諺語故事

諺語故事：1、孟母三遷孟子三歲喪父，由其母親撫養(yǎng)成人。小時候住山東鄒縣城北二十五里的馬鞍山下，村名叫范村，村不遠有一片墓地，出殯的人群常從孟子家門口經(jīng)過，於是孟子就模仿送殯的人，孟母看見了，就把家搬到城國北部的廟戶營?？墒沁@裏街上相當繁華，東部住一個殺豬屠戶，孟子就學屠戶的樣子，整天嬉戲。孟母感到這裏也不宜培養(yǎng)孩子，便又移居於「學宮之院」，即縣城南門外子思書院旁。從此，孟子被瑯瑯的讀書聲所吸引，孟母甚喜，就把孟子送進了這所學宮讀書，他勤奮讀書，終成大儒。2、頭懸梁，錐刺股東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經(jīng)常關(guān)起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。?孫敬怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學習。這就是孫敬懸梁的故事。3、瞎子打燈籠一個盲人到親戚家做客，天黑后，他的親戚好心為他點了個燈籠，說：“天晚了，路黑，你打個燈籠回家吧!”盲人火冒三丈地說：“你明明知道我是瞎子，還給我打個燈籠照路，不是嘲笑我嗎”他的親戚說：“你犯了局限思考的錯誤了。你在路上走，許多人也在路上走，你打著燈籠，別人可以看到你，就不會把你撞到了?！泵と艘幌?，對呀!呂洞賓、張果老、曹國舅、鐵拐李、韓湘子、藍采和也紛紛將各自寶物拋入水中，借助寶物大顯神通，游向東海。4、三個臭皮匠，賽過諸葛亮話說有一天，諸葛亮到東吳作客，為孫權(quán)設(shè)計了一尊報恩寺塔。其實，這是諸葛亮先生要掂掂東吳的份量，看看東吳有沒有能人造塔。那寶塔要求可高啦，單是頂上的銅葫蘆，就有五丈高，四千多斤重。孫權(quán)被難住了，急得面黃肌瘦。后來尋到了冶匠，但缺少做銅葫蘆模型的人，便在城門上貼起招賢榜。他們足足花了三天三夜的工夫，終于用剪鞋樣的辦法，剪出個葫蘆的樣子。然后，再用牛皮開料，硬是一錐子、一錐子地縫成一個大葫蘆的模型。在澆銅水時，先將皮葫蘆埋在砂里。這一著，果然一舉成功。諸葛亮得到銅葫蘆澆好的消息，立即向?qū)O權(quán)告辭，從此再也不敢小看東吳了?！叭齻€丑皮匠，勝過諸葛亮”的故事，就這樣成了一句寓意深刻的諺浯。5、此地無銀三百兩古時候，有個叫張三的人，他費了好大的勁兒，才積攢三百兩銀子，心里很高興。但他總是怕別人偷去，就找了一只箱子，把三百兩銀子釘在箱中，然后埋在屋后地下?？墒撬€是不放心，怕別人到這兒來挖，于是就想了一個'巧妙'的半法，在紙張上寫道：“此地無銀三百兩”七個字，貼在墻角邊，這才放心地走了。誰知道他的舉動，都被隔壁的王二看到了。半夜，王二把三百兩銀子全偷走了。為了不讓張三知道，他在一張紙上寫道：“隔壁王二不曾偷”貼在墻上。張三第二天早上起來，到屋后去看銀子，銀子不見了，一見紙條，才恍然大悟。擴展資料：1、諺語是民間集體創(chuàng)造、廣為流傳、言簡意賅并較為定性的藝術(shù)語句，是民眾的豐富智慧和普遍經(jīng)驗的規(guī)律性總結(jié)。恰當?shù)剡\用諺語可使語言活潑風趣，增強文章的表現(xiàn)力。2、諺語類似成語，但口語性強，通俗易懂，而且一般都表達一個完整的意思，形式上差不多都是一兩個短句。諺語內(nèi)容包括極廣，有的是農(nóng)用諺語，如“清明前后，栽瓜種豆”；有的是事理諺語，如“種瓜得瓜，種豆得豆”；有的屬于生活上各方面的常識諺語，如“飯后百步走，活到九十九”。3、古今賢文以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內(nèi)容十分廣泛，從禮儀道德。典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。但中心是講人生哲學、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng)。參考資料：百度百科-諺語

俗語故事

●老程三下斧頭花 潮汕俗語“老程三下斧頭花”是形容一個人做事情開局很有一股蠻勁，但缺乏后勁和韌勁。這典故出自唐朝名將程咬金身上。演義和戲曲中寫到這程咬金，說他有一身好力氣，使一把大板斧，作戰(zhàn)時候，許多人都敵不過他的三板斧。所以，都有以為他有神力。有一次，隋將宇文成都帶兵去攻打瓦崗寨。這宇文成都是當時天下第二條好漢，力大無窮。當他帶兵來到的時候，程咬金不得不提斧迎戰(zhàn)。第一斧，宇文成都被震得虎口生痛；第二斧，宇文成都的虎口被震裂；第三斧，兩臂發(fā)麻。宇文成都正想撤馬回營，程咬金的第四斧有氣無力的，方知道程咬金力量只集中在三板斧上。這是個全國性的熟語，但程咬金這個人物潮人也很喜愛，故這熟語也很早在潮汕生根，俗語的說法也按潮語特點給以改造?！駰盍罟脖?在澄海一帶，流傳一句俗語：“楊令公撞李陵碑，看看撞來豈會對脈?！闭f的是有一年，該縣余居鄉(xiāng)（今蓮上永新鄉(xiāng)）請了一戲班在本鄉(xiāng)大埋演出《楊令公撞李陵碑》一劇，恰逢里美鄉(xiāng)兩個鄉(xiāng)紳也來看戲，大為喝彩。特別是那個扮楊令公的老生，尾場撞碑一段演得極為感人。戲未演完，兩人便來找班主，約請戲班明晚到里美鄉(xiāng)演出。隔天夜里，戲班來到里美鄉(xiāng)演出，按主人意愿，最后仍以楊令公撞碑一折壓臺。該鄉(xiāng)是個不上二百人口的小鄉(xiāng)，不足余厝鄉(xiāng)的十分之一。到了半夜，老人小孩先回家，剩下二、三十人。班主和演員大覺掃興，特別是扮演楊令公的老生，更加泄氣?！白脖边@段壓臺戲，本應撞三次碑唱三段曲，但他一看棚下人不多，只撞一次就倒下不起來，戲也落棚了。隔天，鄉(xiāng)紳來戲班交涉道：“昨夜戲未演完先落棚，**不還。楊令公在余厝大埕撞了三次碑唱了三段好曲，為什么昨夜只撞一次碑，連唱一段曲都沒有？”班主從容答辯道：“在余厝大埕那是撞唔對脈，就須再撞兩次。昨夜一撞，正對要脈，故一次就死去，人死哪能再撞？！”鄉(xiāng)紳一時無言以對，只好如數(shù)付還**。此后人們便以楊令公撞碑對脈與否來比喻作事要抓住要害，看準使狠。●平安當大賺 潮汕俗語“平安當大賺”是指一個人如果身體健康、家里平安，那么他就得到極好的本錢，不用破財，也就等于賺錢了。從前有一個人整天早出晚歸，辛勤工作，靠自己微薄的收入養(yǎng)活全家。他即無權(quán)勢又不能賺大錢，生活十分節(jié)儉，買不起大魚大肉，也喝不了酒，所以整天埋怨命運不好，生活難過。一天，他到街上買米，遇到過去一老友的妻子提著一大包東西，愁眉苦臉，面黃肌瘦。他知道這個朋友開著鋪子，做著大生意，頗為富裕。最近還聽說他又賺了一大筆錢呢，為何他的妻子這般模樣？于是上前問候。原來他朋友確實生意很好，但他們的兩個孩子都患了重病，整年都要尋醫(yī)問藥，光是買藥就花了不少的錢，又把本來健康的妻子也累得病了。她說著說著就哭起來了：“你看又買了這一大包藥，藥費太貴了，他爸賺的錢都抵不上買藥。” 這個人聽了，心里想：“我雖賺不了大錢，但家中父母雙全，妻子兒女健康，買得上米，吃得飽飯，整天一家人平平安安地在一起，真是平安當大賺啊！”自此知足常樂，心情也隨之暢快?！捌桨伯敶筚崱边@一俗語反映了潮汕人知足常樂的心態(tài)?！穹?屎 畫 大 豬 俗語“放屎畫大豬”意指異想天開，靠幻想過日子。從前，某村有一個好吃懶做的人，整天只圖享受，卻不想干活，常常在家里呆著異想天開。鄰居辛辛苦苦養(yǎng)了一頭豬，年底賣了一筆錢，他十分羨慕，但又怕臟不肯養(yǎng)豬。一次上廁時，他用小竹枝在地上畫了一頭小豬，心里又想，小豬還要養(yǎng)大，太麻煩了，畫大點更好，于是就畫了頭大點的豬。又想到大豬才能賣得更多的錢，決心畫一頭很大很大的豬。于是，忘了身在何處，把小竹枝一揮就畫起大豬來。沒想到向后一退，一腳踏空，掉進了茅坑里。于是，就有了“放屎畫大豬”的俗語?！袼疂L目汁流 “水滾”即水開了?！澳恐鳌奔戳餮蹨I。“水滾目汁流”是指對于一些本人沒能力承受的事，不要強自為之，否則將承受不了。這一句俗語是從一個北方女婿喝工夫茶的故事流傳下來的。從前有個北方人做了潮州人的女婿，他沒喝過工夫茶。有一次，他要到岳父家做客，妻子告訴他：“家里人請喝茶時，會連說幾聲：‘食，食！’但你不能把三杯茶全喝了，要一杯一杯地喝?！北狈脚稣J真地聽了，并記在心里。到了岳父家，家里人很熱情，剛坐下來就泡起工夫茶。家里人每沖一次茶，北方女婿就喝一杯，且每次都喝一杯，弄得別人以為他口渴，每次都讓他喝。原來他把妻子的話理解成每遍茶都要喝一杯。家里人不停地沖，喝得這北方人叫苦不迭，加上肚子又餓得慌，到了最后，竟頭冒虛汗，看到水又開了，他連聲說：“水又開了，水又開了?！奔钡昧鞒鲅蹨I來。于是，便被當?shù)厝水敵尚υ拏鏖_了，從這個故事又產(chǎn)生了“水滾目汁流”這句俗語?！裣?落 順 勢 “惜落順勢”這一句俗語是指疼愛下輩人是一件非常自然的事，而孝敬上輩人，卻是很少人能夠八面做到。據(jù)說，過去韓江邊有一個專賣豆粿的老漢。老漢做的豆粿，十分好吃，很有名聲。遠近的人都跑到他這里吃豆粿。不少人吃完后，意猶未止，掏出錢再買一盤，叨念道：“確實好吃，再買一點回家給孩子們嘗嘗?！边@老漢，聽了之后心里很不是滋味。他本身就是因為兒子不肖，才要自己日夜操勞。他想看看到底有沒有人是買給父母吃的？但從來一個都沒遇到。這天，一個饑腸轆轆的人來到了老漢的豆粿攤，吃了一盤之后，又再買了一盤，說：“好吃！買一盤給母親吃?！崩蠞h心頭一熱，問：“阿兄，有沒有兒女？”這過客說：“兒子尚小，日子還長，今后吃的機會多著呢。母親操勞一生，買一點小吃孝順，不過份。”老漢一聽，馬上聲明不收這過客一分錢。過客好些不理解。老漢說：“我在這里賣了半輩子豆粿，買回家的都說要買給兒女吃，還沒見過買給父母吃的。這盤豆粿，我白送了?！边@過客才恍然大悟，對老漢說：“惜落順勢，人這常情。” ●離 城 七 鋪 潮汕俗語“離城七鋪”意指兩種事物差別很大，不能簡單化地作類比。明朝嘉靖年間，潮陽縣城的陳大器任御史，人稱陳御史。某日，他與原籍潮陽縣貴嶼的陳國舅（即陳北科）同時上朝，嘉靖皇帝知道他們是同鄉(xiāng)同姓，就問陳御史：“陳卿，你與國舅同鄉(xiāng)又同姓，老家是否在一起?！标惔笃饕回灷蠈?，就以實情呈報：“啟奏我主萬歲，我們兩個雖是同縣人，也都姓陳，但臣是縣城陳，國舅是貴嶼陳，貴嶼離城還有'七鋪'哩！” “‘七鋪'是何意”，皇帝不明白，就再次發(fā)問。陳北科搶先解釋：“萬歲啊，我與御史家厝屋相連，御史的意思是說我們兩家離得近，相差的距離就只七步，小時候我們還在一起玩呢！” “噢！”皇帝滿意地點了點頭，陳御史在旁也不便辯白，只好作罷。從此，就流傳下俗語“離城七鋪”?！袷?嘴 九 腳 倉 俗語“十嘴九腳倉”用于諷喻人多話多，不懂裝懂，愛亂發(fā)議論。“腳倉”即屁股。胡說八道常被比喻為“放屁”，因而，吐不出象牙來的臟嘴也被比喻為屁股。從前有一戶人家建了新房，請來一位很有名氣的畫家畫一幅壁畫。畫家事情很多，整天很忙，來到房主家后就要動筆。這戶人家有十口人，除一個小孩外，都聚集到這里，七嘴八舌，吱吱喳喳地發(fā)表各自意見。有的要畫這，有的要畫那，繼之又因意見不符而互相爭吵，各不相讓。扯了大半天，誰都不讓誰，毫無結(jié)果，最后只好由畫家來決定。本來畫興正濃的畫家經(jīng)這陣折騰，十分惱火，更痛惜寶貴時間無端被浪費。于是不吭聲，拿起畫筆一揮，很快就畫了十只雞，每只雞都各具姿勢，唯妙唯肖，栩栩如生。畫家正要收筆，一位小孩忽然嚷道：“咦，怎么十個雞嘴巴，只有九個屁股呢？”大家才注意到原來一只雞藏在石頭后面，只露出雞頭在外面。畫家接過小孩的話，笑咪咪地說：“這就叫‘十嘴九腳倉’嘛！”原來，這是畫家繞著彎子在諷刺房主一家哩?！裢?茂 生 進 酒 這是一個潮劇劇名，也是一句比喻性俗語，意思是禮薄人情厚”，“人情好，食水也甜”。王茂生是個窮漢子，與薛仁貴是莫逆之交。后來薛仁貴投奔軍伍，因膂力過人而屢立戰(zhàn)功，晉升為赫赫大將軍，奉命東征高麗，功成而被皇封為王。薛仁衣錦榮歸故里，大宴諸親友故舊。王茂生接到薛仁貴的請?zhí)?，甚為欣喜，相應邀赴宴，又苦于無線可置賀禮。最后他用一個空酒甕，到汾河打了滿滿的一甕水，夫妻雙雙抬到薛仁貴的王府，權(quán)作賀酒。薛仁貴盛情歡迎王茂生夫婦。在宴會上，為領(lǐng)受王茂生厚誼，特意打開王茂生所獻的酒甕，大口一嘗，明知是水，還連聲呼著：“好酒，好酒！”并親自斟給在座達官貴人共嘗。這些人飲后皆皺眉咋舌，但又不敢嫌棄，違心地附和薛仁貴呼著：“好酒……” 薛仁貴富貴不忘故誼、不棄窮友的義行，從此傳為佳話?！巴趺M酒”這句話，在潮人中因而寄寓著以上所說的特殊內(nèi)涵。

俗語故事天天講

今天講一個關(guān)于《打破砂鍋問到底》的俗語故事：相傳，在一個村子里有這么一戶人家，婆婆做事很精細，干什么都非常認真；媳婦卻很馬虎，什么事湊合過去就行了，從不講究。因為性情不同，這婆媳二人經(jīng)常吵架，總是要公公從中調(diào)解。一次，公公出門做生意去了，不在家。偏巧這時，媳婦做飯時一不小心打破了一口砂鍋，她怕婆婆知道后又要吵罵，便偷偷把砂鍋扔了。過了幾天，婆婆發(fā)現(xiàn)家里少了一只砂鍋，就問媳婦砂鍋怎么沒了，媳婦見瞞不過去，就如實說了。婆婆一聽非常生氣，打碎了東西，還敢隱瞞，以后還不知要瞞多少事呢！兩人又大吵一架，這次沒有公公調(diào)解，事情沒法收場了。婆婆給公公寫了封急信，要他回來。公公打開信一看，原來只是打破了一只砂鍋，這么一件小事鬧得這么厲害，兩個人一定又都鉆牛角尖了，他給妻子回了一信，寫道：打破砂鍋問到底，切莫吹毛又求疵；二十年的媳婦二十年的婆，互敬互重萬事皆如意。婆婆和媳婦都看了這封信，她們都意識到自己做得有些過分，便互相道歉。從此關(guān)系和睦了起來。“打破砂鍋問到底”這句俗語一直流傳到現(xiàn)在，常被用來形容，對某事一定要知道得明明白白，問個清清楚楚。