歇后語，假慈悲的上一句

貓哭耗子，假慈悲。歇后語[1]?歇后語是中國 勞動人民 自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式，是一種短小、 風(fēng)趣、形象的語句。它由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像 謎底，十分自然貼切。在一定的 語言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會和猜想出它的本意，所以就稱為歇后語。中華文明源遠流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。1基本含義語言形式歇后語是漢語的一種特殊語言形式。它一般將一句話分成兩部分來表達某個含義，前一部分是隱喻或比喻，后一部分是意義的解釋。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會和猜想出它的本意，所以稱它為歇后語。歇后語也叫 俏皮話，可以看成是一種漢語的 文字游戲。歇后語是熟語的一種， 熟語包括 成語、?諺語、?慣用語和歇后語四種。歇后語由勞動人民在日常生活中創(chuàng)造，具有鮮明的民族特色和濃郁的生活氣息。歇后語幽默風(fēng)趣，耐人尋味，為廣大人民所喜聞樂見。古代的歇后語雖然很少見于文字記載，但在民間流傳肯定是不少的，如 錢大昕《?恒言錄》所載：“?千里送鵝毛， 禮輕情意重，復(fù)齋所載宋 時諺也?！边@類歇后語，直到今天還繼續(xù)為人們所使用。表現(xiàn)形式最初的歇后語與現(xiàn)今的歇后語的表現(xiàn)形式并不相同，是對當(dāng)時通用的成語、成句的省略。?陳望道在《?修辭學(xué)發(fā)凡》中稱之為“藏詞”。例如用“倚伏”代替“禍?！保ǔ鲎浴?道德經(jīng)》：“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”）這種歇后語需要一定的文言功底，其使用范圍受到了限制。后來的歇后語在結(jié)構(gòu)上是“比喻——說明”式的俏皮話。使用的人往往只說出比喻部分，后面的解釋部分則讓對方自己領(lǐng)悟。歇后語可以分成兩種類型：一種是?邏輯推理?式的，說明部分是從前面比喻部分推理的結(jié)果。例如：水仙不開花——裝蒜啞巴吃黃連──有苦說不出?[1]百川歸海——大勢所趨蝎鰳虎子掀門簾兒---露一小手兒還有一種是諧音的歇后語，它在前面一種類型的基礎(chǔ)上加入了諧音的要素。例如：鼻孔里灌米湯—— 夠受的炒了的蝦米—— 紅人（仁）揍雞毛—— 壯膽（裝撣）子冬瓜皮做甑子—— 不爭（蒸）氣豆芽炒蝦米（小蝦）—— 兩不值（直）外甥打燈籠——照舊(舅)孔夫子搬家——凈是輸(書)火燒旗桿——長嘆(炭)糞坑關(guān)刀──文(聞)也不能，武(捂)也不能。百日不下雨——久情（晴）百尺 竿頭掛剪刀——高才（裁）老爺下轎——不（步）行老公拍扇——凄（妻）涼空棺材出葬——目（墓）中無人一腳踢翻 煤油爐——散伙（火）大胖小子抓周——小人得志2歷史由來編輯最早出現(xiàn)“歇后”這一名稱是在唐代。 舊唐書·鄭綮列傳》中就已經(jīng)提到過所謂“ 鄭五歇后體”（一種“歇后”體詩）。但它作為一種語言形式和語言現(xiàn)象，卻遠在先秦時期就已經(jīng)出現(xiàn)了。如《?戰(zhàn)國策·楚策四》：“亡羊補牢，未為遲也。”意思就是說，丟失了羊再去修補羊圈，還不算太晚。這就是我們今天所看到的歇后語。?辭海》：歇后語是熟語的一種。多為群眾熟識的 詼諧而形象的語句，運用時可以隱去后文，以前文示意，如只說“圍棋盤里下象棋”，以示不對路子；也可以前后文并列，如“芝麻開花－－?節(jié)節(jié)高”。中國語言文字大百科全書》：歇后語是指說話的時候把一段常用詞語故意少說一個字或半句而構(gòu)成的帶有幽默性的話語。通常有兩種。1.原始意義的歇后語，指把一句成語的末一個字省去不說，也叫“縮腳語”。如《?金瓶梅》里來旺媳婦說“你家第五的‘ 秋胡戲’”，就是用來影射“妻”，因為“ 秋胡戲妻”是有名的故事、劇目。也有利用同音字的。如稱“岳父”為“龍頭拐”，影射“杖”字，這里代替“丈”。2.擴大意義的歇后語，在北京叫 俏皮話，是指可以把一句話的后面一半省去不說。如“馬尾拴豆腐”省去的是“提不起了”。有時候也利用同音字。如“外甥打燈籠－－照舊（舅）”。在研究歇后語的淵源時，有些語言學(xué)家和語言學(xué)專著還述及其它有關(guān)名稱。如 陳望道在《 修辭學(xué)發(fā)凡》中，將歇后語列入' 藏詞'格一節(jié)介紹； 郭紹虞在《諺語的研究》中，指出歇后語源起于'射覆語'（類似猜謎的一種形式）；另外一些書上又列出諸如' 隱語'、' 謎語'、' 諺語'、'縮腳語'、'俏皮話'等名稱。加以比較，大都揭示出其中一些共同之處和相異之點。藏尾格主條目：成語和熟語以通用的成語、或熟語的省略，就是藏尾(字或詞)格。禮義廉：無恥忠孝信：無義基本格式對比式對聯(lián)格主條目：對聯(lián)明刀易擋：暗箭難防?[1]3主要分類編輯歇后語的分類，有各種分法。何況還有不少歇后語，一身兼有幾種性質(zhì)，要劃分得十分科學(xué)，是比較困難的。為了便于查閱，我們將歇后語條目中凡帶有?諧音字的歸入一類，其余的按照比喻部分的性質(zhì)分為三類，一共分為以下四大類：?[1]第一，諧音類。如：空棺材出葬——目(墓)中無人；孔夫子搬家——凈是輸(書)這類歇后語是利用 同音字或近音字相諧，由原來的意義引申出所需要的另一種意義。看到這類歇后語，往往要轉(zhuǎn)幾個彎子才能恍然大悟，因而也更 饒有興味。有的書把它列入“?雙關(guān)語”一類，也是有道理的。第二，喻事類。如：弄堂里搬木頭——直來直去；冷水發(fā)面——沒多大長進；這類歇后語是用 客觀的或想像的事情作比方。如果對設(shè)比事情的特點、情狀有所了解，也自然能領(lǐng)悟后半段的“謎底”。第三，喻物類。如：黃牛肩腳——不負責(zé)任；老鼠上街——人人喊打棋盤里的卒子——只能進不能退；這類歇后語則是用某種或某些物件、動物作比方。了解卜設(shè) 比物的性質(zhì)，也就能領(lǐng)悟它的意思。第四，故事類。如：劉備借荊州——只借不還；林沖棒打洪教頭——專看你的破綻下手；這類歇后語一般是引用常見的典故、寓言和神話傳說等作比方。上述兩例，只要知道劉備、林沖故事的，自能 了然于心。多種類型相結(jié)合的，歸入其特點更為明顯的一類。如：紙糊的 琵琶——談(彈)不得這類歇后語兼喻物、諧音，現(xiàn)歸入 諧音類。綜覽上述分類，設(shè)比恰當(dāng)是歇后語的共同特點。然而，“比喻總是 跋足的”。歇后語的前半段比喻部分，有時不免有不恰當(dāng)或不可取之處，有的還會涉及一些生理缺陷、迷信說法和舊風(fēng)俗等，這都是為了取其某種性質(zhì)或特點，以引出所比喻的意義。

“假慈悲”歇后語的上一句什么？

貓哭耗子，假慈悲。歇后語[1]?歇后語是中國 勞動人民 自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式，是一種短小、 風(fēng)趣、形象的語句。它由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像 謎底，十分自然貼切。在一定的 語言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會和猜想出它的本意，所以就稱為歇后語。中華文明源遠流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。1基本含義語言形式歇后語是漢語的一種特殊語言形式。它一般將一句話分成兩部分來表達某個含義，前一部分是隱喻或比喻，后一部分是意義的解釋。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會和猜想出它的本意，所以稱它為歇后語。歇后語也叫 俏皮話，可以看成是一種漢語的 文字游戲。歇后語是熟語的一種， 熟語包括 成語、?諺語、?慣用語和歇后語四種。歇后語由勞動人民在日常生活中創(chuàng)造，具有鮮明的民族特色和濃郁的生活氣息。歇后語幽默風(fēng)趣，耐人尋味，為廣大人民所喜聞樂見。古代的歇后語雖然很少見于文字記載，但在民間流傳肯定是不少的，如 錢大昕《?恒言錄》所載：“?千里送鵝毛， 禮輕情意重，復(fù)齋所載宋 時諺也。”這類歇后語，直到今天還繼續(xù)為人們所使用。表現(xiàn)形式最初的歇后語與現(xiàn)今的歇后語的表現(xiàn)形式并不相同，是對當(dāng)時通用的成語、成句的省略。?陳望道在《?修辭學(xué)發(fā)凡》中稱之為“藏詞”。例如用“倚伏”代替“禍?！保ǔ鲎浴?道德經(jīng)》：“禍兮福所倚，福兮禍所伏?！保┻@種歇后語需要一定的文言功底，其使用范圍受到了限制。后來的歇后語在結(jié)構(gòu)上是“比喻——說明”式的俏皮話。使用的人往往只說出比喻部分，后面的解釋部分則讓對方自己領(lǐng)悟。歇后語可以分成兩種類型：一種是?邏輯推理?式的，說明部分是從前面比喻部分推理的結(jié)果。例如：水仙不開花——裝蒜啞巴吃黃連──有苦說不出?[1]百川歸?！髣菟呅樆⒆酉崎T簾兒---露一小手兒還有一種是諧音的歇后語，它在前面一種類型的基礎(chǔ)上加入了諧音的要素。例如：鼻孔里灌米湯—— 夠受的炒了的蝦米—— 紅人（仁）揍雞毛—— 壯膽（裝撣）子冬瓜皮做甑子—— 不爭（蒸）氣豆芽炒蝦米（小蝦）—— 兩不值（直）外甥打燈籠——照舊(舅)孔夫子搬家——凈是輸(書)火燒旗桿——長嘆(炭)糞坑關(guān)刀──文(聞)也不能，武(捂)也不能。百日不下雨——久情（晴）百尺 竿頭掛剪刀——高才（裁）老爺下轎——不（步）行老公拍扇——凄（妻）涼空棺材出葬——目（墓）中無人一腳踢翻 煤油爐——散伙（火）大胖小子抓周——小人得志2歷史由來編輯最早出現(xiàn)“歇后”這一名稱是在唐代。 舊唐書·鄭綮列傳》中就已經(jīng)提到過所謂“ 鄭五歇后體”（一種“歇后”體詩）。但它作為一種語言形式和語言現(xiàn)象，卻遠在先秦時期就已經(jīng)出現(xiàn)了。如《?戰(zhàn)國策·楚策四》：“亡羊補牢，未為遲也?！币馑季褪钦f，丟失了羊再去修補羊圈，還不算太晚。這就是我們今天所看到的歇后語。?辭?！罚盒笳Z是熟語的一種。多為群眾熟識的 詼諧而形象的語句，運用時可以隱去后文，以前文示意，如只說“圍棋盤里下象棋”，以示不對路子；也可以前后文并列，如“芝麻開花－－?節(jié)節(jié)高”。中國語言文字大百科全書》：歇后語是指說話的時候把一段常用詞語故意少說一個字或半句而構(gòu)成的帶有幽默性的話語。通常有兩種。1.原始意義的歇后語，指把一句成語的末一個字省去不說，也叫“縮腳語”。如《?金瓶梅》里來旺媳婦說“你家第五的‘ 秋胡戲’”，就是用來影射“妻”，因為“ 秋胡戲妻”是有名的故事、劇目。也有利用同音字的。如稱“岳父”為“龍頭拐”，影射“杖”字，這里代替“丈”。2.擴大意義的歇后語，在北京叫 俏皮話，是指可以把一句話的后面一半省去不說。如“馬尾拴豆腐”省去的是“提不起了”。有時候也利用同音字。如“外甥打燈籠－－照舊（舅）”。在研究歇后語的淵源時，有些語言學(xué)家和語言學(xué)專著還述及其它有關(guān)名稱。如 陳望道在《 修辭學(xué)發(fā)凡》中，將歇后語列入' 藏詞'格一節(jié)介紹； 郭紹虞在《諺語的研究》中，指出歇后語源起于'射覆語'（類似猜謎的一種形式）；另外一些書上又列出諸如' 隱語'、' 謎語'、' 諺語'、'縮腳語'、'俏皮話'等名稱。加以比較，大都揭示出其中一些共同之處和相異之點。藏尾格主條目：成語和熟語以通用的成語、或熟語的省略，就是藏尾(字或詞)格。禮義廉：無恥忠孝信：無義基本格式對比式對聯(lián)格主條目：對聯(lián)明刀易擋：暗箭難防?[1]3主要分類編輯歇后語的分類，有各種分法。何況還有不少歇后語，一身兼有幾種性質(zhì)，要劃分得十分科學(xué)，是比較困難的。為了便于查閱，我們將歇后語條目中凡帶有?諧音字的歸入一類，其余的按照比喻部分的性質(zhì)分為三類，一共分為以下四大類：?[1]第一，諧音類。如：空棺材出葬——目(墓)中無人；孔夫子搬家——凈是輸(書)這類歇后語是利用 同音字或近音字相諧，由原來的意義引申出所需要的另一種意義。看到這類歇后語，往往要轉(zhuǎn)幾個彎子才能恍然大悟，因而也更 饒有興味。有的書把它列入“?雙關(guān)語”一類，也是有道理的。第二，喻事類。如：弄堂里搬木頭——直來直去；冷水發(fā)面——沒多大長進；這類歇后語是用 客觀的或想像的事情作比方。如果對設(shè)比事情的特點、情狀有所了解，也自然能領(lǐng)悟后半段的“謎底”。第三，喻物類。如：黃牛肩腳——不負責(zé)任；老鼠上街——人人喊打棋盤里的卒子——只能進不能退；這類歇后語則是用某種或某些物件、動物作比方。了解卜設(shè) 比物的性質(zhì)，也就能領(lǐng)悟它的意思。第四，故事類。如：劉備借荊州——只借不還；林沖棒打洪教頭——?？茨愕钠凭`下手；這類歇后語一般是引用常見的典故、寓言和神話傳說等作比方。上述兩例，只要知道劉備、林沖故事的，自能 了然于心。多種類型相結(jié)合的，歸入其特點更為明顯的一類。如：紙糊的 琵琶——談(彈)不得這類歇后語兼喻物、諧音，現(xiàn)歸入 諧音類。綜覽上述分類，設(shè)比恰當(dāng)是歇后語的共同特點。然而，“比喻總是 跋足的”。歇后語的前半段比喻部分，有時不免有不恰當(dāng)或不可取之處，有的還會涉及一些生理缺陷、迷信說法和舊風(fēng)俗等，這都是為了取其某種性質(zhì)或特點，以引出所比喻的意義。

什么假慈悲歇后語

貓出耗子，假慈悲，貓哭耗子么吃鬼就是這樣子的，說完了再見