諺語(yǔ)大全小學(xué)二年級(jí)什么齊泰移

人心齊，泰山移 rén xīn qí，tài shān yí 成語(yǔ)解釋 只要大家一心，就能發(fā)揮出極大的力量。成語(yǔ)出處 王朔《一點(diǎn)正經(jīng)沒(méi)有》：“人心齊泰山移螞蚱還有四兩肉一個(gè)蘿卜一個(gè)坑咱們?cè)趺淳筒荒軓臒o(wú)到有從小到大由弱變強(qiáng)呢？”

明十三陵的問(wèn)題

明十三陵是位于北京西北約40多公里處的一個(gè)著名的陵墓區(qū)。這里青山環(huán)抱，風(fēng)景美麗，在方圓約40平方公里的小盆地里，錯(cuò)落有致地分布著明代13個(gè)皇帝的陵墓，后人稱為明十三陵。....十三陵是明代皇陵，位于昌平縣天壽山下的盆地中。其中包括長(zhǎng)陵（成祖）、獻(xiàn)陵（仁宗）、景陵（宣宗）、裕陵（英宗）、茂陵（憲宗）、泰陵（孝宗）、昭陵（穆宗）、定陵（神宗）、慶陵（光宗）、德陵（熹宗）、思陵（思宗）共13處，統(tǒng)稱十三陵。....十三陵廣達(dá)40平方公里，建造用時(shí)長(zhǎng)達(dá)200多年（1409-1644），工程極為浩大。陵區(qū)三面環(huán)山，蟒山、虎峪雄踞兩側(cè)；北京平原橫陳于前。神路長(zhǎng)達(dá)20余里。十三座陵墓呈整體布局，各陵又自成體系。一般游人主要游覽其中的兩個(gè)陵墓，一個(gè)是建筑規(guī)格最宏偉的長(zhǎng)陵，一個(gè)是將地下宮殿發(fā)掘出來(lái)的定陵。

介紹下明十三陵

明長(zhǎng)陵位于天壽山主峰南麓,是明朝第三位皇帝成祖朱棣和皇后徐氏的合葬陵寢。在十三陵中建筑規(guī)模最大,營(yíng)建時(shí)間最早,地面建筑也保存得最為完好。它是十三陵中的祖陵,也是陵區(qū)內(nèi)最主要的旅游景點(diǎn)之一。點(diǎn)擊觀看環(huán)視圖片 墓主生平 (一)明成祖朱棣一雄才大略的封建帝王 明成祖朱棣,是明太祖朱元璋的第四個(gè)兒子,生于元至正二十年(1360年)四月十七日。明洪武三年（1370年）四月七日封燕王,十三年三月十一日,就藩北平。建文四年(1402年)六月十七日即皇帝位,次年改元永樂(lè)。永樂(lè)二十二年(1424年)七月征漠北,十八日病逝于榆木川,謚“體天弘道高明廣運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实邸?廟號(hào)“太宗”。十二月十九日葬長(zhǎng)陵。嘉靖十七年（1538年）九月改謚為“啟天弘道高明肇運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实邸?廟號(hào)“成祖”。朱棣在明代是個(gè)頗有作為的皇帝。文獻(xiàn)記載,他“貌奇?zhèn)?美髭髯,智勇有大略”。早在當(dāng)燕王時(shí),就曾屢?guī)浿T將出征,并節(jié)制沿邊士馬。洪武三十一年(1398年)閏五月,太祖朱元璋去世,因太子朱標(biāo)早逝,皇太孫朱允炆即位,是為建文帝。朱允炆是個(gè)優(yōu)柔寡斷,缺少?gòu)恼?jīng)驗(yàn)的年輕皇帝。朱元璋在世時(shí),為了監(jiān)視各地的將官,把軍政大權(quán)牢靠地掌握在自己手中,曾先后三次封建諸子,把23個(gè)親兒子分封為親王,駐全國(guó)各戰(zhàn)略要地,并賦予了極大的軍事指揮權(quán)。這些親王在太祖死后,自恃尊屬,多擁重兵而不法,尤其不把年輕的侄皇帝放在眼里。為此,建文帝采納兵部尚書齊泰、太常寺卿黃子澄的意見(jiàn),采取了“削藩”措施。從洪武三十一年(1398年)八月到建文元年(1399年)六月,建文帝先后削除了周、湘、齊、代、岷五個(gè)親王的爵位。朱棣見(jiàn)削藩就要輪到自己頭上,就一面稱病,一面在北平招募武士,訓(xùn)練軍馬,準(zhǔn)備起事。后來(lái),燕山百戶倪諒告發(fā)了朱棣的陰謀。建文帝下令削奪燕王爵位,拘捕燕王府所有官員。北平布政使張昺和都指揮使謝貴出動(dòng)了駐扎在北平的所有軍隊(duì),將燕王府團(tuán)團(tuán)圍住。朱棣利用官兵不敢傷害自己的弱點(diǎn),用詐降的計(jì)謀,把張、謝二人騙進(jìn)王府殺死,遂率800守衛(wèi)親軍殺出王府大門,以閃電戰(zhàn)的方式迅速攻克九門,占領(lǐng)了北平城。并上書建文帝,說(shuō)齊泰、黃子澄都是奸臣,他要遵照朱元璋所定的《祖訓(xùn)》中“朝無(wú)正臣,內(nèi)有奸道,必舉兵誅討,以清君側(cè)”的話,為朝廷鏟除奸臣。又自稱其師為“靖難”,意思是為皇帝解除危難。經(jīng)過(guò)四年的激戰(zhàn),朱棣打敗了建文帝,攻克了當(dāng)時(shí)的都城南京。當(dāng)朱棣率兵進(jìn)城時(shí),皇宮起火,建文帝不知所終。有人說(shuō)他在宮中與后妃自焚身死,也有人說(shuō)他從地道跑出,出家當(dāng)了和尚,遠(yuǎn)游滇、黔、巴、蜀。至今仍是明史的一樁疑案。燕王朱棣在群臣的擁戴下,登上了皇帝寶座。第二年,改元“永樂(lè)”。朱棣即位后,為了避免藩王為爭(zhēng)奪皇位而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)亂,繼續(xù)采取了削藩措施。先后把封在北方的諸王遷徙南方,并解除諸王軍權(quán),使軍政大權(quán)完全歸于皇帝。永樂(lè)十九年(1421年)他毅然將京師由南京遷至北京,使北京成為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,同時(shí)也使明王朝北部邊塞的軍事防御力量得到了有力的加強(qiáng)。在發(fā)展對(duì)外交往和貿(mào)易上,他在永樂(lè)初年派遣“三保太監(jiān)”鄭和率領(lǐng)龐大的船隊(duì),滿載金銀綢緞和瓷器等珍貴貨物,遠(yuǎn)航西洋各國(guó),換取海外奇珍,發(fā)展了中國(guó)與西洋各國(guó)人民的友好關(guān)系,也提高了明王朝在世界的聲望。(二)仁孝文皇后徐氏 仁孝文皇后徐氏,洪武九年(1376年)冊(cè)封為燕王妃，朱棣稱帝冊(cè)封為皇后。永樂(lè)五年(1407年)七月四日去世,享年46歲。謚“仁孝慈懿誠(chéng)明莊獻(xiàn)配天齊圣文皇后”,永樂(lè)十一年(1413年)二月,長(zhǎng)陵玄宮落成,葬入陵園。明長(zhǎng)陵的陵宮建筑 長(zhǎng)陵的陵宮建筑,,占地約12萬(wàn)平方米。其平面布局呈前方后圓形狀。其前面的方形部分,由前后相連的三進(jìn)院落組成。第一進(jìn)院落,前設(shè)陵門一座。其制為單檐歇山頂?shù)膶m門式建筑,面闊顯五間,檐下額枋、飛子、檐椽及單昂三踩式斗拱均系琉璃構(gòu)件;其下辟有三個(gè)紅券門。陵門之前建有月臺(tái),左右建有隨墻式角門(已拆除并封塞)。院內(nèi),明朝時(shí)建有神廚(居左)、神庫(kù)(居右)各五間,神廚之前建有碑亭一座。神廚、神庫(kù)均毀于清代中期,碑亭則保存至今。第二進(jìn)院落,前面設(shè)殿門一座,名為祾恩門。據(jù)《太常續(xù)考》等文獻(xiàn)記載,天壽山諸陵陵殿名為“祾恩殿”,殿門名之為“祾恩門”,始于嘉靖十七年(1538年),是世宗朱厚熜親易佳名。其中,“棱”字取“祭而受?！敝?“恩”字取“罔極之恩“意，長(zhǎng)陵棱恩門,為單檐歇山頂形制,面闊五間(通闊31.44米),進(jìn)深二間(通深14.37米),正脊頂部距地面高14.57米。檐下斗拱為單翹重昂七踩式,其平身科斗拱耍頭的后尾作斜起的桿狀,與宋清做法俱不相同。室內(nèi)明間、次間各設(shè)板門一道,稍間封以墻體。其中明間板門之上安有華帶式榜額,書“祾恩門”三金字。“稜”字系后世修葺時(shí)誤寫。門下承以旱白玉欄桿圍繞的須彌座式臺(tái)基。其欄桿形制,為龍鳳雕飾的望柱,和寶瓶、三幅云式的欄板。臺(tái)基四角及各欄桿望柱之下,各設(shè)有排水用的石雕螭首(龍頭)。臺(tái)基前后則各設(shè)有三出踏跺式臺(tái)階。其中路臺(tái)階間的御路石上雕刻的淺浮雕圖案十分精美:下面是海水江牙云騰浪涌,海水中寶山矗立,兩匹海馬躍出水面凌波奔馳；上面是兩條矯健的巨龍?jiān)谠坪Ｖ猩碉w騰,追逐火珠,呈現(xiàn)出一派波瀾壯闊的雄偉景象。這些精美的石雕究竟出自何人之手,現(xiàn)在已無(wú)法查考。但北京市大興縣老君堂東曾出土明朝一位工部營(yíng)繕?biāo)备赣H的墓志。墓志中記載,墓主毛貴二有三個(gè)兒子。其第二子名叫毛榮,繼承父業(yè),擅長(zhǎng)石雕技藝,在兄弟三人中他“尤有能名”,而且其技藝精湛,“超其朋儔”。永樂(lè)十一年隨駕來(lái)北京,咸推其琢造精堅(jiān),俾之把總眾役。十九年擢為工部營(yíng)繕?biāo)?。洪熙元年承命從事長(zhǎng)陵,進(jìn)授所副”。據(jù)墓志文可看出,毛榮不僅是個(gè)技藝超群的石雕藝人,而且因從事長(zhǎng)陵?duì)I建有功而進(jìn)授為工部營(yíng)繕?biāo)?。長(zhǎng)陵精美的石雕刻或許與他有著直接或間接的關(guān)系。祾恩門兩側(cè)還各有掖門一座,均作隨墻式琉璃花門,門上的斗拱、額枋,門頂?shù)耐唢棥⒋w均為黃綠琉璃件組裝,在紅墻的映襯下格外分明。院內(nèi),北面正中位置建有高大巍峨的祾恩殿。這座大殿在明清兩代,是用于供奉帝后神牌(牌位)和舉行上陵祭祀活動(dòng)的地方。明朝從孝陵以后,陵寢祭殿有享殿、陵殿、獻(xiàn)殿、寢殿、香殿等不同稱呼。殿內(nèi)日常陳設(shè)有神榻(靈座、龕帳)、帝后神牌、冊(cè)寶、衣冠、御座、香案,以及各種樂(lè)器。朝延遣官致祭時(shí),殿內(nèi)再增置陳設(shè)祭品用的正案、從案、三牲案匣等。這些陳設(shè)說(shuō)明,明朝陵殿具有供上陵朝拜舉行大規(guī)模祭獻(xiàn)活動(dòng),和平時(shí)司香火、四時(shí)供獻(xiàn)、朔望朝陵等日常祭祀的雙重功能。它兼有西漢陵寢寢殿、便殿或唐宋陵寢上下二宮祭祀用殿的功用長(zhǎng)陵的這座祾恩殿,是明代帝陵中唯一保存至今的陵殿,堪稱是我國(guó)古代木構(gòu)建筑中的珍貴遺物,其珍貴之處主要表現(xiàn)在如下三方面:. 一是規(guī)模大,等級(jí)高。此殿制仿明代皇宮金鑾殿(明代又稱奉天殿、皇極殿)修建,面闊9間(66.56米),進(jìn)深5間(29.12米),柱網(wǎng)總面積達(dá)1938平方米,是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的大型殿宇之一。殿頂為古建中等級(jí)最高的重檐廡殿式,覆以黃色琉璃瓦飾。正脊至臺(tái)基地面高25.1米。上檐飾重翹重昂九踩斗拱,下檐飾單翹重昂七踩鎏金斗拱。六排柱前后廊式的柱網(wǎng)排列方式規(guī)整大方。殿內(nèi)“金磚”鋪地,殿下有3層漢白玉石欄桿圍繞的須彌座式臺(tái)基和一層小臺(tái)基,總高3.215米。臺(tái)基前出三層月臺(tái)。每層月臺(tái)前各設(shè)三出踏跺,古稱“三出陛”。其中,中間一出踏跺的御路石雕由上、中、下三塊組成:最下面的一塊與祾恩門圖案相同,上面的兩塊分別雕刻二龍戲珠圖案。臺(tái)基上三層漢白玉石欄桿形制也與祾恩門相同。此外,月臺(tái)兩側(cè)還設(shè)有祭陵時(shí)供執(zhí)事人員上下的旁出踏跺。臺(tái)基之后也設(shè)有三出踏跺,其形制同月臺(tái)前踏跺。二是用材考究,此殿梁、柱、枋、檁、鎏金斗拱等大小木構(gòu)件,均為名貴的優(yōu)質(zhì)楠木加工而成。各構(gòu)件在殿內(nèi)部分(除天花外)無(wú)油漆彩畫,顯得質(zhì)樸無(wú)華。支撐殿宇的60根楠木大柱,用材粗壯,是世上不可多得的奇材佳木。特別是林立殿內(nèi)的32根重檐金柱,高12.58米,底徑均在一米上下。其中,明間中間的4根金柱最為粗壯。左一縫前金柱底徑達(dá)1.124米,兩人合抱,不能交手。文獻(xiàn)記載,天壽山各陵及北京宮殿所用楠木,采自四川、湖廣一帶的深山密林之中。那里人跡不到,“毒蛇鷙獸出人山中,蜘蛛大如車輪,垂絲如幻絙,罥虎豹食之。采者以天子之命,諭祭山神,縱火焚林,然后敢入”。伐倒的楠木,也往往是“一木初臥,千夫難移”,明萬(wàn)歷年間,四川一帶有“入山一千(人),出山五百(人)”的諺語(yǔ)。清孫承澤《春明夢(mèng)余錄》卷四十六記明代運(yùn)圖,自蜀運(yùn)木有“山川險(xiǎn)惡”、“跋踄艱危”、“蛇虎縱橫”、“采運(yùn)困頓”、“飛橋度險(xiǎn)”、“懸木吊崖”、“天車越澗”、“巨浸飄流”等險(xiǎn)惡經(jīng)歷。而結(jié)筏水運(yùn)時(shí),每筏運(yùn)木604根要用竹4405根,此外,還配有運(yùn)夫四十人,自蜀至京,不下萬(wàn)里,其運(yùn)送周期通常都在三年左右。由此可知,明朝時(shí)采伐楠木確實(shí)十分艱難。而一木至京,費(fèi)銀竟達(dá)萬(wàn)兩。三是重要的歷史、文物價(jià)值。我國(guó)的古建技術(shù),宋代有《營(yíng)造法式》,清代有《工部工程做法則例》,都是官修的建筑工程用書。但處于宋、清兩代之間的元、明兩代卻都沒(méi)有官修建筑用讀書。因此,元明二代遺留下來(lái)的古建,就成為建筑史學(xué)界研究元明兩代建筑法式、特點(diǎn)的基本素材。特別是像長(zhǎng)陵祾恩殿這樣的高等級(jí)的明代官式建筑,更是不可多得的珍貴實(shí)物。這座大殿從結(jié)構(gòu)上看,屬疊梁式構(gòu)架體系,不推山。宋元時(shí)期的叉手、托腳等構(gòu)件已不采用,宋元時(shí)期的襻間斗拱也按照“檁、墊、彷”的組合方式由墊板代替。整體結(jié)構(gòu)更趨簡(jiǎn)化,節(jié)點(diǎn)更趨牢固。由于梁的外端做成巨大的耍頭伸出斗失之外,柱頭科斗拱的機(jī)能發(fā)生了變化。但如果挑檐檁因受力向下彎曲,平身科斗拱仍能起到懸挑的作用。平身科斗拱的形制采用了宋元兩代都沒(méi)有的落金式鎏金斗拱。斗拱后尾部分均呈30°角斜向上伸,真假昂并用. 祾恩殿的左右兩翼,明朝時(shí)曾建有左右配殿(又作“廊廡”)各十五間,清代中葉毀壞并拆除。配殿之前各建有神帛爐一座，至今保存完好。其制均由黃、綠琉璃件組裝而成,小巧玲瓏。爐頂為單檐歇山式,爐身正面為四扇假棱花槅扇,正中辟券門,門內(nèi)為小室,用于焚燒祭祀所用的神吊和祝版。第三進(jìn)院落,前設(shè)紅券門制如陵門,為陵寢第三重門。院內(nèi)沿中軸線方向建有兩柱牌樓門和石幾筵。長(zhǎng)陵神帛爐 兩柱牌樓門,為柱出頭式牌坊,又稱欞星門。其兩石柱,截面作方形,頂部各雕一坐龍(兩龍相對(duì)),前后戧抱鼓石。柱間木構(gòu)部分仍為民國(guó)二十四年(1935年)時(shí)仿景陵制增構(gòu)。其制,單檐一間,黃琉璃瓦頂,兩山面各置博縫板，檁枋之下置重翹五踩品字斗拱六攢,其里外拽的拱頭、耍頭均作三幅云形式。斗拱之下依次安裝平板枋、大額枋、花板、小額枋、門框、上檻(安裝門簪四枚)、余塞等構(gòu)件。兩柱牌樓門后為石幾筵。它由石供案和五件雕刻精致的石供器組成。石供案,須彌座形制。其上下枋均浮雕串枝花卉,上下梟刻仰俯蓮瓣,束腰部分刻椀花結(jié)帶圖案,四角雕刻瑪瑙柱之形。案體規(guī)整大方,基本完好。案上五供器俱全。中間的石香爐,作三足鼎形,爐身和爐蓋各用一整石雕成。爐身部分腹部圓渾,三足外側(cè)各雕云紋饕餮。爐耳、爐沿則分雕回紋圖案；爐蓋,底徑大小同爐沿,頂圓,下雕一周海水江牙圖案,上雕云紋及一頭部前探的盤龍。燭臺(tái),形狀略似古祭器中的“豆”,燭盤下雕仰蓮瓣一周,下雕云紋?；ㄆ?小口大腹,兩耳各雕銜環(huán)。陵園的寶城建筑構(gòu)成了“后圓”部分。其前部與第三進(jìn)院落相接,形成一個(gè)整體。寶城,明代文獻(xiàn)中又作“寶山城”,因城內(nèi)覆蓋玄宮(墓室)的封土稱為“寶山”而得名。從外觀上看,它就像一個(gè)封閉的圓形城堡,城高7.3米,外側(cè)雉堞（垛口）林立,內(nèi)側(cè)置宇墻,中為馬道,寬1.9米。寶城周長(zhǎng)約2華里。寶城之內(nèi)是埋葬帝后的玄宮(墓室)建筑,上面堆滿封土,中央部分隆起,像一座小山陵,故稱“寶山”。我國(guó)古代的陵冢,秦、漢以來(lái),多作覆斗形狀,其周圍的陵墻平面也作方形,而明朝的帝陵,自南京孝陵始,則創(chuàng)制為圓形的陵冢,外護(hù)以圓形寶城墻的制度。這座明樓,明朝及清初時(shí)曾是前、后、左、右四面對(duì)稱設(shè)置紅券門,不僅樓體外檐斗拱系木結(jié)構(gòu),內(nèi)部也都是木質(zhì)的梁架結(jié)構(gòu),因此《帝陵圖說(shuō)》有“棟梁楠?！钡挠涊d。但因多年失修,到了清朝中期,明十三陵的明樓凡“擱架木植者皆糟朽坍卸”,所以,乾隆五十年(1785年)修繕各陵明樓時(shí),管工的大臣們特向乾隆皇帝上奏說(shuō):“今若就其形勢(shì)仍用木植修換,恐難持久”,并提出各陵明樓的修復(fù),應(yīng)按照永定二陵明樓的起券方式,“一律改發(fā)石券”。長(zhǎng)陵明樓在該次修繕中,因此改變了結(jié)構(gòu)。首先,明樓內(nèi)砌起了石券頂,樓頂因此變成了磚砌的實(shí)心頂結(jié)構(gòu)，其次,左右兩個(gè)紅券門亦用磚封死,故此,現(xiàn)在前后券門通暢如故。而明樓的外觀則形制基本如舊其中，上下檐四面均各顯三間，上檐飾單翹重昂七踩斗拱,下檐飾重昂五踩斗拱,斗拱后尾均砌于磚體內(nèi)。明樓的上下兩檐之間,在南面一側(cè)有華帶式木榜額,書“長(zhǎng)陵”兩金字,亦仍如明朝舊制。樓內(nèi)正中立有“圣號(hào)碑”。碑制為龍首方趺,篆額“大明”,下刻“成祖文皇帝之陵”七個(gè)徑尺楷書大字。其中,“成祖”,是朱棣的廟號(hào)；“文”是朱棣的謚號(hào)(寓意“經(jīng)緯天地”),文字舊時(shí)泥金,碑身用朱漆闌畫云氣，故又有“朱石碑”的俗稱。