關(guān)于誠(chéng)信的俗語(yǔ)
1.人之交往在于誠(chéng),世之安寧要靠信。2.國(guó)有誠(chéng)信必興,家有誠(chéng)信必和,人有誠(chéng)信必賢。3.誠(chéng)如試金石,信是金鑰匙。4.承諾重于泰山,信譽(yù)高于生命。5.誠(chéng)信是心靈與心靈間最默契的對(duì)話(huà)。
有關(guān)誠(chéng)信的諺語(yǔ)
「無(wú)信人之言,人實(shí)不信。(《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·揚(yáng)之水》)·無(wú)誠(chéng)信品德的人說(shuō)的話(huà),人是不應(yīng)當(dāng)相信的。君子之言,信而有規(guī),故怨遠(yuǎn)于其身;小人之言,僭而無(wú)征,故怨咎及之。(左丘明《左傳·昭公八年》)「誠(chéng),五常之本,百行之源也。(周敦頤《周子全書(shū)·通書(shū)·誠(chéng)下》)·誠(chéng)是五常(仁、義、禮、智、信)的基礎(chǔ),是人的各種善行的根源??梢?jiàn),「誠(chéng)」在儒家道德體系中是何等的重要。信者,無(wú)偽而已。(程顥、程頤《河南程氏遺書(shū)·卷一》)·「誠(chéng)則是人,偽則是禽獸。(黃宗羲《孟子師說(shuō)·卷七》)·6老子:「信言不美,美言不信。(《老子·第八十一章》)·誠(chéng)信之言不華美,華美之言不實(shí),因?yàn)檎\(chéng)信之言是質(zhì)樸無(wú)華??鬃樱骸感沤诹x,言可復(fù)也。(《論語(yǔ)·學(xué)而》)·強(qiáng)調(diào)人講信用要符合「義」,只有符合「義」的話(huà)才能實(shí)行。孟子:「誠(chéng)者,天之道也。誠(chéng)之者,人之道也。(《孟子·離婁上》)·肯定「誠(chéng)」是天的運(yùn)行規(guī)律,追求誠(chéng)信之道才是做人的道理。程頤:「誠(chéng)則信矣,信則誠(chéng)矣。(《河南程氏遺書(shū)》卷二十五)·誠(chéng)實(shí)就會(huì)有信譽(yù),講信譽(yù)就是誠(chéng)實(shí),可見(jiàn)「誠(chéng)」與「信」是相通的。立身誠(chéng)為本,處世信為基養(yǎng)德始于真,修業(yè)成于勤忠誠(chéng)報(bào)祖國(guó),榮恥銘于心信仰須高潔,立場(chǎng)當(dāng)堅(jiān)定真摯敬師長(zhǎng),坦誠(chéng)待同學(xué)踏實(shí)干事業(yè),契約必踐行
關(guān)于誠(chéng)信的諺語(yǔ)
1、民無(wú)信不立?!鬃? ?2、偉大人格的素質(zhì),重要的是一個(gè)誠(chéng)字?!斞?、坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物?!R克·吐溫4、丈夫一言許人,千金不易?!顿Y治通鑒》5、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先要自己誠(chéng)信?!勘葋?、人之所助者,信也。——《易經(jīng)》7、人之所助者,信也。——《易經(jīng)》8、人無(wú)忠信,不可立于世?!填U9、才者,德之資也;德者,才之帥也?!抉R光10、才者,德之資也;德者,才之帥也?!抉R光