江口沉銀的傳說(shuō)你聽(tīng)過(guò)嗎？

獻(xiàn)忠在四川“江口沉銀三千萬(wàn)兩”，這是什么故事？

張獻(xiàn)忠，生于明萬(wàn)歷三十四年，延安人。據(jù)記載，他身材魁梧，臉形稍長(zhǎng)，面色微黃，留著及胸的長(zhǎng)胡子，聲若巨雷，人稱“黃虎”。他自幼家境貧寒，當(dāng)過(guò)小販，也當(dāng)過(guò)兵，當(dāng)兵時(shí)候挨了軍杖，和長(zhǎng)官發(fā)生了沖突觸犯了軍法，差點(diǎn)被砍了頭。明朝末年，各地農(nóng)民起義如雨后春筍般涌出。其中，只有李自成、張獻(xiàn)忠二人笑到了最后，這兩個(gè)人年齡相近，經(jīng)歷也相似。起初，他倆并屬同一股義軍，但兩人在起義征戰(zhàn)過(guò)程中不斷暗中較勁，不久因故分裂，李自成攻入黃河流域，張獻(xiàn)忠則攻入長(zhǎng)江流域。在李自成率兵殺進(jìn)北京的同時(shí)，張獻(xiàn)忠也率軍殺進(jìn)了成都稱帝，建國(guó)“大西”。抗清英雄還是殺人魔王？歷史上的張獻(xiàn)忠也是一個(gè)飽受爭(zhēng)議的人，有人說(shuō)他是抗清英雄，也有人說(shuō)他殺人魔王，那么，真相到底如何呢？在張獻(xiàn)忠稱帝初期，為了鞏固政權(quán)，確實(shí)實(shí)施了很多惠民政策，開科取士，免租，發(fā)展生產(chǎn)等，在這一時(shí)間段，張獻(xiàn)忠的確稱得上是一個(gè)好領(lǐng)袖，雖然偶爾也有殺戮，也絕對(duì)和后來(lái)的殺人魔頭沾不上邊。那是什么讓他變成了后來(lái)那樣的一個(gè)屠夫了呢？原來(lái)，在南明王朝建立后，不少的官紳起了動(dòng)搖之心，想要投靠南明，于是他開始用血腥的手段鎮(zhèn)壓，要知道他是極度痛恨明朝的，當(dāng)初攻下鳳陽(yáng)的時(shí)候，他不但掘了皇帝的祖墳，還把當(dāng)?shù)氐母簧桃捕細(xì)⒌靡桓啥?，如今他的部下想要投靠明朝？這當(dāng)然不行！于是，他的殺心越來(lái)越重，手段也越來(lái)越殘忍。據(jù)說(shuō)在他稱帝后期，部下報(bào)告糧草不足，他的第一個(gè)想法不是增加生產(chǎn)力，而是采用了最極端最恐怖的方式——?dú)傩罩谱魅思Z。張獻(xiàn)忠殺人不但殘忍，而且還花樣繁多，他甚至做了一首“七殺詩(shī)”來(lái)證明他的殺人理論：“天生萬(wàn)物以養(yǎng)人，人無(wú)一德以報(bào)天，殺殺殺殺殺殺殺?！痹诙潭痰膬赡陜?nèi)，原本擁有百萬(wàn)人口的天府之國(guó)竟被他屠戮到只剩八萬(wàn)人口，后來(lái)清軍進(jìn)入四川，看到此等慘狀，只能將湖廣的人口遷到四川，以彌補(bǔ)在大屠殺中四川的人口損失，恢復(fù)四川的發(fā)展。江口沉銀3000萬(wàn)兩？除了殺人以外，張獻(xiàn)忠劫掠的惡行更甚，劫掠對(duì)象不僅僅是地方的普通官紳，甚至于普通窮苦百姓都不放過(guò)。張獻(xiàn)忠入川之后，每到一處，幾乎是挨家挨戶的搜刮，劫取當(dāng)?shù)氐母簧躺賱t數(shù)千兩黃金，多則上萬(wàn)兩，不僅如此，拿到錢之后，還要將人滿門殺盡。行為之暴虐，前所未有，同時(shí)，他對(duì)于收斂來(lái)的錢財(cái)做了嚴(yán)格的控制，若部下私藏，動(dòng)輒就是剝皮酷刑，全家斬首。如此一來(lái)，整個(gè)四川的財(cái)富都?xì)w張獻(xiàn)忠一人了，據(jù)估算，張獻(xiàn)忠至少擁有相當(dāng)于當(dāng)時(shí)四川五年GDP的財(cái)富！他曾在成都舉辦斗寶大會(huì)，二十四間屋內(nèi)藏有各種奇珍異寶，令人目不暇接，據(jù)說(shuō)崇禎皇帝在他面前也只能算是小富，有歷史學(xué)家估算，當(dāng)時(shí)張獻(xiàn)忠光藏銀至少有3千萬(wàn)兩。折合人民幣大概30億左右！清軍入關(guān)后，肅親王豪格同吳三桂率清軍由陜南入川，攻打張獻(xiàn)忠。同年11月，張獻(xiàn)忠被射殺，令人不解的是：張獻(xiàn)忠身亡后，他身前所聚斂的巨額財(cái)寶便不知所蹤了，甚至沒(méi)人能說(shuō)明這筆財(cái)富是否真的存在過(guò)。因此，在這數(shù)百年間，圍繞它的猜測(cè)和尋找也就從未停止過(guò)。據(jù)《明史》記載，張獻(xiàn)忠在被迫撤出成都之前，曾在錦江上游筑堤，抽干下游的江水，在江底的泥沙中挖出數(shù)十米的深坑，將他在全川掠奪來(lái)的寶藏全數(shù)傾倒其中，再重新填埋并決堤放水，將大坑沖平，并將現(xiàn)場(chǎng)所有部眾全數(shù)殺死，并在江道其他流域鑿沉戰(zhàn)船，沉入少量金銀，布下疑陣，自此后，除他本人外，無(wú)人知曉真正的寶藏所在。不過(guò)也有說(shuō)法稱，當(dāng)時(shí)張獻(xiàn)忠陷入滿清包圍，同時(shí)內(nèi)部也是暗流涌動(dòng)，他知道自己早晚要死無(wú)葬身之所，于是想帶領(lǐng)少數(shù)親信將財(cái)寶運(yùn)出，以后隱姓埋名做一個(gè)富商，張獻(xiàn)忠要出川有兩條路可走：陸路，古人都說(shuō)蜀道難，這條路崎嶇難行，不便運(yùn)輸，而且早已被清軍封鎖，所以走水路南下無(wú)疑是他最佳的選擇。奈何在水上遇到明末大將楊展的阻擊，楊展武狀元出生，用火攻將張獻(xiàn)忠打的屁滾尿流，幾乎全軍覆沒(méi)，無(wú)奈只能將所有財(cái)寶就地沉入錦江。此事也記載在楊展的幕僚所著書上，當(dāng)時(shí)楊展未必不想打撈，只是當(dāng)時(shí)清軍已經(jīng)入川，戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)，人力物力方面楊展都無(wú)法給予足夠支持，再者楊展身為明將，也知一人無(wú)力回天，現(xiàn)在打撈也只是將財(cái)富拱手送與清軍，與其如此，不如就讓這筆財(cái)富永沉江底吧。無(wú)論流傳的哪種說(shuō)法，都指向張獻(xiàn)忠將所掠全川之財(cái)寶沉于錦江之中，且地點(diǎn)就在江口附近，這無(wú)疑給后人尋寶留下無(wú)盡的遐想空間······

屠夫張獻(xiàn)忠“江口沉銀”，是怎么回事

成都民間流傳過(guò)一首民謠：“石牛對(duì)石鼓，銀子萬(wàn)萬(wàn)五?！眰髡f(shuō)清兵入關(guān)，四川境內(nèi)發(fā)生連年混戰(zhàn)，張獻(xiàn)忠不得不退出成都。民謠就是說(shuō)的張獻(xiàn)忠兵敗退出成都時(shí)，把“大西國(guó)”的金銀財(cái)寶秘藏起來(lái)，為了將來(lái)能找到所藏之寶，不至于因年代久遠(yuǎn)而迷失，便設(shè)計(jì)了石牛和石鼓作藏寶記號(hào)，誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了石牛石鼓，就有可能找到“大西國(guó)”的神秘寶藏。張獻(xiàn)忠攜帶的千船金銀珠寶從成都順?biāo)舷?，在四川彭山縣江口鎮(zhèn)“老虎灘”一帶遭到川西官僚楊展的突襲，千船金銀珠寶絕大都分隨船隊(duì)沉落江中。