名人名言諺語(yǔ)

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?！鬃訉W(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆?！鬃忧喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)?！髯?p>

名人名言 諺語(yǔ)

人不光是靠他生來(lái)就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來(lái)造就自己?！?德 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)?。?！ ——高爾基 學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉贰と铡しɡ?學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)?！獮跎晁够?當(dāng)你還不能對(duì)自己說(shuō)今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺(jué)。——利希頓堡 游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。——約·貝勒斯 求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究?！臃苿?學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多?！?克 有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)?！樟袧h諾夫 好問(wèn)的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問(wèn)的人，終身為愚人?！?名 聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭。——弗萊格 把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖?！?根 我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。——笛卡兒 人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的?！狟.V 重復(fù)是學(xué)習(xí)之母?！掖雀? 學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。——孔丘（春秋時(shí)代思想家，教育家）引自《禮記。學(xué)記》 少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明?！?jiǎng)⑾颍ㄎ鳚h經(jīng)學(xué)家，文學(xué)家）引自〈說(shuō)苑〉 多見(jiàn)者博，多聞?wù)咧?，拒諫者塞，專己者孤?！笇?引自《鹽鐵論。制議》 人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)不成?！獜堓d（北宋哲學(xué)家）引自《經(jīng)學(xué)理窟。義理篇》 世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章?！苎┣郏ㄇ宕膶W(xué)家）引自《紅樓夢(mèng)》第5回 好問(wèn)，是好的?！绻约翰幌耄浑S口問(wèn)，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字，“問(wèn)”放在“學(xué)”的下面?！x覺(jué)哉（現(xiàn)代革命家）引自《不惑集》 做學(xué)問(wèn)的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì)對(duì)人體有益?！?* 引自《理想。情操。精神生活》 惜時(shí)、專心、苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法?！躺兴迹ìF(xiàn)代史學(xué)家）轉(zhuǎn)引自《青年文摘》1983年第11期 學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上， 盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無(wú)源之水易于枯竭的?！焯亓ⅲìF(xiàn)代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》 學(xué)習(xí)外語(yǔ)并不難，學(xué)習(xí)外語(yǔ)就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見(jiàn)面，朋友之間就親密無(wú)間了?！呤科?轉(zhuǎn)引自1980年12月31日《解放軍報(bào)》 學(xué)習(xí)和鉆研，要注意兩個(gè)不連良，一個(gè)是“營(yíng)養(yǎng)不良”，沒(méi)有一定的文史基礎(chǔ)，沒(méi)有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備，沒(méi)有第一手資料的收集，搞出來(lái)的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展；二是“消化不良”，對(duì)于書本知識(shí)，無(wú)論古人今人或某個(gè)權(quán)威的學(xué)說(shuō)，要深入鉆研，過(guò)細(xì)咀嚼，獨(dú)立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止?！R寅初（現(xiàn)代學(xué)者、教育家）轉(zhuǎn)引自1981年6月22日《北京晚報(bào)》 要循序漸進(jìn)！我走過(guò)的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路?！A羅庚（現(xiàn)代數(shù)學(xué)家）轉(zhuǎn)引自1980年6月20日《北京晚報(bào)》 古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是機(jī)積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過(guò)眼云煙”?！囃兀ìF(xiàn)代新聞工作者、學(xué)者）轉(zhuǎn)引自1979年2月27日《憶鄧拓》 我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功?！?**引自《做革命的促進(jìn)派》 情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)?！?** 引自《在*****全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》 加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——***（現(xiàn)代革命家、政治家）引自《***選集》上卷 釘子有兩個(gè)長(zhǎng)處：一個(gè)是“擠”勁，一個(gè)是“鉆”勁。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和鉆?！卒h（當(dāng)代優(yōu)秀戰(zhàn)士、烈士）引自《雷鋒日記》

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老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。曹操 毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。培根 生活的理想，就是為了理想的生活。張聞天 一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。高爾基 有很多人是用青春的幸福作成功代價(jià)的。莫扎特 要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。列寧 神圣的工作在每個(gè)人的日常事務(wù)里，理想的前途在于一點(diǎn)一滴做起。謝覺(jué)哉 一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)?？突?少說(shuō)些漂亮話，多做些日常平凡的事情...... 列寧 只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己底意志。高爾基 決定一個(gè)人的一生，以及整個(gè)命運(yùn)的，只是一瞬之間。歌德 立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的的旅途。巴斯德 偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感。易卜生 只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長(zhǎng)期埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方可望有所成就。黑格爾 堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。馬爾頓 立志、工作、成功，是人類活動(dòng)的三大要素 巴斯德 我不如起個(gè)磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動(dòng)什麼。賀拉斯 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。孔丘 燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。曹植 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。王勃 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾 故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。王陽(yáng)明 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮 志不強(qiáng)者智不達(dá)。墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉！ 陳涉 貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。呂坤 藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。雨果 古今中外，凡成就事業(yè)，對(duì)人類有作為的無(wú)一不是腳踏實(shí)地、艱苦攀登的結(jié)果。錢三強(qiáng) 理想的書籍是智慧的鑰匙。托爾斯泰 一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。羅曼·羅蘭 我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。愛(ài)因斯坦 凡事都要腳踏實(shí)地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作塌實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。*** 沒(méi)有偉大的愿望，就沒(méi)有偉大的天才。巴爾扎克 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作生活目的的本身－－ 這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。愛(ài)因斯坦 對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。愛(ài)因斯坦 我們必須有恒心，尤其要有自信力！我們必須相信我們的天賦是要用來(lái)作某種事情的，無(wú)論代價(jià)多麼大，這種事情必須作到。居里夫人 一個(gè)人應(yīng)當(dāng)一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想，結(jié)果是什么也抓不著。每次我都發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)所追求的東西唾手可得時(shí)，我正在追求別的東西。太晚了。安德魯·加德 追上未來(lái)，抓住它的本質(zhì)，把未來(lái)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。車爾尼雪夫斯基 共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。奧斯特洛夫斯基 科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來(lái)造福人類。約里奧.居里 人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。車爾尼雪夫斯基 一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。車爾尼雪夫斯基 未來(lái)是光明而美麗的，愛(ài)它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧！ 車爾尼雪夫斯基