跪求福安的俗語
不是親戚，不打三七。
大家知道福安有什么俗語、歌謠、名人嗎
名人 福安三鄉(xiāng)賢——唐.薛令之、宋.謝翱、宋.鄭虎臣。福安古詩人--林卓午--劉中藻--李枝青--陳從潮--楊復(fù)--黃干--羅文藻--繆氏子--劉必成--趙萬年--劉季裴--陳元老--孫升--陳從潮--郭東山 薛令之（682～756） 字君珍，號(hào)明月先生，祖籍河南高陽，其祖上薛賀曾為粱天監(jiān)年間（502—515）光祿大夫。唐神龍二年（706年），24歲的薛令之赴京應(yīng)試，一舉登科，成為福建歷史上第一位進(jìn)士。唐朝開元中（713—741）薛令之歷任左補(bǔ)闕兼太子侍講。后來唐玄宗寵愛楊貴妃，重用李林甫。玄宗對(duì)薛令之下逐客令。薛令之心灰意冷，便托病告老還鄉(xiāng)，以全晚節(jié)。唐肅宗李亨即位后，十分掛念薛令之，下旨召他回京任職，可惜薛令之已經(jīng)病故。唐肅宗為薛令之的清廉所感動(dòng)，敕封石礬津?yàn)椤傲濉?，村前小河為“廉水”，村后山嶺為“廉嶺”，從此“三廉”名揚(yáng)遠(yuǎn)近。后唐（923—936）時(shí)，有陳姓從福州連江與薛聯(lián)姻后遷入廉村。如今村人多姓陳。而薛令之后人則一部分遷往鄰近的高岑村，一部分遷往廈門，成為開發(fā)廈門的先人。謝翱（1249～1295） 南宋末散文家、詩人。字皋羽，晚號(hào)[日希]發(fā)子。南宋淳佑九年(1249年),生于福安穆陽白云山北麓的曉洋村福，后遷霞浦縣，其詩傳于今者約200余首。19歲時(shí)，應(yīng)進(jìn)士試不第。景炎元年(1276)七月，文天祥起兵，他率鄉(xiāng)兵數(shù)百人投效，署諮議參軍。文天祥被俘遇難，他不仕元，漫游兩浙以終。南宋亡國(guó)前后,散文煥發(fā)光彩,謝翱是其中代表作者之一。黃宗羲贊揚(yáng)他的文章,是天地間的'至文'(《吾悔集》卷一《謝皋羽年譜·游錄注序》)。他的《登西臺(tái)慟哭記》，是元世祖至元二十八年(1291)為哭祭文天祥而作,曲折地表達(dá)了他滿腔沉痛悲憤之情,感人至深。他的寫景之文，如《游赤松觀羊石記》寫羊石群象，形神俱肖；《金華洞記》寫洞中靈怪，形象生動(dòng)。其文風(fēng)格 峭勁，得力于柳宗元的散文。謝翱師法李賀、 孟郊，其奇崛處可追步孟郊，幽險(xiǎn)處可頡頏李賀。鄭虎臣(1219～1276) 字廷翰，又字景兆，南宋嘉定十二年(1219年)生于福建路長(zhǎng)溪縣柏柱南山(今福安市溪柄南山洋頭村)，德佑元年(1275年)任會(huì)稽(今浙江紹興)縣尉。其父鄭塤，宋理宗時(shí)任越州同知，遭奸臣賈似道陷害，流放至死。鄭虎臣受株連，被充軍邊疆，后遇赦放歸。后鄭虎臣在押解大奸臣賈似道途中將其誅殺，為天下除奸。事跡被載入《閩都別記》。翌年，賈似道的同伙陳宜中逃至福州，擁立趙獉g，捕殺鄭虎臣。鄭虎臣遭害后，葬于南山村的館園旁，鄉(xiāng)人及其后裔在村前建祠紀(jì)念他。明朝抗倭名將俞大猷在木棉庵前的石亭中亦立下石碑，并親書“宋鄭虎臣誅賈似道于此”。明代王紫衡也就鄭虎臣誅賈一事寫詩云：“當(dāng)年誤國(guó)豈堪論，竄逐遐方曝日奔。誰謂虎臣成勁節(jié)，木棉千古一碑存?！? 繆氏子 - 神童詩人 福建福安人，從小聰慧。七歲應(yīng)試時(shí)做詩《新月》，從小就有大志。表達(dá)了經(jīng)世濟(jì)民的氣概。所著作《新月》《賦新月》收編入《全唐詩》。著有《繆氏子詩選》等 新月詩：‘初月如弓未上弦,分明掛在碧霄邊。時(shí)人莫道蛾眉小,三五團(tuán)圓照滿天?！两袢粤鱾魃鯊V。詹羽 字翔父，福安賽歧（今屬福建）人。孝宗隆興元年（一一六三）特奏名，官主簿。事見明嘉靖《寧德縣志》詹鎬 按福安縣志:鎬,字德。武廩生,鹿斗人。城陷杰然不懾,賊入門縛之,奮拳捶罵剮死。在唐末宋初就有賽公后裔五子登科的記載，受到宋理學(xué)家朱熹：“學(xué)易樓前觀萬象，登科榜上看群龍”贊譽(yù)。及至明清時(shí)期，學(xué)風(fēng)不減、人才輩出。如詹羽、詹緒、詹坤、詹汶、詹提、詹鎬等，不僅潛心舉業(yè)、學(xué)有所成，而且為官清正，名垂史冊(cè)。到了近現(xiàn)代，福安詹氏的表現(xiàn)更加突出，如詹如柏烈士，在閩東第一個(gè)拿起槍桿子帶領(lǐng)人民鬧革命，被推任為閩東特委代理書記；又如詹毅市長(zhǎng)的父親詹茂山，早年參加革命，生前曾被選為福安縣人民政府第一屆副縣長(zhǎng)等等。福安詹氏先輩的傳統(tǒng)美德和光輝業(yè)績(jī)，在過去、現(xiàn)在、還是將來，無疑都是激勵(lì)后輩不斷開拓進(jìn)取，奮發(fā)有為的寶貴精神財(cái)富。鄭塤 福建路長(zhǎng)溪縣柏柱南山(今福安市溪柄南山洋頭村)人。鄭虎臣之父，宋理宗時(shí)任越州(今紹興)同知，因看不慣奸臣賈似道與其成為政敵，后被賈似道陷害，流放遠(yuǎn)州，死于貶所。羅垚- 宋朝進(jìn)士 字處厚,長(zhǎng)溪人(今福建福安人),宋朝進(jìn)士,判瞿州黃干（1152～1221） 朱熹得意弟子.女婿 字尚質(zhì)，長(zhǎng)海察陽（陽頭）人。文學(xué)家朱熹女婿。生于宋淳熙年間。慶元二年（1196），朝廷禁“偽學(xué)”，朱熹流寓福安，黃干拜朱熹為師，得其正傳，“名冠楊（復(fù)），林（子云），高（松），陳（駿），鄭（采），龔（郯），張（泳）之首?！薄５茏佑叙堲敚ń饔喔扇耍?，李鑒（寧德人）等。后入朝為官，墓葬四十一都（今霞縣內(nèi)），清乾隆元年（1736）追贈(zèng)理學(xué)先賢，于福州龍山巷建黃公祠祀黃干。南宋末，金兵渡淮南侵，安慶乃兵家必爭(zhēng)之地,也陷入混亂，百姓紛紛逃難。黃干任知府，走馬上任后，筑城備戰(zhàn)，拒金兵南進(jìn)，并與失散的妹妹不期而遇。在國(guó)情、敵情、民情、親情、災(zāi)情交織之中，黃干臨危不懼，力挽狂瀾，戰(zhàn)勝了天災(zāi)人禍，筑起了城墻，筑起了民心，贏得了百姓的愛戴，使古城安慶名載史冊(cè)。此事跡后被改編為黃梅戲，流傳至今。黃干一生著述彼豐，可考的專著有《五經(jīng)講義》，《四書紀(jì)聞》，《誨鑒衙》等。楊復(fù)- 朱熹弟子 復(fù)字茂才,號(hào)信齋,福安甘棠楊岙人,后遷居大留村。朱熹及其長(zhǎng)溪弟子的講學(xué)實(shí)踐，為日后福安長(zhǎng)盛不衰的文教事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的根基。朱熹七十高齡時(shí)來到福安，甘棠的上東庵是重要的一站。朱熹和他的弟子們?cè)谶@里創(chuàng)辦“考亭書院”，授徒講學(xué)，誨人不倦，使這一座唐代古剎名聞遐邇。上東庵至今還十分珍愛地收藏著一副聯(lián)板，上面刻有“留衣韓伯人如玉，解帶蘇公價(jià)值金”十四個(gè)大字；從落款小字我們知道這是“朱公筆跡”，系“紫陽夫子流寓此庵原贈(zèng)”。朱熹死后，黃干同楊復(fù)一起從事講學(xué)，宏揚(yáng)程朱理學(xué)。著有《喪祭禮》,《儀札圖》等。陳經(jīng)- 朱熹弟子 福建福安人。朱熹晚年弟子，這三位朱門弟子以自己超凡的天資和勤奮，深得朱夫子的真?zhèn)?，都成為著名的理學(xué)大師。著有《詳解》《通鑒續(xù)編》 張泳- 朱熹弟子 福建福安人。與福安學(xué)者陳經(jīng)、甘棠人楊復(fù)、陽頭人黃干同為朱熹得意弟子。朱熹死后，同黃干楊復(fù)等一起從事講學(xué)，宏揚(yáng)程朱理學(xué)。朱熹七十高齡時(shí)來到福安，著大留張氏宗祠的“理學(xué)名宗”四個(gè)大字是對(duì)這一段歷史的永久紀(jì)念。趙萬年 - 將軍 福安溪填村人，以協(xié)守襄陽聞名，著有《襄陽守城錄》和《裨幄集》，其詩作《偶成》、《襄陽歲暮》等頗具個(gè)性。南宋寧宗開禧二年（一二○六）以制干大夫助守襄陽，屢卻金人。事見本集卷首宋魏了翁序（北京圖書館藏本）。襄陽守城錄》收錄《國(guó)學(xué)寶典》劉季裴 - 宋朝進(jìn)士 福安蘇陽人，紹興十八年(1148)：進(jìn)士，歷歷秘書丞,監(jiān)察御史,起居郎兼太子左庶子,終朝散郎、吏部員外郎，知漳州、泉州，終朝議大夫，秘閣修撰。著有《頤齋遺稿》，他的《壽朱守》一詩被收入《圣宋名臣獻(xiàn)壽集》。孝宗乾道四年（一一六八）為秘書丞兼國(guó)史館編修官，遷監(jiān)察御史（《南宋館閣錄》卷七、八）。七年，除將作監(jiān)兼太子侍講，八年，以起居舍人兼太子左諭德；九年，以秘閣修撰致仕（《宋會(huì)要輯稿》職官七之二八、二九，七七之八三）。有《頤齋類稿》，已佚。十歲能文。乾道間作十論以進(jìn)。論何承天屯田。規(guī)畫甚詳。帝方欲屯田兩淮。大見稱賞。經(jīng)筵顧問。所對(duì)皆稱旨。有論孟周易解．頤齋遺稿。陳元老 - 宋朝進(jìn)士 字壽夫，福安廉村人人。哲宗紹圣元年（一○九四）進(jìn)士。歷吏部員外郎，知漳州、泉州，終朝議大夫。事見《淳熙三山志》博覽敦行，人稱“城山先生”，著有《城山集》，傳世詩篇有《寒食》等。歌謠 民間歌謠有勞動(dòng)歌謠、生活歌謠、畬族歌謠、敘事歌謠以及情歌、兒歌等。勞動(dòng)歌謠有《十二月采茶》、《耕牛歌》等。生活歌謠有《長(zhǎng)工歌》、《單身歌》等。流行情歌有《寄封情書給我夫》、《十買十送》、《十繡》、《十二月情歌》等。兒歌中以《月光光》流傳最廣，遍布全縣。長(zhǎng)篇敘事歌謠有元坑鄉(xiāng)的《蔡伯球與葉十姑》，際會(huì)鄉(xiāng)的《趙玉林》等。這類歌謠在民間尚傳手抄唱本。俗語 畬家有句俗語：“大人生日一臼（饣＋果），小孩生日一雙蛋。”
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