倒牛之方。豈可坐視其猖獗，就沒有個贏手。”
有關(guān)牛的諺語
牛在十二生肖中是體積最大的，與老鼠成對比，所以多以“鼠”喻小或少，以“牛”喻多或大，如說大材小用為“殺雞焉用牛刀”。牛體大，毛自然多，因此以“牛毛”喻眾多而細(xì)密，杜甫有“秦時任商鞅，法令如牛毛”的詞句，是古代法令繁苛的具體描寫。在古時，除祭孔子用牛，在國與國彼此會盟時亦須祭牛，只有主盟國的人才有“執(zhí)牛耳”的資格和機(jī)會，因此，“執(zhí)牛耳”遂成為“權(quán)威”的象征名詞了。一頭碩大水牛，怎樣驅(qū)使它去耕田？自古以來，都是刺穿它的鼻子，系上鼻環(huán)，用繩子牽著鼻環(huán)，牛因鼻痛，乖乖地聽人使喚。因此俗語說，“牽牛要牽牛鼻子”，即辦事情要抓要害。牛胃有四個囊，食量很大，因此世人譏笑食量大的為“牛肚”，稱人善飲曰“牛飲”，脾氣大作“牛脾氣”?？湟粚?shí)為“吹?！被颉按蹬Ｆぁ?。稱投機(jī)取巧的不法分子為“黃牛”。凡事情兩不符合為“風(fēng)馬牛不相及”，或“牛頭不對馬嘴”。牛被譏愚笨，所以不明話意為“對牛彈琴”，報恩則稱“做牛做馬”。如今，人們還把竭誠為民的好干部稱為“老黃牛”，把勇于創(chuàng)新的精英褒揚(yáng)為“拓荒?！?，我們更不會忘記魯迅先生的名句：“俯首甘為孺子?！?。
牛年的諺語有哪些
牛的諺語： 牛不吃水強(qiáng)按頭：比喻強(qiáng)迫人做不愿作的事。牛不知角彎，馬不知臉長：比喻人缺乏自知之明. 牛犢子追兔子，有勁使不上：指受某種條件限制，有力氣也使不出來。牛耕田，馬吃谷：比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。牛有千斤之力，人有倒牛之方：比喻對手再強(qiáng)也會有辦法制伏。牛套馬，累死倆：套：指套車。指一快一慢，互相牽掣。比喻做事難以合作。牛頭不對馬嘴：比喻胡拉亂扯，二者毫不相關(guān) 牛皮不是吹的，火車不是推的：指不憑空說大話，要看真本 橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛. --魯迅 我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血?！?魯迅 老牛亦知夕陽晚，不用揚(yáng)鞭自奮蹄。風(fēng)吹草低見牛羊。――《樂府詩集·敕勒歌》 系向牛頭充炭直。――唐·白居易《賣炭翁》 不數(shù)歲,田百頃,樓閣萬椽,牛羊蹄躈各千計。――《聊齋志異·促織》 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。――魯迅 純離為牛。――《左傳·昭公五年》 東鄰殺牛。――《禮記·坊記》 牛曰太牢。――《大戴禮記·曾子天圓》
