有關(guān)乘法口訣諺語

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為什么俗話說‘三七二十一’，而不說其他的乘法口訣做熟語呢？

這里有個戰(zhàn)國故事：當(dāng)時蘇秦主張合縱抗秦，與張儀主張的連橫事秦針鋒相對，蘇秦遍游六國，到了齊國都城臨淄，見到了齊宣王，進(jìn)行游說抗秦，齊宣王慨嘆齊國的兵力不足，蘇秦說:'都城臨淄有七萬戶，我計(jì)算了一下，每戶按三個男子服役，這就是三七二十一萬雄兵，抗秦的兵源僅臨淄一城就足夠了，若再加上別處兵源，力量就更加強(qiáng)大。'蘇秦的這種算法，顯然是如意算盤，因?yàn)榕R淄城不可能每戶都能達(dá)到出三個男子當(dāng)兵，這里有各種情況，有的是鰥寡孤獨(dú)，有的有女無男，有的只是老弱病殘，所謂臨淄二十一萬雄兵僅僅是紙上談兵而已。謂三七相乘之積為不祥之故，最早可能是讖緯家、陰陽家的用語說法。漢書》載路溫舒祖父就說過漢朝的“厄運(yùn)”在“三七”之間，三國時代的陳琳作《神女賦》有“漢三七之建安，荊野蠢而作仇”的話，太平天國發(fā)布《奉天討胡檄》也有“三七之嬌運(yùn)告終”的話。后來，人們把三七二十一作為譏喻的貶義詞相傳，并在含意上有所擴(kuò)展，成了不顧背景和前提，不認(rèn)清形勢局面，不顧條件與可能，不問是非曲直，不分青紅皂白，不考慮事物發(fā)展的過程與后果，一味胡干蠻干愣大頭的同義語。但是，此說也不盡然，“不管三七二十一”有時也要作褒義詞使用。如某人辦事有魄力，有辦法，不怕困難，不管三七二十一，總要把事情做好。這里的“不管三七二十一”，就是贊頌?zāi)橙擞兄\略，不怕風(fēng)險，敢于承擔(dān)責(zé)任，把事情做到盡善盡美的優(yōu)良工作作風(fēng)。寶應(yīng)地區(qū)對“不管三七二十一”這句話應(yīng)用非常廣泛普遍，使用頻率比較高，我相信此言不虛。成語典故:很久以前，有個叫李元的財主，雇了個五大三粗的小伙子當(dāng)長工，起初，他每天管小伙子三頓干飯，免得借屙尿的機(jī)會偷懶。不久，財主就后悔起來，心想小伙子一頓能吃三碗干飯，一天下來就得吃九碗。吝嗇的財主覺得長工飯量太大，就對老婆說：“這小伙子干活賣力氣，一個能頂兩個，只是太能吃了！從明天開始，每天管他三頓稀飯吧！”但小伙子即使每頓吃七碗稀飯，干起活來還是有氣無力。眼看田中雜草叢生，再不抓緊除草，糧食就要減產(chǎn)，李元十分惱火，他生氣地問長工：“你一天吃我三七二十一碗飯，怎么干活不像個男子漢？”小伙子閉關(guān)沒聽見敲著碗邊說：“干干干，一天九碗，汗毛都有勁，噴嚏響過山！稀稀稀，三七二十一，尿像竹竿雨，手腳軟如泥。我著急沒力氣，你著急，為的什么？”李元聽了當(dāng)著長工的面對老婆說：“算了，算了，從今天起，管他三三九碗干飯，不管他三七二十一。”這件事就這樣慢慢傳開了。時間的推移，“不管三七二十一”這句俗語的意思也發(fā)生了變化，用來指不分是非的言行。成語典故2：戰(zhàn)國時，蘇秦主張合縱抗秦，張儀主張連橫事秦。一次，蘇秦到了齊國都城臨淄，見到了齊宣王，進(jìn)行游說抗秦。齊宣王談到齊國的兵力不足時，蘇秦說，都城臨淄有七萬戶，我私自計(jì)算了一下，每戶按3個男子服役，這就是三七二十一萬兵，抗秦的兵源，用不著再往別處征兵，僅臨淄一城，就足夠了。蘇秦的這個算法，顯然是不切合實(shí)際情況的，全城不可能達(dá)到每戶都出3個男子當(dāng)兵。即使男子，也不一定都能從軍，因?yàn)檫€有老、幼、病、殘?jiān)趦?nèi)。后來，人們把“不管三七二十一”作為譏喻的貶義詞來相傳，并且在含意上有所擴(kuò)展，成了不問是非情由，不分青紅皂白，蠻干、愣頭青的同義俗語而應(yīng)用在社會生活方面了。百度百科 。