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歐洲諺語,外國名著經(jīng)典語錄英語原句

發(fā)布時(shí)間:2024-11-03 查看人數(shù):43

有一句歐洲諺語,比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果這句諺語是

答案選 B 歐洲中世紀(jì)有一句諺語:“城市的空氣使人自由.”這句話的意思是 [ ] A、城市的自然條件優(yōu)越 B、城市相對(duì)獨(dú)立和自治 C、城市的空氣比較清新 D、城市已不受國王管轄

誰會(huì)這道題:歐洲中世紀(jì)有一句諺語歐洲中世紀(jì)有一句諺

答案選 B歐洲中世紀(jì)有一句諺語:“城市的空氣使人自由.”這句話的意思是 ? ?[???? ] ? ?A、城市的自然條件優(yōu)越?B、城市相對(duì)獨(dú)立和自治?C、城市的空氣比較清新?D、城市已不受國王管轄

誰知道一些歐洲的名人名言

人的天賦就象火花,它既可以熄滅,也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個(gè),就是勞動(dòng),再勞動(dòng)?!?高爾基 他有著天才的火花!你知道這是什麼意思?那就是勇敢、開闊的思想,遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹,他就已經(jīng)看見了千百年的結(jié)果,已經(jīng)憧憬到人類的幸福。這種人是少有的,要愛就愛這種人?!?契訶夫 寫作的人象畫家不應(yīng)該停止畫筆一樣,也是不應(yīng)該停止筆頭的。隨便他寫什麼,必須每天寫,要緊的是叫手學(xué)會(huì)完全服從思想。—— 果戈理 人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來! —— 奧斯特洛夫斯基 人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作?!?列夫·托爾斯泰 人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。—— 列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。—— 車爾尼雪夫斯基 希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹?!?普希金 先相信你自己,然后別人才會(huì)相信你?!?屠格涅夫 一切利己的生活,都是非理性的,動(dòng)物的生活?!?列夫·托爾斯泰 一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人,永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來?!?車爾尼雪夫斯基 共同的事業(yè),共同的斗爭,可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。—— 奧斯特洛夫斯基 心靈純潔的人, 生活充滿甜蜜和喜悅?!?列夫·托爾斯泰 人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度量去衡量的?!?列夫·托爾斯泰 人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。—— 列夫·托爾斯泰 求人幫助的時(shí)候,求窮人比求富人容易。—— 契訶夫 人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來! —— 奧斯特洛夫斯基 我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高于溫飽的?!?高爾基你要記住,永遠(yuǎn)要愉快地多給別人,少從別人那里拿取?!?高爾基 人應(yīng)該支配習(xí)慣,而決不能讓習(xí)慣支配人,一 個(gè)人不能去掉他的壞習(xí)慣,那簡直一文不值?!?奧斯特洛夫斯基 信仰是精神的勞動(dòng);動(dòng)物是沒有信仰的,野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體,才能達(dá)到信仰?!?契訶夫 一個(gè)人的活動(dòng),如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是無益的、渺小的。—— 車爾尼雪夫斯基要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識(shí)、 思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧;不習(xí)慣于思維, 就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操,就是卑俗?!?車爾尼雪夫斯基 追上未來,抓住它的本質(zhì),把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在?!?車爾尼雪夫斯基 未來是光明而美麗的,愛它吧,向它突進(jìn),為它工作,迎接它,盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧! —— 車爾尼雪夫斯基 少說些漂亮話,多做些日常平凡的事情...... —— 列寧 要成就一件大事業(yè),必須從小事做起。—— 列寧 寧要好梨一個(gè),不要爛梨一筐。積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個(gè),也比十個(gè)朝氣沉沉的人強(qiáng)。—— 列寧 判斷一個(gè)人,不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶ǎ歉鶕?jù)他的行動(dòng)。—— 列寧 如果有一天,我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I(xiàn),我就會(huì)認(rèn)為自己是世界上最幸福的人了?!?果戈理 幸福的斗爭不論它是如何的艱難,它并不是一種痛苦,而是快樂,不是悲劇的,而只是戲劇的。—— 車爾尼雪夫斯基 人生并非游戲,因此,我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它?!?列夫.托爾斯泰 首先是最崇高的思想,其次才是金錢;光有金錢而沒有最崇高的思想的社會(huì)是會(huì)崩潰的?!?陀思妥耶夫斯基 你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦?!?屠格涅夫 一切出色的東西都是樸素的,它們之令人傾倒,正是由于自己的富有智慧的樸素?!?高爾基 必須有勇氣正視無情的真理?!?列寧 馬克思認(rèn)為理論的符合于現(xiàn)實(shí)是理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!?列寧 科學(xué)所以叫作科學(xué),正是因?yàn)樗怀姓J(rèn)偶像,不怕推翻過時(shí)的舊事物,很仔細(xì)地傾聽實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的呼聲?!?斯大林 真理之所以為真理,只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對(duì)立的?!?車爾尼雪夫斯基只要在多走一小步,仿佛是向同一方向邁的一小步,真理變會(huì)變成錯(cuò)誤。—— 列寧 青年是我們的未來,是我們的希望?!?斯大林 在人生的任何場合都要站在第一線戰(zhàn)士的行列里?!?奧斯特洛夫斯基 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。—— 高爾基 人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長?!?列夫·托爾斯泰 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的?!?契訶夫 當(dāng)前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造*****世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。—— 列寧 熱愛祖國,這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛祖國的人,在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。—— 蘇霍姆林斯基 愛國心再和對(duì)敵人的仇恨用乘法乘起來——只有這樣的愛國心才能導(dǎo)向勝利?!?奧斯特洛夫斯基 我贊美目前的祖國,更要三倍地贊美它的將來?!?馬雅可夫斯基 愛國主義的力量多麼偉大呀!在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得是什麼呢!在它面前,人本身也算得是甚麼呢! —— 車爾尼雪夫斯基 科學(xué)沒有國界,科學(xué)家卻有國界?!?巴甫洛夫 我無論作什麼,始終在想著,只要我的精力允許我的話,我就要首先為我的祖國服務(wù)。—— 巴甫洛夫 為了國家的利益,使自己的一生邊為有用的一生,縱然只能效綿薄之力,我也會(huì)熱血沸騰?!?果戈理只要千百萬勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)得象一個(gè)人一樣,跟隨本階級(jí)的優(yōu)秀人物前進(jìn),勝利也就有了保證。—— 列寧 誰若與集體脫離,誰的命運(yùn)就要悲哀。—— 奧斯特洛夫斯基 個(gè)人如果但靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人?!?高爾基 要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開始?!?奧斯特洛夫斯基 誰若認(rèn)為自己是圣人,是埋沒了的天才,誰若與集體脫離,誰的命運(yùn)就要悲哀。集體什麼時(shí)候都能提高你,并且使你兩腳站得穩(wěn)。—— 奧斯特洛夫斯基 共同的事業(yè);共同的斗爭,可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量?!?奧斯特洛夫斯基我們世界上最美好的東西,都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。—— 高爾基 只有人的勞動(dòng)才是神圣的?!?高爾基 我知道什麼是勞動(dòng):勞動(dòng)是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉?!?高爾基 既然思想存在于勞動(dòng)之中,人就要靠勞動(dòng)而生存?!?蘇霍姆林斯基 在重視勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的基礎(chǔ)上,我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德?!?jiǎng)趧?dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。—— 高爾基 我只相信一條:靈感是在勞動(dòng)時(shí)候產(chǎn)生的。……勞動(dòng),這是一切鈍感的最好的醫(yī)生?!?奧斯特洛夫斯基 熱愛勞動(dòng)吧。沒有一種力量能象勞動(dòng),既集體、友愛、自由的勞動(dòng)的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。—— 高爾基 靈感,不過是“頑強(qiáng)地勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞”。—— 列賓 只有在新的社會(huì)條件下勞動(dòng)才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。—— 車爾尼雪夫斯基 我們?cè)谖覀兊膭趧?dòng)過程中學(xué)習(xí)思考,勞動(dòng)的結(jié)果,我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙,于是我們就真正來改變生活了。—— 高爾基 我畢生都熱愛腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),也許甚至說,我更熱愛體力勞動(dòng)。當(dāng)在體力勞動(dòng)內(nèi)加入任何優(yōu)異的悟性,即手腦相結(jié)合在一起的時(shí)候,我就更特別感覺滿意了。—— 巴甫洛夫 不停留在已得的成績上,而是英勇地勞動(dòng)著,努力要把勞動(dòng)的錦標(biāo)長久握在自己手里?!?奧斯特洛夫斯基 勞動(dòng)使人建立對(duì)自己的理智力量的信心?!?高爾基 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠?!?高爾基 共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上。—— 馬雅可夫斯基 人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長?!?列夫·托爾斯泰 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的?!?契訶夫 當(dāng)前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造*****世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼?!?列寧 切忌浮夸鋪張。與其說得過分,不如說得不全?!?列夫·托爾斯泰 謙遜可以使一個(gè)戰(zhàn)士更美麗。—— 奧斯特洛夫斯基 無論在什麼時(shí)候,永遠(yuǎn)不要以為自己已知道了一切?!?巴甫洛夫懶于思索,不愿意鉆研和深入理解,自滿或滿足于微不足道的知識(shí),都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個(gè)字來稱呼,這就是“愚蠢”。—— 高爾基 決不要陷于驕傲。因?yàn)橐或湴粒銈兙蜁?huì)在應(yīng)該同意的場合固執(zhí)起來;因?yàn)橐或湴?,你們就?huì)拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因?yàn)橐或湴粒銈兙蜁?huì)喪失客觀標(biāo)準(zhǔn)?!?巴甫洛夫 不管我們的成績有多麼大,我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙?jì)敵人地力量,提高警惕,決不容許在自己的隊(duì)伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒?!?斯大林 人的天賦就象火花,它既可以熄滅,也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個(gè),就是勞動(dòng),再勞動(dòng)?!?高爾基 他有著天才的火花!你知道這是什麼意思?那就是勇敢、開闊的思想,遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹,他就已經(jīng)看見了千百年的結(jié)果,已經(jīng)憧憬到人類的幸福。這種人是少有的,要愛就愛這種人。—— 契訶夫 寫作的人象畫家不應(yīng)該停止畫筆一樣,也是不應(yīng)該停止筆頭的。隨便他寫什麼,必須每天寫,要緊的是叫手學(xué)會(huì)完全服從思想?!?果戈理

歐洲諺語,外國名著經(jīng)典語錄英語原句

有一句歐洲諺語,比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果這句諺語是答案選 B 歐洲中世紀(jì)有一句諺語:“城市的空氣使人自由.”這句話的意思是 [ ] A、城市的自然條件優(yōu)越 B、城市相對(duì)獨(dú)立和自治 C、城市的空氣比較清新 D、城市已不受國王管轄誰會(huì)這道題:歐洲中世紀(jì)有一句諺語歐...
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