流氓有度上一句

好色有譜，流氓有度，納之以禮，清心節(jié)欲，坐懷不亂最為高。?就是做人要有底線，好色可以，但是要知道什么該做，什么不該做，要掌握做人的底線，對(duì)人以禮相待，不亂本心才是最好的。流氓，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，拼音是liú máng，一般是指不務(wù)正業(yè)、經(jīng)常尋釁鬧事、文化素質(zhì)較低的人，也指那些對(duì)他人不尊重、對(duì)他人有語(yǔ)言攻擊或行為攻擊的人。關(guān)于俗語(yǔ)：俗語(yǔ)是語(yǔ)言運(yùn)用的基本單位，它由詞、詞組(短語(yǔ))構(gòu)成，能表達(dá)一個(gè)完整的意思。其實(shí)任何俗語(yǔ)都是人經(jīng)過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)編排出來(lái)的，有的人會(huì)因?yàn)槌粤颂澗帉懻f(shuō)一句諺語(yǔ)，讓后輩避免吃虧上當(dāng)；有的人會(huì)因?yàn)橄淼母?lái)編寫幾句祝福的話，這樣旁人聽(tīng)到也學(xué)會(huì)了祝福語(yǔ)；也有的人因?yàn)樽约旱呐d趣編寫出朗朗上口的句子，讓大家一聽(tīng)就忍不住哈哈大笑。

流氓不可怕，就怕流氓有文化是什么意思？

一個(gè)沒(méi)文化的流氓造勢(shì)只能影響小范圍，而流氓有了文化文化一旦形成將會(huì)影響整個(gè)社會(huì)。其實(shí)我們都知道，在民間如果有哪句經(jīng)典語(yǔ)句或者一首兒歌，或者一句俗語(yǔ)諺語(yǔ)，若在民間能流傳開(kāi)來(lái)，那就一定有他的道理。今天“就怕流氓有文化”的句子，也被當(dāng)下那位吳姓當(dāng)紅男明星處理和情人的關(guān)系（雖然尚未有最終結(jié)果），再次被驗(yàn)證而坐實(shí)了這句話的正確性。大家都知道流氓是有危害性的，多是一些不務(wù)正業(yè)、經(jīng)常尋釁鬧事、文化素質(zhì)較低的人，以及那些對(duì)他人不尊重、對(duì)他人有下流語(yǔ)言或動(dòng)作或思想流氓的人。流氓的行為都是下流的、刁潑的、無(wú)賴的惡劣行為。流氓行為無(wú)疑會(huì)對(duì)他人造成人身傷害、精神傷害、心理傷害財(cái)及物質(zhì)財(cái)產(chǎn)損失等。例如18年6月份發(fā)生的“辱母案”就是典型的流氓行徑，由于當(dāng)時(shí)當(dāng)事人的強(qiáng)烈反擊，使辱母人死亡。此案在社會(huì)上造成了廣泛影響。如果單純是流氓也就罷了，造成的影響面積不大，可是流氓如果有了文化，那是很可怕的。這樣的流氓，他的表面是一個(gè)謙謙君子，他們用文化把自己包裝的高尚華麗，一副高大上的樣子，滿嘴的仁義道德，滿肚子的男盜女娼，他們是欺世盜名、道貌岸然的偽君子，是披著羊皮的狼?？墒?，因?yàn)檫@樣的流氓在華麗文化外衣的遮掩下，不易被人們察覺(jué)，所以他們對(duì)社會(huì)的危害個(gè)影響也會(huì)持續(xù)很久。擴(kuò)展資料：這些有文化的流氓，披著文化的外衣，高喊著正義的口號(hào)，愛(ài)國(guó)的口號(hào)，以一副救世主的英雄大丈夫或賢妻良母的面貌出現(xiàn)，在文化外衣的遮掩下，背地里干著狗狗營(yíng)生之事，欺上瞞下、欺行霸市、男娼女盜、偷稅漏稅等等……當(dāng)然，流氓也有另外一種解釋，就是你用你淵博的學(xué)識(shí)文化把對(duì)方收服在麾下，亦或是是用你的文化把對(duì)方搞得無(wú)可奈何……比如，人們開(kāi)玩笑說(shuō)“律師就是最有文化的流氓”，文人風(fēng)騷愛(ài)采花等，不過(guò)，這些今天都不是我話題的重點(diǎn)。

不怕流氓什么就怕流氓有文化

你好，正確完整的這句話是：流氓不可怕，就怕流氓有文化流氓:手段從事各種活動(dòng)的無(wú)業(yè)或從業(yè)人員。有文化:見(jiàn)多識(shí)廣,思路開(kāi)擴(kuò),思維活躍的人。有文化的流氓:指利用高智商以及活躍的思維方式高度偽裝自”披著羊皮的狼”.流氓不可怕，他是直來(lái)的，看到見(jiàn)的無(wú)賴的行為，有制裁他的。就怕流氓有文化,有文化的流氓，打著偽善的旗幟做一些見(jiàn)不得光的事情，他道貌岸然，擴(kuò)展資料：類似精辟短句：1，鐵杵能磨成針，但木杵只能磨成牙簽，材料不對(duì)，再努力也沒(méi)用。2.闖紅燈的一般有兩種后果，要么比別人快一分鐘，要么比別人快一輩子。3、你認(rèn)為自己是什么樣的人，就將成為什么樣的人。4、錢不是問(wèn)題，問(wèn)題是沒(méi)錢。5、英雄不問(wèn)出處，流氓不問(wèn)歲數(shù)。6、天生我材必有用、材必有用我升天。7、最好的，不一定是最合適的，最合適的，才是真正最好的。8、所謂大難不s，就是有了災(zāi)禍之后，得到的不是同情，而是莫名其妙的祝賀。9、飯局的三大悲劇，想請(qǐng)的人沒(méi)來(lái)，來(lái)的人都和你無(wú)關(guān)，結(jié)賬的時(shí)候只剩下你一個(gè)清醒的。10、以前雖然窮，但是開(kāi)心，現(xiàn)在不同了，不僅窮，而且還不開(kāi)心俗語(yǔ)以形象為主體；成語(yǔ)以精練為特色。俗語(yǔ)多為完整的句子，長(zhǎng)短不一，運(yùn)用時(shí)可以變通；成語(yǔ)多為四個(gè)字的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，形式整齊。俗語(yǔ)流行于人民群眾的口頭上，文字上保持著通俗的特點(diǎn)；成語(yǔ)多用作書面語(yǔ)，文字上趨向典雅。從這一比較中，可以從主要方面作出界定：俗語(yǔ)是以形象為主體的通俗的口語(yǔ)，它的結(jié)構(gòu)形式相對(duì)穩(wěn)定，而在實(shí)際運(yùn)用中可以靈活變通。這是俗語(yǔ)的主要內(nèi)涵，就外延來(lái)說(shuō)，它跟成語(yǔ)難免有交錯(cuò)的情況。俗語(yǔ)雖然以形象為主體，但也不排除精練；成語(yǔ)雖然以精練為特色，但也不排除形象。成語(yǔ)雖然絕大多數(shù)是四字結(jié)構(gòu)，但也有一些是由四個(gè)以上的字組成的；俗語(yǔ)句式雖然長(zhǎng)短不齊，但也有少量是由四個(gè)字組成的僅供參考具