'羅鍋上山——前(錢(qián))緊'這個(gè)歇后語(yǔ)怎么講，有什么典故嗎

羅鍋指駝背的人。駝背的人爬山時(shí)，重心在前，弓著背上山，艱難，前面的衣服都緊繃著，故為“前緊”?！扒啊迸c“錢(qián)”諧音，錢(qián)緊即手頭不富裕，缺錢(qián)花。出處：楊亞冬《辨繡鞋施憲破冤情》:“三教九流的朋友，來(lái)來(lái)往往；上下衙 門(mén)的差人，稱(chēng)兄道弟；煙花柳巷，出出進(jìn)進(jìn)。年年月月，入不敷出，羅鍋?zhàn)由仙?，錢(qián)（前）緊。”擴(kuò)展資料有關(guān)羅鍋的歇后語(yǔ)1、羅鍋?zhàn)拥难痪土酸屃x：駝背一經(jīng)形成就不會(huì)再恢復(fù)原狀，故為——一就了”。比喻事情已成定局，不會(huì)再發(fā)生變化了。例句：“羅鍋?zhàn)拥难?，一就了。我看就這么辦！回去準(zhǔn)備錢(qián)吧！”黃文的身子離開(kāi)板凳，說(shuō)完，便朝村外走去。2、羅鍋跌跟頭——兩頭不著實(shí)釋義：駝背的人萬(wàn)一跌倒，仰面朝天，頭和腳都不著地。比喻事情兩頭都沒(méi)有落實(shí)，沒(méi)有把握。3、羅鍋立正——直不了釋義：指就那樣了，成不了才。比喻不改變?cè)械膲牧?xí)慣難有發(fā)展。

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1、搶元寶跳井 —— 舍命不舍財(cái)2、攥著金條進(jìn)棺材 —— 舍命不舍財(cái)；愛(ài)財(cái)如命；愛(ài)財(cái)舍命3、一吊錢(qián)不著腳后跟 —— 財(cái)短仁義長(zhǎng)4、鉆進(jìn)銅鈿眼里不怕冷 —— 財(cái)迷心竅5、來(lái)財(cái)子打架 —— 悠悠來(lái)6、錢(qián)眼兒里翻跟頭 —— 財(cái)迷轉(zhuǎn)向7、綁匪撕票 —— 圖財(cái)害命8、三十晚上賣(mài)門(mén)神 —— 脫禍求財(cái)9、三個(gè)銅鈿死得夠人 —— 愛(ài)財(cái)如命10、坐在錢(qián)眼里摸錢(qián)邊 —— 財(cái)迷心竅擴(kuò)展資料：歇后語(yǔ)由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，通常說(shuō)出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意，所以就稱(chēng)為歇后語(yǔ)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語(yǔ)言藝術(shù)。其中歇后語(yǔ)以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。歇后語(yǔ)一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。

歇后語(yǔ)“羅鍋?zhàn)由仙健睘槭裁唇印扒埃ㄥX(qián)）緊”？

羅鍋上山——前(錢(qián))緊：這只是諧音，羅鍋?zhàn)邮切稳輳澭劚车囊馑迹O(shè)想一個(gè)彎腰駝背的人若弓著背上山勢(shì)必十分艱難，只能抬頭挺胸的上山，這樣一來(lái)就會(huì)導(dǎo)致前面的衣服都緊繃著。所以說(shuō)'前緊'現(xiàn)在跟錢(qián)緊諧音，形容缺錢(qián)。來(lái)源：羅鍋的背是彎曲狀的，平時(shí)行走時(shí)由于低頭彎腰導(dǎo)致身體前部的衣服形成空檔十分難看，所以羅鍋平時(shí)穿的衣服都是根據(jù)他的身材量身做的，而上山則需要人引體向上否則無(wú)法上去，即使羅鍋也得抬頭伸脖的爬，然而當(dāng)他用力拉升頸椎時(shí)背部就要改變彎曲弧度，造成他的身高改變。而衣服是按駝背來(lái)做的，上山時(shí)前面衣服就會(huì)變小繃緊 ，就像弓箭一樣，所以說(shuō)，羅鍋上山——前（錢(qián)）緊；如果羅鍋穿上正常人的衣服或者比他自己身材大幾號(hào)的衣服那這個(gè)歇后語(yǔ)可能就不成立了。